呼蘭河傳讀后感參考(匯總16篇)

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呼蘭河傳讀后感參考(匯總16篇)
時(shí)間:2023-11-29 15:39:21     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感是讀書(shū)的重要環(huán)節(jié)之一,它能夠幫助我們更好地理解和吸收書(shū)中的知識(shí)。寫(xiě)讀后感時(shí),要注意思想的邏輯性和連貫性,保持文章的條理清晰。請(qǐng)看下面幾篇讀者們寫(xiě)的讀后感,或許能給您帶來(lái)一些靈感和思考。

呼蘭河傳讀后感參考篇一

一開(kāi)始讀,覺(jué)得味道怪怪的,老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來(lái),感覺(jué)作者的平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性,再后來(lái),感覺(jué)就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺(jué)得說(shuō)不清楚。于是,去了解作者蕭紅,了解此書(shū)的創(chuàng)作背景。

被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺(jué)悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類(lèi)的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧?。作者在?xiě)完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。

《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫(xiě)了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫(xiě)了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主軸;全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”“有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)??墒?,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑?!?/p>

《呼蘭河傳》前四章,作者以畫(huà)家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫(huà)面,可謂多姿多彩,生動(dòng)自然,又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境,純樸清新,一種別樣的美。

“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車(chē),在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了?!倍嗝吹湫偷臇|北小鎮(zhèn),多么有意境!

大泥坑子、賣(mài)麻花的、賣(mài)豆腐的、跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)、祖父的后園、玫瑰花、狗尾草、火燒云……讀吧,小鎮(zhèn)的童年生活皆歷歷在目?!袄箐?,拉大鋸,老爺(外公)門(mén)口唱大戲。接姑娘、喚女婿,小外孫也要去?!薄?tīng)吧,有趣的童年歌謠亦聲聲入耳。作者信筆寫(xiě)去,自然而灑脫,毫不嬌柔造作。

小說(shuō)的后幾章寫(xiě)了漏粉的生活,雖貧苦卻能苦中作樂(lè),讓人感到一種凄涼和悲哀。寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦被折磨死,周?chē)従釉u(píng)頭品足,使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺(jué)悟而痛心。最后寫(xiě)王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛(ài)情,讓人不禁為他們的勇敢,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。

特別欣賞作者的語(yǔ)言風(fēng)格。讀文章,感受作者娓娓道來(lái),感受語(yǔ)言中透出的機(jī)智的幽默。你絕不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸,又原諒他們的麻木。

最喜歡“祖父的后園子”,有詩(shī)一般的意境,童話(huà)般的情調(diào),有祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛(ài)中那種悠然恣意的任性的成長(zhǎng)快樂(lè)。真好!

合上書(shū),覺(jué)著茅盾先生的評(píng)價(jià)真是太到位了,《呼蘭河傳》——如詩(shī)、如畫(huà)、如歌!

呼蘭河傳讀后感參考篇二

《呼蘭河傳》把人帶到遙遠(yuǎn)的回憶里。似乎親身來(lái)到了灰色、平靜的邊境小城,土得掉渣卻如詩(shī)如畫(huà)。舊時(shí)的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來(lái):凍裂了一切的寒冬、賣(mài)饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛(ài)看熱鬧愛(ài)傳瞎話(huà)的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。

《呼蘭河傳》的結(jié)構(gòu)是越軌的,沒(méi)有完整的故事,沒(méi)有確定的主角,沒(méi)有固定的主題,不是小說(shuō)也不全是回憶,就這樣散散亂亂、隨心所欲地?fù)]筆而去,卻一路帶著你走進(jìn)憂(yōu)傷、敏感、無(wú)助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書(shū)已經(jīng)極少,能一氣讀完的文學(xué)藝術(shù)品則少之又少,超越偏見(jiàn)讀完《呼蘭河傳》是一種幸運(yùn)。書(shū)中的人物定格在腦海深處,超越時(shí)空他們?nèi)匀惶幪幋嬖谥?,善良而冷漠的爺爺、開(kāi)朗卻無(wú)助的小團(tuán)圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛(ài)面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人性描寫(xiě),使《呼蘭河傳》歷久彌新,位列《亞洲周刊》二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)第九名當(dāng)之無(wú)愧。

