藝術(shù)類論文（模板18篇）

見微知著，總結(jié)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求解決方法的關(guān)鍵?？偨Y(jié)要注重條理清晰，邏輯嚴(yán)密，使讀者能夠快速理解和把握。在此，我想分享一些關(guān)于這個(gè)話題的調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)。

藝術(shù)類論文篇一

摘要：近年來(lái)，隨著我國(guó)證券市場(chǎng)的迅猛發(fā)展，人們的理財(cái)觀念也逐步改善，因此，高校中證券投資學(xué)課程受到各專業(yè)學(xué)生的普遍歡迎。本文主要針對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)《證券投資學(xué)》教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的投資意識(shí)和投資理念，為提高學(xué)生管理技能和管理素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：證券投資學(xué);財(cái)經(jīng)類專業(yè);教學(xué)模式。

一、引言。

證券投資學(xué)是一門研究證券投資運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律的學(xué)科，本課程主要講授了股票、債券等投資方式的特點(diǎn)以及規(guī)律，并通過(guò)基本分析和技術(shù)分析對(duì)證券投資工具進(jìn)行基本的交易操作。學(xué)習(xí)本課程不但是專業(yè)學(xué)習(xí)的需要而且能幫學(xué)生建立起基本的理財(cái)觀念和投資理念。不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，也不管將來(lái)在哪個(gè)行業(yè)發(fā)展，投資、理財(cái)都將會(huì)伴隨學(xué)生的一生。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，能初步掌握證券投資的基礎(chǔ)知識(shí)以及證券分析的基本原理，熟悉證券交易的基本程序和投資技巧，利用證券模擬和網(wǎng)上實(shí)訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力及綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型的高等職業(yè)人才。

二、財(cái)經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)中遇到的問(wèn)題。

1.缺乏適用的教材。證券投資學(xué)的形成與發(fā)展與西方投資市場(chǎng)的不斷完善息息相關(guān)，眾多投資理論的形成也都是在西方市場(chǎng)環(huán)境下研究得出的，這樣就導(dǎo)致課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容與我國(guó)證券市場(chǎng)實(shí)踐脫節(jié)。并且這些理論部分涉及資本資產(chǎn)定價(jià)模型、單因素模型和多因素模型、套利定價(jià)理論、有效市場(chǎng)理論和行為金融理論等眾多理論，其中，資本資產(chǎn)定價(jià)模型、有效市場(chǎng)理論的創(chuàng)始者是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，可見其理論達(dá)到了一定深度，而且要求有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，要理解這些內(nèi)容對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較困難。對(duì)于財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生而言，一本適用的'證券投資學(xué)教材不僅要符合財(cái)會(huì)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，還要能夠拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)求知欲望。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在售的證券投資以及投資分析等相關(guān)教材絕大多數(shù)都是面向金融專業(yè)的學(xué)生，更注重對(duì)金融理論和模型的解析，而證券交易軟件的操作和投資技巧等方面的知識(shí)比較少。

2.實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱。證券投資學(xué)的教學(xué)內(nèi)容一般都涵蓋了以下幾個(gè)部分:證券投資工具的運(yùn)用、證券市場(chǎng)、證券投資基本分析、證券投資技術(shù)分析、風(fēng)險(xiǎn)防范和市場(chǎng)監(jiān)管等。目前，高校證券投資學(xué)課程在財(cái)經(jīng)類專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中列為專業(yè)必修課，包括理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)課兩個(gè)部分?？傉n時(shí)為64-72學(xué)時(shí)，以理論講授的教學(xué)方法為主，授課老師需要花很多時(shí)間才能讓學(xué)生掌握證券投資的分析方法以及證券投資的技巧，但是課堂教學(xué)存在很大的局限性，即使充分運(yùn)用多媒體教學(xué)效果也不顯著，比如在學(xué)習(xí)證券投資技術(shù)分析時(shí)會(huì)涉及到k線圖、移動(dòng)平均線、黃金分割線以及kdj、macd、wms、rsi等各類技術(shù)分析指標(biāo)，因此，授課老師在演示操作交易軟件時(shí)，交易界面包含大量的信息使得學(xué)生很難在短時(shí)間內(nèi)理解并消化。實(shí)驗(yàn)課時(shí)僅占總課時(shí)的1/4，在有限的實(shí)驗(yàn)課中學(xué)生要運(yùn)用模擬交易軟件完成相關(guān)實(shí)驗(yàn)操作，還要撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。但往往因?yàn)閷?shí)驗(yàn)課時(shí)過(guò)少導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的完成情況并不能達(dá)到預(yù)期的效果。

3.課程考核評(píng)估方式單一。目前金融專業(yè)以及財(cái)經(jīng)類專業(yè)的證券投資學(xué)課程的考核方式均以期末閉卷考試為主。閉卷考試很容易導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)不注重學(xué)習(xí)積累到期末考試周死記硬背、應(yīng)付考試的現(xiàn)象發(fā)生。應(yīng)用型本科院校證券投資學(xué)的教學(xué)目的是提高學(xué)生綜合知識(shí)的運(yùn)用能力和實(shí)踐能力。因此，目前的課程考核方式與證券投資學(xué)教學(xué)目的存在本質(zhì)上的沖突。應(yīng)該豐富考核方式，注重平時(shí)表現(xiàn)成績(jī)。

三、財(cái)經(jīng)類專業(yè)證券投資學(xué)教學(xué)模式改革的思考。

1.合理確定教學(xué)內(nèi)容。在教材方面建議選用國(guó)外成熟的理論教材外加國(guó)內(nèi)的案例分析教材，這樣既能充實(shí)案例分析的內(nèi)容又能彌補(bǔ)實(shí)踐模擬課的缺陷，真正將理論與實(shí)踐結(jié)合。在講授過(guò)程中只要求學(xué)生掌握最基本的投資理論，對(duì)于一些晦澀難懂的西方投資理論可以略過(guò)不做重點(diǎn)講解，教學(xué)內(nèi)容本著夠用、會(huì)用、實(shí)用為原則，使學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)理解的同時(shí)提高實(shí)踐操作和靈活運(yùn)用能力。在我國(guó)多變的證券投資市場(chǎng)環(huán)境下，教師要根據(jù)國(guó)家政策法規(guī)制度等的變化及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，不能只注重課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還要加入更多符合我國(guó)國(guó)情的證券投資知識(shí)，及時(shí)補(bǔ)充國(guó)家證券市場(chǎng)中相關(guān)制度、政策等的變化內(nèi)容，通過(guò)課堂討論等多種形式讓學(xué)生充分了解我國(guó)證券投資市場(chǎng)的變化。針對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生的需求及特點(diǎn)，使其能夠?qū)W以致用，本課程在教學(xué)過(guò)程中更加注重實(shí)踐與應(yīng)用能力的培養(yǎng)而不是對(duì)金融理論與模型的解析。

2.加強(qiáng)課后模擬交易指導(dǎo)與監(jiān)督。鑒于目前實(shí)踐課時(shí)過(guò)少，學(xué)生利用有限的實(shí)驗(yàn)課時(shí)間無(wú)法達(dá)到預(yù)期的實(shí)踐效果，因此要求學(xué)生課后自行下載并安裝證券投資軟件進(jìn)行模擬交易，對(duì)課上講授的各種投資分析方法包括基本分析法和技術(shù)分析法進(jìn)行綜合練習(xí)。另外，要求學(xué)生形成自己的選股思路，尋找潛在的績(jī)優(yōu)股，就某一上市公司的基本面及投資價(jià)值進(jìn)行綜合分析，獨(dú)立撰寫投資分析報(bào)告。這就要求任課老師，最好能到證券交易所頂崗實(shí)習(xí)，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。在積累了豐富的投資經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課后模擬交易的指導(dǎo)與監(jiān)督，指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用投資學(xué)課程中的所學(xué)到的各種理論、方法或技巧解決問(wèn)題，從而提高學(xué)生的投資理財(cái)能力和綜合素質(zhì)。

3.綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法。要打破目前以講授為主的教學(xué)模式，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、視頻教學(xué)、引入財(cái)經(jīng)周評(píng)等多種方法相結(jié)合來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。理論知識(shí)枯燥乏味，進(jìn)行如下教學(xué)模式的安排：首先，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在講授教材理論知識(shí)之前，可以先播放一段教學(xué)視頻，讓學(xué)生了解相關(guān)背景知識(shí)，然后由老師提出與所授理論知識(shí)相關(guān)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考?？蛇x擇播放《華爾街》以及析金法百科等相關(guān)視頻將教材理論知識(shí)同視頻中的歷史事件結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生接觸更多的投資實(shí)踐。其次，在講到金融衍生工具這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)對(duì)其不了解，可以利用案例教學(xué)以及啟發(fā)式教學(xué)，例如：假設(shè)今天某位同學(xué)以每股20元的價(jià)格買進(jìn)了10000股平安銀行的股票?？梢蕴釂?wèn)：買進(jìn)后你會(huì)擔(dān)心什么？怎樣歸避股價(jià)下跌的風(fēng)險(xiǎn)？什么是套期保值？怎樣進(jìn)行操作？引導(dǎo)學(xué)生得出套期保值的做法是在期貨市場(chǎng)賣出10000股1個(gè)月后交割的平安銀行股票的期貨合約，期貨價(jià)格也為每股20元。繼續(xù)提問(wèn)：假如平安銀行一個(gè)月后股票價(jià)格下跌至15元/股，套期保值結(jié)果如何？假如平安銀行股票價(jià)格一個(gè)月后上漲至30元/股，套期保值的結(jié)果又如何？層層遞進(jìn)以此來(lái)引發(fā)學(xué)生思考并理解套期保值的含義及特點(diǎn)。最后，為了使教學(xué)內(nèi)容更貼近中國(guó)證券市場(chǎng)發(fā)展變化，引入財(cái)經(jīng)周評(píng)模式，每周要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)證券知識(shí)上周證券市場(chǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)并對(duì)本周的股價(jià)走勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。

4.課程考核評(píng)估方式多元化。課程的考核評(píng)估方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有引導(dǎo)作用。證券投資學(xué)目前的考核以期末考試為主。平時(shí)成績(jī)比重太少而且實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績(jī)幾乎體現(xiàn)不出來(lái)，應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)應(yīng)以知識(shí)的運(yùn)用能力為重點(diǎn)，而現(xiàn)有的考核方式?jīng)]有突出對(duì)實(shí)踐應(yīng)用能力的評(píng)價(jià)，這樣就導(dǎo)致學(xué)生不夠重視實(shí)驗(yàn)課，實(shí)驗(yàn)報(bào)告也不認(rèn)真完成。因此，要增加平時(shí)成績(jī)尤其是實(shí)驗(yàn)課和實(shí)驗(yàn)報(bào)告考核的占比，以提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。另外，還需增加課程考核中課堂討論和主動(dòng)發(fā)言的成績(jī)比重，注重考核學(xué)生在實(shí)際投資領(lǐng)域的投資理財(cái)能力。綜上所述，從課程內(nèi)容、教學(xué)方法、考核形式、課后輔導(dǎo)與監(jiān)督等多方面來(lái)進(jìn)行全方位的優(yōu)化改革，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)證券投資理論知識(shí)的同時(shí)，切身體會(huì)證券投資交易的流程、交易方法和操作技巧，真正做到學(xué)以致用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李碩.證券投資學(xué)課程教學(xué)模式優(yōu)化研究[j].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)..10.

[2]王永桂．案例教學(xué)中學(xué)生的角色定位與行分析[j].現(xiàn)代教育科學(xué)..2.

藝術(shù)類論文篇二

abstract9-10。

二、研究意義13。

(一)概念25。

(二)民間美術(shù)稚樸之美28。

(五)民間美術(shù)和諧之美30。

(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。

(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知42。

(一)民族精神涵義46。

附錄。

題目：應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性。

關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。

摘要：(150字)要有高度的概括力，語(yǔ)言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)。

目錄：寫出目錄，標(biāo)明頁(yè)碼。編寫提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來(lái)，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。

論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。

引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。

引言是論文的開頭部分，主要說(shuō)明論文寫作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，并提出論文的中心論點(diǎn)等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫得簡(jiǎn)明扼要，篇幅不要太長(zhǎng)。

正文(5000左右)分析問(wèn)題，論證觀點(diǎn)，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。

第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問(wèn)題并論證問(wèn)題的存在及其影響)把脈。

1.1.-----------------------------。

1.2.-------------。

1.3.---------------------------。

…

第2章問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。

2.1.-------------------------。

2.2.---------。

…

第3章解決問(wèn)題的對(duì)策(治理問(wèn)題的途徑和方法)治療。

3.1.-------------------------。

3.2.---------。

…

第4章結(jié)論(300左右)簡(jiǎn)要?dú)w納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文，加深題意。

(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時(shí)要將內(nèi)容豐富起來(lái)，要達(dá)到5000字的字?jǐn)?shù)要求)。

致謝辭：簡(jiǎn)述自己通過(guò)做畢業(yè)論文的體會(huì)，并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。

參考文獻(xiàn)：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過(guò)的專著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。

藝術(shù)類論文篇三

大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的增強(qiáng)和創(chuàng)業(yè)能力的增長(zhǎng)，是一所高校發(fā)展的源動(dòng)力。美國(guó)于1980年頒布了《拜杜法案》，促進(jìn)了科研成果的商業(yè)運(yùn)用，催生了硅谷技術(shù)型企業(yè)群，保持了技術(shù)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮。我們正逢國(guó)家推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大好時(shí)機(jī)，高校必須抓住這一有利契機(jī)，實(shí)施推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)質(zhì)行動(dòng)，構(gòu)建完整的、符合傳媒藝術(shù)類人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特點(diǎn)的課程體系，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的源動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)校與人才的共同發(fā)展。

(一)傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生作為創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。

1.創(chuàng)業(yè)熱情度高，創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)烈。

傳媒藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生在作為創(chuàng)業(yè)者的心理品質(zhì)上，有著較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。他們獨(dú)立思考、判斷、行動(dòng)力強(qiáng);敢想敢做、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于承擔(dān)后果;善于交流和合作。突出表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)熱情度高，創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)烈。據(jù)對(duì)河北省傳媒藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生所做的《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育調(diào)查問(wèn)卷》(以下簡(jiǎn)稱《調(diào)查問(wèn)卷》)的問(wèn)題5：您是否有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的意愿?選擇有創(chuàng)業(yè)意向的學(xué)生共占比64.5%，說(shuō)明傳媒藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生有較高的創(chuàng)業(yè)熱情和強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

2.知識(shí)儲(chǔ)備不夠，商業(yè)能力不足。

反觀傳媒藝術(shù)類學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的問(wèn)題也是顯而易見的，最明顯的就是經(jīng)濟(jì)管理類知識(shí)儲(chǔ)備較為欠缺，商業(yè)能力不足。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是創(chuàng)業(yè)者缺乏產(chǎn)生企業(yè)構(gòu)思的系統(tǒng)思考能力。對(duì)項(xiàng)目可行性分析不全面，對(duì)商業(yè)模式的系統(tǒng)構(gòu)建能力不足。二是企業(yè)創(chuàng)辦后缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃、營(yíng)銷、財(cái)務(wù)、團(tuán)隊(duì)管理等知識(shí)和能力。據(jù)《調(diào)查問(wèn)卷》問(wèn)題14顯示：您認(rèn)為目前大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)面臨的主要問(wèn)題有哪些?a缺乏好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目;b缺乏社會(huì)關(guān)系;c缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)及技能，三項(xiàng)累計(jì)占比56.7%，說(shuō)明傳媒藝術(shù)類學(xué)生在商業(yè)能力方面是比較欠缺的。

(二)傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)。

1.以“才華、創(chuàng)意”創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)易實(shí)現(xiàn)。

傳媒藝術(shù)類學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目多作品多集中在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，學(xué)生以“才華”和“創(chuàng)意”創(chuàng)新，創(chuàng)作出的產(chǎn)品可在極短的時(shí)間以極低的成本孵化成商業(yè)產(chǎn)品，周期短易實(shí)踐，投入少易產(chǎn)出。比如，一部新媒體產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)大電影，從創(chuàng)意的產(chǎn)生、劇本創(chuàng)作、拍攝制作到網(wǎng)絡(luò)發(fā)行，一般只需兩三個(gè)月的時(shí)間，拍攝成本也只需幾十萬(wàn)元，知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化為商業(yè)運(yùn)用成本低，易實(shí)現(xiàn)。

2.學(xué)而優(yōu)則“創(chuàng)”，專業(yè)特色鮮明。

傳媒藝術(shù)類的學(xué)生在創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇上多會(huì)選擇與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的行業(yè)。如編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)辦影視劇制作公司，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)辦設(shè)計(jì)制作公司，表演、音樂(lè)和舞蹈專業(yè)創(chuàng)辦藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，這些創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目與專業(yè)緊密相關(guān)，學(xué)有所用，學(xué)而優(yōu)則“創(chuàng)”。

3.項(xiàng)目可復(fù)制性強(qiáng)，缺乏可持續(xù)性。

在傳媒藝術(shù)類行業(yè)創(chuàng)業(yè)門檻較低，設(shè)備與人員配置相對(duì)靈活，沒有硬性的資金投入標(biāo)準(zhǔn)，項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)啟動(dòng)快。但由此產(chǎn)生的問(wèn)題就是競(jìng)爭(zhēng)力較差，可復(fù)制性強(qiáng)，缺乏可持續(xù)性。許多創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目由于技術(shù)含量不高，極容易被同行企業(yè)所復(fù)制、替代，無(wú)法在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足，造成項(xiàng)目發(fā)展的后勁不足，創(chuàng)業(yè)失敗率較高。

創(chuàng)業(yè)教育存在的問(wèn)題傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)者及創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目有著鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)。然而，這些特質(zhì)和特點(diǎn)卻沒有在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系中得到很好的體現(xiàn)，沒有與之相對(duì)應(yīng)的培養(yǎng)理念和計(jì)劃，主要存在于以下幾個(gè)方面。

