紅書讀后感(通用21篇)

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紅書讀后感(通用21篇)
時間:2023-11-30 19:13:13     小編:筆舞

通過寫讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時也可以記錄自己的成長和變化。7.在寫讀后感時,可以對書中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、語言表達(dá)等方面進(jìn)行分析和評價。以下是我為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家一些參考和靈感。在閱讀這些讀后感時,我被作者獨(dú)特的見解所震撼,感受到了他們對生活和人性的思考。這些讀后感不僅內(nèi)容翔實(shí),也包含了作者個人的情感和體驗(yàn),讓我更加深入地理解了作品的精髓和內(nèi)涵。讀完這些讀后感后,我不禁對自己的寫作技巧和表達(dá)能力產(chǎn)生思考,希望能夠通過不斷努力,寫出一篇出色的讀后感,分享給更多的人。請大家趕緊來欣賞這些精彩的讀后感吧,相信會給你們帶來啟發(fā)和思考的!

紅書讀后感篇一

我們班的狗仔隊(duì)》這本書主要內(nèi)容是:秦大博、杜子騰和錢青毛成立了狗仔三人組,他們以打聽同學(xué),編制同學(xué)緋聞為樂子,甚至連老師也不放過。一時間,緋聞和謠言滿天飛,大家的態(tài)度也很復(fù)雜,既表示生氣,同時又忍不住好奇??墒?,最終的事實(shí)卻讓人哭笑不得,而三個狗仔隊(duì)也意識到了自己對別人所造成的傷害,他們決定新成立一個組織——航天三人組。

我剛看到這個書名,心想:“他們班怎么會有狗仔隊(duì)呢?他們班的狗仔隊(duì)也是和娛樂圈里的狗仔隊(duì)一樣嗎?是不是也亂編制緋聞?”讀完這本書后我對秦大博的的印象最深,因?yàn)楣纷嘘?duì)是秦大博一手建成的,而且我覺得他非常大方,我想對他說:“你為什么想組成一個狗仔隊(duì)而組成其他隊(duì)?”當(dāng)我讀到第二章女生打男生的情況被秦大博轉(zhuǎn)播成“貓抓老鼠”的時候既令我捧腹大笑又令我驚訝,因?yàn)樗麄儼嗯蚰猩那闆r也有點(diǎn)像我們班。這本書使我收獲了:不要亂編制緋聞,讓大家生氣。

我非常非常喜歡看這本書,希望同學(xué)們也喜歡看這本書!

紅書讀后感篇二

今日我讀完《紅色之旅》這本書后深有感觸!這是一本圖文并茂的愛國主義教育書籍。它讓我重溫了。.。.。.波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史。

《紅色之旅》經(jīng)過小英、龍娃和兔博士經(jīng)歷的12個“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”,給我們講述了:。.。.。.帶領(lǐng)人民英勇奮斗的艱苦歷程。

這次的“紅色之旅”,使我真切地感受到共和國江山來之不易,人民當(dāng)家作主的政權(quán)來之不易!毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家對中國革命事業(yè)的巨大貢獻(xiàn),我們必須永遠(yuǎn)銘記。革命勝利來之不易,我們必須倍加珍惜,珍惜老一代革命家所留下的寶貴財富!

我出生在幸福、和平的年代里,是多么的榮幸,可此刻我們的國家還不是很富強(qiáng),我要像周恩來那樣:為中華之崛起而讀書。我將把這次“紅色之旅”所吸取到的精神運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中,以實(shí)際行動,繼承先烈遺志,學(xué)好本領(lǐng),報效祖國,用自我的雙手把我們偉大的祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)!

紅書讀后感篇三

最近,我看了一本叫《愛國英魂》的書。這本書講述了一個個不同時期不同方面的著名愛國者的事跡,趙一曼就是其中的一位女英雄。

趙一曼原名李坤泰,四川宜賓人。她從18歲起就投身革命,加入中國社會主義青年團(tuán),21歲加入中國共產(chǎn)黨,被組織派到武漢中央軍事政治學(xué)校學(xué)習(xí),以后又被派到蘇聯(lián)留學(xué)?;貒?,化名趙一曼,在江西,上海等地從事黨的地下工作。“九一八”事變后,她被派往東北。1934年春天,到哈爾濱南面的珠??h任鐵道北區(qū)區(qū)委書記。

她一面組織群眾做軍鞋,洗軍衣支援抗日隊(duì)伍,一面組織農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì),配合抗日軍隊(duì)作戰(zhàn)。有人曾經(jīng)暗暗籌劃,把趙一曼救出送到抗日聯(lián)軍去,但沒有成功,走到半路又被敵人抓捕回來。敵人害怕趙一曼真的逃回抗日聯(lián)軍那里,就在1936年8月2日把她殺害了。趙一曼犧牲時才30歲。趙一曼這種愛國精神真值得我們學(xué)習(xí),更值得我們尊敬。

這次的“紅色之旅”,使我真切地感受到祖國江山來之不易。老一輩無產(chǎn)階級革命家對中國革命事業(yè)的巨大貢獻(xiàn),我們必須永遠(yuǎn)銘記。我出生在幸福、和平的年代里,是多么的榮幸,我要將這次“紅色之旅”所吸取到的精神運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)中,將來為祖國的建設(shè)盡自己的一份力。