然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實(shí)、獨(dú)特、細(xì)膩、真切的文筆,有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢?受蕭紅影響而走向漢學(xué)之路的美國(guó)漢學(xué)家葛浩文如此評(píng)價(jià)蕭紅:"蕭紅是一個(gè)好畫(huà)家,她的文字簡(jiǎn)單樸素,不華麗,但閱讀她的作品仿佛身臨其境,閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個(gè)地方,她是用文字繪畫(huà)的好作家。"這位曾把蕭紅作為博士研究課題的漢學(xué)家說(shuō)出了我內(nèi)心真實(shí)的感受??上У氖沁@位極具天分的女作家命運(yùn)悲苦,31歲就離開(kāi)了人世。

作為一個(gè)x人,我為第二故鄉(xiāng)x的呼蘭城曾經(jīng)有一位這樣獨(dú)特的作家而感到驕傲,這位義無(wú)反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠(yuǎn)銘記?!逗籼m河傳》中蕭紅對(duì)兒時(shí)后園子的描寫(xiě)似乎正是她人生的真實(shí)寫(xiě)照:

花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。

要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花,就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它。

玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意的飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。

只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)。

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呼蘭河傳讀后感參考篇三

在眾多的現(xiàn)代女作家中,我覺(jué)得蕭紅(張乃瑩)不像其她女作家那樣幸福,她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫(xiě)了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個(gè)天,一個(gè)地。

此書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)樸,大作家茅盾(即沈雁濱)評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一篇多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”書(shū)中有著蕭紅的特有的寫(xiě)作手法,極具個(gè)性地描繪了她小時(shí)候的事、她的祖父、她的家。

沉浸在蕭紅的回憶中,看她祖父教她念詩(shī)、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……

《呼蘭河傳》是蕭紅的.回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶。可蕭紅的經(jīng)歷夾雜了各種情感,魯迅寫(xiě)得像雜文,她寫(xiě)得似自傳。二人雖相識(shí),但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富,但又更單調(diào)。其中凄慘的成份太多。她18歲時(shí),最親的人——祖父便離開(kāi)人世,她父親對(duì)他不好。1938年4月,與第三任丈夫端木蕻良結(jié)婚不久,就在香港病故了。悲慘的人生?。?/p>

總而言之,這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。

呼蘭河傳讀后感參考篇四

初中的時(shí)候就知道《呼蘭河傳》這本集子的存在,語(yǔ)文課本里曾經(jīng)有一段節(jié)選的課文《我與祖父》??戳四瞧?jié)選,又看了后一篇魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》,便片面地以為《呼蘭河傳》講的大概也就自己與祖父的快樂(lè)時(shí)光,似乎也沒(méi)什么有意思的。

如今從頭到尾看完了這本《呼蘭河傳》,我才知道即使是那段節(jié)選的我與祖父也是如此的荒涼。

小時(shí)候的蕭紅也許不明白,她的童年已經(jīng)埋下了寂寞的種子,祖父與祖母對(duì)待她的天壤之別,母親對(duì)她似乎也無(wú)太多關(guān)心,父親更是在整本書(shū)中不見(jiàn)蹤影。小的時(shí)候不明白,等到長(zhǎng)大回想起來(lái),那該是怎樣的一種童年的痛啊……她曾用這樣一句話(huà)來(lái)表達(dá)自己孤寂的心情:“逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎,你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少?!?/p>

蕭紅童年的不幸是無(wú)奈的,正如呼蘭河的人們?cè)诤诎?、落后、愚昧的社?huì)生活下的不幸。那種把別人尋死當(dāng)做茶余飯后的新鮮事、把對(duì)團(tuán)圓媳婦的虐待叫做管教、把別人救命的東西偷偷留藏一些下來(lái)討好長(zhǎng)輩的媳婦,這一切一切的變態(tài)心理和愚昧無(wú)知,真是令人發(fā)指,當(dāng)時(shí)的人們卻以此為生活的樂(lè)趣,饒有興趣地聊著談著在現(xiàn)代科學(xué)下顯得極其可笑的東西和觀點(diǎn),他們的這種生活狀態(tài)讓我覺(jué)得太可悲太可悲??墒?,在當(dāng)時(shí)的閉塞農(nóng)村里,那些可悲的人們還有什么辦法呢?而‘有意識(shí)地反抗著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)面臨的是愚昧迷信,現(xiàn)今的社會(huì)面臨的是現(xiàn)代的升級(jí)過(guò)的愚昧迷信。打著高科技的幌子,靠著化學(xué)添加劑的掩護(hù),為了高額的利潤(rùn)不擇手段,貪官奸商互相勾結(jié),狼狽為奸,美國(guó)歐盟借著保護(hù)人民的旗幟,一次次地要把非洲的國(guó)家俘虜成自己的奴隸。這個(gè)世界已經(jīng)缺少正義,連把摔倒的老太太扶起來(lái)都要背上推倒她的莫須有的罪名。

