觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)(優(yōu)質(zhì)14篇)

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觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-11-27 08:47:11     小編:文軒

總結(jié)是歸納經(jīng)驗(yàn)、提煉核心的重要工作。如何提高學(xué)習(xí)效率是學(xué)生們共同面臨的挑戰(zhàn)。以下是小編搜集的一些總結(jié)樣例,供大家參考借鑒。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇一

教學(xué)內(nèi)容:

蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第一單元。

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)多種多樣的古代計(jì)時(shí)工具。

2、知道太陽鐘的計(jì)時(shí)原理。

3、設(shè)計(jì)、制作太陽鐘,并用它計(jì)時(shí)。

4、意識(shí)到掌握和運(yùn)用自然規(guī)律,可以為人類和社會(huì)發(fā)展帶來不可估量的好處。教學(xué)重點(diǎn):

了解太陽鐘的制作原理。

教學(xué)難點(diǎn):

制作一個(gè)太陽鐘,并用它來計(jì)時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備:

有關(guān)日晷和其他計(jì)時(shí)工具的圖片。

教學(xué)過程:

一、激趣引入。

(多媒體出示:鐘表滴答滴答的聲音)。

(設(shè)計(jì)意圖:通過滴答滴答的聲音吸引學(xué)生的注意力,從而引出鐘表,教師乘熱打鐵,緊接著提問:“古時(shí)候的人沒有鐘表,他怎么來判斷時(shí)間呢?”環(huán)環(huán)相扣,將學(xué)生帶進(jìn)課堂。)。

二、認(rèn)識(shí)太陽鐘及各種各樣的計(jì)時(shí)器。

(1)太陽鐘又叫日晷,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的。

出示日晷圖,引導(dǎo)學(xué)生觀察其組成部分及工作原理。

(2)認(rèn)識(shí)地平日晷、赤道日晷。

(3)認(rèn)識(shí)各種各樣的古代計(jì)時(shí)器。

(設(shè)計(jì)意圖:通過圖片,讓學(xué)生直觀形象地了解日晷的組成部分,一目了然,各種各樣的。

古代日晷,也能仍學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到古人的智慧。)。

三、認(rèn)識(shí)手掌日晷。

2、介紹手掌日晷并出示示意圖。

到陽光下看手掌日晷,注意要面向正南方,手掌攤開(上午用左手,下午用右手),用拇指夾住一支筆,使筆與手掌垂直。拇指關(guān)節(jié)對(duì)著正南方,影子落在手上不同位置代表著不同的時(shí)間。

3、在其他同學(xué)的幫助下共同體驗(yàn)手掌日晷的運(yùn)用,教師巡視指導(dǎo)。

(設(shè)計(jì)意圖:教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,共同實(shí)驗(yàn),課堂形式多用化,使學(xué)生在輕松地環(huán)境中學(xué)會(huì)看手掌日晷。)。

四、制作日晷。

1、同學(xué)們想不想研究日晷?

2、請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的`學(xué)具袋,里邊就有個(gè)日晷,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里仿造這個(gè)示意圖把它拼裝起來。

3、強(qiáng)調(diào):日晷制作時(shí)要固定好位置,或者擺正方向,否則不準(zhǔn)確。

(設(shè)計(jì)意圖:課堂上制作日晷,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,讓學(xué)生講學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。)。

五、小結(jié)。

1、無論是古代的計(jì)時(shí)器還是日晷它們都有什么共同的特征?

2、這節(jié)課你有什么收獲?

3、怎樣看手掌日晷?

(設(shè)計(jì)意圖:當(dāng)堂回顧本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,加深學(xué)生的印象,也讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有個(gè)概括性地掌握。)。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇二

1.課前,教師可以布置學(xué)生查閱有關(guān)桂林山水的圖片或文字資料。

2.整體感知課文后,進(jìn)入分段研讀階段。研讀的重點(diǎn)是:作者是如何運(yùn)用語言文字寫出桂林山水的特點(diǎn)的;在思考此問題的同時(shí),理解相關(guān)詞語的意思。

3.這是一篇情景交融的游記,教學(xué)時(shí)既要讓學(xué)生了解桂林山水的特點(diǎn),還要讓學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)的情感,使情和景的自然結(jié)合貫穿教學(xué)的始終。課始,可通過情景渲染導(dǎo)入課文,如通過圖片錄像、教師的導(dǎo)語,喚起學(xué)生閱讀的愿望,接著采用多種形式的朗讀,如,教師范讀、指名分段朗讀,引讀、看畫面配音朗讀,對(duì)課文作整體的感知,奠定情感基調(diào)。

研讀第二自然段時(shí),重點(diǎn)讓學(xué)生思考:

(1)作者既然是寫漓江水,為什么開始寫大海和西湖?這樣寫能讓你產(chǎn)生什么感覺?

(2)漓江的水有哪些特點(diǎn)?

(這些問題也可由學(xué)生質(zhì)疑問難中產(chǎn)生)。

師生圍繞上述問題進(jìn)行對(duì)話時(shí),結(jié)合理解相關(guān)詞句。如“無瑕的翡翠”。同時(shí)再次通過朗讀體會(huì)作者的贊美之情。

第三自然段可放手讓學(xué)生自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)內(nèi)容的理解和表達(dá)方式兩個(gè)方面交流各自的感受,結(jié)合理解“奇峰羅列、形態(tài)萬千”這兩個(gè)詞語的意思和作用;圖文結(jié)合理解“屏障、兀立、嶙峋”等詞語的意思,并展開想象,用自己的語言加以具體的描述。

上述兩個(gè)自然段的教學(xué)中,還可以通過引讀理解句子之間的關(guān)系,如,師:“漓江的水真靜啊”,生:“靜得……”進(jìn)而感悟作者是如何運(yùn)用多彩的語言和展開豐富的想象把景物寫具體的。

最后一自然段可以通過配音朗讀等形式加深理解,讀后說說“舟行碧波上,人在畫中游”這句話的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美,并在頭腦中形成畫面,再試著用自己的話說一說。

4.對(duì)筆畫較多,字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生字,如,“瀾、瑕”等要讓學(xué)生在看清字形的基礎(chǔ)上認(rèn)真書寫;本文的詞匯豐富,句子優(yōu)美,除了在閱讀過程中結(jié)合上下文加以理解外,還要引導(dǎo)學(xué)生積累和運(yùn)用。如對(duì)詞語的歸類;提供一個(gè)新的語段,讓學(xué)生在新的語境中遷移運(yùn)用這些詞語;用幾個(gè)詞語連綴成幾句話,如用“峰巒雄偉,拔地而起,形態(tài)萬千,連綿不斷”等詞語寫一段話;還可以仿照例句寫話,如仿照“真靜啊,靜得……;真清啊,清得……;真綠啊,綠得……”的句式練習(xí)寫話。

5.把指導(dǎo)背誦與理清文章的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來??梢龑?dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路,并列出寫作提綱。然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。

6.“閱讀鏈接”與課文有著緊密聯(lián)系??勺寣W(xué)生自己閱讀。讀后說說,這首詩寫出了漓江的哪些特點(diǎn),哪些句子寫得最動(dòng)人等等,讓學(xué)生懂得可以用多種形式來描繪同一景物的特點(diǎn)。有條件的班級(jí)可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩的內(nèi)容,進(jìn)行再創(chuàng)造,也寫一首詩描寫漓江的水,或桂林的山,以激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇三

1、讓學(xué)生在已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上自主探索復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖。

2、聯(lián)系實(shí)際生活,讓學(xué)生體會(huì)統(tǒng)計(jì)的功能。

3、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感。

二年級(jí)時(shí)學(xué)過以一當(dāng)二的條形統(tǒng)計(jì)圖,復(fù)式統(tǒng)計(jì)表與以一當(dāng)五的條形統(tǒng)計(jì)圖,三年級(jí)時(shí)還學(xué)過了兩種不種形式的條形統(tǒng)計(jì)圖與平均數(shù)。

1、出示某地區(qū)城鄉(xiāng)統(tǒng)計(jì)表。

引導(dǎo)學(xué)生理解該地區(qū)1985年至20xx年每隔5年城鄉(xiāng)人口數(shù)量變化情況。分別畫出2個(gè)縱向單式條形統(tǒng)計(jì)圖。

2、引導(dǎo)學(xué)生思考,根據(jù)這兩個(gè)條形統(tǒng)計(jì)圖你能夠發(fā)現(xiàn)哪些信息,如果要把城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村人口進(jìn)行對(duì)比,用一個(gè)統(tǒng)計(jì)圖能描述這些信息嗎?畫出復(fù)式統(tǒng)計(jì)圖。

3、四人小組討論小精靈的問題:這是復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖,它與單式條形統(tǒng)計(jì)圖有什么區(qū)別?

