感悟是我們對(duì)人生中的困惑和挫折進(jìn)行思考和解析的過(guò)程。感悟可以從自身的經(jīng)歷出發(fā),也可以從他人的故事中得到靈感,不拘泥于一種方式。以下是一些有關(guān)感悟的哲學(xué)思考和洞察,希望能夠啟發(fā)大家對(duì)生活的思考和領(lǐng)悟。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇一
讀書(shū)時(shí)一種補(bǔ)充知識(shí)的途徑,同時(shí)也是一種積極進(jìn)取的人生追求,尤其是教師讀書(shū),更是一種追求進(jìn)步的重要體現(xiàn),下面是本站小編精心整理的小學(xué)教師讀書(shū)
心得體會(huì)
范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬?,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!
生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵玻灰约罕?,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子,把自己的所有精力都奉獻(xiàn)在著三尺講臺(tái)上。
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的
教案
,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇二
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)。
——寫(xiě)在前面。
所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:“安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道?!笨芍?,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書(shū)告訴我們要具備以下“五心”:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠(chéng),仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛(ài),既愛(ài)自己的職業(yè),也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài),絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題,而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書(shū)育人的使命,要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛(ài)的教師們,我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,面對(duì)那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛(ài),你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露,愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇三
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話?!?/p>
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師?!睆?qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每天多讀些書(shū),每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會(huì)有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò):“倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇四
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任。
孩子們對(duì)老師非常信任?!敖處熋鎸?duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育?!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說(shuō)::“活到老,學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師,但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì)給我回報(bào),我做了,我也得到了。
以好帶差,以小組牽動(dòng)班級(jí)整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書(shū)面書(shū)寫(xiě)干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。
低年級(jí)的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機(jī)會(huì)送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。
我讀了《施舍的樹(shù)》這篇文章后,我被文中的大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。這棵大樹(shù)為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹(shù)蔭里休息,讓小男孩在它的樹(shù)干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹(shù)枝砍下來(lái)做間屋,讓小男孩把它的樹(shù)干鋸下來(lái)做船,讓小男孩坐在它的樹(shù)墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽,媽媽很關(guān)心我,愛(ài)護(hù)我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。
怕掛水,媽媽對(duì)我說(shuō):“寶貝,放心吧,沒(méi)事,針扎一下像蚊子咬一樣。”我聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭,心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí),我的病情明顯好轉(zhuǎn),媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽,你就像那文中的大樹(shù)!為我無(wú)私的奉獻(xiàn)!
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇五
有兩種事物最有生命力,一個(gè)是種子,一個(gè)是孩子。
一、牢固樹(shù)立班主任觀(優(yōu)秀班主任的基本素質(zhì)):定力和信念。
班主任情結(jié)是成為一名優(yōu)秀班主任的核心基礎(chǔ)。它使你自覺(jué)自愿自尊,從容淡定、義無(wú)返顧地付出,舍棄各種躁動(dòng),有所擔(dān)當(dāng),有所思考,專心致志地研究,充滿智慧地工作。
關(guān)于愛(ài)的主題,一方面是老師要真誠(chéng)地愛(ài)學(xué)生:關(guān)愛(ài)別人就是仁慈,了解別人就是智慧。――于丹心語(yǔ)。改變簡(jiǎn)單粗暴的教育方式,權(quán)力型的教育方式表現(xiàn)在語(yǔ)言上是否定句和祈使句,這是給孩子的心靈豎起圍墻,給圍墻釘上釘子。另一方面是老師要教會(huì)孩子去愛(ài):一個(gè)孩子只是能夠接受愛(ài),懂得享受愛(ài)是不夠的,要讓他學(xué)會(huì)心中不僅有自己,還有他人,教會(huì)他如何去愛(ài)別人。愛(ài)是教育永恒的前提。真愛(ài)是一種做人的精神境界,一種做老師特有的風(fēng)骨,一種教育成功的珍寶。力到為事,情到為志,心到為詩(shī)。
談到學(xué)習(xí):沒(méi)有厚積就沒(méi)有薄發(fā),沒(méi)有深入就沒(méi)有淺出。教育工作本身就具有前瞻性,教師追隨時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力和途徑就是學(xué)習(xí)。我的做人原則:虛心強(qiáng)骨,道沖不盈;勤而習(xí)之,寵辱不驚。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力、能力、效率和轉(zhuǎn)化力等諸多重要因素的綜合體現(xiàn)。班主任需要全方位的學(xué)習(xí),詩(shī)文、戲劇、科學(xué)、語(yǔ)言古典與時(shí)尚,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,藝術(shù)與科學(xué)還要向自己的學(xué)生、家長(zhǎng)和同行們學(xué)習(xí)。
說(shuō)到健康:身心上的健康是教師的修養(yǎng),也是實(shí)施教育的保障。體罰、變相體罰等過(guò)激的教育行為,恰恰是教師面對(duì)學(xué)生從心理上產(chǎn)生的教育無(wú)奈和職業(yè)倦怠的直接表現(xiàn)。新時(shí)期的班主任口號(hào)是:鍛煉有道,活力四射,健康快樂(lè)。在練就健康體魄的同時(shí),我們要深諳心理上的自我調(diào)節(jié):思考有度,喜怒有節(jié),憂不失態(tài),處變不驚;不忘自我暗示;暗示自己自信、自制、自尊、自強(qiáng);巧妙自我減壓;學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà),欣賞高雅音樂(lè),適時(shí)傾訴表達(dá)甄珍老師與其他七個(gè)老師組成了新t望學(xué)社這樣一個(gè)了不起的愿景小組。另一方面,班主任也要把健康的心理引導(dǎo)給學(xué)生,只有教師是健康陽(yáng)光的,學(xué)生才是健康向上的。
再說(shuō)創(chuàng)造:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。――陶行知。教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,不是責(zé)任感,而是去發(fā)現(xiàn)一種新的思維。學(xué)會(huì)改善心智模式――《第五項(xiàng)修煉》第二項(xiàng),做到這一點(diǎn),我們就會(huì)從嶄新的視角對(duì)那些習(xí)以為常的現(xiàn)象做出新的解釋、判斷和處理,不斷提高創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)自我超越。創(chuàng)造力是在生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的創(chuàng)新習(xí)慣的基礎(chǔ)上不斷形成的。(要想除掉曠野上的雜草,方法只有一種,那就是種上莊稼。同樣,要想讓人的靈魂沒(méi)有紛擾,唯一的辦法就是用美德占據(jù)它。)教育是創(chuàng)造性的勞動(dòng),德育不在于說(shuō)教中灌輸?shù)膹?qiáng)制,而在于創(chuàng)造活動(dòng)中的喚醒。‘生命中的第一行動(dòng)就是創(chuàng)造。――羅曼~羅蘭’教師生命中的第一行動(dòng)更當(dāng)如此。
二、潛心修煉專業(yè)能力
班主任的專業(yè)道德是核心,專業(yè)知識(shí)是基礎(chǔ),專業(yè)能力是目標(biāo)。專業(yè)能力包括:研究學(xué)生能力,組織協(xié)調(diào)能力,處理突發(fā)事件能力和利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力等等。
1. 研究學(xué)生的能力――善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn);六種不同的教育策略:內(nèi)斂型(大膽啟用,樹(shù)立自信促成功);乖巧型(放手鍛煉,不斷鼓勵(lì)促進(jìn)步);活潑型(擺設(shè)平臺(tái),因勢(shì)利導(dǎo)促提高);頑皮型(揚(yáng)長(zhǎng)避短,逐漸自律促發(fā)展);沖動(dòng)型(迂回教育,同理共情促冷靜);特需型(欣然接納,持之以恒促覺(jué)醒)。優(yōu)秀的班主任用教育信念鼓勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們:一步一步地走,漫漫長(zhǎng)路有盡頭,培養(yǎng)孩子永遠(yuǎn)不能放棄。優(yōu)秀的班主任用教育的智慧,激勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們:讀懂學(xué)生這本書(shū),研究和實(shí)施科學(xué)的教育方法,就能夠幫助每一個(gè)孩子都成功地站在人生的起跑線上。
2. 組織協(xié)調(diào)能力――各科任老師之間的關(guān)系,家長(zhǎng)和老師之間的關(guān)系,學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展,是以人為本的教育。要實(shí)現(xiàn)這種理想的教育。老師要樹(shù)立強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí):要給學(xué)生和家長(zhǎng)提供理解寬容的教育服務(wù),提供平等尊重的教育服務(wù),提供真誠(chéng)友善的教育服務(wù),提供精神引領(lǐng)的教育服務(wù)。只有這樣,才能達(dá)到多贏的效果。