四大名著讀后感匯總。

紅書讀后感篇四

作品所塑造的母親--仁義嫂的形象,是當(dāng)代文學(xué)史上第一個比較完整而豐滿的革命母親英雄形象,具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x,為我國社會主義文學(xué)的人物畫廊增添了一個光彩奪目的藝術(shù)形象,同時,也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就。可以看出,作者是懷著無限的深情來塑造母親的形象的,鮮明地刻畫了母親思想性格的主要特征:慈愛心腸和革命意志。

作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中,在公與私、生與死的抉擇面前,充分展示她性格中慈愛心腸與革命意志這兩個特征,真實(shí)地描寫了她的覺醒和成長,具體地寫出她從一個只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女,勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過程,并注意揭示母親性格發(fā)展過程中多方面的矛盾心理,使得母親的形象血肉豐滿,也使得讀者清晰地看到了一個普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過程。

但是,公審大會和娟子親手槍斃大仇人王唯一的現(xiàn)實(shí)教育了她,“有一種東西,像是一把火從她內(nèi)心里燒起來”--母親的革命意識開始蘇醒了。面對封建家族的傳統(tǒng)壓力,她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”,毅然支援娟子干革命工作。

母親的覺醒反映了千百萬貧苦農(nóng)民的覺醒;母親的成長代表了千百萬革命母親的成長。她的那種偉大母親的慈愛心腸和革命意志,從一個只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女,勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過程,使得讀者清晰地看到了一個普通的農(nóng)村婦女怎樣成長為革命母親的過程。雖然今日早已不同往昔,但是她身上所表現(xiàn)出來的很多品質(zhì)很值得我們學(xué)習(xí)。

作為一個母親,她是慈愛的,作為一個女人,她是堅強(qiáng)的,作為一個革命者,她是偉大的。她外表雖然柔弱,但她有著驚人的毅力與堅定的意志,她的犧牲,更讓我們看到了她的偉大。在戰(zhàn)爭年代,她鼓舞我們?yōu)楦锩鼕^斗,而現(xiàn)如今,她教我們?nèi)绾螆詮?qiáng)的去面對生活中的艱難困苦。

《苦菜花》這本書很值得一讀,它可以教會我們很多東西,慢慢品味,就會得到很多,明白很多。

紅書讀后感篇五

我讀了《紅軍故事集》才曉得陳毅自治傷口的故事,故事是這樣的;1934年10月,在長征中,陳毅在反“圍剿”戰(zhàn)斗中大褪受了重傷,中央領(lǐng)導(dǎo)決定讓他留下,領(lǐng)導(dǎo)南方人民堅持斗爭。1935的夏天,陳毅回有山不久,大褪的傷口就發(fā)炎了。他忍痛堅持走路,指揮作戰(zhàn)。一天,陳毅去大庚嶺下開會議,在出發(fā)前把傷褪蹺在大石頭上,抹了萬金油。這時大宋同志走了過來,陳毅馬上把褪放下,若無其事的站起來和他一起走了。

黃昏之時,陳毅趁人還沒到齊,悄悄地到樹林中拼命的擠著傷口,不料被大宋和聾牯同志看到了這個場面,都十分的心疼,他們看見陳毅的臉色蒼白,豆大的汗珠直往下流,身上單衣全濕透了,膿血滴在地上,把黃泥都浸透了一大片。陳毅馬上叫他們幫忙,經(jīng)過了好一會兒,陳毅才把傷口包扎好,之后便去開會了。

這個故事讓我們知道了,只有把生死的念頭排除,就沒有什么事完不成的。紅軍中的英雄事例還有很多很多,這只是其中的一件,這些鮮活的事例還告訴我們只有堅持斗爭不怕傷痛,不怕犧牲,才能解放全中國。

紅書讀后感篇六

最近我看了一本紅色金典故事書《小蘿卜頭》。讀后,我的心像大海的波濤一樣,久久不能平靜,我被小蘿卜頭的事跡深深打動,幾乎是流著淚看完的。

“小蘿卜頭”宋振中剛出生6個月,父親宋綺云被國民黨頑固派抓捕,“小蘿卜頭”和母親徐林俠一起被敵人關(guān)押。在監(jiān)獄里,他和父親每天過著不像人的日子,但他堅決不向國民黨反動派低頭。

敵人都認(rèn)為他是一個無知的小孩,故意用香甜可口的奶糖誘惑他,讓他把在監(jiān)獄外面的哥哥姐姐的相片交出來,可是,他經(jīng)受住了食物的誘惑,堅決不給,也堅決不叫獄卒一聲“阿姨”?!靶√}卜頭”那么小就這樣堅強(qiáng),而我哪,不小心摔跤、擦破點(diǎn)皮就“哇哇”大哭,稍微受點(diǎn)委屈也是哭得稀里嘩啦,現(xiàn)在想來真是覺得羞愧。

“小蘿卜頭”長到6歲,到了讀書的年齡。宋綺云與監(jiān)獄當(dāng)局多次交涉,特務(wù)們怕暴露他們的罪行,硬是不讓他讀書,經(jīng)過宋綺云和其他革命同志的多次斗爭,最后才同意由同監(jiān)獄的政治犯黃顯聲將軍教“小蘿卜頭”念書?!靶√}卜頭”學(xué)習(xí)非??炭?,記憶力很強(qiáng),也很懂禮貌,還能勤學(xué)檢樸,不浪費(fèi)一張紙。他9歲生日時,黃伯伯送給他一枝鉛筆,他只在上課的時候才會用,平時就用小石子在地上畫。