(一)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)缺乏實(shí)踐主導(dǎo)性。

傳媒藝術(shù)類高校學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)熱度高但商業(yè)能力不足的特質(zhì)，創(chuàng)業(yè)本身就是一個(gè)“實(shí)踐-學(xué)習(xí)-實(shí)踐”不斷循環(huán)的過(guò)程，能力的培養(yǎng)必須通過(guò)實(shí)踐的鍛煉與經(jīng)驗(yàn)的積累才可以提高。然而據(jù)調(diào)查，大多數(shù)的傳媒藝術(shù)類高校往往在專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)上的制定上缺乏實(shí)踐主導(dǎo)性，沒有體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的思想，或者只注重創(chuàng)新而不注重實(shí)踐，導(dǎo)致課堂知識(shí)傳授與實(shí)際應(yīng)用缺乏銜接，學(xué)生沒有機(jī)會(huì)去把創(chuàng)新作品變成商業(yè)運(yùn)用，沒有時(shí)間去進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。與之相配套的各項(xiàng)規(guī)章制度也不完善，比如學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)學(xué)生學(xué)分轉(zhuǎn)換、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師激勵(lì)制度等各個(gè)方面缺乏具體完善的措施。

(二)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教學(xué)融通結(jié)合不夠緊密。

真正的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育一定是和專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合、互相融通的，是教師在專業(yè)課堂上對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的潛移默化，是在科學(xué)研究中促進(jìn)科研成果的有效轉(zhuǎn)化，是帶領(lǐng)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的真槍實(shí)干。然而據(jù)調(diào)查，多數(shù)傳媒藝術(shù)類高校尚未做到在專業(yè)教學(xué)中體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，教學(xué)大綱和考核大綱未能與時(shí)俱進(jìn)，不能有效指導(dǎo)學(xué)生如何在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)業(yè)，沒有達(dá)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)課教學(xué)的融會(huì)貫通。

(三)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系不完善，特色不明顯。

當(dāng)前，傳媒藝術(shù)類高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系不完善，不能有效提高學(xué)生商業(yè)能力。從縱向來(lái)看，沒有建立層次化的、階梯式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系;從橫向來(lái)看，沒有形成以不同的授課群體和不同的專業(yè)群為劃分的教育計(jì)劃;從內(nèi)容來(lái)看，“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴(yán)重，不能體現(xiàn)本學(xué)校、本專業(yè)的鮮明特色。《調(diào)查問(wèn)卷》中問(wèn)題21：您希望傳媒藝術(shù)類高校應(yīng)開設(shè)怎樣的創(chuàng)業(yè)課程?有244人作答，其中選項(xiàng)b單獨(dú)開設(shè)與傳媒藝術(shù)類行業(yè)緊密相關(guān)的創(chuàng)業(yè)課程占比最高，達(dá)32.4%。

(四)教學(xué)成果轉(zhuǎn)化為商業(yè)運(yùn)用程度不夠。

傳媒藝術(shù)類高校的許多創(chuàng)新創(chuàng)意作品僅僅停留在“作業(yè)”階段，而未能有效轉(zhuǎn)化成“商品”;或者運(yùn)作模式不成熟、產(chǎn)品轉(zhuǎn)化不徹底。在產(chǎn)、學(xué)、研、用一體化，教學(xué)成果的商業(yè)轉(zhuǎn)化上，還有很大的探索空間。

(一)重塑“實(shí)踐主導(dǎo)性”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

充分考慮教育客體創(chuàng)業(yè)熱度高意識(shí)強(qiáng)的特質(zhì)，制定“實(shí)踐主導(dǎo)性”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。充分鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，將創(chuàng)新素質(zhì)高，創(chuàng)業(yè)能力強(qiáng)作為人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)。在人才培養(yǎng)方案和配套管理制度上，制定學(xué)分認(rèn)定和競(jìng)賽活動(dòng)的轉(zhuǎn)換方式，鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng)和競(jìng)賽等實(shí)踐環(huán)節(jié)，成績(jī)優(yōu)異者可直接沖抵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程學(xué)分;鼓勵(lì)和資助教師參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，將教師指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)納入效果職稱評(píng)聘、上崗晉級(jí)的考核范圍等。例如，麻省理工大學(xué)率先規(guī)定的“五分之一原則”，規(guī)定教師可以在一周內(nèi)任選一天去從事咨詢或參與企業(yè)活動(dòng)。在美國(guó)很多高校，學(xué)生既可全日制上課，也可半日制上課。

(二)制訂“與專業(yè)教學(xué)深度融合”的培養(yǎng)方案。

要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)課教育的融會(huì)貫通，關(guān)鍵是要在人才培養(yǎng)方案中體現(xiàn)專業(yè)核心課程對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)分配和考核辦法。建議在培養(yǎng)方案中體現(xiàn)完整的、遞進(jìn)的、以創(chuàng)新創(chuàng)作為目的的教學(xué)體系理念，加大實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)比重。其中，遞進(jìn)關(guān)系可以通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn)：低年級(jí)在單門專業(yè)核心課程中以學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)新作品為教學(xué)目的;高年級(jí)可多門專業(yè)核心課程聯(lián)合、以學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新作品為教學(xué)目的;畢業(yè)設(shè)計(jì)階段則要實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)新性、經(jīng)濟(jì)性、可產(chǎn)業(yè)化。

(三)構(gòu)建“系統(tǒng)化、層次化、特色化”的課程體系。

傳媒藝術(shù)類高校應(yīng)抓住學(xué)生經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)儲(chǔ)備不足以及商業(yè)能力較差的特點(diǎn)和劣勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)生知識(shí)、能力方面的全方位立體式培養(yǎng)，致力于構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)化、層次化、特色化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系。

1.系統(tǒng)化。

創(chuàng)業(yè)教育課程應(yīng)該是包括基礎(chǔ)必修課+能力提升選修課+核心專業(yè)課+特色選修課在內(nèi)的一個(gè)完整的、系統(tǒng)的教學(xué)體系，其中，基礎(chǔ)必修課包括《創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》、《kyb》等通識(shí)課程;能力提升選修課包括《syb》、《市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)》、《領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練》、《互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式》等課程;核心專業(yè)課則是將創(chuàng)業(yè)具體行動(dòng)融合到專業(yè)核心課的教學(xué)中，邊學(xué)習(xí)專業(yè)邊創(chuàng)業(yè);而特色選修課則是與所學(xué)專業(yè)及創(chuàng)業(yè)行業(yè)領(lǐng)域緊密結(jié)合的具體實(shí)踐課程。

2.層次化。

根據(jù)《調(diào)查問(wèn)卷》問(wèn)題22顯示：您認(rèn)為學(xué)校有沒有必要對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程進(jìn)行分層，在開設(shè)滿足所有學(xué)生需求的通識(shí)課后，再結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，開設(shè)與專業(yè)相結(jié)合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，及培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖能力的創(chuàng)業(yè)深化課程?有123人作答，其中選擇a答案有必要的占比76.4%，絕大多數(shù)人持贊成態(tài)度。具體實(shí)施可以設(shè)計(jì)為，第一層次通識(shí)教育的課程結(jié)束后，以專業(yè)群為劃分依據(jù)，開設(shè)第二層次即與專業(yè)緊密相關(guān)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)作能力，比如藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)群可以開設(shè)《創(chuàng)意思維訓(xùn)練》等課程;而第三層次的課程則是針對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)生就如何獲得風(fēng)險(xiǎn)投資、如何管理團(tuán)隊(duì)等開展深化培訓(xùn)，提升學(xué)生在商業(yè)實(shí)踐方面的具體能力。

3.特色化。

“創(chuàng)業(yè)教育模式構(gòu)建不能簡(jiǎn)單照抄照搬，盲目跟風(fēng)，追求整齊劃一，而應(yīng)該錯(cuò)位設(shè)計(jì)，彰顯校本特色”。應(yīng)針對(duì)傳媒藝術(shù)類創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目復(fù)制性強(qiáng)、缺乏可持續(xù)發(fā)展的劣勢(shì)，聘請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功校友或業(yè)內(nèi)人士，專門開設(shè)特色選修課，手把手教在校生如何在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)業(yè)。比如開設(shè)課程《新媒體內(nèi)容的制作和發(fā)行》、《廣告公司的運(yùn)營(yíng)》、《藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校的經(jīng)營(yíng)》等;開創(chuàng)體驗(yàn)式教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)企業(yè)，學(xué)習(xí)了解市場(chǎng)行情和競(jìng)爭(zhēng)參數(shù)，思考建立可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)模式，提高創(chuàng)業(yè)成功率。

(四)創(chuàng)新“以產(chǎn)促教”的教學(xué)模式。

傳媒藝術(shù)類高校應(yīng)推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化，將師生的創(chuàng)新創(chuàng)作成果孵化成市場(chǎng)產(chǎn)品，以市場(chǎng)去檢驗(yàn)教學(xué)成果，創(chuàng)新“以產(chǎn)促教”的教學(xué)模式。對(duì)教師教學(xué)的考核方式也從單一的課堂考試、作業(yè)考核等，演變成包括“創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽”、“商業(yè)運(yùn)用”、“市場(chǎng)認(rèn)可度”在內(nèi)的多維度的考核方式。以市場(chǎng)為檢驗(yàn)手段，衡量作品的商業(yè)價(jià)值，并作為評(píng)價(jià)專業(yè)教學(xué)的重要技術(shù)指標(biāo)。

藝術(shù)類論文篇四

：通過(guò)分析藝術(shù)類高職院校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的現(xiàn)狀，提出一些相應(yīng)措施。首先，通過(guò)展示計(jì)算機(jī)在各方面的應(yīng)用實(shí)例體現(xiàn)計(jì)算機(jī)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度；其次，實(shí)際教學(xué)中，采用演示教學(xué)法、分層教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法以達(dá)到更好的教學(xué)效果；最后，科學(xué)制定考核辦法，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，正在改變著人們的工作、學(xué)習(xí)和生活方式。熟練掌握計(jì)算機(jī)技能，不但可以提高工作和學(xué)習(xí)效率，更是信息時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的新要求。合適的教學(xué)方法，有助于學(xué)生利用有限的課時(shí)學(xué)到更多更實(shí)用的計(jì)算機(jī)知識(shí)，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，更好地適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)信息技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。

由于所在學(xué)校的師資、對(duì)信息技術(shù)重視程度不同，再加上學(xué)生個(gè)人家庭經(jīng)濟(jì)、愛好等不同原因，學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)所具備的計(jì)算機(jī)水平參差不齊。藝術(shù)類學(xué)生平時(shí)重視個(gè)人在專業(yè)方面的學(xué)習(xí)，而對(duì)于公共基礎(chǔ)課，尤其是計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課，大多存在無(wú)所謂的態(tài)度，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)課的學(xué)習(xí)熱情不高，重視程度不夠。

1.2教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)課結(jié)合不夠。

高職院校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程一般分為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)、辦公軟件、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用基礎(chǔ)幾大塊，這些內(nèi)容理論性強(qiáng)、且實(shí)際操作多，對(duì)于邏輯思維能力較弱的藝術(shù)類學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)形中增加了壓力，導(dǎo)致學(xué)生興趣降低、主動(dòng)性不強(qiáng)。另外，藝術(shù)類學(xué)校的學(xué)生多是表演類專業(yè)，平時(shí)學(xué)習(xí)中較少用到計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程與學(xué)生專業(yè)課銜接不夠，一定程度上也會(huì)造成學(xué)生積極性不高。

教師首先要明確計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課的教學(xué)目標(biāo)。教師要注意結(jié)合學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)掌握能力和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，明確制定教學(xué)的三維目標(biāo)。即為知識(shí)與能力（knowledge&skills）；過(guò)程與方法（process&steps）；情感態(tài)度和價(jià)值觀(emotionalattitude&values)[1]。創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的理解和計(jì)算機(jī)操作的掌握能力，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.1引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

在社會(huì)快速發(fā)展的今天，計(jì)算機(jī)已經(jīng)融入我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，計(jì)算機(jī)與各行各業(yè)都有緊密的聯(lián)系，計(jì)算機(jī)的廣泛使用使現(xiàn)代社會(huì)要求各個(gè)專業(yè)的大學(xué)生都應(yīng)該具備計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，計(jì)算機(jī)能力作為一項(xiàng)基本能力越來(lái)越被用人單位重視，所以計(jì)算機(jī)能力的重要性不容忽視。第一堂課，用多媒體展示并講解計(jì)算機(jī)在各個(gè)行業(yè)的應(yīng)用，尤其是在學(xué)生所學(xué)專業(yè)的應(yīng)用，通過(guò)刺激學(xué)生感觀，告訴學(xué)生計(jì)算機(jī)的重要性以及與自身專業(yè)的相關(guān)性，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，以達(dá)到理想的教學(xué)效果。

2.2運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進(jìn)行“廣播”演示教學(xué)。

在課堂教學(xué)中，如果僅僅通過(guò)“灌輸式”的教學(xué)方式開展教學(xué)活動(dòng)，會(huì)使計(jì)算機(jī)教學(xué)活動(dòng)毫無(wú)生氣，顯示不出計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的特點(diǎn)，起不到好的教學(xué)效果。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程偏重于操作能力的培養(yǎng)，所以，最好的教學(xué)法就是演示教學(xué)。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)教學(xué)軟件進(jìn)行“廣播”演示，每一步操作都清晰明了，使學(xué)生能夠快速、直觀地理解和掌握知識(shí)。講解完畢后，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)可以將操作任務(wù)及相關(guān)素材快速地發(fā)送到學(xué)生電腦供學(xué)生練習(xí)，極大地節(jié)約了傳送文件的時(shí)間。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)教學(xué)軟件，可以實(shí)現(xiàn)教師機(jī)對(duì)學(xué)生機(jī)的監(jiān)督、演示、操控等操作。教師可以對(duì)個(gè)別有問(wèn)題的同學(xué)進(jìn)行輔導(dǎo)，使問(wèn)題及時(shí)得到解決，提高了教學(xué)效率。另外，教師可以將某個(gè)學(xué)生機(jī)上的內(nèi)容展示給其他學(xué)生，通過(guò)讓學(xué)生來(lái)示范講解，增加課堂互動(dòng)，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并通過(guò)展示好的作業(yè)，讓學(xué)生看到自身差距，激勵(lì)學(xué)生做得更好。最后，課程結(jié)束前，利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)收取學(xué)生作業(yè)，可以及時(shí)地掌握學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果。

2.3實(shí)行分層教學(xué)。

由于新生入學(xué)時(shí)的計(jì)算機(jī)水平參差不齊，基礎(chǔ)好的學(xué)生在中學(xué)時(shí)代已經(jīng)掌握了計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)，而來(lái)源于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生，幾乎沒有接觸過(guò)計(jì)算機(jī)，對(duì)于高強(qiáng)度的教學(xué)內(nèi)容難以接受。針對(duì)學(xué)生客觀存在差異，采用分層教學(xué)。分層教學(xué)不但符合因材施教的原則，而且可以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在新生入學(xué)時(shí)做一次摸底測(cè)試，根據(jù)考試結(jié)果對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，同組學(xué)生座位靠近，便于集中指導(dǎo)。對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生，重點(diǎn)講解基礎(chǔ)，由教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)，完成每次課的基本操作任務(wù)，掌握基本知識(shí)和基本技能，而對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生，除了完成課堂基礎(chǔ)操作任務(wù)外，提高任務(wù)難度，多給他們創(chuàng)造獨(dú)立學(xué)習(xí)思考的機(jī)會(huì)，注重培養(yǎng)他們運(yùn)用計(jì)算機(jī)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

2.4采用項(xiàng)目教學(xué)法。

只進(jìn)行單純的演示教學(xué)，學(xué)生沒有壓力和動(dòng)力，很難發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，所以要運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法。項(xiàng)目教學(xué)法是近年來(lái)在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)上得到廣泛應(yīng)用的方法，采用學(xué)生工作和生活有關(guān)的項(xiàng)目，利用任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，通過(guò)完成任務(wù)得到清晰的思路和方法，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，鞏固了課堂所學(xué)知識(shí)。在講授新的內(nèi)容時(shí)，可以展示一些與專業(yè)相關(guān)的好作品，讓學(xué)生了解計(jì)算機(jī)在當(dāng)前所學(xué)專業(yè)的應(yīng)用領(lǐng)域，還可以讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，尋找一些優(yōu)秀作品上交給老師進(jìn)行展示，然后讓學(xué)生自己進(jìn)行制作并演示，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，吸引學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，還可以幫助學(xué)生快速地掌握所學(xué)到的理論知識(shí)[2]。要開展任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)，要考慮基于什么樣的載體，即選具有職業(yè)特征的典型工作任務(wù)[3]。在選擇項(xiàng)目案例時(shí)，考慮與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)不同專業(yè)布置不同的任務(wù)，比如，在布置“powerpoint20xx”項(xiàng)目作業(yè)時(shí)，要求旅游管理系的學(xué)生以“介紹一個(gè)旅游勝地”為主題完成ppt制作，而對(duì)于舞蹈系的學(xué)生，要求學(xué)生以“舞蹈”為主題完成ppt制作。學(xué)生在完成項(xiàng)目的過(guò)程中，每個(gè)人的思路、方法不盡相同，對(duì)于學(xué)生在操作過(guò)程中遇到的問(wèn)題，教師指導(dǎo)學(xué)生分組討論解決問(wèn)題，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生在討論中通過(guò)對(duì)比不同方法的優(yōu)劣，取長(zhǎng)補(bǔ)短，加深對(duì)知識(shí)的理解，提高了問(wèn)題解決能力。

考核評(píng)價(jià)對(duì)老師和學(xué)生都有一定的指導(dǎo)作用。一方面檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，一方面檢驗(yàn)教師的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到，還有哪些方面需要改進(jìn)。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和課程特點(diǎn)，科學(xué)合理地安排教學(xué)方法和考核辦法，有助于收到更好的教學(xué)效果，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。對(duì)學(xué)生計(jì)算機(jī)課程的考核，以學(xué)生的實(shí)際操作技能和利用計(jì)算機(jī)解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力為主，采用考勤、平時(shí)作業(yè)、和機(jī)試三項(xiàng)計(jì)算期末成績(jī)，其中考勤和平時(shí)作業(yè)占30%，期末成績(jī)占70%?？记谥剖潜苊鈱W(xué)生自由散漫，首先從形式上引起學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的重視，平時(shí)作業(yè)主要是每一部分知識(shí)對(duì)應(yīng)的項(xiàng)目案例練習(xí)，檢測(cè)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，針對(duì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)課程獨(dú)有的操作性強(qiáng)的特點(diǎn)，期末考試采用上機(jī)形式，重點(diǎn)考查學(xué)生利用計(jì)算機(jī)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。考試時(shí)采用計(jì)算機(jī)考試系統(tǒng)，學(xué)生隨機(jī)抽題，系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)分。一方面避免抄襲現(xiàn)象，一方面避免評(píng)分過(guò)程中出現(xiàn)人為誤差，體現(xiàn)公平公正。

藝術(shù)類高職院校的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程與藝術(shù)類專業(yè)融合進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)還有待于進(jìn)一步探究，實(shí)際教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

[1]教學(xué)模式及其在高職計(jì)算機(jī)教學(xué)中應(yīng)用研究——以《c語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》為例[d].福建師范大學(xué),20xx(6):1-64.