4、匯報(bào)交流,體會(huì)新知識(shí)與舊知識(shí)的區(qū)別,進(jìn)一步發(fā)展統(tǒng)計(jì)觀念。

5、回答書本上的三個(gè)問題,你還能提出哪些信息?

做一做安排的是四年級(jí)男生,女生參加課外活動(dòng)人數(shù)的統(tǒng)計(jì),讓學(xué)生根據(jù)復(fù)式統(tǒng)計(jì)表獨(dú)立完成復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇四

摘要:古代中國(guó)是一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,這深刻地影響了中國(guó)詩對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國(guó)詩中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國(guó)詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國(guó)古詩中沒有浪漫主義。

關(guān)鍵詞:神;人;自然。

古代中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實(shí)上,中國(guó)也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國(guó)率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?!拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?!盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過程。

在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也?!?《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然??鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭?!?《論語·八佾》)這是說,祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。

于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?!?《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?!?《論語·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國(guó)文化史的一件大事。

孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!?《孟子·公孫丑》下)總之,說中國(guó)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒有疑問的。不管我國(guó)和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時(shí),由于中國(guó)沒有類似西方的國(guó)教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人?!?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?!?/p>

這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。

正是與此相對(duì)應(yīng),中國(guó)文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。

而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。

原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說,神學(xué)既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。

從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(包括中國(guó)詩)產(chǎn)生了著名的評(píng)論:

與西方相對(duì)應(yīng),中國(guó)哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。

孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?!?《孟子·盡心上》“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國(guó)文學(xué)的審美追求。

莊子描述了虛靜的意義?!短斓馈?“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”

蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?!背诉@種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。

與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?!?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。

在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。

之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也?!?《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?!芭qR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。

在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。

禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國(guó)詩當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國(guó)詩怎么與西方的摹仿說相區(qū)別?中國(guó)詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下?!袼贾^也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?!?/p>

惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。

莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。

莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。

其身,常因自然而不益生也?!?《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。

事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?!彼^“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實(shí)際。

葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷?!翱丈讲灰娙?但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”(《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?!?《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落?!?《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞。“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”以動(dòng)襯靜?!皾緫艏艧o人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實(shí)則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?!皾緫艏艧o人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無常和寂寞。中國(guó)古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。

句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明?!?《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)?!?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池。”(《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。

謝眺的詩也同樣?!坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出。”(《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音。”(《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮?!?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達(dá)了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。

我們?cè)倏匆豢刺拼娙怂鶎懙脑?。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白。”第十一章標(biāo)題為“寫實(shí)主義開山大師杜甫。”劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學(xué)史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。

的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。

然后劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,游國(guó)恩等主編《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編《中國(guó)文學(xué)史》,這些書中的觀點(diǎn)流傳甚廣。

也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。

至于李白詩中的表現(xiàn)手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人??鋸埡瓦\(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量。”[12]這種說法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。

吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無法比擬的?!暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。”(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?!?李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒。”(李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間。”(李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風(fēng)聲?!?李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!?杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?!秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?!队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。

再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇五

作為一位不辭辛勞的人民教師,通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢?下面是小編精心整理的四年級(jí)《貓》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。

1、研讀課文1-3自然段,體會(huì)貓性格古怪的特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)作者用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫方法,完成小練筆。

3、借助閱讀鏈接,比較三個(gè)作家對(duì)描寫貓的不同方法。

同學(xué)們,前面我們通過讀課文,已經(jīng)認(rèn)識(shí)了老舍先生家淘氣可愛的小貓。長(zhǎng)大后的貓是什么樣的呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第15課——貓。

1、請(qǐng)大家快速地讀一讀課文1-3自然段,看看誰能把這三段話讀成一句話。

2、交流,然后說說,你怎樣理解“古怪”?

3、貓是我們最常見的小動(dòng)物,作者為什么說它性格古怪?默讀1-3自然段,畫出相關(guān)的詞句,說一說理由,也可以在書上先批注上你的.想法。

4、交流:

貓老實(shí)—貪玩——盡職

溫柔可親——一聲不出

害怕—勇猛

1、我們?yōu)榱苏Z言簡(jiǎn)練一些,我嘗試著把文章的前三個(gè)自然段做了一些改變

貓的性格實(shí)在有些古怪,說它老實(shí)吧,它有時(shí)候卻很貪玩。說他貪玩吧,它卻很盡職。它高興起來,比誰都溫柔可親,若是不高興啊,就會(huì)一聲不出。它什么都害怕,有時(shí)候也很勇猛。

同學(xué)們,我們來讀一讀這段話,多簡(jiǎn)潔明了啊,也可以把這“古怪”寫完整。你怎么看?

2、討論,交流,通過比較發(fā)現(xiàn)

雖然語言簡(jiǎn)短,但是,我們不能具體地感受到貓的性格。

3、其實(shí),在前面的文章《白鵝》中,我們也看到

(1)譬如吃了一口飯,倘若水盆放在遠(yuǎn)處,它一定從容不迫地大踏步走上前去飲一口水,再大踏步走去吃泥,吃草。

作者舉了一個(gè)例子,用這樣具體的事實(shí)寫出了白鵝吃飯時(shí)的鎮(zhèn)靜、不慌不忙,鵝的高傲也在這具體的事例中體現(xiàn)出來了。

(2)當(dāng)它發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)可吃的東西,它咕咕的緊叫,啄一啄那個(gè)東西,馬上便放下,教它的兒女吃。(母雞)

這一處也是具體的事實(shí)描寫,寫出了什么?

4、指導(dǎo)小練筆:

所以我們?nèi)绻獙懶?dòng)物時(shí),也可以試著用具體的事實(shí)來表現(xiàn)它們的特點(diǎn)。比如

我的小兔子太可愛了,————————

小猴子真頑皮,——————

爺爺家的大黑狗非常——,————

5、展示,點(diǎn)評(píng)

1、同學(xué)們,其實(shí),不光是老舍爺爺喜歡貓,還有很多大作家,也描寫了貓。請(qǐng)大家看課后閱讀鏈接。

1、談?wù)勥@節(jié)課,你學(xué)會(huì)了什么?

2、試著用上這些方法,寫一寫你喜歡的一種動(dòng)物。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇六

1.在具體問題情境中,感受求平均數(shù)是解決一些實(shí)際問題的需要,通過操作和思考體會(huì)平均數(shù)的意義,學(xué)會(huì)并能靈活運(yùn)用方法求簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)的平均數(shù)(結(jié)果是整數(shù))。

2.能運(yùn)用平均數(shù)的知識(shí)解釋簡(jiǎn)單的生活現(xiàn)象,解決簡(jiǎn)單實(shí)際問題,進(jìn)一步積累分析和處理數(shù)據(jù)的方法,發(fā)展統(tǒng)計(jì)觀念。

一、設(shè)疑引欲,提出問題。

師:體育課上,同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行套圈比賽,一起來看看。比賽分男生一組,女生一組,規(guī)定每人套15個(gè)圈。

師:(出示前三輪比賽成績(jī))這是前三輪比賽的結(jié)果,你覺得哪組套得更準(zhǔn)些?為什么?

(學(xué)生討論、交流)。

師:比賽繼續(xù)進(jìn)行。(課件繼續(xù)出示)現(xiàn)在哪個(gè)組套得更準(zhǔn)些呢?(??)我覺得女生組套得更準(zhǔn)些。因?yàn)樗齻兲字械膫€(gè)數(shù)多呀!

(學(xué)生討論、交流)。

2、移多補(bǔ)少,平均數(shù)的意義。

師:指名匯報(bào),顯示移多補(bǔ)少的過程,結(jié)果:男生平均每人套中7個(gè)。

師:數(shù)學(xué)上,像這樣從多的里面移一些補(bǔ)給少的,使得每個(gè)數(shù)都一樣多。這一過程就叫“移多補(bǔ)少”。(板書:移多補(bǔ)少)。

師:這里的“7”是什么意思?是指“王宇”套中的個(gè)數(shù)嗎?(學(xué)生討論、交流,結(jié)合統(tǒng)計(jì)圖匯報(bào))。

師(出示女生套圈統(tǒng)計(jì)圖):你估計(jì)女生平均每人套中幾個(gè)?如果用一條線像表示男生平均每人套中個(gè)數(shù)那樣表示女生的,你覺得這條線可能放在哪兒?(學(xué)生思考、匯報(bào))出示一條線置于“10”的位置,能放在這兒?jiǎn)??為什么?出示一條線置于“4”的位置,能放在這兒?jiǎn)幔繛槭裁??你覺得她們的平均數(shù)在哪些數(shù)之間?(4~10)。

師:現(xiàn)在怎么辦?學(xué)生匯報(bào)“移多補(bǔ)少”,課件演示過程。

生:有的比平均數(shù)多(師:多了幾個(gè)?)有的比平均數(shù)少?(師:少了幾個(gè)?)(課件分別演示比平均數(shù)多和少的直條)。

師:比平均數(shù)多的個(gè)數(shù)和比平均數(shù)少的個(gè)數(shù)怎么樣?(相等、一樣多)師:會(huì)不會(huì)是一種巧合呢?我們?cè)賮砜纯磁M的情況。誰來說說對(duì)這個(gè)“6”,你是怎樣理解的?是不是每個(gè)女生實(shí)際都套中6個(gè),實(shí)際是怎樣的?看著屏幕一起來說說。(根據(jù)學(xué)生回答,課件演示女生比平均數(shù)多和少的直條)。

師:平均數(shù)會(huì)比這里最大的數(shù)大嗎?師:會(huì)比最小的數(shù)小嗎?

