心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。那么，如何寫(xiě)一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們要實(shí)事求是，如實(shí)記錄自己的所思所感，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷進(jìn)行分析和總結(jié)。其次，我們要思考問(wèn)題的深度，要有自己的見(jiàn)解和思考，不能只是簡(jiǎn)單地陳述和描述。再次，我們要突出重點(diǎn)，將最重要的觀點(diǎn)和體會(huì)進(jìn)行歸納，可以采用提煉法、分類(lèi)法等方法進(jìn)行。最后，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性，使用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言，將自己的心得體會(huì)傳達(dá)給讀者。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文推薦，供大家參考和學(xué)習(xí)。
德育方面心得體會(huì)篇一
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書(shū)，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書(shū)，越看越覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的有道理，對(duì)我們班主任來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)意義，下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究，心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫(xiě)等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛(ài)國(guó)主義教育：
（2）、開(kāi)展好“讀書(shū)活動(dòng)”讀書(shū)活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
德育方面心得體會(huì)篇二
德育是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)，它不僅可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念，還可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，通過(guò)多年的實(shí)踐和探索，我獲得了很多關(guān)于德育的心得體會(huì)。本文將從教育環(huán)境的打造、課堂教學(xué)的改進(jìn)、案例教學(xué)的應(yīng)用、師生關(guān)系的建立和文化熏陶的重要性五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
第一段：打造良好的教育環(huán)境。
良好的教育環(huán)境是德育教育的基礎(chǔ)，它能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)提供一個(gè)優(yōu)良的空間。在我的課堂中，我注重營(yíng)造一個(gè)親和力強(qiáng)、歸屬感強(qiáng)的課堂氛圍，讓學(xué)生感受到安全感和歸屬感。我會(huì)時(shí)常與學(xué)生交流溝通，關(guān)注學(xué)生的生活和成長(zhǎng)。另外，利用校園網(wǎng)絡(luò)，搭建一個(gè)展示學(xué)生創(chuàng)作和活動(dòng)的平臺(tái)，讓學(xué)生們有展示的機(jī)會(huì)，讓他們感受到自己的努力和付出得到了認(rèn)可和關(guān)注。
第二段：改進(jìn)課堂教學(xué)。
課堂教學(xué)是德育教育的主陣地，如何讓德育教育融入到課堂教學(xué)中是一個(gè)重要問(wèn)題。在我的教學(xué)過(guò)程中，我注重將德育元素融入到各類(lèi)課程中去，通過(guò)讓學(xué)生們感受到文化傳承的力量和人性的基本價(jià)值觀，提升學(xué)生的集體榮譽(yù)感和隊(duì)伍凝聚力。
第三段：案例教學(xué)的應(yīng)用。
案例教學(xué)是德育教育中常用的教育模式之一，它通過(guò)具體的案例，讓學(xué)生們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中體會(huì)到某些價(jià)值，從而提高了他們的認(rèn)知水平和綜合素質(zhì)。在我的課堂教學(xué)中，我利用案例教學(xué)法，讓學(xué)生們通過(guò)觀察和借鑒，形成自己的理論體系，他們所學(xué)到的知識(shí)會(huì)更加深入和實(shí)際。通過(guò)回顧案例，讓他們不斷地反思自己的思考習(xí)慣和偏差，從而提升了他們的問(wèn)題解決能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感度。
第四段：師生關(guān)系的建立。
建立良好的師生關(guān)系也是德育教育中非常重要的一項(xiàng)工作。在我的課堂中，我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，讓他們能夠敞開(kāi)心扉，暢所欲言。我也會(huì)嘗試和學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目共同合作，從而讓他們更好的參與到課堂建設(shè)中來(lái)，而不僅僅是被動(dòng)地接收。利用線上和線下的形式，我經(jīng)常與學(xué)生交流溝通，讓他們感受到我對(duì)他們的關(guān)注和支持，讓師生之間的感情不斷升溫。
第五段：文化熏陶的重要性。
文化熏陶對(duì)于學(xué)生的德育教育具有不可忽視的重要性。在我的教學(xué)過(guò)程中，我注重讓學(xué)生了解和感受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典文化的力量和魅力。比如，在我所教的一些歷史課程中，我將課堂重點(diǎn)放在了“天人合一”、“天命論”等方向上，通過(guò)這些經(jīng)典文化，讓學(xué)生更好的理解傳統(tǒng)文化的深意，并通過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶逐漸建立自己的價(jià)值觀念和人格發(fā)展方向，從而提升他們的文化自信和德育素養(yǎng)。
綜上所述，德育教育是學(xué)校教育中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它的關(guān)鍵在于如何讓學(xué)生更好的認(rèn)知和體驗(yàn)價(jià)值觀和道德觀念。只有通過(guò)教學(xué)環(huán)境打造、課堂教學(xué)改進(jìn)、案例教學(xué)應(yīng)用、師生關(guān)系建立和文化熏陶等方面的綜合配合，才能將德育教育貫穿到學(xué)生的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中。
德育方面心得體會(huì)篇三
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見(jiàn)氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無(wú)比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問(wèn)，進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng)，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！