藝術(shù)類論文篇五

為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，近年來(lái)又在各教學(xué)領(lǐng)域?qū)嵭行抡n程改革。20xx年，教育部頒發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》，在教育部的指導(dǎo)下，高校音樂(lè)課程改革的步伐逐步加大，改革力度也日漸深化，取得了豐碩成果。然而，在課程改革的同時(shí)，各高校在音樂(lè)藝術(shù)教材中也發(fā)現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，針對(duì)其中的問(wèn)題，及時(shí)作出針對(duì)性的解決對(duì)策，對(duì)于深化課程改革非常必要。

自改革開放后一些高校開設(shè)音樂(lè)藝術(shù)教育課以來(lái)，由于教材建設(shè)沒跟上時(shí)代的步伐，很多學(xué)校都在使用音樂(lè)專業(yè)的專門教材。直到20世紀(jì)80年代后，我國(guó)才有了一系列針對(duì)普通高校音樂(lè)教育的教材問(wèn)世，現(xiàn)將80年代至今公開發(fā)表的部分具有代表性的音樂(lè)教材列表如：左面這個(gè)表格并不能全面反映大學(xué)音樂(lè)教材使用的情況，但可看出，無(wú)論是出版的數(shù)量還是規(guī)模，近年來(lái)音樂(lè)藝術(shù)類教材都有“百花齊放”的趨勢(shì)，這也造成各高校教材使用的魚龍混雜。綜觀高校音樂(lè)教育，教材的使用往往根據(jù)教師自己的意志，很少考慮到學(xué)生的具體情況，對(duì)學(xué)生所缺亦無(wú)針對(duì)性的舉措。

（一）高校音樂(lè)藝術(shù)教材存在的問(wèn)題。

1.教學(xué)理念缺乏科學(xué)性和針對(duì)性。由于教材建設(shè)的不完善，各高校所使用的音樂(lè)教材也都相對(duì)落后，其中最突出的問(wèn)題是教材缺乏科學(xué)性和針對(duì)性。對(duì)此，《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（20xx一20xx）》強(qiáng)調(diào):“重視普通高校藝術(shù)教育教材建設(shè)，逐步建立高校藝術(shù)教育教材的評(píng)審制度，積極推薦一批質(zhì)量高、特色鮮明、深受學(xué)生歡迎的藝術(shù)教育教材?！币魳?lè)并不單純只是音樂(lè)，而是融合了民族文化、民族心理等諸多因素在內(nèi)的藝術(shù)感官享受，應(yīng)具有一定的教育性和科學(xué)性。另外，高校音樂(lè)藝術(shù)是針對(duì)大學(xué)生的，教材的開發(fā)也應(yīng)有針對(duì)性地符合和適應(yīng)大學(xué)生的心理特點(diǎn)。

2.教材設(shè)置不規(guī)范，內(nèi)容單調(diào)陳舊。受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，音樂(lè)教材的編寫依然沿襲了過(guò)去“正統(tǒng)教育”的模式，教材所選歌曲大都以歌頌、贊揚(yáng)為主，對(duì)民族、民歌、民間生活的關(guān)懷不夠，且依舊趨向于集中思維，缺乏個(gè)性培養(yǎng)。一些音樂(lè)入門所須掌握的內(nèi)容沒能在教材中足夠體現(xiàn)。[1]但這一內(nèi)容在大學(xué)音樂(lè)教育中并未得到足夠的重視，一些普通高校音樂(lè)教材談之甚少，因此，高校音樂(lè)教材的編寫和使用，還存在著相當(dāng)程度上的不規(guī)范性。

3.教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展不符。說(shuō)話辦事要講究因人而異，教學(xué)也應(yīng)根據(jù)對(duì)象的不同而采取不同的內(nèi)容和方式。具體說(shuō)來(lái)，教材的設(shè)置和編排應(yīng)最大限度地符合所針對(duì)對(duì)象的心理特征和年齡特征。高校音樂(lè)教材的教育對(duì)象是20多歲的青年學(xué)生，他們已形成了尚不完善的對(duì)世界和對(duì)人生的看法，教材的內(nèi)容會(huì)使之對(duì)社會(huì)和世界的看法形成一定影響。綜觀當(dāng)今高校音樂(lè)教材，其內(nèi)容有很多不適宜大學(xué)生之處，有的過(guò)于淺顯，激不起興趣；有些內(nèi)容過(guò)于專業(yè)性，超出了理解能力；還有一些內(nèi)容民族性、社會(huì)化過(guò)強(qiáng)，不符合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)，這些問(wèn)題都不利于高校學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高。

（二）音樂(lè)藝術(shù)教材改革的必要性分析。

面對(duì)高校推行藝術(shù)教育改革大潮的步步逼近，音樂(lè)藝術(shù)教材的改革不單單源于當(dāng)今教材中的種種弊病，而且也是時(shí)代的要求。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)上亟須全面發(fā)展的人才，這種發(fā)展應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)的，表現(xiàn)在教育層面，音樂(lè)藝術(shù)教材的改革就顯得十分必要。

1.素質(zhì)教育和新課程改革的需求?！八囆g(shù)教育是美育的重要實(shí)施手段，而音樂(lè)教育則是藝術(shù)教育的一個(gè)重要科目?！盵2]由此可知音樂(lè)藝術(shù)教育是素質(zhì)教育美育功能實(shí)施的要求。新時(shí)代的優(yōu)秀人才，不僅要掌握較高的專業(yè)技能，且應(yīng)具有較高的審美能力和高雅的藝術(shù)情操，而音樂(lè)藝術(shù)教育則是培養(yǎng)學(xué)生高雅情趣和人格修養(yǎng)的不可替代的因素。因此，新課程改革要求音樂(lè)藝術(shù)教材能夠從培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造性、動(dòng)手能力等方面入手，力爭(zhēng)做到與時(shí)俱進(jìn)。

2.音樂(lè)藝術(shù)教育功能轉(zhuǎn)變的必然要求。新時(shí)代的知識(shí)分子已越來(lái)越不滿足于“死讀書”“讀死書”，無(wú)論是時(shí)代的需求，還是自身發(fā)展的必然，不得不承認(rèn)傳統(tǒng)的讀書方式已不能滿足人們追求新知的要求。隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人的發(fā)展完善逐漸成為大眾追求的人生理想，完善自我的方式多種多樣，可以是讀書娛樂(lè)，可以是運(yùn)動(dòng)鍛煉，在人類追求自我完善的過(guò)程中，藝術(shù)教育成為大眾的首選。蔡元培認(rèn)為：藝術(shù)教育不僅僅有助于美育的發(fā)展，還能夠幫助德育的培養(yǎng)，能夠通過(guò)藝術(shù)美發(fā)展真知、啟迪人的善良品質(zhì)。也正是源于此，藝術(shù)教育的功能也悄然發(fā)生著變化。傳統(tǒng)觀念里，音樂(lè)藝術(shù)是正統(tǒng)教育的附屬品，具有陶冶情操、培養(yǎng)情趣、休閑娛樂(lè)等種種作用，如今，音樂(lè)藝術(shù)已不僅僅依附于正規(guī)教育，而是同正規(guī)教育趨于平等，且成為人們追求完美人生的必需，是一個(gè)人人生發(fā)展應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。正是音樂(lè)藝術(shù)教育這一功能的轉(zhuǎn)變，要求相關(guān)教材也能跟上人類思想的腳步，朝著面向人的完善發(fā)展的方向邁進(jìn)。

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，重視普通高校音樂(lè)教材的編寫。我國(guó)藝術(shù)教育之所以起步晚，就是源于在人們的觀念里并未形成真正的藝術(shù)教育思想，多數(shù)家長(zhǎng)依舊認(rèn)為音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程等同于“玩兒”，與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，更與教育無(wú)關(guān)。雖然有些人已意識(shí)到了藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)全面人才的必要性，但由于力量不足，沒能推動(dòng)整個(gè)思想觀念的轉(zhuǎn)變。因此，國(guó)家把藝術(shù)教育納入國(guó)家教育體系是必要的，通過(guò)政策導(dǎo)向指引各地、各校切實(shí)推行更是必不可少的舉措。只有這樣，高校教育才會(huì)真正把音樂(lè)教育納入其教育系統(tǒng)中去。另外，國(guó)家應(yīng)通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)、經(jīng)費(fèi)資助、政策激勵(lì)等措施加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教材的編寫力度，并從中選出一些具有代表性的優(yōu)秀書籍作為普通高校音樂(lè)教育的指定教材，改變高校教材使用混雜不堪的現(xiàn)象。

（二）新教材的編寫要適合大學(xué)生的身心狀況。作為一種教學(xué)工具和教學(xué)手段，只有適合學(xué)生的教材才是好教材，且教材的合適與否直接影響到課堂效果。目前高校開展音樂(lè)教育所使用的教材中存在著的諸如內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面的一些問(wèn)題，并不符合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)，也不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。因此，變革或重新組合音樂(lè)教材中的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)是必要的。新教材應(yīng)考慮到教育對(duì)象是基礎(chǔ)薄弱非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生，內(nèi)容應(yīng)以簡(jiǎn)單欣賞藝術(shù)作品、介紹作品創(chuàng)作背景以及講述基本樂(lè)理和中外音樂(lè)發(fā)展史為主，不應(yīng)涉獵過(guò)多的音樂(lè)流派、音樂(lè)風(fēng)格等內(nèi)容，這也是超出學(xué)生能力和知識(shí)范圍的?？偟膩?lái)說(shuō)，應(yīng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求來(lái)編寫合適的音樂(lè)教材。

（三）教材內(nèi)容要兼具科學(xué)性與藝術(shù)性。教育的目的是促進(jìn)人的發(fā)展，音樂(lè)教育同樣不例外。因此，為教育服務(wù)的教材的編寫也應(yīng)以“育人”為原則。顯然，作為藝術(shù)教育中一個(gè)重要的分支，音樂(lè)教材無(wú)疑應(yīng)當(dāng)以藝術(shù)型為主。

總之，要切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育的成果，跟上新課程改革的步伐，改變當(dāng)今高校音樂(lè)藝術(shù)教育薄弱、落后的現(xiàn)狀，以政策為引導(dǎo)，以經(jīng)費(fèi)為補(bǔ)充，以教育改革為理念導(dǎo)向，以科學(xué)性、藝術(shù)性為指導(dǎo)的新教材改革勢(shì)在必行。只有在認(rèn)真研究大學(xué)生思想現(xiàn)狀和素質(zhì)教育改革方向的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地變革舊教育體系的不合理內(nèi)容，添加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新教學(xué)理念，才能體現(xiàn)音樂(lè)教育的“美育”的功能，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育新發(fā)展。

藝術(shù)類論文篇六

[1]趙雅妮，劉海.青年文化的變奏：從“青年的反叛”到“青春審美”的文化消費(fèi)[j].北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào).20xx（01）。

[2]衛(wèi)華.波希米亞運(yùn)動(dòng)與歷史先鋒派的藝術(shù)行為理路[j].求索.20xx（05）。

[3]劉海.藝術(shù)自律與先鋒派--以彼得·比格爾的《先鋒派理論》為契機(jī)[j].文藝爭(zhēng)鳴.20xx（17）。

[4]劉海.城市廣場(chǎng)：城市制約中的空間政治[j].人文地理.20xx（03）。

[5]徐岱.藝術(shù)的自律與他律[j].東疆學(xué)刊.20xx（03）。

[6]陳劍瀾.從感性學(xué)到審美烏托邦--現(xiàn)代美學(xué)早期的一段問(wèn)題史[j].江蘇社會(huì)科學(xué).20xx（06）[7]劉海.倒塌的圍墻與崛起的讀者[j].長(zhǎng)江學(xué)術(shù).20xx（04）。

[8]杜吉?jiǎng)?文學(xué)藝術(shù)自律--西方前浪漫主義、浪漫主義批評(píng)的一個(gè)詩(shī)學(xué)主題[j].大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào).200哲學(xué)成果8（01）。

[9]阿格妮絲·赫勒，傅其林.藝術(shù)自律或者藝術(shù)品的尊嚴(yán)[j].東方叢刊.20xx（04）。

[10]杜吉?jiǎng)?唯美主義批評(píng)在英國(guó)的興起與消歇[j].青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.20xx（03）。

[11]喬國(guó)強(qiáng).文學(xué)史：一種沒有走出虛構(gòu)的敘事文本[j].江西社會(huì)科學(xué).20xx（08）。

[12]胡亞敏.審美·資本·日常生活--評(píng)周小儀《唯美主義與消費(fèi)文化》[j].文藝研究.20xx（11）。

[13]劉思聰.回到生活的藝術(shù)--簡(jiǎn)述比格爾的先鋒派理論[j].文藝評(píng)論.20xx（05）[14]劉嶸.20世紀(jì)結(jié)構(gòu)主義思潮對(duì)自律論音樂(lè)美學(xué)的影響[j].藝術(shù)百家.20xx（05）。

[15]陳思和.《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》前言[j].當(dāng)代作家評(píng)論.20xx（05）。

[16]周朔.審美形式、藝術(shù)自律、革命--馬爾庫(kù)塞藝術(shù)理論的三個(gè)關(guān)鍵詞[j].東岳論叢.20xx（04）[17]王澤慶.藝術(shù)自律的辯證法[j].文藝?yán)碚撗芯?20xx（04）。

[18]劉海.審美內(nèi)視與空間彌合--從文藝心理學(xué)角度解剖意境的本質(zhì)[j].長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào).20xx（04）。

[19]李彤.藝術(shù)的自律和研究的自蔽--關(guān)于書法史研究的思考[j].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)版）.20xx（02）。

[20]劉海.流行文化：作為“情感場(chǎng)”中后現(xiàn)代“情感消費(fèi)”場(chǎng)域論[j].蘭州學(xué)刊.20xx（03）[21]劉海.日常生活審美化抑或?qū)徝婪?hào)化--對(duì)“日常生活審美化”命題的質(zhì)疑[j].電影評(píng)介.20xx（01）。

[22]馮黎明.中國(guó)古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換：一場(chǎng)現(xiàn)代性焦慮[j].湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.20xx（04）。

藝術(shù)類論文篇七

（一）傳統(tǒng)本科專業(yè)教學(xué)管理的特點(diǎn)改革開放以來(lái)，我國(guó)各大本科院校逐漸壯大起來(lái)，各類專業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。與之相應(yīng)，本科專業(yè)教學(xué)管理的實(shí)施和開展也受到越來(lái)越多的人的關(guān)注，并形成了一定的傳統(tǒng)性的本科專業(yè)教學(xué)管理特點(diǎn)。其具體表現(xiàn)在：教學(xué)管理方式注重目標(biāo)的追求，將學(xué)生的實(shí)踐能力放在教學(xué)的突出地位；細(xì)化各專業(yè)的教學(xué)方案，將實(shí)踐教學(xué)課時(shí)加入理論教學(xué)課程之中，強(qiáng)調(diào)了專業(yè)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的重要性；專業(yè)研究經(jīng)費(fèi)細(xì)化并得到落實(shí)，對(duì)學(xué)生的專業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行科學(xué)合理的指導(dǎo)和監(jiān)督，并對(duì)在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)優(yōu)異的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。這些傳統(tǒng)性的本科專業(yè)教學(xué)管理方式有效的推動(dòng)了各大本科院校的教學(xué)發(fā)展。但也存在著一定的弊端，即：部分本科專業(yè)實(shí)踐教學(xué)管理體系和質(zhì)量監(jiān)管體系不完善；部分工作激勵(lì)機(jī)制不健全。

（二）藝術(shù)類本科專業(yè)院校教學(xué)管理特點(diǎn)藝術(shù)的發(fā)展和傳播是人們精神文化高度發(fā)展的結(jié)果，各大藝術(shù)類本科專業(yè)院校的發(fā)展，為社會(huì)提供了大量的藝術(shù)人才。然而，各大藝術(shù)院校教學(xué)管理呈現(xiàn)出兩大特點(diǎn)，這兩大普遍特點(diǎn)嚴(yán)重的影響了藝術(shù)人才的素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，還影響了學(xué)校專業(yè)教學(xué)課堂的管理。其具體表現(xiàn)在：1.由于藝術(shù)專業(yè)著重于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和情感塑造，所以學(xué)生在課堂中常以看電影、聽音樂(lè)、練字等方式來(lái)激發(fā)自我創(chuàng)作，從而是的整個(gè)學(xué)校課堂紀(jì)律散漫，有時(shí)校風(fēng)會(huì)有些過(guò)于自由。2.由于藝術(shù)專業(yè)內(nèi)容的獨(dú)特性，學(xué)校很難展開有效的管理措施，對(duì)于藝術(shù)專業(yè)課堂的安排，在同一時(shí)間段中，只能安排某一特定課程內(nèi)容給某一特定班級(jí)。

