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增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇一
論文關(guān)鍵詞：企業(yè)文化;思想政治工作;統(tǒng)一性。
論文摘要：文章探討了企業(yè)文化與思想政治工作的統(tǒng)一性，并提出了建設(shè)企業(yè)文化中加強(qiáng)思想政治工作的措施。
隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的逐步深入，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的思想政治工作對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)發(fā)展和管理，表現(xiàn)出諸多不適應(yīng)。
其中最主要的，就是缺乏企業(yè)個(gè)性色彩。
而企業(yè)文化理論的引進(jìn)，恰恰彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思想政治工作的不足，而且使職工思想政治工作的優(yōu)勢(shì)重新得到了發(fā)揮。
企業(yè)的職工思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)是相輔相承密不可分的。
筆者認(rèn)為，企業(yè)文化建設(shè)為思想政治工作創(chuàng)新提供了路徑和平臺(tái)。
一、企業(yè)文化與思想政治工作的統(tǒng)一。
(一)企業(yè)文化的內(nèi)涵。
企業(yè)文化是指在一定的歷史條件下，企業(yè)及員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和變革的實(shí)踐中逐漸形成的共同思想、作風(fēng)、道德觀念和行為準(zhǔn)則的總稱(chēng)。
它包括價(jià)值觀念、行為規(guī)范、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣，規(guī)章制度、精神風(fēng)貌等主要內(nèi)容。
作為一種文化思想，優(yōu)秀的企業(yè)文化，會(huì)使企業(yè)職工感受到很深的歸屬感，并對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，使個(gè)體通過(guò)對(duì)群體事務(wù)的參與，利用各種方式釋放出自身的能量，發(fā)揮聰明才智，為群體做出貢獻(xiàn)。
(二)思想政治工作的內(nèi)涵。
思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。
它是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀教育人、說(shuō)服人、轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷?，引?dǎo)人的行為，提高人的思想政治素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。
但就本質(zhì)而言，都是做人的工作，其目的是調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造。
(一)建設(shè)企業(yè)文化中加強(qiáng)思想政治工作的必要性。
企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的培植、塑造和強(qiáng)化，需要通過(guò)思想政治工作的加強(qiáng)和改進(jìn)來(lái)保證。
在企業(yè)文化建設(shè)中，既要高度重視思想政治工作，又要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新，提高思想政治工作的質(zhì)量，以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度的發(fā)展要求。
同時(shí)在企業(yè)文化建設(shè)中，不但要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，而且還必須掌握科學(xué)的方法，既要有理論的灌輸，又要有形象的感染;既要有政策的疏導(dǎo)，又要有榜樣的示范;既要有知識(shí)的啟迪，又要有物質(zhì)的激勵(lì)，這樣才能拓寬忑想政治工作的渠道，增強(qiáng)思想政治工作的吸引力和凝聚力，形成有利于企業(yè)文化建設(shè)的政治思想環(huán)境。
(二)建設(shè)企業(yè)文化中加強(qiáng)思想政治工作的可行性。
企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作都是以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人為共同的出發(fā)點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)好企業(yè)內(nèi)部的人際關(guān)系，重視培養(yǎng)人的集體意識(shí)和提高人的思想道德素質(zhì)，都主張通過(guò)改變企業(yè)中最活躍的成分“人”來(lái)達(dá)到改變企業(yè)物質(zhì)產(chǎn)品、行為、制度和精神狀態(tài)的目的。
