藝術(shù)與生活心得體會(huì)(通用12篇)

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藝術(shù)與生活心得體會(huì)(通用12篇)
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寫心得體會(huì)可以幫助我們形成良好的思考和總結(jié)能力,提升自我認(rèn)知。在寫心得體會(huì)時(shí),要突出重點(diǎn),凸顯自己的收獲和啟示。以下是小編整理的一些心得體會(huì),希望能讓大家在寫作心得體會(huì)時(shí)有更多的思路和方法。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇一

生活藝術(shù)是指將人的日常生活變成藝術(shù)的一種方式。它強(qiáng)調(diào)的是將生活中的瑣碎事務(wù)提升為藝術(shù)品的高度,給人們帶來(lái)美和快樂(lè)。在我多年的生活中,我學(xué)到了一些生活藝術(shù)的心得體會(huì)。

首先,生活藝術(shù)需要懂得享受每一刻。人生是由一個(gè)個(gè)瞬間組成的,而我們所能做的就是懂得如何盡情享受每一個(gè)瞬間。生活中到處都是美好的事物和感受,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的來(lái)源。有時(shí)候,一個(gè)輕柔的風(fēng)吹過(guò),一朵鮮花綻放,甚至是一杯香濃的咖啡,都可以讓我們感到幸福和滿足。生活中的美好是無(wú)處不在的,我們只需要拉近心與它們的距離,便能感受到生活的藝術(shù)之美。

其次,生活藝術(shù)需要培養(yǎng)審美的眼光。藝術(shù)需要觀察和理解,而生活本身也是一種藝術(shù)。就像平凡的事物也能成為藝術(shù)品一樣,我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的美。每個(gè)人的審美觀不同,我們需要去發(fā)現(xiàn)自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)形式,并將其融入到自己的生活中去。有的人喜歡美食,他們品嘗到每一種美味背后的精致與細(xì)膩;有的人喜歡攝影,他們通過(guò)捕捉每一個(gè)瞬間,記錄下生活中的美好。無(wú)論是哪一種形式的藝術(shù),培養(yǎng)審美眼光是我們欣賞生活中的美的前提。

再者,生活藝術(shù)需要保持情緒的平衡。人的情緒會(huì)影響我們對(duì)生活的態(tài)度和感受。只有保持情緒的平衡,才能真正體會(huì)到生活藝術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣。有時(shí)候,生活中難免會(huì)遇到壓力和困難,但我們需要學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)和平衡自己的情緒。如果過(guò)于憂慮和焦慮,我們會(huì)失去對(duì)生活中美好事物的感知;如果過(guò)于自得和灑脫,我們會(huì)忽略生活中的細(xì)節(jié)和挑戰(zhàn)。只有保持情緒的平衡,才能真正懂得生活藝術(shù)的真諦。

最后,生活藝術(shù)需要與他人分享。生活的真正意義在于與他人的關(guān)系和分享。當(dāng)我們將生活藝術(shù)發(fā)揮到極致時(shí),就會(huì)欣賞到與他人分享喜悅的快樂(lè)。無(wú)論是將一道美食與朋友分享,還是與家人一起欣賞一部?jī)?yōu)秀的電影,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)與他人分享的結(jié)果是呈倍增的。正是通過(guò)與他人分享,我們才能更好地感受到生活的藝術(shù)之美。

生活藝術(shù)是一種生活方式,也是一種態(tài)度。它讓我們更加有品味、有格調(diào)地生活,讓我們感受到生活中的美與樂(lè)趣。通過(guò)享受每一個(gè)瞬間,培養(yǎng)審美的眼光,保持情緒的平衡,并與他人分享,我們可以真正體驗(yàn)到生活藝術(shù)給我們帶來(lái)的無(wú)窮魅力。讓我們用生活藝術(shù)的方式過(guò)上美好的每一天!