（三）傳統(tǒng)專業(yè)與藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)管理的對(duì)比分析與傳統(tǒng)專業(yè)教學(xué)管理次序和模式相比，藝術(shù)專業(yè)教學(xué)管理存在著兩大問(wèn)題。第一，“隨意、自由、開放”成為藝術(shù)專業(yè)高效風(fēng)氣的代名詞，因而這種浮夸風(fēng)氣盛行之下，學(xué)校往往忽視對(duì)其教學(xué)管理的責(zé)任。加之，藝校招生注重相貌及金錢交易，從而導(dǎo)致藝校管理風(fēng)氣極其不“純”；第二，藝校將傳統(tǒng)專業(yè)教學(xué)管理中的正常規(guī)章制度視為約束其“靈魂”的枷鎖，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)章制度在藝校遭受師生一致的抵觸。因而正常的教學(xué)管理制度無(wú)法正常運(yùn)行，導(dǎo)致藝校教學(xué)缺乏管理力度，形成管理松散無(wú)序的局面。

（一）某學(xué)院藝術(shù)類專業(yè)呈現(xiàn)的教學(xué)管理方式（1）專業(yè)教學(xué)管理制度不具有藝術(shù)管理特點(diǎn)就某院校對(duì)藝術(shù)類專業(yè)所實(shí)施的教學(xué)管理而言，該學(xué)院的管理者缺乏對(duì)藝術(shù)專業(yè)教育的深刻認(rèn)知，其管理者忽視了藝術(shù)類師生創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力，將一般本科院校的規(guī)章制度按部就班的實(shí)施于藝術(shù)類專業(yè)管理，使藝術(shù)“自由”發(fā)揮受到限制。（2）管理過(guò)度自由化藝術(shù)專業(yè)教學(xué)以普遍化的規(guī)章制度為基礎(chǔ)的管理模式與藝術(shù)專業(yè)以自由創(chuàng)造為核心的理念背道而馳。就該院校而言，為成就該院校藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和創(chuàng)作靈感，學(xué)校將自由歸還于學(xué)生，但是開放、個(gè)性、自由的風(fēng)氣，造成了藝術(shù)專業(yè)教學(xué)管理無(wú)序的局面。

（二）針對(duì)該學(xué)院的教學(xué)管理方式引發(fā)的幾點(diǎn)思考面對(duì)該學(xué)院的相關(guān)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)管理方式，問(wèn)題油然而生。一是怎樣建設(shè)其管理制度；二是怎么規(guī)范其教學(xué)管理的決策；三是若對(duì)該學(xué)院的教學(xué)進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控，是否有效；四是有何措施能夠有效的對(duì)其進(jìn)行科學(xué)有效的管理。

（一）建立健全教學(xué)管理制度，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督為規(guī)范藝術(shù)專業(yè)教學(xué)課堂的正常化和普遍化，完善教學(xué)管理制度是基礎(chǔ)，強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量的有效監(jiān)督是關(guān)鍵。一方面，只有建立起完善的以教學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃為奠基，以教學(xué)大綱為指導(dǎo)，以教學(xué)考核和考試管理制度為重點(diǎn)的管理制度，才能從根本上解決當(dāng)下藝術(shù)專業(yè)教學(xué)管理過(guò)度自由化的隨意管理模式，提高管理水平的科學(xué)性。另一方面，通過(guò)對(duì)日常教學(xué)管理的不斷強(qiáng)化，保證教學(xué)管理實(shí)施進(jìn)程的連續(xù)性的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)老師和學(xué)生的教學(xué)考核、成績(jī)考核的監(jiān)督與評(píng)價(jià)，并將教學(xué)成果展示和教學(xué)課堂互動(dòng)作為其特殊性管理方式，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中獲得平等交流的機(jī)會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促發(fā)靈感，實(shí)現(xiàn)自我突破，以此將教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督作為管理的重點(diǎn)。

（二）針對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，合理使用現(xiàn)代化管理方式針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有效科學(xué)的管理指的是在對(duì)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)當(dāng)注意靈活性、個(gè)性化與管理制度原則性問(wèn)題的融合。這是由藝術(shù)專業(yè)教學(xué)以發(fā)展學(xué)生個(gè)性、重視學(xué)生情感交流為基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)所決定的。保證原則要求，在能夠充分發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)師生主觀能動(dòng)性的前提下，嚴(yán)肅規(guī)范化的實(shí)施學(xué)校管理制度。兼并靈活性要求學(xué)校結(jié)合藝術(shù)專業(yè)學(xué)生外出寫生、考察等需求，相應(yīng)的弱化行政審批執(zhí)行力度，保證學(xué)生合理性的外出實(shí)踐學(xué)習(xí)。藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)的實(shí)施和普通專業(yè)教學(xué)實(shí)施一樣，需要利用現(xiàn)代教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化，其具體做法如下：第一，加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)管理的推行；第二，實(shí)行集體評(píng)定式的考試成績(jī)考核；第三，加快信息化（微機(jī)化）的教學(xué)管理模式。

過(guò)度自由化的藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)管理模式，嚴(yán)重的阻礙了藝術(shù)高校的科學(xué)發(fā)展個(gè)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的健康發(fā)展。一方面我國(guó)藝術(shù)人才輸出的整體素質(zhì)無(wú)法得到保障。另一方面毫無(wú)約束的個(gè)性化人才也成為社會(huì)的一大問(wèn)題，為防患于未然，提高藝術(shù)人才的整體素質(zhì)，實(shí)施科學(xué)、有效的藝術(shù)類專業(yè)本科教學(xué)管理措施成為必要。建立健全教學(xué)管理制度，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督，針對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，合理使用現(xiàn)代化管理方式為藝術(shù)專業(yè)教學(xué)管理道路做出了示范。

[1]薛瑩.藝術(shù)類高校教學(xué)管理存在問(wèn)題及對(duì)策研究[d].吉林大學(xué)，20xx.

[2]黃萍.論藝術(shù)類高校教學(xué)管理的創(chuàng)新[j].時(shí)代教育，20xx，21：108.

藝術(shù)類論文篇八

摘要：現(xiàn)如今，隨著我國(guó)教育的不斷改革，藝術(shù)教育依據(jù)自身的特征也開創(chuàng)了新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，并且在原有的教學(xué)管理上也做了一些相應(yīng)的改進(jìn)，尤其是針對(duì)教學(xué)計(jì)劃的管理、教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)體系、教學(xué)過(guò)程時(shí)的管理以及學(xué)分制的教學(xué)管理等。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教學(xué)；創(chuàng)新教育；教學(xué)管理。

眾所周知，我國(guó)的藝術(shù)類教學(xué)有其自身獨(dú)特的教學(xué)方式，與理工類和文科類的傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)方式完全不同。但是，藝術(shù)院校也有自身無(wú)法解決的難題，例如如何提升自身的教育理念以及如何完善自身的教學(xué)管理，一直是當(dāng)下藝術(shù)院校勢(shì)在必行要解決的事情。本文正是對(duì)藝術(shù)類教學(xué)管理的現(xiàn)狀分析，并提出了一些建議。

（一）關(guān)注學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)。

無(wú)論是藝術(shù)家或藝術(shù)設(shè)計(jì)師，還是科學(xué)家或是工程師，若想完成自身的本職工作，都必須具有形象的思維能力以及邏輯的思維能力。因此，藝術(shù)教學(xué)也必須更加關(guān)注學(xué)生的形象思維能力培養(yǎng)，首先要培養(yǎng)其審美感受的能力，使學(xué)生對(duì)事物的特點(diǎn)更加敏感、更加深刻；其次要培養(yǎng)其形象的表現(xiàn)能力，使學(xué)生對(duì)事物的形象特點(diǎn)更加熟記于心，并能生動(dòng)形象的描繪出來(lái)。

（二）更關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

學(xué)生創(chuàng)造能力的好壞，與老師自身的審美方式以及教學(xué)的思維方式有直接聯(lián)系。教師在受教時(shí)必須引導(dǎo)學(xué)生正確的想象力，使其在已有的知識(shí)理念上通過(guò)自身的想象力對(duì)其進(jìn)行分析，創(chuàng)造出更加新穎的事物。與此同時(shí)，還要教會(huì)學(xué)生如何通過(guò)意象進(jìn)行審美，能夠準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)美、審視美并且掌握美的本質(zhì)，使學(xué)生能夠在千變?nèi)f化的世界里快速的找到與眾不同的美1。

（三）更關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

無(wú)論是哪門學(xué)科，在教學(xué)的過(guò)程中必須有個(gè)性化的教學(xué)方式。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)其概念、定律以及運(yùn)算方式等必須引導(dǎo)學(xué)生有其自己獨(dú)特的思維方式，對(duì)于學(xué)生的作品看似都完全不同，但正是因?yàn)檫@樣才有其自己的個(gè)性。因此，教師在學(xué)生創(chuàng)作時(shí)要鼓舞學(xué)生標(biāo)新立異，既要和其他學(xué)生有正常的`思維方式，又要有自己獨(dú)特的思考方式，使其在無(wú)限的思維空間里創(chuàng)作出更新奇的作品。

（四）更關(guān)注創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程。

為保證藝術(shù)教育的順利進(jìn)行，必須將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合。因此，在當(dāng)下的藝術(shù)教學(xué)中經(jīng)常對(duì)所學(xué)完的理論及時(shí)地進(jìn)行技能的訓(xùn)練，尤其是學(xué)生自身的基本功，對(duì)事物的描繪與設(shè)計(jì)必須得心應(yīng)手。因?yàn)闆]有良好的基本功，就沒有高超的藝術(shù)技藝，也就無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)作。由此可知，在藝術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，必須注重教學(xué)的觀察能力以及動(dòng)手的創(chuàng)作能力，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)家。

二、用創(chuàng)新教育理念來(lái)改善教學(xué)管理制度。

（一）增強(qiáng)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱的管理。

據(jù)調(diào)查了解到，一所大學(xué)若想成為世界一流的大學(xué)，必須具備一套完善的教學(xué)計(jì)劃目標(biāo)，并且有自己特殊的教學(xué)理念2。例如哈佛大學(xué)，在1636年建立，距今已有300多年了，并且一直都是世界上最著名的大學(xué)之一，其最重要的原因就是有自己獨(dú)特的培養(yǎng)計(jì)劃。可以在有效的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生們的推理能力、設(shè)計(jì)能力以及研究能力。由此可見，增強(qiáng)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱的管理度對(duì)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量影響多大。

（二）快速發(fā)展教學(xué)的著力點(diǎn)。

在以往的教學(xué)管理中，教師只關(guān)注知識(shí)的管理卻遺忘了發(fā)展的管理。學(xué)生在評(píng)價(jià)教師時(shí)，只注重教師的教學(xué)質(zhì)量的好壞；而教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，只注重學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。在創(chuàng)新的教育管理中，教師與學(xué)生在互相評(píng)價(jià)時(shí)都必須關(guān)注今后的發(fā)展。學(xué)生在評(píng)價(jià)教師時(shí)，不但要關(guān)注教師的教學(xué)質(zhì)量，還要關(guān)注教師在教學(xué)中的引導(dǎo)能力，尤其是學(xué)生的能力、訓(xùn)練的方法以及思維方式等，必須用發(fā)展管理的方式來(lái)改進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)體系。

（三）發(fā)揮教師與學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

教學(xué)在管理時(shí)，既要規(guī)范、有序、嚴(yán)格，又要充滿活力。教學(xué)管理的本質(zhì)是充分挖掘人潛力以及價(jià)值，其建立的規(guī)章制度與評(píng)價(jià)體系都必須符合輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境。在藝術(shù)教學(xué)管理時(shí)，充分發(fā)揮自身的藝術(shù)情感，并產(chǎn)生獨(dú)特的構(gòu)思，這都需要教師自身有良好的心態(tài)，如果教師在受教時(shí)壓力過(guò)大，過(guò)度的煩躁，就會(huì)減弱自身的敏感能力以及評(píng)判能力。由此可見，發(fā)揮出學(xué)生與教師的積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)造性是多么的重要3。

三、藝術(shù)類教學(xué)管理的建議。

（一）改進(jìn)藝術(shù)類教學(xué)管理的評(píng)價(jià)體系。

依據(jù)藝術(shù)類教教學(xué)的特征，改善其教學(xué)管理的評(píng)價(jià)體系必須從以下四個(gè)方面著手。一是學(xué)生評(píng)教，學(xué)生在對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)必須注重教師的在授課時(shí)的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)思路、教學(xué)方法以及教學(xué)理念等，對(duì)教師的責(zé)任心、授課時(shí)的思路、受課時(shí)的方式以及學(xué)生們的運(yùn)用能力都必須進(jìn)行全面考慮。二是學(xué)生作品展覽后的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)必須包括內(nèi)容的實(shí)用性、學(xué)生的創(chuàng)造能力以及掌握的技能程度。三是教學(xué)監(jiān)督組的聽課評(píng)價(jià)，監(jiān)督小組要不定時(shí)的聽課，并及時(shí)地做出評(píng)價(jià)，定期召開座談會(huì)，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的思想，最后進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。四是教學(xué)示范評(píng)價(jià)，不定期對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行抽查并給予建議，定期抽查學(xué)生的作品了解學(xué)生的思想，對(duì)于示范的作品都要給予鼓勵(lì)。

（二）提倡發(fā)展管理。

將傳統(tǒng)的知識(shí)管理轉(zhuǎn)變成發(fā)展管理，藝術(shù)教學(xué)管理要依據(jù)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生在評(píng)價(jià)教師時(shí)必須注意以下三點(diǎn)：一是使教學(xué)的理論與方式更適合學(xué)生的能力發(fā)展，以此來(lái)提升學(xué)生的整體素質(zhì)，學(xué)生在創(chuàng)造作品的同時(shí)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)、個(gè)性；二是教師在授課前要不斷地對(duì)教學(xué)的內(nèi)容與方式進(jìn)行揣摩，完善教學(xué)內(nèi)容及方式；三是在評(píng)教時(shí)要進(jìn)行綜合性考慮，使其作用于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，使知識(shí)變成能力4。

（三）營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。

增強(qiáng)教學(xué)管理包括兩個(gè)方面，一是改善鼓勵(lì)機(jī)制，二是提高教學(xué)的積極性。只有嚴(yán)格的管理監(jiān)督，積極地引導(dǎo)并鼓舞，才能養(yǎng)成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。對(duì)于學(xué)生的優(yōu)秀作品，不但要給予物質(zhì)的鼓勵(lì)，還要給予精神上的激勵(lì)，學(xué)校既可以對(duì)優(yōu)秀的作品頒發(fā)專屬證書，也可以在學(xué)校的公用場(chǎng)所陳列出學(xué)生的優(yōu)秀作品，并準(zhǔn)確標(biāo)注相關(guān)的作者及其導(dǎo)師，使學(xué)生與教師都感到自豪。經(jīng)過(guò)以上的論述，我們可以知道，藝術(shù)類的教學(xué)管理既是一項(xiàng)繁瑣的工作，又是一項(xiàng)龐大的工程。因此，若想真正從本質(zhì)上改變藝術(shù)教學(xué)的管理，人們必須要不斷的進(jìn)行探索，不斷的進(jìn)行自我完善，以此提升藝術(shù)人才的素質(zhì)，并壯大藝術(shù)人才的隊(duì)伍。

注釋：

4.浦嫻娟.藝術(shù)類高校實(shí)踐教學(xué)管理研究[j].學(xué)周刊，2014，29（09）：231+183.

藝術(shù)類論文篇九

藝術(shù)類大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與普通大學(xué)生不同，為此，高校方面在對(duì)其思想管理及教育期間，還存在急需解決的更多問(wèn)題。也就是說(shuō)，該如何提高藝術(shù)類學(xué)生思政教育工作質(zhì)量，是當(dāng)代高校藝術(shù)類學(xué)生輔導(dǎo)員需要深刻考慮，并尋找解決措施的首要任務(wù)。

一、現(xiàn)狀問(wèn)題。

（一）教育內(nèi)容缺乏科學(xué)性。

高校思政教育內(nèi)容缺乏科學(xué)性、合理性的問(wèn)題是當(dāng)前較為普遍的問(wèn)題，具體有以下表現(xiàn)：內(nèi)容實(shí)踐性和針對(duì)性相對(duì)較弱，更注重口頭說(shuō)教的理論階段，對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生心理問(wèn)題并未給予真正的關(guān)心，更別說(shuō)有機(jī)結(jié)合文化課來(lái)施教，也就難以將藝術(shù)原本具有的德育功能充分發(fā)揮出來(lái)。與此同時(shí)，藝術(shù)類大學(xué)生思政教育內(nèi)容相對(duì)滯后，難以真正深入其內(nèi)心深處，易造成思政教育工作流于形式，最終導(dǎo)致被教育者與教育中兩者間產(chǎn)生嚴(yán)重分離的情況。

（二）教育方法缺乏合理性。

目前，高校藝術(shù)類學(xué)生思政教育方面存在工作方法陳舊，仍然重視說(shuō)教式理論灌輸方面，而忽略重視被教育者的現(xiàn)象，其嚴(yán)重影響了受教育對(duì)象的積極性與興趣，甚至還會(huì)因此產(chǎn)生反感厭煩的情緒。之所以造成該問(wèn)題，主要在于此類學(xué)生思政教育方法的合理性缺失。從藝術(shù)類學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，他們與培養(yǎng)學(xué)生的思想行動(dòng)相比較為特殊，可以說(shuō)藝術(shù)類學(xué)生的思想更為激進(jìn)感性，無(wú)法在家長(zhǎng)式教育方法下得到心理需求的滿足，也更別說(shuō)將思政教育工作的育人功能發(fā)揮出來(lái)。

（三）教育措施有待加強(qiáng)。

盡管當(dāng)前許多高校都積極對(duì)藝術(shù)類學(xué)生思政教育工作采取了相應(yīng)措施，但卻并未因此而取得積極高效的教育效果?？梢哉f(shuō)，這也是因藝術(shù)類大學(xué)生思政教育工作主動(dòng)性、實(shí)效性和積極性缺失所致，由于教育理念完全滯后時(shí)代發(fā)展，不能滿足新時(shí)期高校藝術(shù)類學(xué)生思政教育工作的實(shí)際所需，也就無(wú)法使其影響更持久深刻?？傮w來(lái)說(shuō)，高校藝術(shù)類學(xué)生思政教育缺少實(shí)效性的表現(xiàn)有這幾方面：越來(lái)越突顯的心理問(wèn)題，欠缺較強(qiáng)的思想信念，價(jià)值觀相對(duì)錯(cuò)亂，以及不能以正確理論指導(dǎo)實(shí)踐。此外，還有教育主體不明確的因素。