面對(duì)這個(gè)社會(huì)曾經(jīng)的和現(xiàn)在的無(wú)奈,我們有時(shí)候除了扼腕嘆息,別無(wú)所能。

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呼蘭河傳讀后感參考篇五

一本我從開(kāi)始讀就覺(jué)得作者寫(xiě)作沒(méi)用什么技巧的書(shū),很多句子我覺(jué)得就是她心里想便寫(xiě)上去了,就是你乍一看覺(jué)得可以更好措辭,回味看又覺(jué)得莫名契合,也許下一次看我又會(huì)覺(jué)得這樣用不喜歡。感覺(jué)像是想到哪寫(xiě)到哪,經(jīng)常會(huì)脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上,最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開(kāi)后花園,望著家門(mén)外車(chē)水馬龍的街道,她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠(yuǎn)?”

很多人認(rèn)為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對(duì)舊時(shí)禮法的反叛精神。

我也不知道這個(gè)觀點(diǎn)是不是太想當(dāng)然了,悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從,毫無(wú)自我意志的臣服。當(dāng)然我也不能百分百的咬死一定是這樣,但至少?gòu)乃奈淖种形铱闯龅氖撬糯罅俗约呵捌诘目嚯y,眾所周知她不喜歡祖母是因?yàn)樽婺冈?jīng)用針刺她。但前提是她愛(ài)用手戳祖母心儀的窗戶(hù)紙,一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃,縱容她把家里庫(kù)房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉,可她還是不喜歡祖母。

她并不是一個(gè)容易被討好滿(mǎn)足的孩子。

對(duì)于祖父的愛(ài),更多是因?yàn)檫@個(gè)老人對(duì)她的溺愛(ài)吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子,總是會(huì)拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃?!皠e光是吃肉,裹點(diǎn)鹽粒,再裹點(diǎn)韭菜花,要不容易膩。”祖父時(shí)時(shí)刻刻盯著她,怕她吃不夠,又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的年紀(jì),就明白了鴨肉比豬肉好吃,不那么肥。

祖母過(guò)世后她更是每日跟著祖父,彼時(shí)祖父給她讀詩(shī),從清晨要一直拖沓半晌,米粥不愿意喝,要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃,烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥,苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。

所以我并不認(rèn)為她的童年很悲慘,也并不認(rèn)為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛(ài)。只能說(shuō),比起祖父對(duì)她全神貫注的愛(ài),其他人對(duì)她太漠視,太束縛。

甚至覺(jué)得文章中,她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀者,故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠(yuǎn)。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的,更因?yàn)樘焐敾鬯阅苊翡J地發(fā)現(xiàn)祖父對(duì)自己的疼愛(ài)以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟,是因?yàn)樽娓鸽x世后的反思與蛻變。

她的文字中無(wú)數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”,所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認(rèn)為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活,更多應(yīng)該是來(lái)自于天生的敏感——所以對(duì)于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。

對(duì)于盂蘭盆節(jié)的放河燈,她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子,她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對(duì)車(chē)水馬龍的街道,她想的是今后是不是會(huì)一個(gè)人去更遠(yuǎn)的地方。咿咿呀呀的戲臺(tái),唱得不入流的戲詞,著實(shí)要問(wèn)起來(lái),卻是不知所答了。

我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一段話(huà):“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活,決心搭上凌晨的火車(chē)去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識(shí)她的城市重新生活。車(chē)廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談,不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕,突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識(shí)到那座陌生的城市毫無(wú)意義,懦弱和善良將永遠(yuǎn)禁錮住她的自由?!?/p>