師:對(duì)了,平均數(shù)是通過把多的部分移給少的部分,使大家都相等而得到的數(shù),所以它在最小數(shù)和最大數(shù)之間。其實(shí),這是平均數(shù)的又一個(gè)重要特點(diǎn)。利用這一特點(diǎn),我們可以大概地估計(jì)出一組數(shù)據(jù)的平均數(shù)。

3、探索計(jì)算方法。

(1)師:除了移多補(bǔ)少的方法,你還有其他方法求出平均數(shù)嗎?(學(xué)生匯報(bào))。

師:好辦法,給這種方法也取個(gè)名字:求和均分。師:能列出算式嗎?(6+9+7+6=28(個(gè)))。

師:28表示什么?誰來說一說。(男生組套中的總個(gè)數(shù))師:為什么要除以4?(男生有4人)師:道理講得很清楚。

(2)師:下面請(qǐng)大家自己算一算女生組的平均數(shù)師:誰來說說你的方法。(10+4+7+5+4=30(個(gè)))師:(根據(jù)學(xué)生回答板書,指著30)30個(gè)表示什么?師:(指板書)為什么這里用總數(shù)除以的是5而不是4?師:解釋得真好。

學(xué)生獨(dú)立完成,指名匯報(bào)交流。

指出:在實(shí)際操作中,我們可以靈活選擇合適的方法解題。

2、剛才我們知道了,超出平均數(shù)的部分和不到平均數(shù)的部分一樣多。把握了這一特點(diǎn),我們可以巧妙地解決相關(guān)的實(shí)際問題。

(師出示如下三張紙條,如圖9)師:老師大概估計(jì)了一下,覺得這三張紙條的平均長(zhǎng)度大約是10厘米。不計(jì)算,你能根據(jù)平均數(shù)的特點(diǎn),大概地判斷一下,老師的這一估計(jì)對(duì)嗎?生:我覺得不對(duì)。因?yàn)榈诙埣垪l比10厘米只長(zhǎng)了2厘米,而另兩張紙條比10厘米一共短了5厘米,不相等。所以,它們的平均長(zhǎng)度不可能是10厘米。

師:照你看來,它們的平均長(zhǎng)度會(huì)比10厘米長(zhǎng)還是短?生:

師:它們的平均長(zhǎng)度到底是多少,還是趕緊口算一下吧。

指名匯報(bào)。

師:你覺得,當(dāng)把它變成多少的時(shí)候,它們的平均數(shù)是8?(5)你是怎么想的?

師:現(xiàn)在,請(qǐng)大家觀察下面的三幅圖,你有什么發(fā)現(xiàn)?把你的想法在小組里說一說。

生:我發(fā)現(xiàn),每一幅圖中,前三次成績(jī)不變,而最后一次成績(jī)各不相同。師:最后的平均數(shù)——生:也不同。

師:看來,要使平均數(shù)發(fā)生變化,只需要改變其中的幾個(gè)數(shù)?生:一個(gè)數(shù)。

師:瞧,前兩個(gè)數(shù)始終不變,但最后一個(gè)數(shù)從5變到8再變到11,平均數(shù)——。

生:也跟著發(fā)生了變化。

師:難怪有人說,平均數(shù)這東西很敏感,任何一個(gè)數(shù)據(jù)的“風(fēng)吹草動(dòng)”,都會(huì)使平均數(shù)發(fā)生變化?,F(xiàn)在看來,這話有道理嗎?(生:有)其實(shí)呀,善于隨著每一個(gè)數(shù)據(jù)的變化而變化,這也是平均數(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。在未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,我們還將就此作更進(jìn)一步的研究。

3、出示第3題。

師:下面這些問題,同樣需要我們借助平均數(shù)的特點(diǎn)來解決。瞧,學(xué)?;@球隊(duì)的幾位同學(xué)正在進(jìn)行籃球比賽。李強(qiáng)所在的籃球隊(duì),隊(duì)員的平均身高是160厘米。

1.每個(gè)隊(duì)員的身高一定是160厘米,對(duì)嗎?

師:為了使同學(xué)們對(duì)這一問題有更深刻的了解,我還給大家?guī)砹艘环鶊D。(出示中國(guó)男子籃球隊(duì)隊(duì)員的合影)這是以姚明為首的中國(guó)男子籃球隊(duì)隊(duì)員。老師從網(wǎng)上查到這么一則數(shù)據(jù),這支籃球隊(duì)隊(duì)員的平均身高為200厘米。這是不是說,籃球隊(duì)每個(gè)隊(duì)員的身高都是200厘米?師:你知道姚明的身高是多少嗎?生:姚明的身高是226厘米。

師:看來,還真有超出平均身高的人。不過,既然隊(duì)員中有人身高超過了平均數(shù)——。

生:那就一定有人身高不到平均數(shù)。

師:沒錯(cuò)。據(jù)資料顯示,這位隊(duì)員的身高只有178厘米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于平均身高??磥?,平均數(shù)只反映一組數(shù)據(jù)的整體水平,并不代表其中的每一個(gè)數(shù)據(jù)。

師:可別小看這一數(shù)據(jù)哦。10年前,中國(guó)男性的平均壽命大約是69歲。比較一下,發(fā)現(xiàn)了什么?生:中國(guó)男性的平均壽命比原來長(zhǎng)了。

(師呈現(xiàn)相關(guān)資料:中國(guó)女性的平均壽命大約是78歲)師:發(fā)現(xiàn)了什么?

生:女性的平均壽命要比男性長(zhǎng)。

師:既然這樣,那么,如果有一對(duì)60多歲的老夫妻,是不是意味著,老奶奶的壽命一定會(huì)比老爺爺長(zhǎng)?生:不一定!生:雖然女性的平均壽命比男性長(zhǎng),但并不是說每個(gè)女性的壽命都會(huì)比男性長(zhǎng)。萬一這老爺爺特別長(zhǎng)壽,那么,他完全有可能比老奶奶活得更長(zhǎng)些。

師:說得真好!平均數(shù)的知識(shí)生活中隨處可見。希望我們同學(xué)們做個(gè)有心人,用學(xué)到的知識(shí)解決一些問題。最后,讓我們一起了解一些實(shí)際的平均數(shù)據(jù)。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇七

1、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。

2、培養(yǎng)學(xué)生造型表現(xiàn)力及構(gòu)圖能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)力操作能力。

1、引導(dǎo)學(xué)生想象、構(gòu)思、創(chuàng)作。

2、取材新穎、獨(dú)特,構(gòu)圖完美,造型生動(dòng)。

教具學(xué)具:繪畫工具。

一、組織教學(xué):

講授新課:

1、導(dǎo)入:同學(xué)們是否到游樂場(chǎng)玩過?你們都玩了些什么呢?

導(dǎo)出課題:夢(mèng)幻之國(guó)。

2、新授:

師:同學(xué)們你們大膽發(fā)揮想象自己設(shè)計(jì)出有趣、新穎的`游樂設(shè)施,我們比一比誰相象出的設(shè)施最棒。

3、欣賞:引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品。

4、歸納作畫步驟:

(1)思取材。

(2)構(gòu)圖。

(3)確定表現(xiàn)技法。

(4)完成作品。

4、布置作業(yè):用繪畫等形式表現(xiàn)兒童游樂園的場(chǎng)面。

三、學(xué)生作業(yè),教師輔導(dǎo)。

四、小結(jié):表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇八

冀教版《數(shù)學(xué)》四年級(jí)上冊(cè)第49~50頁。

教材安排了兩個(gè)活動(dòng)?;顒?dòng)一,教材給出了兩種帽子的價(jià)格,通過計(jì)算得出皮帽的價(jià)格正好是布帽價(jià)格的5倍,進(jìn)而引出倍數(shù)的概念。這部分知識(shí)是概念性的知識(shí),學(xué)生接受起來有一個(gè)過程,因此在研究?jī)蓴?shù)的倍數(shù)關(guān)系時(shí),要給學(xué)生充分地思考和說理時(shí)間,不可急于求成?;顒?dòng)二,通過對(duì)比計(jì)算兩組題目,揭示出一組沒有余數(shù),另一組有余數(shù),在沒有余數(shù)的一組算式中,被除數(shù)能被除數(shù)整除。通過對(duì)比,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)倍數(shù)及判斷一個(gè)數(shù)是不是另一個(gè)數(shù)的倍數(shù)判斷方法的認(rèn)識(shí)和理解。練一練第2題,在1~100的自然數(shù)中找7、8、9、10的倍數(shù),是《課標(biāo)》的基本要求,要在學(xué)生嘗試找的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)找的方法。如,7的倍數(shù),就用7依此乘1、2、3、4……等數(shù),即7、14、21、28……。教材還設(shè)計(jì)了猜數(shù)游戲的活動(dòng),讓學(xué)生在游戲中鞏固有關(guān)倍數(shù)的知識(shí)。