人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識(shí)到的。
好孩子是夸出來(lái)的！每一個(gè)生命都是奇跡！
每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零，他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步！
于丹老師用王陽(yáng)明的故事來(lái)說(shuō)明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽(yáng)明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。
人不能左右生命的長(zhǎng)度，但可以左右生命的寬度！
學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！
西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng)：太陽(yáng)—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥(niǎo)為主。
全球化的今天，應(yīng)該：見(jiàn)天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類(lèi)的道德，才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)！
一個(gè)孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門(mén)風(fēng)怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛(ài)眾，而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育?？墒乾F(xiàn)代社會(huì)，很多家長(zhǎng)忙于掙錢(qián)，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長(zhǎng)不盡于人意！
為人父母者，千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間！
1不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí)，你都不要嘲笑別人，因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買(mǎi)單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并接受，然后道歉，并改過(guò)。
3不要被偽命題綁架。遇到問(wèn)題要去思考，這是個(gè)問(wèn)題嗎？也許根本就是不存在的問(wèn)題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰?？茖W(xué)讓我們避免無(wú)知，藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧，但最終你是不會(huì)吃虧的。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，于丹老師對(duì)教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
德育方面心得體會(huì)篇四
1月5日至9日，與我區(qū)的幾十位德育副校長(zhǎng)一起，參加了由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院組織的德育副校長(zhǎng)培訓(xùn)。在這幾天的集中培訓(xùn)，讓我能在快樂(lè)中收獲著，并我對(duì)學(xué)校的德育進(jìn)行了很多的思考，下面談一談我在思考中的幾點(diǎn)感受較深的體會(huì)：
我?，F(xiàn)在的德育工作比較落后，沒(méi)有明確的目標(biāo)，沒(méi)有系統(tǒng)的計(jì)劃，更談不上德育特色，通過(guò)這幾天的專(zhuān)家引領(lǐng)、參觀學(xué)習(xí)、學(xué)員的交流，認(rèn)識(shí)到確實(shí)要對(duì)我校的德育工作深入分析、認(rèn)真規(guī)劃，然后認(rèn)真開(kāi)展扎實(shí)有效的德育工作，讓我校能培養(yǎng)更多高素質(zhì)的小公民。
參加這次學(xué)習(xí)之前，對(duì)如何在我校開(kāi)展系統(tǒng)有效的德育活動(dòng)，還是找不準(zhǔn)方向，在聽(tīng)了劉樹(shù)謙教授的講座后，讓我校以后的德育工作有了前進(jìn)的方向。
雖然這幾天的學(xué)習(xí)讓我有了在德育工作中前進(jìn)的動(dòng)力和方向，但要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)還有許許多多的工作要做，例如制定周詳合理的方案、計(jì)劃，師資的培訓(xùn)、氛圍的布置等等。雖然過(guò)程是艱辛的，但如果能為社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的公民，我也愿意為之而努力。
德育方面心得體會(huì)篇五
最近，我有幸參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)，了解了最新的德育政策和方針。今天，我想分享一下我對(duì)這些文件的看法以及對(duì)學(xué)生德育的理解和感悟。
第二段：德育管理的重要性。
一直以來(lái)，德育管理一直是教育工作的重要組成部分?，F(xiàn)在，國(guó)家也越來(lái)越重視德育工作，明確要求各級(jí)學(xué)校加強(qiáng)德育管理，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)，德育管理的做法也在不斷創(chuàng)新，新技術(shù)、新手段應(yīng)用于德育教育之中，讓德育工作更加有針對(duì)性、高效、貼近學(xué)生生活。因此，對(duì)于學(xué)生的文化素質(zhì)建設(shè)，德育管理的重要性不言而喻。
第三段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生內(nèi)心成長(zhǎng)。
德育工作的本質(zhì)就是啟迪學(xué)生的心靈。通過(guò)人文關(guān)懷、愛(ài)心教育、激勵(lì)性教育、引導(dǎo)性教育等多種方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活、美好道德的向往和追求。在現(xiàn)代教育中，德育教育通過(guò)直接面對(duì)學(xué)生的內(nèi)心，喚起學(xué)生對(duì)真、善、美的共鳴，從而真正促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。因此，德育管理要注重學(xué)生內(nèi)心的塑造和啟迪，以及培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和文化素質(zhì)。
第四段：德育工作的有效方法。
如何有效地開(kāi)展德育工作？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。從數(shù)據(jù)角度看，現(xiàn)有的考試成績(jī)和素質(zhì)分析結(jié)果表明，多角度的德育工作確實(shí)具有積極的推動(dòng)作用。因此，我們應(yīng)該深入探索德育的有效途徑和方法，創(chuàng)新德育模式，強(qiáng)化德育輔導(dǎo)，增強(qiáng)德育項(xiàng)目功能和實(shí)現(xiàn)范圍，使德育工作更加具體、有針對(duì)性和有效。
第五段：總結(jié)。