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇二

近年來(lái),生活藝術(shù)選修課在中學(xué)教育中逐漸受到重視。作為一門注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的課程,生活藝術(shù)的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在生活中收獲更多的樂(lè)趣和啟示。在這門課中,我學(xué)到了許多有關(guān)藝術(shù)的知識(shí)和技巧,也感受到了藝術(shù)給生活帶來(lái)的美好。以下是我對(duì)生活藝術(shù)選修課的心得體會(huì)。

首先,生活藝術(shù)選修課讓我加深了對(duì)藝術(shù)的理解。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了繪畫、剪紙、書法等多種藝術(shù)形式的基本技巧,并了解了各種藝術(shù)作品背后的意義和文化。通過(guò)這些學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是為了欣賞和娛樂(lè),它還是一種表達(dá)情感和思想的方式。藝術(shù)家們通過(guò)畫筆、紙張、墨水等媒介,將內(nèi)心的感受和思考轉(zhuǎn)化為繪畫、書法等形式的作品,從而讓觀者產(chǎn)生共鳴。這種理解讓我對(duì)藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí),也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。

其次,生活藝術(shù)選修課教會(huì)了我如何欣賞藝術(shù)作品。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們有機(jī)會(huì)參觀博物館、畫廊等藝術(shù)展覽,學(xué)習(xí)如何準(zhǔn)確地觀察和欣賞藝術(shù)作品。我們學(xué)會(huì)了注重細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)畫面中的構(gòu)圖、色彩等元素,理解畫家的用意和表達(dá)方式。這些技巧不僅幫助我們更好地欣賞藝術(shù)作品,也增強(qiáng)了我們對(duì)美的敏感性。通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,我們可以在日常生活中感受到更多的美和詩(shī)意,從而提升生活質(zhì)量。

再次,生活藝術(shù)選修課培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們有機(jī)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)作,如繪制風(fēng)景畫、設(shè)計(jì)手工制品等。通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了如何將自己的想法和想象力融入到藝術(shù)作品中。創(chuàng)作的過(guò)程讓我的思維變得開(kāi)闊,激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)作品不再是一個(gè)單純的圖像,而是我內(nèi)心的一種表達(dá)和情感的載體。這種創(chuàng)造力和想象力培養(yǎng)讓我在學(xué)習(xí)和生活中都能有更多的創(chuàng)新和靈感。

此外,生活藝術(shù)選修課還讓我培養(yǎng)了耐心和細(xì)致的態(tài)度。在學(xué)習(xí)書法、剪紙等課程時(shí),我們需要反復(fù)練習(xí)和修正,這要求我們具備耐心和細(xì)致的態(tài)度。通過(guò)練習(xí),我發(fā)現(xiàn)只有細(xì)心觀察和認(rèn)真分析自己的作品,才能提升技巧和水平。這種耐心和細(xì)致的態(tài)度不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中起到重要作用,也可以應(yīng)用到其他學(xué)科和生活實(shí)踐中。它使我更加有耐心地完成任務(wù),更加細(xì)致地對(duì)待生活的方方面面。

總的來(lái)說(shuō),生活藝術(shù)選修課在我成長(zhǎng)的過(guò)程中起到了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅加深了對(duì)藝術(shù)的理解,還學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品,培養(yǎng)了創(chuàng)造力和想象力,并且養(yǎng)成了耐心和細(xì)致的態(tài)度。這門課程不僅影響了我的學(xué)習(xí)和生活,也為我未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索,我將在生活中更好地運(yùn)用藝術(shù)的知識(shí)和技巧,創(chuàng)造出更多的美和喜悅。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇三

近年來(lái),隨著教育的改革與發(fā)展,學(xué)校課程設(shè)置也越來(lái)越多元化,其中生活藝術(shù)選修課引起了我極大的興趣。通過(guò)選修生活藝術(shù)課程的學(xué)習(xí),我不僅獲得了扎實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ),還培養(yǎng)了綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。下面,我將從培養(yǎng)審美情趣、豐富文化知識(shí)、提高綜合素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)造力等幾個(gè)方面談一下我對(duì)生活藝術(shù)選修課的心得體會(huì)。