知識(shí)與技能。

1、理解、掌握倍數(shù)的概念。

2、我能正確寫出一個(gè)數(shù)的倍數(shù),我能判斷一個(gè)數(shù)是不是另一個(gè)數(shù)的倍數(shù)。

讓學(xué)生初步意識(shí)到可以從一個(gè)心得角度來研究非零自然數(shù)的特征及其相互的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和抽象的能力。

體會(huì)教學(xué)內(nèi)容的奇妙、有趣,產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心。

知道倍數(shù)的含義。

用語言描述成倍數(shù)關(guān)系的兩個(gè)數(shù)。倍數(shù)的概念。

一、炫我兩分鐘。

學(xué)生主持:

(教師做總結(jié)后,自然引出課題并板書。)。

二、嘗試小研究。

課前嘗試小研究。

計(jì)算下面兩組題。

(1)40÷8=(2)43÷8=。

12÷3=11÷3=。

315÷15=637÷15=。

通過比較兩組題的計(jì)算結(jié)果,我發(fā)現(xiàn)兩組題的不同:

教師講解“倍數(shù)”的概念后,引導(dǎo)學(xué)生思考、交流下面的問題:

1.我能舉出幾組倍數(shù)的例子:

2.對(duì)于“倍數(shù)”,我想提醒大家:

課上嘗試小研究。

在1~50的自然數(shù)中,7的倍數(shù)有。

怎樣找又快又全?

三、小組互助合作。

組內(nèi)交流嘗試小研究。

出示小組合作交流建議:1、組長(zhǎng)組織本組成員有序的交流,確定好組員的發(fā)言順序;2、認(rèn)真傾聽其他組員的發(fā)言,對(duì)發(fā)言內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià);3、組內(nèi)討論:通過探究你發(fā)現(xiàn)了哪些新知識(shí),準(zhǔn)備全班交流。

四、班級(jí)展示提升。

1.全班交流,師生評(píng)價(jià)。

2.引向深入,總結(jié)方法。

找一個(gè)數(shù)的倍數(shù)可以用這個(gè)數(shù)分別乘1、2、3、4、5……,一個(gè)數(shù)的倍數(shù)有無數(shù)個(gè)。

五、教師點(diǎn)撥。

教師引導(dǎo)學(xué)生思考或總結(jié):

1、一個(gè)數(shù)除以另一個(gè)數(shù)沒有余數(shù),我們就說這個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的倍數(shù)。

2、一個(gè)數(shù)的倍數(shù)有無數(shù)個(gè)。

3、一個(gè)數(shù)最小的倍數(shù)是它本身。

4、找一個(gè)數(shù)倍數(shù)的方法:用這個(gè)數(shù)分別乘1、2、3……。

六、挑戰(zhàn)自我。

1.下面哪道題的被除數(shù)是除數(shù)的倍數(shù)?說說你的理由。

156÷3992÷27351÷27。

【通過練習(xí),強(qiáng)調(diào)、加深認(rèn)識(shí):“倍數(shù)”是兩個(gè)數(shù)之間的關(guān)系】。

2.判斷對(duì)錯(cuò)。

(1)28÷7=4,所以28是倍數(shù)。()。

【通過練習(xí),強(qiáng)調(diào)、加深認(rèn)識(shí):“倍數(shù)”是兩個(gè)數(shù)之間的關(guān)系】。

(2)6的倍數(shù)只有6、12、18、24、30。()。

理由:。

【通過練習(xí),讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)一個(gè)數(shù)的倍數(shù)有無數(shù)個(gè)】。

(3)54是6的倍數(shù),也是9的倍數(shù)。()。

【讓學(xué)生感受一個(gè)數(shù)可能是幾個(gè)數(shù)的倍數(shù)】。

3.在1~100的自然數(shù)中,找出10和9的倍數(shù)。

填寫圖片摘要(選填)。

10的倍數(shù)9的倍數(shù)。

【通過練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生求一個(gè)數(shù)倍數(shù)的方法。滲透集合思想?!?。

4.找朋友。在下面的數(shù)中,找出有倍數(shù)關(guān)系的數(shù)??茨慕M找的多。

【通過練習(xí),鞏固所學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的計(jì)算能力和解決問題能力】。

七、反思梳理。

這節(jié)課你有哪些新的收獲?你是怎樣學(xué)到新的知識(shí)的?總結(jié)自己的表現(xiàn)。

【培養(yǎng)學(xué)生自我總結(jié)、自我反思的習(xí)慣和能力?!俊?/p>

八、拓展延伸。

一個(gè)數(shù)是7的倍數(shù),而且比30大比40小,這個(gè)數(shù)可能是多少?

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇九

1、認(rèn)識(shí)本課"擠、叉”2個(gè)生字,會(huì)寫“瓶、擠”等4個(gè)生字,掌握“墨水瓶、交叉、舞蹈、教練、指揮、按著”等詞語。

2、有感情地朗讀課文,背誦課文,體會(huì)為何所有的綠會(huì)按節(jié)拍飄動(dòng)。

3、感受作者對(duì)“綠”色的贊美,對(duì)春天的謳歌。

4、根據(jù)需要收集資料,初步學(xué)會(huì)整理資料的方法。

1、通過課文的學(xué)習(xí),感受作者對(duì)“綠”色的贊美,對(duì)春天的謳歌。

2、了解作者所描繪的“綠二。

在品讀課文體會(huì)為何所有的綠會(huì)按節(jié)拍飄動(dòng)。

第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)。

1、學(xué)會(huì)本課生字,理解由生字組成的詞語。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,理清課文結(jié)構(gòu)。

一、談話導(dǎo)入,揭示課題。

2、師小結(jié):我們剛從冰雪中走來,看到這生機(jī)勃勃的綠實(shí)在賞心悅目。綠是春天的象征,還是希望的象征。詩人艾青就寫了一首詩《綠》,就讓我們跟著他一起走進(jìn)春天綠意盎然的畫卷中吧!

3、板書課題:(板書:10綠)。

4、全班齊讀課題。

5、這篇文章的作者,你了解他嗎?(艾青)。

艾青,原名蔣海澄,浙江金華人。1928年入杭州國(guó)立西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫系。翌年赴法國(guó)勤工儉學(xué)。1932年初回國(guó),在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動(dòng)?!洞笱吆右晃业谋D贰钒l(fā)表后引起轟動(dòng),一舉成名??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,艾青在漢口、重慶等地投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),任《文藝陣地》編委、育才學(xué)校文學(xué)系主任等職。1941年赴延安,任《詩刊》主編。今天,我們就跟隨作者的腳步,一起去走進(jìn)“綠”的世界。

二、初讀課文,整體感知。

1、自由地把課文朗讀一遍。自學(xué)生字詞語。

2、檢查生字詞語:

(1)讀準(zhǔn)字音?!境鍪菊n件4】。

墨水瓶、交叉、舞蹈、教練、指揮、按著節(jié)拍整齊集中墨綠嫩綠淡綠粉綠。

指名逐詞讀,指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

注意讀準(zhǔn)翹舌音“叉”,后鼻音“瓶氣。

(2)理解詞義。

學(xué)生分四人小組,交流一下不理解的詞語。若是小組討論無法解決的,提出來全班討論。

(3)重點(diǎn)指導(dǎo):

交叉:方向不同的幾條線或條狀物互相穿過。

節(jié)拍:是衡量節(jié)奏的單位,在音樂中,有一定強(qiáng)弱分別的一系列拍子在每隔一定時(shí)間重復(fù)出現(xiàn)。

指揮:指導(dǎo)演奏的人。

整齊:有秩序,協(xié)調(diào)一致。

重疊:同樣的東西層層堆疊,互相覆蓋。

(4)指導(dǎo)書寫。

大家讀準(zhǔn)了字音,了解了字義。請(qǐng)把要寫的字在課堂本上每個(gè)字寫一個(gè),一定要看準(zhǔn)每個(gè)字的筆畫,端正、工整地把每一個(gè)字寫好,注意寫字的姿勢(shì)。

教師重點(diǎn)指導(dǎo)“瓶、擠”