在今后的德育工作中，我們要密切關(guān)注國(guó)家德育政策和方向，理清德育工作的邏輯框架和目標(biāo)體系，結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際情況，制定精細(xì)化的德育計(jì)劃，注重日常管理的細(xì)節(jié)之處。同時(shí)，我們還應(yīng)該用心聆聽(tīng)學(xué)生心聲，給予學(xué)生更多的積極引導(dǎo)和幫助。最終，打造更加適合學(xué)生心理特征和成長(zhǎng)特點(diǎn)的德育模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)。
德育方面心得體會(huì)篇六
德育是教育的重要組成部分，不僅關(guān)系到學(xué)生的人格素質(zhì)和思想道德水準(zhǔn)，也關(guān)系到社會(huì)的公共利益和和諧發(fā)展。為加強(qiáng)德育工作，各級(jí)教育主管部門(mén)不斷出臺(tái)新政策、新文件。最近，我所在的學(xué)校也下發(fā)了一份最新的德育方面的文件，對(duì)我校的教育教學(xué)工作提出了許多要求。在此，我將就此文章與大家一同分享我的體會(huì)和感受。
第二段：總結(jié)新文件的主要內(nèi)容。
最新的德育方面的文件主要分為三部分：規(guī)定、要求和建議。其中規(guī)定明確了德育工作的各項(xiàng)要求和具體做法，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注和推進(jìn)德育改革和建設(shè)，建議學(xué)校加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和協(xié)調(diào)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，形成以德育引領(lǐng)校園文化的良好氛圍。
個(gè)人認(rèn)為，新文件的出臺(tái)為我們開(kāi)展德育工作提供了很好的契機(jī)。在今天這個(gè)肆意放縱的時(shí)代，青少年的道德觀念已經(jīng)出現(xiàn)了不良甚至是可怕的傾向。因此，強(qiáng)化德育工作，提高學(xué)生道德素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。新文件提出了一系列衡量德育效果的標(biāo)準(zhǔn)和工作方法，對(duì)教師教育學(xué)生的態(tài)度和方法提出了詳細(xì)要求，并從各個(gè)層面上為教師落實(shí)德育工作提供了保障。
第四段：新文件對(duì)我個(gè)人教學(xué)的啟示。
新文件的出臺(tái)對(duì)我的教學(xué)思路和教學(xué)方法都產(chǎn)生了積極的影響。我們的每一堂課都應(yīng)該以德育為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)和實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)，要關(guān)注個(gè)體差異，針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教學(xué)策略，不斷為學(xué)生提供新的知識(shí)、新的思維方式和新的技能。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，新文件的出臺(tái)對(duì)我們學(xué)校的教育教學(xué)工作和學(xué)生的成長(zhǎng)都帶來(lái)了積極的推動(dòng)作用。我們應(yīng)該在自己的教學(xué)和工作中貫徹實(shí)施，落實(shí)新文件中提出的各項(xiàng)要求和建議，把每一門(mén)課都打造成德育課堂，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。
德育方面心得體會(huì)篇七
教育從來(lái)都是真實(shí)的、樸素的，就像西塞羅說(shuō)的那樣：“以真為開(kāi)始，以善為歷程，以美為標(biāo)的?！边@一觀點(diǎn)，也和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時(shí)刻對(duì)學(xué)生滲透思想教育。
二十一年的教育實(shí)踐，二十一年的教育反思，讓我對(duì)今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學(xué)，尤其是班主任的班級(jí)管理工作中去。班級(jí)是學(xué)校的基本單位，而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。是聯(lián)系班級(jí)與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會(huì)教育力量的橋梁。多年的班級(jí)管理工作，使我深深地感受到愛(ài)的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應(yīng)該以人為本。面對(duì)小學(xué)生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點(diǎn)，隨時(shí)隨處向孩子們播灑愛(ài)的雨露，投射愛(ài)的陽(yáng)光。
世界著名成功學(xué)演講家、成功學(xué)者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開(kāi)始，你們接受我的培訓(xùn)，期間我不收你們的一分學(xué)費(fèi)，但是，當(dāng)你們掙得人生中的第一桶金——百萬(wàn)美元時(shí)，要分3％給我，作為你們的學(xué)費(fèi)。”于是，這一百名年輕人接受了希爾的培訓(xùn)。后來(lái)，奇跡發(fā)生了，不到一年的時(shí)間，這一百名年輕人全部變成了百萬(wàn)富翁。原來(lái)是希爾的“激勵(lì)”起了關(guān)鍵作用。我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的花朵，老師是辛勤的園丁。花朵的鮮艷是靠園丁辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的。”而這種勞動(dòng)是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵(lì)”。多少年來(lái)，我時(shí)常告訴我的學(xué)生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說(shuō)“教無(wú)定法”，但有時(shí)真的只需一個(gè)激勵(lì)的動(dòng)作，一個(gè)激勵(lì)的微笑，甚至一個(gè)隨口的鼓勵(lì)，都會(huì)讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。
小學(xué)生喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣可以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”由于每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為老師要正視學(xué)生的差異，對(duì)于“問(wèn)題學(xué)生”要從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，對(duì)他們要?jiǎng)又郧?、曉之以理，用寬容、用人格力量去感化他們?/p>
我班有一位學(xué)生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認(rèn)的那種已無(wú)可救藥的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響特別壞。后來(lái)，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點(diǎn)滴進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵(lì)方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。在班級(jí)多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他消除自卑的心理，感覺(jué)到了自己的價(jià)值所在。