二、解決措施。

（一）增強(qiáng)輔導(dǎo)員綜合素質(zhì)。

從教育角度來(lái)看高校教育，可謂以人為本的教育，因此，一線教師綜合素質(zhì)如何，將直接決定學(xué)生的受教育程度高低。故而，高校有必要采取下述措施，盡可能提升輔導(dǎo)員綜合素質(zhì)：首先，鼓勵(lì)輔導(dǎo)員提高自身知識(shí)底蘊(yùn)和學(xué)歷層次。由于藝術(shù)類學(xué)生獨(dú)立，相當(dāng)有思想但不盲目，所以更喜歡接觸外界，與人溝通交流，抵觸強(qiáng)制性的壓制?；诖?，高校輔導(dǎo)員要做到與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步充實(shí)自己，使學(xué)生在交談過(guò)程中，對(duì)其淵博學(xué)識(shí)產(chǎn)生欽佩感，進(jìn)而更愿意接觸教師，與教師進(jìn)行更深層次的心靈對(duì)話，保證思想交流的有效性。其次，定期開展培訓(xùn)，提高輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)的專業(yè)程度。在整個(gè)高校管理體系中輔導(dǎo)員作為最普通的基層員工，其工作卻是其他方面無(wú)法取代的，為此要定期開展培訓(xùn)工作，不斷提高他們的專業(yè)水平，實(shí)現(xiàn)高校藝術(shù)生思政教育效能的強(qiáng)化。最后，輔導(dǎo)員要加強(qiáng)自我塑造的完善，散發(fā)自身高尚的人格魅力。鑒于當(dāng)代大學(xué)生人生觀和世界觀是在長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育影響所形成，無(wú)法強(qiáng)制性要求學(xué)生進(jìn)行改變，這就需要發(fā)揮輔導(dǎo)員的高尚人格魅力，潛移默化的感染學(xué)生達(dá)到育人效果。

（二）健全心理咨詢系統(tǒng)。

當(dāng)前，高校學(xué)生普遍存在的現(xiàn)象，即不同程度的心理問(wèn)題，其中藝術(shù)類學(xué)生表現(xiàn)非常突出，同時(shí)這類學(xué)生也相對(duì)敏感，與其他類學(xué)生相比，受到更加殘酷激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)與昂貴學(xué)費(fèi)的影響，往往藝術(shù)類學(xué)生易對(duì)外界事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的反應(yīng)，進(jìn)而造成思想方面的嚴(yán)重偏差。故而，加強(qiáng)藝術(shù)生心理輔導(dǎo)，落實(shí)心理健康教育工作，使之具備良好心態(tài)，是當(dāng)前高校的首要任務(wù)。建議高校要注重設(shè)置心理健康教育課程，進(jìn)一步健全院校心理咨詢系統(tǒng)，開辦心理健康咨詢中心，加大校內(nèi)宣傳力度，采取心理與行為訓(xùn)練、或個(gè)別咨詢以及團(tuán)體輔導(dǎo)等多樣化形式，經(jīng)常及時(shí)地提供給有需要學(xué)生針對(duì)性的有效心理健康指導(dǎo)服務(wù)，力求在萌芽期處理掉心理問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生健全人格和健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

（三）其他相對(duì)輔導(dǎo)措施。

隨著現(xiàn)代媒體的'飛速發(fā)展，其正在以快速傳播、大容量、較廣影響范圍的優(yōu)勢(shì)滲透現(xiàn)代青年學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中，并發(fā)揮著極為重要的影響，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)其行為及思維的方式方法產(chǎn)生著極大影響。所以要注重應(yīng)用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，盡可能創(chuàng)新高校藝術(shù)生的思政教育工作。而鑒于創(chuàng)新藝術(shù)生思政教育工作屬于綜合性、系統(tǒng)性的工程，它涉及創(chuàng)新思政教育過(guò)程中諸多環(huán)節(jié)與因素，因此，在進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)要針對(duì)思政教育環(huán)境、主、客體和載體的差異，采取與之相應(yīng)的方法，盡可能綜合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神，才能為思政教育注入更多活力與生機(jī)。

結(jié)束語(yǔ)。

通過(guò)上文的分析，要加強(qiáng)高校藝術(shù)生思政教育工作，輔導(dǎo)員的首要任務(wù)是分析學(xué)生思想政治現(xiàn)狀，開展針對(duì)性的思政教育，并在實(shí)踐教育過(guò)程中不斷總結(jié)探索全新的教育途徑，進(jìn)一步擴(kuò)展工作思路，與此同時(shí)，高校方面也要加強(qiáng)輔導(dǎo)員培訓(xùn)等工作，增強(qiáng)其綜合素質(zhì)，才能培養(yǎng)更多符合新時(shí)代需要的高素質(zhì)應(yīng)用型藝術(shù)類人才，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)為社會(huì)提供服務(wù)的目的。

參考文獻(xiàn)：

藝術(shù)類論文篇十

［摘要］大學(xué)語(yǔ)文課程是高等教育中不可或缺的公共基礎(chǔ)課，對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生尤為重要。以山西應(yīng)用科技學(xué)院美術(shù)學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院的藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生為研究對(duì)象，以大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)為切入點(diǎn)，探討如何深化應(yīng)用型本科院校藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)效果改革。

［關(guān)鍵詞］大學(xué)語(yǔ)文；藝術(shù)類專業(yè)；教學(xué)效果。

大學(xué)語(yǔ)文作為高校教育很重要的一部分，是一門基礎(chǔ)語(yǔ)言綜合課。正如徐中玉先生的《大學(xué)語(yǔ)文出版前言》所說(shuō)，“大學(xué)語(yǔ)文課，課程設(shè)置的目的是培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力。這是大學(xué)生文化素質(zhì)中的一個(gè)重要方面?！币虼?，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，提高他們的自身素質(zhì)以及給予他們創(chuàng)作的靈感等。此課程的開設(shè)對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生來(lái)具有極其重大的作用。在給藝術(shù)類專業(yè)班級(jí)講授大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)，不僅要結(jié)合該專業(yè)學(xué)生特殊的知識(shí)背景，而且更要結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的專業(yè)背景。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的同時(shí)側(cè)重于培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力。

一、專業(yè)特性及教育背景。

“藝”在《說(shuō)文解字》指“埶，種也。從坴、丮，持亟種之?！逼浼坠俏南褚粋€(gè)人手持樹苗栽種的樣子，因此，“藝”字本義是“種植”。如《詩(shī)經(jīng)唐風(fēng)鴇羽》中“不能藝黍稷”，這句詩(shī)的大意指的是：不能種植莊稼。凡是種植得好，就是一種技能，所以“藝”字又可以引申為才能、技能?！靶g(shù)”在《說(shuō)文解字》指“秫，稷之黏者。從禾，術(shù)。象形。術(shù)，秫或省禾?！逼浼坠俏谋硎咀プ《鴦冸x。古人稱利用竹木支撐搭屋為“技”，稱剝離植物青皮絞繩編籃為“術(shù)”?，F(xiàn)在我們所說(shuō)的“藝術(shù)”也是從“藝”字的“才能”“技能”之義引申出來(lái)的。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》中提到“工欲善其事，必先利其器”，宋代蘇軾在《和董傳留別》中有“腹有詩(shī)書氣自華”，二者分別闡述了提高閱讀欣賞理解表達(dá)的能力和升華文人的修養(yǎng)。因此，對(duì)該專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，不僅需要他們具備夯實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)，而且需要他們擁有較高的文化素養(yǎng)和審美能力。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)大多藝術(shù)生是為了考大學(xué)而從事繪畫、音樂(lè)、書法等專業(yè)基礎(chǔ)，就是為了能憑借這一特長(zhǎng)進(jìn)入較好的大學(xué)學(xué)習(xí)。藝術(shù)生的特點(diǎn)顯著，首先，他們具有特殊的知識(shí)背景。從我校學(xué)生為例，他們中的大多數(shù)文化課基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，他們對(duì)死記硬背的文學(xué)常識(shí)和枯燥的理論缺乏興趣。其次，由于藝術(shù)生的專業(yè)特性，他們形象思維發(fā)達(dá)，邏輯思維不足，具有豐富的情感和想象力。且他們個(gè)性化突出，追求自由灑脫的生活和學(xué)習(xí)方式。

二、教學(xué)效果。

針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，授課教師必須因材施教，即根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，這樣才能調(diào)動(dòng)藝術(shù)類學(xué)生在文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)興趣，才能促進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的目的是為了提高文化素養(yǎng)、審美能力以及表達(dá)能力等。所以在學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中，首先要選擇適合藝術(shù)類學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容，將文學(xué)與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，借助多媒體設(shè)備，結(jié)合相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的配樂(lè)朗誦以及視頻提高學(xué)生的鑒賞和審美能力。例如對(duì)《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》中比興手法運(yùn)用的講解，高適的《燕歌行》、蘇軾的《臨江仙夜歸臨皋》、王實(shí)甫《西廂記長(zhǎng)亭送別》它們中的語(yǔ)言美、音韻美和意境美的欣賞。其次，針對(duì)作品中一些字詞的理解，筆者從漢字的演變著手，體會(huì)它們的本義，進(jìn)而理解其在句中的含義。還有一些作品，筆者通過(guò)補(bǔ)充史書的資料進(jìn)行講解。比如李斯的《諫逐客書》和《論語(yǔ)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，在講授這兩篇文學(xué)作品時(shí)，筆者結(jié)合司馬遷《史記》中相關(guān)的史料記載進(jìn)行講解。即通過(guò)文學(xué)作品，挖掘文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)。

（二）教學(xué)形式的靈活性。大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生授課的時(shí)候，可以采取多種形式，即圖片、音樂(lè)、朗誦、視頻以及人文演繹等形式，給學(xué)生帶來(lái)視覺、聽覺等感官享受。比如講解《論語(yǔ)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生分角色朗讀，通過(guò)角色的代入，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的個(gè)性及思想。又如講解王實(shí)甫《西廂記長(zhǎng)亭送別》這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生排演15分鐘的短劇，讓學(xué)生深入劇本揣摩人物心理，然后再讓學(xué)生觀看《長(zhǎng)亭送別》的視頻，進(jìn)行比較研究。再有就是講解蘇軾的《臨江仙夜歸臨皋》時(shí)，結(jié)合蘇軾坎坷一生，體會(huì)本詞的創(chuàng)作背景以及詞中所蘊(yùn)含的作者的思緒的變化。通過(guò)各種形式進(jìn)行教學(xué)，可以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)的感染力，取得了很好的教學(xué)效果。

藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要注意藝術(shù)與文學(xué)相結(jié)合。如講解蘇軾的《臨江仙夜歸臨皋》，特別是講到下片的“小舟從此逝，江海寄余生”時(shí)，可以請(qǐng)美術(shù)學(xué)院的學(xué)生以他們的理解創(chuàng)作這個(gè)畫面。正如蘇軾在《東坡題跋書摩詰藍(lán)田煙雨圖》所評(píng)的“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”。學(xué)生也可以對(duì)詩(shī)作進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。又如《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》課文教學(xué)過(guò)程中，可以讓音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生聽《采薇》的歌曲，并把聽到的歌聲從聲樂(lè)或器樂(lè)的角度去分析他們所聽到的內(nèi)容，進(jìn)而體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。

（三）教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。教學(xué)是一門藝術(shù)，課堂上教學(xué)語(yǔ)言是教師傳道授業(yè)的主要載體，教師課堂語(yǔ)言的藝術(shù)性決定了課堂教學(xué)效益的高低。教師在表述教材內(nèi)容、師生互動(dòng)交流時(shí)，需要用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言要規(guī)范合乎邏輯。教師的課堂語(yǔ)言力求言簡(jiǎn)意賅、生動(dòng)形象。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“讓學(xué)生生活在思考的世界里”。

因此，教學(xué)的目的不僅在于知識(shí)的傳授，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與實(shí)踐的能力。那么教師在進(jìn)行授課時(shí)，就要在各個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“為什么”的`世界，讓學(xué)生去深入探究，積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，進(jìn)而在學(xué)習(xí)過(guò)程中享受探索的快感。在講授的時(shí)候，教師經(jīng)常會(huì)提到知人論世，“知人論世”出自《孟子萬(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也?！泵献拥谋疽馐钦撌鲩喿x文學(xué)作品時(shí)對(duì)作者本人思想、經(jīng)歷等把握的問(wèn)題。因此，教師在對(duì)作品分析的同時(shí)要讓學(xué)生了解作者本人的經(jīng)歷以及創(chuàng)作本作品的背景。可以通過(guò)穿插笑話、典故以及時(shí)事新聞等，使學(xué)生興趣盎然，從而收到事半功倍的效果。在新理念下，需要在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行閱讀、思考、探究、合作，從而達(dá)到領(lǐng)悟。在課堂互動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)探索逐漸學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。

（四）考核方式的多樣性。對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生大學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行考核的方式應(yīng)具有多樣性。大學(xué)語(yǔ)文期末成績(jī)是由平時(shí)成績(jī)和卷面成績(jī)構(gòu)成的。平時(shí)成績(jī)占30%，包括到課率、作業(yè)、課堂表現(xiàn)，各占10%。這個(gè)學(xué)期又加了期中測(cè)評(píng)，期中、期末卷面成績(jī)占70%。對(duì)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中，采取多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，比如通過(guò)對(duì)學(xué)生上課發(fā)言、人文演繹、背誦詩(shī)詞、小組討論等表現(xiàn)進(jìn)行考核的方式，特別是對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生的考核，可考核其在學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)根據(jù)詩(shī)詞進(jìn)行創(chuàng)作的情況；對(duì)音樂(lè)表演專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)讓學(xué)生聽配樂(lè)朗讀，通過(guò)音樂(lè)讓學(xué)生分析作品內(nèi)容及思想感情。這樣的考核方式，不僅考查了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，而且也陶冶了他們的藝術(shù)情懷。對(duì)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，教學(xué)的目的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)最美的語(yǔ)言和文字，以培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，提高學(xué)生的審美和鑒賞能力。結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，為各個(gè)專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的平臺(tái)。

三、總結(jié)。

大學(xué)語(yǔ)文是人文基礎(chǔ)課，教師在教學(xué)中，要充分發(fā)揮所教授課程的特色與功能。在教學(xué)內(nèi)容上，對(duì)應(yīng)不同的專業(yè)采取相應(yīng)的教學(xué)方法。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)學(xué)習(xí)和研討調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課本學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，從而提高教學(xué)的效果。注重引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生走近中國(guó)傳統(tǒng)文化，大學(xué)語(yǔ)文課程為他們今后的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了文化基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉凌云.大學(xué)語(yǔ)文［m］.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，.

［2］徐玉中，齊森華.大學(xué)語(yǔ)文出版前言［m］.華東師范大學(xué)出版社，.

［3］左民安.細(xì)說(shuō)漢字［m］.九州出版社，.

［4］冀肖力.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新［j］.科技信息，（35）.

［5］華靜，王福椋.藝術(shù)類院校大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)改革［j］.中國(guó)教育學(xué)刊，（32）.

［6］汪明天.藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法研究［j］.語(yǔ)言研究，（13）.

［7］許慎.說(shuō)文解字［m］.中華書局，.

藝術(shù)類論文篇十一

藝術(shù)類專業(yè)包括繪畫、表演、音樂(lè)和設(shè)計(jì)等專業(yè)。本文將介紹藝術(shù)類論文開題報(bào)告。

一、選題背景和意義。

1.選題背景：

在七大藝術(shù)里面，電影藝術(shù)是唯一一門有確切生日的藝術(shù)。作為一門年輕的藝術(shù)，自1895年12月28日誕生后，在短短百余年時(shí)間里，電影發(fā)生了翻天覆地的變化，并以其巨大的藝術(shù)魅力，迅速地將其它藝術(shù)擠到了邊緣位置，并逐步占據(jù)當(dāng)今文化的主流位置。中國(guó)電影的歷史也已走過(guò)了百年的歷程。經(jīng)過(guò)幾代電影人的不懈努力，中國(guó)電影人才輩出、佳片不斷，取得了豐碩的成果。在精英文化和大眾文化之間界限日益消弭的今天，電影以其巨大的優(yōu)勢(shì)成為大眾喜聞樂(lè)見的藝術(shù)樣式，同時(shí)成為越來(lái)越多的學(xué)者的研究對(duì)象。電影已在社會(huì)文化生活中發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用，成為當(dāng)今社會(huì)最為活躍的文化因素之一。

香港作為一個(gè)大眾文化占主流地位的城市，其電影風(fēng)格不同于大陸，以商業(yè)性和娛樂(lè)性為主流，這在某種程度上接近了好萊塢的電影風(fēng)格。這樣的社會(huì)文化語(yǔ)境成為香港后現(xiàn)代主義電影產(chǎn)生的溫床。從飾演83版《射雕英雄傳》中一個(gè)被梅超風(fēng)抓死的金兵乙，周星馳開始進(jìn)入觀眾的視野，卻并沒有引起絕大多數(shù)人的注意。不過(guò)，天賦加努力，經(jīng)過(guò)短短二十年時(shí)間，周星馳就憑借自己一部部影片征服了觀眾，并且開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代：無(wú)厘頭喜劇，即后現(xiàn)代主義喜劇時(shí)代。香港的后現(xiàn)代主義電影并不是始于周星馳，不過(guò)卻絕對(duì)是在周星馳的電影中發(fā)揚(yáng)光大的。在《霹靂先鋒》中，這種風(fēng)格還不明顯，自《賭圣》后，它便日漸成熟并大放光彩，不過(guò)，在周星馳晚期的幾部影片中，這種風(fēng)格又有所淡化。在這種風(fēng)格的影響下，很多人紛紛效仿，出現(xiàn)了很多類似風(fēng)格的影片，并且這種情況有愈演愈烈的趨勢(shì)。