首先,通過(guò)選修生活藝術(shù)課程,我不僅得到了一種審美情趣,還培養(yǎng)了對(duì)美的敏感性。平時(shí),在課堂上老師常讓我們欣賞一些名畫、名著,從中領(lǐng)悟藝術(shù)的魅力。我深深被那些優(yōu)秀的作品所吸引,領(lǐng)會(huì)到了藝術(shù)在生活中的重要性。藝術(shù)無(wú)處不在,只要用心去發(fā)現(xiàn),便能發(fā)現(xiàn)美的存在。在欣賞和品味藝術(shù)作品的過(guò)程中,我逐漸形成了自己獨(dú)特的審美觀,這不僅讓我更加熱愛(ài)藝術(shù),也培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度。

其次,生活藝術(shù)選修課還讓我接觸到了豐富的文化知識(shí)。在課堂上,老師會(huì)帶我們學(xué)習(xí)各種傳統(tǒng)文化,如書法、國(guó)畫、民間舞蹈等。這些傳統(tǒng)文化既具有歷史積淀,又富有地域特色,展示了中華民族豐富多樣的文化底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)這些文化,我深受啟發(fā),對(duì)自己的文化認(rèn)同感更加強(qiáng)烈。同時(shí),這些文化知識(shí)也豐富了我的人生閱歷,讓我對(duì)生活和身邊的事物有了更深刻的理解。

此外,生活藝術(shù)選修課還提高了我的綜合素質(zhì)。在課程中,除了學(xué)習(xí)繪畫、舞蹈等專業(yè)技能之外,我們還會(huì)進(jìn)行一些團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人表演。這些活動(dòng)要求我們要有良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)與同學(xué)們的合作和交流,我逐漸提高了自己的人際交往能力和組織協(xié)調(diào)能力。同時(shí),通過(guò)舞臺(tái)表演和展示作品的機(jī)會(huì),我的自信心也得到了提升。這些綜合素質(zhì)的提高在我的日常生活和未來(lái)的發(fā)展中都起到了積極的作用。

最后,生活藝術(shù)選修課還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。在課堂上,老師會(huì)鼓勵(lì)我們進(jìn)行自由發(fā)揮和創(chuàng)作。通過(guò)繪畫、舞蹈和手工制作等活動(dòng),我學(xué)會(huì)了自己動(dòng)手創(chuàng)造的樂(lè)趣。在創(chuàng)作過(guò)程中,我可以展現(xiàn)自己的想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的作品。這不僅提高了我的藝術(shù)表達(dá)能力,也培養(yǎng)了我解決問(wèn)題和創(chuàng)新思維的能力。我相信,這種創(chuàng)造力將在我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用。

總之,通過(guò)選修生活藝術(shù)課程,我受益匪淺。我不僅培養(yǎng)了自己的審美情趣和文化品味,還提高了自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。這些對(duì)我個(gè)人發(fā)展和未來(lái)職業(yè)規(guī)劃都具有重要意義。我相信,在今后的生活中,我會(huì)繼續(xù)保持藝術(shù)的熱愛(ài)和追求,用藝術(shù)的眼光去欣賞世界,用藝術(shù)的方式去表達(dá)自己。同時(shí),我也希望可以將所學(xué)所得與更多的人分享,共同感受生活藝術(shù)的魅力。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇四

近年來(lái),生活藝術(shù)課程在我國(guó)的教育體系中得到了越來(lái)越多的關(guān)注。作為一門培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)踐動(dòng)手能力的課程,生活藝術(shù)課程不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中欣賞美、創(chuàng)造美,還可以培養(yǎng)他們的審美意識(shí)、創(chuàng)造力和動(dòng)手能力,使他們成為具有獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力的現(xiàn)代人。通過(guò)參與生活藝術(shù)課程,我深刻體會(huì)到了藝術(shù)與生活的深刻聯(lián)系,也對(duì)藝術(shù)的力量有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

首先,生活藝術(shù)課程讓我明白了藝術(shù)與生活的相互滲透。在課程中,我學(xué)會(huì)了如何欣賞周圍的事物,從日常生活中汲取靈感,并將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。無(wú)論是一束鮮花、一杯咖啡,還是一段富有情感的文字,都可以成為我們創(chuàng)作的源泉。通過(guò)不斷的思考和觀察,我學(xué)會(huì)了將生活中的美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的形式,使藝術(shù)與生活更加緊密地結(jié)合在一起。