3. 處理突發(fā)事件能力――變來(lái)勢(shì)洶洶為潤(rùn)物無(wú)聲。教師需遵循的原則:教師的了解、傾聽(tīng)是前提,尊重、理解是基礎(chǔ);學(xué)生的自我教育是目的;要在合理巧妙地處理事件的過(guò)程中顯示教師的教育智慧。利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力――生活處處皆教育。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇六
2月29日,我們太行小學(xué)數(shù)學(xué)聯(lián)片式教研活動(dòng)如期舉行,參加這次教研活動(dòng)的不僅有聯(lián)片區(qū)兄弟學(xué)校,還有來(lái)至臨汾的老師。本次活動(dòng)圍繞著“三步導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式研討”這一主題展開(kāi),活動(dòng)中我聽(tīng)了張曉燕老師的一節(jié)關(guān)于《數(shù)學(xué)廣角—重疊問(wèn)題》的研討課。聽(tīng)課后讓我受益匪淺,感慨良多。以下是我的一些體會(huì)與思考。
一、張曉燕老師能根據(jù)新課改的要求努力做到,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),放手又有效的調(diào)控教學(xué)。例如:在整個(gè)知識(shí)的獲取過(guò)程中,基本上讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)口去獲取,老師只是起了一個(gè)穿針引線的作用。
二、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立的思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),并與同伴交流,可見(jiàn),合作交流在數(shù)學(xué)教學(xué)中也相當(dāng)重要,本課很好地體現(xiàn)了這一理念,給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì)了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
三、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí),體現(xiàn)趣味性和層次性,先設(shè)計(jì)了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設(shè)計(jì)了幾道有趣的練習(xí),使練習(xí)有坡度,難度適宜,真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
通過(guò)這次聯(lián)片教研活動(dòng),對(duì)于我來(lái)說(shuō),提高很大,對(duì)三步導(dǎo)學(xué)的實(shí)質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí),希望自己能多參加這樣的活動(dòng),學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
20_年11月26日,我參加了鎮(zhèn)教研室組織的小學(xué)數(shù)學(xué)教研活動(dòng),觀摩了鎮(zhèn)中心校兩位老師的課,本次教研活動(dòng)對(duì)于我而言,是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),令我受益匪淺。
自縣教研室提出課堂“三環(huán)節(jié)”改革以來(lái),我參加了很多次的教研活動(dòng),即縣、鎮(zhèn)、校也不斷的開(kāi)展關(guān)于課堂“三環(huán)節(jié)”改革的教研活動(dòng)。下面就說(shuō)一說(shuō)參加本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)之后的心得體會(huì)。
首先,關(guān)于課前預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié),預(yù)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,自我上學(xué)以來(lái),預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)是不可缺少的一部分。預(yù)習(xí)的方法頗多,而參加本次教研活動(dòng)加上以前縣教研組織的活動(dòng),這對(duì)我的預(yù)習(xí)關(guān)有了很多的看法與認(rèn)識(shí)。正如在本次教研活動(dòng)上劉傳英主任所說(shuō):預(yù)習(xí)的方法有很多種,可以讓學(xué)生看一看、讀一讀、想一想、做一做、記一記、說(shuō)一說(shuō)等等,來(lái)認(rèn)識(shí)本課時(shí)所要講授的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn),教師再引導(dǎo)學(xué)生、輔助學(xué)生如何來(lái)預(yù)習(xí),正如劉傳英主任說(shuō)的,預(yù)習(xí)方式多種多樣,我們教師可以優(yōu)化預(yù)習(xí)的方法。盡可能的讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)習(xí)新知識(shí)、新能力,為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
再次,在課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)上,首先以學(xué)生為主體。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教師的角色已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和輔助者。因此我們作為教師要從教學(xué)理念上發(fā)生根本性的改變,主要以學(xué)生為主體,可以讓學(xué)生小組合作。自主血絲,從某種意義上講,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然課堂教學(xué)的方式也有很多種,我們要尊重學(xué)生個(gè)人,讓他們?cè)谡n堂這個(gè)舞臺(tái)上盡情的展現(xiàn)自我,從而達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的能力。
最后,限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)是十分重要的,因?yàn)橄迺r(shí)作業(yè)能檢驗(yàn)本課時(shí)教學(xué)的效果,能讓學(xué)生自我檢測(cè),從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與不足,對(duì)學(xué)生如此,對(duì)教師更是如此。教師本人可以從限時(shí)作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出本課時(shí)存在的問(wèn)題,為今后的教學(xué)打下鋪墊。另外,限時(shí)作業(yè)的方式也有很多種,可以讓學(xué)生說(shuō)、讀、寫(xiě)、記。都是限時(shí)作業(yè)的一種。當(dāng)然,對(duì)于我而言,還要有待于去探究、去發(fā)現(xiàn)、去摸索。
總言而之,本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)使我學(xué)到了很多知識(shí),尤其在課堂“三環(huán)節(jié)”改革方面上,相信自己在今后的實(shí)際教學(xué)中做的更好!
伴隨著幼兒園的孩子們的成長(zhǎng),我們幼兒園的師生都在一天天的進(jìn)步。為了能跟上學(xué)生們的成長(zhǎng),在這短時(shí)間以來(lái),我們也在不斷的提升自我的成長(zhǎng),讓自己能有進(jìn)步。為此,在教研工作方面,我們都在積極的鉆研和進(jìn)步,通過(guò)在工作中改進(jìn)和調(diào)整,不斷的提升自我,帶動(dòng)我們每個(gè)老師的提升,并且在讓每個(gè)班級(jí)的孩子們都能受到更好的教育感受到更加快樂(lè)的幼兒園生活。
回顧這段時(shí)間以來(lái)的教研工作,我在教學(xué)上也有了不少的改進(jìn),為此,我將自己的教研活動(dòng)情況在此做總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)個(gè)人的思想要求。
作為一名幼兒教師,孩子們正是行為以及思想習(xí)慣都在模仿的時(shí)候。作為老師,我必須在日常里作為最佳的榜樣去引導(dǎo)幼兒,帶領(lǐng)他們認(rèn)識(shí)美麗和善良,并且要學(xué)會(huì)什么是正確的,什么又是錯(cuò)誤的。為此,在這方面的管理上,我一直在努力的加強(qiáng)自己,除了在培訓(xùn)和學(xué)習(xí)中提升之外,我也在積極的向家長(zhǎng)請(qǐng)教,傾聽(tīng)他們的想法,從中挑選比較適合的來(lái)改變自己的行為規(guī)范。
此外,我也在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍來(lái)學(xué)習(xí)、完善自己,當(dāng)然,其中的改變我都有嚴(yán)格的確認(rèn),力求讓自己能有更多的進(jìn)步,能將自己打造的更加完善。
二、備課方面。
作為老師來(lái)說(shuō),備課就是課堂前的準(zhǔn)備。越是準(zhǔn)備的豐富,課堂也就越好有趣。作為老師,我也在不斷的磨練自己的備課能力,我努力的將自己的課程不斷的優(yōu)化,將一節(jié)課的時(shí)間充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)。當(dāng)然,我也有時(shí)刻考慮到幼兒們的情況,針對(duì)課堂的情況不斷的去調(diào)整,盡量讓課堂變的更有趣,更有質(zhì)量。
除了每日的備課,我也從其他老師和前輩身上學(xué)習(xí)不少新的教學(xué)技巧。我自己有一份筆記,專門(mén)對(duì)有趣或是很實(shí)用的技巧進(jìn)行記錄,我也會(huì)經(jīng)常更性和翻閱,但最多的,還是讓那些好的教學(xué)方式都融入到自己的工作中來(lái)。這才是真正的提升。
三、加強(qiáng)和家庭的聯(lián)系。
作為老師,我們甚至幼兒園與家庭是決不可分開(kāi)的。幼兒園就像孩子們的第二個(gè)家,但因此,在幼兒園學(xué)到東西后,在家庭中若是不能保持的話,就很容易受到影響,進(jìn)而讓學(xué)生難以養(yǎng)成習(xí)慣。為此,我們?cè)诮虒W(xué)后積極的與家長(zhǎng)溝通,讓家長(zhǎng)在家協(xié)助觀察孩子的成長(zhǎng),并對(duì)正確的習(xí)慣進(jìn)行表?yè)P(yáng),對(duì)錯(cuò)誤的要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)校和家庭互相聯(lián)手,這樣才能培育最出色的孩子。
總的來(lái)說(shuō),這一段時(shí)間我的收獲實(shí)在是很多,我也要及時(shí)的消化整理,讓自己能在今后的工作中完成的更加出色!
“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平”是提高教師教學(xué)能力的一條重要途徑,更是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。今年學(xué)校開(kāi)展的校本培訓(xùn)活動(dòng)特別豐富,對(duì)于我這樣的新老師來(lái)說(shuō)收獲頗豐,現(xiàn)將自己個(gè)人的種.種感悟與體會(huì)總結(jié)如下:
一、轉(zhuǎn)變教育觀念,營(yíng)造良好氛圍。
觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問(wèn)題,是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容,是推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件,教育教學(xué)觀念的根本轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的,是一條布滿艱辛和汗水的道路,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任重道遠(yuǎn)的艱巨任務(wù)。每天我熱情地投入到教育教學(xué)中,與學(xué)生們共同體驗(yàn)成功的喜悅,與同事共同面對(duì)課改在教學(xué)的實(shí)施中帶來(lái)失敗的困惑。
二、在教學(xué)活動(dòng)中,教師要善于評(píng)價(jià)。
