閱讀不僅是獲取知識(shí)，更是一次與作者對(duì)話、思辨和成長(zhǎng)的過(guò)程。讀后感應(yīng)該從哪些方面入手，如何組織好篇章結(jié)構(gòu)？下面是一些讀者對(duì)某本書的讀后感，他們從不同的角度解讀了書中的信息。
在人間讀后感高一篇一
最近，班里流行起一股“童年”風(fēng)，每天到了教室，一本本《童年在人間我的大學(xué)》便出現(xiàn)在面前。
《童年在人間我的大學(xué)》是一本高爾基的自傳體小說(shuō)，這本書里總共有三個(gè)部分。
書中講了阿廖沙（高爾基的乳名）在父親去世后，隨外祖母和母親來(lái)到外祖父家，在這里，阿廖沙度過(guò)了自己三歲到十歲的童年生活，字里行間涌動(dòng)出了一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)部分里，高爾基用幽默生動(dòng)的語(yǔ)句描繪了一個(gè)慈祥的外祖母，兩個(gè)自私的舅舅和一個(gè)暴力的外祖父，讓人回味無(wú)窮。
第二部分是1871年至1884年的事，這便是《在人間》，在這段時(shí)間里，他為生活，與外祖母摘果賣錢過(guò)活，為了掙錢，阿廖沙不惜當(dāng)繪畫館的小學(xué)徒，船上的洗碗工，圣像作坊的徒工。盡管在人生道路中經(jīng)受磨難，但是各種書籍最深深地吸引著他。他懷著自己堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定的信念奔赴喀山。
到了《我的大學(xué)》，整本書便接近了尾聲，雖然阿廖沙來(lái)到這里，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)寐以求的大學(xué)夢(mèng)，而這里的貧民窟、碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)，在碼頭、面包店、雜貨店都看到過(guò)他的身影，后來(lái)，阿廖沙閱讀了大量革命民主主義的書和馬克思主義著作，直到參加了革命。在喀山的四年，他的思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得到了長(zhǎng)足進(jìn)步。
讀完這篇本書，我不禁被高爾基妙筆生花的寫作方法感到震驚，尤其是對(duì)人物的動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫......仿佛一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上，比如《童年》第一章的一句話“她低下頭，默默地站在那里，直到墓穴被填平”，讀了這句話，我好像真的看到外祖母滿臉樵椊，看著父親的棺材被兩個(gè)鄉(xiāng)下人埋到地下去。令讀者也不禁感到悲痛。
在這本書里，高爾基埋下許多伏筆，劇情一波三折，讓人難以琢磨，給人以神出鬼沒(méi)的感覺(jué)。讓讀者也有時(shí)喜笑顔開(kāi)，又有時(shí)悲痛欲絕，又有時(shí)為人物命運(yùn)而擔(dān)憂。既表達(dá)了自己對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，和對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，又讓我們看到了一個(gè)倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的青少年。
相比起高爾基，我們的童年該是多幸福、多美滿??！
在人間讀后感高一篇二
無(wú)意中，翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。
阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生？究起原因，是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時(shí)代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿q所獨(dú)有，這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命軍隊(duì)等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。
但凡看過(guò)《阿q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō)，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿q的生活哲學(xué)，甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。
我們總是會(huì)帶著笑來(lái)讀《阿q正傳》的，仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來(lái)就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛(ài)價(jià)值觀，他的幸災(zāi)樂(lè)禍往往是我們__的談賞。
