思想政治解讀心得體會及感悟(熱門20篇)

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思想政治解讀心得體會及感悟(熱門20篇)
時間:2023-11-08 04:17:13     小編:夢幻泡

寫心得體會可以幫助我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和思考習(xí)慣,促進(jìn)個人成長和進(jìn)步。那么,如何寫一篇較為完美的心得體會呢?借鑒一些成功人士的心得體會,或許能給我們一些啟示。

思想政治解讀心得體會及感悟篇一

電影作為一種特殊的藝術(shù)形式,以其獨(dú)特的影像語言和故事敘述方式,深深吸引著觀眾的眼球。每一部電影都有其獨(dú)特的主題和情感,通過對電影的解讀,我們能夠從中獲得很多的體驗、心得和感悟。下面將通過五段式的結(jié)構(gòu)來探討電影解讀的心得體會與感悟。

第一段:電影解讀是一種審視與思考

電影解讀不僅僅是欣賞和娛樂的過程,更是一種審視與思考的過程。當(dāng)我們看完一部電影后,不僅要通過觀看內(nèi)容和情節(jié)來理解電影的意義,更要通過電影中的細(xì)節(jié)和隱喻來揭示電影背后的深層含義。電影解讀需要我們具備一定的觀察能力和文化素養(yǎng),通過對細(xì)節(jié)和細(xì)微之處的關(guān)注,我們能夠更好地理解電影的主旨和導(dǎo)演的用意。

第二段:電影解讀是一次情感的升華

電影作為一種藝術(shù)形式,能夠通過獨(dú)特的影像語言和音樂配樂來喚起觀眾的情感共鳴。當(dāng)我們看到電影中悲劇的發(fā)生或正義的得以伸張時,我們會跟隨著角色的情緒,感受到電影中所傳達(dá)的情感。通過電影解讀,我們可以更深層次地體驗影片中的情感,感受到角色和故事背后的溫暖與感動。

第三段:電影解讀需要個人的主觀理解

每個人對電影的理解都是主觀的,因為每個人都有自己的生活經(jīng)驗和價值觀念。當(dāng)我們?nèi)ソ庾x一部電影時,我們需要將自己的情感和思維與電影中的角色和情節(jié)相連接,以尋找到共鳴和共同點(diǎn)。電影解讀是一次個人的內(nèi)心觸動,通過對電影中的細(xì)節(jié)和情節(jié)的自由解讀,我們可以從中找到自己的心聲和反思。

第四段:電影解讀可以拓展觀影的視野與眼界

通過電影解讀,我們可以拓展自己觀影的視野與眼界。每一個電影都是導(dǎo)演對現(xiàn)實生活的一種觀察和思考,通過電影解讀,我們可以更好地了解各種社會問題和人性的復(fù)雜性。電影中的故事情節(jié)和角色塑造都是對當(dāng)代生活的一種反思和再現(xiàn),通過對電影的解讀,我們可以思考自己與現(xiàn)實生活的聯(lián)系和沖突,進(jìn)一步提高自己對社會和人類的洞察力。

第五段:電影解讀啟示我們積極面對生活與人生

電影中的故事和主題往往都會給我們一定的啟示和教益,使我們能夠更積極地面對生活和人生。當(dāng)我們通過電影解讀理解到主人公面對困境時的勇敢、善良和智慧,我們會被他們的行為所感動和激勵。電影故事中所傳遞的積極能量和人生智慧,將激發(fā)我們積極的情感和行動力,從而更好地面對生活的挑戰(zhàn),尋找到自己的人生目標(biāo)和價值。

總之,電影解讀可以給我們帶來很多的心得體會與感悟。通過電影的思考和解讀,我們能夠?qū)徱曌约旱纳詈蛢?nèi)心,感受到電影背后的深層含義和情感共鳴。電影解讀可以開闊我們的思路與視野,使我們對社會和人類有更深入的認(rèn)識和理解。同時,電影解讀也能夠啟示我們積極面對生活與人生,追求自己的夢想和價值。讓我們用心去解讀每一部電影,找到其中的心得體會與感悟,讓電影的魅力深深地觸動我們的心靈。

思想政治解讀心得體會及感悟篇二

教育部近期正式發(fā)布了義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版),作為一線的數(shù)學(xué)教師,深入研讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)刻不容緩,筆者在工作室的帶領(lǐng)下開始了系統(tǒng)的研讀。筆者就近期研讀的新課標(biāo)中關(guān)于課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)的內(nèi)容,談?wù)勛约旱母形颉?/p>

數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)教育承載著落實立德樹人根本任務(wù)、實施素質(zhì)教育的功能。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性的特點(diǎn)。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的更新結(jié)合了社會各方面的發(fā)展現(xiàn)狀,聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

課程標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生發(fā)展為本,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,實現(xiàn)“三會”的總目標(biāo),培養(yǎng)“四基”和發(fā)展“四能”。數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)主要包括“會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界”、“會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界”和“會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界”。

結(jié)合數(shù)的產(chǎn)生和數(shù)學(xué)史的內(nèi)容,我們會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是我們認(rèn)識和探索世界的一種方式,從早期“一一對應(yīng)”的計數(shù)到現(xiàn)在,人們不斷在用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識現(xiàn)實世界。數(shù)學(xué)眼光主要表現(xiàn)為:抽象能力(包括數(shù)感、量感、符號意識)、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新觀念。會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,就成了我們義務(wù)教育階段培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容,我們要培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實世界的客觀現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系與空間形式,提出有意義的數(shù)學(xué)問題。在課堂上,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察情境圖,常會問“從圖中你有什么發(fā)現(xiàn)?”、“你能知道哪些數(shù)學(xué)信息”、“你能提出什么數(shù)學(xué)問題”……這其實是教師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界的一種方式。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,教師能引導(dǎo)學(xué)生抽象出數(shù)學(xué)的研究對象及其性質(zhì),形成概念、關(guān)系與結(jié)構(gòu),這是我們在教學(xué)概念課是需要注重的。會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界還包括能夠理解自然現(xiàn)象背后的數(shù)學(xué)原理,感悟數(shù)學(xué)的審美價值;形成對數(shù)學(xué)的好奇心與想象力,主動參與數(shù)學(xué)探究活動,發(fā)展創(chuàng)新意識。

一堂好課的呈現(xiàn)離不開學(xué)生數(shù)學(xué)思維的呈現(xiàn),學(xué)生數(shù)學(xué)思維上的發(fā)展也對應(yīng)著學(xué)生個人的發(fā)展,這是學(xué)生理解與解釋現(xiàn)實世界的重要方式。數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)為:運(yùn)算能力、推理意識或推理能力。學(xué)生可以通過數(shù)學(xué)思維揭示客觀事物的本質(zhì)屬性,建立數(shù)學(xué)對象之間、數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界之間的邏輯聯(lián)系;能夠根據(jù)已知事實或原理,合乎邏輯地推出結(jié)論,構(gòu)建數(shù)學(xué)的邏輯體系。例如,在教學(xué)平行四邊形面積時可以轉(zhuǎn)化為已知的長方形面積,結(jié)合已有經(jīng)驗去認(rèn)識和掌握新的知識;在學(xué)習(xí)小學(xué)加減法時類比整數(shù)加減法,結(jié)合已經(jīng)掌握的算法類比推測未知的計算方法,通過猜想、操作與驗證得出結(jié)論。用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界,學(xué)生可以運(yùn)用符號運(yùn)算、形式推理等數(shù)學(xué)方式,分析并解決數(shù)學(xué)問題和實際問題,形成重論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度與理性精神。

數(shù)學(xué)有別于其他學(xué)科,數(shù)學(xué)的語言具有簡潔、精準(zhǔn)的特點(diǎn),是人們描述與交流現(xiàn)實世界的重要表達(dá)方式。數(shù)學(xué)語言主要表現(xiàn)為:數(shù)據(jù)意識或數(shù)據(jù)觀念、模型意識或模型觀念、應(yīng)用意識。用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界,學(xué)生要能有意識的運(yùn)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實生活與其他學(xué)科中實物的性質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律,并能解釋表達(dá)的合理性;能夠感悟數(shù)據(jù)的意義與價值,有意識地使用真實數(shù)據(jù)表達(dá)、解釋與分析現(xiàn)實世界中的不確定現(xiàn)象。在小學(xué)階段的統(tǒng)計與概率內(nèi)容教學(xué)時,學(xué)生需要對研究的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查、收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù),在足夠的數(shù)據(jù)中探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律,能對現(xiàn)狀作出描述,對未來情況作出預(yù)估。

核心素養(yǎng)具有整體性、一致性和階段性,小學(xué)階段側(cè)重于對經(jīng)驗的感悟,初中階段側(cè)重對概念的理解,對比小學(xué)階段和初中階段核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn),小學(xué)階段更側(cè)重于感悟與感知,具備一些意識,而初中階段更側(cè)重于形成觀念和培養(yǎng)能力。對比2022年版新課標(biāo)和2012年版舊課標(biāo),核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)也發(fā)生了變化,以前我們常說十大核心素養(yǎng),在新課標(biāo)中有了11個主要表現(xiàn),增加了一個“量感”,“推理能力”更改為“推理意識”,“數(shù)據(jù)分析觀念”更改為“數(shù)據(jù)意識”,“模型思想”更改為“模型意識”,從這些變化中,我們能看出新課標(biāo)更側(cè)重小學(xué)階段對于對邏輯推理過程及其意義的初步感悟、對數(shù)據(jù)的意義和隨機(jī)性的感悟、對數(shù)學(xué)模型普適性的初步感悟。

新課標(biāo)的總目標(biāo)是通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生逐步會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。學(xué)生能獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗,體會數(shù)學(xué)知識之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力,對數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,建立學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。新課標(biāo)為我們指明了今后數(shù)學(xué)教學(xué)的方向,培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗!

思想政治解讀心得體會及感悟篇三

教科研活動月開展以來,我校又進(jìn)一步加強(qiáng)對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),我感覺受益匪淺,對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更新的認(rèn)識,對今后的工作有更大的幫助,下面簡要談一下我的體會。通過學(xué)習(xí),掌握了新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。

新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要結(jié)合具體內(nèi)容,盡量采取“問題情境——建立模型——解釋——應(yīng)用與擴(kuò)展”的模式展開,教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)按這種模式教學(xué)的情景,使學(xué)生在經(jīng)歷知識的形成與應(yīng)用的過程中,更好地理解數(shù)學(xué)知識。新課程中的數(shù)學(xué)問題應(yīng)力求源于現(xiàn)實生活,使學(xué)生從上學(xué)的第一天起,就從心中建立起數(shù)學(xué)與實際生活的天然聯(lián)系,感受數(shù)學(xué)的力量,體驗數(shù)學(xué)的有用性與挑戰(zhàn)性。

現(xiàn)代教育觀念——邁向?qū)W習(xí)化社會,提倡終身學(xué)習(xí)——使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事——讓學(xué)生學(xué)會交流、學(xué)會與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要努力讓學(xué)生做一做,從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律,與同伴交流,達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享,并培養(yǎng)合作的意識和交流的能力,在交流中鍛煉自己,把思想表達(dá)清楚,并聽懂、理解同伴的描述,從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。都需要學(xué)生動手實踐,觀察思考,然后探究出結(jié)論。

“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo),要求教師要及時了解并尊重學(xué)生的個體差異,承認(rèn)差異;要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此,我想教師應(yīng)該先了解所教學(xué)生的情況,根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時成績等將學(xué)生分成不同層次,可以分成按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生;按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生;按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問題情境的設(shè)計、教學(xué)過程的展開,根據(jù)不同層次學(xué)生的實際,引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略,由此來豐富數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,提高思維水平。同時幫助后進(jìn)生樹立信心。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā),向他們提供了充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會,促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識技能,數(shù)學(xué)思想和方法,同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。讓學(xué)生真正體會到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

總之,通過本次的學(xué)習(xí),使我受益很大,必將對我今后的工作起著重要作用。

思想政治解讀心得體會及感悟篇四

電影是一種能夠引發(fā)觀眾共鳴的藝術(shù)形式,它以其獨(dú)特的敘事方式和視覺藝術(shù)語言,將觀眾帶入一個個驚險刺激、溫馨感人、思考人生的故事世界。每當(dāng)我們欣賞完一部電影后,我們都會在心中產(chǎn)生種種情感、思考和感悟。在這篇文章中,我將分享我個人觀看電影的心得體會和所得到的感悟。電影解讀有時迥異于表面,我們需要通過細(xì)心觀察和思考,去尋找其中的深層含義。

首先,觀看一部電影需要打開我們的心靈之窗,去感受導(dǎo)演所想要傳達(dá)的情感和信息。有時,電影中的視覺效果和劇情人物會在我們的心靈深處引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。例如,在電影《肖申克的救贖》中,主人公安迪在獄中不屈不撓地追求自由和正義的精神讓我深受觸動。這種奮斗精神、對人生的積極態(tài)度和不甘平庸的決心都給予了我巨大的鼓舞。

其次,通過解讀電影中的隱喻和象征,我們可以發(fā)現(xiàn)許多深層次的思考和啟示。電影中的象征往往是通過特定的形象、場景或者細(xì)節(jié)來表達(dá)的。譬如,在電影《楚門的世界》中,楚門一直生活在一個被電視制造的虛構(gòu)世界中,其實象征了人們所面對的現(xiàn)實與人為虛構(gòu)的社會。通過電影中的情節(jié)和細(xì)節(jié),觀眾逐漸認(rèn)識到現(xiàn)實往往被掩蓋和改變,我們需要加以懷疑和思考。