不管夏天多么炎熱,冬天多么寒冷,他總是趴在牢房的地上寫著、算著……“小蘿卜頭”能在那么艱苦的條件下努力學(xué)習(xí),而我們身邊卻有同學(xué)學(xué)習(xí)不自覺,每天到學(xué)校去上學(xué)就像是完成任務(wù),上課不認(rèn)真聽講,回家不按時完成作業(yè)。與“小蘿卜頭”相比,這些同學(xué)應(yīng)該感到羞愧。

“小蘿卜頭”就是這樣努力地生活著,可是,可惡的反動派在潰逃之前,還是殘忍地把“小蘿卜頭”殺害了,那時他年僅9歲。從“小蘿卜頭”身上,我們足以感受到,我們現(xiàn)在的生活是多么美好,我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),以優(yōu)秀的成績報答為革命事業(yè)而犧牲的前輩們。

紅書讀后感篇七

《紅色少年的故事》這本書中講訴的都是革命英烈的故事,而且每一個主人公都是少年兒童,他們個個都有著動人的英雄事跡。讀完他們的故事后我感動地流下了眼淚。我覺得這些大哥哥和大姐姐們個個都非常英勇、頑強(qiáng),他們面對敵人的殘酷折磨,絕不屈服。每一個小英雄都讓我難以忘懷,但他們中間最令我難忘和感動的就是一對姐妹花了。

她們就是15歲的姐姐李潔和13歲的妹妹李廣。她們年紀(jì)很小,不到十歲時就成為了地下小交通員。她們倆堅定地保證:“就是被敵人抓去,血可流、命可丟,黨的秘密我們堅決不透露?!?/p>

因?yàn)樗齻儦q數(shù)小,不易引起敵人的注意,再加上她們倆機(jī)智勇敢,所以表現(xiàn)的非常出色,完成了一次次驚險任務(wù),讓我們的隊(duì)伍取得了一個個消滅敵人的勝利。

不幸的是姐妹倆被叛徒出賣,抓進(jìn)了監(jiān)獄,敵人對姐妹倆嚴(yán)刑拷打,皮鞭抽、燒紅的烙鐵燙、竹簽釘手指、拔指甲;腿上上夾棍、壓杠子、坐老虎凳、蠟燭燒腳心,鼻中灌辣椒水等,在種種酷刑折磨下她們就是不招供,最后敵人喪心病狂地將她們殺害了。

讀完她倆的故事,我哭了,我翻了一遍爸爸給我買的《中國歷史全知道》中的英雄人物,兩位小姐姐她們能夠挺住那樣的酷刑,直到最后英勇犧牲,在中國歷史上也是絕無僅有的,她們永遠(yuǎn)活在我們的心中!

紅書讀后感篇八

“冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗,超凡脫俗,總是給人精神上的安慰和鼓勵,每次看到冰心那慈祥的樣子,都會有一種心靈上的高興。也正如她所寫的詩句,在淡淡的`優(yōu)雅的文筆中,還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧,只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?!备嬖V我們小草雖然渺小,但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人,珍重的描寫罷,時間正翻著書頁,請你著筆?!备嬖V我們應(yīng)該珍惜時間,去做該做的,在時間的書上寫下你的成績與輝煌。

在她的文章中歌頌親情,歌頌童心,歌頌自然,在她的世界中處處都有愛的身影。讀了她的文章總會如癡如醉,從總中品味到人生,感受人生,學(xué)會樂觀的面對生活。冰心的作品,像一泓涓涓細(xì)流流入讀者的心里,她心細(xì)如塵。因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句,帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美:明目下,綠葉如云,白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)??傊?,在冰心的文章、詩句中,我們總能學(xué)到很多。

冰心喜歡微笑,自己的,別人的,現(xiàn)實(shí)的,虛幻的,只要是那微翹嘴角上浮起的一絲紅潤,她都收集起來,融到作品中去,感染了無數(shù)的人。微笑,這個神奇的表情啊!冰心總是給人精神上的安慰和鼓勵,每次看到冰心那慈祥的樣子,都會有一種心靈上的高興。

紅書讀后感篇九

今天,我讀了《英雄故事》中的抗日小英雄--王二小的故事,覺得王二小真是個了不起的人。我很佩服他。王二小小小年紀(jì),不知哪來的勇氣和智慧,殲滅了日本鬼子,挽救了全村人的性命。雖然,他后來他被日本人殺害了,但他那光輝的形象卻牢牢地印在了我的心上。

紅書讀后感篇十

我讀了古代雄杰篇英魂愛國這本書,書中最令我敬佩的人是:忠貞不屈的使者——蘇武。因?yàn)樗麑幵笧閲宜廊?,也不愿投降。接下來我就來講一講他的故事吧!

有一次,單于等蘇武的傷好了,他又派衛(wèi)律去勸蘇武投降。衛(wèi)律當(dāng)著蘇武的面,先殺了虞常,又對張勝說:“你犯了死罪,要想活命,就得投降。”張勝貪生怕死,投降了匈奴……最后單于見蘇武仍不屈服,就把他流放到北海去放羊,對他說:“什么時候公羊能生小羊了,什么時候把你放回去!”

蘇武在北海整整生活了20。

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年。終于回到了自己的祖國。蘇武出使匈奴的時候剛剛40歲,等他回國時已經(jīng)快60歲了……我讀完之后不禁流下了感動的淚水。蘇武不是為了錢財,而是國家的尊嚴(yán)啊!我要學(xué)習(xí)蘇武這種堅強(qiáng)不屈的精神,以實(shí)際行動,學(xué)好本領(lǐng),報效祖國。

相信讀了這本書的人一定會突然激發(fā)出一股熱情!