這段話(huà)九分適應(yīng)蕭紅,為什么是九分呢,因?yàn)樗嗔艘环峙涯?。在她生命的最后時(shí)光,她其實(shí)還是想逃脫的,她想離開(kāi)香港去新加坡,不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及,更多的是因?yàn)樗谙愀垡彩止陋?dú),期望去到新加坡能夠重新開(kāi)始,草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。

不知道大家是否知道alice的故事,就是那只頻率和其他鯨魚(yú)不一樣的灰鯨。這就是我的答案,我覺(jué)得,即使去了新加坡她也不會(huì)解脫,因?yàn)榛钤谀莻€(gè)時(shí)代,對(duì)于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮,悲哀無(wú)人傾聽(tīng)。

關(guān)于團(tuán)圓姑娘,那是另一個(gè)故事,一個(gè)邪靈狂歡的故事,只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了,太困了。關(guān)于她的那些愛(ài)情,我也不想說(shuō),男人在這樣一個(gè)故事里出現(xiàn)的意義不大,有的人天生悲傷孤單!

呼蘭河傳讀后感參考篇六

這幾天,我連續(xù)讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》,這本書(shū)再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾?,落后的生活和愚昧的精神?/p>

本書(shū)作者是民國(guó)時(shí)期的四大才女之一,30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。

在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中,有一個(gè)故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門(mén)是一個(gè)"臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的"孩子,后來(lái)被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開(kāi)了人世。

多好的一個(gè)姑娘??!那健康,活潑,天真可愛(ài)的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對(duì),是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話(huà),親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼??吹竭@,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不在飽受痛苦??墒恰遥荒?!為什么人們只顧看,他們?cè)趺催@么沒(méi)人性呢?這便是他們的愚昧!

還有馮歪嘴子,他是生活中的強(qiáng)者,不合理社會(huì)的抗?fàn)幷?。在封建思想意識(shí)濃重的小城中,他勇敢地和王大姑娘戀愛(ài)。他任憑人們奚落,平靜地生活著。他愛(ài)著自己的孩子,體貼妻子,當(dāng)他的妻子生下第二個(gè)孩子不久死后,他沒(méi)有絕望,仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過(guò)得戰(zhàn)斗的韌性精神。

《呼蘭河傳》告示我們:不能愚昧的迷信和自私的心理。

呼蘭河傳讀后感參考篇七

早就想看蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》了,一拖再拖,現(xiàn)在終于才看。套用她的一句口頭禪,“那才好看呢!”

對(duì)這位民國(guó)才女,想說(shuō)的只有心疼。老天不公,像這樣純真而又才情滿(mǎn)滿(mǎn)的女子,最應(yīng)該有一個(gè)真正愛(ài)她的人捧在手心的,可她一生顛沛流離,命運(yùn)悲慘,屢屢在同一個(gè)地方跌倒,讓人唏噓不已,以至于只活到三十一歲。

她死的時(shí)候說(shuō)“我將與藍(lán)天碧水永處,留下那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了”,“半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘”??!

真的是太過(guò)悲涼。

《呼蘭河傳》寫(xiě)的是她童年家鄉(xiāng)的人和事,看似天真自然的語(yǔ)言,平淡之中卻充滿(mǎn)入木三分的諷刺和批判,對(duì)村民愚昧靈魂的哀嘆,對(duì)封建思想的無(wú)情控訴,在那個(gè)年代,她的立場(chǎng)是憤怒的,反抗的。

像是孩童的喃喃自語(yǔ),她隨性地瀟灑地表現(xiàn)了語(yǔ)言的自然美,想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě),就像她說(shuō)的,黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花,就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,她若愿意長(zhǎng)到天上去,也沒(méi)有人管。

矛盾說(shuō),《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一副多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。

而她沒(méi)有寫(xiě)盡的,最該是她凄婉的人生。

呼蘭河傳讀后感參考篇八

童年的蕭紅,沒(méi)受過(guò)多少愛(ài),唯一只有大花園和祖父才是他童年時(shí)的避風(fēng)港。

作者以自己的經(jīng)歷為線(xiàn)索,簡(jiǎn)述了自己童年生活,但整本書(shū)讀起來(lái)你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂(lè)趣,讀出來(lái)的只有淡淡的憂(yōu)傷,有時(shí)候,你還可能被某個(gè)情節(jié)觸動(dòng),流下眼淚。