在教學(xué)過(guò)程中要給學(xué)生多一點(diǎn)賞識(shí)與鼓勵(lì)。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn),應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極性的評(píng)價(jià)為主,采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),盡量從正面引導(dǎo)。莎士比亞說(shuō):“贊賞是照在人心靈上的陽(yáng)光?!鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“要讓孩子們體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂(lè)和自己的勞動(dòng)而感到自豪。”為了讓全體學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅,教師在評(píng)價(jià)時(shí)要竭力睜大眼睛尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)。(如:“你這個(gè)詞用得真準(zhǔn)確!”“這個(gè)句子真美!”“發(fā)言聲音響亮!”“真自信!”“真大方!”“你敢于發(fā)表自己意見(jiàn),進(jìn)步真大!”“你的發(fā)言觸動(dòng)了我的思維,震撼了我的心靈!”“你理解透徹,語(yǔ)言精當(dāng),表達(dá)流暢且自信滿懷,我非常欣賞你!”“我有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)的感覺(jué)了!”“你懂得比老師還要多!”“你讀得比老師還要棒!”)大量的實(shí)踐證明,對(duì)學(xué)生的賞識(shí)與鼓勵(lì),不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞他人,相信自己,積極向上的品格,充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
三、學(xué)習(xí)方式上倡導(dǎo)自主、合作、探究。
新世紀(jì)課程改革以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為基本理念,力求使學(xué)生在責(zé)任感、自主學(xué)習(xí)與生活能力、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力等方面有卓越的表現(xiàn),努力追求創(chuàng)造相對(duì)寬松的發(fā)展環(huán)境,構(gòu)建開(kāi)放的基礎(chǔ)教育體系,倡導(dǎo)學(xué)生在選擇中學(xué)習(xí)選擇,在嘗試中學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),在參與中發(fā)展自我,強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)與生活及社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生更主動(dòng)、更自覺(jué)、更活潑、更多樣地學(xué)習(xí),把課堂與社會(huì),把課堂與家庭結(jié)合起來(lái),在更大更廣的天地中獲得發(fā)展,全面嘗試新的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究上,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出充分的自主性,以我要學(xué)的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。
四、自我反思,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和材料。
反思如同前行路上的驛站,休整再出發(fā)才能精神百倍,方向正確。積極撰寫(xiě)反思型教學(xué)案例,不斷地記錄和積累教學(xué)工作中的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)和資料,有利于教學(xué)工作的深入進(jìn)行,有利于不斷提升自身的理論水平和教學(xué)能力。每教完一節(jié)課后,我都記下本課的創(chuàng)新“亮點(diǎn)”;找不足之處,寫(xiě)出改進(jìn)之法;想應(yīng)做之法,留下瞬間感悟,不斷積累成功的經(jīng)驗(yàn)。
五、做一名成功的班主任。
每一位班主任都希望成功,但是責(zé)任心獲得成功才是成功班主任的前提有了責(zé)任田,班主任就會(huì)全身心地投入到工作中,用自己的光和熱去照亮和溫暖著每一個(gè)學(xué)生的心靈。有了責(zé)任心班主任、在工作過(guò)程中就會(huì)想方設(shè)法克服困難最終使自己的事業(yè)成功。作為班主任應(yīng)做到上對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),下對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)兩方面。因而要做到全面執(zhí)行學(xué)校布置的各項(xiàng)工作,并能積極帶領(lǐng)全班學(xué)生。通過(guò)各種教育形式。組織各種活動(dòng),使學(xué)校學(xué)生雙滿意。這樣才能當(dāng)好一名成功的班主任。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。學(xué)習(xí)是教師的終身必修課,在信息化時(shí)代,只有堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而不致于落伍,教師尤其應(yīng)該如此。校本培訓(xùn)與時(shí)俱進(jìn),重在指導(dǎo)教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高教師的實(shí)際動(dòng)手能力,使教師受益匪淺。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇七
今天有這樣的教師,在他們眼里永遠(yuǎn)沒(méi)有“差生”,他能讓最差的學(xué)生的學(xué)生考取重點(diǎn)大學(xué);今天,有這樣的教師,他們用自己的智慧和汗水獲得最精彩的教師人生……今天,我們可以這樣做教師!”。這段話簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻讓我感受到教師的無(wú)窮魅力。我被書(shū)中許多中外優(yōu)秀教師對(duì)學(xué)生那濃濃的愛(ài)與超常的智慧深深地吸引、深深地感動(dòng)。同時(shí)讓我感覺(jué)到自己的渺小。
《今天可以這樣做教師》這本書(shū)中列舉了許多案例,如小學(xué)里的大師桂賢娣,小螞蟻的偉大起點(diǎn)常麗華,讓“倒數(shù)第一”考上北大的王金戰(zhàn),一個(gè)創(chuàng)造教師奇跡的雷夫,差生的救星李圣珍等等。在拜讀完這些教育大師的教育故事后我不經(jīng)感慨,每個(gè)大師成功的背后都是他們對(duì)于學(xué)生的愛(ài),對(duì)于學(xué)生的付出。
這些大師中給我留下印象最深刻的就是小學(xué)里的大師桂賢娣,她接觸的學(xué)生也是我們現(xiàn)在正在接觸的學(xué)生,但是她對(duì)于學(xué)生付出的愛(ài)卻不是我們所能企及的。她還自創(chuàng)出了屬于自己的“因生給愛(ài)10法對(duì)待病殘生愛(ài)在得體,體弱生愛(ài)在關(guān)心等等。一個(gè)老師光有愛(ài)是不夠的,沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)生會(huì)喜歡一個(gè)教學(xué)能力不強(qiáng)的老師,哪怕你再愛(ài)他們。在某種意義而言,教學(xué)水平高,讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西,才是對(duì)他們最好的愛(ài)。桂賢娣老師就是這樣一個(gè)老師,她不僅懂愛(ài)會(huì)愛(ài),她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師,她獨(dú)創(chuàng)的情感教學(xué)法得到了專家和老師們的高度評(píng)價(jià)。從書(shū)中所列舉的幾個(gè)案例,我們不難看出桂賢娣老師做的都是一件件小事,正是這些小事最真實(shí)的演繹著她的藝術(shù),也進(jìn)一步的將她的教育藝術(shù),磨練的愈加爐火純青。桂賢娣老師是一本愛(ài)的教科書(shū),用她的情感教學(xué),用她的情感育人,正是有她這樣的大師,鼓舞著我們,給我們這些后生們做出了指引。
在教師這個(gè)崗位我在剛剛開(kāi)始,但是我體會(huì)到了教師工作的紛繁復(fù)雜,但是我也體會(huì)著一名教師所特有的幸福。我愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也愛(ài)著我??墒峭ㄟ^(guò)這本書(shū),我才真正體會(huì)到:如果像俞老師、桂老師那樣,愛(ài)的恰當(dāng),愛(ài)的得體,愛(ài)的有效,這樣的工作才會(huì)充滿色彩,五光十色,光彩奪目。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇八
老師愛(ài)學(xué)生可以使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。不論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。要抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑地成長(zhǎng),是自己的成功和欣慰。
二、善于和學(xué)生平等交往,真誠(chéng)對(duì)待
作為平時(shí)與學(xué)生接觸得最多的班主任老師,應(yīng)放下架子,設(shè)法融入到學(xué)生中去,和他們推心置腹,誠(chéng)懇相待把學(xué)生當(dāng)成自已的弟妹、朋友來(lái)看待,關(guān)注他們的一切,以長(zhǎng)輩和朋友的姿態(tài)出現(xiàn)在他們面前。正是基于這種認(rèn)識(shí),在平時(shí)的班主任工作實(shí)踐中,我始終把自已置身于學(xué)生當(dāng)中,班上搞活動(dòng)我與學(xué)生一起參加,課余時(shí)間經(jīng)常找學(xué)生談心,了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,征求學(xué)生對(duì)班干部及老師工作的看法,請(qǐng)學(xué)生就如何抓好班風(fēng)出謀劃策,主題班會(huì)的安排和布置交給學(xué)生自己去設(shè)計(jì),自己去主持。與學(xué)生談自已的生活及學(xué)習(xí)經(jīng)歷,和學(xué)生一起勞動(dòng)鍛煉。甚至與學(xué)生聊天說(shuō)笑話等,我的這些做法,無(wú)形當(dāng)中拉近了我與學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生真切地感受到了他們的老師平易近人,和藹可親,覺(jué)得老師已經(jīng)是他們中的一員了,這樣,他們樂(lè)于接近我,心中有話敢對(duì)我說(shuō),犯了錯(cuò)誤敢在我面前承認(rèn),班上不管出了什么大小事情,隨時(shí)有人會(huì)及時(shí)向我匯報(bào),這不僅有利于我及時(shí)了解班上同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)、喜怒哀樂(lè)、行為舉止,而且對(duì)班內(nèi)情況也能做到了如指掌,在開(kāi)展班級(jí)工作時(shí)讓我感到得心應(yīng)手,左右逢源,這就是“誠(chéng)心”在發(fā)揮作用的結(jié)果。
三、對(duì)后進(jìn)生做耐心細(xì)致的說(shuō)法教育工作
后進(jìn)生絕不是不可雕的朽木,只要我們堅(jiān)持正面教育,動(dòng)之以情,曉之以理,循循善誘,耐心細(xì)致地做好說(shuō)服教育和引導(dǎo)工作,打消他們的思想顧慮,幫助他們樹(shù)立自尊心和自信心,我堅(jiān)信后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化的,只是并不輕松。不管在什么樣的學(xué)校,也不管在什么樣的班級(jí)做班主任工作,我們都不可避免地會(huì)遇到后進(jìn)生,有了后進(jìn)生班主任就得設(shè)法做好他們的教育轉(zhuǎn)化工作。否則,任其發(fā)展將影響整個(gè)班集體。做好后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作是班主任工作一個(gè)極其重要的方面,也是我們能否帶好一個(gè)班的關(guān)鍵所在。如果說(shuō),我們對(duì)后進(jìn)生教育不好,這其實(shí)是教師失職和無(wú)能的表現(xiàn)。通過(guò)摸索使我懂得:教育學(xué)生僅有嚴(yán)格要求是不夠的,還必須講究教育的方式方法,對(duì)后進(jìn)生要充分肯定他們的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),理解他們的處境和感受,在思想上、感情上與他們共鳴,要像父母對(duì)待子女那樣對(duì)待他們,開(kāi)展工作要和風(fēng)細(xì)雨般地進(jìn)行,切忌簡(jiǎn)單粗暴,更不得嘲笑、譏諷、挖苦。這樣他們才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生一種親近感;有了這份可貴的“親近感”我們的教育轉(zhuǎn)化工作才能收到更好的效果。
以上幾點(diǎn)僅是我在班主任工作方面的一些體會(huì)和教訓(xùn),說(shuō)實(shí)在的,我做的還很不夠,今后,將加倍地努力工作,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心去換取學(xué)生的真心。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇九
從孔子的“愛(ài)之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“愛(ài)的教育”
——李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》