3、指名說說本課的主要內(nèi)容。

【出示課件7】。

這首詩表現(xiàn)的“綠”,是大自然的景象,更是詩人的感覺:風(fēng)一吹,就隨著節(jié)拍整齊地飄動(dòng)在一起。

三、梳理內(nèi)容,明確結(jié)構(gòu)。

1、學(xué)生分組討論,給課文劃分段落并概括出每一段的意思。

第一段(1-3小節(jié)):寫到處都是“綠氣。

第二段(412316;5小節(jié)):具體介紹“綠”的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)。

四、總結(jié)回顧,布置作業(yè)【出示課件9】。

1、總結(jié):這節(jié)課我們跟隨著作者徜徉在綠色的海洋,看到了各種綠色,感受到綠的奇妙,感受到春天的美好。

2、布置作業(yè):

(1)抄寫本課生字詞語3遍。

(2)課下朗讀課文,并背誦下來。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)。

1、有感情地朗讀課文,背誦課文,體會(huì)為何所有的綠會(huì)按節(jié)拍飄動(dòng)。

2、感受作者對(duì)“綠”色的贊美,對(duì)春天的謳歌。

一、復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課。

1、出示詞語,指名認(rèn)讀:

墨水瓶、交叉、舞蹈、教練、指揮、按著節(jié)拍整齊集中墨綠嫩綠淡綠粉綠擠在一起。通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道作者發(fā)現(xiàn)了春天有各種各樣的綠,這些綠給作者什么感覺?下面我們跟著詩人艾青的腳步來到綠色的春天,體會(huì)春的美妙。

二、誦文,感悟體會(huì)。

2、板書:黑綠淺綠嫩綠翠綠淡綠粉綠(同時(shí)貼出色卡)。

3、感受綠的多:是不是只有這些“綠”?你還知道有哪些綠?(了解省略號(hào)的作用)。

4、出示第一小節(jié):【出示課件14】。

好像綠色的墨水瓶倒翻了,到處是綠的……。

難怪作者說(出示第二節(jié)),【出示課件15】到哪兒去找這么多的綠:

墨綠、淺綠、嫩綠、

翠綠、淡綠、粉綠……。

綠得發(fā)黑,綠得出奇;

自己輕聲朗。指名讀。全班齊讀。

5、感受綠的美:這各種各樣的綠,卻綠得發(fā)黑,綠得出奇?知道“出”是什么意思嗎?(不同尋常)。

(板書:綠得發(fā)亮、綠得出奇)。

6、齊讀第一、二小節(jié)。

7、這么多的綠集中在一起,會(huì)是怎樣的一幅畫面呢?朗讀課文三、四、五小節(jié)。

(1)輕聲地、自由讀三、四、五小節(jié)。

(2)你覺得哪個(gè)小節(jié)寫得最有趣,挑選你最喜歡的一節(jié)再仔細(xì)讀讀。

隨機(jī):第三小節(jié):

(1)出示說話練習(xí)。【出示課件16】這一環(huán)節(jié)是本課時(shí)的重點(diǎn)部分。抓住關(guān)鍵詞句理解課文,引領(lǐng)學(xué)生自主解讀文本,從字里行間去感悟作者的情感,去感悟語言文字的美。

說一說:

風(fēng)中的是綠色。

雨中的是綠色。

陽光下的也是綠色。

(學(xué)生挑選其中一個(gè)交流)。

(2)指名讀,全班齊讀。

第四節(jié):

(1)【出示課件17]出示圖片,幫助學(xué)生理解“所有的綠集中起來,擠在一起,重疊在一起,靜靜地交叉在一起?!保ò鍟簲D、重疊、交叉)。

(2)指名讀,男女生對(duì)讀。

第五節(jié):

(1)為何所有的綠會(huì)按著節(jié)拍飄動(dòng)?(板書:按著節(jié)拍飄動(dòng))。

預(yù)設(shè):這是因?yàn)?,一陣風(fēng)吹來,使所有的物體都隨風(fēng)擺動(dòng)。

預(yù)設(shè):這是作者看到風(fēng)吹過后,春天的景物隨風(fēng)擺動(dòng),那么和諧,整齊劃一。

(2)出示說話練習(xí)?!境鍪菊n件18】。

說一說:

一陣風(fēng)吹來,小草,柳條,樹枝—。

(3)指讀,師范讀,全班讀。

2、拓展運(yùn)用,讀寫訓(xùn)練【出示課件19、20、21】。

2、閱讀鏈接。

預(yù)設(shè):宗璞筆下的綠是一種撲面而來的綠,滿眼都是綠。

預(yù)設(shè):宗璞筆下的綠是一種靜態(tài)的綠,艾青筆下的。

綠是有動(dòng)態(tài)感的。

3、學(xué)生交流,句式訓(xùn)練。

春天到了,校園里。公園里。田野里。

4、試背課文。

綠【出示課件22】。

板書黑綠淺綠嫩綠翠綠淡綠粉綠對(duì)綠的贊美。

內(nèi)容綠得發(fā)黑、綠得出奇對(duì)春的熱愛。

擠、重疊、交叉按著節(jié)拍飄動(dòng)。

《綠》運(yùn)用文字的魅力用文學(xué)的形式描述了春天到處都是綠色,樹木大地中的小草在春風(fēng)的春拂下來回?cái)[動(dòng),風(fēng)是綠的,水是綠的,世界充滿了綠。綠是生命的顏色,是生命的象征。

在本課的教學(xué)中,文中最有創(chuàng)意的部分要數(shù)第三小節(jié),作者將風(fēng)、雨、陽光也視為綠色的,真可謂是獨(dú)具匠心??蓪?duì)于學(xué)生來說此小節(jié)卻是他們最難理解的部分。因此,教學(xué)中以各種形式的朗讀,讓學(xué)生充分接觸文本,熟讀成誦;并通過說話訓(xùn)練,一來幫助學(xué)生走進(jìn)詩歌所描寫的情境之中,二來也為他們提供了語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

只有少數(shù)同學(xué)想象比較豐富,能表達(dá)自己的獨(dú)特感受,在今后的課堂教學(xué)中還需在“學(xué)以致用”上下工夫。還有,通過學(xué)生的問答和聽寫反饋可以看出,我在詞語理解的教學(xué)策略和方式方法方面仍有待于更新,應(yīng)在讀文品悟的同時(shí)結(jié)合具體的語言環(huán)境幫助學(xué)生去理解。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇十

1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦文中引用的五副春聯(lián)。

2、通過對(duì)課文的學(xué)習(xí),初步了解春聯(lián)的特點(diǎn),懂得生活中處處有學(xué)問,誦讀春聯(lián)也是一種很好的學(xué)習(xí)。

3、通過朗讀感受音律美,領(lǐng)略祖國(guó)語言的無窮奧秘,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。

對(duì)課文中出現(xiàn)的五副春聯(lián)的理解以及讓學(xué)生初步了解春聯(lián)的特點(diǎn)。

課文中出現(xiàn)的春聯(lián)的特點(diǎn):對(duì)仗、音律美,這些因?yàn)槭浅醮谓佑|,學(xué)生可能較難理解。

多媒體課件、收集春聯(lián)。

(一)、激趣導(dǎo)入。

1、播放音樂《恭喜發(fā)財(cái)》,談話:在剛才的歌曲聲中,我們已經(jīng)感受到了過春節(jié)的熱鬧氣氛。春節(jié)到了,人們都要放爆竹、吃年夜飯,還有很多人家會(huì)在大門上張貼——大紅春聯(lián)。

2.通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),馮老師相信大家對(duì)春聯(lián)都有了一定的了解,那誰能來說一說一副春聯(lián)一般由哪幾部分組成呢?(上聯(lián)——右手邊;下聯(lián)——左手邊;有的上面還有橫批)。

3、這些春聯(lián)給節(jié)日增添了不少歡樂祥和的氣氛,其實(shí),春聯(lián)中還包含著很多學(xué)問呢,今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)、研究春聯(lián)。揭示課題,板書——春聯(lián)。齊讀課題。

(設(shè)計(jì)意圖:俗話說“良好的開頭是成功的一半。”一節(jié)課如何開頭是語文教學(xué)中很重要的一環(huán),根據(jù)本課實(shí)際,我在開頭就創(chuàng)造了一個(gè)節(jié)日的氛圍,一曲熱鬧的《恭喜發(fā)財(cái)》,同學(xué)們馬上被帶到了歡歡喜喜過新年的氣氛中,學(xué)習(xí)的欲望也大大增加了,不知不覺進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。)。

(二)精讀課文第一自然段。

2、生按要求自由讀課文。

3、匯報(bào)。

(1)你們畫了那些春聯(lián)?(又是一年芳草綠,依然十里杏花紅;春回大地千山秀,日照神州百業(yè)興;勤勞門第春光好,和睦人家幸福多;梅開春爛漫,竹報(bào)歲平安)。