紅書讀后感篇十一

夜,靜的出奇。我在臺燈下讀《紅巖》。

當(dāng)我讀到兇殘的敵人把竹簽插入江姐的十指時,我的心收緊,仿佛也看到了江姐那蒼白的面孔,血流不止的傷口,我真痛恨那些“殺人不長眼”的“惡魔”,也替江姐揪心;當(dāng)我讀到江姐臨行前,從容不迫的穿上紅色絨絨衣,像往常一樣梳理著興發(fā)……我被這位你女英雄的氣概深深的打動了。多么偉大的革命戰(zhàn)士??!為了共產(chǎn)主義的目標(biāo),她早把個人生死拋到了九霄云外,他為黨為人民付出了一切。

而我,平時碰到一點(diǎn)兒小挫折,就像縮頭烏龜一樣把頭縮進(jìn)了殼里。遇到不會做的題目,就會呢喃的說:“別費(fèi)心思了,明天早上問問同學(xué),或看看別人的……”在家里,父母讓我做家務(wù),我總是厚著臉皮——“靠”。靠到最終,父母也沒有辦法,只好自我動手。日久天長,我就變得懶惰、膽小、懦弱,做任何事情都沒有勇氣、沒有信心,在江姐的面前我是多么的懦弱和渺小??!

書看完了,江姐的話仍在我的耳邊回蕩:“竹簽是竹子做的,但軍人的意志是鋼鐵鑄成的!”革命前輩應(yīng)對重重困難都無所畏懼,我就更應(yīng)當(dāng)勇于拼搏,戰(zhàn)勝一切的困難!

紅書讀后感篇十二

《紅書》就是這么一本讓人感覺榮格是在“胡說八道、瘋了一樣”的書??吹猛ν纯嗟摹?/p>

我一直在被靈魂這些內(nèi)容困擾,我想做回一個只追逐名利和權(quán)色的“人”。但我發(fā)現(xiàn),諸如“時間”“存在”“終極”“靈魂”這類詞匯,已經(jīng)扎根于腦海中,甚至成為時不時證明自己還“活著”的標(biāo)記物。

《紅書》的閱讀過程,一定程度上舒緩了我自己逼問自己的壓力。我不知道我會不會在我這一生中得出某些回復(fù),但我可以肯定,我會“禿頭”,或者“提前”死亡。

以下摘抄一些句子和段落,談?wù)勎业囊恍├斫狻?/p>

【我們一部分的生命活在當(dāng)下,另一部分生命連接到過去?!窟@是導(dǎo)讀里的一句話。引起我共鳴的是后半句,我有一部分生命在過去。而了解過去,往往也會知曉未來。之所以這么說,在于“過去與未來”都需要思考,這兩塊內(nèi)容,由人的智慧聯(lián)結(jié)。通曉古今,不容易,甚至不可能。但若“已知”的尚未翻遍,談“未來”的話我認(rèn)為是可笑的。在此我講下,我講的未來,并非“當(dāng)下”的延展。而是客觀事物必然的發(fā)展趨勢以及承載這個趨勢的“時間”。

【個體化只適用于少部分人,對于那些沒有足夠創(chuàng)造性的人而言,最后重新建立與社會集體相一致的價值觀。個體不僅要創(chuàng)造出新的價值觀,而且必須是得到社會認(rèn)可的價值觀。因?yàn)樯鐣坝袡?quán)利期待具有可實(shí)現(xiàn)性的價值觀”?!拷Y(jié)合社會學(xué)的內(nèi)容,就能很好理解這段話。穩(wěn)定的當(dāng)下社會環(huán)境,離不開對“穩(wěn)定”的支持。即使有破壞了明規(guī)則的行為發(fā)生,但潛規(guī)則依舊承擔(dān)著重大的維穩(wěn)作用。新規(guī)則,就是社會認(rèn)可后,便可被廣而告之。而“個體化”,已經(jīng)超越了“社會”這一人類文明的架構(gòu)。這也很好解釋為什么很多時候我不知道榮格在嚷嚷什么——我還在社會框架中,“被禁錮著”。

我們通常聽到的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,在書里有這么有段對應(yīng)的闡述【人必須在自我的功能(i-function)上站穩(wěn)腳跟,也即是說,他必須完全滿足日常生活的需求,那么他在自己所生活的社會上各個方面都是一個非常重要的人物?!看直┑刂v,是窮人不配思考自我。這個“配與不配”,是由客觀事物決定的。往前一步講,“窮人”是社會概念,若超脫這一內(nèi)容,我想你一定會很幸福。我們絕大數(shù)人,樂于作繭自縛。

【榮格認(rèn)為由法國大革命開創(chuàng)的理性和批判時代壓抑了宗教及非理性主義,這種壓抑‥‥‥導(dǎo)致非理性主義以世界大戰(zhàn)的形式爆發(fā)?!扛咧械南敕ǎ谶@書中得到了佐證?!粋€既定的思維框架,最后會阻礙對真理的探尋。理性邏輯思維便是其一。我不清楚這么表達(dá)對不對,但我敢肯定的是如果理性主義稱霸世界,那這世界將會很無聊。

【路就在我們身上,不在諸神那里,不在說教中,更不在律法里。我們身上有路、真理和生命?!扛F極一生去了解自己,追下去,也許就了解了本質(zhì)。不過,對于我來說,這依舊是理論指導(dǎo),具體的方法論,沒有頭緒,或者沒有什么普遍意義上的方法論。【災(zāi)難會降臨在依照別人的方式為榜樣而生活的人身上!生命與榜樣相悖。】求同存異。生命殊途同歸(死亡),不一樣的人不一樣的路途,如果一味地追求復(fù)刻“榜樣”的生活方式,就忽略了自我“原有”的所對應(yīng)的方式,或許這就是榮格說的“災(zāi)難”。雖然日常生活中,為xx瘋狂打call,效仿xx一樣生活的事挺多的,但似乎也挺開心的。停留在表層的歡愉與痛苦中,更深的災(zāi)難只要不自知,就足夠了。