但就是在這平凡的小城,卻會(huì)讓我感受到了大城市里沒(méi)有的感受。

像自由。

作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里,過(guò)得輕松自由,而花草樹(shù)木全都活了。

共同的大花園里,過(guò)得輕松自由,而花草樹(shù)木全都活了。

也只有這時(shí)候,氣氛才歡悅了一點(diǎn)。

“要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是無(wú)比自由的。”

在這種輕松的家圍里,讓作者像只小鳥(niǎo)一樣活蹦亂跳,盡情地釋放小孩的天性。

可在大城市里,并沒(méi)有過(guò)多的家卡能讓小孩自由自在,而是像一個(gè)計(jì)算機(jī)一樣計(jì)算出孩子該干啥,扼殺了孩子的天性。

玩,不能玩物表志;勞,也不能勞累過(guò)度,只有勞逸結(jié)合,才能達(dá)到事半功倍的效果。

呼蘭河傳讀后感參考篇九

在中國(guó)有一個(gè)地方,叫呼蘭河,是蕭紅(原名:張乃瑩)童年開(kāi)始的地方。那里有童真,有快樂(lè),也有迷信和愚蠢,還有堅(jiān)強(qiáng)。

童真。

對(duì)于蕭紅來(lái)說(shuō),童真也許就是把家里的箱子翻了一個(gè)遍,就像淘寶一樣,充滿(mǎn)了樂(lè)趣!有時(shí)跑到戲臺(tái)子旁邊聽(tīng)大人咿咿呀呀的唱戲,但心卻不在戲上,而是和小伙伴們一起追逐打鬧玩耍,或在旁邊的小商販那里買(mǎi)咚咚作響的撥浪鼓。

快樂(lè)。

當(dāng)蕭紅把花環(huán)放在她祖父的頭上,蕭紅就會(huì)很快樂(lè),就算祖父看到了她也不會(huì)失落。心里依然是快樂(lè)的,快樂(lè)來(lái)自于童真,童真來(lái)自于純潔的心。

迷信。

迷信只不過(guò)是人們對(duì)大自然的想象,結(jié)果有一些人就趁機(jī)賺錢(qián),欺騙了無(wú)辜的老百姓。比如說(shuō):書(shū)里的一個(gè)胡家的團(tuán)圓媳婦,長(zhǎng)了病。我感覺(jué)一定能夠治好的,但是團(tuán)圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱(chēng)云游真人的給折磨壞了。還花了許多錢(qián),真是“賠了夫人又折錢(qián)”。要是當(dāng)時(shí)人們?cè)缫恍[脫這些想法,該多好?。?/p>

愚蠢。

書(shū)中說(shuō):路上有一個(gè)大坑,下雨天雨水堆積起來(lái),過(guò)路的車(chē)和家禽都會(huì)掉進(jìn)去,人們想了無(wú)數(shù)辦法,比如:拆墻、種樹(shù),然而卻沒(méi)有想到最直接的辦法:填坑,那些古怪辦法也沒(méi)有成功。為什么他們不把坑填了呢?我感到非常的不解。

堅(jiān)強(qiáng)。

堅(jiān)強(qiáng)是最美的事情。在書(shū)里的磨官馮歪嘴子就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他不但要養(yǎng)兩個(gè)孩子,還要承受精神的壓力,因?yàn)樗⒘艘粋€(gè)勤勞能干的王姑娘,別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎么就嫁給了一個(gè)窮磨官。

呼蘭河是蕭紅童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的地方,是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色,是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無(wú)窮,記憶深刻!