一個(gè)陽(yáng)光暖暖的午后,我在《愛(ài)心與教育》里第一次認(rèn)識(shí)了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。
文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤(rùn)其中,在愛(ài)的氤氳里體驗(yàn)著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。
“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)?!崩铈?zhèn)西的話振聾發(fā)聵。
有一種愛(ài),叫做寬容。
撫摩著飄香的書(shū)本,我的思緒不由回到二十年前……
有個(gè)瘦弱的小男孩,因?yàn)榧依镌顼堊鲞t了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開(kāi)教室門(mén),來(lái)不及剎車(chē)的腳步倉(cāng)惶停滯在了講臺(tái)前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。
正在黑板上指點(diǎn)江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。
什么是“萬(wàn)箭穿心”,什么叫“無(wú)地自容”,這個(gè)滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語(yǔ)的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個(gè)袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。
他仿佛看到了一幕場(chǎng)景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。
老師回過(guò)頭來(lái),微笑著:快到座位上去,以后早點(diǎn)到。
心,驀地輕松開(kāi)來(lái)。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺(jué)得分外親切的老師。這幕溫暖的畫(huà)面,也如冬日的陽(yáng)光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)。
面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò),老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場(chǎng)“美麗的過(guò)錯(cuò)”。
對(duì)老師的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師職業(yè)的愛(ài),長(zhǎng)大后,他也成了一名老師。
這個(gè)小男孩就是我。
“關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,在那些被教育的日子里,我在反省自己錯(cuò)誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯(cuò)誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。
與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛(ài)中的我,在初為人師時(shí),也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯(cuò),至今追悔莫及。
那是二十年來(lái),我所教的孩子們,只有兩天便離開(kāi)母校,各奔東西了。寫(xiě)留言,贈(zèng)禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個(gè)平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言冊(cè)遞到我的手中,又飛快地離去。
一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊(cè)遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無(wú)法無(wú)天,故意破壞了?你簡(jiǎn)直壞到了極點(diǎn)!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見(jiàn)到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著著。
沒(méi)想到,從那刻后,小男生逃離了校園,二十年來(lái),對(duì)我避而不見(jiàn)。只有那本留言冊(cè),至今仍在我抽屜里孤寂地躺著,訴說(shuō)著凄涼與委屈。
后來(lái),我也知道了,那時(shí)的他,是分別時(shí)的痛楚與不舍,擾亂了他的心境,是無(wú)意中的一揮,打碎了玻璃。而我卻不分青紅皂白剝奪了他申訴的權(quán)利。那絕情的話語(yǔ),令純真童心如玻璃般破碎,那嚴(yán)酷的眼神,劃開(kāi)無(wú)法逾越的鴻溝,阻斷了曾經(jīng)親如父子的師生之情。
至今想來(lái),后悔我為何不能像自己的老師一樣,寬厚對(duì)待學(xué)生犯下的錯(cuò)誤。那碎了的玻璃,扎痛我的心房。那遺落的留言冊(cè),變?yōu)槲倚撵`的債本。
“我這是在還債啊!”——李鎮(zhèn)西如此評(píng)價(jià)自己。
歲月的沉淀,失敗的砥礪,如今的我,終于懂得了寬容。用愛(ài)、輕輕叩擊學(xué)生緊閉的心扉,一如當(dāng)年我的老師。
班上有個(gè)學(xué)生彭某,平時(shí)成績(jī)不錯(cuò),性格也還活潑,進(jìn)入初三,卻突然沉默起來(lái),爬圍墻,進(jìn)網(wǎng)吧,成績(jī)一落千丈。通知了家長(zhǎng),打罵一通,他卻變本加厲,愈發(fā)沉淪起來(lái)。
又一次,彭某偷偷“逃”出了校園。焦急的我,走遍了附近村里的每一個(gè)角落,不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)聽(tīng)人說(shuō),曾在江畔見(jiàn)過(guò)他。夜色漸濃,我沿著長(zhǎng)堤,足足奔走了十多里,筋疲力盡之時(shí),看到了他,孤獨(dú)的身影在呵氣成霜的寒風(fēng)中瑟縮。我連忙將襯衫脫下,披到他的身上。起初他抗拒著,但拗不住我,也或許是太冷了,他終于披上。我看到他眼里的泫光。
蹲下來(lái),像個(gè)老朋友,與他聊了起來(lái),講他的愛(ài)好,談他的優(yōu)點(diǎn),看他慢慢流下眼淚,我知道,那層堅(jiān)固的防御正在卸下。
他說(shuō)了自己有次考試,得了80分,被家長(zhǎng)狠狠地揍了一頓。家長(zhǎng)說(shuō)考上不上重點(diǎn)中學(xué),就別想再讀書(shū)了。我終于明白了他放逐自己的原因:家長(zhǎng)給的壓力太大,要求太苛刻,稚嫩的肩膀不堪重負(fù)。
后來(lái),對(duì)癥下藥,我給了他一些減壓的方法,與家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通。終于,他又恢復(fù)了往日的開(kāi)朗,笑容重回臉上,學(xué)習(xí)成績(jī)逐步上升,在人們的驚詫中,以優(yōu)異成績(jī)被重點(diǎn)中學(xué)錄取。
……
金無(wú)足赤,人無(wú)完人,切不可因?yàn)楹?jiǎn)單粗暴將學(xué)生一棍子打死。抱著寬容之態(tài),面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,傾注愛(ài)心,寬以待之,不經(jīng)意間,你會(huì)聽(tīng)到枝葉拔節(jié),看到花兒吐蕊。
“和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重?!?李鎮(zhèn)西)寬容緣于尊重,源出愛(ài)心。
當(dāng)然,寬容不是無(wú)原則的“放縱”,而是為著學(xué)生的成長(zhǎng),戰(zhàn)略性的“后撤”,如水墨畫(huà)中的留白,給學(xué)生自我改正的機(jī)會(huì)。
李鎮(zhèn)西,讓我有一種親切的感覺(jué),如在同一軍營(yíng)里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情,讀來(lái)如在眼前。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任,情感極易產(chǎn)生共鳴吧!
拜讀《愛(ài)心與教育》,受益匪淺;神交李鎮(zhèn)西,今生無(wú)悔!
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十
走上三尺講臺(tái),成為人民教師,內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺(jué)得心有余而力不足,對(duì)于他們的頑劣、無(wú)理,甚至感覺(jué)到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子啊!《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話》這本書(shū),讓我對(duì)教育方式有了新的認(rèn)識(shí),感受到:教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。
確實(shí),教師和家長(zhǎng)本來(lái)就只是孩子成長(zhǎng)的引路人,我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說(shuō):“教育孩子不是駕馭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受,要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子,請(qǐng)不要忽略孩子的感受,多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法,才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然,就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸,根本不能令他們心服口服,相反,給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對(duì)她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對(duì)話,在她的家里,她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法,他們的對(duì)話一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲,尤其是不贊成的意見(jiàn),孩子可以反駁父母的不是。有些話當(dāng)時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)或沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口的,她還用書(shū)信跟女兒交流。在這樣的教育方式下,她的女兒開(kāi)朗樂(lè)觀、積極向上還善良友愛(ài),更重要的是有主見(jiàn)、獨(dú)立性強(qiáng)。
因此,作為有素質(zhì)、受過(guò)教育的教師,我們更不能這么粗暴地對(duì)待孩子,我們更應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法,我們才能從源頭上解決問(wèn)題,才能達(dá)到教育的終極目的;只有了解孩子的真心,我們才能真正做到為孩子好,把最好的給孩子,孔子說(shuō)“己所不欲,勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念,時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話,讓孩子說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法,再對(duì)癥下藥、循循善誘。多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)野蠻;多一點(diǎn)交流,少一點(diǎn)謾罵;多一點(diǎn)平靜,少一點(diǎn)怒斥。
也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯(cuò),我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”,我們應(yīng)該冷靜下來(lái),平心靜氣地跟學(xué)生聊聊,讓他說(shuō)出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的,起碼我們老師沒(méi)有冤枉他,我們了解了他的內(nèi)心,接下來(lái)才能有針對(duì)性地想辦法教育感化。不管對(duì)小孩子還是大孩子,我們都要給他們申訴的機(jī)會(huì),正如作者所說(shuō)“表達(dá)自己的內(nèi)心對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)極其重要,這是促使孩子社會(huì)化別的重要途徑,是孩子心理健康的保證,也是他們自我完善的需要”,孩子做錯(cuò)事情,我們給他們陳述的機(jī)會(huì),了解事情的前因后果之后,才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候孩子不是無(wú)緣無(wú)故犯錯(cuò)的,其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事??梢?jiàn),了解孩子的真心是多么重要!