可以說(shuō)阿q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者，沒(méi)有朋友，沒(méi)有親人，沒(méi)有一個(gè)為他著想的人，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者，作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人，我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的責(zé)任。
我一天看完了《湯姆叔叔的小屋》這本書，這本書是美國(guó)女作家斯托夫人寫的。
這本書主要講了美國(guó)的黑人奴隸悲慘的命運(yùn)，他們沒(méi)有人身自由，聽(tīng)奴隸主使喚，為奴隸主干活，而且可以讓奴隸主賣來(lái)賣去，過(guò)著最低等的生活。主人公湯姆也是一個(gè)奴隸，他是一個(gè)正直善良的人，當(dāng)他知道老爺要把他和另一個(gè)女奴賣掉的時(shí)候，他卻不逃走，還說(shuō)：“讓伊麗莎先逃吧，我不說(shuō)半個(gè)不字，要她留在這里不盡人情?？墒俏也荒茏?，不能讓老爺破產(chǎn)，老爺一直很信任我，我決不能讓老爺失望，這事不怪老爺?！倍嗝粗液窭蠈?shí)?。『髞?lái)湯姆又被賣給了奴隸販子海利，在船上救了一個(gè)落水的女孩，成了女孩家的奴隸。可惜他的主人不幸死了，湯姆又落到了殘暴的莊園主雷格里的手中。雷格里要湯姆鞭打女人，被他拒絕，后來(lái)凱茜和愛(ài)彌琳要逃走，他寧死也沒(méi)有說(shuō)出他們二人的下落，最終被活活打死。他是多么的善良啊！他的忠厚和老實(shí)讓我喜歡，他的善良讓我敬佩，我們的世界是多么需要像湯姆叔叔這種善良的人啊。
想想湯姆叔叔的遭遇真是太可憐了，想想那個(gè)奴隸社會(huì)真是太可怕了，看我們現(xiàn)在的社會(huì)人人平等，沒(méi)有壓迫。住著寬敞舒適的房子，過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活。所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕&hllip&hllip雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
我喜歡讀書，高爾基說(shuō)過(guò)：“書是全人類進(jìn)步的階梯?！彼晕覀円嘧x書來(lái)豐富我們自己，書又是全人類進(jìn)步的階梯，我們更該讀書，去感悟書本的真正含義。書中自又顏如玉，書中自又黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書的海洋吧！
這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓人陶醉其中。
好在他們終于戰(zhàn)勝了困難，經(jīng)歷了九九八一難，他們成佛了。解脫了人世間的苦難。達(dá)到了自己的精神境界，超凡脫俗。
當(dāng)我看完這書本是時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現(xiàn)出來(lái)的精神所折服?；叵肫饺绽锏狞c(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì)為一點(diǎn)小是而下倒，__勇氣去承當(dāng)，我總認(rèn)為逃避是好選擇，直至有些事錯(cuò)了不能回頭?？墒呛髞?lái)的一次我學(xué)會(huì)了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記](méi)緊接我開(kāi)始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間__一點(diǎn)頭緒，我就很：放棄吧，你數(shù)學(xué)本來(lái)就沒(méi)有那么好，就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案。可是這行嗎？行，不行，行，不行，行，不行?我該怎么辦呢？就在這是我無(wú)意中看見(jiàn)了《西游記》“對(duì)了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢？我要像[西游記](méi)中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來(lái)ican，ican?！彼鼘?duì)我的影響很大，我會(huì)一直一它為前進(jìn)的動(dòng)力。
《童年》是講述阿廖沙個(gè)人成長(zhǎng)和生活經(jīng)歷的自傳小說(shuō)，也是反映廣闊社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們的童年浸泡在甜蜜中，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有糾紛，只有愛(ài)的陽(yáng)光的溫暖，只有親情的雨露的滋潤(rùn)。童年，是美好的，最值得回憶的時(shí)光，可對(duì)高爾基來(lái)說(shuō)呢？寒假里，我細(xì)讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。