我班還有這樣一位學(xué)生，說(shuō)起他，那可不得了，在長(zhǎng)虹小學(xué)上寄宿時(shí)，人稱(chēng)“小霸王”，七年級(jí)在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒(méi)上兩個(gè)月，就和老師、校長(zhǎng)干翻了。問(wèn)了不知多少所學(xué)校，沒(méi)人敢收。后來(lái)，退級(jí)到了我所帶的這個(gè)班（小學(xué)六年級(jí)）。可能是出于感恩，剛開(kāi)始兩天表現(xiàn)得還不錯(cuò)，可第三天就捅漏子了。正上語(yǔ)文課，三年級(jí)的潘老師帶著一個(gè)學(xué)生，手里提著一個(gè)被墨汁化過(guò)“妝”的書(shū)包，急匆匆地來(lái)到我們教室，向我詢(xún)問(wèn)道：“誰(shuí)是李鵬飛，我找他問(wèn)點(diǎn)事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒(méi)有發(fā)火，并大包大攬說(shuō)：“我一定給你和孩子一個(gè)滿意的交待?！钡诙欤铢i飛很高興地拿著一套三年級(jí)的書(shū)本去找那個(gè)學(xué)生，并且擔(dān)保以后沒(méi)人再敢欺負(fù)他了。沒(méi)過(guò)幾天，全校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我又在會(huì)上鄭重地表?yè)P(yáng)了李鵬飛，說(shuō)他的一個(gè)朋友欺負(fù)了三年級(jí)的小弟弟，而李鵬飛卻主動(dòng)幫助小同學(xué)……其實(shí)，我們大家都知道，這是大白天說(shuō)瞎話，可正是我這個(gè)善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級(jí)評(píng)為“文明標(biāo)兵”，被學(xué)校評(píng)為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專(zhuān)門(mén)向我致謝，說(shuō)孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。
正是這些典型，現(xiàn)在，我班構(gòu)建了和諧向上的班風(fēng)。也正如馮驥才在《珍珠鳥(niǎo)》一文最后所說(shuō)的那樣——信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界。
在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實(shí)干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機(jī)，使教師的教育“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，入學(xué)生之耳，入學(xué)生之心。許多年后，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的人生因你的愛(ài)而變得更加精彩、輝煌！
愛(ài)是人類(lèi)最美的語(yǔ)言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會(huì)有愛(ài)。只要有愛(ài)，就有歡樂(lè)，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛(ài)是教育的前提，愛(ài)是教育的血液，愛(ài)是教育的真諦，讓愛(ài)成為教育永遠(yuǎn)不變的主旋律。
德育方面心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的改革，德育工作成為了學(xué)校教育的一大重要內(nèi)容。在這樣的大環(huán)境下，教育部發(fā)布了多項(xiàng)德育方面的新文件，為學(xué)校德育工作提供了指導(dǎo)和支持。本文就教育部最新的德育文件，以及作者的體會(huì)和感悟，闡述德育方面的管理制度、實(shí)踐方法以及合理性等問(wèn)題。
第一段：引言。
在文化背景下，人們對(duì)于德育的要求越來(lái)越高，學(xué)生的品德素質(zhì)成為德育工作的核心問(wèn)題。近年來(lái)，教育部發(fā)布的德育文件對(duì)學(xué)校開(kāi)展德育工作提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，本文旨在對(duì)這些新文件進(jìn)行分析和思考，總結(jié)出適用于學(xué)校的德育方案。
第二段：德育方面的管理制度。
在教育部的支持下，各學(xué)校都有了更為完善的德育方案和制度。學(xué)校通過(guò)制定科學(xué)合理的管理制度，以及建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃己梭w系，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)健康、積極、文明的成長(zhǎng)環(huán)境。這種制度性的帶動(dòng)方式在學(xué)校中得到了充分的應(yīng)用，減少了學(xué)生不良行為的發(fā)生，同時(shí)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和認(rèn)真程度，為學(xué)校的師生創(chuàng)造了一個(gè)良性成長(zhǎng)的環(huán)境。
第三段：德育方面的實(shí)踐方法。
教育部的德育文件引導(dǎo)學(xué)校抓住時(shí)機(jī)，開(kāi)展符合實(shí)際的德育活動(dòng)。學(xué)校堅(jiān)持結(jié)合校園文化建設(shè)的方法，在教學(xué)和教育過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生的思想教育和行為規(guī)范的培養(yǎng)。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展紅色文化教育、儒家思想教育、課外興趣活動(dòng)和志愿者服務(wù)等活動(dòng)，在促進(jìn)學(xué)生心靈健康成長(zhǎng)的同時(shí)，也深刻啟發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)信教育和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：新德育方面的合理性。
教育部最新發(fā)布的德育文件，不僅是德育課程改革的指南，更是新時(shí)代特色德育的總綱。這些文件反映了當(dāng)今中國(guó)德育工作發(fā)展的要求和發(fā)展方向，具備重要的戰(zhàn)略意義，教育部的這一舉措得到了社會(huì)各界的積極反響。通過(guò)學(xué)術(shù)研究和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)教育部的這些文件與國(guó)際教育界的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)相符合，為學(xué)校建立具有中國(guó)特色的德育目標(biāo)和制度提供了參考。
第五段：總結(jié)和展望。
教育部最新的德育文件突破了往年德育工作的思維局限，將德育工作提升到了更高的層次和視野。面對(duì)學(xué)生日益復(fù)雜的成長(zhǎng)環(huán)境，學(xué)校必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，以先進(jìn)現(xiàn)代的思維理念來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施德育方案。未來(lái)，學(xué)校的德育工作將面臨更大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，需要學(xué)校全面建設(shè)德育環(huán)境，提升教師德育素質(zhì)和德育標(biāo)準(zhǔn)，維護(hù)學(xué)校良好的德育形象，為學(xué)生成長(zhǎng)成才創(chuàng)造更好的條件。