《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā),在今后的教育中,我將平心地對(duì)待每一個(gè)孩子,跟孩子進(jìn)行平等的交流,任何時(shí)候都要讓孩子說(shuō)出內(nèi)心的想法,了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長(zhǎng)進(jìn)步,絕不做專制、粗暴的打壓者。
有一種愛(ài)叫做寬容。
——讀《愛(ài)心與教育》有感。
從孔子的“愛(ài)之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“愛(ài)的教育”
——李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》。
一個(gè)陽(yáng)光暖暖的午后,我在《愛(ài)心與教育》里第一次認(rèn)識(shí)了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。
文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤(rùn)其中,在愛(ài)的氤氳里體驗(yàn)著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。
“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)?!崩铈?zhèn)西的話振聾發(fā)聵。
有一種愛(ài),叫做寬容。
撫摩著飄香的書(shū)本,我的思緒不由回到二十年前……。
有個(gè)瘦弱的小男孩,因?yàn)榧依镌顼堊鲞t了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開(kāi)教室門(mén),來(lái)不及剎車(chē)的腳步倉(cāng)惶停滯在了講臺(tái)前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。
正在黑板上指點(diǎn)江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。
什么是“萬(wàn)箭穿心”,什么叫“無(wú)地自容”,這個(gè)滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語(yǔ)的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個(gè)袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。
他仿佛看到了一幕場(chǎng)景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。
老師回過(guò)頭來(lái),微笑著:快到座位上去,以后早點(diǎn)到。
心,驀地輕松開(kāi)來(lái)。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺(jué)得分外親切的老師。這幕溫暖的畫(huà)面,也如冬日的陽(yáng)光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)。
面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò),老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場(chǎng)“美麗的過(guò)錯(cuò)”。
對(duì)老師的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師職業(yè)的愛(ài),長(zhǎng)大后,他也成了一名老師。
這個(gè)小男孩就是我。
“關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,在那些被教育的日子里,我在反省自己錯(cuò)誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯(cuò)誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。
與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛(ài)中的我,在初為人師時(shí),也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯(cuò),至今追悔莫及。
那是二十年來(lái),我所教的孩子們,只有兩天便離開(kāi)母校,各奔東西了。寫(xiě)留言,贈(zèng)禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個(gè)平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言冊(cè)遞到我的手中,又飛快地離去。
一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊(cè)遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無(wú)法無(wú)天,故意破壞了?你簡(jiǎn)直壞到了極點(diǎn)!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見(jiàn)到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著著。
沒(méi)想到,從那刻后,小男生逃離了校園,二十年來(lái),對(duì)我避而不見(jiàn)。只有那本留言冊(cè),至今仍在我抽屜里孤寂地躺著,訴說(shuō)著凄涼與委屈。
后來(lái),我也知道了,那時(shí)的他,是分別時(shí)的痛楚與不舍,擾亂了他的心境,是無(wú)意中的一揮,打碎了玻璃。而我卻不分青紅皂白剝奪了他申訴的權(quán)利。那絕情的話語(yǔ),令純真童心如玻璃般破碎,那嚴(yán)酷的眼神,劃開(kāi)無(wú)法逾越的鴻溝,阻斷了曾經(jīng)親如父子的師生之情。
至今想來(lái),后悔我為何不能像自己的老師一樣,寬厚對(duì)待學(xué)生犯下的錯(cuò)誤。那碎了的玻璃,扎痛我的心房。那遺落的留言冊(cè),變?yōu)槲倚撵`的債本。
“我這是在還債啊!”——李鎮(zhèn)西如此評(píng)價(jià)自己。
歲月的沉淀,失敗的砥礪,如今的我,終于懂得了寬容。用愛(ài)、輕輕叩擊學(xué)生緊閉的心扉,一如當(dāng)年我的老師。
班上有個(gè)學(xué)生彭某,平時(shí)成績(jī)不錯(cuò),性格也還活潑,進(jìn)入初三,卻突然沉默起來(lái),爬圍墻,進(jìn)網(wǎng)吧,成績(jī)一落千丈。通知了家長(zhǎng),打罵一通,他卻變本加厲,愈發(fā)沉淪起來(lái)。
又一次,彭某偷偷“逃”出了校園。焦急的我,走遍了附近村里的每一個(gè)角落,不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)聽(tīng)人說(shuō),曾在江畔見(jiàn)過(guò)他。夜色漸濃,我沿著長(zhǎng)堤,足足奔走了十多里,筋疲力盡之時(shí),看到了他,孤獨(dú)的身影在呵氣成霜的寒風(fēng)中瑟縮。我連忙將襯衫脫下,披到他的身上。起初他抗拒著,但拗不住我,也或許是太冷了,他終于披上。我看到他眼里的泫光。
蹲下來(lái),像個(gè)老朋友,與他聊了起來(lái),講他的愛(ài)好,談他的優(yōu)點(diǎn),看他慢慢流下眼淚,我知道,那層堅(jiān)固的防御正在卸下。
他說(shuō)了自己有次考試,得了80分,被家長(zhǎng)狠狠地揍了一頓。家長(zhǎng)說(shuō)考上不上重點(diǎn)中學(xué),就別想再讀書(shū)了。我終于明白了他放逐自己的原因:家長(zhǎng)給的壓力太大,要求太苛刻,稚嫩的肩膀不堪重負(fù)。
后來(lái),對(duì)癥下藥,我給了他一些減壓的方法,與家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通。終于,他又恢復(fù)了往日的開(kāi)朗,笑容重回臉上,學(xué)習(xí)成績(jī)逐步上升,在人們的驚詫中,以優(yōu)異成績(jī)被重點(diǎn)中學(xué)錄取。
……。
金無(wú)足赤,人無(wú)完人,切不可因?yàn)楹?jiǎn)單粗暴將學(xué)生一棍子打死。抱著寬容之態(tài),面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,傾注愛(ài)心,寬以待之,不經(jīng)意間,你會(huì)聽(tīng)到枝葉拔節(jié),看到花兒吐蕊。
“和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重?!?李鎮(zhèn)西)寬容緣于尊重,源出愛(ài)心。
當(dāng)然,寬容不是無(wú)原則的“放縱”,而是為著學(xué)生的成長(zhǎng),戰(zhàn)略性的“后撤”,如水墨畫(huà)中的留白,給學(xué)生自我改正的機(jī)會(huì)。
李鎮(zhèn)西,讓我有一種親切的感覺(jué),如在同一軍營(yíng)里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情,讀來(lái)如在眼前。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任,情感極易產(chǎn)生共鳴吧!
拜讀《愛(ài)心與教育》,受益匪淺;神交李鎮(zhèn)西,今生無(wú)悔!
“靈魂工程師”的七十二變。
-------讀《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》有感。
讀書(shū)的年歲,總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學(xué)生時(shí)期,讀書(shū)雜,沒(méi)有章法,收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位,才開(kāi)始為書(shū)籍定性。也記不清翻閱多少“業(yè)內(nèi)叢書(shū)”,可直擊我心靈的可能要數(shù)《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》一書(shū)。貼合實(shí)際的實(shí)例,我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。
那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)我稚嫩的理解:
一、無(wú)意的“催眠”激發(fā)學(xué)生的想象力。
時(shí)常思考,“心靈的導(dǎo)師”如何去詮釋,最開(kāi)始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識(shí)的替代狀態(tài)的產(chǎn)物在我看來(lái)就是孩子大腦的另一個(gè)世界,一個(gè)從小就被禁錮的世界,一個(gè)螞蟻都可以打敗老虎的世界,這個(gè)世界是我們教育者一直在尋找的——中國(guó)孩子的想象力。一個(gè)學(xué)生認(rèn)可的老師,一個(gè)讓學(xué)生能夠自覺(jué)自愿的跟著你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對(duì)是因?yàn)槟愕男袨閷?duì)學(xué)生的心理認(rèn)知起到了一定的震撼作用,這有何不是一種簡(jiǎn)單的催眠呢!
在開(kāi)篇第一章中,提到這樣一個(gè)案例——“誰(shuí)‘偷’了你的學(xué)習(xí)方法”中,讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件,沒(méi)有驚人的智力,沒(méi)有日復(fù)一日的高強(qiáng)度訓(xùn)練,有的僅僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法、和奇特的自我想象力。
我是一名小學(xué)教師,對(duì)于想象力的創(chuàng)造我曾利用音樂(lè)課做過(guò)實(shí)驗(yàn),小學(xué)音樂(lè)課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動(dòng),是內(nèi)容美、聲韻美、節(jié)奏美和意境美的統(tǒng)一。有表情地朗誦歌詞,細(xì)致地分析歌詞,體會(huì)歌詞,吟誦歌詞,可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下,進(jìn)入想象的空間。例如:在學(xué)習(xí)《搖籃曲》時(shí),有兩句歌詞是:“晚風(fēng)婆婆輕輕吹,月亮姐姐笑微微”,兩句擬人化的歌詞,筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)性的描述:“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫柔地?fù)崦蟮兀恋脑铝两憬懵冻雒匀说奈⑿Α?,接著讓學(xué)生輕柔地朗誦,在腦中形成一副溫柔、美好的畫(huà)面,去體驗(yàn)歌曲的情感,再把情緒帶進(jìn)歌曲中演唱,發(fā)現(xiàn)學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現(xiàn)的情緒情感。由此可見(jiàn),啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的,其中效果也很明顯。
二、要成為學(xué)生心目中的“超人”
有言道:“教育,是從身心發(fā)出的愛(ài)?!笨蓪?duì)于學(xué)生而言,老師應(yīng)該是一座青山,煙霧繚繞,山泉不息。既需要神秘感,也要有親切度。因此,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道??梢赃@樣說(shuō),教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。當(dāng)代著名教育家余漪老師認(rèn)為做人師不是做教書(shū)匠,對(duì)孩子不僅是言教,重要的是身教!身教重于言教,可見(jiàn)老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來(lái)的,這是一種特殊的教育力量!
在我第一次從教教時(shí)期,我擔(dān)任九年級(jí)的化學(xué)老師。對(duì)于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師,學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的,上課的任意刁難、不認(rèn)真學(xué)習(xí),我但淡然處之,終于,他們對(duì)我發(fā)起了進(jìn)攻,不知道從哪兒找來(lái)的難題想我尋求解答。幸好,在接下這份重?fù)?dān)時(shí),我早已挑燈夜戰(zhàn)多晚,問(wèn)題輕松地被解決了。我知道,我反擊的時(shí)刻到了,在他們沒(méi)有準(zhǔn)備之時(shí),我和他們約法三章,每天我只接受十道題的詢問(wèn),但是他們必須接受相應(yīng)5倍的答題量。學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜我給他們的“金針”,不到火燒眉毛,絕不亂用,自主學(xué)習(xí)的能力也直線上升。當(dāng)然“傷敵一千,自毀八百”,因?yàn)榉俏覍I(yè),我每天晚上也不得不陷入了無(wú)限的題海中??蔀榱司S護(hù)“優(yōu)秀老師”的形象,我一直堅(jiān)持,希望成為學(xué)生心中的“超人”。
三、成為生活中的“福爾摩斯”
身為班主任,這種情況是不可避免的??墒巧頌椤办`魂工程師”的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當(dāng)成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點(diǎn)滴感受。我們時(shí)常把尊重掛在口上,但一遇到問(wèn)題,往往就拿出長(zhǎng)者的氣勢(shì),要么嚴(yán)厲批評(píng),要么苦口婆心,惟獨(dú)少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會(huì)把你看成高山仰止的長(zhǎng)者,不會(huì)把心里話說(shuō)給你聽(tīng).再者,我覺(jué)得迅速與學(xué)生拉近距離的辦法就是和學(xué)生一起參加活動(dòng),在活動(dòng)中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說(shuō)出自己的真實(shí)想法.
比如說(shuō),學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)體操比賽活動(dòng),我認(rèn)為就是一次很好的走進(jìn)孩子的機(jī)會(huì),體育課上,我親自教他們學(xué)操。休息時(shí)刻和他們圍坐一團(tuán)說(shuō)說(shuō)心里話,孩子們有什么想法也就不再避諱我這個(gè)當(dāng)老師的了,有些話即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此,我也知道了太多的“幕后花絮”。在學(xué)生看來(lái),那些老師心中的叛逆事件他們也是很苦惱的,年輕的憤怒沒(méi)有適當(dāng)?shù)男箍诓⑦€要回收太多老師的批評(píng)。壓抑讓他們做出太多不理智的行為,這讓他們面對(duì)親愛(ài)的老師和家長(zhǎng)只能帶上面具,全副武裝,才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間,我鼓勵(lì)孩子創(chuàng)建“真心話”信箱,讓子的真心話寄到陌生人的的手里給與回答,宣泄自己的情緒,當(dāng)然,身為班主任的我成為了這個(gè)大家明明知道、卻從不說(shuō)破的“陌生人”。
四、教育的航船,掌好舵盤(pán)。
作為教師,傳道授業(yè)是我們的本分,授業(yè)是基礎(chǔ),傳道才是根本。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教育的藝術(shù)在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。當(dāng)教師走入學(xué)生的心靈,用和風(fēng)細(xì)雨澆灌出美麗的花朵,世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時(shí)要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習(xí)中的方式方法,不僅僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,要經(jīng)常地將社會(huì)上的各種問(wèn)題學(xué)生接觸,老師做正面的引導(dǎo),從思想上誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價(jià)值觀;從生活上引導(dǎo),為學(xué)生的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);從學(xué)業(yè)上指導(dǎo),為學(xué)生搭建通往成功的階梯;從心理上疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格!