細(xì)讀《童年》，猶如走進(jìn)一個(gè)書卷里鐫刻的黑暗社會(huì)，聆聽(tīng)一次社會(huì)底層老百姓的訴苦，它雖然沒(méi)有大部小說(shuō)的氣勢(shì)雄偉，卻給我?guī)?lái)了更多的感慨與震憾。故事如潺潺流水，流啊流，也流經(jīng)了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”；愛(ài)好科學(xué)的房客“好事情”——他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳！
讀完全文，我心猶如壓了千鈞之石，一片沉重與慘然。是的，阿寥沙那么小，卻飽嘗了人間的酸甜苦辣。面對(duì)喪父之痛，他默默承受，面對(duì)毒打，侮辱，以及自私貪婪、野蠻殘酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一歲便被外祖父趕出家門，到外面謀生。在外祖母美好品質(zhì)的行熏陶下，他憎恨黑暗的社會(huì)，同情不幸的人，對(duì)美好的生活充滿了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在憤怒中，他幾乎要?dú)⒘藲蚰赣H的繼父，阿廖沙，這是一個(gè)多么充滿正義，不畏強(qiáng)暴的少年形象！
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺(jué)得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛(ài)豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點(diǎn)甜，可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)?。阿遼沙讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他心愛(ài)的課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽(tīng)了大為神往，就激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。
當(dāng)我讀到這樣一段話的時(shí)候，深有感觸：童年讀后感600字。
“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！?/p>
讀了這樣一段話，開(kāi)始我還不太理解，后來(lái)我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng)，并且對(duì)美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個(gè)用意吧。
讀了高爾基的《童年》這本書，我的心久久不能平靜，童年的高爾基命運(yùn)太悲慘了。從前我總認(rèn)為自己不夠幸福，可與童年的高爾基相比，我深深地感到自己是“身在福中不知?！?！
書中的阿遼沙年幼喪父，不得不被送到殘暴沒(méi)有人性的外祖父那里生活。生活在這樣一個(gè)家庭里，阿遼沙受盡了外祖父的虐待，在他的周圍，只有自私自利、冷眼旁觀的“局外人”。但是，阿遼沙還是頑強(qiáng)的活著，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)。
讀了這本書，我決定要__改變自己，學(xué)習(xí)阿遼沙身上所有的那勤勞、愛(ài)學(xué)習(xí)、獨(dú)立、勇敢做斗爭(zhēng)的品質(zhì)。我會(huì)努力的。
我和高爾基比童年，真是一個(gè)在天堂，一個(gè)在地獄。高爾基勇敢地面對(duì)挫折，克服困難，頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)世界著名的文學(xué)大師。我更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《竊讀記》是臺(tái)灣作家林海音的作品。在這篇散文中作者回憶了自己童年時(shí)期隨父母來(lái)到北京，住在城南的一條胡同里讀書的生活：由于貧困買不起自己喜歡的書，只能偷偷地到書店里看書。她藏身在大人中間，想盡一切辦法讀書的經(jīng)歷中，體會(huì)到了讀書的百般滋味。文中，字里行間都能感受到她對(duì)讀書的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的渴望。一頁(yè)，兩頁(yè)，我像一匹餓狼，貪婪地讀著，我很快樂(lè)，也很懼怕――這種竊讀的滋味。每讀到這里，我腦海里便浮現(xiàn)出來(lái)一個(gè)小女孩手捧著書，站在書店一角，壓著心中的不安，如饑似渴讀書的樣子。情不自禁地聯(lián)想到自己借書來(lái)讀的時(shí)候，那心情也是：自己沒(méi)有書，好不容易向人借到一本，心里十分高興，可又夾雜著幾分擔(dān)憂。高興的是終于借來(lái)了自己喜歡的書，擔(dān)憂的是怕時(shí)間太緊，唯恐到了還書的時(shí)間還沒(méi)有讀完。因?yàn)樾闹袚?dān)憂著那本書今日存，明日去，于是趁著書還在自己手中，便抓緊時(shí)間，快讀，細(xì)讀，專心讀。與此相反，家中的書，反到是倒是久置于書架，不曾多翻?？傁胫@是自己的書，只要自己愿意，隨時(shí)隨地都可以取來(lái)讀。心中不急，時(shí)間自然也就放松了。今天想：今日事多，明日再讀。明日又想：晚讀一天也不打緊，后天再讀吧。就這樣日復(fù)一日，書仍在書架上睡大覺(jué)。