【白晝不能通過自己而存在,黑夜也不能通過自己而存在。‥‥‥意義稍縱即逝,是荒謬到荒謬之間的過渡,荒謬也轉(zhuǎn)瞬即逝,是意義到意義之間的過渡。】生活中,我們常聽到“這么做沒有意義“。我聽到后一般也不反駁,因?yàn)槿思抑v的往往是”無用功“,是一種做事上內(nèi)容。意義這個詞匯,門檻雖低,但認(rèn)真理解起來,只會讓人懼怕、壓抑。

【你認(rèn)為地獄的本質(zhì)是什么呢?地獄是在深度帶著一切來到你面前的時候,你不再或還未擁有能力;地獄就是在你再也無法獲得你能夠獲得的東西之時;地獄就是在你感到你必須思考和感受和你做一切你不愿意做的事情之時,而你自己又必須對它負(fù)責(zé);地獄就是在你感到自己嚴(yán)密規(guī)劃的所有嚴(yán)肅的事情也讓人感到荒唐可笑之時,一切美好也是殘酷,一切善也是惡,一切高也是低,一切愉快也是可恥?!績H摘錄。

【我們在世上活一天,就一天也免不掉試探。沒有人是完美的,沒有圣人是完全圣潔的,人人都會受到試探?!坎灰简?yàn)人性。

【人類的工作是為了穩(wěn)定,但卻在混亂中游弋?!筷P(guān)鍵點(diǎn)在于,從混亂中清醒,朝著某個方向活著。

【不能忍受懷疑的人也無法忍受自己,這樣的人是值得懷疑的,因?yàn)樗V股L,所以他沒有生活?!吭谶@方面,我是很開放的。但表現(xiàn)得不是這樣,這是因?yàn)槟承┨匦院湍康氖谷弧τ谏L,最簡單不過的就是閱讀了。平心靜氣,這樣的閱讀時光已經(jīng)是忙碌的都市生活中的一種奢侈。

【你玩弄謙遜,對自己的優(yōu)點(diǎn)只字不提,希望別人能夠替你說出你的優(yōu)點(diǎn),如果別人沒有這么做,你會很失望和受傷?!啃⌒臋C(jī),哈哈。自賣自夸,缺少信服力;但換個“第三方“來評述,完美。

【金子不能掌握自己的意志,但它能夠支配整體、被蔑視和強(qiáng)烈要求的事物,是無情的統(tǒng)治者。】這段話給了我很大的啟發(fā)。金子不再是其本身,它擁有支配整體的權(quán)力后,其本身不值一提。當(dāng)你需要進(jìn)入一個龐大的整體、甚至想達(dá)到支配這個整體的時候,就必須“身不由己“。榮格這段話,是在強(qiáng)調(diào)這樣情況所蘊(yùn)藏的”必然性“。

【知識有不同的水平。這些東西就像你所知道的那樣,只有在你的世界里,事物才總不是所知道的那樣,因此在你的世界里才有錯誤?!坎灰O逻M(jìn)步的步伐。

紅書讀后感篇十三

傳說啊,從前中國的一些漁民出海大魚發(fā)現(xiàn)了一些海島,他們就在海島上建造房屋,開墾土地,時間久了,人越來越多,就形成了一個國家,他們都學(xué)習(xí)不好,寫的字都缺胳膊少腿的,這個國家就是今天的日本。你現(xiàn)在走在日本的城市中,就會發(fā)現(xiàn)日本店鋪的招牌就有好多繁體的漢字。那么日本和中國是一樣的種族。是呀,如果不開口說話,單單看臉,誰都看不出中國人和日本人有啥差別啊。

日本由大大小小的島嶼組成,地處太平洋的地震多發(fā)地區(qū),日本幾乎每時每刻都在發(fā)生大大小小的地震。

日本的爸爸、媽媽都時常對日本的小孩子說:“你們要努力學(xué)習(xí),讓日本強(qiáng)大,等日本強(qiáng)大了好搬到不地震的地方生活?!比毡救朔浅F(tuán)結(jié),因?yàn)樗麄冎?,只有團(tuán)結(jié),才能不被別人欺負(fù),才能戰(zhàn)勝別人。

在第二次世界大戰(zhàn)的時候,日本把中國打得落花流水,日本殺死了太多的中國人,是不仁道的,殘忍的。但是作為中國人,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)日本人的團(tuán)結(jié)精神,學(xué)習(xí)日本人做事認(rèn)真的好的地方。只有學(xué)習(xí)別人的好的地方,自己才能做得跟好。變得強(qiáng)大,才能不會重蹈覆轍!