呼蘭河傳讀后感參考篇十

童年是一首憂(yōu)郁的詩(shī)文,赤誠(chéng)卻不明媚,美麗而不美好,有時(shí)甚至是善于見(jiàn)人的,卻讓人流連忘返。

我喜歡圖書(shū)館,享受在書(shū)海中穿梭的感覺(jué),也喜歡在寧?kù)o的下午獨(dú)自一人看書(shū)。記得有人說(shuō)過(guò):能讀書(shū)的人是幸福的,因?yàn)橛小逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。

書(shū)中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒(méi)有感情的機(jī)器,毫無(wú)目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對(duì)書(shū)中終年碌碌無(wú)為的他們,我們是該哭還是該笑。

舊社會(huì)的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。小團(tuán)圓媳婦就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)小童養(yǎng)媳,只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過(guò)早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也會(huì)遭到婆婆無(wú)情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來(lái)得及綻放時(shí),匆匆的離開(kāi)了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來(lái),這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫(xiě)照。

日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我眼前,我看到的只是一個(gè)灰色的時(shí)代。動(dòng)蕩時(shí)期的人們?cè)偕屏?,也拋不開(kāi)封建思想。因?yàn)檫@些百害而無(wú)一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生。可笑的是,他們信天信地,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的舊照,縮影。人們以為人死后,會(huì)到陰間里去。人們就得做這么一套:陰間里怕是會(huì)餓著,會(huì)凍著,會(huì)累著。就得為他們燒紙錢(qián),燒紙衣,燒紙車(chē)。人們請(qǐng)龍王,供香,燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪?,為了死去而死去,呼蘭河更像一幅寫(xiě)真照片,人們也是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,描寫(xiě)出了一個(gè)喧鬧而又寂寞的呼蘭城。

蕭紅是一個(gè)好作家,她應(yīng)該快快樂(lè)樂(lè)的生活著,她用訴說(shuō)的方式,講述了一件又一件塵封已久的往事。在她的筆下童年是快樂(lè)的,是和快樂(lè)如影隨形的,但又是寂寞的。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭(zhēng),煩惱的純凈花園。每個(gè)人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚的十二點(diǎn),便消失的無(wú)影無(wú)蹤,取而代之的是青春的憂(yōu)傷,成人后的迷惘,撲朔迷離。

《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無(wú)法一個(gè)一個(gè)的寫(xiě)出。與其說(shuō)是一本書(shū),不如說(shuō)是一個(gè)回憶錄,作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。

《呼蘭河傳》是“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫(huà),一串凄婉的歌謠?!?/p>

呼蘭河傳讀后感參考篇十一

它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),是一串凄婉的歌謠。著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近,我也認(rèn)真讀了這本書(shū),不由得嘖嘖贊嘆。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的憤憤不平。

本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了;

“一抬頭,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了,我跑過(guò)去摘下來(lái),吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完,我又看見(jiàn)一只大蜻蜓從旁邊飛過(guò),于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會(huì)追得上?好在也沒(méi)有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個(gè)綠螞蚱,把螞蚱腿用線(xiàn)綁上,綁了一會(huì)兒,線(xiàn)頭上只拴著一條腿,螞蚱不見(jiàn)了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng),大喊著‘下雨了!下雨了!

但是,可怕的封建社會(huì),很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨,主要寫(xiě)了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了?!蔽铱春螅幌伦佑X(jué)得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可悲??!我想,封建社會(huì)中,這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。

看完這本書(shū)我的感想是封建社會(huì)因?yàn)槁浜筘毟F導(dǎo)致人們沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),所以無(wú)知的聽(tīng)天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會(huì)的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!

呼蘭河傳讀后感參考篇十二

這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),書(shū)里講了好多“我”和祖父搞笑的故事,如果想明白就往下看吧。

我記得有一段個(gè)性搞笑,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父十分幽默,十分疼愛(ài)我。

作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。

書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都明白,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹(shù),就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿(mǎn)了快樂(lè)。

文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己完美的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

啊!我真想永久地停留在童年,但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!