第三,電影解讀也需要關(guān)注導(dǎo)演所選擇的表現(xiàn)手法和影像語言。導(dǎo)演通過攝影、剪輯、音效等手段來表達(dá)自己的情感和思想。例如,在電影《阿甘正傳》中,導(dǎo)演通過使用大量的運(yùn)動鏡頭和特殊的音效,將觀眾帶入到主人公阿甘的視角中,讓觀眾與他一同感受激動人心的瞬間。這種表現(xiàn)手法讓我深刻地感受到電影所帶來的情感沖擊和觀影體驗。

此外,電影也是一種反映社會問題和啟發(fā)人們思考的媒介。通過觀看電影,我們可以看到社會各個方面的問題,如不公平、貧富差距、歧視等。電影通過講述這些問題,提醒人們關(guān)注社會問題,促使人們思考和行動起來。例如,在電影《華爾街之狼》中,主人公在金融市場上的貪婪和不道德行為,反映了當(dāng)今社會的一些丑惡現(xiàn)象。電影表達(dá)了對金融道德和金錢至上的批判,引發(fā)了觀眾對社會制度的反思和對人性的悲觀。

最后,電影可以給我們帶來情感的教育和治療。每個人都有自己的情感和心結(jié),而電影能夠通過情節(jié)和角色的塑造激發(fā)觀眾的情感共鳴,帶給觀眾啟發(fā)和消解情感上的痛苦。例如,在電影《少年派的奇幻漂流》中,主人公少年派在漂流的船上面對各種生死考驗,不斷與自己內(nèi)心的恐懼和無助作斗爭。觀眾通過與他的情感共鳴,能夠從中尋找到內(nèi)心的勇氣和希望,與電影中的角色一同成長。

總的來說,電影不僅僅是一種娛樂方式,更是一種傳遞情感、反思社會、啟發(fā)思考的媒介。通過觀看電影,并對其進(jìn)行解讀,我們可以從中獲得思考和啟示,感受到人性的復(fù)雜和社會的善惡。電影給予我們的心靈深處以洞察力和觸動力,讓我們更加關(guān)注人性和社會,進(jìn)而更好地認(rèn)識和理解自己。

思想政治解讀心得體會及感悟篇五

讀了2022版新課程標(biāo)準(zhǔn),我受益匪淺,更加了解了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法上的變革。使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和體會。

本次研讀活動,我重點(diǎn)讀了“數(shù)與代數(shù)”(第三學(xué)段)的內(nèi)容。此次課標(biāo)將九年的學(xué)習(xí)時間劃分為四個階段,“六三”學(xué)制1~2年級為第一學(xué)段,3~4年級為第二學(xué)段,5~6年級為第三學(xué)段,7~9年級為第四學(xué)段,這與之前的三階段不同。這體現(xiàn)了義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的整體性與發(fā)展性,更加符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理特征和認(rèn)知規(guī)律。在“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域,小學(xué)三個階段的主題由原來的“數(shù)的認(rèn)識”“數(shù)的運(yùn)算”“常見的量”“探索規(guī)律”“式與方程”“正比例、反比例”六個整合為“數(shù)與運(yùn)算”和“數(shù)量關(guān)系”兩個,其中“數(shù)與運(yùn)算”主題將數(shù)的認(rèn)識和數(shù)的運(yùn)算兩個核心內(nèi)容進(jìn)行整合,將其作為一個整體進(jìn)行組織,體現(xiàn)了二者之間的密切關(guān)系。

數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系緊密。通過與生活結(jié)合展開教學(xué)體驗,有助于增強(qiáng)感受,以推動學(xué)生培養(yǎng)核心素養(yǎng)。教師在教學(xué)時,應(yīng)鼓勵學(xué)生結(jié)合個人生活經(jīng)驗進(jìn)行對比學(xué)習(xí),進(jìn)而強(qiáng)化核心素養(yǎng)。

在第三學(xué)段中,課標(biāo)新增的能進(jìn)行簡單的小數(shù)、分?jǐn)?shù)四則運(yùn)算和混合運(yùn)算,感悟運(yùn)算的一致性,發(fā)展運(yùn)算能力和推理意識;感悟計數(shù)單位,進(jìn)一步發(fā)展數(shù)感和符號意識;在具體情境中,探索用字母表示事物的關(guān)系、性質(zhì)和規(guī)律的方法,感悟用字母表示數(shù)的一般性;能運(yùn)用常見的數(shù)量關(guān)系解決實際問題,能合理解釋結(jié)果的實際意義,逐步形成模型意識和幾何直觀,提高解決問題的能力。新課標(biāo)的目標(biāo)更加準(zhǔn)確和完整。在義務(wù)教育階段學(xué)生要學(xué)習(xí)整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)等數(shù)的概念,這些概念本身是抽象的,但通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,重視對數(shù)的意義的理解,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和符號感,淡化過分“形式化”和記憶的要求,是學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中自主活動,不僅提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng),還有助于他們利用頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。因此,有價值的數(shù)學(xué)更多地體現(xiàn)在學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光和思維去觀察、認(rèn)識日常生活現(xiàn)象,去解決生活中的問題。

在第三學(xué)段教學(xué)提示中,數(shù)與運(yùn)算的教學(xué),通過整數(shù)的運(yùn)算,感悟整數(shù)的性質(zhì);通過整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)的運(yùn)算,進(jìn)一步感悟計數(shù)單位在運(yùn)算中的作用,感悟運(yùn)算的一致性。在初步認(rèn)識小數(shù)和分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中,理解小數(shù)和分?jǐn)?shù)的意義,感悟計數(shù)單位。在教學(xué)過程中,可以讓學(xué)生體驗與小數(shù)有關(guān)的數(shù)學(xué)文化,理解、描述各數(shù)位上數(shù)字的意義,進(jìn)一步提升數(shù)感。例如在講解到小數(shù)除法知識內(nèi)容時,可以利用多媒體動畫演示小數(shù)點(diǎn)的位置移動幫助學(xué)生掌握小數(shù)除法與整數(shù)除法的內(nèi)在聯(lián)系,像16。9÷0。13=130可以看做事1690÷13=130,以這種方式提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)計算能力。教師還應(yīng)當(dāng)采取正確的課堂教學(xué)方法,將數(shù)學(xué)計算問題與現(xiàn)實生活建立緊密的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效的數(shù)學(xué)計算學(xué)習(xí),全面加強(qiáng)學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)計算應(yīng)用問題的理解,促使學(xué)生積極主動的進(jìn)行相關(guān)問題的探索,從而提高小學(xué)生的計算能力和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),感悟整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)之間的聯(lián)系。

新課標(biāo)的總目標(biāo)中提到要體會數(shù)學(xué)知識之間、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系。數(shù)學(xué)內(nèi)容是以螺旋型結(jié)構(gòu)排列,知識點(diǎn)之間的聯(lián)系較為密切。在第三學(xué)段數(shù)量關(guān)系的教學(xué)中,學(xué)生需要理解用字母表示的一般性,形成初步的代數(shù)思維。用字母表示的教學(xué)要設(shè)計合理的實際情境,引導(dǎo)學(xué)生會用字母或含有字母的式子表達(dá)實際情境中的數(shù)量關(guān)系、性質(zhì)和規(guī)律。例如小明原有一些鉛筆,爸爸和媽媽又分別給他買10支,這時他一共有38支,原來小明有幾支。此題用方程來解要先建立解題模型:原來的鉛筆數(shù)+新買的鉛筆數(shù)=現(xiàn)在的鉛筆數(shù),用字母x表示原來鉛筆的數(shù)量進(jìn)行計算,運(yùn)用數(shù)和字母表達(dá)數(shù)量關(guān)系,通過運(yùn)算解決問題,形成與發(fā)展學(xué)生的符號意識、推理意識和初步的應(yīng)用意識。

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué),要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境,從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境,使學(xué)生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測、交流、反思等活動,獲得基本的數(shù)學(xué)知識和技能,進(jìn)一步發(fā)展思維能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要積極利用各種教學(xué)資源,創(chuàng)造性地使用教材,設(shè)計適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)過程。要關(guān)注學(xué)生的個體差異,使每一個學(xué)生都有成功的學(xué)習(xí)體驗,得到相應(yīng)的發(fā)展;要因地制宜、合理有效地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高教學(xué)效益。

通過對《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),我深切體會到作為教師,我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本,指導(dǎo)學(xué)生合理制定學(xué)習(xí)計劃,幫助學(xué)生打好基礎(chǔ),提高對數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識,發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識,注重數(shù)學(xué)知識與實際的聯(lián)系,注重數(shù)學(xué)的文化價值,促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。不僅要認(rèn)真做好教材的分析、教學(xué)設(shè)計,更要站在學(xué)生的角度去鉆研知識,找準(zhǔn)課堂的學(xué)習(xí)重難點(diǎn),幫助學(xué)生更好地把握知識,并根據(jù)所學(xué)知識設(shè)計出有層次、有針對性的數(shù)學(xué)課外作業(yè),讓學(xué)生在課外也能及時地鞏固數(shù)學(xué)知識,從而進(jìn)一步提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

思想政治解讀心得體會及感悟篇六

20xx年x月x日,教育部頒布了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》。新課標(biāo)對以后的數(shù)學(xué)教學(xué)有著非常強(qiáng)的指導(dǎo)作用。為了更好地理解新課標(biāo),在工作室主持人喬利榮的帶領(lǐng)下,我們認(rèn)真聆聽了東北師范大學(xué)史寧中教授關(guān)于《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂與核心素養(yǎng)》的報告,受益匪淺,現(xiàn)分享我的幾點(diǎn)感受:

以往教學(xué)整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的運(yùn)算教學(xué)時,常常都是通過現(xiàn)實意義說明各個運(yùn)算的道理,缺乏一致性,讓學(xué)生認(rèn)為它們的運(yùn)算不同,反而容易擾亂學(xué)生的思維。因此,20xx年的新課標(biāo)將重點(diǎn)體現(xiàn)數(shù)的認(rèn)識和運(yùn)算的一致性。其實也是對我們這些數(shù)學(xué)老師提出了更高的要求:應(yīng)該為學(xué)生從整體上把握和理解數(shù)學(xué)知識與方法,形成數(shù)感、符號意識、運(yùn)算能力、推理意識等核心素養(yǎng)提供基礎(chǔ)。

新課標(biāo)中提倡把跨學(xué)科的內(nèi)容融于教學(xué)之中。通過多學(xué)科的橫向聯(lián)合,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的探究性、開放性和綜合性。比如:近幾年常常出現(xiàn)的數(shù)學(xué)閱讀理解題,在要求學(xué)生基礎(chǔ)扎實的前提下,還要進(jìn)一步提升學(xué)生的思維能力和思辨能力。

面對這樣的改變,雖然讓我覺得有些迷茫,但更多的是興奮和期待。跨學(xué)科的教學(xué)提升了對一線教師的教學(xué)能力的要求。我們不僅需要鉆研數(shù)學(xué)學(xué)科的知識,也同時需要去了解其他學(xué)科的內(nèi)容(尤其是語文、科學(xué)、歷史等等),多聽聽其他學(xué)科老師的課堂。只有自己勇于“跨界”學(xué)習(xí),才能踐行“學(xué)科融合”的教育要求,才能更全面的培養(yǎng)學(xué)生。

在綜合與實踐方面也同時增加了跨學(xué)科的內(nèi)容。把原來數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域中常見的量這部分內(nèi)容以“主題活動”(小學(xué))的形式在綜合與實踐中進(jìn)行呈現(xiàn),這也是學(xué)習(xí)方式的一大重點(diǎn)改變。這就要求我們教師能靈活的設(shè)計有效的教學(xué)活動,基于學(xué)生的基礎(chǔ)和前概念,引導(dǎo)學(xué)生們在活動中討論、質(zhì)疑、交流,最后實現(xiàn)問題解決,有助于促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展。

傳統(tǒng)文化要有數(shù)學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的文化自信要踐行在數(shù)學(xué)學(xué)科中,所以數(shù)學(xué)課程內(nèi)容將增加了很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容的介紹,比如:“曹沖稱象”、“度量衡的故事”、“圓周率的故事”等等。同時,史寧中教授也提醒數(shù)學(xué)老師們:要注意數(shù)學(xué)學(xué)科講傳統(tǒng)文化要與其他學(xué)科的不同,要教會孩子們用數(shù)學(xué)的思維去思考傳統(tǒng)文化的知識。例如:曹沖稱象的故事中,除了介紹重量單位之外,老師們還要講解“等量的等量相等”、“總量等于分量和”的道理。這些都值得我們這些數(shù)學(xué)老師去探討,在未來的.教學(xué)中認(rèn)真的思考。

20xx年新課標(biāo)中還有很多需要我不斷認(rèn)真研讀的內(nèi)容,如:方程移到初中、百分?jǐn)?shù)移入“統(tǒng)計與概率”、強(qiáng)調(diào)代數(shù)推理和幾何直觀等等。

道阻且長,行則將至。新的理念總是需要富有膽識、敢于創(chuàng)新的人來實踐它。新課標(biāo)的學(xué)習(xí)不僅讓我明確了教學(xué)方向,也激勵著我們與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),研究和成長。