其次,生活藝術(shù)課程培養(yǎng)了我的審美意識(shí)。在課程中,我學(xué)會(huì)了欣賞不同的藝術(shù)形式,包括美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等。通過(guò)了解和欣賞各種藝術(shù)形式,我逐漸培養(yǎng)了自己的審美觀點(diǎn)和審美品味。我學(xué)會(huì)了從更全面的角度去評(píng)價(jià)和欣賞藝術(shù)作品,進(jìn)而提升了自己的審美意識(shí)。這種培養(yǎng)的過(guò)程不僅使我更加熱愛(ài)藝術(shù),也使我更加熱愛(ài)生活。

再次,生活藝術(shù)課程提高了我的創(chuàng)造力。在課程中,我學(xué)會(huì)了思考和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。通過(guò)不斷地實(shí)踐和創(chuàng)作,我不僅能夠獨(dú)立思考問(wèn)題,還能夠找到多種解決問(wèn)題的方法。這種創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮作用,也在其他學(xué)科和生活中對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,解決問(wèn)題并創(chuàng)造價(jià)值。

最后,生活藝術(shù)課程強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在課程中,我積極參與到各種實(shí)踐活動(dòng)中,如繪畫、手工制作等。通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程,我掌握了許多藝術(shù)技能,提高了實(shí)際操作能力。同時(shí),實(shí)踐也讓我更深刻地理解了藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程和難點(diǎn),培養(yǎng)了我的耐心和細(xì)致。這種動(dòng)手能力的培養(yǎng)不僅提升了我的藝術(shù)水平,也培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。

總體來(lái)說(shuō),生活藝術(shù)課程對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)參與這門課程,我明白了藝術(shù)與生活的聯(lián)系,培養(yǎng)了自己的審美意識(shí)和創(chuàng)造力,提高了自己的動(dòng)手能力。這門課程不僅為我提供了藝術(shù)的享受,更為我塑造了一個(gè)全面發(fā)展的人格。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持對(duì)生活藝術(shù)的熱愛(ài),發(fā)揚(yáng)它的精神,將美和藝術(shù)融入到我的生活和工作中。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇五

生活藝術(shù)第八章是一門探索人們?nèi)绾卧谌粘I钪凶非竺篮门c幸福的學(xué)科。在這一章節(jié)中,我們學(xué)習(xí)到了各種實(shí)踐性的技巧和智慧,幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中,每個(gè)人都會(huì)遇到形形色色的困境,生活藝術(shù)第八章就是為了提供解決問(wèn)題的方法和思路。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章節(jié),我深刻體會(huì)到了生活藝術(shù)的重要性,并加深了對(duì)幸福的理解。

生活藝術(shù)第八章的核心理念是“從自己的內(nèi)心出發(fā),創(chuàng)造美好的生活”。我們?cè)谶@一章節(jié)中學(xué)到了各種實(shí)用的工具和技巧,可以幫助我們更好地管理自己的情緒和思維模式,從而達(dá)到更高的幸福感和滿足感。其中,內(nèi)心的平靜和自律是最重要的因素之一。通過(guò)訓(xùn)練自己的思維方式和習(xí)慣,我們能夠更好地應(yīng)對(duì)壓力和困難,并保持積極向上的心態(tài)。此外,關(guān)注自己的身體健康和內(nèi)在條件的改善也是提升幸福感的重要手段。

生活藝術(shù)第八章對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,我開(kāi)始關(guān)注自己的內(nèi)心世界,從而更好地了解自己的需求和愿望。通過(guò)不斷修煉內(nèi)心的平靜和意識(shí)的覺(jué)察,我學(xué)會(huì)了更好地與他人相處和溝通,增加了彼此之間的理解和共鳴。同時(shí),我也開(kāi)始更加重視自己的身體健康和內(nèi)在條件的改善。通過(guò)飲食的調(diào)整和運(yùn)動(dòng)的增加,我感覺(jué)自己的身體變得更加健康且有活力,這也使我更容易享受生活中的美好瞬間。