從教僅僅兩年的我,一直都以“學(xué)高為師,身正為范”作為道德行為標(biāo)準(zhǔn),也一直在思考,好老師的標(biāo)桿最好訂在哪兒,兩年的教學(xué)生涯雖然沒(méi)有讓我得到想要的答案,但在以后的教學(xué)生涯中,我一定繼續(xù)鉆研,用青春鑄華章,讓祖國(guó)的花朵盛開(kāi)在祖國(guó)最需要的地方。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十一
寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí),書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽(tīng)話,你就狠狠的打?!睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
教師寒假讀書(shū)心得及感悟二
今天,我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!這是一篇,詳細(xì)內(nèi)容點(diǎn)擊查看全文。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
教師寒假讀書(shū)心得及感悟三
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的,但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī),母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛(ài)的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下,他終于成為一個(gè)的作家。透過(guò)這個(gè)事例,我們可以認(rèn)識(shí)到,賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候,我們?cè)固煊热?,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報(bào),靜下心來(lái),想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽(yáng)光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體,能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生,先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?!睙o(wú)論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十二
我參加縣教育局組織的幼兒教師培訓(xùn)班。
放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人,幼兒教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。
經(jīng)過(guò)七天的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
我們的生活日新月異,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰。對(duì)孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負(fù)責(zé)任的事。
過(guò)去,我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿,怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高,琴棋書(shū)畫(huà),歌舞情樂(lè),只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以,我給自己規(guī)定,每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,每天練練基本功,讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、幼兒教師加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。
講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性,他說(shuō)“人才分四種:一是有德有才;二是有德無(wú)才;三是無(wú)才無(wú)德;四是有才無(wú)德”為什么有才無(wú)德還趕不上無(wú)才無(wú)德,那是因?yàn)橛胁艧o(wú)德的人更容易對(duì)社會(huì)造成傷害,是潛在的定時(shí)炸彈。所以幼兒園教師必須要有高尚的品德,還要有高度的責(zé)任心。如果老師沒(méi)有責(zé)任心,品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒,培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng),而一個(gè)人的品德出了問(wèn)題是很難糾正和改進(jìn)的。說(shuō)到品德,我又想到責(zé)任心,幼兒教師沒(méi)有責(zé)任心,是不能很好的照顧幼兒的,保教質(zhì)量就會(huì)下降,何談更好的教育?所以,這就要求我們遇事多從他人的角度考慮,以誠(chéng)待人,平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié),不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。
園長(zhǎng)提到孩子的情感冷漠,我也很贊同。何止是孩子,我們整個(gè)社會(huì)人與人之間也是這樣。網(wǎng)絡(luò)中、電視上也不斷報(bào)道一些不可思議的事:七十歲老人在小區(qū)暈倒無(wú)人敢扶,死在小區(qū)地上;好心的摩托車(chē)司機(jī)扶起被大車(chē)撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者;大學(xué)生兒子用刀刺死自己的親生父親等等等等。事不關(guān)己高高掛起,我們的社會(huì)公德心出了問(wèn)題,所以當(dāng)人家日本八級(jí)地震還有條不紊的時(shí)候,我們就已經(jīng)惶惶不可終日了。孩子對(duì)身邊的人不關(guān)心,甚至對(duì)自己親人的愛(ài)也當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng),只知道享受而不知道回報(bào)。那是我們的教育出了問(wèn)題,我們的幼兒園孩子就是一張白紙,這就要求我們的老師從這張白紙上畫(huà)出關(guān)心和愛(ài)的情感,讓孩子們熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)親人、熱愛(ài)生活的心從這里起航。
作為我們幼兒園的小班班主任,我深知責(zé)任重大??傊?,經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識(shí)。在今后的工作和生活中我要不斷努力,為我們農(nóng)村的孩子守望,為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的一生。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十三
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自省。我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)。師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?!耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
書(shū)是一位知識(shí)淵博的老師,它帶我暢游世界,領(lǐng)略大自然的風(fēng)光,了解大自然的奧秘,它能讓我懂得許多人生哲理。書(shū),用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,沒(méi)有書(shū),我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書(shū),充實(shí)了我知識(shí)的寶庫(kù),豐富了我的生活,也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書(shū),讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣,讓我有了前進(jìn)的方向。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十四
我讀了《給教師的提議》一書(shū),書(shū)中每一條提議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c(diǎn)讀書(shū)感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)。
何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自我所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒?。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它供給滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,可是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀兠靼祝瑳](méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
所以,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的資料,必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十五
靜心品讀朱永新老師的《致教師》,聆聽(tīng)專家的教導(dǎo)?!吨陆處煛穱@一線教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題,通過(guò)朱老師的深入全面地思考,給詢問(wèn)者,也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建瓴地坦誠(chéng)解答。沒(méi)有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ),沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事,就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心,細(xì)細(xì)咀嚼品味,又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上,很多的教育家,只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不著“北”。作為一個(gè)教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對(duì)教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
作為一名教師,有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書(shū)人。對(duì)一個(gè)教師而言,讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍,只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō):“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)?!彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴。
實(shí)際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn),一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以,朱教授說(shuō):“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū),你就會(huì)成為什么樣的人。讀最好的書(shū),做有根的人。與最好的書(shū)對(duì)話,就是與最好的人為伍?!弊鳛橐幻處?,要經(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書(shū)中,把自己修煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書(shū)人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書(shū),讓我們有一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷。”
讀書(shū)的重要性不言而喻,而現(xiàn)實(shí)生活中,有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書(shū)。為此,朱教授直言不諱地指出:“就人的生物性而言,是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的?!蓖瑫r(shí),又不無(wú)風(fēng)趣幽默地為教師們支招:“自來(lái)水是壓出來(lái)的,時(shí)間是擠出來(lái)的。時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水?!笔前?當(dāng)我們把讀書(shū)當(dāng)作是自己生命的一部分,看作像呼吸一樣自然時(shí),還會(huì)擠不出時(shí)間讀書(shū)嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中,我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書(shū),至少可以開(kāi)始讀第一頁(yè),慢慢地,讓讀書(shū)成為一種生活方式,一種行走姿態(tài)。
讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”?!靶腋!痹谀睦锬?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?!?,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。
他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界dd人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。
余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書(shū)的序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ),即“我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。
一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)的時(shí)候,首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)“人”dd生活中的“人”。他的性格、愛(ài)好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛(ài)”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學(xué)生”?!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此,無(wú)論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看,教師是第一位的,有全社會(huì)敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。
教師的成長(zhǎng),生活和工作是分不開(kāi)的,生活中樂(lè)觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個(gè)人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對(duì)生活現(xiàn)狀的理解和對(duì)未來(lái)的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績(jī),除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中的個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解??从嗬蠋煹摹吨抡Z(yǔ)文老師》一書(shū),其長(zhǎng)者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué),也是個(gè)人迎難而上的成長(zhǎng)修煉,這修煉的過(guò)程,有堅(jiān)定的目標(biāo),有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說(shuō)不盡的苦樂(lè)滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語(yǔ),既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。
我們無(wú)論是自愿,還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評(píng)價(jià),因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn),我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化,我們有機(jī)會(huì)站在人類(lèi)思想的前沿,這是我們有時(shí)清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任,我們的工作與其說(shuō)是教育教會(huì)學(xué)生,不如說(shuō)是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái),往大了說(shuō),我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生,我們每天的工作少有重復(fù),我們每個(gè)教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個(gè)性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”,需要吐故納新,才能與時(shí)俱進(jìn),很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)。
凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一,爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說(shuō)的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個(gè)人都會(huì)有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。
所以,余老在序言中對(duì)年輕教師(在余老面前,凡站在講臺(tái)上的先生們,都是年輕的)諄諄告誡:
“我視成長(zhǎng)智慧為第一。”
“我珍視在事業(yè)奮斗中對(duì)生命的歷練?!?/p>
“趁著年輕多做事?!?/p>
不能失去“追求的勇氣”,要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”,“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅(jiān)強(qiáng)意志”。
要承受“刻骨銘心咬牙堅(jiān)持的歷練”,要有“板凳要坐十年冷的精神”。
要能“苦做”,“成功的機(jī)會(huì)在八小時(shí)之外”;還要“巧做”,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂(lè)滋味。
要“永遠(yuǎn)相信‘積累’的力量”,“學(xué)會(huì)摘抄、摘錄、摘記”并“分類(lèi)研究”,“越是有豐富的積累,越是容易看到事物的空白,越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機(jī)會(huì)”。注重學(xué)習(xí)積累的人,會(huì)擁有“很高的洞察力”?!爸袑W(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究中還有無(wú)數(shù)個(gè)空白無(wú)人問(wèn)津或者涉之不深,任何時(shí)候進(jìn)入這種研究都不能稱之為‘遲’”。
所謂“專家”,“是哪些幾十年堅(jiān)持不懈的人?!?/p>
“心靜”,是一種情緒和心態(tài)狀態(tài),“專心致志,這其實(shí)是非常高妙的思想方法”。
做教育教學(xué)研究,沒(méi)想像的那么深?yuàn)W可怕,其實(shí)就是“比別人花費(fèi)更多的時(shí)間與精力來(lái)做好同一件事”,并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家,都是這樣起步的。
教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”,什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個(gè)字上下工夫:角度,難度?!嵌取眉由稀y度’大,就是高層次技能,就是創(chuàng)新?!?/p>
那么,余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實(shí)的意義呢?