思想政治解讀心得體會及感悟篇七

新課標(biāo)在課程理念、目標(biāo)、內(nèi)容等方面都有明顯變化,明確落實立德樹人的根本任務(wù),體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科育人價值的課程理念,確定了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo)。

課標(biāo)新舊交替,鞏固認(rèn)知。

最新出版的新課標(biāo)的指導(dǎo)思想中的基本理念和結(jié)構(gòu)特征,與20xx年版的有一些理念和內(nèi)容上的變化。在基本理念中體現(xiàn)了“逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需求的核心素養(yǎng)”,要設(shè)計體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化特征的課程內(nèi)容,重點(diǎn)對內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的整合。在探索激勵學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的評價中,新課標(biāo)要求通過學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建,融合“四基”“四能”和核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn),形成階段性評價的主要依據(jù),采用多元的評價主體和多樣的評價方式,鼓勵學(xué)生自我監(jiān)控學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果。

教和學(xué)相互促進(jìn),會教才會去學(xué)。

新課標(biāo)讓我們更進(jìn)一步認(rèn)識到“教”是學(xué)校和老師的基本職責(zé),最終目的是讓學(xué)生“會”。課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化就是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體理解,對學(xué)生學(xué)習(xí)的整體把握,從基于單元的整體分析,對關(guān)鍵內(nèi)容的深度探究,然后再通過核心概念的感悟,和知識與方法的遷移,促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展,逐步形成核心素養(yǎng)。我們整體把握了教材,我們就把握了如何去“教”,我們把握了如何去“教”,學(xué)生才能更好的去“學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,摒棄死記硬背的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生學(xué)會主動思考與提問,學(xué)會利用觀察、猜測、推理、驗證等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自我監(jiān)控與自我評價。

立足學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

提到“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”其實我們并不陌生,近幾年“核心素養(yǎng)”一直是各類教研培訓(xùn)的熱門話題。數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng),主要是會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,會用現(xiàn)實的思維思考現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在學(xué)生本人參與的數(shù)學(xué)活動中,逐步形成發(fā)展的。核心素養(yǎng)的形成并不是一蹴而就的,這要求老師滲透在每一節(jié)課,每一節(jié)課的每一個環(huán)節(jié),都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)而展開。這次新課標(biāo)的修訂就是要讓核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落實。

本次課標(biāo)修訂要落實立德樹人的根本任務(wù)和實現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求。這說明未來數(shù)學(xué)課程將會聚焦于學(xué)科育人和跨學(xué)科教學(xué),也是我們一線數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)致力于研究的大方向。新課標(biāo)可以助力新課堂,但應(yīng)關(guān)注以下幾個方面:

教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)核心素養(yǎng),注重建立具體教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián);教學(xué)目標(biāo)要處理好核心素養(yǎng)與“四基”“四能”的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)是“四基”“四能”,是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效載體;教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要體現(xiàn)整體性和階段性,強(qiáng)調(diào)根據(jù)主題、單元整體設(shè)計教學(xué)目標(biāo),圍繞單元的教學(xué)目標(biāo)細(xì)化課時的教學(xué)目標(biāo)。

注重教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化,強(qiáng)調(diào)通過對教學(xué)內(nèi)容的整體分析,幫助學(xué)生建立結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識體系,通過合適的主題整合教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生學(xué)會用整體的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題,形成科學(xué)的思維習(xí)慣;注重教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián),強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中,不僅要注重具體內(nèi)容與核心素養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián),還要注重內(nèi)容主線與核心素養(yǎng)發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)。

注重啟發(fā)式、探究式、參與式、互動式的教學(xué)方式,探索大單元教學(xué);重視單元整體教學(xué)設(shè)計,體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,以及學(xué)習(xí)內(nèi)容與核心素養(yǎng)表現(xiàn)的關(guān)聯(lián),積極開展跨學(xué)科的主題式學(xué)習(xí)和項目式學(xué)習(xí);強(qiáng)化情境設(shè)計與問題提出,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮情境設(shè)計與問題提出對學(xué)生主動參與教學(xué)活動的促進(jìn)作用,使學(xué)生在活動中逐步發(fā)展核心素養(yǎng)。

以解決實際問題為重點(diǎn);以跨學(xué)科主題式學(xué)習(xí)為主線;以真實問題為載體,適當(dāng)采取主題活動或項目學(xué)習(xí)的方式呈現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、實踐能力、社會擔(dān)當(dāng)?shù)染C合品質(zhì)。

作為一名教師,我深知只有不斷學(xué)習(xí)才會有收獲和進(jìn)步,《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的問世給予我了很好的學(xué)習(xí)素材,我相信在它的指引下,一定會給我們的教育教學(xué)工作帶來更多啟發(fā)和創(chuàng)新,讓我們在這平凡的崗位上爭創(chuàng)出新的業(yè)績!

思想政治解讀心得體會及感悟篇八

今天繼續(xù)學(xué)習(xí)2022年新《課程方案》前言部分——主要變化——關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)的第三點(diǎn)。

三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合課程內(nèi)容,整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,為教材編寫、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù)。

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也是這一次課程標(biāo)準(zhǔn)變化的一個亮點(diǎn)。這個亮點(diǎn)就是在畫一條線將我們的學(xué)業(yè)質(zhì)量進(jìn)行均衡發(fā)展。我們的均衡發(fā)展不只是硬件上的,也有軟件上的,還有學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。所以均衡發(fā)展不是幾個多媒體、陶瓷、毛筆能夠涵蓋的,而實實在在的。這也是我們社會主義教育的一大特點(diǎn)。我們的教育就像我們的經(jīng)濟(jì)一樣,準(zhǔn)許優(yōu)先發(fā)展,準(zhǔn)許一部分人先富裕,那么也就準(zhǔn)許一部分地區(qū)的教育走在前面,也準(zhǔn)許一部分人在教育上獲得紅利;但是我們還有共同富裕,還有小康社會,所以我們的教育就要有均衡發(fā)展。那么怎樣均衡起來呢,除了硬件之外,我們還有軟件,我們還要在學(xué)業(yè)發(fā)展上制定標(biāo)準(zhǔn)線。

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?2014年,教育部頒發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,提出“研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”。核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)都是對學(xué)生所要達(dá)到的能力和品格的要求。核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體體現(xiàn),反映教育目標(biāo),用以指導(dǎo)課程和教學(xué)改革。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是核心素養(yǎng)和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合后制定的,可以直接指導(dǎo)教師課堂教學(xué)和教育評價。它是促進(jìn)核心素養(yǎng)進(jìn)入學(xué)科和課程標(biāo)準(zhǔn)、用以指導(dǎo)教育評價的橋梁。學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn),反映核心素養(yǎng)要求。所以我們可以簡單的或者盲目的理解,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)就是我們的考試范圍和命題導(dǎo)向。

而在現(xiàn)實教學(xué)中有很多老師將課本拋棄了,完全在研究題,變成了“研題高手”,卻不知道,我們的“母題”就在課本內(nèi),我們的答案就在課本內(nèi),我們學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)就在課本內(nèi)。課本是我們教學(xué)的根,沒有根的教學(xué)都是歧途。我在一次教師交流中和老師們探討語文,我做了一個比喻:語文課本是一個點(diǎn),教師是點(diǎn)射出的一道線,我們的教學(xué)就是要給學(xué)生畫出一個面,而點(diǎn)與面之間的線就是老師,或者就是教師的思維。我的這個比喻并不是引導(dǎo)教師舍棄課本,而是引導(dǎo)教師用我們形成的這個面去關(guān)照我們的課本,因為我們的課本是微言大義,是“春秋筆法”。我們的解釋有時候很蒼白。所以怎樣還原文本,怎樣認(rèn)識文本之內(nèi)沒有字的載體卻有意義的外延,是需要我們用一個大的面觀照文本得到的。

什么是研制呢?這個詞語需要我們理解一下。因為研制不是隨意的,也不是憑借經(jīng)驗,也不是一刀切,而是需要我們認(rèn)認(rèn)真真的思考,認(rèn)認(rèn)真真的觀察時間后得到的。研制的含義有兩種:一是中藥研磨制成,二是通過一系列有計劃,有目的地探索,試驗,論證,制作,測試工作,得到具有某種功能要求的產(chǎn)品或某些產(chǎn)品的組合系統(tǒng)。我們都知道中藥的使用需要一位醫(yī)生仔細(xì)揣摩患者的整個身體環(huán)境,在搭配中君臣佐使相互配合。所以中藥的使用是具有一定“神秘性”的,這種神秘性就是研制。另一種是通過一系列的有目的有計劃地實踐活動,才得到的一些真知識和真理念。并且我們也可以發(fā)現(xiàn),“研制”不是一個人的事,而是一群人相互協(xié)作得到的。

所以我想說的是通過研制而得到的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)在目前看是正確的。

各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合課程內(nèi)容,整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。這就是答案。我們這樣制作的根本原因是培養(yǎng)學(xué)生,讓學(xué)生能夠終身發(fā)展,成為我們國家的有用之才,所以才會根據(jù)核心素養(yǎng)的實際發(fā)展水平,結(jié)合我們的課程內(nèi)容,以及孩子們的具體表現(xiàn)去制定。

為什么有課程內(nèi)容呢?因為各學(xué)科的課程內(nèi)容是不同的,所以因為學(xué)科內(nèi)容的不同導(dǎo)致了我們的學(xué)科素養(yǎng)也不同。所有的學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。我們必須在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中將學(xué)科素養(yǎng)也納入到其中才可以做好這樣的大事。

我們可以舉個例子進(jìn)行說明。

歷史的課程內(nèi)容:以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo),按照歷史時序,展示中外歷史發(fā)展的基本過程。根據(jù)通史敘事的結(jié)構(gòu)和7-9年級的學(xué)段要求,歷史課程內(nèi)容包括中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史,以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),共七個板塊。那么歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。這些學(xué)科素養(yǎng)其他學(xué)科也可以培養(yǎng),但是卻沒有歷史學(xué)科那么明顯。所以學(xué)科內(nèi)容一定是學(xué)科核心素養(yǎng)的載體,而學(xué)科核心素養(yǎng)的集合會形成學(xué)生的核心素養(yǎng)。

還有語文學(xué)科在初中階段,會將“結(jié)合數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí),或者自己參與的科技活動,學(xué)習(xí)撰寫并分享觀察、實驗研究報告”,點(diǎn)作為跨學(xué)科內(nèi)容,但是實驗研究報告更多的是在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)中形成的。語文學(xué)科應(yīng)該關(guān)注到,但是卻不能完全代替其它學(xué)科。

那為什么還要將“不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征”,這一點(diǎn)作為考量呢?因為不同學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。

以語文學(xué)科為例。

第一學(xué)段(1~2年級)中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是觀察字形,體會漢字部件之間的關(guān)系。梳理學(xué)過的字,感知漢字與生活的聯(lián)系;而第二學(xué)段(3~4年級)中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是嘗試分類整理學(xué)過的字詞。嘗試發(fā)現(xiàn)所學(xué)漢字形、音、義和書寫的特點(diǎn),幫助自己識字、寫字;第三學(xué)段(56年級)中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是分類整理學(xué)過的字詞,發(fā)現(xiàn)所學(xué)漢字形、音、義和書寫的特點(diǎn),發(fā)展獨(dú)立識字能力和寫字能力;第四學(xué)段(79年級)中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分類整理學(xué)過的字詞句篇等語言材料,梳理、反思自己語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,努力提高語言文字運(yùn)用能力,增強(qiáng)表達(dá)效果。每一個學(xué)段的每一個標(biāo)準(zhǔn)都是不同的,這些不同是根據(jù)孩子們的生理、心理特點(diǎn)制定的,而不是隨意制定的。這些不同也反映了孩子們的接受能力、理解能力和認(rèn)知能力。

那么我們?yōu)槭裁匆兄茖W(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呢?