2.選題目的：

周星馳電影盛行二十年，出現(xiàn)了很多經(jīng)典之作。本人很早接觸他的電影，并且對(duì)其影片喜愛之至，很多影片都是反復(fù)觀看。我曾就其影片寫過(guò)幾篇影評(píng)，不過(guò)難免落入俗套。我很早就想寫一篇關(guān)于周星馳電影的論文，苦于沒有新穎的角度。接觸后現(xiàn)代主義理論之后，我豁然開朗。周星馳電影與后現(xiàn)代主義的每一個(gè)特征都是那樣的吻合，簡(jiǎn)直就像為后現(xiàn)代主義而生的一樣。故而我將周星馳電影和后現(xiàn)代主義文化結(jié)合起來(lái)論述，為周星馳電影正名。

3.選題意義：

周星馳電影為后現(xiàn)代主義文化研究提供了一個(gè)典型范例。而周星馳電影作為后現(xiàn)代主義文化的一個(gè)典型代表，無(wú)論是對(duì)于文化學(xué)家研究后現(xiàn)代主義文化，還是對(duì)于普通觀眾正確看待當(dāng)今影壇出現(xiàn)的無(wú)厘頭搞笑之風(fēng)都具有重要意義。因此，本論文的研究能夠揭示周星馳電影的文化內(nèi)涵，有利于彌補(bǔ)目前周星馳研究中的某些不足，同時(shí)為以后的研究提供一點(diǎn)理論借鑒。

二、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)(綜述)。

1.研究綜述：

周星馳電影流行已非止一日，喜歡看周星馳電影的人很多，熱衷于研究周星馳電影的人也不少。去圖書館一找或者去網(wǎng)上一搜，研究周星馳電影的論著及論文浩如煙海，不勝枚舉?？偨Y(jié)一下，這些研究主要有三個(gè)方向：

首先，對(duì)周星馳本人及其電影的情節(jié)和思想意義的研究，包括大量影評(píng)和部分論著，這是論文及論著最多的一個(gè)研究方向。這些研究的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是過(guò)于感性化。不論是敘述周星馳本人的生平，還是抒發(fā)作者對(duì)于周星馳電影的感受，這些都是從感性層面所做的論述，未能進(jìn)行理論概括，也就未能達(dá)到理性層面。充其量這些作品只能算是一般的影評(píng)，并不具有理論意義。比如自稱是周星星的粉絲的人所寫的《就愛周星馳》就直接表達(dá)了其對(duì)于周星馳的喜愛之情。帶著強(qiáng)烈的主觀感情去研究理論，估計(jì)不會(huì)研究出什么成果，充其量只是抒發(fā)自己一時(shí)的感懷而已。

其次，對(duì)周星馳電影的藝術(shù)手法的研究。這個(gè)方向的論文及論著的數(shù)量也不少。與第一個(gè)研究方向相比較，這個(gè)方向的研究相對(duì)來(lái)說(shuō)更深了一層，不僅涉及到了周星馳電影給人的直觀感受，而且透過(guò)表象稍進(jìn)一層，進(jìn)一步涉足到了其電影中蘊(yùn)含的藝術(shù)手法，比如其影片中主人公的身份定位，其無(wú)厘頭的搞笑手法等等。在這一研究方向，最重要的、研究最多的一個(gè)話題是對(duì)其無(wú)厘頭搞笑的探討?！盁o(wú)厘頭”這個(gè)詞是隨著周星馳電影的出現(xiàn)才逐漸進(jìn)入人們的視野的。對(duì)這個(gè)詞的出處及含義進(jìn)行探討的論文不勝枚舉。不過(guò)，探討來(lái)，探討去，很多人總是離不開這一話題，因此這一話題已變得非常爛俗。單獨(dú)探討這一話題似乎再也發(fā)掘不出什么新的東西。

最后，對(duì)周星馳電影進(jìn)行后現(xiàn)代主義文化的研究。由于后現(xiàn)代主義是在西方產(chǎn)生的一個(gè)概念，并且產(chǎn)生的時(shí)間比較晚，其傳入中國(guó)的時(shí)間就更晚了，因此很多人并不知道這一理論，或并不能很好地理解并運(yùn)用這一理論，這從為數(shù)不多的從后現(xiàn)代主義文化角度研究周星馳電影的論文及論著中可以看出來(lái)。有一少部分人能夠自覺地從后現(xiàn)代主義文化的角度研究周星馳電影，這不能不說(shuō)是一大進(jìn)步。不過(guò)在這些論文及論著中，大部分人對(duì)于后現(xiàn)代主義文化的運(yùn)用還不夠純熟，或者只從后現(xiàn)代主義文化理論的一點(diǎn)出發(fā)論述一個(gè)問(wèn)題，或者對(duì)于后現(xiàn)代主義文化理論的論述還不夠精確。能夠純熟準(zhǔn)確地運(yùn)用后現(xiàn)代主義理論研究周星馳電影的論文及論著鳳毛麟角。

2.本人對(duì)綜述的評(píng)價(jià)：

綜上所述，雖然研究周星馳電影的人很多，著作也很多，但真正研究到點(diǎn)子上去的人并不多，而能對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的理論定位的人就更少了。能自覺運(yùn)用后現(xiàn)代主義的相關(guān)理論對(duì)周星馳電影進(jìn)行全面準(zhǔn)確的理論概括及定位，這幾乎就是一個(gè)空白。至今為止，還沒有一個(gè)研究周星馳電影的公認(rèn)的權(quán)威，也沒有一部研究周星馳電影的經(jīng)典的著作就說(shuō)明了這一點(diǎn)。這是一個(gè)不小的理論空白，而本人雖然水平不高，卻愿意去嘗試著鉆這個(gè)空子。

三、論文主要研究和基本框架。

本文運(yùn)用后現(xiàn)代主義的相關(guān)理論，比如消費(fèi)社會(huì)理論、解構(gòu)主義理論等研究周星馳電影。周星馳總共出演了50部影片，水平參差不齊。本文以其部分水平較高的影片為主，輔之以其它影片進(jìn)行論述。同時(shí)，本文對(duì)周星馳電影還要做一些總體上的外圍研究，比如票房等。最后，本文還要對(duì)其它具有周星馳風(fēng)格的影片進(jìn)行一個(gè)初步的探索。

周星馳作為喜劇天王，在其演藝生涯中取得了輝煌的成就，不過(guò)這種成就的取得也不是瞬息可就的。除過(guò)天賦的因素外，他的成功與其努力也是密不可分的。同很多影星的成長(zhǎng)之路一樣，周星馳也是從跑龍?zhí)鬃銎穑徊揭粋€(gè)腳印，最終能夠作為正式角色出演影片的?！断矂≈酢愤@部影片似乎可以作為他這種成長(zhǎng)之路的一個(gè)最好的注釋。當(dāng)然，能夠出演影片和成為喜劇天王又是兩碼事。周星馳真正嶄露頭角是從《霹靂先鋒》這部影片開始的。不過(guò)，嚴(yán)格地說(shuō)，這部影片并不是一部喜劇影片，在片中，周星馳也不是主角，擔(dān)任主角的是李修賢。周星馳真正作為主角并形成其風(fēng)格是從《賭圣》這部影片開始的。從此之后，周氏電影席卷中國(guó)，幾乎每部影片都能獲得極高的票房，觀眾對(duì)其影片也是趨之若鶩。在此影響下，很多影人開始紛紛效仿周氏風(fēng)格拍攝無(wú)厘頭喜劇影片，比如《一石二鳥》、《河?xùn)|獅吼》、《十全九美》、《天下無(wú)雙》、《天下第二》、《大內(nèi)密探零零狗》、《功夫熊貓》等等。這種風(fēng)潮也波及到了電視劇，《武林外傳》就是這種風(fēng)格的典型代表。當(dāng)然，這些影視劇有些是對(duì)周星馳電影的拙劣模仿，不過(guò)也有一些在模仿基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，因此成為了新的經(jīng)典，比如《武林外傳》。

本論文共分三章：

第一章是后現(xiàn)代主義文化與周星馳電影，先結(jié)合周星馳電影闡述了后現(xiàn)代主義的定義以及后現(xiàn)代主義文化的特征，然后論述了周星馳電影所體現(xiàn)的后現(xiàn)代性。

第二章涉及到后現(xiàn)代主義文化的另一個(gè)重要內(nèi)容--解構(gòu)主義，論述了周星馳電影中的解構(gòu)特性。

第三章進(jìn)一步擴(kuò)展了本文的論述范圍，初步探索了由周星馳電影而引發(fā)的周星馳現(xiàn)象。

四、預(yù)期成果和可能的創(chuàng)新點(diǎn)。

本論文面臨的最大難題就是運(yùn)用后現(xiàn)代主義的哪些內(nèi)容以及如何結(jié)構(gòu)這些內(nèi)容來(lái)進(jìn)行論述。另外，所需的一些相關(guān)理論書籍難以獲得，所需的閱讀整理工作量相當(dāng)繁雜也是本論文所要突破的難題。

因此，在進(jìn)行本論文研究的過(guò)程中，在研究已有的資料的同時(shí)，以周星馳電影及其相關(guān)影視劇為基點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合相關(guān)的后現(xiàn)代主義理論，將二者結(jié)合起來(lái)并從新的角度進(jìn)行研究。

五、主要參考文獻(xiàn)(此處略)。

藝術(shù)類論文篇十二

3、佛教美術(shù)對(duì)我的影響。

4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)。

5、金煥基繪畫的韓式情愫對(duì)韓國(guó)現(xiàn)代美術(shù)影響。

6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計(jì)研究。

7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫鑒賞教學(xué)研究。

8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫創(chuàng)作中的運(yùn)用研究。

9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評(píng)。

10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究。

11、西藏傳統(tǒng)繪畫形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實(shí)踐。

12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實(shí)影響。

13、高職特教聽障生工藝美術(shù)專業(yè)課程改革研究。

14、論30年代漫畫在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價(jià)值。

15、中職電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對(duì)策研究。

16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。

17、民間美術(shù)的造型觀念對(duì)當(dāng)代中國(guó)油畫的影響。

18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策。

19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。

20、鳳翔民間美術(shù)在新時(shí)期背景下的發(fā)展途徑研究。

21、梅爾尼科夫與中國(guó)油畫教育及創(chuàng)作。

22、油畫的筆觸和肌理研究。

23、承傳東西造境油畫。

24、20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)古典風(fēng)肖像油畫語(yǔ)言研究。

25、都市語(yǔ)境下的中國(guó)當(dāng)代油畫。

26、比較視域下中國(guó)油畫審美形態(tài)研究。

27、中國(guó)意象風(fēng)景油畫研究。

28、“馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班”的教學(xué)。

29、油畫筆觸研究。

30、二十世紀(jì)八十年代中國(guó)寫實(shí)油畫語(yǔ)言研究。

32、主流文化對(duì)20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)油畫影響研究。

33、新疆油畫研究。

34、從審美角度看油畫材質(zhì)表現(xiàn)之韻。

35、當(dāng)代中國(guó)油畫藝術(shù)“卡通化”表現(xiàn)形式的探析。

36、論中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫創(chuàng)作的表現(xiàn)意識(shí)。

37、當(dāng)代中國(guó)女性油畫家作品個(gè)性情感的解讀。

38、中國(guó)油畫對(duì)中國(guó)畫元素借鑒的演變。

39、寫實(shí)油畫在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀及分析。

40、論中國(guó)寫實(shí)油畫的表現(xiàn)性。

41、陳抱一繪畫與美術(shù)教育研究。

42、古代多元、開放式的美術(shù)個(gè)案探索。

43、“蘇州美術(shù)畫賽會(huì)”的源流。

44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。

45、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)。

46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。

47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護(hù)研究。

48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。

49、抗戰(zhàn)宣傳畫對(duì)民間美術(shù)的借鑒。

50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用研究。

藝術(shù)類論文篇十三

摘要:自20世紀(jì)70年代以來(lái)，在全球范圍內(nèi)由于人口擴(kuò)張帶來(lái)的諸如環(huán)境惡化、能源危機(jī)等問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái)，學(xué)會(huì)正確處理人與自然的關(guān)系、追求實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已成為人類生存進(jìn)步的必然趨勢(shì)。對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言，在這一背景環(huán)境下可持續(xù)發(fā)展思想的貫徹已成為專業(yè)教育發(fā)展的必然途徑，同時(shí)，可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念的執(zhí)行及在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要作用也決定其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)中的重要地位。

關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué);可持續(xù)發(fā)展;教學(xué)模式。

一、可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的缺失。

1.社會(huì)環(huán)境因素。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含景觀建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃及生態(tài)環(huán)境改造等多方面與設(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容，旨在對(duì)理想生活環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造，與人類社會(huì)的緊密聯(lián)系決定其需要符合社會(huì)主流意識(shí)及市場(chǎng)需求。隨著城市化發(fā)展趨勢(shì)的不斷加深，設(shè)計(jì)人才在人才市場(chǎng)中受到了越來(lái)越多的關(guān)注與重視，直接推動(dòng)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的迅猛發(fā)展，各高校的相關(guān)專業(yè)也在不斷擴(kuò)大招生規(guī)模。調(diào)查研究表明，在我國(guó)高校的各專業(yè)中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是擴(kuò)招速度增加最迅速的專業(yè)之一[1]。在這種情況下，各高校首先需要解決教學(xué)資源不足、教育質(zhì)量偏低等問(wèn)題，缺乏對(duì)可持續(xù)發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)觀的探究，甚至部分高校教育工作者對(duì)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念的理解不清晰，因此對(duì)受教者的培養(yǎng)就更無(wú)從談起。

2.受教者個(gè)人因素。

受社會(huì)、歷史等多方面因素影響，我國(guó)高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)受教者多數(shù)為文科學(xué)生，掌握的相關(guān)工程技術(shù)類知識(shí)能力偏于薄弱，加之各高校的設(shè)計(jì)專業(yè)擴(kuò)招、考生為追逐市場(chǎng)盲目報(bào)考等諸多因素，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生無(wú)論是在專業(yè)技能領(lǐng)域還是藝術(shù)修養(yǎng)等方面都普遍素質(zhì)偏低，且大都沒有在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的興趣愛好，對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)探索和研究不夠深入透徹。這就導(dǎo)致受教者對(duì)可持續(xù)設(shè)計(jì)思想理念的理解和應(yīng)用不夠透徹，將生態(tài)設(shè)計(jì)作為當(dāng)下設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的流行時(shí)尚因素，即使有所應(yīng)用也只是簡(jiǎn)單的案例模仿照搬，可持續(xù)化的設(shè)計(jì)教學(xué)理念并未真正成為設(shè)計(jì)教學(xué)中的組成部分[2]?？沙掷m(xù)發(fā)展思想教育在理念上的缺失與現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展需求間出現(xiàn)的不平衡狀況必然對(duì)我國(guó)可持續(xù)化的社會(huì)發(fā)展道路造成阻礙，其所產(chǎn)生的消極影響也許在短時(shí)間內(nèi)并不凸顯，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看卻不容忽視。此外，從受教者個(gè)體發(fā)展角度來(lái)看，社會(huì)因素導(dǎo)致的可持續(xù)發(fā)展教育理念缺失也必然會(huì)在一定程度上降低人才的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，使其受到更多來(lái)自國(guó)際設(shè)計(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)壓力。當(dāng)下不乏有外國(guó)設(shè)計(jì)師憑借環(huán)保技術(shù)優(yōu)勢(shì)、可持續(xù)發(fā)展理念獲得國(guó)內(nèi)重大項(xiàng)目的設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)，側(cè)面表明缺乏可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)能力將導(dǎo)致人才競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)。因此，可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的融入和發(fā)展刻不容緩。

二、可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)觀的培養(yǎng)。

1.培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計(jì)理念。

在人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)前，對(duì)所在環(huán)境的設(shè)計(jì)與改造大都來(lái)自美學(xué)、哲學(xué)思想理念或從文化及形式等方面出發(fā)，對(duì)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)科學(xué)及技術(shù)內(nèi)容涉及較少。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，城市獲得了前所未有的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更多地融入了現(xiàn)代化科學(xué)理念與技術(shù)材料，隨之而來(lái)的是環(huán)境藝術(shù)同技術(shù)的互動(dòng)融合。人類社會(huì)的飛速進(jìn)步及民眾對(duì)生活環(huán)境在質(zhì)量要求上的不斷提升，使其在經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活等方面有了更豐富、更深層次的內(nèi)涵與功能，同時(shí)人們也不得不開始重視逐漸惡化的環(huán)境問(wèn)題。這一歷史背景推動(dòng)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在領(lǐng)域上的擴(kuò)展和內(nèi)容上的豐富深化，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也由此開始更加關(guān)注如何在利用技術(shù)改造影響環(huán)境的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)的平衡與可持續(xù)發(fā)展。勞倫斯哈普林(環(huán)境設(shè)計(jì)大師)認(rèn)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所要探尋的是人與環(huán)境和諧共存的根源所在，以及如何將這一和諧共存的關(guān)系變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，認(rèn)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的在于通過(guò)與居住者的溝通構(gòu)建出與自然保持和諧互動(dòng)的生態(tài)體系?，F(xiàn)實(shí)狀況證明了可持續(xù)發(fā)展思想在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念中的基礎(chǔ)性地位，進(jìn)而表明其理應(yīng)成為培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科受教者的核心理念之一。培養(yǎng)受教者可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計(jì)理念是幫助受教者接受、牢記這一觀念并引導(dǎo)受教者將這一觀念貫穿設(shè)計(jì)始終的過(guò)程。必須使受教者清晰明確諸多可持續(xù)的生態(tài)化設(shè)計(jì)理念，如室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)容不僅包含有“品位”“風(fēng)格”等元素，更要注重“健康”;景觀設(shè)計(jì)不僅是簡(jiǎn)單的平面圖案美化描繪或景觀元素堆積，而需要對(duì)“歷史”“社會(huì)”“人文”“生態(tài)”等諸多方面進(jìn)行綜合考量。必須使受教者在最大程度上明確人工設(shè)計(jì)、人工建設(shè)對(duì)其所在生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)可能產(chǎn)生的各方面影響，使受教者認(rèn)識(shí)到只有建立在最低資源消耗與環(huán)境破壞基礎(chǔ)上的環(huán)境效益與功能最大化才是最成功的設(shè)計(jì)。必須使受教者深入理解re-ducing(減量化)、reusing(再使用)以及recycling(再循環(huán))的3r原則及其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要作用，不斷培養(yǎng)受教者對(duì)廢棄資源的再利用意識(shí)以及相關(guān)的實(shí)踐能力[3]。