紅書讀后感篇十四

“生命與榜樣相悖。如果你根據(jù)一個榜樣去生活,那么你活出的就是榜樣的生命,但是如果你不活出自己的生命,那么應(yīng)該由誰活出你的生命?所以,活出自己吧?!睒s格。

榮格在《紅書》中序言里的這句話,讓我激動的開啟了這本書的旅程。

很多人知道這本書,說看不懂,看著太高深。

有些人則認(rèn)為榮格是瘋子,瘋子的書沒有價值去看。

有些人覺得這是精神分析流派的書,不走這個流派沒有必要看。

我也是一直不知道這本書,對榮格本人也沒興趣。偶然在書店中看到,很好奇卻也因價格而放棄。

緣分讓我通過一個課程大概了解了榮格的理念,很感興趣,友人便贈予此書。面對又厚又大的它,我感到壓力,同時看了目錄卻又控制不住的想要翻閱。書中很多對話,很多意象,有趣中引人思考和聯(lián)想。

最開始的這句話,是書中重點(diǎn)之一,在后文中多次加以解釋。

我們從小被太多榜樣教育,像學(xué)霸哥哥姐姐一樣,像誰誰誰畫畫好,像誰誰誰唱歌好。尤其當(dāng)爸媽夸贊別人長得真秀氣,長得真高,真乖之類的,作為孩子一下子就認(rèn)為那樣是爸媽喜歡的,之后便以此為目標(biāo),變成那樣或完全不要變成那樣。一切的一切都是我們想要被看到。

我們的獨(dú)特沒有辦法被看到,我們便會將其隱藏,生出多種面具也好,防御也好,按照這里的就是榜樣。

當(dāng)孩子有孩子的榜樣,當(dāng)學(xué)生有學(xué)生的榜樣,然后職員的榜樣,父母的榜樣,等等等等。社會制度和獎罰體制也會添油加醋。

榜樣的生命被大家活出,那么團(tuán)體就只有一個榜樣了,很可能幾千人只是一個人。當(dāng)大家的自我生命活不出來,它是不會善罷甘休的,因?yàn)樗娜蝿?wù)就是要活出自己,這樣便可能會產(chǎn)生矛盾,引起疾病,不論心理還是身體。

榜樣在大腦中,尤其在左腦,這要感謝我們的大腦發(fā)育。左腦晚發(fā)育,卻被如此看重;好似我們?nèi)绱嗽谝馕磥?,而非?dāng)下,也忽略過去歷史。

同時,生命在心中,在身體,它完完整整的,只是被包裹,被壓制,被忽略。就像我們小時候被對待的樣子,我們也這樣對待我們自己。我們以為榜樣就是我們一生的目標(biāo),為此付出一生在所不辭,流芳百世,可能成了別人的榜樣也不一定呢。而我們的靈魂和神性被包裝的厚厚的,它不會被流傳,因?yàn)樗谖覀兠總€人身上,它只有被發(fā)現(xiàn)被展示,同時它也一直在想要突破。

很多人說心中有股沖動,可是不知道怎么釋放。也許那反而是真正的自己。

如果你不活出自己,那么誰來活你?

如果你要活出自己,就要找到真正的自己。

它就在你身上,不在宗教,不在道德,不在法律,就在你身上。

紅書讀后感篇十五

榮格在《紅書》中序言里的這句話,讓我激動的開啟了這本書的旅程。

很多人知道這本書,說看不懂,看著太高深。

有些人則認(rèn)為榮格是瘋子,瘋子的書沒有價值去看。

有些人覺得這是精神分析流派的書,不走這個流派沒有必要看。

我也是一直不知道這本書,對榮格本人也沒興趣。偶然在書店中看到,很好奇卻也因價格而放棄。

緣分讓我通過一個課程大概了解了榮格的理念,很感興趣,友人便贈予此書。面對又厚又大的它,我感到壓力,同時看了目錄卻又控制不住的想要翻閱。書中很多對話,很多意象,有趣中引人思考和聯(lián)想。

最開始的這句話,是書中重點(diǎn)之一,在后文中多次加以解釋。

我們從小被太多榜樣教育,像學(xué)霸哥哥姐姐一樣,像誰誰誰畫畫好,像誰誰誰唱歌好。尤其當(dāng)爸媽夸贊別人長得真秀氣,長得真高,真乖之類的,作為孩子一下子就認(rèn)為那樣是爸媽喜歡的,之后便以此為目標(biāo),變成那樣或完全不要變成那樣。一切的一切都是我們想要被看到。

我們的獨(dú)特沒有辦法被看到,我們便會將其隱藏,生出多種面具也好,防御也好,按照這里的就是榜樣。

當(dāng)孩子有孩子的榜樣,當(dāng)學(xué)生有學(xué)生的榜樣,然后職員的榜樣,父母的榜樣,等等等等。社會制度和獎罰體制也會添油加醋。

榜樣的生命被大家活出,那么團(tuán)體就只有一個榜樣了,很可能幾千人只是一個人。當(dāng)大家的自我生命活不出來,它是不會善罷甘休的,因?yàn)樗娜蝿?wù)就是要活出自己,這樣便可能會產(chǎn)生矛盾,引起疾病,不論心理還是身體。

榜樣在大腦中,尤其在左腦,這要感謝我們的大腦發(fā)育。左腦晚發(fā)育,卻被如此看重;好似我們?nèi)绱嗽谝馕磥?,而非?dāng)下,也忽略過去歷史。

同時,生命在心中,在身體,它完完整整的,只是被包裹,被壓制,被忽略。就像我們小時候被對待的樣子,我們也這樣對待我們自己。我們以為榜樣就是我們一生的目標(biāo),為此付出一生在所不辭,流芳百世,可能成了別人的榜樣也不一定呢。而我們的靈魂和神性被包裝的厚厚的,它不會被流傳,因?yàn)樗谖覀兠總€人身上,它只有被發(fā)現(xiàn)被展示,同時它也一直在想要突破。

很多人說心中有股沖動,可是不知道怎么釋放。也許那反而是真正的自己。

如果你不活出自己,那么誰來活你?