想來(lái)，不管是竊讀也好，借讀也罷，都是提醒我們，要時(shí)時(shí)帶著受人督催的心理讀書。在讀書時(shí)，要有一種唯恐時(shí)間不多，時(shí)不再來(lái)，唯恐失去讀書機(jī)會(huì)的緊迫感，這樣才更能體會(huì)到讀書的不易，拿到書后就舍不得讓它離開(kāi)，而能夠?qū)Ｐ淖x，認(rèn)真讀，快讀，多記，收到更好的讀書效果了。
內(nèi)容僅供參考。
在人間讀后感高一篇三
2008年5月12日，汶川發(fā)生8.0級(jí)的大地震，使得很多人都失去了親人、朋友，云裳當(dāng)然也不例外，她最要好的朋友——心心，在5·12地震中死去了，臨死前，心心還要求云裳給她水喝，但心心可能自己也沒(méi)想到，剛剛喝完水，她便離開(kāi)了人世。
云裳堅(jiān)強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)，而謝老師舍己為人的精神值得我們表?yè)P(yáng)。
當(dāng)云裳和心心還沒(méi)走出教室時(shí)，謝老師一下子撲到了她們面前，將她們護(hù)住，沒(méi)想到，謝老師死了?！八o靜地躺在她的右側(cè)，一塊塌落下來(lái)的水泥塊壓扁了他思維敏捷的腦殼，他的容貌失去了往日的風(fēng)采，伸向他的是兩只粗壯的大腳。是他，是謝老師?！敝x老師雖然死了，但謝老師的精神值得我們表?yè)P(yáng)。
為了深刻紀(jì)念那些離開(kāi)的親人和朋友，為了鼓勵(lì)那些幸存卻要勇敢面對(duì)親人和朋友，為了溫暖，為了明媚，為了新的一年的不斷到來(lái)……我們一起努力！
在人間讀后感高一篇四
都說(shuō)一本好書能夠讓我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。之前還讀過(guò)高爾基的《童年》，我最近就抽空看了《在人間》。
這是高爾基的'一部自傳體小說(shuō)，主要內(nèi)容是阿廖沙為了生活在鞋店，東家的房子里和輪船上工作，除了他的外祖母，外祖父，瑪爾戈皇后這些有文化，有教養(yǎng)的人以外，在周圍都是那些低俗，愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。見(jiàn)識(shí)淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人，都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望，但是阿廖沙總是堅(jiān)持看書，而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的就《家庭記事》《在森林中》等書籍構(gòu)成了阿廖沙的天堂。
這本書反映了俄國(guó)一代人在黑暗中尋找真理，追求光明的艱難曲折歷程。
經(jīng)歷了那么多的苦難，阿廖沙才會(huì)有更好的成長(zhǎng)，阿廖沙讀了那么多的書才可以讓他不再隨波逐流，讓他的精神世界更加豐富。
讀完在人間以后要懂得，每個(gè)人都是不一樣的，即使有很多人讓我們非常厭惡，但是我們應(yīng)該用什么樣的方式面對(duì)他們呢，或者說(shuō)我們?cè)趺催h(yuǎn)離他們。做人要對(duì)得起自己。只要我們有了堅(jiān)強(qiáng)的一致，百折不撓的精神，我們就能克服種種困難。
在人間讀后感高一篇五
我抬頭仰望天空，雖然衣衫已濕。
沒(méi)有愁怨與感傷，心中充溢著舒暢與希望，
清新的雨呵，真愿你滴落在我的心中；
夜深沉，滿天星，
一鉤淺金從燦爛的星漢中飛起，那是月。
我站立在清風(fēng)徐徐的原野，星下的原野，
閉上眼，安睡在你的懷抱；
高山之巔，浮云飛絮，飄過(guò)青色的長(zhǎng)天，
云的飄逸，在我心中留下難忘的印象。
我的歌聲，似乎要乘著云遠(yuǎn)去，
飛遍人世的每一個(gè)角落；
五彩的花兒，開(kāi)在山谷，清泉流經(jīng)的地方，
蝶舞在花間，魚游在水里，
山石佇立在崖上，千年不動(dòng)。
他欲語(yǔ)未語(yǔ)，可我早已聽(tīng)懂了他們的故事；
我抬頭仰望天空，雖然四月將逝。
我揮手與你作別，云因我而落淚，
星月因我而黯淡，山谷因我而變得陰晦，失去生機(jī)，
我永遠(yuǎn)會(huì)記得：你是人間的四月天！
在人間讀后感高一篇六
今天，我看了《天使走過(guò)人間》這本書，心悅誠(chéng)服，且讓人深思的故事，使我認(rèn)識(shí)互助，懂得了在我們的生活中需要互助的調(diào)節(jié)。
常言說(shuō)，人是要扶助別人的，的確，若沒(méi)有這樣的扶助，人便無(wú)法活下去，但扶助必須是相互的。因?yàn)榇蠹业纳钅讼⑾⑾嚓P(guān)。若有些人扶助別人，有些人只是利用別人的助力，那么這對(duì)人生是一種破壞。
任何人都必須依靠著別人的勞力而生活，這里指的別人包括同時(shí)代的人和過(guò)去各時(shí)代的人。因此只要不想成為盜賊，我們也必須像別人給予我們的那樣對(duì)別人提供自己的勞力。至于自己接受多少是絕對(duì)無(wú)法衡量的，我們應(yīng)該盡量少取多給。