將生活藝術(shù)第八章的理念運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中需要一定的實(shí)踐和努力。首先,我們可以通過(guò)培養(yǎng)積極的思維方式和習(xí)慣來(lái)改善自己的心態(tài)。每天花一些時(shí)間進(jìn)行冥想或者自我反思,幫助我們保持內(nèi)心的平靜和冷靜的思考方式。其次,我們可以通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的愿望和夢(mèng)想。將大目標(biāo)拆分成小目標(biāo),并制定具體的行動(dòng)計(jì)劃。最后,我們還可以通過(guò)塑造積極向上的環(huán)境來(lái)提升我們的幸福感。與樂(lè)觀開(kāi)朗的人為伍,避免與消極怨恨的人為伍,可以相互影響,讓我們的生活變得更加美好和充實(shí)。

生活藝術(shù)第八章教會(huì)了我們?nèi)绾螣釔?ài)生活、追求幸福。通過(guò)掌握其中的核心理念和實(shí)踐方法,我們能夠更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)、抵抗壓力的侵襲。同時(shí),我們也能更加深入地了解自己,讓自己的內(nèi)在需求得到滿足,從而獲得更多的幸福與滿足。生活藝術(shù)第八章是我們生活中的一本重要教科書,它通過(guò)提供實(shí)用的技巧和智慧,幫助我們追求更加美好的生活。只要我們學(xué)會(huì)將其中的理念運(yùn)用到實(shí)際生活中并保持堅(jiān)持不懈的努力,我們必定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和獲得更多的幸福與滿足。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇六

生活是人們不可或缺的一部分,而生活的藝術(shù)則是一門哲學(xué),是人生的修行之道。如今,隨著社會(huì)的發(fā)展,生活的節(jié)奏越來(lái)越快,人們不可避免地處在疲憊、壓力中,而掌握生活的藝術(shù)則是能夠幫助我們寬心靜氣、解壓緩解的途徑。在我長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,我深刻地體會(huì)到了生活的藝術(shù),下面我將從五個(gè)方面詳細(xì)地闡述自己的體會(huì)。

第一,讓心靈回歸寧?kù)o。在緊張的工作中,人們不可避免地會(huì)出現(xiàn)壓力、抑郁等心理問(wèn)題。這時(shí),將心情轉(zhuǎn)向?qū)庫(kù)o的地方,或是去聽(tīng)聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè),看看美麗的景色,亦或是與心靈相投的人聊聊天,點(diǎn)亮心中的小燈,即可收獲一份心靈的寧?kù)o。

第二,保持質(zhì)樸的生活方式。不論是奢靡的享受還是刻意追求虛榮,都會(huì)讓人失卻快樂(lè)的質(zhì)樸。相反,保持簡(jiǎn)樸而有品質(zhì)的生活,不僅讓我們中心平衡,心情舒暢,還能時(shí)刻讓我們得到生活的力量。

第三,善待自己的身體。身體健康是生活的基石,而養(yǎng)好身體則是生活的重要保障。堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),合理地飲食睡眠,不過(guò)度熬夜和刻意縱欲,都能幫助我們保持身體的健康。

第四,學(xué)會(huì)感恩。生活中有太多美好的事物值得我們?nèi)ジ屑?,感謝身邊的人,感謝生活中的小幸福,也讓我們的人生變得充滿了感激。每一次感恩又是推動(dòng)我們前進(jìn)的一次動(dòng)力,也是生活中最珍貴而難得的收獲。

第五,保持自己的精神狀態(tài)。人的精神狀態(tài)影響著自己的心情和心態(tài)。保持一個(gè)平和的情緒狀態(tài),不盲目追求榮華富貴,不沉迷于成功或失敗,這樣才能讓自己的人生變得更加美好。

總之,生活的藝術(shù)是人生中不可或缺的一部分。學(xué)會(huì)掌握生活藝術(shù),將自己的生活過(guò)得更加高品質(zhì),處世更加明智,榮辱不驚,世態(tài)炎涼。只有這樣,無(wú)論何時(shí)何地,我們都能享受到人生的每一分每一秒,創(chuàng)造出更多的驚喜和收獲。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇七