如果你要活出自己,就要找到真正的自己。

它就在你身上,不在宗教,不在道德,不在法律,就在你身上。

紅書讀后感篇十六

近日,我讀了一本《萬水千山》的書,讀后心頭不禁涌起陣陣酸楚,紅軍戰(zhàn)士在長征途中的的艱苦生活真令我悲痛和同情。同時,我心頭也涌起了陣陣自豪感,為克服了艱難萬險的紅軍戰(zhàn)士自豪,為偉大崇高的中國自豪。

這本書介紹了1934年至1936年,中國工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩。記敘了紅軍長征時期,在艱苦卓絕的斗爭情景下,一個個感人肺腑的故事,讓我們年輕一代了解了那傳奇式的.犧牲和堅忍不拔的革命英雄主義的精神,從中我也獲得了無窮的精神力量。

你看,素有開路先鋒的紅一團(tuán)在團(tuán)長楊得志的指揮下,一葉小舟載著第一批9名戰(zhàn)士冒著槍林彈雨,在驚濤駭浪中向?qū)Π稕_去,這驚心動魄的場面,僅有超凡的紅軍戰(zhàn)士才有如此的勇氣。小船最終靠了岸,勇士們攀上了陡峭的河岸,和迅速到達(dá)的第二批勇士猛烈沖殺打退了敵人,控制了渡口。那激烈的場面多么扣人心弦,多么令人感動?。〖t四團(tuán)以強(qiáng)行軍的速度,向?yàn)o定橋方向此文來源于是文墨星河飛奔。山路泥濘,天降大雨,又不斷遭到敵人襲擊,但紅四團(tuán)以頑強(qiáng)的意志,搶在敵援兵到達(dá)之前趕到了瀘定橋。此時的瀘定橋只剩下9根光溜溜的鐵索,敵人也早把黑洞洞的槍口對準(zhǔn)瀘定橋。但紅軍戰(zhàn)士總能創(chuàng)造奇跡,在激昂的軍號聲中,戰(zhàn)士們冒著敵人的炮火,奮不顧身鋪橋、沖鋒,有人中彈掉下橋去,又有人沖上來,他們沖過熊熊烈火,迅速消滅了守橋之?dāng)巢⒅г罄m(xù)部隊(duì)攻占了瀘定城。飛奪瀘定橋的成功又一次使紅軍轉(zhuǎn)危為安,擺脫了敵人的追擊,為長征的勝利奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)??春?,我深深地被紅軍大無畏的精神折服了。

再看,那雪連天,天連雪的大金山,紅軍戰(zhàn)士在冰上滑行,摔倒了,爬起來,有的就永遠(yuǎn)躺在了雪山的懷抱。而在荒無人煙的草地,許多地方人陷不見頭,馬陷不見頜。紅軍戰(zhàn)士正是憑著對革命事業(yè)的無比忠誠,歷盡艱險,排除萬難,順利走出草地?!凹t軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑……”我低吟著毛澤東的詩詞,眼前仿佛出現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士前赴后繼的英勇場面,心靈再一次受到了震撼。

讀完這本書,我的眼眶里噙滿了淚花,多么感人的故事,多么讓人敬仰的紅軍戰(zhàn)士。他們憑什么在槍林彈雨、物資缺乏的情景下徒步走完長征?我想:他們憑的是統(tǒng)一而堅定的信念,憑一顆熱忱的愛國之心,為了祖國的解放與安寧,為了人民群眾的幸福,他們拋頭顱、灑熱血,不計報酬,無私奉獻(xiàn),這種精神真值得我們學(xué)習(xí)呀!

平時,我一遇到困難就自愿服輸,不愿挑戰(zhàn)困難。并且,我做事也缺少信念,一遇到挫折就低頭屈服,沒有堅持精神。所以,“成功”總與我檫肩而過,想想真是慚愧。以后,我必須要學(xué)習(xí)紅軍精神,在學(xué)習(xí)、生活上也發(fā)揚(yáng)百折不屈、英勇頑強(qiáng)的作風(fēng),使自我變得堅強(qiáng)、優(yōu)秀。

長征,你是人類歷史上堅定無畏的豐碑,你永遠(yuǎn)是銘記著中華民族堅強(qiáng)不屈精神的紅飄帶,是永遠(yuǎn)召喚青年人學(xué)習(xí)、前進(jìn)的紅飄帶。

紅書讀后感篇十七

歷史,是多么沉重的東西。因?yàn)樗涗浟颂嗟膽?zhàn)役;戰(zhàn)爭,是最最沉重的東西。因?yàn)闊o論哪一方獲勝都是用戰(zhàn)友的血液換來的。

可是,我們?yōu)槭裁催€要打仗?為什么世界仍然沒有和平?就是野心,促進(jìn)一戰(zhàn)、二戰(zhàn)。許多日本人民大聲抱怨南京大屠殺莫過于只是抗日戰(zhàn)爭他們自衛(wèi)而已。這是人所說的話嗎?死亡人數(shù)超過30萬。其實(shí)這只是最保守的數(shù)字,最少有40萬人民死于日本帝國主義的刀下。我翻開紅色書籍,仿佛就看見劉胡蘭面對鍘刀絲毫不慌,小鬼子們確以輕蔑的.眼神望著劉胡蘭——他們根本不把中國人民當(dāng)做是真正的人來看待。我們在他們心中似乎只是一次試驗(yàn)用來實(shí)驗(yàn)的小白鼠,似乎只是一次戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的稻草人,似乎我們只是他們侵犯、蠶食我們國家路上的障礙物,似乎我們只是牲畜,殺害我們不需要任何借口。一場場戰(zhàn)爭,藍(lán)色的天空已被鮮血和哀號染成灰色。