總而言之，人必須互助，而且必須是自覺(jué)性的互助。接受自己同胞的扶助，不是只要付錢就夠，而且必須以尊敬、感謝以及對(duì)同胞生活的親和來(lái)回報(bào)。
互助是積極的，讓我們一起傳播互助的種子，讓世界洋溢著互助的聲音，開(kāi)滿互助的花朵。
在人間讀后感高一篇七
作者用第一人稱敘事，可是在對(duì)古倉(cāng)小姐的描述里卻是妥妥的第三視角，是我們這些“正常人”的看法。
古倉(cāng)小姐是異類嗎，是精神病嗎？我覺(jué)得都不是，只不過(guò)是作者用這種瘋狂的文字表達(dá)去反應(yīng)我們這些正常人在社會(huì)既定規(guī)則的約束下，而對(duì)敢于突破這種規(guī)則的人的一種偏見(jiàn)看法。
古倉(cāng)拼命掩蓋真實(shí)得自己，就好像我們一樣。沒(méi)有勇氣去突破，只能持續(xù)的將自己偽裝成一個(gè)普通人的樣子，看似正常，其實(shí)內(nèi)心一直在無(wú)限的掙扎。而白羽先生就好像古倉(cāng)小姐的另一個(gè)影子，他不在乎任何一切，他深知這個(gè)世界，但他也知道自己無(wú)能為力。所以把自己藏起來(lái)。一個(gè)是偽裝，一個(gè)是藏匿，其實(shí)本質(zhì)上是一樣的，古倉(cāng)和白羽都知道這個(gè)世界的法則，所以他們也知道不能曝光真實(shí)得自己！
文章最后古倉(cāng)小姐說(shuō)自己是為便利店而生，在做人之前，首先是個(gè)便利店店員。我覺(jué)得并不瘋狂，這樣幾乎變態(tài)的寫法反而更深刻的刻畫出古倉(cāng)對(duì)真實(shí)自己的一種追求。只不過(guò)寫法上讓人覺(jué)得可怖。但放到現(xiàn)實(shí)中，不過(guò)是敢于沖破一切束縛，不在乎外界因素，勇于做自己罷了！
或許作者只想通過(guò)這種黑色的描寫來(lái)刺激渾渾噩噩的我們罷了！
正在擇業(yè)的過(guò)程中看到這本書，啟發(fā)很大。
以上，一些個(gè)人拙見(jiàn)。
在人間讀后感高一篇八
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這是原蘇聯(lián)作家高爾基所說(shuō)的一句話。暑假里，我閱讀了他寫的《在人間》，書中的廖沙使我受益匪淺。
《在人間》描述了阿廖沙（高爾基的乳名）少年時(shí)代外出謀生的苦難經(jīng)歷。主人公阿廖沙剛滿十一歲，就離開(kāi)了撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的外婆，外出獨(dú)立謀生。他當(dāng)過(guò)皮鞋店和圣像作坊的學(xué)徒，輪船上當(dāng)過(guò)洗碗工，還在當(dāng)繪圖師的表舅家里當(dāng)過(guò)幫工。他歷經(jīng)坎坷，飽受人世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，阿廖沙結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書，讀書激發(fā)了阿廖沙對(duì)正義和真理的追求。五年后，主人公懷著進(jìn)大學(xué)的希望準(zhǔn)備到喀山去。
在本書中，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言寫出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的的黑暗和“小市民”風(fēng)氣的盛行。阿廖沙周圍的人民都在做一些下流的事情，打架斗毆、互相捉弄取笑、甚至偷東西、喝酒成為了他們的習(xí)慣，阿廖沙正是生活在這么惡劣的環(huán)境生存。但他卻并不受壞境的影響，依然做一個(gè)正直的人。
阿廖沙也是我最佩服的人，他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直，熱愛(ài)書籍，樂(lè)于幫助他人，不受別人惡習(xí)的影響。
書籍，是使阿廖沙堅(jiān)定的做一個(gè)正直人的主要原因。高爾基說(shuō)：“凡是我身上一切好的東西，都要?dú)w功于書籍?！薄皶俏业男撵`和智慧受到鼓舞，幫助我從生活的泥沼中爬了出來(lái)。如果沒(méi)有書籍，我會(huì)在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死?！?/p>
由此，可見(jiàn)書籍對(duì)我們生活的重要性。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！彼?，我們多讀書，可以使我們的精神不再空虛，可是使我們的生活豐富多彩。
讀了《在人間》一書，使我更加深刻的意識(shí)到了書籍的重要性，我們要學(xué)習(xí)阿廖沙中外名著讀后感大全正直、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀以及愛(ài)讀書的品質(zhì)，那將使我們終身受益。
在人間讀后感高一篇九
四月桃紅柳綠的季節(jié)。
你是否從沉睡中蘇醒忘卻沉重的過(guò)往。
四月景色旖旎的季節(jié)。
你是否輕裝簡(jiǎn)從準(zhǔn)備共赴春光。
有些事做了就做了。
對(duì)與錯(cuò)記在心上。
有些路走過(guò)了就走過(guò)了。
再回首失去了方向。
有些人分別了就分別了。
再找尋枉費(fèi)思量。
有些情付出了就付出了。
再追逐勢(shì)必心殤。