我們一起把畫出的春聯(lián)讀一讀。

(2)誰來把你找到的描寫春聯(lián)有哪幾方面內(nèi)容的句子讀一讀。

(內(nèi)容有描繪美麗春光的、有展現(xiàn)祖國(guó)欣欣向榮的、有歌頌勞動(dòng)人民幸福美好的生活的、有表達(dá)人們對(duì)新的一年的美好祝愿的)。

我們?cè)僖黄鸢旬嫵龅木渥幼x一讀。

4、過渡:大家讀得很準(zhǔn)確,下面請(qǐng)大家再大聲、有感情地讀讀這些春聯(lián),讀完之后想一想:如果過年了,你會(huì)選擇哪副春聯(lián)貼在你家大門上呢?你可以用這樣的句式說:我喜歡的春聯(lián)是——,它——(反映了什么內(nèi)容),這副春聯(lián)的意思是:——。

5、全班交流。

(1)又是一年芳草綠,依然十里杏花紅。

a。誰來試著讀讀看。

b。點(diǎn)撥。從哪幾個(gè)詞中看出春光是美好的?(芳草綠、杏花紅)。

c。你能來讀好它嗎?(個(gè)別、集體)。

e。練習(xí)朗讀。這副春聯(lián)描繪的景色真美呀,讓我們?cè)俅斡懈星榈乩首x這副春聯(lián),把這么美的景色快速地記在腦于里。

(2)春回大地千山秀,日照神州百業(yè)興。

a、誰再來試著讀一讀。

b、點(diǎn)撥。什么叫“欣欣向榮”?。磕銖哪睦锔惺艿阶鎳?guó)的欣欣向榮?(千山秀、百業(yè)興)你能帶著你的這種感覺把這副春聯(lián)讀好嗎?(個(gè)別、集體)。

c、這里的“神州”指的是什么?(祖國(guó)大地)。

e、練習(xí)朗讀。讓我們用自豪、高興的語氣來再讀讀這副春聯(lián)。快速把它記在腦子里。(指名背、齊背)。

(3)過渡:課文中還有兩種內(nèi)容的春聯(lián),出示:勤勞門第春光好,和睦人家幸福多;梅開春爛漫,竹報(bào)歲平安。你能說說這兩副春聯(lián)反映的是書上哪方面的內(nèi)容?從哪幾個(gè)詞中可以看出,它們又是什么意思呢?請(qǐng)各小組進(jìn)行討論。

(a)誰來講講你們的討論結(jié)果?(教師可適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥)。

提示:“門第”指的是人家?!爸瘛敝傅氖潜?。(引申)。

“歲”在這里指的是一年。

(b)下面考一下大家的反應(yīng)能力,我說內(nèi)容大家馬上把相應(yīng)的春聯(lián)讀出來。

6、小結(jié)春聯(lián)的內(nèi)容,引讀:(板書;各種各樣)。

7、拓展練習(xí)。

老師今也帶來了幾副春聯(lián),請(qǐng)同學(xué)齊讀,想想這些春聯(lián)它屬于哪種內(nèi)容呢?請(qǐng)你試著連連看!

描繪美麗的'春光家家致富家家樂,處處迎春處處歌。

展現(xiàn)祖國(guó)欣欣向榮的景象艷陽照大地,春色滿人間。

歌頌勞動(dòng)人民幸福美好的生活祖國(guó)與天地同壽江山與日月爭(zhēng)輝。

表達(dá)人們對(duì)新的一年的美好祝愿四化宏圖展,九州春意濃。

(設(shè)計(jì)意圖:在語文教學(xué)中,教師要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造和提供積累優(yōu)秀語言文字的機(jī)會(huì)。春聯(lián)的內(nèi)容廣泛,正是學(xué)生積累語言文字的良好素材。課文中介紹了四大類春聯(lián)內(nèi)容,為了使學(xué)生既愛讀愛學(xué),又在朗讀的過程中有所感悟,積累語言。我先指導(dǎo)學(xué)習(xí)第一副春聯(lián)“又是一年芳草綠,依然十里杏花紅”。先感知描寫的內(nèi)容,再讓學(xué)生體會(huì)從哪里能感受到春光是美好的,這樣學(xué)生一下就抓住了重點(diǎn)詞“芳草綠”、“杏花紅”,從語言文字中感受到春的氣息,同時(shí)加深了對(duì)春聯(lián)描寫的內(nèi)容的印象。其余3副春聯(lián),則讓學(xué)生自學(xué),自讀自悟,理解內(nèi)容,感受春聯(lián)描寫的意境。)。

(三)精讀課文第二、三自然段。

1、指導(dǎo)理解“對(duì)仗”。對(duì)于對(duì)仗,大家一定不明白,書中給我們舉了個(gè)例子,我們一起來讀讀。

出示:綠柳舒眉辭舊歲,紅桃開口賀新年。

a、這幅春聯(lián)上聯(lián)是——(綠柳舒眉辭舊歲),下聯(lián)是——(紅桃開口賀新年),數(shù)一數(shù),上聯(lián)有幾個(gè)字?下聯(lián)呢?上下聯(lián)字?jǐn)?shù)——(相等)。

2、引讀:看了這幾副春聯(lián),我們可以發(fā)現(xiàn)每副春聯(lián)的上下聯(lián)不僅……而且……這就是一開始所說的,春聯(lián)是講究對(duì)仗的。

3、剛才大家讀得有點(diǎn)平淡,其實(shí)讀春聯(lián)也和讀文章一樣,要有輕有重,有快有慢,有高有低,要讀得動(dòng)聽一些,用書上的詞來形容,就是讀起來要——(抑揚(yáng)頓挫,和諧動(dòng)聽)誰來試試?(個(gè)別、集體)。

小結(jié):你們讀得真好,讓老師感受到了其中的聲律美,讓老師領(lǐng)略到了祖國(guó)語言的無窮奧妙。這就是春聯(lián)的第二個(gè)特點(diǎn)。

4、同學(xué)們知道了春聯(lián)的這兩個(gè)特點(diǎn)后,我又要考考大家了。這里有幾副春聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)大家為它在后面找出正確的下聯(lián)。(點(diǎn)擊課件)。

出示:載歌載舞慶新春人新事新時(shí)代新。

碧波跳紅鯉同心同德于四化。

山美人美風(fēng)光美綠水躍白鰱。

5、讓我們一起來有感情地讀讀課文的二、三兩個(gè)自然段。

(設(shè)計(jì)意圖:作為小品文,就應(yīng)該讓學(xué)生有所得。基于這一點(diǎn),我把了解春聯(lián)對(duì)仗和聲律美的特點(diǎn)作為另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。"對(duì)仗""聲律美"這些內(nèi)容較為煩瑣,理解起來也有困難,那么教學(xué)上就以學(xué)生的朗讀感悟?yàn)橹鳎宰x促析,以讀促悟,讓學(xué)生在讀中感知特點(diǎn),在讀中體會(huì)特點(diǎn),讀出感受,讀出語感來。)。

(四)精讀課文第四自然段。

1、指名讀第四自然段,思考;這一段講了什么?

2、出示:“開卷有益”齊讀。“卷”有兩種解釋。

(l)試卷;

(2)書本。請(qǐng)為它選擇正確的解釋。你能說說“開卷有益”是什么意思嗎?

3、聯(lián)系上下文說說為什么讀讀春聯(lián)也是一種很好的學(xué)習(xí)?板書:值得一學(xué)。

4、小結(jié):是啊,多讀讀春聯(lián),其實(shí)也是一種很好的學(xué)習(xí)。下課以后你可以收集一些自己感興趣的春聯(lián)把它背出來。

(五)、拓展練習(xí)。

1、對(duì)對(duì)子。(點(diǎn)擊課件)。

剛才我們讀了那么多精彩的春聯(lián),下面我們也來試試寫寫。

藍(lán)天對(duì)珍禽對(duì)()。

成功對(duì)()明月對(duì)()。

勤奮對(duì)()細(xì)雨對(duì)()。

開花對(duì)()高山對(duì)()。

地北對(duì)()林深對(duì)()。

細(xì)雨對(duì)()桃紅對(duì)()。

地北對(duì)()藍(lán)天對(duì)()。

芳草綠對(duì)()古木參天對(duì)()。

凱歌迎大地對(duì)春色滿()。

山河增秀色對(duì)()。

山美水美春光美對(duì)()。

2、補(bǔ)字成句。(點(diǎn)擊課件)。

風(fēng)拂千條柳,雨()萬朵花。

小草萌芽思春暖,紅梅傲雪斗()()。

處處紅花紅處處,重重()()()()()()。

3、課件出示“找朋友”。老師還想請(qǐng)大家來幫忙找一找朋友,這里有幾副春聯(lián),它的上聯(lián)和下聯(lián)弄亂了,你能不能來幫它找一找朋友?(點(diǎn)擊課件)。