2.以設(shè)計(jì)教學(xué)為中心實(shí)現(xiàn)課程整合。

眾所周知，高校環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科包含有藝術(shù)、工程以及技術(shù)科學(xué)等多方面來(lái)自不同領(lǐng)域的內(nèi)容元素，是一門具有較強(qiáng)交叉特性的學(xué)科。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育大都存在著輕視技術(shù)與科學(xué)教育內(nèi)容的問(wèn)題。隨著社會(huì)進(jìn)步和教育事業(yè)的改革發(fā)展，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育教學(xué)也實(shí)現(xiàn)了新的改革和進(jìn)步，但也不能否認(rèn)其依舊未能對(duì)諸如生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等在內(nèi)的自然科學(xué)和包括構(gòu)造、材料學(xué)在內(nèi)的工程科學(xué)教育內(nèi)容予以應(yīng)有的重視。部分高校設(shè)置的相關(guān)課程大都局限在理論教育層面，即使有實(shí)踐參觀課程，其目的也是使受教者有初步的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)如何將各種工程知識(shí)和技術(shù)融入到設(shè)計(jì)中的問(wèn)題涉及偏少，客觀現(xiàn)實(shí)表明，設(shè)計(jì)教學(xué)中相關(guān)技術(shù)教育的缺失嚴(yán)重影響了受教者在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)可持續(xù)發(fā)展思想的融入進(jìn)行探索與創(chuàng)新。因而，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)以課程體系改革為突破口，圍繞可持續(xù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的中心整合已有的工程技術(shù)相關(guān)課程。發(fā)展全面化的生態(tài)素質(zhì)教育，使受教者能夠?qū)ο嚓P(guān)生態(tài)理論知識(shí)、生態(tài)倫理學(xué)知識(shí)以及最新環(huán)保思想理念有全面具體的掌握，在潛移默化中樹立其生態(tài)意識(shí);以各類型、各層次的課程設(shè)計(jì)題目為中心，同工程技術(shù)類學(xué)科(建筑構(gòu)造、裝飾材料與構(gòu)造等)的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容互動(dòng)結(jié)合，面向受教者全面、系統(tǒng)地傳授生態(tài)化設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)科學(xué)、經(jīng)典的相關(guān)生態(tài)建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)案例進(jìn)行詳細(xì)分析與講解，引導(dǎo)受教者理解、吸收其中蘊(yùn)含著的設(shè)計(jì)理念，并促使其成功運(yùn)用到自我設(shè)計(jì)實(shí)踐中。在設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)使受教者繪制設(shè)計(jì)的可持續(xù)思想應(yīng)用節(jié)點(diǎn)詳圖，幫助其掌握設(shè)計(jì)方案同工程技術(shù)有機(jī)融合的設(shè)計(jì)能力。

3.突出開放與整體性的教學(xué)模式構(gòu)建。

傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)類課程大都采用師徒傳授的教學(xué)模式，教師將相關(guān)的個(gè)人設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)技巧、方法理論等通過(guò)一對(duì)一的授課模式傳授給受教者，同時(shí)其他相關(guān)技術(shù)課程授課教師在設(shè)計(jì)課程中的直接參與程度明顯偏低[4]。上述教學(xué)方式過(guò)于封閉化，在這種教學(xué)方式下受教者的設(shè)計(jì)重點(diǎn)往往傾向于圖畫、造型及空間形式，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的技術(shù)元素與設(shè)計(jì)成果的整體性重視程度不足，此外也不利于受教者在新技術(shù)、材料及構(gòu)造等方面的創(chuàng)新探索。由于可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)無(wú)法離開技術(shù)等因素的支持，由此可見改革并構(gòu)建以設(shè)計(jì)課程教師為中心，其他相關(guān)技術(shù)專業(yè)教師積極參與協(xié)助的開放式、整體性教學(xué)模式是必然選擇。教師在授課過(guò)程中提出與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)且具有一定綜合性的設(shè)計(jì)命題(如歷史建筑的更新保護(hù)、舊建筑再利用、節(jié)能建筑等)，引導(dǎo)學(xué)生逐步完成從基礎(chǔ)調(diào)查、環(huán)境分析、功能及空間規(guī)劃設(shè)置到形態(tài)設(shè)計(jì)、技術(shù)選取等各項(xiàng)復(fù)雜工作，在這一過(guò)程中逐漸培養(yǎng)受教者利用可持續(xù)發(fā)展思想進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體意識(shí);在設(shè)計(jì)目標(biāo)及相關(guān)任務(wù)安排時(shí)對(duì)受教者提出節(jié)能環(huán)保體現(xiàn)要求，并根據(jù)受教者知識(shí)能力情況及設(shè)計(jì)主題等因素規(guī)定不同設(shè)計(jì)深度(如按照方案特性要求突出對(duì)材料、結(jié)構(gòu)、采光等一種或多種元素的側(cè)重);其他相關(guān)工程科目授課教師在學(xué)生設(shè)計(jì)過(guò)程中適時(shí)提供具有針對(duì)性的專業(yè)指導(dǎo)，同設(shè)計(jì)課教師共同對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)成果進(jìn)行評(píng)價(jià);根據(jù)學(xué)生具體設(shè)計(jì)情況及進(jìn)度安排一些專題講座，采取師生互動(dòng)的方式集中解決困難問(wèn)題。

三、結(jié)論。

著眼于當(dāng)下社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，培養(yǎng)具有優(yōu)秀設(shè)計(jì)能力和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才是當(dāng)下高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的根本目標(biāo)之一，為達(dá)成這一全新課題，專家學(xué)者以及一線相關(guān)教育工作者必須轉(zhuǎn)變舊有教學(xué)理念，將可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念貫徹到教育教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新探索，最終構(gòu)建起能夠滿足本校設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)需求、適合本校設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的科學(xué)教育模式和健全教學(xué)體系。

參考文獻(xiàn):。

[1]陳麗.基于可持續(xù)發(fā)展理論的環(huán)境審設(shè)思考[j].黑龍江科技信息，，(11).

[2]涂強(qiáng).園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中生態(tài)設(shè)計(jì)理念的培養(yǎng)[j].泰安教育學(xué)院學(xué)報(bào)岱宗學(xué)刊，2012，(6).

[3]施雯.當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)[j].藝術(shù)科技，，(2).

[4]楊韶輝.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育觀念創(chuàng)新論[j].美術(shù)教育研究，，(4).

藝術(shù)類論文篇十四

據(jù)4月學(xué)校官網(wǎng)顯示，中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)科研面積共占地495畝，總建筑面積24.7萬(wàn)平方米。其中望京校區(qū)占地205畝，建筑面積14.4萬(wàn)平方米；燕郊校區(qū)占地205畝，建筑面積6.8萬(wàn)平方米；后沙峪校區(qū)占地67畝，建筑面積2.9萬(wàn)平方米；小營(yíng)校區(qū)占地18畝，建筑面積0.6萬(wàn)平方米；下設(shè)8個(gè)專業(yè)分院，有22個(gè)本科專業(yè)；有各類在校生6425人，其中本科生3464人，碩士研究生1161人，博士研究生213人，留學(xué)生215人。

藝術(shù)類論文篇十五

2、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)之視覺傳達(dá)研究。

3、虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境下計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

4、數(shù)字媒體時(shí)代視覺傳達(dá)專業(yè)圖形創(chuàng)意課程改革研究。

5、景頗族服飾視覺呈現(xiàn)中的社會(huì)情境表述。

6、視覺傳達(dá)技術(shù)在茶葉包裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用。

7、從視覺心理角度解讀自由版式中的視覺游戲。

8、基于視覺信息傳達(dá)的網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)研究。

9、“東方葵”的圖像敘事與視覺傳達(dá)。

10、網(wǎng)絡(luò)廣告中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)探究。

11、淺析視覺營(yíng)銷在商品e化過(guò)程中的應(yīng)用。

12、廣告視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的研究與探討。

13、從標(biāo)志設(shè)計(jì)的演變談視覺簡(jiǎn)化心理。

14、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)符號(hào)的融入。

15、節(jié)約型包裝視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)研究。

16、數(shù)字時(shí)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新觀念探索。

17、圖表設(shè)計(jì)與可視化分析。

18、技術(shù)推動(dòng)觀念vr技術(shù)引發(fā)的視覺傳達(dá)新觀念。

19、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的多媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

20、基于數(shù)字媒體語(yǔ)境下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

21、虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境下計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

22、視錯(cuò)覺表現(xiàn)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

23、論互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方法和表現(xiàn)特性。

24、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的多媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式研究。

25、考慮視覺傳達(dá)效果的夜視環(huán)境視覺定位方法研究。

26、當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)活動(dòng)中審美形態(tài)的來(lái)源--以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為例。

27、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

28、數(shù)字時(shí)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新觀念。

29、交通標(biāo)示顏色的視覺傳達(dá)作用仿真分析。

30、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化符號(hào)探究。

31、中國(guó)傳統(tǒng)家具元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析。

32、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)效性研究。

33、當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的適老性問(wèn)題研究。

34、黑暗中顏色刺激作用的視覺傳達(dá)分析研究。

35、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的交互動(dòng)畫特效制作手法探析。

36、學(xué)習(xí)類網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中視覺傳達(dá)理論的應(yīng)用研究。

37、字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)是加深視覺傳達(dá)記憶的根蒂。

38、對(duì)中國(guó)甲骨文文字符號(hào)視覺傳達(dá)的屬性研究。

39、廣告視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播研究。

40、中國(guó)禪道文化中的神、意、形、色在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究。

41、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的多媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式分析。

42、公共藝術(shù)形態(tài)下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)研究。

43、淺談數(shù)字圖像時(shí)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的幾個(gè)要素。

44、淺析視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的情感效應(yīng)。

45、如何做到視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)。

46、試論傳播學(xué)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

47、隱喻圖形在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究。

48、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式的創(chuàng)新。

49、motiongraphic在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用研究。

50、數(shù)字媒體時(shí)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的特征與發(fā)展。

51、當(dāng)代視覺傳達(dá)下漢字圖形化設(shè)汁的形、意研究。

52、網(wǎng)絡(luò)媒體的視覺藝術(shù)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究。

53、數(shù)字時(shí)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新思維探討。

54、中國(guó)傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

55、淺析視覺傳達(dá)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

56、“新古琴雙行譜”中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

57、視覺傳達(dá)圖形創(chuàng)意在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

58、從視覺傳達(dá)的角度對(duì)新媒體時(shí)代地產(chǎn)廣告的探究。

59、分析創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體實(shí)施。

60、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程改革探索。

1、數(shù)字媒體背景下廣告藝術(shù)的圖像學(xué)探究。

2、食品包裝設(shè)計(jì)中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。

3、試析數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合。

4、數(shù)字媒體藝術(shù)在文化創(chuàng)意方面的應(yīng)用--敦煌莫高窟。

5、紙雕藝術(shù)在數(shù)字媒體作品中的應(yīng)用。

6、數(shù)字媒體下繪本藝術(shù)特征及發(fā)展研究。

7、傳統(tǒng)文化在數(shù)字媒體藝術(shù)中的創(chuàng)新表達(dá)研究。

8、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響分析。

9、數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的觀念創(chuàng)新及表現(xiàn)形式探索。

10、基于數(shù)字媒體藝術(shù)語(yǔ)境的揚(yáng)州剪紙創(chuàng)新研究。

11、數(shù)字媒體藝術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的表達(dá)。

12、vr技術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)建設(shè)中的探索研究。

13、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的項(xiàng)目教學(xué)方法研究。

14、互聯(lián)網(wǎng)下的數(shù)字媒體藝術(shù)現(xiàn)狀及發(fā)展。

15、數(shù)字媒體藝術(shù)與旅游文化傳播的結(jié)合應(yīng)用研究。

16、數(shù)字媒體藝術(shù)在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

17、從數(shù)字媒體藝術(shù)視角論美術(shù)學(xué)網(wǎng)課形式流變。

18、高職院校數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革研究。

19、探究科技與藝術(shù)互動(dòng)下數(shù)字媒體設(shè)計(jì)新視覺。

20、ar技術(shù)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)影響的分析。

21、數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合。

22、數(shù)字媒體藝術(shù)在生活中的運(yùn)用。

23、數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

24、中國(guó)元素在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究。

25、基于5g技術(shù)的數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)解析。

26、高校數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)科體系建設(shè)與內(nèi)涵式發(fā)展研究。

27、數(shù)字媒體藝術(shù)與影視創(chuàng)作的融合性探究。

28、數(shù)字媒體藝術(shù)高效推動(dòng)文化傳播。

29、數(shù)字媒體藝術(shù)在傳統(tǒng)文化傳播中的應(yīng)用--評(píng)《數(shù)字設(shè)計(jì)媒體》。

30、數(shù)字媒體藝術(shù)的影視后期制作應(yīng)用與發(fā)展。

31、公共空間中數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性運(yùn)用。

32、邊緣畫種之通草畫在數(shù)字媒體藝術(shù)中傳承與保護(hù)。

33、動(dòng)漫設(shè)計(jì)中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。

34、數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)態(tài)廣告?zhèn)鞑サ挠绊懪c發(fā)展。

35、新媒體時(shí)代下數(shù)字媒體技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合思路窺探。

36、數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的影響初探。

37、數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究。

38、數(shù)字媒體界面中動(dòng)態(tài)視覺藝術(shù)表現(xiàn)。

39、高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程改革探討。

40、展示設(shè)計(jì)中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。

41、數(shù)字媒體藝術(shù)在游戲美術(shù)中的視覺設(shè)計(jì)研究。

42、數(shù)字媒體之下如何創(chuàng)新藝術(shù)教育。

43、數(shù)字媒體語(yǔ)境下影像藝術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用。

44、數(shù)字媒體藝術(shù)在中國(guó)方案?jìng)鞑ブ械膽?yīng)用思考。

45、淺析數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

46、數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響。

47、數(shù)字媒體技術(shù)下動(dòng)畫電影藝術(shù)的探索--以剪紙動(dòng)畫電影為例。

48、數(shù)字媒體藝術(shù)中的互動(dòng)性研究--以水幕投影為例。

49、分析數(shù)字展示中數(shù)字媒體藝術(shù)的重要性。

50、基于數(shù)字媒體藝術(shù)的傳統(tǒng)折扇開發(fā)設(shè)計(jì)。

平面設(shè)計(jì)論文題目。

1、《與秋》平面設(shè)計(jì)系列作品。

2、探討圖像處理軟件在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

3、淺談?dòng)?jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)教學(xué)的改革與實(shí)踐。

4、探析色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

5、平面設(shè)計(jì)中的二維動(dòng)態(tài)圖形教學(xué)與實(shí)踐。

6、分析平面設(shè)計(jì)中視覺審美元素的構(gòu)建。

7、視錯(cuò)覺在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究。

8、印染圖案在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用--評(píng)《中國(guó)傳統(tǒng)印染文化研究》。

9、基于人工智能alphagd視角下的平面設(shè)計(jì)發(fā)展思考。

10、建筑平面設(shè)計(jì)中視覺審美元素構(gòu)建方法探究。

11、傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用。

12、淺談繪畫性語(yǔ)言在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的作用。

13、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下平面設(shè)計(jì)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用--評(píng)《計(jì)算機(jī)輔助園林設(shè)計(jì)》。

14、基于平面設(shè)計(jì)中的視覺多維表現(xiàn)研究。

15、當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的女性身份建構(gòu)與視覺表述。

16、分析平面設(shè)計(jì)中元素視覺多維化表現(xiàn)方式。

17、工作室制模式在高職平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用方法研究。

18、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新。

19、論色彩搭配在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

20、高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)元素的研究。

21、點(diǎn)、線、面元素在平面設(shè)計(jì)中的意象表達(dá)。

22、平面設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)踐探究。

23、數(shù)字化時(shí)代平面設(shè)計(jì)的生存與發(fā)展。

24、淺談字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的表現(xiàn)。

25、淺析中國(guó)畫基本元素與平面設(shè)計(jì)的融合。

26、淺析符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

27、平面設(shè)計(jì)中視覺元素構(gòu)建意義及策略。

28、平面設(shè)計(jì)中視覺美學(xué)的構(gòu)建研究。

29、創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)理念--淺談極簡(jiǎn)主義在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

30、論高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)生實(shí)踐能力的提升。

31、李能建平面設(shè)計(jì)、插畫設(shè)計(jì)作品。

32、柳芳、陳佳瑩平面設(shè)計(jì)、插畫設(shè)計(jì)作品。

33、以“玉環(huán)文旦”為例談中職平面設(shè)計(jì)社團(tuán)的實(shí)踐創(chuàng)新。

34、包豪斯的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)成就探討。

35、民間染織刺繡紋樣在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

36、平面設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策探析。

37、淺議平面設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒。

38、平面設(shè)計(jì)中兩極原理應(yīng)用研究。

39、油畫風(fēng)景和平面設(shè)計(jì)的關(guān)系與應(yīng)用。

40、電子商務(wù)沖擊下平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)策略。

41、網(wǎng)站建設(shè)中的平面設(shè)計(jì)方式研究。

42、廣告學(xué)專業(yè)平面設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)改革探索。

43、火力發(fā)電廠總平面設(shè)計(jì)要點(diǎn)分析。

44、平面設(shè)計(jì)在外賣食品包裝中的應(yīng)用。

45、中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)策略。

46、傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

47、設(shè)計(jì)思維在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

48、地域文化符號(hào)元素在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。

49、建筑平面設(shè)計(jì)中視覺審美元素的構(gòu)建研究。

50、設(shè)計(jì)思維在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用。

51、photoshop在平面設(shè)計(jì)中的技術(shù)技巧。

52、淺談平面設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用。

53、建筑平面設(shè)計(jì)構(gòu)思要素分析。

54、建筑平面設(shè)計(jì)構(gòu)思要素分析[j/ol]。

55、平面設(shè)計(jì)與繪畫藝術(shù)視覺構(gòu)成的形式美研究。

56、計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)平面設(shè)計(jì)方向建設(shè)初探。