利用假期時(shí)間,我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,在那些樸實(shí)無(wú)華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺(jué)耳目一新,受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理,理論結(jié)合實(shí)踐,是多位教育界專家、學(xué)者以及校長(zhǎng)、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論,最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn),把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái),通過(guò)系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐,解決教學(xué)過(guò)程中的各種實(shí)際問(wèn)題。在閱讀中使我深刻感受到:作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開(kāi)拓了新的思路,使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作,驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時(shí),更多的是反省自己的過(guò)失,自身的不足。

通過(guò)解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書,我不僅獲得教學(xué)的新理念,基本的教學(xué)策略,真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù),還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí),教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過(guò)廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,才有助于充分提高教育教學(xué)效果,才有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好:“腹有詩(shī)書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此,作為一名教師,首先必須是一名讀書人,尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代,只有堅(jiān)持讀書,并學(xué)以至用,才能提升自己,才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇八

讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深,受益匪淺,原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié):表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò):"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子:南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長(zhǎng)說(shuō)張老師,你來(lái)得真早啊,我也很高興,第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話,何況是十來(lái)歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)這個(gè)法寶。書中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。

語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語(yǔ)言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么,怎么說(shuō),似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上,經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作,批評(píng)過(guò)很多次,都沒(méi)有任何效果。這次,我沒(méi)有正面批評(píng)他們,只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他,相反,我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生,怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ),卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師,語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō),有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來(lái)",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話,這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇九

“把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動(dòng)的舞臺(tái),教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法,將學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的《魚(yú)游到了紙上》一課時(shí),我大膽地進(jìn)行了嘗試,首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過(guò)讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容(課文講了我認(rèn)識(shí)到一個(gè)聾啞人,他喜愛(ài)畫魚(yú),畫技高超,畫出的魚(yú)就像真的一樣等內(nèi)容)。學(xué)到這里,學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容,此時(shí),我便相機(jī)引導(dǎo):“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容,很不錯(cuò),但是用心讀書的孩子才能讀出問(wèn)題來(lái),你們能嗎?”我這樣一提,學(xué)生就明白的我的意思,馬上又拿起書讀了起來(lái),很快又提出了:“為什么聾啞人他的畫技高土超?魚(yú)怎么會(huì)游到紙上?題目是什么意思?題目又說(shuō)明了什么?……”這些問(wèn)題不是學(xué)生容易解決的,于是,我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧,用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中,學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句,如:“他老是一個(gè)人呆呆地站在魚(yú)缸邊,靜靜地看著金魚(yú)在水里游動(dòng),而且從來(lái)沒(méi)說(shuō)一句話”,“他好像和金魚(yú)已經(jīng)融為一體了?!?,“魚(yú)游到紙上,先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會(huì)到聾啞青年觀察金魚(yú)時(shí)入神著迷;畫魚(yú)時(shí)全神貫注,一絲不茍,把金魚(yú)畫活了;他作畫到了癡迷的境界,物我兩忘;看魚(yú)、畫魚(yú)持之以恒,堅(jiān)持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因:專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行探究,教師點(diǎn)撥,使學(xué)生達(dá)到了共識(shí):聾啞青年的專注和勤奮,才練就了高超的畫技(把魚(yú)畫得栩栩如生)、執(zhí)著追求的品質(zhì),并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后,我給學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題:說(shuō)說(shuō)你平時(shí)做事情是怎么做的,結(jié)果怎樣?學(xué)了這篇課文,你有什么收獲?讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),有計(jì)劃的學(xué)習(xí)要比無(wú)計(jì)劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無(wú)計(jì)劃,腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里,根本沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到有計(jì)劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說(shuō)過(guò)“不知明天該做什么的人是不幸的”,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo),有了目標(biāo),就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長(zhǎng)期,先制定短期目標(biāo),在短時(shí)間內(nèi)可完成的一個(gè)小目標(biāo),然后再制定長(zhǎng)期目標(biāo),讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo);其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗?xiàng)任務(wù),使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),優(yōu)勢(shì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng),劣勢(shì)進(jìn)行克服,長(zhǎng)期以往,學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會(huì)得到培養(yǎng)。