作為教師,每個(gè)人的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)有不等,天賦條件也不一,外在環(huán)境機(jī)遇也不同,誰(shuí)能說(shuō)這些區(qū)別是無(wú)法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老,期望個(gè)個(gè)成為余老那樣級(jí)別的人,那是不自量力。余老對(duì)我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是,堅(jiān)持做事業(yè)的規(guī)劃,珍惜時(shí)間,堅(jiān)持用巧妙的方法去踐行,用心把教學(xué)工作中小事做到精致,做得有意思。人們常說(shuō)“心有多大,舞臺(tái)就有多大”,可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實(shí)是“舞臺(tái)有多大,心就有多大”一個(gè)教師,三尺講臺(tái),一本教材,幾十個(gè)學(xué)生,這是我們世界,很小。我們其實(shí)不需要大抱負(fù),只要能腳踏實(shí)地,在教室里,在學(xué)生心里,把每件小小的事做精致,做的有意思,我們就會(huì)漸行漸遠(yuǎn),越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來(lái)的,不是仰頭遠(yuǎn)望出來(lái)的。堅(jiān)持做精致的小事,這就是余老“靜下心來(lái)”的修煉之道呀。
思慮至此,便不再對(duì)余老“敬而遠(yuǎn)之”了。
工作二十多年,最大的感受就是:當(dāng)一個(gè)好老師難,當(dāng)一個(gè)好班主任更難,班級(jí)管理包括方方面面的工作,可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒。特別是現(xiàn)在這個(gè)多元化的社會(huì),家庭教育方式以及社會(huì)環(huán)境,都影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對(duì)一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生,也要面對(duì)他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過(guò)《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺。
父母的處世之道,家庭的教育模式對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。社會(huì)進(jìn)步了,國(guó)富民強(qiáng)了,孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境,但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn),這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異,或者說(shuō)是家庭問(wèn)題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說(shuō):我們的家庭之路上充滿了無(wú)證駕駛的“司機(jī)”,現(xiàn)在沒(méi)有駕照不能開(kāi)車(chē),違規(guī)要罰款。而做父母比開(kāi)車(chē)要復(fù)雜一百倍、一千倍。
因此,我們?cè)诿鎸?duì)多種不同教育方式下“成長(zhǎng)”起來(lái)的孩子,我們的班級(jí)管理如不能采取相應(yīng)的對(duì)策,而簡(jiǎn)單地采取整體化一的措施,勢(shì)必讓這些孩子感到無(wú)所適從,或者無(wú)處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀念,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起。
利用x月份學(xué)校開(kāi)展的“家長(zhǎng)一日訪談“活動(dòng),為不同的學(xué)生家長(zhǎng),構(gòu)建一個(gè)共同教育平臺(tái),是班級(jí)與學(xué)生家長(zhǎng),以及學(xué)生家長(zhǎng)之間相互交流的好機(jī)會(huì),活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我總是留出一定的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)介紹自己的“教子之道”,討論家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性,再讓孩子當(dāng)場(chǎng)發(fā)言,有時(shí)甚至請(qǐng)一部分問(wèn)題學(xué)生發(fā)言,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長(zhǎng)們結(jié)合自己的孩子,談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),引起了家長(zhǎng)們的共鳴。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十六
孔子說(shuō)過(guò):禮,敬也!
荀子說(shuō)過(guò):人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。
禮即尊重。尊重自己,尊重別人。
儀即表現(xiàn)。形于外,成于式。
教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀,是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一,是自然和諧的美好結(jié)晶,它展示了社會(huì)成員的文明形象。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié),又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚(yáng)光大,并與世界接軌,形成有中國(guó)特色的現(xiàn)代禮儀文化,以適應(yīng)現(xiàn)代交際的需要。
有人說(shuō)教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人,為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類(lèi)文明的效果。
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
通過(guò)對(duì)《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人,他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服,梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來(lái)走去,給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒,像平常很多教師都會(huì)說(shuō):別人都會(huì)你怎么不會(huì),你笨死了??茨銓?xiě)的什么亂七八糟的!你出去,就你搗亂!等等惡語(yǔ)在傷害著孩子們,這使得學(xué)生和老師產(chǎn)生了對(duì)立狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果,這嚴(yán)重影響了教師的'形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言,不僅有助于思維、情緒的完象。如果我們使用了文明語(yǔ)言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)樯斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無(wú)窮的。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):其身正不令而行,其身不正,雖令不從。身正是教書(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十七
在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)被家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),有的孩子見(jiàn)到書(shū)就想撕李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救問(wèn)題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是問(wèn)題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
基礎(chǔ)教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長(zhǎng)身體、
長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者,必須對(duì)每個(gè)學(xué)生全面負(fù)責(zé),使他們成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長(zhǎng)的兒童隨時(shí)地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺(jué)或不自覺(jué)地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養(yǎng)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動(dòng)的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。因此,教師要不斷學(xué)習(xí),提升自已的文化素養(yǎng)。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十八
讀書(shū)心得,是在讀書(shū)后產(chǎn)生的心得與感受,以及對(duì)內(nèi)容的理解與感悟。
俗話說(shuō)的好“半部論語(yǔ)治天下?!笨晌矣X(jué)得別說(shuō)半部了,就是幾句話就能讓人領(lǐng)悟到許多的大道理。
讀書(shū)需用意,一字值千金。到現(xiàn)在,這句話還在我腦邊回蕩。為什么呢?因?yàn)槲胰昙?jí)的那件事。
“快點(diǎn)做作業(yè),然后復(fù)習(xí),聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?!痹诶习峙R走前是這么說(shuō)的?!爸懒?,知道了?!蔽矣行┎荒蜔┑幕卮鸬?,“老爸你再不去上班你就要遲到了哦?!?/p>
一會(huì),老爸走了,我的心里頓時(shí)樂(lè)開(kāi)了花,“哇哈哈,可以不受限制的看課外書(shū)啦?!毕胫?,我便拿起來(lái)了《三國(guó)演義》。
正當(dāng)我看到入迷時(shí),一陣車(chē)聲驚動(dòng)了我,“哇,怎么辦,沒(méi)復(fù)習(xí)啊!”我一下子想只被踩了尾巴的貓尖叫起來(lái)。我的心頓時(shí)一陣七上八下。
這時(shí),老爸打開(kāi)了房門(mén),看見(jiàn)了我,頓時(shí)眉頭一皺,然后鑰匙一丟,對(duì)我一陣“轟炸”!“還不睡覺(jué)?”
第二天早讀,我又是在班里一頓“神游”。
……。
發(fā)考卷當(dāng)天,當(dāng)我看到這令人羞恥,令人羞愧的分?jǐn)?shù)——86.“真是讀書(shū)需用意,一字值千金啊!”我看看這個(gè)分?jǐn)?shù),我不禁吟道。
……。
這一則又一則的論語(yǔ),正時(shí)刻警示著我的靈魂。
這個(gè)寒假,我讀了許多書(shū),其中感觸最深的,那就是中國(guó)古典著作-—《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》剛開(kāi)始看,不那么容易懂,只能依靠旁邊的著解翻譯著讀,最后,也就習(xí)慣了“之乎者也”?!墩撜Z(yǔ)》是中國(guó)古代儒家學(xué)派的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子記述孔子言行的語(yǔ)錄體著作。這部書(shū)大約是最后編寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它是一部集中地記載孔子思想的著作??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,春秋魯人,中國(guó)古代的思想家、教育家??鬃右簧鷮?duì)任何人都以仁義為主,思想核心便是“仁”。
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),我明白了一個(gè)道理,子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話是反映學(xué)習(xí)態(tài)度的,知道就是知道,不懂就是不懂,這才是聰明的選擇。同樣,我們上課時(shí)不也應(yīng)該這樣嗎?遇到不懂的地方,馬上問(wèn)老師搞懂,學(xué)習(xí)成績(jī)才能名列前茅。讀了這本書(shū),像是得到了大量知識(shí)道理一樣。
《論語(yǔ)》真是一本好書(shū),它可以教給我們?cè)S多做人的道理和許多學(xué)習(xí)的方法,讀了這本書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理,不妨去讀一讀,看一看。
《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下?!笨梢?jiàn)論語(yǔ)在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。
自從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),儒家思想統(tǒng)治中國(guó)近?!墩撜Z(yǔ)》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了20的寶座。直至20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔家店”的口號(hào),《論語(yǔ)》的地位才開(kāi)始動(dòng)搖。更進(jìn)一步瓦解了儒家思想對(duì)人們的束縛,《論語(yǔ)》從此埋沒(méi)人間。
《論語(yǔ)》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典,而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問(wèn),我漫步于《論語(yǔ)》的花園,嘗試著去感受其中的奧秘。
粗看《論語(yǔ)》,不過(guò)是一本語(yǔ)錄,和《毛主席語(yǔ)錄》沒(méi)什么差別??杉?xì)細(xì)品來(lái),孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語(yǔ)錄的字里行間?!墩撜Z(yǔ)》里最常見(jiàn)的詞匯,無(wú)非是中庸、君子、禮仁云云。
中庸卻是《論語(yǔ)》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對(duì)人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化。對(duì)中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的,能避免許多不必要的爭(zhēng)端,但過(guò)度的“忍”卻能使一個(gè)民族沉睡,古代中國(guó)的發(fā)展就是一個(gè)有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道,體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語(yǔ)》。還有“父母在,不遠(yuǎn)游”;“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”;“不在其位不謀其政”;“道不同,不相為謀”;“任重而道遠(yuǎn)”;“鞠躬盡瘁死而后已”;“朽木不可雕也”;“三十而立”......