《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

呼蘭河傳讀后感參考篇十三

這是一本可讀性比較強(qiáng)的書(shū),語(yǔ)言很簡(jiǎn)樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河,其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。它的篇幅不算長(zhǎng),破敗的城鎮(zhèn),骯臟泥濘的街道,愚昧自私的人們,這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫(xiě)照,有善良的一面也有丑惡的一面,讀著小說(shuō)仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。

開(kāi)端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子,小城里所有的人,過(guò)的都是平板的生活,既不向前,也不回頭,每天每日,無(wú)怨無(wú)憂(yōu)。只是一天一天的活著,沒(méi)有主動(dòng)選擇生活的念頭,沒(méi)有奔頭的活著。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動(dòng)選擇生活,明天你就只能被動(dòng)接受上天安排給你的日子。比起那些描寫(xiě)怪異荒誕人性的故事,我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動(dòng)聲色的、死水般的愚昧與麻木,千百年的化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動(dòng)發(fā)條,無(wú)需思考也滿(mǎn)足于當(dāng)下,處處都透出強(qiáng)烈的悲哀與絕望。

在那個(gè)復(fù)雜的年代,尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重,書(shū)中對(duì)這一現(xiàn)象并沒(méi)有直接指出,而是通過(guò)敘述事,將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了,就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟,而娘娘廟只是走個(gè)過(guò)場(chǎng),讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過(guò)去,女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里,她們被制定了一系列條例法規(guī),每個(gè)出嫁的女性都要遵守,稍有不順,就會(huì)被毆打,書(shū)中老胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘,因?yàn)閻?ài)笑愛(ài)鬧,婆家視她為怪物,總是無(wú)端打她,小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病,一直醫(yī)不好,老胡家聽(tīng)信了跳大神的話(huà),說(shuō)她身上有鬼,決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡,當(dāng)她在開(kāi)水里痛苦掙扎的時(shí)候,圍觀看熱鬧的麻木的人們沒(méi)有一個(gè)人伸出授助之手,讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平,多么可悲,多么可恨,她被滾燙的水燙了三次,就這樣不幸去世了。"人世本無(wú)神鬼事,封建迷信愚弄人",你永遠(yuǎn)想不到閉塞的小鎮(zhèn)對(duì)封建迷信的癡迷程度,沒(méi)有知識(shí)真可怕這句話(huà)是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。

在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下,冷酷的父親,缺失的母愛(ài),僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺(jué),在祖父的花園里,在祖父的愛(ài)中,蕭紅度過(guò)了一生中最幸福最純凈的時(shí)光,也是整本書(shū)中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣,童年生活的地方一定是記憶最深刻的,走的再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。

書(shū)中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了,他是一個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸,勇敢地追求愛(ài)情和幸福,要掙得做人的權(quán)利,力圖改變自己的命運(yùn),他用力生活的樣子還是讓人對(duì)生活存留希望的,總體基調(diào)并不讓人感到絕望。

全書(shū)共分為七個(gè)節(jié),里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未,只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它,也沒(méi)有丑化它,而是一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。讓人笑中生苦,苦中又有所思考,而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀者。

讀別人的故事,過(guò)好自己的一生,這大概就是閱讀的最大意義吧。

呼蘭河傳讀后感參考篇十四

讀完這本書(shū)之后,在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡(jiǎn)單的畫(huà)面:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩,一道是溫暖的橙色,一道是充滿(mǎn)希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂(lè)觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者蕭紅懂得了許多許多,也使她在這麻木、沉悶、憂(yōu)郁的氣氛中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

“祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上,祖父發(fā)覺(jué)后,并沒(méi)有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比,那就是祖母。

書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西,婆婆可能就會(huì)擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。

而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。

童年時(shí),祖父教蕭紅念詩(shī),她對(duì)詩(shī)很有興趣,因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫(xiě)得很美,但當(dāng)時(shí)只注重讀音,并不知道意思。大了一點(diǎn)后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義。這可以看出,祖父的教導(dǎo)十分有方法。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。

祖父,就是這樣一個(gè)“老頑童”,他用一顆溫暖、善良的心呵護(hù)著蕭紅,用淳淳教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。

“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫(xiě)得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會(huì)說(shuō)話(huà),但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西……正是他這種樂(lè)觀的精神,使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái),仍為之感動(dòng)、敬佩。

“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿(mǎn)活力的綠。

除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺(jué)得他的行為很古怪:偷東西,自言自語(yǔ),夜里哭著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪,并不知道為什么,后來(lái)她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一,一個(gè)被時(shí)代扭曲的人,帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫。

在《呼蘭河傳》的畫(huà)作中,雖然背景是一片片白茫茫的灰色,但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構(gòu)成了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。

呼蘭河傳讀后感參考篇十五

今天我要給大家介紹一本書(shū),這本書(shū)叫《呼蘭河傳》,是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。