我常常告訴學(xué)生,做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣,有了計(jì)劃,我們就會(huì)按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí),就會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。這樣,我們的學(xué)習(xí)就不會(huì)盲目,學(xué)習(xí)效率就不會(huì)低下,學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)大大提高。例如:我在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,針對(duì)自己所教的課程特點(diǎn),在學(xué)生拿到課本后,先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容,然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn),制訂一個(gè)短期學(xué)習(xí)目標(biāo),等學(xué)習(xí)兩周左右時(shí)間后,再讓學(xué)生制訂長(zhǎng)期目標(biāo),并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)幾年的嘗試,我覺(jué)得效果很好。

提高課堂學(xué)習(xí)效率,一直是我們教師所追求的目標(biāo),但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率,必須做到:

1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識(shí),最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式,不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場(chǎng)所,一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計(jì)的一系列有價(jià)值的問(wèn)題。“問(wèn)題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景,通過(guò)引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺(tái)”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展。

2、其次是,提高課堂學(xué)習(xí)效率,教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度,才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問(wèn)題,也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升,創(chuàng)新能力得到發(fā)展,真正做到厚積薄發(fā)!

3、作為一名語(yǔ)文教師,無(wú)論是在教學(xué)還是在生活中,都應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為本,因勢(shì)利導(dǎo),充分挖掘教材,把探究的權(quán)利交給學(xué)生,充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗(yàn)來(lái)深化課堂教學(xué)內(nèi)容,這樣,既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問(wèn)題的能力,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語(yǔ)文素養(yǎng)。

4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容,形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。

適當(dāng)?shù)厥褂谜n件,課堂效率也會(huì)提高。

教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際,是師生之間情感、思想、信息的雙向交流,教與學(xué)是互動(dòng)且不可分割的過(guò)程,教學(xué)中的溝通和合作,互動(dòng)與交往是教學(xué)的互動(dòng)性的體現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過(guò)程,學(xué)生不是配合教師上課的角色,而是具有主觀能動(dòng)的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識(shí)通過(guò)灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生,而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過(guò)程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

(1)廣泛參與。在這個(gè)過(guò)程中,教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng),只有參與才能互動(dòng),只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展,學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。

(2)形式多樣。教師或有針對(duì)性的恰如其分的提出問(wèn)題,或組織學(xué)生討論交流,或鼓勵(lì)學(xué)生自己實(shí)驗(yàn)探究,或組織學(xué)生小組合作,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見(jiàn)解,又要虛心傾聽(tīng)他人意見(jiàn),反思自己的見(jiàn)解,形成共識(shí),從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)。

(3)及時(shí)反饋。教學(xué)過(guò)程中及時(shí)反饋,加強(qiáng)學(xué)生間的合作,形成相互激勵(lì)教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間,生生之間,形式多樣如個(gè)別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽(tīng)、訓(xùn)練等。

另外,平等、和諧的師生關(guān)系,可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ);平等的對(duì)話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,參與者,合作者;尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛(ài)有利于營(yíng)造一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生探索的良好氣氛,讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān),敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn),也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué),

在愉快中反省,在探索中提高。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十

20xx年12月3日至4日,全國(guó)名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會(huì)在z舉行,非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中,我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采,欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù),同時(shí)也感受到了他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求,使我受益匪淺。無(wú)論是從他們的課堂上還是報(bào)告中,我都能深切地體會(huì)到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在第一天上午的教學(xué)觀摩活動(dòng)中,我們就欣賞到了杭州特級(jí)教師z的課,讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語(yǔ)言,獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生,也吸引了在座的各位老師,當(dāng)課堂結(jié)束,孩子們坐著還不想走的時(shí)候,我就被感動(dòng)了,劉教師正是通過(guò)自己的“創(chuàng)造”,讓他們“感覺(jué)”乘法分配律的本質(zhì),為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過(guò)程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中,真正達(dá)到了其樂(lè)融融的'課堂效果。

李老師是一個(gè)愛(ài)數(shù)學(xué)的老師,是一個(gè)愛(ài)鉆研教材的老師,也正是如此,她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化,可以在互相地配合與協(xié)作中,使師生關(guān)系變得融洽,創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué),還有他的20個(gè)課堂教學(xué)主張,都讓我大開(kāi)眼界,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué),更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在深刻理解教材的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來(lái)是枯燥乏味的,然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美,一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn),是一種人的本質(zhì)力量通過(guò)宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美,是反映客觀世界并能動(dòng)地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致,使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為了對(duì)數(shù)學(xué)美的一個(gè)反映過(guò)程。