總之，教育部最新的德育文件為學(xué)校今后的德育工作提供了方向和指導(dǎo)。通過(guò)不斷創(chuàng)新，各學(xué)校必將在新德育方面迎來(lái)更加美好的明天。
德育方面心得體會(huì)篇九
德育作為教育的一部分，一直是教師和家長(zhǎng)關(guān)注和注重的重要方面。在我的執(zhí)教工作中，我體會(huì)到德育教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。今天，我想分享一下我在德育方面的心得體會(huì)，以期能夠幫助到更多的教育工作者。
第二段：德育工作要持之以恒。
德育工作不是只在某個(gè)時(shí)間段或某個(gè)階段進(jìn)行的，而是要貫穿于整個(gè)教育過(guò)程。因此，德育工作要持之以恒，只有日積月累，才能在學(xué)生心中建立對(duì)德育的認(rèn)知和理解。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生具有個(gè)人責(zé)任感，讓他們知道自己的行為會(huì)對(duì)自己和他人產(chǎn)生影響，在日常的言語(yǔ)行為中注重道德禮貌，增強(qiáng)其健康的心理素質(zhì)，從而達(dá)到德育的目的。
第三段：德育要與課程相結(jié)合。
德育不是與學(xué)科教學(xué)分離開(kāi)來(lái)的，而是與課程相結(jié)合。德育要貫穿于各門(mén)學(xué)科中，通過(guò)有意識(shí)的引導(dǎo)，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出道德品質(zhì)，逐漸形成自己的道德價(jià)值觀。例如，在國(guó)語(yǔ)課上，可以通過(guò)講述優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓學(xué)生感受到情感和人文關(guān)懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的情操和人文素質(zhì)；在數(shù)學(xué)課上，可以讓學(xué)生體驗(yàn)到正確的道德評(píng)價(jià)，讓學(xué)生體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作和信任的重要性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和合作態(tài)度。
第四段：家校合作是德育工作的重要依托。
孩子是家庭的希望，也是學(xué)校的未來(lái)。因此，家校合作成為了支撐起孩子成長(zhǎng)的重要依托。家長(zhǎng)和學(xué)校要共同協(xié)作，形成一股合力，進(jìn)行有效的德育教育。在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)介紹學(xué)校德育工作，與家庭共同制定德育計(jì)劃，通過(guò)家庭作業(yè)和課外閱讀等方法，培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣和積極的道德品質(zhì)。家庭和學(xué)校聯(lián)手，可以在很大程度上提高德育教育的質(zhì)量。
第五段：親身實(shí)踐才是德育教育的生動(dòng)形象。
在德育工作中，理論知識(shí)和教學(xué)計(jì)劃的制定固然重要，但真正能夠打動(dòng)學(xué)生心靈，形成堅(jiān)定的道德信仰的是親身實(shí)踐。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)，學(xué)生親身體驗(yàn)道德行為的力量，在行動(dòng)中感受德育的深刻內(nèi)涵。這樣的實(shí)踐，可以更好的增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，更好的促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。
總結(jié)：
在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到德育教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。未來(lái)社會(huì)的建設(shè)在一定程度上將取決于我們今天的德育理念和實(shí)踐。我相信，只要我們教育工作者以及家長(zhǎng)們共同努力，形成家校合作，促進(jìn)德育教育的發(fā)展，我們一定能夠培養(yǎng)出一批有道德、有品行，有責(zé)任感和愛(ài)心的杰出學(xué)子，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)，也為我們的未來(lái)帶來(lái)更加光明的前景。
德育方面心得體會(huì)篇十
唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中曾這樣寫(xiě)到：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也?！边@里的“傳道”在我們當(dāng)今社會(huì)不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。
德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識(shí)武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。
作為一位語(yǔ)文教師和班主任，我在語(yǔ)文教學(xué)以及班級(jí)管理中，對(duì)德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，在這里與各位老師共同探討。
首先，我利用語(yǔ)文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在授課過(guò)程中有機(jī)地滲透德育教育。通過(guò)語(yǔ)言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí)，通過(guò)范讀課文以及對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡，學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國(guó)和人民的利益，在身負(fù)重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在和平年代里，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要犧牲個(gè)人利益，以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動(dòng)最有滋味》這一課時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，從而尊敬勞動(dòng)人民，愛(ài)惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過(guò)勞動(dòng)換來(lái)的錢(qián)，才花得問(wèn)心無(wú)愧。在背誦課文時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，切實(shí)體會(huì)到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì)，做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時(shí)，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠(chéng)實(shí)善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等?？傊谡Z(yǔ)文課堂上，德育教育可謂無(wú)處不在。