答案是引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,為教材編寫、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù)。

是的,這就是最正確的答案,而且長時間之內(nèi)不會有太多變化,或者只是會增加一些內(nèi)容。

研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo),會幫助教師把握教學(xué)的深度與廣度。我們的教學(xué)到底應(yīng)該講多少,怎么講呢?我們發(fā)現(xiàn)義教階段的詩詞解釋在一定程度上很膚淺,為什么呢?感覺膚淺的是我們,因我們有一定的文化素養(yǎng)。那一次再講《明月幾時有》的時候,講著講著就將課本放到了一遍,我就把我對蘇軾的了解和這首詞的背景完全放入課程之內(nèi),便將“明月”的含義解釋為“英明圣主”,但是在最后的時候我仍然將我們傳統(tǒng)對這首詞的解釋傳遞給孩子們。為什么呢?第一他們的這個年齡認(rèn)識這么多有意義,但是這種意義沒有多少實用性,并且孩子們的價值觀還未完全形成,有可能影響孩子們的認(rèn)知。第二孩子們對“明月”的理解能力需要大量的詩詞作為積淀,沒有積累,在好看的樓房也沒有地基,空中樓閣是華而不實的。所以一些作家的小故事可以在義教階段作為故事講出來,吸引孩子們的注意力,幫助孩子們學(xué)習(xí),但是到了高中階段,這些小故事就是我們思考問題的“藥引子”會起到意想不到的效果——幫助我們了解作者和知識。

我們的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)還會為我們的教材編寫、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù)。

我上小學(xué)時,我的老師教給我試卷上寫得是區(qū)域單位不同,那么這張試卷的難度就不同,到現(xiàn)在為止,我們發(fā)現(xiàn)一些市區(qū)和一些縣區(qū)的試卷分?jǐn)?shù)和開始范圍,以及命題的難度是不相同的。這樣的'現(xiàn)象不能說好,也不能說壞。因為他們有他們的小環(huán)境。但是我們還應(yīng)該有一個標(biāo)準(zhǔn),一個衡量的線。讓我們的教學(xué)有一個基本值。不足者繼續(xù)努力,超越者引以為戒。這也是前面強(qiáng)調(diào)的教育的均衡。

我們的教材也是需要的。人教版和部編版、冀教版、蘇教版是明顯不同的。我們都知道蘇教版會更難一點(diǎn)。

我們再舉一個例子。《金色的魚鉤》在人教版是六年級下冊語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容,但是在部編版卻是六年級上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這個差別小。《濟(jì)南的冬天》在冀教版是小學(xué)六年級,在人教版卻是七年級,這個差別就大了。還有《魚我所欲也》在部編版是九年級下冊,在人教版卻是高中的課文,這個差別也很大。那么對于這樣的不同,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是充當(dāng)了標(biāo)桿的作用,我們的同一篇文章應(yīng)該在什么時候出現(xiàn),如果出現(xiàn)在不同階段,我們的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該怎么設(shè)置等等。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)會給出答案。

以《魚我所欲也》為例,它在高中是以議論文的形式出現(xiàn)的,而在九年級是以古文的形式出現(xiàn)的,而且出現(xiàn)在“選擇與堅守”的主題單元。所以我們在講解這一篇課文的時候,還當(dāng)做議論文去講,那就有一點(diǎn)不合適了。

還有一篇課文是八年級的《富貴不能淫》在講授中也應(yīng)該注意到這一點(diǎn),不能在沒有議論文知識積累的時間用以論文的方式去講解。所以我們對于那些有過變化的課文一定要注意,最基本的價值觀和單元主題要合適。

考試到底好不好,在一定程度上是好的,在一定程度上是不好的。好的是幫助教師和家長了解孩子們的學(xué)習(xí)情況。但是對于學(xué)生而言弊大于利。

我們應(yīng)該在我們的考試中對學(xué)生進(jìn)行評價,這種評價不能只是分?jǐn)?shù),因為這樣的評價會讓前面的學(xué)生高興,后面的學(xué)生則是不高興的。

你考了90分,家長會問誰考了一百分。只有當(dāng)你徹徹底底變成后進(jìn)生的時候,你的父母才會用分?jǐn)?shù)的變化鼓勵你。所以分?jǐn)?shù)對大多數(shù)學(xué)生而言是有弊端的。我們就應(yīng)該利用考試評價的多樣化和鼓勵性去啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。

考試評價的多樣化,會給孩子們一種新的認(rèn)識,讓孩子們對自己有新的了解,這就是評價。評價是翅膀,一定會給予孩子更多的成長。

思想政治解讀心得體會及感悟篇九

第一段:介紹電影解讀的重要性和意義(200字)。

電影作為一種重要的藝術(shù)形式,不僅是娛樂方式,也是人們理解和表達(dá)世界的一種途徑。通過解讀電影,我們能夠深入剖析其中的哲學(xué)觀點(diǎn)、社會現(xiàn)象和人性體驗,進(jìn)一步認(rèn)識和思考生活。電影解讀不僅能夠幫助我們更好地欣賞電影,還能夠增進(jìn)對人類文化的理解和認(rèn)同。

第二段:電影解讀的方法論和技巧(200字)。

想要準(zhǔn)確地解讀一部電影,需要采取一系列的方法論和技巧。首先,觀眾要對電影導(dǎo)演的背景和風(fēng)格有一定了解,以便更好地理解電影的表達(dá)意圖。其次,觀眾可以通過劇情分析、角色心理揭示等手法,挖掘電影中隱藏的深意。此外,還可以對電影進(jìn)行文化、社會等方面的分析,加深對電影的理解。通過這些方法論和技巧,觀眾可以更全面地解讀電影,在電影中獲得更多的智慧和啟示。

在進(jìn)行電影解讀的過程中,我感受到了電影的獨(dú)特魅力和深刻意義。每一部好的電影都能夠引導(dǎo)觀眾思考人生、人性以及社會問題。通過深入解讀電影,我不僅更好地欣賞了電影的藝術(shù)表現(xiàn)形式,也加深了對人類文化和社會現(xiàn)象的認(rèn)識。同時,電影解讀還能夠幫助我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,認(rèn)識自己的價值觀和生活態(tài)度。通過電影解讀,我獲得了更多對生活的思考和感悟,也收獲了一種美的體驗和人生的智慧。

電影作為一種受眾廣泛的藝術(shù)形式,對社會也有著積極的影響。電影解讀可以激發(fā)觀眾的思考和獨(dú)立思維能力,幫助觀眾更好地理解社會現(xiàn)象和人類行為。通過電影解讀,觀眾可以對社會問題有自己獨(dú)特的見解和思考,進(jìn)而在現(xiàn)實生活中積極參與并作出貢獻(xiàn)。電影解讀的普及還能夠提高社會的文化水平和審美水平,培養(yǎng)更多的藝術(shù)愛好者和文化傳承者。因此,電影解讀不僅是個人的心得體會,也是對社會的一種貢獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)電影解讀的價值和意義(200字)。

電影解讀是一種重要的思考和研究方式,通過對電影的解讀,可以得到更多的智慧和啟示。電影解讀不僅能夠提升個人的審美水平和思考能力,也能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極的影響。只有通過深入解讀電影,我們才能真正理解電影帶給我們的文化與情感上的震撼,從而更好地實踐人生和參與社會。因此,我們應(yīng)該積極參與電影解讀,探尋電影中所蘊(yùn)含的智慧和美學(xué),以提升自己并助力社會的發(fā)展。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十

課程標(biāo)準(zhǔn)中有兩類行為動詞:一類是描述結(jié)果目標(biāo)的行為動詞,包括了解理解掌握運(yùn)用等;另一類是描述過程目標(biāo)的行為動詞,包括經(jīng)歷體驗感悟探索等。這些目標(biāo)是形成核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)和條件,最終指向?qū)W生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

我們在備課時,往往很難把握這些行為動詞,往往就會出現(xiàn)用法不合理、描述不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,直接影響的就是教學(xué)目標(biāo)的制定和課堂教學(xué)的有效實施,課堂教學(xué)就會出現(xiàn)偏離課程標(biāo)準(zhǔn)的問題,或深或淺,對學(xué)生到的學(xué)習(xí)過程造成影響。因此,合理使用行為動詞,科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo),成為我們常態(tài)教學(xué)的重要一環(huán)。

說的直白一點(diǎn),就是在我們走進(jìn)教室,站在講臺上之前,要搞清學(xué)生學(xué)什么,怎樣學(xué)的問題。

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)生經(jīng)歷用轉(zhuǎn)化策略解決問題的過程,學(xué)會運(yùn)用轉(zhuǎn)化的策略分析問題,并能根據(jù)具體問題確定合理的解題思路,從而有效地解決問題。

2、學(xué)生通過對解決問題過程的回顧、比較和反思,進(jìn)一步體會解決問題策略的特點(diǎn)和價值,增強(qiáng)解決問題的策略意識,提高從不同角度分析和研究問題的能力。

3、進(jìn)一步積累解決問題的經(jīng)驗,體會轉(zhuǎn)化策略在生活中的應(yīng)用價值,逐步形成善于思辨,積極樂觀地面對生活中的困難問題思維習(xí)慣。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)滲透:

1、量感:通過轉(zhuǎn)化合理得到度量的結(jié)果。

2、符號意識:用符號表達(dá)數(shù)學(xué)思考過程。

3、推理意識:學(xué)生對自己及他人的問題解決過程給予合理解釋。

4、模型意識:知道數(shù)學(xué)模型可以解決一類問題。

5、應(yīng)用意識:理論聯(lián)系實際,用數(shù)學(xué)的思考方法解決生活中的問題。

20xx新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,對于我們每一個教師來說都是一個新的起點(diǎn),國家層面是從有學(xué)上到上好學(xué)的轉(zhuǎn)變,從教師層面是能上課到上好課的變革,所有教育人,攜起手來,做研師,做明師,把功夫下在每一個課中。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十一

暑假期間,我學(xué)習(xí)了20xx版《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,感悟頗深,受益匪淺。通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到教師必須不斷鉆研教材,學(xué)習(xí)新理念、新方法,同時課堂教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果,也要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)過程。

1、新增核心素養(yǎng),分為三個方面:

(1)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界。

(2)會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界。

(3)會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。

其中,初中階段核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為:抽象能力、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理能力、數(shù)據(jù)觀念、模型觀念、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識。

2、初中部分課程內(nèi)容有所調(diào)整,其中新增內(nèi)容18條,2條選學(xué)內(nèi)容前的星號(*)刪除,刪除內(nèi)容4條,綜合與實踐在具體內(nèi)容中體現(xiàn)了跨學(xué)科項目學(xué)習(xí)。

新增內(nèi)容:

(1)理解負(fù)數(shù)的意義。

(2)知道實數(shù)由有理數(shù)和無理數(shù)組成。

(3)能用數(shù)軸上的點(diǎn)表示實數(shù),能比較實數(shù)的大小。

(4)能借助數(shù)軸理解相反數(shù)和絕對值的意義。

(5)能利用乘法公式進(jìn)行簡單的推理。

(6)了解代數(shù)推理。

(7)理解函數(shù)值的意義。

(8)知道二次函數(shù)系數(shù)與圖象形狀和對稱軸的關(guān)系。

(9)會求二次函數(shù)的最大值或最小值,并能確定相應(yīng)自變量的值,能解決相應(yīng)的實際問題。

(10)知道二次函數(shù)和一元二次方程之間的關(guān)系。

(11)能用尺規(guī)作圖:過直線外一點(diǎn)作這條直線的平行線。

(12)理解角平分線的概念。

(13)能用尺規(guī)作圖:過圓外一點(diǎn)作圓的切線。

(14)知道同弧(或等弧)所對的圓周角相等。

(15)理解中位數(shù)、眾數(shù)的意義。

(16)會計算一組數(shù)據(jù)的離差平方和。

(17)經(jīng)歷數(shù)據(jù)分類的活動,知道按照組內(nèi)離差平方和最小的原則對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類的方法。會計算四分位數(shù),了解四分位數(shù)與箱線圖的關(guān)系,感悟百分位數(shù)的意義。

選學(xué)內(nèi)容前的星號(*)刪除:

(1)了解一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系。

(2)探索并證明垂徑定理:垂直于弦的直徑平分弦以及弦所對的兩條弧。

刪除內(nèi)容:

(1)知道|a|的含義(這里a表示有理數(shù))。

(2)知道給定不共線三點(diǎn)的坐標(biāo)可以確定一個二次函數(shù)。

(3)探索切線與過切點(diǎn)的半徑的關(guān)系,會用三角尺過圓上一點(diǎn)畫圓的切線。

(4)結(jié)合實例進(jìn)一步體會用有序數(shù)對可以表示物體的位置。

要靈活運(yùn)用教材,理解教材編寫的意圖、滲透的理念,充分利用教材的已有資源進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的實際,可以對教材內(nèi)容進(jìn)行加工、補(bǔ)充,創(chuàng)造性地使用教材。教材并非唯一的數(shù)學(xué)課程資源,我們應(yīng)該善于開發(fā)其他的教學(xué)資源,它包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料,如實踐活動材料、多媒體、幾何畫板、希沃白板、計算機(jī)軟件及網(wǎng)絡(luò)等。

改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,注重啟發(fā)式、探究式、互動式等,探索大單元教學(xué),積極開展跨學(xué)科的主題式學(xué)習(xí)和項目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動。根據(jù)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)對象,選擇合適的教學(xué)方式或多種方式相結(jié)合,組織開展教學(xué)。通過豐富的教學(xué)方式,讓學(xué)生在實踐、探究、體驗、反思、合作、交流等學(xué)習(xí)過程中感悟基本思想、積累基本活動經(jīng)驗,發(fā)揮每一種教學(xué)方式的育人價值,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。

重視單元整體教學(xué)設(shè)計。改變過于注重以課時為單位的教學(xué)設(shè)計,推進(jìn)單元整體教學(xué)設(shè)計,體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,以及學(xué)習(xí)內(nèi)容與核心素養(yǎng)表現(xiàn)的關(guān)聯(lián)。單元整體教學(xué)設(shè)計要整體分析數(shù)學(xué)內(nèi)容本質(zhì)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,合理整合教學(xué)內(nèi)容,分析單元及課時的數(shù)學(xué)知識和核心素養(yǎng)主要表現(xiàn),確定單元教學(xué)目標(biāo),并落實到教學(xué)活動各個環(huán)節(jié),整體設(shè)計,分步實施,促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的整體理解與把握,逐步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