紅書讀后感篇十八

今天,我讀了一個英雄故事。故事的主人公是“邱少云”。

1950年6月25日,美國侵略者向朝鮮發(fā)起了戰(zhàn)爭。邱少云就是在這場戰(zhàn)爭中犧牲的。邱少云為了完成潛伏任務(wù),嚴(yán)守紀(jì)律,他以超人的意志和毅力忍受烈火燒身的痛苦,直到最后犧牲。

讀完這個故事,我不禁流下了眼淚。邱少云為了完成潛伏任務(wù),竟然可以忍受烈火燒身。

如果沒有這些革命烈士的犧牲,就沒有我們美好的今天,我們的今天是用這些革命烈士的鮮血換來的呀!

為了我們美好的明天,好好學(xué)習(xí),天天向上。

紅書讀后感篇十九

暑假里,我細(xì)細(xì)地品讀了《邱少云》這篇文章,讀完之后,我的心情久久不能平靜。

這篇文章主要講述了抗美援朝時期,邱少云叔叔為了整個潛伏部隊(duì),為了這次戰(zhàn)斗的勝利,在烈火中被燒了足足半個小時才慢慢犧牲。直到生命的最后一刻,盡管烈火燒身,他還是紋絲不動地潛伏在草叢中,沒有發(fā)出一聲呻吟。真?zhèn)ゴ蟀。?/p>

邱少云叔叔在烈火中承受著常人難以忍受的痛苦,寧愿犧牲自己,也不讓這次戰(zhàn)斗失敗。

他的這種堅韌頑強(qiáng)的革命意志,那種高度的組織紀(jì)律性,永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他用他那十九年的短暫人生書寫了光榮的歷史。我想:從現(xiàn)在開始,我們要像邱少云叔叔那樣,克服種種困難,讓英雄含笑九泉。

邱少云叔叔,您安息吧!我們永遠(yuǎn)懷念你!

紅書讀后感篇二十

今天上午,老師教了我們一篇十分有趣的課文:《竊讀記》。

本文作者林海音,她可是我最敬佩的作家之一,她寫的《城南舊事》一直深受讀者的喜愛。

品讀課文,本文講的是小時候的林海音,因家中貧困,沒錢買書,便一放學(xué)從學(xué)校趕到書店去偷偷看書。林海音小時候讀書要邊看書,邊觀察周邊環(huán)境,所以林海音也很快樂,也很懼怕竊讀的滋味。

想想林海音以前對讀書的熱愛,對讀書的渴望,對讀書強(qiáng)烈的求知欲??!再想想我自己,整天只愛看一些《斗羅大陸》、《偷星九月天》、《龍族》之類的漫畫書!現(xiàn)在的環(huán)境也比林海音小時候好,有圖書館,里面的書不計其數(shù),看都看不完。

林海音讀書的滋味也十分豐富,有憂、有急、有難、有貪、有苦、當(dāng)然也有甜。我的讀書方式卻十分簡單,囫圇吞棗,大有“不求甚解”的味道。真應(yīng)該好好向林海音學(xué)習(xí)!

所謂書是心靈的成長、精神的成長。糧食哺育的是身體,而書籍哺育的是靈魂。一個知識與智慧不斷增長的人,才是一個健康成長起來的人。

如果每一個人都能熱愛讀書,那么,世界上的每一處角落都會充滿書香。

紅書讀后感篇二十一

《沉思錄》為我們凈化心靈,洗去俗塵。這是一本用靈魂寫成的書,通過閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量。人可以通過雙眼看世界,但是有個死角就是自己,所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的,唯有用心靈去審視過去,去反省過往。而反省自己,與自己對話從來就不是一件容易的事,它需要絕對真誠、平和的心態(tài),需要超凡、決絕的勇氣。

作者好像一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,告誡鏡子中的自己。在書中,他這樣對自己說到“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂”。這不是歷經(jīng)滄桑之后絕望的結(jié)論,而更像是一段無奈和傷心的喟嘆。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對自己進(jìn)行告誡。他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。作者認(rèn)為要常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平衡,要摒棄一切無用和瑣屑的思想,正直地思考。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評的高度,那至少,我們可以通過閱讀,接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

人這一生,最大的敵人就是自己,能戰(zhàn)勝自己的人,便能戰(zhàn)勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)?!按藢挘?zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都知道,但是在工作和生活中,卻不容易做到,我們應(yīng)該做的,是多將思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能為家人、為社會做些什么。老子在《道德經(jīng)》中說,“知人者智,自知者明”,聰明的人,應(yīng)該既能正確認(rèn)識別人,也能正確認(rèn)識自己。注意別人的缺點(diǎn)和行為,將使我們審查自己的缺點(diǎn)和行為,不斷完善自我,提升自我,實(shí)現(xiàn)自我價值。

自我實(shí)現(xiàn)的途徑因人而異,對自我實(shí)現(xiàn)的需要的滿足也各不相同,正如馬斯洛所說:“有人可以表現(xiàn)出體育、藝術(shù)或發(fā)明創(chuàng)造上的偉大成就,也有人卻希望成為一個理想的母親?!比欢鼈兌伎梢猿蔀橐粋€成功者。

你會在這個過程中體會到希望、幸福和快樂,因?yàn)闅w根到底,成功是一種人生的境界。

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