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿、征霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子這位偉大的思想家、教育家。他的有些思想言論可能不一定與我們今天所處的時(shí)代吻合,單對(duì)于影響了幾千年中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。
孔子講究孝道,“孝”成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。
治學(xué)方面,孔子不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)方法他講究“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。他覺(jué)得“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”??梢?jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
孔子的“君子愛(ài)財(cái),取之有道,居敬行簡(jiǎn),君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言”,我想對(duì)各行各業(yè)的人都有所啟發(fā)。即在家要孝敬父母,在外要團(tuán)結(jié)友愛(ài),有愛(ài)心,以賢德的人為榜樣。“德,人之本也,本立而道生”。
仁義禮智信,國(guó)人都要按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會(huì)才會(huì)更和諧,我們的國(guó)家就會(huì)成為文明、昌盛的禮儀之邦。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》,買(mǎi)一本書(shū)回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法,則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!彼?,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想??中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。
自從我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》以后,我有了許多生活上的進(jìn)步;每天反省自己的得與失,孝順父母……雖然孔子所說(shuō)的我沒(méi)有全部做到,但是卻比以前做得更好了。論語(yǔ)就像我的一面鏡子,我自己是怎樣做的,孔子是怎樣要求的,我應(yīng)該怎樣做才更好。
現(xiàn)代人整天只知道拼命的賺錢(qián),連父母都不管了。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng);至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!”如果你不尊敬老人,那你養(yǎng)的動(dòng)物就和你養(yǎng)的老人沒(méi)什么區(qū)別了。
《論語(yǔ)》反映出了古代文化學(xué)的縮影,讓我們更好地去了解古代的人,古代的事,古代的文化。曾子曰:“吾日三省我身,為人謀而不忠,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”這句話便是我的座右銘,我覺(jué)得,每天就應(yīng)該向曾子這樣去反省自己,然后為自己立一個(gè)目標(biāo),才能有進(jìn)步。
《論語(yǔ)》這本書(shū),讓我懂得的道理遠(yuǎn)不止這些……。
我國(guó)歷史久遠(yuǎn),地大物博,而生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔丘,一直以來(lái)被人們當(dāng)作圣人來(lái)崇拜,原因就是因?yàn)樗摹墩撜Z(yǔ)》。那是中華民族的精萃。雖然全書(shū)只有一萬(wàn)多字,并且該書(shū)是孔子的弟子所記錄的他的學(xué)述思想,深刻地體現(xiàn)了這位教育家“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教育理念。是隔二千多年,一直是人類(lèi)教育事業(yè)的靈魂。
我看過(guò)這本書(shū),雖然理解還不夠透徹,但手捧這本書(shū),感覺(jué)非常的樸素和溫暖,里面不僅有天下大道之志,更重要的是它永遠(yuǎn)不失去腳下樸素的起點(diǎn),一直被普通百姓作為人類(lèi)道德的準(zhǔn)則。
他提倡“孝道”,主張要以德為原則,去尊敬長(zhǎng)輩,這在我們現(xiàn)在社會(huì),猶其應(yīng)該引起重視,不能以工作壓力大,而忽略了自己的長(zhǎng)輩,免得后悔莫及??鬃右蔡岢叭实隆?,主張用發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)待別人,如果現(xiàn)今社會(huì),我們都能以此為準(zhǔn)則,那么我相信世界就會(huì)變得更美好??鬃舆€提倡“誠(chéng)信”,他說(shuō)過(guò):人而無(wú)信,不知其可也。意思就是一個(gè)人要是沒(méi)有信譽(yù),真不知道他怎么在這個(gè)世上度過(guò)一生。道理很通俗,但真正能做到的人并不多。,他更提倡“學(xué)習(xí)”之道,人的智慧是靠后天的學(xué)習(xí)積累的,我們每個(gè)人都有一種學(xué)習(xí)的心愿,但可能方向和質(zhì)量會(huì)有所不同,孔子當(dāng)時(shí)就教育他的弟子“三人行,必有我?guī)煛?,其?shí)知識(shí)無(wú)處不有,就看我們是不是用心去學(xué)。當(dāng)然他提倡的東西還很多,一直為人們作為一種美德。那是我們中華民族的驕傲。
當(dāng)今社會(huì),各方面都在飛速發(fā)展,但孔子的思想一直引導(dǎo)我們中華民族走向?qū)掗煹拇蟮馈?/p>
這個(gè)假期,我和爸爸媽媽一起背了《論語(yǔ)》。我們每天背一兩個(gè)小段,邊背邊對(duì)照平常的行為舉止,看看有什么做得不對(duì)的。《論語(yǔ)》象一個(gè)循循善誘的老師,每天給我們講做人、做事、做學(xué)問(wèn)的道理,給了我很多啟迪。
在《論語(yǔ)》這部書(shū)里,讓我記憶最深的是“君子有九思”這段。它是這樣寫(xiě)的:子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。”它的意思是:君子遇到九種情況要思考:看的時(shí)候,思考是否看清楚了;聽(tīng)的時(shí)候,思考是否聽(tīng)明白了,臉色表情,要想到是否溫和;容貌態(tài)度,要想到是否嚴(yán)肅認(rèn)真;遇到疑難問(wèn)題,要思考怎樣向別人請(qǐng)教;發(fā)怒時(shí),要思考會(huì)有什么后患;看見(jiàn)可得利益,要思考是否合乎道義。
“視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭?!弊x到這句,我不覺(jué)有點(diǎn)臉紅。平時(shí)我和爸爸媽媽交流討論的時(shí)候,態(tài)度很差,經(jīng)常說(shuō)著說(shuō)著就不耐煩起來(lái),象一頭莽撞的小牛,全然不顧媽媽的感受。以后,不管是什么事情,我對(duì)爸爸媽媽?xiě)B(tài)度都要好一點(diǎn),好好商量。
“事思敬”,在學(xué)習(xí)中,我也沒(méi)有達(dá)到這個(gè)要求。我有時(shí)候做事不認(rèn)真,學(xué)習(xí)應(yīng)付了事。美國(guó)航天史上有次航天飛船失事,不是因?yàn)槭裁粗卮蠹夹g(shù)失誤,只是因?yàn)橛袔讉€(gè)螺絲沒(méi)有擰緊。有時(shí)候我做數(shù)學(xué)題錯(cuò)了,不是因?yàn)椴粫?huì)做,只是因?yàn)椴莞逄什荩瑪?shù)位沒(méi)對(duì)齊,算錯(cuò)了。今后,不管什么事,我都要一絲不茍。
以后,我還要經(jīng)常溫習(xí)《論語(yǔ)》,按里面?zhèn)魇诘牡览砣ヒ笞约?,和別人友好相處。
《論語(yǔ)》是我們古今著名的一本書(shū),孔老夫子和它的徒北一生的心血??鬃邮怯忻慕逃?,他一生有許多個(gè)弟子,一個(gè)連一個(gè)的把德禮文明傳揚(yáng)下去。
《論語(yǔ)》是一本講文明禮儀的書(shū),上面寫(xiě)得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,我有時(shí)在想,如果全國(guó)人民都按照孔子的道德去做的話,中國(guó)將是多么一個(gè)既文明又有禮儀的國(guó)家,我很喜歡孔子說(shuō)的那句:”由誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!疤貏e有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不要做言而無(wú)信的人,這樣就能成為一屆君子。
君子倒底是什么呢?君子由德、禮、行、體四個(gè)部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面,穿著要得體。這些就是《論語(yǔ)》這部書(shū)的精華。聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是孔子死后而弟子們所寫(xiě)的,把孔子的畢生精華記錄了下來(lái)。
通過(guò)《論語(yǔ)》,我想做一個(gè)道德品行的人,因?yàn)?,你品德好了,就有無(wú)數(shù)好人與你做朋友,就會(huì)人人都信任你,因?yàn)槟阕袷刂Z言,就會(huì)看重你,尊重你,因?yàn)槟阋部粗?、尊重他?/p>
《論語(yǔ)》對(duì)后人而言是一部很好的啟示書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)讓越來(lái)越多的人看重自己的品行、德行、禮儀,如果人人都尊重的話,中國(guó)將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。
”香九齡,能溫席?!靶⌒↑S香,九歲就懂得孝敬父母,為父親溫暖床席,他多有孝心啊!黃香乃孝悌也者,不亦君子乎?黃香是一個(gè)君子,長(zhǎng)大后成為一名好官。
孔子是我國(guó)著名的思想家、教育家。他的儒家思想,傳承了五千年,為中華第一大家?!墩撜Z(yǔ)》這本書(shū)是孔子一生智慧的結(jié)晶,里面蘊(yùn)含了許多道理,讓人受益終生啊!讀了《論語(yǔ)》,讓我感觸最深的是孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。
孔子認(rèn)為,要學(xué)習(xí),首先應(yīng)當(dāng)提升自己的素養(yǎng),子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是:年輕的人,在父母身邊要孝順父母,離開(kāi)家要敬重兄長(zhǎng),言語(yǔ)謹(jǐn)慎守信,博愛(ài)眾人,親近有仁德的人。只有自身素養(yǎng)提高了,在學(xué)文化知識(shí),這樣才是對(duì)社會(huì)有用的人。
其次,我們應(yīng)該常常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自來(lái)遠(yuǎn)方,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的意思是:“學(xué)了知識(shí)能反復(fù)的溫習(xí)它,不也是件愉快的事嗎?有志同道合的人遠(yuǎn)道而來(lái),不也是件快樂(lè)的事嗎?別人不理解我,我并不怨恨,不也是一個(gè)有修養(yǎng)的人嗎?學(xué)了知識(shí),要反復(fù)的溫習(xí)、鞏固,這樣才能”溫故而知新,可以為師矣“。
再次,應(yīng)當(dāng)善于思考。子曰:”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!斑@句話的意思是:”只學(xué)而不思考,就會(huì)受蒙蔽而無(wú)收獲;只思考不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而無(wú)所得。只有學(xué)習(xí)和思考一起結(jié)合,才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果。
最后,應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)坦白。子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>
這句話的意思是:“由呀,我教給你的你懂了嗎?懂了就是懂了,不懂就是不懂,這才是真正的明智呀!”
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇十九
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育理想的追求,對(duì)教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?!白x書(shū)―思考―實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū),我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?,但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)―思考―實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師,書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽(yáng)光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中,竇桂梅并沒(méi)有講大道理,也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。
教師讀書(shū)心得感悟的句子篇二十
談到教師,人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們說(shuō),教師是個(gè)光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說(shuō):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!焙芏鄷r(shí)候,大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”?!靶腋!痹谀睦锬??朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?!?,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的'敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。
回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言,其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō),人人平等,人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是:每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量,知識(shí)有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒?!薄爸灰蠋煵环艞?,孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我,正是教育的價(jià)值,也是教師的意義?!薄敖o我一個(gè)做教師的理由?”朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái),說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育,決定未來(lái)的孩子。他真誠(chéng)地期望,教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書(shū)以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì),關(guān)注國(guó)家的大事情,為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
最后,我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束:“我想,幸福是人類(lèi)的永恒追尋,對(duì)教師而言也不例外。為了幸福,我們樂(lè)于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由?!?/p>
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