注重創(chuàng)設(shè)真實情境。真實情境創(chuàng)設(shè)可從社會生活、科學(xué)和學(xué)生已有數(shù)學(xué)經(jīng)驗等方面入手,圍繞教學(xué)任務(wù),選擇貼近學(xué)生生活經(jīng)驗、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知加工特點(diǎn)的素材。注重情境素材的育人功能,如體現(xiàn)中國數(shù)學(xué)家貢獻(xiàn)的素材,幫助學(xué)生了解和領(lǐng)悟中華民族獨(dú)特的數(shù)學(xué)智慧,增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。注重情境的多樣化,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)在現(xiàn)實世界的廣泛應(yīng)用,體會數(shù)學(xué)的價值。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生,實現(xiàn):人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展,既要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ),也要注促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展,既要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ),也要注意發(fā)展學(xué)生的個性和特長。由于各種不同的因素,學(xué)生在數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗上存在差異,教師在教學(xué)中要承認(rèn)這種差異,因材施教,因勢利導(dǎo)。要從學(xué)生實際出發(fā),兼顧學(xué)習(xí)困難和學(xué)有余力的學(xué)生,通過多種途徑和方法,滿足他們的學(xué)習(xí)需求,發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。

初中數(shù)學(xué)課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評價體系。包括評價理念,評價內(nèi)容,評價形式,評價體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化,在數(shù)學(xué)教育中,評價應(yīng)建立多元化的目標(biāo),關(guān)注學(xué)生個性與潛能的發(fā)展。

面對新課標(biāo)的挑戰(zhàn),我們必須正確深入理解新課標(biāo)的思想,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十二

聽了史寧中教授對新課標(biāo)的解讀,我對新課標(biāo)的要求又有了新的認(rèn)識和體會,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、理解新課程的教育理念的改變,從“以知識為本”到“以人為本”。

學(xué)科核心素養(yǎng)變成談?wù)摰闹攸c(diǎn)。通俗的講,就是通過數(shù)學(xué)學(xué)科教育,我們最終要培養(yǎng)一個什么樣的人?數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是具有數(shù)學(xué)基本特征的關(guān)鍵能力、思維品質(zhì)以及情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。在低年級學(xué)段數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)表現(xiàn)的更加具體,更側(cè)重意識;到了高年級學(xué)段,則傾向于一般,更側(cè)重能力。

二、理解數(shù)學(xué)課程的變化趨勢。

數(shù)學(xué)都包括四個領(lǐng)域,即數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐。在數(shù)與代數(shù)中,強(qiáng)調(diào)整體性和一致性,將負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中教學(xué)中。在圖形與幾何中,強(qiáng)調(diào)幾何直觀,增加尺規(guī)作圖的內(nèi)容。就是增加動手操作環(huán)節(jié),增強(qiáng)對數(shù)學(xué)的感覺。

首先史寧中教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程標(biāo)準(zhǔn)修訂背景與要點(diǎn)”“核心素養(yǎng)理解與表達(dá)”“內(nèi)容變化與教學(xué)建議”三大版塊出發(fā),結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容用通俗易懂的語言為老師們做了細(xì)致而有深度的解讀。在這次學(xué)習(xí)中對史寧中教授解讀數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)部分感受最為深刻,把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)定義為是具有數(shù)學(xué)基本特征的關(guān)鍵能力,思維品格以及情感,態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)?,F(xiàn)在我們逐漸的把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到“三會”上面,就是會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界。通過此次學(xué)習(xí)我不僅了解了課程標(biāo)準(zhǔn)修改的內(nèi)容,修改的教學(xué)要求等,還明確了修改的目的與意圖,更感受到了新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們帶來的便捷性與指導(dǎo)性,為今后的教學(xué)指明了方向。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十三

今天學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)2022年《義務(wù)教育課程方案》前言部分中的,主要變化一節(jié)第二部分——關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。

一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),將黨的教育方針具體細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng),基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識,設(shè)計課程內(nèi)容,增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),帶動課程綜合化實施強(qiáng)化實踐性要求。三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合課程內(nèi)容,整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,為教材編寫、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù)。

其中的強(qiáng)化育人導(dǎo)向,引起了我的注意。首先這句話是關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)變化的第一點(diǎn)。我翻看過2022年的一部分新課程標(biāo)準(zhǔn),我也感受到了育人導(dǎo)向的變化,但是強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向放在第一點(diǎn),也是讓我震驚不少。

為什么要強(qiáng)化育人導(dǎo)向呢?

我想有一些原因是我們必須要引起重視的。在2011版課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,我們將“育人”指定為三維目標(biāo),對于人進(jìn)行一個立體的,全方位的關(guān)照。但是在實踐操作中,我們的三維目標(biāo)過多的集中于第一維,也將三維的融合簡單地割裂為三個方向。這里只是三個方向而不是三種層次。如果是層次,那么會呈現(xiàn)一種遞進(jìn)的狀態(tài)。一旦遞進(jìn),就會有先后。如果是立體的,那么我們用坐標(biāo)軸來表示,我們的目標(biāo)是一個點(diǎn),這個點(diǎn)有xyz三個數(shù)值,這個數(shù)值就是三方面綜合到一起的??上覀冎皇窃谝粋€平面進(jìn)行了三個方向的選擇。這種選擇在備課中是有的,但是在實踐操作中很多老師都將第一維、第二維當(dāng)作重點(diǎn)講。而且我們也應(yīng)該注意到第一維和第二維都是對知識技能的分析。

所以,在這樣的情況向我們提出了學(xué)生核心素養(yǎng),以糾正三維目標(biāo)在實施中的不足。

社會的變化也迫使我們,對課程標(biāo)準(zhǔn)的育人導(dǎo)向再次審視?,F(xiàn)代社會的發(fā)展應(yīng)該可以用日新月異來表示,這種速度是以往任何時期都沒有的。也正是因為這一點(diǎn),我們的課程標(biāo)準(zhǔn)在沒有出臺的情況下,我們的統(tǒng)編版課本就已經(jīng)開始試驗。這也為我們課程標(biāo)準(zhǔn)再次重新編訂積累了更多的經(jīng)驗。

信息的速度,為我們教育教學(xué)提供了很多方便,也為我們教育教學(xué)留下很多隱患,比方說孩子們的個性更加獨(dú)立,孩子們的價值觀更加需要我們?nèi)ズ亲o(hù)?,F(xiàn)在在各種信息互聯(lián)網(wǎng)上,充斥著各種信息,這些信息在互聯(lián)網(wǎng)上不加篩選被孩子們看到,隨之而來的就是性表現(xiàn)、青春期表現(xiàn)等等的提前。面臨這樣的事,我們對孩子們的價值觀呵護(hù),更應(yīng)該在孩子的成長發(fā)展中認(rèn)識到。

時代所賦予孩子們的時代個性也更加凸顯。比如說孩子們說臟話,這是孩子們對話語權(quán)期待;愛表現(xiàn)、人來瘋等等,是孩子們渴望受到更多的關(guān)注;獨(dú)自思考、走極端等等,是孩子們對自己認(rèn)識的一種探索。

時代的不同,我們的孩子也有不同的表現(xiàn),我們還以之前的觀點(diǎn)和目標(biāo)去培養(yǎng),這就顯得十分的不合適,我們應(yīng)該更多的從這個時代關(guān)注孩子們的人格價值觀念。

我們應(yīng)該怎樣強(qiáng)化育人導(dǎo)向呢?

各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng),這就是答案。

我們的各個課程標(biāo)準(zhǔn)在育人目標(biāo)上,應(yīng)該跟隨義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)。這樣做不是分化義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),而是對義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的深刻認(rèn)識,將培養(yǎng)目標(biāo)深化到我們的教學(xué)實踐中。

細(xì)化和具體化黨的教育方針,著力培養(yǎng)孩子們的核心素養(yǎng)。要全面貫徹黨的教育方針,堅持社會主義辦學(xué)方向,堅持教育公益性原則,著力構(gòu)建優(yōu)質(zhì)均衡的基本公共教育服務(wù)體系,建設(shè)高質(zhì)量教育體系,辦好人民滿意的教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。我想,這是國家層面最近一次對貫徹落實教育方針作出的指示。教育方針是我們的方向和指針,但是卻不是我們的具體做法,所以我們的一線老師要深刻學(xué)習(xí),認(rèn)真落實教育方針。

有人說教育方針很簡單,但是大道至簡、大美無形。越是簡單的,越是豐富。我們的教育方針也是根據(jù)社會的形式,而發(fā)生變化的,所以我們的新課程標(biāo)準(zhǔn),也在逐漸的完善和適應(yīng)新的社會形式。

怎樣細(xì)化和具體化教育方針呢?我們首先應(yīng)該從思想上認(rèn)識。深刻把握新時代黨的教育方針的科學(xué)內(nèi)涵——既要從宏觀上把握教育工作的政治屬性,把握教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯性價值和對社會發(fā)展的隱性價值,堅持為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),又要在微觀上把握教育對人的全面發(fā)展和人的現(xiàn)代化的重要而深刻的影響,并且把微觀和宏觀統(tǒng)一起來,堅持為人民服務(wù)。要德智體美勞五育并舉,是教育方針的重大而明確的指向規(guī)定。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,是馬克思主義哲學(xué)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一個重要教育原則,這就是讓我們在教育實踐中,將理論與實際結(jié)合,形成全面發(fā)展的育人新途徑。教育方針要求我們“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,這是教育的根本任務(wù)。這也是我們要實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)性人才保證。

我們具體的應(yīng)該怎樣細(xì)化呢?那就是五育并舉,從培養(yǎng)教師開始培養(yǎng)學(xué)生,建立一個滲透式的育人環(huán)境,在各個學(xué)科中以學(xué)科核心素養(yǎng)為基點(diǎn),幫助學(xué)生完善學(xué)生核心素養(yǎng)等等。

優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),是一個非常浩繁的工作。但是怎樣優(yōu)化需要我們各個地區(qū)從實際出發(fā),這也是馬克思主義哲學(xué)的重要理論,更是我黨真實運(yùn)用馬克思主義的表現(xiàn)。黨在不同時期,對馬克思主義有不同的認(rèn)識,也就有了不同的理念,馬克思主義中國化就是對馬克思主義的真實運(yùn)用。而且新時代中國特色社會主義思想,是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義的最新認(rèn)識。

從實際出發(fā),實事求是,與時俱進(jìn)這就是我們對馬克思主義的理解,也是我們優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的原則。這也就解釋清楚了,為什么我們要以新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng),而優(yōu)化優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)了。

在我們的教育教學(xué)發(fā)展過程中,我們經(jīng)歷了知識本位時代,這個時代的教育為我們的提供了很多機(jī)會,我們的教育也為社會發(fā)展提供了很多人才。但是隨著時代的發(fā)展,我們對真理的認(rèn)識也在逐漸深刻。

然而我們社會環(huán)境的變化,主要矛盾的變化等等,這些變化讓我們的具體環(huán)境產(chǎn)生變化。所以我們的教育教學(xué),也開始了新的變化,就在這一時代我們提出了學(xué)生核心素養(yǎng)。學(xué)生核心,在一定程度上就是在落實“立德樹人”,也就是在將教育方針具體化。

也應(yīng)該很明確地說,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了“核心素養(yǎng)”時代。我國如此,世界也如此,美國也在新時代提出了“21世紀(jì)技能”,澳大利亞也提出了“綜合能力”等等。

我們經(jīng)歷了知識本位時代。由于受到了“爭分奪秒”等思想的影響,我們出現(xiàn)了“不能讓孩子輸在起跑線上”等教育理念,所以,在我們教育上就有了師生爭分奪秒,獲取更多的知識的現(xiàn)象。但是這種幾何式的增長,已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)在社會的發(fā)展。

所以,我們要在核心素養(yǎng)時代,遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識,設(shè)計課程內(nèi)容。只有這樣,我們才可以具體到我們的教育實踐中。我們要在課程設(shè)計中甄選概念,也要在我們的教學(xué)中甄選教學(xué)目標(biāo),將我們的主題教學(xué)和我們的基礎(chǔ)性知識教學(xué)有效銜接。既可以讓基礎(chǔ)知識的共性教育扎實,又可以讓主體性的內(nèi)容有效開展,可以為孩子們提供更多的成長空間。

當(dāng)孩子們具有更多的成長空間后,并不一定是個性的隨意成長,而是要有方向與目標(biāo)。這就要求我們增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,優(yōu)化內(nèi)容組織形式。

比方說道德與法治學(xué)科,需要完善包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識。語文學(xué)科則需要體現(xiàn)出文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。歷史學(xué)科則需要從唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面入手。

這些學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容不是隨便制定的,而是通過對學(xué)生核心素養(yǎng)的認(rèn)真分析,還要綜合學(xué)科的特點(diǎn)等進(jìn)行的組織。而這些組織也好,學(xué)科素養(yǎng)的設(shè)定也好,都是將學(xué)科內(nèi)容和育人目標(biāo)重重組合,在你無聲無息間就已經(jīng)開始育人。

在部編版的教材中,我們發(fā)現(xiàn)很多課文又一次進(jìn)入我們的視野,比方說《為人民服務(wù)》。我們也發(fā)現(xiàn)有一些內(nèi)容在學(xué)科之間被調(diào)換或者是同時出現(xiàn)等等,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)就是我們在優(yōu)化內(nèi)容的組織形式。

現(xiàn)在的道德與法治與從前的思想政治相比有了很大的變化。初中的看似很簡單,卻是在著力培養(yǎng)人的價值根基。高中的道德與法治卻實讓老師們都很難理解。我想這種理解不是內(nèi)容的難,而是我們對法治的不了解。所以,我們應(yīng)該在現(xiàn)實生活中促進(jìn)我們自己和學(xué)生個體對法治的認(rèn)識。