清風(fēng)麗日里賞閑云散淡。
風(fēng)雨交集里聽(tīng)萬(wàn)籟敲窗。
碧海微瀾里度三生平安。
歲月靜好里思時(shí)光永遠(yuǎn)。
聚散之美在于有緣。
胸襟之美在于坦蕩。
得失之美在于無(wú)爭(zhēng)。
追求之美在于有度。
名利之美在于淡泊。
成人之美在于放手。
君子之美在于雅量。
別離。
離開(kāi)家的那一刻。
不想踏上羈旅。
我知道這一去。
即將失去你溫暖的氣息。
離開(kāi)家的那一刻。
壓抑自己的情緒。
我從那時(shí)開(kāi)始。
掐指計(jì)算歸期。
離開(kāi)家的那一刻。
學(xué)會(huì)了忘記。
我把美好存放心底。
何懼路途坎坷崎嶇。
離開(kāi)家的那一刻。
盡量充滿笑意。
心中默默祈禱。
期盼早日?qǐng)F(tuán)聚。
在人間讀后感高一篇十
寫作是講究“規(guī)矩”的，有的是顯在的，教科書上進(jìn)行了長(zhǎng)長(zhǎng)的羅列與訓(xùn)誡。有的是隱含的，大家都在遵守，“日用而不知”。這些“規(guī)矩”往往被視為度量衡，對(duì)一部作品的成色和價(jià)值進(jìn)行框定與確認(rèn)。但總有人甘當(dāng)“破壞者”，不按“規(guī)矩”出牌，成就文學(xué)另類書寫的同時(shí)也在開(kāi)拓文學(xué)表達(dá)新的空間。
為尊者諱、為親者諱，這是慣有的“規(guī)矩”。周仰之寫的這本《人間事都付與流風(fēng)》(團(tuán)結(jié)出版社20xx年1月出版)有個(gè)副題，即《我的祖父周立波》，她在給《暴風(fēng)驟雨》《山鄉(xiāng)巨變》的作者周立波立傳。一般而言，這樣的寫作往往是“端著的”，特別是直系晚輩似乎更有必要小心翼翼、深思熟慮，掰著指頭悉數(shù)傳主的人生點(diǎn)滴與事業(yè)成就，進(jìn)而控訴傳主遭遇的不公對(duì)待，設(shè)法藏掖、過(guò)濾“負(fù)面”，即便是偶爾涉及也試圖強(qiáng)行“洗白”，說(shuō)是“為歷史正名”，總之指向明確，就是立起一個(gè)大寫的人。周仰之在稱呼祖父時(shí)就顯示出不一般的勇氣，要么是“立波”，要么是他的原名“紹儀”。稱呼的不同往往意味著寫作姿態(tài)的轉(zhuǎn)變。整部傳記語(yǔ)氣平和，富有強(qiáng)烈的談話感，作者把自己和讀者擺在同等位置，以文字營(yíng)造出促膝交談的氣氛。對(duì)于祖父，周仰之是仰視的，“立波是那個(gè)時(shí)代精英中的精英，是我心目中的英雄”。但得知祖父在情感上過(guò)度消耗了祖母的善意，她坦承“對(duì)他的佩服打了折扣”。對(duì)于祖父的無(wú)情無(wú)義，“我作為他的孫女真無(wú)話可說(shuō)”。這樣的寫作體驗(yàn)是痛苦的，甚至備受煎熬，因?yàn)樽髡咔逍训刈园住耙苍S我犯了春秋責(zé)備賢者的錯(cuò)”，但與所謂的“戲說(shuō)”無(wú)關(guān)，與“解構(gòu)”也不是一碼事，因?yàn)槭聦?shí)就在那里，繞開(kāi)、盲視不可取，遮蔽、粉飾更不應(yīng)該，于是只得遵從寫作的本初意義。這樣的寫作看似在破壞“規(guī)矩”，其實(shí)不過(guò)是在回到真正的“規(guī)矩”本身。通過(guò)她的筆，作家周立波是可以觸摸、感知的，讀者能體味到人性的復(fù)雜與多端，她以這部作品也立起了一個(gè)無(wú)限接近“真”的人。
寫作上“犯忌”往往不是單一的，而是有其多重的配套。作者理工科出身，而且長(zhǎng)期旅居海外，這又是她的首部作品，算不上文學(xué)中人。周立波的創(chuàng)作生涯豐富立體，與時(shí)代政治潮流有著或明或暗的牽連，他的文學(xué)活動(dòng)特別是與文學(xué)界的交往掌故千頭萬(wàn)緒，周仰之自知難以駕馭。于是她一開(kāi)始就真誠(chéng)地亮出底牌，告訴讀者自己是“外行人”，不太懂寫作的章法，“沒(méi)有受過(guò)專門的文史訓(xùn)練”，很遺憾“看來(lái)一輩子也不可能弄明白這件事了”，有的內(nèi)容跳過(guò)吧又覺(jué)得不妥當(dāng)，“有點(diǎn)太圓滑”，那就硬著頭皮進(jìn)行所謂的“研究”，不過(guò)還是不忘叮嚀讀者“不想看跳過(guò)去即可”，三番五次，甚至有點(diǎn)過(guò)頭了，成了無(wú)謂的絮叨。她始終想把握好一條原則，即只談自己知道的、自己想到的。
她跟隨著自己的興致走，在正常的敘事中途往往橫生出枝蔓，宕開(kāi)一筆，進(jìn)行歷史補(bǔ)白與生活補(bǔ)白，喜歡把自己擺進(jìn)去，說(shuō)說(shuō)她的人生閱歷與所見(jiàn)所聞，講講中美文化的一致性與差異性，談?wù)勊纳罡惺芘c生命感悟，有時(shí)還跳脫出來(lái)苦口婆心地勸世、警世，甚至把自己的丈夫、兄弟、女兒“強(qiáng)行”拉進(jìn)故事里，富有間離效果。她平放寫作姿態(tài)，不斷地在示弱，“有小船不堪重載之感”，總是在表達(dá)歉意，很誠(chéng)懇地說(shuō)著“水平有限”。對(duì)于紀(jì)實(shí)類創(chuàng)作而言，這樣的寫作姿態(tài)值得贊許。畢竟現(xiàn)實(shí)過(guò)于的龐雜、立體、繁復(fù)，盡管下了苦功夫，花了大力氣，但人可能還是逃脫不了“盲人摸象”的“魔咒”，難以掌握事實(shí)的全貌、窮究事物的本質(zhì)。而且在這個(gè)時(shí)代，單向的灌輸不再奏效，紀(jì)實(shí)類作家面對(duì)的是“新讀者”，他們有現(xiàn)代思維，有媒介素養(yǎng)，有個(gè)性意識(shí)，有自己的視角與發(fā)現(xiàn)，有自己的思考與態(tài)度，你尚未就事實(shí)發(fā)言，他們或許已經(jīng)知悉一二，“你若端著，我便無(wú)感”，“你謙卑一尺，我先敬一丈”。所以說(shuō)，紀(jì)實(shí)類創(chuàng)作要敢于、善于示弱，明了自己的局限。周仰之自覺(jué)地放棄了全知全能視角，給自己找準(zhǔn)了一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢?。于是，她的這本寫給祖父的傳記顯得別致而不一般。(王國(guó)平)。