上聯(lián)下聯(lián)。

學(xué)海無涯勤可渡山河分外嬌。

碧波跳紅鯉瑞雪兆豐年神州萬象新。

田園無限美書山萬仞志能攀。

春風(fēng)催舊歲華夏百花艷祖國(guó)無處不春光。

神州有天皆麗日綠水躍白鰱。

(設(shè)計(jì)意圖:拓展練習(xí)中對(duì)對(duì)子、補(bǔ)字成句、“找朋友”、對(duì)下聯(lián),既是對(duì)課文的有效延伸,更是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的延續(xù),既滿足了學(xué)生的好奇心,又培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立自主的探究精神及收集處理信息的能力。)。

1、師:同學(xué)們,《春聯(lián)》這篇課文為我們介紹了春聯(lián)的內(nèi)容以及特點(diǎn),還告訴我們讀春聯(lián)是一種很好的學(xué)習(xí)。其實(shí),春聯(lián)它是一種象征,哪里有春聯(lián),哪里就有華夏子孫;春聯(lián)是一條紐帶,牽動(dòng)著多少漂洋過海的赤子之心;春聯(lián)是長(zhǎng)江、長(zhǎng)城,是黃山、黃河,樹起了中華民族的氣節(jié),奔騰著中華兒女的激情。課后請(qǐng)同學(xué)們?nèi)ニ鸭郝?lián),下節(jié)課我們將在班級(jí)進(jìn)行交流。

2、播放音樂《恭喜發(fā)財(cái)》,(下課)。

(設(shè)計(jì)意圖:語文教學(xué)應(yīng)樹立一個(gè)“大語文”的情懷。站得高,才能看得遠(yuǎn),這一結(jié)語將這堂課的教學(xué)提升了一個(gè)層次,與中華民族緊緊相連,與巍巍華夏息息相關(guān)。工具性與人文性在此得到了完美的統(tǒng)一;課在喜氣洋洋的音樂中開始,又在洋洋喜氣的音樂中結(jié)束。)。

六、布置作業(yè):抄寫并背誦課文中的五副春聯(lián)。

24、春聯(lián)。

內(nèi)容各種各樣。

對(duì)仗。

特點(diǎn)。

聲律美。

值得一學(xué)。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇十一

1、有感情地朗讀課文,繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文。

2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語的意思,側(cè)重抓住描寫梅花鹿語言、動(dòng)作的句子,理解課文內(nèi)容。

3、體會(huì)課文中蘊(yùn)含的寓意,并聯(lián)系生活實(shí)際,加深理解,實(shí)現(xiàn)自我教育。

側(cè)重抓住描寫梅花鹿語言、動(dòng)作的句子,理解課文內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)含的寓意。

體會(huì)課文中蘊(yùn)含的寓意。

課件。

一、抓題眼導(dǎo)入。

愛美之心,人皆有之。不光我們?nèi)祟悙勖?,?dòng)物們也愛美。上節(jié)語文課我們就認(rèn)識(shí)了一只這樣的動(dòng)物,請(qǐng)齊讀課題。這是一只怎樣的梅花鹿?讀出它的特點(diǎn)來。這節(jié)課我們就圍繞“愛美”來品讀這則寓言,看看其中告訴了我們什么道理。

(設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)學(xué)生的求知欲,促使學(xué)生興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)中去。)。

二、品讀課文。

相機(jī)出示,著重理解下列句子:

(1)、“嗬,這身黃色皮衣油亮亮的,上面的斑點(diǎn)雪白雪白的,這一定是世界上看的外套了!我的身段那么勻稱,簡(jiǎn)直可以做模特兒啦!”

(2)“嘿,我的角枝枝杈杈的,精美別致,好像美麗的珊瑚!若是像猴子那樣,頂一個(gè)毛茸茸的禿瓢兒,真羞死人了?!?/p>

(3)梅花鹿不由自主地看到了自己的雙腿,不禁撅起嘴,皺起了眉頭:“唉,這四條腿真是美中不足,有點(diǎn)太干巴了,那雪花一樣的斑點(diǎn)也少得可憐。若是它更美麗些,我不就可以當(dāng)個(gè)的芭蕾舞演員了嗎?”

2、分角色朗讀1-11自然段。

(設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,鼓勵(lì)個(gè)性化閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。)。

4交流:梅花鹿的腿起了什么作用?角起了什么作用?

5齊讀:“唉,我真糊涂!我原來討厭的四條腿,跑起來那樣有力,可以救我的性命,而我贊美的角卻如此不爭(zhēng)氣,今天是喪命在它手上了?!?/p>

6、引導(dǎo)學(xué)生給故事續(xù)編結(jié)尾。

7、交流想對(duì)梅花鹿說的話。

8、交流自己從中得到的啟發(fā)。

(設(shè)計(jì)意圖:理解寓言蘊(yùn)含的深刻哲理,強(qiáng)化體驗(yàn)。)。

三、拓展。

這則優(yōu)美的寓言選自《伊索寓言》,讓學(xué)生課下能走進(jìn)《伊索寓言》閱讀原文,并把這個(gè)故事用自己的話復(fù)述下來,讓更多的人感悟其中的道理。

(設(shè)計(jì)意圖:訓(xùn)練復(fù)述能力,加深理解)。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇十二

1、學(xué)會(huì)本課生字詞,正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、品讀安靜的神奇之處,感悟盲童對(duì)生活的熱愛,對(duì)生命的關(guān)愛,懂得熱愛生活,珍惜生命。

深入體會(huì)一些關(guān)鍵語句的含義。

感悟作者揭示的深刻道理。

一、預(yù)習(xí)探究。

1、請(qǐng)同學(xué)回憶校園春景圖,說說大家是通過什么來感受這明媚的春光的?

2、體驗(yàn)盲人的黑暗。(請(qǐng)同學(xué)閉上眼睛,想想假如自己失去了光明,會(huì)有怎樣的感受?)。

3、生交流感受后揭題。

師:正如大家所說的那樣,假如我們失去了光明,我們就看不見美麗的校園,看不見敬愛的老師和同學(xué),更看不見色彩斑斕的春天,我們的眼前將永遠(yuǎn)是無邊無際的黑暗??墒牵袀€(gè)8歲的盲女孩,她雖然不能用眼睛去觀察春天,但她眼中的春天依然是多姿多彩的,這節(jié)課,老師就帶大家去認(rèn)識(shí)這個(gè)盲女孩。

板書課題:觸摸春天。

4、讀題,理解"觸摸"后再讀題。

5、質(zhì)疑。

二、合作交流。

(一)自讀課文,要求:

1、讀通課文,讀準(zhǔn)字音,同桌互相檢查詞語。

2、思考,課文寫了誰用什么觸摸春天?你認(rèn)為她是個(gè)怎樣的孩子?

交流:

1、說說課文講了什么?

2、說說你眼中的安靜是個(gè)怎么樣的孩子?(教師根據(jù)學(xué)生回答隨機(jī)板書:安靜是神奇的女孩。)。

(二)自學(xué)。

1、提出自學(xué)要求:安靜的神奇體現(xiàn)在哪里呢?請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文,讀到讓你的心靈怦然一動(dòng)的地方劃劃點(diǎn)點(diǎn),多讀幾遍。

2、學(xué)生自讀,教師巡視。

3、同桌交流自學(xué)情況。

過渡:在這個(gè)春天的早晨,你看到了哪些神奇的鏡頭?

三、品讀感悟。

重點(diǎn)句子一:

"安靜在花叢中穿梭。她走得很流暢,沒有一點(diǎn)磕磕絆絆。"。

1、生所說自己的體會(huì)。

2、找個(gè)學(xué)生蒙上眼睛,從后面走到前面,大家說說這個(gè)同學(xué)走路時(shí)的樣子,然后讀好這個(gè)句子。

3、師:同學(xué)們,安靜為什么能走得那么流暢,沒有一點(diǎn)兒磕磕絆絆?

4、出示:"安靜整體在花香中流連。"理解"流連",說說為什么?(熱愛生活)。

5、讀第二自然段,用讀把春天的美麗景色告訴安靜。

6、小結(jié):安靜就是這樣愛生活,才能夠在花園里神奇般地穿梭!

重點(diǎn)句子二:

"她慢慢地伸出雙手,在花香的引導(dǎo)下,極其準(zhǔn)確地伸向一朵沾著露珠的月季花。"。

1、生說說從哪里看出安靜的神奇?

2、出示句子,比較:

她慢慢地伸出雙手,在花香的引導(dǎo)下,伸向一朵沾著露珠的月季花。

b帶著自己的感覺(驚訝、贊嘆等語氣)讀第二句。

3、小結(jié):多么愛生活的安靜啊,竟然能準(zhǔn)確地伸向月季花,真是一個(gè)奇跡!

重點(diǎn)句子三:

"安靜的手指悄然合攏,竟然攏住了那只蝴蝶,真是一個(gè)奇跡!掙著眼睛的蝴蝶被這個(gè)盲女孩神奇的靈性抓住了。"。

1、生談體會(huì)。

3、師:同學(xué)們,安靜是個(gè)盲童,她是憑什么抓住這只睜著眼睛的蝴蝶的?