《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗,第三章及第四章寫(xiě)的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者,作者從側(cè)面,通過(guò)這些旁觀者的行為語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)人心炎涼的感嘆。

蕭紅幼年時(shí)和他最疼愛(ài)的祖父住在一起,生活十分快樂(lè)。但與之對(duì)比的是我讀到結(jié)尾時(shí),結(jié)局卻令人難以置信。我印象最深的一段是:“小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了。聽(tīng)說(shuō)有二伯死了。老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。

東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得了。”這一段震撼了我,原本生活安靜、美好的地方,最終變成了一片荒涼的場(chǎng)景,這讓我又想到了小說(shuō)的另外一個(gè)主題,人心的荒涼。

曾經(jīng)有人說(shuō),世界上最令人討厭的人就是旁觀者,在書(shū)的第五章,首先小團(tuán)圓媳婦被買(mǎi)到老胡家時(shí),就被看熱鬧的人擠滿(mǎn)了。然后小團(tuán)圓媳婦的婆婆連打了她一個(gè)月,而那些看熱鬧的人卻說(shuō)她打的不夠狠。到了小團(tuán)圓媳婦被婆婆逼瘋的時(shí)候,他們又跑出來(lái)出主意,后來(lái)小團(tuán)圓媳婦被活活燙死,他們又開(kāi)心的聊起天來(lái),眼前這一切悲劇好像都不存在似的,沒(méi)有一個(gè)人想起這個(gè)12歲的小姑娘。我又想起我自己來(lái),我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)不知道多少次旁觀者,同學(xué)打鬧時(shí),同學(xué)和老師吵架時(shí),同學(xué)生氣時(shí),我都當(dāng)過(guò)旁觀者,那時(shí)我的內(nèi)心是冷漠的。這本書(shū)讓我明白了要尊重每一個(gè)人,否則自己遲早也會(huì)成為一個(gè)被人恥笑的人。

呼蘭河傳是一本文筆細(xì)膩的書(shū),通過(guò)小城的生活描寫(xiě),勾畫(huà)出作者許多美好的回憶。又通過(guò)旁觀者的視角,描寫(xiě)了人心的溫暖與冷漠。這本書(shū),我覺(jué)得所有人都值得一看。

呼蘭河傳讀后感參考篇十六

讀完這本書(shū)后,除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實(shí)感人之外,更多地是對(duì)一代才女蕭紅悲慘命運(yùn)的感嘆。從小因?yàn)槌錾娜兆硬缓?,就遭受父親的白眼,繼母對(duì)她不好,也就只有祖父對(duì)她是極其疼愛(ài)的。后來(lái),為了逃婚離家出走,一生與兩個(gè)男人糾纏不休,被深?lèi)?ài)的男人家暴,剛出生的孩子夭折,年僅31歲,便死于重病。

在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿(mǎn)懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂(yōu)傷,筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂(yōu)郁的美。

最讓我記憶猶新的就是故事中兩個(gè)人物的凄哀命運(yùn),原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。

蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事,正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài),故意去壓抑,故意去冷漠,反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn),更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情,在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭,澆一次昏一次,卻沒(méi)有人去阻止這種暴行,而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕:一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影??膳碌牟皇潜┝?,而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn),于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心,大家得知他成家之后,不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人,反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡,在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭,便有人傳言他要上吊,他新買(mǎi)了一把菜刀,很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了??吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情,那里的人們似乎充滿(mǎn)了人性的光輝,而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>

茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)蕭紅的這部作品:也許有人會(huì)覺(jué)得呼蘭河傳不是一本小說(shuō),沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索,故事和人物也是零零碎碎,都是片段的,不是整個(gè)的有機(jī)體。它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評(píng)價(jià)當(dāng)中,就可以看出這是一本具有獨(dú)特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實(shí)我覺(jué)得與其說(shuō)它是一本自傳,倒不如說(shuō),那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫(xiě)的一本童年回憶錄。

1942年1月22日,受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒(méi)有花圈,沒(méi)有送葬的人群,一代才女歸于沉寂、歸于黃土?;仡櫵虝旱囊簧缤L(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰,她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待,依然逆風(fēng)前行......

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