在人間讀后感高一篇十一
人的一生中會(huì)有收獲、有遺憾、有未完成的目標(biāo)當(dāng)然也有焦慮。最近讀了《人間值得》這本書，書本里的每個(gè)章節(jié)都有不一樣的人生體悟，在淺顯易懂的話語(yǔ)中讓人輕松自在，感同身受，我想它應(yīng)該治愈了不少迷茫的人。
讓我感觸頗深的就是第一章節(jié)，作者關(guān)于工作的感悟。作者出生于一個(gè)貧苦的重男輕女家庭，家里有5個(gè)孩子，在這種情況下，不得不早點(diǎn)出來(lái)工作，她說(shuō)并沒(méi)有快樂(lè)不快樂(lè)之說(shuō)，當(dāng)時(shí)不過(guò)是別無(wú)選擇，她必須工作才能解決家里的溫飽。當(dāng)我們可以自食其力，憑借自身的能力在社會(huì)上立足，就會(huì)開(kāi)始被周圍的人認(rèn)可，自己也會(huì)越發(fā)自信。
當(dāng)今我們很多人在對(duì)待工作上的態(tài)度上時(shí)而抱怨工作繁多，時(shí)而厭煩工作太難，這個(gè)不喜歡，那個(gè)不想做，也不愿意去思考學(xué)習(xí)，時(shí)常因?yàn)橛龅叫├щy，就唉聲感嘆，久而久之的便會(huì)產(chǎn)生一種厭煩的心態(tài)，難以享受工作的樂(lè)趣。這本書卻教會(huì)我們：失望的隔壁住著希望，我記得書中作者說(shuō)過(guò)一句話：“在思考這份工作不適合我之前，還不如先試著挑戰(zhàn)一下，因?yàn)椴荒菢拥脑?，人就?huì)止步不前”。不管是做什么工作，作為當(dāng)代的年輕人有夢(mèng)想有朝氣，就應(yīng)該去實(shí)踐，用拼搏摘取屬于自己的果實(shí)，而不是怨天尤人，得過(guò)且過(guò)。
作為一名高速收費(fèi)工作人員，我們每一天都會(huì)以飽滿的熱情和耐心來(lái)面對(duì)過(guò)往的司乘。樂(lè)觀的心態(tài)就像早晨的太陽(yáng)，散發(fā)積極向上的正能量，我們用細(xì)致周到的服務(wù)，營(yíng)造蓬勃向上的氛圍。用心讓每一位司乘感受到高速收費(fèi)人的專心專注，用體貼入微的服務(wù)溫暖每一位司乘的旅途，始終面帶微笑、以禮待客，時(shí)刻為過(guò)往司乘提供高質(zhì)量的服務(wù)。用真誠(chéng)和溫馨的態(tài)度帶給司乘一路好心情。
新時(shí)代的我們更多的是有一種向上的精神，一種用微笑渲染生活的態(tài)度，用從容面對(duì)工作的心態(tài)。對(duì)于工作，我們更應(yīng)該有忠誠(chéng)有擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)千鈞的重任的責(zé)任心；有務(wù)實(shí)創(chuàng)新，傾注感情的奉獻(xiàn)心；走過(guò)無(wú)悔路程的堅(jiān)定心。加油，每一個(gè)在生活中奮斗的我們，人間是值得的，每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，付出總會(huì)照亮某個(gè)角落。
在人間讀后感高一篇十二
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)。三部戲曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家，同感用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦，陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖母和外祖父你撫養(yǎng)長(zhǎng)大，由于家境貧窮，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒工，當(dāng)過(guò)繪畫師的土地，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，還當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工，由于他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他，嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整體生活在那些低俗，愛(ài)吵架，見(jiàn)識(shí)淺陋的小世民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與低俗，向往著一種純潔美好的生活。因此他愛(ài)上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天空，書也是他窮困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長(zhǎng)，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書當(dāng)做自己的朋友，在書中允吸著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。他擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。