其次，配合學(xué)校、班級(jí)開(kāi)展的活動(dòng)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比的流動(dòng)紅旗，當(dāng)流動(dòng)紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實(shí)際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動(dòng)紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒?，要戒驕戒躁，總結(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進(jìn)行拔河比賽，我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動(dòng)中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
前段時(shí)間學(xué)校大隊(duì)部舉行爭(zhēng)“國(guó)情章、家務(wù)章”活動(dòng)，我利用課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)不同渠道了解我國(guó)的自然概況，了解祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結(jié)合建國(guó)五十周年的閱兵式，讓學(xué)生體會(huì)到我們的祖國(guó)正一天天強(qiáng)盛，讓他們從內(nèi)心體會(huì)到做一個(gè)中國(guó)人是多么的驕傲和自豪。在爭(zhēng)“家務(wù)章”時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會(huì)到父母一天的辛勞，要學(xué)會(huì)體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。
第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)，跟學(xué)生一起動(dòng)手，頂著烈日，堅(jiān)持到最后。無(wú)論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評(píng)他們時(shí)，也注意不使用過(guò)激的言語(yǔ)和動(dòng)作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說(shuō)是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時(shí)機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。
德育方面心得體會(huì)篇十一
在局領(lǐng)導(dǎo)的組織下，有幸傾聽(tīng)了__高校附屬學(xué)校李__老師的講座。我們都知道對(duì)于教育而言，德育是首位的。老師經(jīng)常埋怨現(xiàn)在的孩子越來(lái)越不聽(tīng)話了，作為教育者覺(jué)得自己的工作力不從心，其實(shí)仔細(xì)思索一下，根本緣由在于我們的德育工作沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。這次培訓(xùn)給自己的工作指明白方向，明確了方法。對(duì)自己感受較深的有幾點(diǎn)：
李老師告知我們世界最好的教育在北歐——芬蘭，芬蘭的教育一個(gè)最大的'特點(diǎn)就是慢。就像北歐的家具好，由于那里的木材好，它長(zhǎng)的慢質(zhì)地好，做出的家具也好。教育應(yīng)當(dāng)是農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)要經(jīng)受播種——孕育——收獲的過(guò)程，而我們的教育卻是工業(yè)，眾所周知我國(guó)的工業(yè)進(jìn)展快速。我們還知道播種和收獲不在同一個(gè)季節(jié)，而我們的教育，尤其是德育就想今日說(shuō)了，孩子們立刻就能懂了，而且照著去做，并且成為一個(gè)老師們認(rèn)為的“好同學(xué)”，這樣的立刻收獲是不行能的。人是大自然的產(chǎn)物，我們就應(yīng)順應(yīng)自然。比如說(shuō)我們今日上了一節(jié)課讓孩子們明白了：我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境，不順手扔垃圾?？墒俏野嗳杂泻⒆影褟U紙隨地丟，莫非這樣就否定了我們的教育，孩子什么也不明白嗎?不是的。孩子的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程，通過(guò)我們的教育讓孩子們漸漸去轉(zhuǎn)變。
知就是要讓我們的孩子知道的禮儀、禮貌，明白的道理，這就得進(jìn)行教育，也就是說(shuō)教。然而我們的教育僅僅停留在這一層面上是起不到很好作用的。還要和“行”緊密聯(lián)系起來(lái)，就要進(jìn)行有效地教育引導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)明白了，對(duì)孩子的引導(dǎo)要通過(guò)哪些實(shí)效性的活動(dòng)，親身經(jīng)受與參加的才能給人以真正的觸動(dòng)。
李老師給我們介紹了幾中活動(dòng)如：有質(zhì)量的系列活動(dòng)、符合同學(xué)成長(zhǎng)需要活動(dòng)、貼近同學(xué)生活的活動(dòng)、主題鮮亮的活動(dòng)、時(shí)事性質(zhì)的活動(dòng)。不論哪種活動(dòng)同學(xué)參加其中對(duì)他就會(huì)有觸動(dòng)，比空洞的說(shuō)教更有勸說(shuō)力。
本次活動(dòng)的收獲還有許多，總之，這次學(xué)習(xí)給自己今后的德育工作指明白有效地途徑和方法，讓自己更有信念把班級(jí)德育工作做好。
德育方面心得體會(huì)篇十二
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?jiàn)，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過(guò)四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望?？墒怯捎谀挲g小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來(lái)規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過(guò)與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過(guò)早地推動(dòng)父愛(ài)或母愛(ài)，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒(méi)有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過(guò)程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來(lái)的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問(wèn)題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹(shù)立熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書(shū)育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛(ài)護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開(kāi)集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過(guò)。