4、學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥--理解"神奇的靈性"。

5、師歸納引讀:

這靈性來自安靜對(duì)春天,對(duì)大自然的熱愛,當(dāng)她抓住蝴蝶的那一刻是多么高興啊,讀……。

安靜抓住的不是靜靜開放的花朵,而是撲騰翅膀的蝴蝶,多么激動(dòng)人心啊,再讀……。

6、師:同學(xué)們相信這個(gè)奇跡的發(fā)生嗎?讓我們來聽聽盲人海倫凱勒的切身體會(huì)吧。

出示:"我是個(gè)盲人,但是我光憑觸覺就能發(fā)現(xiàn)數(shù)以百計(jì)的有趣的東西。我能摸出樹葉精巧的圖形,或者松樹凹凸不平的硬皮。在春天,我感覺到花朵美妙的絲絨般的質(zhì)地。如果我幸運(yùn)的話,在我把手輕輕地放在小樹上時(shí),還能偶然感到小鳥在枝頭謳歌時(shí)所引起的歡樂的顫動(dòng)。"。

7、小結(jié):上天是公平的`,他使你失去視覺,便會(huì)讓你的嗅覺和觸覺非常靈敏,安靜雖然不能用眼睛看春天,卻會(huì)用心靈觸摸春天,她就是這樣一個(gè)神奇的女孩。

重點(diǎn)句子四:

"許久,她張開手指,蝴蝶撲閃著翅膀飛走了,安靜仰起頭來張望。"。

2、指名讀。

師:同學(xué)們,安靜是個(gè)盲童,她仰起頭來張望,此刻她會(huì)張望些什么呢?

3、語言訓(xùn)練:安靜仰著頭張望著,她望到了……望到了……望到……了。

4、配樂讀上面研讀的四句話。(自由讀、指名讀、齊讀)。

四、拓展延伸。

師:這是一個(gè)多么愛生活的女孩,這是一個(gè)多么神奇的女孩!其實(shí),在我們的生活中能創(chuàng)造奇跡的還有許多人。教師講述:

(1)海倫凱勒:一個(gè)幽閉在盲聾啞世界的女性,竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué),并用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)。

張海迪姐姐:身體高位疾癱,卻會(huì)說四個(gè)國(guó)家的語言。

(2)21位聾啞姑娘:平均年齡才17歲,卻在20xx年的春節(jié)晚會(huì)上為全國(guó)的觀眾朋友們表演了精彩的節(jié)目《千手觀音》。

(3)少年指揮家舟舟:加減法只會(huì)算一位數(shù),卻用一根小小的指揮棒揮出世界上最美妙的音樂。

(4)培智學(xué)校的兩男孩:剛從北京領(lǐng)回了第二屆全國(guó)聽障兒童才藝?yán)L畫大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。

(5)許村青年周月峰:5歲失去雙臂,卻成為我省第一位殘疾人博士研究生。

師:聽了這些故事,你有什么感受?學(xué)生有感而發(fā),自由交流。

師小結(jié):同學(xué)們,生活在世界上的每一人,他們都有權(quán)利在自己的崗位上發(fā)出光和熱,體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。在生活中我們要像他們那樣珍惜生命。讀完了這個(gè)故事,我們同作者一樣感動(dòng),感動(dòng)安靜創(chuàng)造的奇跡,我想,我們一定有很多的話想說,或者你想對(duì)安靜說點(diǎn)什么,或者你想對(duì)作者說點(diǎn)什么,或者你想對(duì)自己說點(diǎn)什么,或者你想對(duì)家人、朋友、同學(xué)說點(diǎn)什么,那么,就拿起筆,把你想說的寫下來。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇十三

1、熟練地吹奏樂曲《葬花吟》,表現(xiàn)出樂曲中如泣如訴、悲涼的情感。

2、自主學(xué)習(xí)樂曲《神話》,倚音吹奏準(zhǔn)確。

能用連貫的氣息吹奏樂曲。

體會(huì)樂曲所表達(dá)的情感,把情感融入到樂曲中。

《紅樓夢(mèng)》影像資料、巴烏、伴奏曲。

一、組織教學(xué),師生問好。

二、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

三、新課教學(xué)。

1、播放《紅樓夢(mèng)》片段。

2、大概講解四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,了解林黛玉這個(gè)人物特點(diǎn)。

3、由故事引出樂曲《葬花吟》,它是電視劇《紅樓夢(mèng)》的插曲,整首樂曲是林黛玉生命理念和人生價(jià)值的真實(shí)寫照,淋漓盡致抒發(fā)了林黛玉的`自述自傷。旋律如泣如訴、聲聲悲音、字字血淚,把林黛玉對(duì)身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分。

4、老師表演巴烏曲《葬花吟》,引導(dǎo)學(xué)生把情緒帶入巴烏低沉的聲音中。

5、學(xué)習(xí)樂曲。

(1)手指劃節(jié)拍,練習(xí)唱譜;

(2)注意在換氣記號(hào)的時(shí)候才能換氣,體會(huì)樂曲的情感;

(3)注意附點(diǎn)八分音符節(jié)奏準(zhǔn)確,樂曲中有前倚音和后倚音,演唱時(shí)要表現(xiàn)出來。

(4)學(xué)生自由練習(xí)巴烏吹奏。

6、請(qǐng)個(gè)別同學(xué)表演,大家共同點(diǎn)評(píng)他的優(yōu)點(diǎn)和不足。

7、根據(jù)學(xué)生吹奏發(fā)現(xiàn)的問題,老師再次示范,讓學(xué)生注意更正。

8、學(xué)生練習(xí)。

9、集體吹奏,老師指揮。

10、隨音樂伴奏曲吹奏樂曲,要求速度較慢,體會(huì)樂曲所表達(dá)的悲涼情感,用情感來演奏,讓自己的演奏打動(dòng)自己。

三、練習(xí)樂曲《神話》。

注意吹奏速度稍慢,氣息連貫,倚音吹奏準(zhǔn)確。

四、小結(jié),結(jié)束活動(dòng)。

觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)四年級(jí)篇十四

本課是人教版九年義務(wù)教育教材四年級(jí)下冊(cè)第七單元《統(tǒng)計(jì)》的內(nèi)容,是繼前幾冊(cè)《統(tǒng)計(jì)》的內(nèi)容而編排的,前面學(xué)生已經(jīng)掌握了一點(diǎn)有關(guān)折線統(tǒng)計(jì)圖的知識(shí),本節(jié)主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)根據(jù)統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)制作單式折線統(tǒng)計(jì)圖,學(xué)會(huì)看懂此種統(tǒng)計(jì)圖并學(xué)習(xí)根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖和數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)變化趨勢(shì)的分析,進(jìn)一步體會(huì)統(tǒng)計(jì)在生活中的作用,形成統(tǒng)計(jì)的觀念。

四年級(jí)學(xué)生比較活潑好玩,男生思維較敏捷,但欠謹(jǐn)慎;女生細(xì)膩,思維又不如男生靈活。《統(tǒng)計(jì)》這一部分的比較抽象,操作性又強(qiáng),加上學(xué)生這方面的知識(shí)基礎(chǔ)不是很扎實(shí)。教學(xué)時(shí),要注意層次教學(xué)及個(gè)別的指導(dǎo),但又要顧及學(xué)生發(fā)展的全面性。

(一)知識(shí)目標(biāo):

1、通過對(duì)數(shù)據(jù)的分析和整理,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)統(tǒng)計(jì)在生活中的意義和作用;

2、認(rèn)識(shí)折線統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn),會(huì)看折線統(tǒng)計(jì)圖;

3、根據(jù)信息,繪制單式折線統(tǒng)計(jì)圖,并能根據(jù)折線統(tǒng)計(jì)圖解決簡(jiǎn)單的問題和提出問題;

(二)能力目標(biāo):會(huì)看折線統(tǒng)計(jì)圖,能根據(jù)給出的信息繪制單式折線統(tǒng)計(jì)圖;

(三)情感目標(biāo):

1.培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)及科學(xué)的態(tài)度;

2.使學(xué)生在互助交流、合作中,看到別人的優(yōu)、缺點(diǎn);

3.感悟?qū)W習(xí)的快樂和收獲知識(shí)的喜悅。

教學(xué)重點(diǎn):

(1)會(huì)看折線統(tǒng)計(jì)圖,并能根據(jù)折線統(tǒng)計(jì)圖解決簡(jiǎn)單的問題和提出問題;

(2)根據(jù)給出的信息,正確完成折線統(tǒng)計(jì)圖的繪制。

教學(xué)難點(diǎn):

(1)在分析數(shù)據(jù)的過程中,體會(huì)統(tǒng)計(jì)在生活中的作用和意義;

(2)根據(jù)數(shù)據(jù),正確完成折線統(tǒng)計(jì)圖。

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