的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好！書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因此它是人類文明進(jìn)步的階梯，如果沒(méi)有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來(lái)到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會(huì)給予你無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)和樂(lè)趣；只有書才能讓你懂得做人的道理；只有書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?，他不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好，好讀書，讀好書！
在人間讀后感高一篇十三
這本書說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。
見(jiàn)識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾?lái)到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè)，因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書，卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說(shuō),不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒(méi)有愛(ài),大家都只是胡鬧而已."愛(ài)情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?
對(duì)書籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中，描繪了俄-國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說(shuō)部，寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。
15歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō)：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他?！?/p>
高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
在人間讀后感高一篇十四
《人間有晴天》由美國(guó)作家金伯莉·威樂(lè)絲·荷特所著，趙永芬翻譯，在1998年榮獲波士頓全球號(hào)角書獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。
這是一本怎樣的書呢？我只能說(shuō)，它是我們自己的書。合乎年紀(jì)，合乎趣味，快活地笑或嚴(yán)肅地思考，都是立在敬重我們生命的角度，不假冒天真，也不刻意深刻。
我們不要像安徒生寫的那棵小樅樹(shù)，老急著長(zhǎng)大，老以為自己已經(jīng)長(zhǎng)大，老以為自己已經(jīng)長(zhǎng)大，不理睬照射它的那么溫暖的光和充分的新鮮空氣，連飛翔過(guò)去的小鳥和早晨與晚間飄過(guò)去的紅云也一點(diǎn)兒都不感興趣，老想著我長(zhǎng)大了，我長(zhǎng)大了。
青春的痛像什么？青春的痛正如蝴蝶的羽化，絢爛的外表下總是沉沉著年少的不羈。當(dāng)那個(gè)滿是棱角的你被青春的教訓(xùn)磨礪過(guò)之后，你會(huì)在痛苦中閃出過(guò)人的光芒，而那些被磨掉的碎屑將成為青春獻(xiàn)給你的最珍貴的回報(bào)。
青春如橄欖。在淡淡的苦澀之后，那清甜的回味留給我們的是一生都享不盡的財(cái)富。
《人間有晴天》的故事中并沒(méi)有一句話迸出呼天搶地的熱烈感情，也沒(méi)有大段描寫撕心裂肺的痛，但就在這平凡而又樸素的文字中，讓我感同身受。
這本書，也許在你讀完后，會(huì)有些傷懷，但心中卻是說(shuō)不清的平淡。這種想道又道不出的感覺(jué)，是我在讀完這本書后的真實(shí)感受。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/16245705.html】