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過(guò)分溺愛(ài)孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來(lái)解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過(guò)家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览怼Ｈタ赐吕显洪_(kāi)展幫助老人活動(dòng)，通過(guò)幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開(kāi)展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開(kāi)展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
德育方面心得體會(huì)篇十三
近日，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《中學(xué)德育大綱》，大家討論熱烈，均覺(jué)感受頗深。
以下是我對(duì)《中學(xué)德育大綱》的解讀：
一是對(duì)德育概念的理解?！兜掠缶V》明確提出，“中學(xué)德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德、法律和心理健康的教育?！边@樣明確地把學(xué)校的德育置于社會(huì)宏觀環(huán)境(思想和政治)、社會(huì)中觀環(huán)境(道德和法律)和個(gè)體微觀環(huán)境(心理健康或心理正常)的系統(tǒng)中，三者的交互作用不僅構(gòu)成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，而且也是學(xué)生生活的成長(zhǎng)系統(tǒng)，有利于德育工作者從不同層面，對(duì)學(xué)生的思想品德發(fā)展和思想政治素質(zhì)進(jìn)行把握。
二是對(duì)德育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。
初中階段，學(xué)生對(duì)這個(gè)世界開(kāi)始有一定的朦朧、好奇之心了，他們對(duì)社會(huì)，人際，將來(lái)等都充滿了渴望，想要去探索，去發(fā)現(xiàn)，因此就開(kāi)始嘗試判斷。他們用自己的想法，結(jié)合他人的行為，做出一些個(gè)人以為正確的事來(lái)。由于所謂的“幼稚”，我們就得給他們以耐心的引導(dǎo)和解釋。我也認(rèn)為學(xué)校就順理成章的成為實(shí)施執(zhí)行這個(gè)德育任務(wù)的主陣地了。班級(jí)，共青團(tuán)，少先隊(duì)，學(xué)生會(huì)等都是學(xué)生自我教育的重要組織形式。同時(shí)，也要借助社會(huì)，家庭的力量，爭(zhēng)取更多校外教育的場(chǎng)點(diǎn)和營(yíng)地。比如定期參觀德育基地，召開(kāi)家長(zhǎng)委員會(huì)等。工作重點(diǎn)就放在愛(ài)國(guó)主義教育，人生價(jià)值教育，集體主義教育和心理素質(zhì)教育等諸方面。要做好這些工作，不僅需要我們研究對(duì)象的配合，也要有賴(lài)于全社會(huì)的支持。
總之，我會(huì)在今后的教育中，一方面加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)。
德育方面心得體會(huì)篇十四
長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)生的培養(yǎng)一直是社會(huì)關(guān)注的熱門(mén)話題。從改革開(kāi)放起到90年代初，我國(guó)大學(xué)生一直是精英階層，然而隨著大學(xué)擴(kuò)招以及社會(huì)的整體變革，大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認(rèn)，即便如此，大學(xué)生仍然是國(guó)家的棟梁，是祖國(guó)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國(guó)家未來(lái)的希望。大學(xué)生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家未來(lái)。因此，社會(huì)的各個(gè)階層都應(yīng)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)予以充分的關(guān)注。
大學(xué)教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生自身動(dòng)力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識(shí)，體能以及其他社會(huì)能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因?yàn)榇髮W(xué)生的道德水準(zhǔn)，將直接影響到20年后中國(guó)主流社會(huì)的道德水準(zhǔn)。
任何一個(gè)個(gè)人的發(fā)展都離不開(kāi)國(guó)家的整體發(fā)展，因此，個(gè)人發(fā)展必須與社會(huì)需求保持相對(duì)一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會(huì)發(fā)展需求，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專(zhuān)業(yè)技術(shù)以及強(qiáng)健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒(méi)有健全的人格，就無(wú)法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹(shù)。
因此，德育，是整個(gè)人生，特別是大學(xué)四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進(jìn)程，其實(shí)是其他方面進(jìn)步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開(kāi)其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進(jìn)身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學(xué)習(xí)、工作；同時(shí)，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個(gè)體的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，從而提高自信心和價(jià)值觀，使個(gè)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過(guò)與他人競(jìng)技的過(guò)程，可以培養(yǎng)人的進(jìn)取精神，磨礪意志品質(zhì)； 特別是在德育的進(jìn)程中，體育鍛煉中的集體項(xiàng)目與競(jìng)賽活動(dòng)可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國(guó)華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運(yùn)動(dòng)健將，許多卓有建樹(shù)的人也精通一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會(huì)中新銳勢(shì)力的典型代表，大學(xué)生的思想就是整個(gè)社會(huì)思想的風(fēng)向標(biāo)。只有具有進(jìn)步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開(kāi)文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述，大學(xué)四年，我的德育成長(zhǎng)之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動(dòng)整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會(huì)迎刃而解。