我們在小學(xué)六年級,就出現(xiàn)了人民代表大會等政治概念,這并不是要求我們要將這一概念當(dāng)做考題一般的講解,而是需要去我們將這樣的一種理念滲透到孩子們的生活中去,讓孩子們逐漸學(xué)會維護(hù)自己的權(quán)益,認(rèn)識我們的國家。這是國家意識的引導(dǎo),而非考題的知識點(diǎn)。

所以在立德樹人方面我們更應(yīng)該將一些素養(yǎng)內(nèi)化外顯。這種內(nèi)化外顯是一種內(nèi)心認(rèn)同外在行為,而不是內(nèi)心記憶和外在回答。

所以我們的優(yōu)化內(nèi)容的組織形式,也是一種考察考核方式。這種方式應(yīng)該是更加合理的。在以前的學(xué)習(xí)中,我常常看到孩子們在學(xué)校十分懂禮貌,但是在校外卻和校內(nèi)是不同的。在這樣的教育下我們打的學(xué)校變成了孩子們的展示臺、表演場,所以這里有一種作秀的成分。

我們的教育教學(xué)應(yīng)該是真實的,過程是善意的,最終也是美麗的,所以我那們的教育教學(xué)應(yīng)該更加真實。這種真實應(yīng)該是從始至終的。

怎樣才可以將“立德樹人”進(jìn)行到底,怎樣才可以更好地助力學(xué)生核心素養(yǎng)的形成,怎樣才可以將課程的內(nèi)容設(shè)計和我們的育人目標(biāo)相結(jié)合,再次優(yōu)化我們的內(nèi)容組織形式呢?這就需要我們的跨學(xué)科活動。

科學(xué)學(xué)科的課程內(nèi)容:科學(xué)課程設(shè)置13個學(xué)科核心概念,是所有學(xué)生在義務(wù)教育階段應(yīng)該掌握的科學(xué)課程的核心內(nèi)容。通過對學(xué)科核心概念的學(xué)習(xí),理解物質(zhì)與能量、結(jié)構(gòu)與功能、系統(tǒng)與模型、穩(wěn)定與變化4個跨學(xué)科概念。

我們再以信息技術(shù)學(xué)科為例,這一學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)主要包括信息意識、計算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會責(zé)任。這四個方面互相支持,互相滲透,共同促進(jìn)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)與技能的提升。

為了實現(xiàn)本學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng),我們也需要一些跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。

在我們以后的教育教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系,是我們要面臨的一大課題,這些課題的實踐也帶動著,課程綜合化實施強(qiáng)化實踐性要求。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十四

通讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》,能從中看到新方案、新標(biāo)準(zhǔn)中以核心素養(yǎng)素養(yǎng)導(dǎo)向貫穿于課程編制、課程實施的全過程,主要凸顯了“4個深化”。一是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化學(xué)科育人目標(biāo)。數(shù)學(xué)學(xué)科的“三會”核心素養(yǎng),細(xì)化到小學(xué)階段的11個核心關(guān)鍵詞(數(shù)感、量感、符號意識、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理意識、數(shù)據(jù)意識、模型意識、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意……其中量感是增加的一個關(guān)鍵詞)貫穿于課標(biāo)中的字里行間,形成清晰、有序、可評的`課程目標(biāo)。二是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化了結(jié)構(gòu)化教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)課程的四個領(lǐng)域有了部分內(nèi)容的調(diào)整和整合,教學(xué)內(nèi)容更注重結(jié)構(gòu)化,尤其是在“綜合與實踐”領(lǐng)域,更加關(guān)注知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容的選擇。三是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化了學(xué)習(xí)方式變革。從課標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容說明這一部分中,除了對于有“內(nèi)容要求”說明以外,還出現(xiàn)了“學(xué)業(yè)要求”的說明,這一改編很明確的提出了素養(yǎng)的教學(xué)一定是以學(xué)為中心的教學(xué)。四是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化了學(xué)業(yè)質(zhì)量的新要求。此版課標(biāo)首次將“學(xué)業(yè)質(zhì)量”加入其中,明確的指出學(xué)科質(zhì)量的要求就是為了素養(yǎng)的達(dá)成和發(fā)展情況,并對每一個學(xué)段都有具體的要求。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十五

通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的,使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念、課程目標(biāo)和內(nèi)容、觀念和學(xué)習(xí)方式等有了進(jìn)一步的了解。感觸最深的是新課標(biāo)課程目標(biāo)的變化,在基礎(chǔ)知識和基本技能“雙基”的基礎(chǔ)上,增加了基本思想、基本活動經(jīng)驗。由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識和技能的同時,更加關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度、價值觀,注重學(xué)生的全面發(fā)展。面對新課程改革,我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會:

動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)方式,而實踐證明,小組合作互動學(xué)習(xí)更是一種有效的學(xué)習(xí)形式,通過合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和參與意識,使學(xué)生學(xué)會與他人合作的方法,進(jìn)而認(rèn)識自我、發(fā)展自我,充分體驗合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位,還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力,滿足了他們的成功欲,從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。

學(xué)生對數(shù)學(xué)的體驗主要是通過動手操作,動手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過程中對所學(xué)知識產(chǎn)生深刻的體驗,從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展,體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程與方法,獲得數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗。它是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動的重要方式。要從直觀到抽象的思維的認(rèn)識規(guī)律來設(shè)計、組織操作活動,并擔(dān)當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者的角色。要讓每個學(xué)生都必須經(jīng)歷每一個操作活動。還要引導(dǎo)學(xué)生把直觀形象與抽象概括相結(jié)合,采取邊說邊操作,邊討論邊操作等方式,讓手、腦、口并用,在操作和直觀教學(xué)的基礎(chǔ)上及時對概念、規(guī)律等進(jìn)行抽象概括。

因為運(yùn)用信息技術(shù),有利于提高課堂教學(xué)效果,總之,面對新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā),在研究現(xiàn)實問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生輕松愉快的學(xué)數(shù)學(xué)。

最后,通過對“十大核概念:數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識的解讀,使我進(jìn)一步了解學(xué)習(xí)了新課標(biāo)。在教學(xué)中要特別注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。

通過學(xué)習(xí),使我了解新課標(biāo)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn),課堂不再是以為主體的單邊的教學(xué)活動,而是師生雙向交流,交往互動,相互溝通,相互補(bǔ)充的過程;我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,要更多關(guān)注學(xué)生、尊重學(xué)生,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教學(xué)情境,讓學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十六

《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》(以下簡稱新方案)作為我國義務(wù)教育的綱領(lǐng)性文件,在廣大一線教育工作者的熱切期待中終于面世。新方案中更加明確的培養(yǎng)目標(biāo)、更加系統(tǒng)的課程設(shè)置和九年貫通的課程與學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),全面體現(xiàn)了黨的教育方針,體現(xiàn)了對時代特征、中國特色、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的深度融合,為中小學(xué)的教育實踐提供了清晰的方向和路徑。我們要研判校情,統(tǒng)籌謀劃,錨定改進(jìn)領(lǐng)域,研究策略方法,加強(qiáng)自我評估,以創(chuàng)造性落實新版課程方案為契機(jī),全面提升學(xué)校課程的整體育人能力。

義務(wù)教育面向所有適齡兒童、少年,突出全納性、全面性和基礎(chǔ)性。新方案進(jìn)一步明確了“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的育人目標(biāo),提出五大基本原則,聚焦德智體美勞全面發(fā)展的要求,面向全體,面向未來,進(jìn)行了課程系統(tǒng)化的設(shè)計。

當(dāng)前教育實踐還有一些需要克服的割裂現(xiàn)象,比如學(xué)段斷層、三級課程設(shè)計系統(tǒng)性不夠、面對不同的學(xué)生需求針對性不強(qiáng)等。學(xué)校課程建設(shè)要“頂天立地”。“頂天”就是要聚焦國家和時代對人才培養(yǎng)的要求,聚焦育人目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)的落實;“立地”就是要深入研究學(xué)校實際和回應(yīng)學(xué)校每一個孩子的真實需求,強(qiáng)化針對性。既要充分發(fā)揮國家課程的主體性和基礎(chǔ)性作用,又要發(fā)揮地方課程和校本課程的補(bǔ)充拓展功能,進(jìn)行一體化系統(tǒng)設(shè)計。要建立必修和選修機(jī)制,讓每個孩子都能得到最適合自己的課程組合。新方案為學(xué)校預(yù)留了充分的探索空間,為更好的滿足每一個學(xué)生需求提供了更多可能。近年來,在xx十一學(xué)校課程建設(shè)成果的基礎(chǔ)上,xx十一xx實驗中學(xué)針對初中學(xué)段的特點(diǎn),開展了積極探索,圍繞育人目標(biāo),將國家主干課程、學(xué)科拓展課程、特長賦能課程三級體系整體設(shè)計。用豐富的課程盡量覆蓋學(xué)生的社會生活,為孩子打開視野和邊界;用多樣性課程,滿足孩子多樣化需求。改革取得了初步成效,充分說明新方案是可行的,更加符合育人規(guī)律。

新方案中強(qiáng)調(diào),要堅持素養(yǎng)導(dǎo)向、強(qiáng)化學(xué)科實踐、推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、落實因材施教,把勞動課程單獨(dú)列出,重視對學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。結(jié)合“雙減”的要求,轉(zhuǎn)變講授式的被動學(xué)習(xí),減輕學(xué)生過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,培養(yǎng)高階思維與能力,必須從改變學(xué)習(xí)方式開始,特別是打破學(xué)科邊界,打通學(xué)校與社會生活的鏈接,打破時間、地點(diǎn)束縛,提供更多元的資源支撐,用最適合的方式幫助學(xué)生學(xué)得更好。

跨學(xué)科任務(wù)式學(xué)習(xí)把真實的問題引進(jìn)課堂,通過有意思、有意義、有可能的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生面對真實問題的挑戰(zhàn),經(jīng)歷問題解決的過程。在學(xué)習(xí)過程中,把緊扣課標(biāo)的學(xué)習(xí)量規(guī)和成功標(biāo)準(zhǔn)貫穿其中,培養(yǎng)自我評估能力,幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式激發(fā)學(xué)生主動探索的熱情,開啟深度學(xué)習(xí),提升核心素養(yǎng)。比如,xx十一xx實驗中學(xué)數(shù)學(xué)建模課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)品《校園監(jiān)控系統(tǒng)改進(jìn)建議》,成為學(xué)校安全管理改進(jìn)方案,不但能讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的意義,更讓學(xué)生體會到用模型思想解決問題的重要性,從而提升思維品質(zhì)。這種學(xué)習(xí)超出學(xué)科本身,能更好發(fā)揮其綜合育人的價值。充分發(fā)揮學(xué)科實踐活動的育人價值,讓學(xué)生在做中學(xué),能大大激發(fā)學(xué)生的探究欲望,拓展思維視野。

新方案實施,關(guān)鍵是教師,同時也為教師專業(yè)發(fā)展提供了重要契機(jī)。要引導(dǎo)教師進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生成長規(guī)律的研究,提高全方位育人能力;幫助教師打破豎井式分科的邊界,提升跨學(xué)科學(xué)習(xí)設(shè)計能力;抓住實施中的關(guān)鍵點(diǎn),如作業(yè)設(shè)計、學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計、考試與命題、多元評價方式等,通過項目研究進(jìn)行突破。發(fā)揮校本研修作用,建立跨學(xué)科大教研機(jī)制,培育先鋒學(xué)科,搭建分享平臺,把教師培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者。

我們要牢牢抓住新版課程方案實施的契機(jī),全面提升學(xué)校課程的育人能力。用勇于改革的創(chuàng)新行動,為中華民族偉大復(fù)興的人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十七

通過學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和體會,作為一線教師,我們應(yīng)該徹底改變已有的數(shù)學(xué)課堂的模式來適應(yīng)時代的要求,為此有以下的認(rèn)識:

興趣是最好的老師。在教學(xué)中創(chuàng)造生動有趣的情境如運(yùn)用做游戲、看動畫、講故事、直觀演示等手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在生動具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣,一種享受,一種渴望,積極參與到數(shù)學(xué)活動。

在教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的無處不在,是學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感和熟悉感,激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識,在生活和實踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值。

新課標(biāo)指出“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地模仿與記憶”而實踐證明,小組合作互動學(xué)習(xí)更是一種有效的學(xué)習(xí)方式,不僅可以學(xué)到課本上的知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和參與意識,進(jìn)而認(rèn)識自我,發(fā)展自我,不但確立了學(xué)生的主體地位,還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力和良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,建立自信心。

總之,新課程已經(jīng)為我們指明了新的方向,只有跟著新方向,我們才不會迷失自己的方向。面對新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā),讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”,通過學(xué)習(xí),在以后的教學(xué)工作中,我將不再迷惑、彷徨,我相信在以后的工作中,我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每一節(jié)課,努力使自己成為新時代合格的人民教師。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十八

2022年新課標(biāo)提出:數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的確定,立足于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,集中體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程育人價值。數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),主要包括“三會”、“四基”和“四能”,表現(xiàn)為:抽象能力、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理能力、數(shù)據(jù)觀念、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識。它們既相對獨(dú)立、又相互交融,是一個有機(jī)的整體。同時,增加了以下內(nèi)容:

(1)理解負(fù)數(shù)的意義。

(2)知道實數(shù)山有理數(shù)和無理數(shù)組成。

(3)能用數(shù)軸_上的點(diǎn)表示實數(shù),能比較實數(shù)的大小。

(4)能借助數(shù)軸理解相反數(shù)和絕對值的意義。

(5)能利用乘法公式進(jìn)行簡單的推理。

(6)了解代數(shù)推埋。

(7)理解函數(shù)值的意義。

(8)知道二次函數(shù)系數(shù)與圖象形狀和對稱軸的關(guān)系。

(9)會求二次函數(shù)的最大值或最小倩,并能確定相應(yīng)白變量的值,能解決相應(yīng)的實際問題。

(10)知道二次函數(shù)和一元二次方程之間的關(guān)系。

(11)能用尺規(guī)作圖:過百線外一點(diǎn)作這條百線的平行線。

(12)理解角平分線的慨念。

(13)能用尺規(guī)作圖:過圓外一點(diǎn)作圓的切線。

(14)知道同弧(或等?。┧鶎Φ膱A周角相等。

(15)理解中位數(shù)、眾數(shù)的意義。

(16)會計算組數(shù)據(jù)的離差平方和。

(17)經(jīng)歷數(shù)據(jù)分類的活動,知道按照組內(nèi)離差平方和最小的原則對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類的方法。

(18)會計算四分位數(shù),了解四分位數(shù)與箱線圖的關(guān)系,感悟白分位數(shù)的意義。

根據(jù)新課標(biāo)總目標(biāo)和實施教學(xué)建議,我們應(yīng)該在今后的教學(xué)改革中做到以下幾點(diǎn):

二、設(shè)定教學(xué)目標(biāo),改革教學(xué)過程和教學(xué)方法,把立德樹人的根本任務(wù)落實到具體教育教學(xué)活動中。注重學(xué)生“在做中學(xué)習(xí)”,引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科探究活動,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、運(yùn)用知識的過程,體會學(xué)科思想方法。

三、注重課堂真實情境的創(chuàng)設(shè),增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識真實世界、解決真實問題的能力。

四、推進(jìn)數(shù)學(xué)綜合學(xué)習(xí)。探索大單元教學(xué),積極開展主題化、項目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動,促進(jìn)學(xué)生對知識的舉一反三、一題多解和多題一解、融會貫通的能力,加強(qiáng)知識間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),促進(jìn)知識結(jié)構(gòu)化。

五、落實因材施教。創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為中心的教學(xué)環(huán)境,凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,開展個體化差異教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生個別化指導(dǎo),滿足學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)需求。引導(dǎo)學(xué)生明確每節(jié)課、每個單元的學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)行自主規(guī)劃和自我監(jiān)控,提高他們自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣。

六、更新教育評價觀念,改進(jìn)評價方式。全面落實新時代教育評價改革要求,改進(jìn)只看結(jié)果的評價,強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程評價,健全綜合評價,著力推進(jìn)評價觀念、方式方法改革,提升考試評價的質(zhì)量。不斷強(qiáng)化素養(yǎng)導(dǎo)向,開展綜合素質(zhì)評價。倡導(dǎo)評價促進(jìn)學(xué)習(xí)的理念,注重提高學(xué)生自我評價、自我反思的能力,引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用評價結(jié)果改進(jìn)學(xué)習(xí)。完善創(chuàng)新評價方式方法,注重對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的觀察、記錄與分析,關(guān)注學(xué)生真實發(fā)生的進(jìn)步,倡導(dǎo)針對學(xué)生的真實的評價。加強(qiáng)師生對話交流,增強(qiáng)評價雙方自我總結(jié)、反思、改進(jìn)的意識和能力,倡導(dǎo)協(xié)商式評價。注重動手操作、作品展示、口頭報告、典型行為表現(xiàn)等多種方式表現(xiàn)性評價。推動考試評價,提升考試評價質(zhì)量,強(qiáng)化考試評價與課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的一致性,促進(jìn)“教-學(xué)-評”有機(jī)銜接。

七、結(jié)合“雙減”政策,提高作業(yè)設(shè)計質(zhì)量,實行大單元作業(yè)設(shè)計,增強(qiáng)針對性,豐富類型,合理安排難度,有效減輕學(xué)生過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

作為一名新課改的實施者,我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中,成為新課標(biāo)實施的引領(lǐng)者,與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中,共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路,切實以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué),適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要,切實發(fā)揮新課標(biāo)在新時期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。

思想政治解讀心得體會及感悟篇十九

學(xué)習(xí)本就是一件不能停止的事情,一旦停下來心里面開始時有一些失落。但是隨著時間的流逝,如果不及時跟上就會讓這種失落變成空嘮嘮的,隨后的延續(xù)會讓自己感覺無所謂。

學(xué)習(xí)就是堅持,只有堅持才可以獲得成功。

2022年《義務(wù)教育課程方案》的修訂原則中的第三點(diǎn)是堅持創(chuàng)新導(dǎo)向。

我仔細(xì)觀察內(nèi)容。

既注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗,也充分借鑒國際先進(jìn)教育理念,進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實踐性,推動育人方式變革,著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生個性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,增強(qiáng)課程適宜性。堅持與時俱進(jìn),反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果,更新課程內(nèi)容,體現(xiàn)課程時代性。

“既注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗,也充分借鑒國際先進(jìn)教育理念,進(jìn)一步深化課程改革”,這一點(diǎn),應(yīng)該是我們?nèi)魏我粋€教育工作者應(yīng)該十分明白的。我記得看到一篇于漪的文章,老先生在里面先說道,上個世紀(jì)的教育教學(xué)為我國的社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮培養(yǎng)了很多人才這是值得肯定的。這一點(diǎn)我想我們必須認(rèn)識清楚,這是一種極為正確的論述。

這不是在歌頌應(yīng)試教育,也不是在與現(xiàn)行的素質(zhì)教育唱反調(diào)。我們應(yīng)該明白,環(huán)境的變化必然會導(dǎo)致一系列的變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑,這就是馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)。毋庸置疑,上一個世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境與現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是完全不同的,所以我們上一個世紀(jì)的的教育教學(xué)也是符合當(dāng)時的要求的,而且也是為我國積攢了豐厚的成功經(jīng)驗。

其次,才是借鑒國際的先進(jìn)教育理念。我們不是在否定國際的先進(jìn)經(jīng)驗,而是在強(qiáng)調(diào)實事求是,從實際出發(fā)。我們是借鑒國際的先進(jìn)經(jīng)驗,但是要符合我們的國情,只有這樣,我們的教育教學(xué)才可以更加順利。

還有一點(diǎn)我們應(yīng)該注意到——“借鑒國際的先進(jìn)教育理念”,我們是在借鑒理念,并不是在借鑒具體的做法。不論是《放牛班的春天》,還是《第56號教室》。這里面的做法并不一定特別適合我們的實際,但是其中的一些理念是十分好的,是值得我們學(xué)習(xí)的。

“注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗”,這種經(jīng)驗,是來自我國一線教學(xué)的70年經(jīng)歷的積累,是實實在在的,沒有一點(diǎn)水分的實踐。而“借鑒國際的先進(jìn)教育理念”的“理念”含褒義,是絕對正確的,可以做為真理、道理來形容。

這種學(xué)習(xí)是一種更加深層次的學(xué)習(xí),是對實質(zhì)內(nèi)涵的學(xué)習(xí),并不是依葫蘆畫瓢,也不是畫虎皮,而是畫虎骨。

對于這樣的學(xué)習(xí),我想說的一點(diǎn)是國際的月亮很圓,但是也很遠(yuǎn)。我們只有學(xué)好魯迅先生的拿來主義,才可以將圓的光芒學(xué)好,而不是光禿禿的只是學(xué)習(xí)外表,造成虛假的繁榮。

國外也有很多好的理念,我們應(yīng)該認(rèn)真地選擇和甄別。拿來主義的標(biāo)準(zhǔn)是符合實際,而不是統(tǒng)統(tǒng)的拿來。

“借鑒國際的先進(jìn)教育理念”說明了我國教育的開放性特征。我們不是閉門造車,也不是故步自封,更不是自以為是,而是敞開胸懷,學(xué)習(xí)對我們最有用的,而不是學(xué)習(xí)所有。在一定程度上學(xué)習(xí)所有就是什么也學(xué)不會。

怎樣才會更加適合我們的國情呢?這也是我們新中國第一代教育者積極研究、努力實踐的的課題。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有很多人在質(zhì)疑高考和英語教學(xué)。但是我們必須承認(rèn)高考的選拔性,在一定程度上讓寒門學(xué)習(xí)有了抬頭之日,也讓我國的基礎(chǔ)教育更加堅實,對于知識的普及是十分有益的。英語教學(xué)的實施,也幫助我國的各類人才,認(rèn)識了更多的國外先進(jìn)文化,同時也幫助我們甄別了是偽曲直。

所以,我國的教育教學(xué)改革是必須要注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗和充分借鑒國際先進(jìn)教育理念,才可以成功的。

“強(qiáng)化課程綜合性和實踐性,推動育人方式變革,著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”,現(xiàn)代社會的發(fā)展,學(xué)科更加具體,也更加豐富。

我們可以舉一個例子:狹義的講,物理學(xué)就是一個專業(yè),可以分幾個研究方向:物理學(xué)、理論物理、粒子物理與原子核物理、量子信息、原子與分子物理、凝聚態(tài)物理、聲學(xué)、光學(xué)等。但是如果講廣義的物理學(xué),可以包括:理論物理專業(yè),粒子物理與原子核物理專業(yè),凝聚態(tài)物理專業(yè),天體物理專業(yè),核物理專業(yè),大氣物理學(xué)專業(yè)等。從這一個實例上看,我們的學(xué)科是越來越豐富和具體的。但是現(xiàn)在又有一個趨勢,我們的研究并不是單一學(xué)科的事情,而是各個學(xué)科的綜合貢獻(xiàn),缺少了哪一門學(xué)科,我們的研究都會失敗。

以航空航天為例,它需要“航空宇航科學(xué)與技術(shù)、飛行器設(shè)計、航空宇航推進(jìn)理論與工程、航空宇航制造工程、人機(jī)環(huán)境與工程、力學(xué)、一般力學(xué)與力學(xué)基礎(chǔ)、固體力學(xué)、流體力學(xué)、工程力學(xué)、機(jī)械制造及其自動化、導(dǎo)航、制導(dǎo)與控制、電力電子與電力傳動等”專業(yè)的合力。這也只是其中的一部分,我們還有美術(shù)設(shè)計等專業(yè)并沒有列舉到其中。

所以,我們現(xiàn)在在教育實踐中,就更應(yīng)該注重課程綜合性。我們不能在義務(wù)教育階段,就將語文、數(shù)學(xué)、英語、道法、科學(xué)等學(xué)科完全割裂開來。語文當(dāng)中也有一些數(shù)學(xué)的問題,數(shù)學(xué)里面也有一些語文的內(nèi)容,尤其是現(xiàn)在很多道法、歷史的內(nèi)容中出現(xiàn)很多文學(xué)性很強(qiáng)的知識,讓孩子們的學(xué)習(xí)更加具有綜合性。

我們現(xiàn)在的學(xué)科學(xué)習(xí)中,如果單單地割裂開來會造成很大的傷害。這種傷害是學(xué)科理念的傷害,也是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)。我們可以看一看,各個學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)科內(nèi)容。

最為明顯的是歷史的學(xué)科內(nèi)容。歷史學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容是“以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo),按照歷史時序,展示中外歷史發(fā)展的基本過程。根據(jù)通史敘事的結(jié)構(gòu)和7-9年級的學(xué)段要求,歷史課程內(nèi)容包括中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史,以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),共七個板塊?!?/p>

所以,我們在科學(xué)課教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注到綜合性。

我在講解議論文知識的時候,會用數(shù)學(xué)的三角形全等或相似作為示例,進(jìn)行講解,這樣做孩子們會很新鮮,也會有很強(qiáng)的認(rèn)知。

另外,學(xué)科的實踐性也是非常重要的。其實我們的學(xué)科都需要我們引導(dǎo)孩子們?nèi)嵺`,不是只有勞動學(xué)科才可以實踐的。有很多老師在反映,孩子們怎么教也教不會,我在和這些老師的溝通中我反問道:“你講的最基本的都可能在孩子們的腦海里都是虛無的,新知識的建立需要舊知識的遷移,你認(rèn)為孩子們會明白,可是當(dāng)大多數(shù)孩子們明白后,個別孩子還不明白。他們的智商又沒有問題,這就可以在一定程度上,證明這些孩子腦海中沒有一個相對應(yīng)的舊知識進(jìn)行遷移,自然就不會明白新知識,而最初的舊知識就是實踐操作所得?!笔裁词侵本€,畫一下可能會明白,但是什么是平方厘米和平方米就需要知道一個實踐性的概念。我在上小學(xué)的時候,數(shù)學(xué)老師為了讓我們明白厘米、分米、米、千米、公里的概念特意倒著我們,讓我們拿著自己的尺子,去丈量從xx小學(xué)到xx村的距離。雖然是半天的實踐,看似內(nèi)容不多,但是我們在這些方面再也不會出錯,因為這些定義在沒有概念的情況下,被我們深深地掌握了。其實小學(xué)的科學(xué)和初中的生物、地理,還有物理、化學(xué)等學(xué)科都需要一些具體的實踐,才可以讓孩子們更加真實的了解生活,認(rèn)識真理。如果沒有實踐的佐證,定義、推理和現(xiàn)象是很難被一個人理解清楚的。比如說圓的面積、周長,物理的有關(guān)現(xiàn)象,這些多需要孩子們具體的操作。