57、攝影藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的使用價(jià)值。

58、平面設(shè)計(jì)元素在空間中的運(yùn)用分析。

59、水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

藝術(shù)類論文篇十六

3、藝術(shù)管理學(xué)基本問(wèn)題研究。

4、藝術(shù)設(shè)計(jì)管理應(yīng)用研究。

5、藝術(shù)管理視野下高職院校園文化建設(shè)。

6、新中國(guó)藝術(shù)管理體制的生成。

7、湖北美術(shù)館藝術(shù)管理與營(yíng)銷傳播策略研究。

8、藝術(shù)管理模式研究。

9、藝術(shù)管理中的主客體研究。

10、淺析學(xué)校管理的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

11、香港藝術(shù)團(tuán)體分類管理體制及經(jīng)驗(yàn)借鑒分析。

12、“技能?才能?智能”：藝術(shù)管理專業(yè)人才培養(yǎng)的理念與實(shí)踐。

13、基于元理論的音樂(lè)表演藝術(shù)組織戰(zhàn)略管理研究。

14、論藝術(shù)中介的管理。

15、公共藝術(shù)機(jī)制與管理研究。

16、全球化與當(dāng)代藝術(shù)管理。

17、高中藝術(shù)生特點(diǎn)及管理對(duì)策研究。

18、地鐵公共藝術(shù)發(fā)展與管理機(jī)制探析。

19、公共藝術(shù)的管理與運(yùn)營(yíng)機(jī)制研究。

20、魯迅美術(shù)活動(dòng)及其管理思想研究。

21、從巴黎歌劇院的成功經(jīng)驗(yàn)試論中國(guó)國(guó)家大劇院的經(jīng)營(yíng)管理。

22、中國(guó)民營(yíng)美術(shù)館現(xiàn)狀報(bào)告。

23、藝術(shù)管理模式研究。

24、美術(shù)館與商業(yè)的合作關(guān)系研究。

25、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)策略研究。

26、現(xiàn)階段我國(guó)民營(yíng)美術(shù)館運(yùn)營(yíng)模式分析。

27、新中國(guó)藝術(shù)管理體制的生成。

28、藝術(shù)管理中的主客體研究。

29、當(dāng)代文化環(huán)境中的上海雙年展。

30、藝術(shù)品電子商務(wù)營(yíng)銷初探。

32、現(xiàn)代項(xiàng)目管理在美術(shù)館運(yùn)營(yíng)中的應(yīng)用研究。

33、論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展人的本土藝術(shù)價(jià)值取向。

34、藝術(shù)博物館商店管理。

35、從artnews收藏家排行榜看當(dāng)代藝術(shù)品收藏的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。

36、我國(guó)民營(yíng)話劇團(tuán)經(jīng)營(yíng)管理模式研究。

37、藝考熱的生態(tài)分析。

38、公共藝術(shù)的管理與運(yùn)營(yíng)機(jī)制研究。

39、南通港口物流公司綜合管理信息系統(tǒng)建設(shè)研究。

40、中小城市公共藝術(shù)建設(shè)的調(diào)查與思考。

41、論藝術(shù)中介的管理。

42、協(xié)同工作方式下的港口智能化綜合管理信息系統(tǒng)的研究。

43、阿爾弗雷德稨?巴爾與紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館的早期建立。

44、與美術(shù)游戲。

45、論中國(guó)書畫市場(chǎng)中的作偽現(xiàn)象。

46、藝術(shù)博物館選址因素研究。

47、冷戰(zhàn)背景下美國(guó)抽象表現(xiàn)主義的對(duì)外傳播。

48、建國(guó)初期聲樂(lè)界“土洋之爭(zhēng)”研究。

49、我國(guó)藝術(shù)表演團(tuán)體管理的有效性研究。

50、當(dāng)代韓國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)研究(-)。

藝術(shù)類論文篇十七

計(jì)算機(jī)技術(shù)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)同新媒體技術(shù)的結(jié)合，這一結(jié)合對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)具有十分重要的意義。新媒體時(shí)代下，探索如何將新媒體技術(shù)完美運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，推動(dòng)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展，是我們面臨的重要任務(wù)。

一、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)在各行各業(yè)都得到了廣泛的應(yīng)用。上世紀(jì)九十年代以來(lái)，現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了將新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著數(shù)學(xué)科技的迅猛發(fā)展和藝術(shù)設(shè)計(jì)的全新轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，所謂新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)就是指借助于數(shù)學(xué)科技的發(fā)展、將新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合的一種嶄新的藝術(shù)形態(tài)，它是現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域的新生事物，具有一定的特點(diǎn)。

二、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展特點(diǎn)分析。

(一)技術(shù)性。

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物，它的存在需要依靠新媒體技術(shù)的支持。當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)在推進(jìn)藝術(shù)發(fā)展方面發(fā)揮著十分重要的作用，傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)在優(yōu)越的科技條件下已經(jīng)有了革命性的變化，不但設(shè)計(jì)效率大大提升，傳播速度也有了很大進(jìn)步。新的科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展要求藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該更加重視其技術(shù)性，突出強(qiáng)調(diào)新媒體科技在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要作用。

(二)虛擬性。

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)十分強(qiáng)調(diào)數(shù)字化技術(shù)的重要作用，它主張運(yùn)用神奇的數(shù)字化技術(shù)軟件來(lái)完成線條、色彩、圖形設(shè)計(jì)等多項(xiàng)任務(wù)，其藝術(shù)畫面大多都比較夸張，個(gè)性感十足。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師有著很高的要求，在二維和三維虛擬技術(shù)的幫助下，設(shè)計(jì)師應(yīng)該使自己的作品，最大可能地表現(xiàn)出自己想要表達(dá)的思想和主題，同時(shí)體現(xiàn)突出的超現(xiàn)實(shí)感和虛擬性，這在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)中是很難做到的。

(三)互動(dòng)性。

由于受到設(shè)計(jì)材料、傳播時(shí)間等條件的限制，傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品在設(shè)計(jì)之初，難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者同欣賞者和使用者之間的即時(shí)溝通和交流。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在這一問(wèn)題上有了很大改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作者和欣賞者之間的即時(shí)雙向互動(dòng)，有利于欣賞者能夠更好地理解創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)理念，也有助于設(shè)計(jì)者根據(jù)欣賞者的反饋進(jìn)行及時(shí)的改進(jìn)。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的互動(dòng)性在設(shè)計(jì)者和欣賞者之間構(gòu)建了全新的藝術(shù)交往模式，使得即時(shí)溝通交流成為可能，對(duì)加快實(shí)現(xiàn)文化融合具有積極的促進(jìn)作用。

(四)民主性。

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的又一重要特點(diǎn)就是它形成了全新的媒介傳播模式。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)具有較為明顯的傳播學(xué)特征，它在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)“一對(duì)多”公眾傳播和“一對(duì)一”個(gè)特傳播進(jìn)行改進(jìn)的基礎(chǔ)上，形成了更具優(yōu)越性的“多對(duì)多”模式，從而使新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)具備了較為明顯的民主性。

三、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響。

(一)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行了豐富和拓展。

新媒體技術(shù)運(yùn)用新媒體數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作出了超越現(xiàn)實(shí)的作品，改變了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)耗時(shí)、耗力、不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，豐富和拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)內(nèi)容。眾所周知，新媒體數(shù)字技術(shù)具備完備的撤銷功能，這意味著設(shè)計(jì)者不但能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)作表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容的即時(shí)調(diào)整和修改，還使得設(shè)計(jì)者能夠更容易地創(chuàng)作出具有創(chuàng)意和表現(xiàn)力的作品。

(二)思維外延得到了全面拓展。

作為一種全新的藝術(shù)形態(tài)，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)擁有極具個(gè)性的設(shè)計(jì)理念，促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的全面變革。當(dāng)前，隨著新媒體數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維外延也得到了全面拓展，科技元素和科技色彩在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用，藝術(shù)設(shè)計(jì)思路更加開闊，藝術(shù)作品更加人性化，原本無(wú)法觸及的設(shè)計(jì)領(lǐng)域也逐漸被新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)并開啟。

(三)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式和手段得到了提升。

傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)大多依賴手工完成，不但耗時(shí)耗力，而且修改十分困難。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了改進(jìn)，利用新媒體工具取代傳統(tǒng)手工創(chuàng)作流程，不但大大提高了設(shè)計(jì)效率，使得設(shè)計(jì)更加規(guī)范、精美，還能夠運(yùn)用相關(guān)技術(shù)保障作品的連貫性和一致性。

四、結(jié)語(yǔ)。

新媒體技術(shù)與藝術(shù)的高度結(jié)合很大地促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，它促使新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)成為具有廣闊發(fā)展前景的新領(lǐng)域。正確認(rèn)識(shí)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展及其特征，深入探討新媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響，對(duì)進(jìn)一步發(fā)展新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)具有重要意義。

藝術(shù)類論文篇十八

寫論文的目的是大學(xué)生對(duì)自己4年的高等藝術(shù)專業(yè)本科學(xué)習(xí)進(jìn)行一番梳理與總結(jié)，將藝術(shù)感性經(jīng)驗(yàn)，以理性論證的方式寫出來(lái)，供人供己以鑒真確，以存參考。然而，自上世紀(jì)80年代以來(lái)，藝術(shù)類學(xué)生寫論文，常出現(xiàn)不是學(xué)生發(fā)愁，就是教師頭疼的現(xiàn)象。究其原因，是學(xué)生能力較差，教師經(jīng)驗(yàn)不足。故而，形成今日高等藝術(shù)教育中藝術(shù)論文寫作的怪相。

筆者通過(guò)幾年來(lái)的畢業(yè)論文輔導(dǎo)，以及與其他院校教師的交流，剖析藝術(shù)類本科學(xué)生論文存在的問(wèn)題，總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以提供一些有益的參考。

許慎《說(shuō)文解字》說(shuō)：論，思也、敘也、議也。文，錯(cuò)畫也。其意是對(duì)事物進(jìn)行整體把握、反復(fù)論證、交錯(cuò)描述，以求正解。因之，論文是一種特殊文體，是運(yùn)用理性和邏輯方法提出和解決問(wèn)題的一種文體。17世紀(jì)笛卡爾在方法論中提出理性主義，把如何有效地獲取知識(shí)變?yōu)榭赡堋５芽枏?qiáng)調(diào)人要正確地運(yùn)用才智。他所說(shuō)的才智就是判別真假是非的理性。自笛卡爾的方法論問(wèn)世后，世界各大學(xué)均采用這種文體來(lái)分析和解決問(wèn)題。目前，大學(xué)論文目的是檢驗(yàn)學(xué)生通過(guò)4年本科的專業(yè)學(xué)習(xí)后，是否能熟練運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)分析和解決問(wèn)題。論文并非要求學(xué)生有什么重大的科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，而是通過(guò)論文寫作教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握一種比較思考、分析范式、邏輯推理、辨析結(jié)論的科學(xué)認(rèn)知方法，為一生的人生實(shí)踐打好基礎(chǔ)。

然而，藝術(shù)類本科學(xué)生在論文最基本的選題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、用詞等方面存在一定的問(wèn)題，分析如下。

首先是選題。很多學(xué)生寫論文論題很大，論文喜歡冠以“中國(guó)”“社會(huì)”“西方”等大而不當(dāng)?shù)臉?biāo)題。以學(xué)生20多歲年齡，尚未步入社會(huì)的學(xué)識(shí)和經(jīng)歷而言，如此大的論題是難以駕馭的。由于論題過(guò)大，學(xué)生在寫作時(shí)，常常出現(xiàn)跨出和超越專業(yè)知識(shí)邊界的情況，降低其專業(yè)性。針對(duì)以上問(wèn)題，探究原因，不外乎三方面：一是教師、二是學(xué)生、三是社會(huì)。從教師的層面來(lái)分析，可能是論文指導(dǎo)教師受知識(shí)結(jié)構(gòu)所限，不能深入指導(dǎo)，未達(dá)到莊子所謂“盡精微，致廣大”的治學(xué)境界，反而出現(xiàn)指導(dǎo)粗疏的情況。學(xué)生“跨出和超越專業(yè)知識(shí)邊界”寫作的現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上是對(duì)自己專業(yè)內(nèi)涵和定位認(rèn)識(shí)是否清楚的問(wèn)題。不同專業(yè)有不同的專業(yè)知識(shí)體系，如果說(shuō)學(xué)生借用其他專業(yè)的知識(shí)來(lái)論證自己的論點(diǎn)尚可，但如果是專門研究一個(gè)新的專業(yè)領(lǐng)域就是嚴(yán)重的“跑題”。教師至少要起到“把關(guān)人”的作用，讓學(xué)生在正確的道路上深入下去。也可能是教師在指導(dǎo)過(guò)程中沒有把知識(shí)有效傳達(dá)給學(xué)生，講述方法不得當(dāng)，學(xué)生未聽明白;也有可能是“教不嚴(yán)，師之惰”，教師自身教學(xué)、科研、管理等諸事繁多，無(wú)暇顧及等。從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，這和自身對(duì)論文寫作的認(rèn)識(shí)態(tài)度有關(guān)，有些學(xué)生寫論文只是畢業(yè)需要和求職需要，并非興趣所在，也并非要試著去研究一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然，也不乏有學(xué)生想認(rèn)真寫篇好論文，但苦于不知如何下手，對(duì)于這種情況，即使有教師的指導(dǎo)，但時(shí)間有限，對(duì)學(xué)生從頭開始的論文寫作訓(xùn)練也非短時(shí)間內(nèi)能明顯奏效。解決此問(wèn)題，應(yīng)從整個(gè)課程設(shè)置上全盤考慮，要提前安排與未來(lái)的畢業(yè)論文寫作有關(guān)的課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行提前訓(xùn)練，至少要先掌握寫論文的方法。從學(xué)校環(huán)境小社會(huì)來(lái)講，由于受到時(shí)下浮夸、躁動(dòng)風(fēng)氣的浸染，與《大學(xué)》中所謂“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”八條目的要求，多少已出現(xiàn)了背離。

其次是結(jié)構(gòu)。大多數(shù)學(xué)生的畢業(yè)論文結(jié)構(gòu)宏大，章節(jié)繁復(fù)。一般格式是緒論概述、案例分析、未來(lái)展望、結(jié)論教條的新八股論文模式。一篇幾千字的論文可以拼裝成5—10章10—20節(jié)的龐大結(jié)構(gòu)。造成論文論題還未展開、論點(diǎn)還未擺出就草草結(jié)論，因而出現(xiàn)論證不夠、字?jǐn)?shù)拼湊的問(wèn)題，形成章節(jié)與文字、章節(jié)與章節(jié)、章節(jié)與題目之間的脫節(jié)。

分析其原因，此類書籍章節(jié)似的論文寫作，與大學(xué)之前的應(yīng)試教育有關(guān)。學(xué)生習(xí)慣往現(xiàn)成的框架里填材料，根據(jù)框架結(jié)構(gòu)去找資料，不是從收集材料到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或有興趣點(diǎn)的.有感而發(fā)，很多學(xué)生是想當(dāng)然地開始寫論文，常有學(xué)生還沒收集多少資料，題目和大綱已經(jīng)完成，寫到后面的結(jié)果只能是削足適履。章節(jié)之間的邏輯聯(lián)系問(wèn)題，則反映出藝術(shù)類學(xué)生理性思維能力薄弱的問(wèn)題，對(duì)此問(wèn)題，就得在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容按科學(xué)和理性的方法進(jìn)行講授，這早在上個(gè)世紀(jì)的德國(guó)包豪斯大學(xué)就已經(jīng)進(jìn)行了探索。如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)能力，在教學(xué)上不妨好好研究和利用國(guó)外成功的培養(yǎng)模式以合理進(jìn)行課程設(shè)置。此外，藝術(shù)類本科生論文寫作依然要遵循文科生論文寫作的要求，體系規(guī)范，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，非藝術(shù)感想和散文寫作。最后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，也可有意去選修一些人文課程，比如哲學(xué)和理工科課程，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富認(rèn)知。

再次是內(nèi)容。由于畢業(yè)論文題目太大和結(jié)構(gòu)繁雜，論文內(nèi)容自然不實(shí)，論述時(shí)湊字?jǐn)?shù)，論證自然也無(wú)以構(gòu)成有說(shuō)服力的邏輯鏈，因?yàn)樗姓摀?jù)不是來(lái)源于生活和實(shí)踐，甚至有學(xué)生從網(wǎng)上拷貝、剪貼、拼湊論文。出現(xiàn)論點(diǎn)與論述不符、行文論述不平衡、論證無(wú)力等問(wèn)題。

論文寫作要有感而發(fā)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，又有興趣之后，就要用科學(xué)、理性的方法去研究和分析，不能停留在現(xiàn)象表面，要努力揭示現(xiàn)象背后的本質(zhì)。無(wú)感而發(fā)或?yàn)檎撐亩撐牡膶懽鳎荒苁菧愖謹(jǐn)?shù)，論證無(wú)力。

“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”對(duì)于學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生來(lái)說(shuō)同樣重要。社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)造取之不盡，用之不竭的源泉，“手中之竹”是建立在“眼中之竹”和“胸中之竹”的基礎(chǔ)上的。北京高校的藝術(shù)類學(xué)生有著地方院校無(wú)法比擬的資源和信息優(yōu)勢(shì)，798藝術(shù)區(qū)、草場(chǎng)地藝術(shù)區(qū)、中國(guó)美術(shù)館、今日美術(shù)館、首都博物館、故宮博物院、高校內(nèi)部藝術(shù)館等藝術(shù)類展覽集中的地方，都是學(xué)生課本學(xué)習(xí)之外豐富學(xué)識(shí)、獲取靈感的地方。雖不要求學(xué)生有一鳴驚人的創(chuàng)新研究，但至少要有感而發(fā)，通過(guò)論文寫作學(xué)會(huì)和掌握一種理性分析和思考問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)知方法。

【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/14264408.html】