德育作為一個(gè)遙遠(yuǎn)的征程，既需要長(zhǎng)期投入，更體現(xiàn)出了達(dá)到目標(biāo)的多種可能性。因此，每個(gè)人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線，結(jié)合自身實(shí)際，達(dá)到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達(dá)到目標(biāo)的想法。
2.1 通過(guò)集體生活，嚴(yán)格自律 任何成功，都離不開(kāi)對(duì)自身的嚴(yán)格要求。一個(gè)無(wú)法對(duì)自己嚴(yán)格要求的人，根本沒(méi)有資格去對(duì)別人要求。大學(xué)是走上社會(huì)的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時(shí)，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強(qiáng)大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)時(shí)，我們更需要強(qiáng)大的執(zhí)行力，使我們得以時(shí)刻效仿對(duì)方，最終將對(duì)方優(yōu)點(diǎn)吸收到自己身上。因此，不斷自律的過(guò)程，不僅是對(duì)意志品質(zhì)的不斷考驗(yàn)，更是對(duì)自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。對(duì)我而言，我是個(gè)善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長(zhǎng)期行動(dòng)。通過(guò)集體生活對(duì)其他同學(xué)的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會(huì)。
2.2 樹(shù)立遠(yuǎn)大追求，不斷進(jìn)步
遠(yuǎn)大追求，既體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個(gè)人的視野開(kāi)闊程度。心有多寬，舞臺(tái)就有多大。大學(xué)時(shí)期，更應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人20歲時(shí)不狂，是沒(méi)有氣魄。大學(xué)生作為未來(lái)民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，就不存在對(duì)自身的嚴(yán)格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個(gè)不敢想象未來(lái)的人，覺(jué)得自己一無(wú)是處，即便是錄取結(jié)果出來(lái)前，我一直內(nèi)心覺(jué)得會(huì)落榜，因?yàn)槲也桓蚁嘈盼夷芸歼M(jìn)北京理工，但我真的做到了，于是我認(rèn)為，生活中，如果多一些夢(mèng)想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠(yuǎn)。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分?jǐn)?shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學(xué)校給我的機(jī)會(huì)，讓我得以在更高的平臺(tái)施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進(jìn)步。但這里重點(diǎn)是到我自己的付出。別人都認(rèn)為，高中三年唯一任務(wù)是高考時(shí)，我卻一門(mén)心思弄起了競(jìng)賽，生物弄完弄化學(xué)，順便弄起了物理，雖然我學(xué)習(xí)在班里一般，但由于參加了這些活動(dòng)，得了3個(gè)省級(jí)獎(jiǎng)，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴(yán)重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過(guò)一次高考做到了，我通過(guò)很多次其他途徑也做到。高考是“獨(dú)木橋”尚且可以通過(guò)這種方式走過(guò)，大學(xué)生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學(xué)作為多元社會(huì)，更應(yīng)該通過(guò)全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
踩著校園的落葉，走過(guò)四年的青春。用大學(xué)四年時(shí)光，交換無(wú)悔的青春。無(wú)論前面的路多么艱險(xiǎn)，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進(jìn)，因?yàn)?，年輕是我們的資本。
德育方面心得體會(huì)篇十五
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說(shuō)：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來(lái)
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說(shuō)教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
應(yīng)該說(shuō)，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無(wú)形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺(jué)地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛(ài)心，去贏得學(xué)生的信賴(lài)，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛(ài)生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂(lè)趣，樂(lè)于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
例如：在教學(xué)多位數(shù)的`讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類(lèi)帶來(lái)的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。
這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺(jué)性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
例如，三年級(jí)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
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