其實,我們在教育史上有一處敗筆,那就是數(shù)學(xué)問題中的“雞兔同籠”和“進(jìn)水防水”的問題。這樣的問題是沒有生活實踐的,也是沒有具體操作性的。所以,在現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)中已經(jīng)被推翻了。

我們的課程內(nèi)容,在選材上也將會更加具有實踐性,這種實踐性不僅僅是可以具體的操作,還有具體的認(rèn)知等等。

課程的變化必將推動育人方式的變化,這是一個必然關(guān)系。而育人方式的變化,也必將是為了實現(xiàn)每一個學(xué)生的核心素養(yǎng)的發(fā)展為目的的。

傳統(tǒng)的育人方式更多的是側(cè)重于三維目標(biāo)中的知識與技能;而在2022年新的《義務(wù)教育課程方案》和新的課程標(biāo)準(zhǔn)下我們的育人方式,必將轉(zhuǎn)向立德樹人。傳統(tǒng)的育人方式更加注重課本和學(xué)科本位思想,但是在新的教育理論指導(dǎo)下,我們將會更加強(qiáng)調(diào)綜合式的育人方式。比如說我們的研學(xué),研學(xué)本身就是一種多學(xué)科,多素養(yǎng),多能力的綜合。傳統(tǒng)的育人方式更加側(cè)重個體的學(xué)習(xí),但是在新的教育環(huán)境中,我們將會更加強(qiáng)調(diào)個體與個體之間的協(xié)作,讓人逐漸恢復(fù)成一個社會性的物種。所以,在2011版和2022版都在降調(diào)“協(xié)作探究”,并且2022版將會更加側(cè)重。在傳統(tǒng)育人方式中,以重復(fù)性作業(yè)為代表的重復(fù)性。學(xué)習(xí)育人是一直被我們詬病的,在新的育人方式中我們更加強(qiáng)調(diào)的是體驗式的育人方式和滲透式的育人環(huán)境,在我們的課標(biāo)中我們將“學(xué)習(xí)群”等概念加以“延伸”。我們還會把被動學(xué)習(xí),提升為主動學(xué)習(xí)。

其實,我們現(xiàn)在的“雙減”也好,還是我們教育方針的變化都是為了改變育人方式,讓教育可以培養(yǎng)出具有創(chuàng)新性和可以適應(yīng)未來人才競爭的人才。如果再仔細(xì)地看一看,教育發(fā)達(dá)地區(qū)的考試內(nèi)容也都發(fā)生很大的變化,我想為什么xx人上xx大的分?jǐn)?shù)低,教育過程對學(xué)生的影響也是很重要的一部分原因。

這些變化都是為了讓孩子們的核心素養(yǎng)得到發(fā)展,成為我國未來競爭的核心力量。

凸顯學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生個性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,增強(qiáng)課程適宜性。上述教育方式的變化,其實就是在努力地突顯出學(xué)生的主體地位,包括在課標(biāo)中的教學(xué)評價的變化都是為了讓學(xué)生可以更加有力的帶動課堂,成為課堂的真正主人。

孩子們怎樣才可以成為課堂的主人呢?教師應(yīng)該“低下身子”去備課,去研究學(xué)生等等,這都是教育實踐的變化。我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個體的差異,關(guān)注學(xué)生個體的差異就是關(guān)注學(xué)生的背后環(huán)境。我們只有將學(xué)生的背后環(huán)境,納入我們的備課范圍和評價范圍,孩子們才可以以更加有效地投入到我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中。每一個孩子和每一個孩子都是不相同的,只有關(guān)注個性,讓孩子們多樣化學(xué)習(xí),才可以增強(qiáng)孩子們的發(fā)展?jié)摿?。而關(guān)注多樣化的學(xué)習(xí)和孩子們的發(fā)展需求,才可以讓孩子們避免平均式的發(fā)展和平均式的培養(yǎng)。我們的國家課程也好,還是我們的地方課程都應(yīng)該更加豐富,這種豐富是適合孩子們豐富的特性,而不是隨意的豐富。孩子們的課程豐富了,我們在孩子們的發(fā)展中就會發(fā)現(xiàn)更多的孩子特性,也會讓我們的評價更加有效,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,也就實現(xiàn)了學(xué)生的主體性。

堅持與時俱進(jìn),反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果,更新課程內(nèi)容,體現(xiàn)課程時代性。教育教學(xué)科成只有與時俱進(jìn)才可以培養(yǎng)出與時俱進(jìn)的人才,我們的教育教學(xué)只有與時俱進(jìn),才可以讓孩子們的學(xué)習(xí)更加有興趣?,F(xiàn)在在我們的教學(xué)中,我們的孩子在很多方面都比我們已經(jīng)比我們更加優(yōu)秀了,怎樣才可以將他們吸引到我們的課堂上,怎樣才可以將他們的成長和我們國家的發(fā)展聯(lián)系到一起,這就是我們面臨的課題。

在我們的課堂只有提供更多的時代特征,我們的孩子們才會在我們的時代課堂上有更多的學(xué)習(xí)主動性。

試想一下,我們的孩子們在觀看“天宮課堂”時的表情和我們上課時的表情一樣嗎?不一樣。雖然xx不是老師,但是他的課堂足足吸引著每一個孩子,這就是對我們的提醒。

再想一想,疫情期間,我們是不是開展著各種各樣線上教學(xué),這樣的教學(xué)是不是也讓我們的傳統(tǒng)教學(xué)和育人方式,面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)呢?這都是時代的特性,我們應(yīng)該更加主動地適應(yīng)時代特性,才可以讓我們的教學(xué)吸引孩子們,讓孩子們再次回歸到我們的課堂。

思想政治解讀心得體會及感悟篇二十

新的課程方案已經(jīng)給出答案。

新的課程方案已經(jīng)給出了答案:堅持全面發(fā)展,育人為本;面向全體學(xué)生,因材施教;聚焦核心素養(yǎng),面向未來;加強(qiáng)課程綜合,注重關(guān)聯(lián);變革育人方式,突出實踐。

在這里我們應(yīng)該注意以下順序,這里的第一個是全面發(fā)展,育人為本;第二個是全體學(xué)生,因材施教;第三個是核心素養(yǎng),面向未來;第四個是綜合關(guān)聯(lián);第五個是育人方式,突出實踐。

這里雖然順序的不同,但是它們都關(guān)注到了一點(diǎn),那就是“人”。第一點(diǎn)里面直接表達(dá)出了育人為本;在第二點(diǎn)里面則是全體學(xué)生,因材施教,這也是對人的關(guān)注;第三點(diǎn)則是核心素養(yǎng),核心素養(yǎng)就是給予學(xué)生終身發(fā)展的一種能力;第四點(diǎn)是綜合性和關(guān)聯(lián)性就是多個角度關(guān)注人的發(fā)展;第五點(diǎn)則是育人方式的改革,要更加注重實踐。這里面就體現(xiàn)出了我們這一次改革對人的關(guān)注。

什么叫“堅持全面發(fā)展,育人為本”?新的課程方案是這樣解釋的。構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的課程體系。貫徹新時代黨對教育的新要求,堅持德育為先,提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,落實勞動教育。九年一貫設(shè)置課程,完善課程類別與結(jié)構(gòu),優(yōu)化科目的課時比例,確?!拔逵辈⑴e,促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。

構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的課程體系,脫胎于我們的教育方針,教育方針在最后是這樣規(guī)定的,“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人和建設(shè)者”。方針既然這么規(guī)定了,我們的課程方案,以及我們的課程設(shè)計,還有教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該這樣執(zhí)行。而且“德智體美勞全面發(fā)展”已經(jīng)成為現(xiàn)階段和以后長達(dá)數(shù)年的人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

“十九大”黨對教育的新要求是:認(rèn)清現(xiàn)階段教育的歷史定位,明確教育根本任務(wù),理解教育本質(zhì)要求,突出教育中國特色,推動優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),狠抓學(xué)習(xí)、融會貫通、實踐轉(zhuǎn)化,辦好人民滿意的教育,為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力人才支撐。

所以我們的我們應(yīng)該注意我們的時代要求,是時代給予我們的,而不是我們我們自己想象出來的,我們應(yīng)該在時代的要求下開展我們的工作。

“堅持德育為先,提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,落實勞動教育”,這一句話是相當(dāng)重要的。里面有順序,這個順序就是我們實施教育的環(huán)節(jié)。在我們的課堂上,我們的第一位應(yīng)該是什么?德育。

德育是什么呢?我想德育是我們學(xué)校教育者按照一定的社會或階級要求,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

所以德育是有目的的。

我們的現(xiàn)階段的德育就是在黨對教育的新要求,這個要求可以簡單地說——培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)。這是我們教育者必須要明確的。如果我們不知道那么我們的教育教學(xué)就會出現(xiàn)很多問題,這些問題一定是最根本的。比方說我們一些地方出現(xiàn)的事情,應(yīng)該就是教育陣地的失守。

國家的發(fā)展需要更多的孩子們,社會的發(fā)展需要更多的孩子們,民族的發(fā)展需要更多的孩子們,我們的黨如果想要保持青春活力也應(yīng)該有孩子們,我們的每一個家庭的未來也完全需要孩子們。孩子們未來能否成才需要將個人的夢想與國家的夢想相統(tǒng)一,才可以讓自己的夢想大放光彩。我們只有將孩子們的教育方向和國家的發(fā)展方向相統(tǒng)一,才可以培養(yǎng)出更多的適合國家需求,能夠在未來成為中流砥柱的人才。我想這就是德育的價值。德育就是讓你看似被束縛,其實是獲得更多的自由和前途,這句話很露骨,但是一個實事。

另外我們還應(yīng)該注意到“提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,落實勞動教育”。我們必須清楚,智育絕對不止是考高分,考高分只是智育的一個表現(xiàn)方面。

我們以前在教育上的最大失誤就是把教育當(dāng)作了分?jǐn)?shù),把智育完全等同于分?jǐn)?shù)。這導(dǎo)致我們在一段時間內(nèi)將我們的教學(xué)方向淡化,我們培養(yǎng)出的眾多人才悄悄流逝。

現(xiàn)在體育美育已經(jīng)被很多學(xué)校和家長認(rèn)識到了。體育美育的重要性更在細(xì)節(jié)當(dāng)中將孩子們打造得更加精致和擁有未來屬性。

未來的發(fā)展需要身體好,我們的教育就是在追求美,所以我們的教育應(yīng)該在這一方面應(yīng)該更加用思維下功夫。只有功夫到了,我們的教育才會更加美麗。

當(dāng)然我們不能將美育等同于美術(shù)。美育是一個非常大的教育體系,而絕對不能等同于學(xué)科。美育需要更多的學(xué)科一起共建。美術(shù)又是美育的大學(xué)科。所以我們應(yīng)該在我們的教學(xué)中,更加提倡我們的美術(shù)教學(xué),在我們的課后服務(wù)中將美育的課程或者是課程內(nèi)容設(shè)計得當(dāng)。

現(xiàn)階段自閉癥或者是心理問題,又或者是對游戲和手機(jī)上癮的問題越來越趨向于年齡較小的孩子們。我想根治這些問題的方法應(yīng)該是美育,只有美育得當(dāng),孩子們的價值觀才會更加正確,言行才會更加有禮,思維才會更加有理。

下一學(xué)期就要開設(shè)勞動教育了。什么是勞動教育呢?

我想這里的勞動絕對不只是開設(shè)一片菜園,讓孩子們種菜,學(xué)校使用。勞動教育應(yīng)該是一種價值觀念指導(dǎo)下的具體勞動。勞動的內(nèi)容十分的廣,勞動的內(nèi)涵十分的大。我們不能以偏概全,也不能“閉門造車”。我們要做的就是將勞動教育實實在在地開設(shè)好。

我想不論是體育,還是美育,或者是勞動教育,都是在為孩子們的發(fā)展提供機(jī)會,也是為孩子們的發(fā)展創(chuàng)造價值。在“分?jǐn)?shù)大于天”,錯誤思想的影響下,孩子們的壓力會更加的大;在“不能輸在起跑線上”的錯誤思想的影響下,家長們也是奮力拼搏,這就導(dǎo)致孩子們很快地就內(nèi)卷了。

孩子們內(nèi)卷是一個人、一個家庭、一個民族、一個社會、一個國家的悲哀。我們要做的就是減少內(nèi)卷。而體育和美育以及勞動教育的出現(xiàn)無疑會幫助學(xué)生減少內(nèi)卷。

九年一貫設(shè)置課程,完善課程類別與結(jié)構(gòu),優(yōu)化科目的課時比例,確保“五育”并舉,促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展。

到現(xiàn)在我們有很多學(xué)校是九年一貫制學(xué)校,但是這只是體制上的,并非內(nèi)涵和發(fā)展上的。我們發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)校變成了集團(tuán),這是一種發(fā)展方式,更好的發(fā)展方式我認(rèn)為是聯(lián)合驅(qū)動。

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