在今后的教學(xué)中,我會(huì)學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn),以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法,創(chuàng)造性地組織教學(xué),使教與學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行,使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí),使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十一

構(gòu)成中國(guó)古典園林的基本造園要素,不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中,除了建筑是第二自然的產(chǎn)物,植物、石材與水流都是直接取材于第一自然,這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造園,中得心源”的中國(guó)園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。

植物對(duì)于園林有著非同一般的重要性,這在中國(guó)古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先,中國(guó)古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境,這個(gè)傳統(tǒng)被延續(xù)了下來(lái),然后在此基礎(chǔ)上確定了中國(guó)在植物布置時(shí)所需要遵循的原則。具體來(lái)說(shuō),中國(guó)古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn):

一是植物的物質(zhì)特性;

二是將植物擬人化,使之在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn),更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形,以及自然聲息和光線作用于花草樹(shù)木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺(jué)效果的體現(xiàn)上,植物繁而不亂,搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)自然不必多說(shuō),一是植物與生俱來(lái)的天然芳香令人陶醉,一是在一定場(chǎng)合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外,賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國(guó)古典園林的另一特色,如“歲寒三友”之松、竹、梅,“出污泥而不染,濯清漣而不妖”之荷花,這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致,供游人品賞亦烘托場(chǎng)景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅,鮮嫩欲滴,千姿百態(tài),生氣盎然,這就是中國(guó)古典園林植物所追求的自然美。

關(guān)于中國(guó)園林中的水,主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài),這些都貴在有源,貴在有與自然水系想通的生機(jī),貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng),貴在曲折的自然形態(tài),貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時(shí)緩慢變換,假山的矗立不語(yǔ),活水給中國(guó)古典園林帶來(lái)生機(jī),給有人帶來(lái)神清氣爽的感受。這些大片水面帶來(lái)遼闊的視野與心胸,不失人工開(kāi)鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素,充沛這綠樹(shù)叢林,香花仙草,同時(shí)與膳食構(gòu)成絕妙的組合,一動(dòng)一靜,一樹(shù)一柔,即使與建筑,亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的,玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國(guó)古典園林中的常用石材,被用來(lái)制作園林中的假山石,形成“雖由人作,宛自天開(kāi)”趣味。

假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形,山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動(dòng)勢(shì),寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成,極具有觀賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景,讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑,它是園林的重要組成部分。中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特,文化氛圍濃厚。就取材和造型而言,中國(guó)古典園林以木材質(zhì)為主,建筑通透靈巧。就作用而言,中國(guó)古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。

這學(xué)期的課程學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到中國(guó)古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn),充分反映了中華民族對(duì)自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華,為人類造出更加美好的生存環(huán)境,讓人們生活在如詩(shī)如畫的地球上。

藝術(shù)與生活心得體會(huì)篇十二

讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書,我的感觸很深,書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù),在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺,下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):

一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性。

只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白,只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美。作為一名教師,只有語(yǔ)言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例,“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變,這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí),我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的,完成情況較好。

二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性。

教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期,他們的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛(ài)護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。

新學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真,家庭作業(yè)更是如此。我剛開(kāi)始非常生氣,批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫,可是收效甚微,大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎,以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí),我提醒學(xué)生是新的課堂本,讓同學(xué)們認(rèn)真書寫,在學(xué)生剛開(kāi)始寫作業(yè)時(shí),我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈,表?yè)P(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎,但這次認(rèn)真的同學(xué),這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表?yè)P(yáng)了全班同學(xué),表?yè)P(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了,正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī),評(píng)講作業(yè)時(shí),肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵,希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì),之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思,教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng),反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感,也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心,就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

三、教師的語(yǔ)言要具有教育性。

作為一名教師不僅要教好書,還要育好人,平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)??梢葬槍?duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。

《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我不少啟發(fā),要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生,掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,我們的語(yǔ)言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

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