正是由于企業(yè)文化脫離了物質(zhì)、行為和制度的表象，具有和思想政治工作相同的為企業(yè)改革發(fā)展提供思想保證、精神支柱和動(dòng)力源泉作用，使得思想政治工作能夠順理進(jìn)入企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域。
三、建設(shè)企業(yè)文化中加強(qiáng)思想政治工作的措施。
(一)樹(shù)立以人為本的觀念。
隨著現(xiàn)代企業(yè)管理制度的建立與完善，企業(yè)管理逐步向以人為本過(guò)渡，企業(yè)發(fā)展向國(guó)際先進(jìn)水平邁進(jìn)，經(jīng)濟(jì)行政與思想政治工作在企業(yè)管理中已相互揉和在一起，相互滲透，相互作用。
一是深入基層，加強(qiáng)交流。
通過(guò)與基層干部職工的深入交流，解決他們?cè)诠ぷ髦杏龅降睦щy，提高他們對(duì)企業(yè)改革的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)他們對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀的認(rèn)同，提高企業(yè)的凝聚力。
二是通過(guò)思想政治工作向干部職工宣傳改革開(kāi)放所取得的成就和面臨的問(wèn)題，提高廣大干部職工對(duì)企業(yè)改革的思想認(rèn)識(shí)，從容應(yīng)對(duì)企業(yè)改制所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和困難，把廣大干部職工的思想統(tǒng)一到企業(yè)的改革發(fā)展事業(yè)上來(lái)，促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)。
(二)完善制度文化。
制度文化是企業(yè)從制造產(chǎn)品和提供服務(wù)的實(shí)踐、企業(yè)行為文化的具體表現(xiàn)中提煉出來(lái)的一系列制度的總和，比如企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制度、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)、企業(yè)管理制度、企業(yè)的民主制度以及現(xiàn)場(chǎng)管理、生產(chǎn)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)流程等，具有公認(rèn)、權(quán)威和穩(wěn)定等特點(diǎn)，對(duì)企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化起到了評(píng)判和制約的作用。
制度文化是企業(yè)各方面工作長(zhǎng)期總結(jié)的產(chǎn)物，不是思想政治工作有能力包辦的。
所以，思想政治工作者可從保障企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定和社會(huì)、企業(yè)、員工三者和諧的角度，用敏銳的政治視角和大局意識(shí)對(duì)現(xiàn)行的規(guī)章制度的進(jìn)行審視，對(duì)制度體系提出科學(xué)合理性的建議。
同時(shí)，思想政治工作也可通過(guò)行之有效的工作，為優(yōu)化后制度的貫徹落實(shí)營(yíng)造更好的內(nèi)部環(huán)境。
(三)加強(qiáng)現(xiàn)代人才價(jià)值觀的教育。
隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型，社會(huì)價(jià)值越來(lái)越多樣化，價(jià)值觀念的激烈沖突和深刻變革是當(dāng)代人類(lèi)文明進(jìn)程的突出表現(xiàn)。
很多企業(yè)職工的人生價(jià)值觀也出現(xiàn)了微妙變化：一是價(jià)值主體的自我化，二是價(jià)值取向的功利化，三是價(jià)值目標(biāo)的短期化。
對(duì)于這些新的價(jià)值取向，企業(yè)思想政治工作者必須加強(qiáng)教育引導(dǎo)工作，堅(jiān)持對(duì)現(xiàn)代人才進(jìn)行理想信念教育和正確價(jià)值觀教育。
在教育引導(dǎo)過(guò)程中，將定量分析的科學(xué)方法引入價(jià)值觀研究，逐步建立一套價(jià)值沖突預(yù)警機(jī)制，緊跟時(shí)代脈搏，及時(shí)采取有效措施，對(duì)偏激思想主動(dòng)進(jìn)行調(diào)控，使現(xiàn)代人才的價(jià)值觀沿著正確方向發(fā)展。
(四)打造優(yōu)秀企業(yè)團(tuán)隊(duì)。
企業(yè)文化中有一個(gè)重要的理論就是團(tuán)隊(duì)理論，團(tuán)隊(duì)指的是處于同一環(huán)境中，彼此能夠建立起共同的價(jià)值觀、志同道合的人生觀，容易形成坦誠(chéng)溝通，共同激蕩創(chuàng)意，相互鼓勵(lì)及啟發(fā)事業(yè)的成就感的員工群體，這樣的群體具有較強(qiáng)的凝聚力，能夠心往一塊想，勁往一處使，匯集起巨大的創(chuàng)造力量。
在開(kāi)展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要充分運(yùn)用現(xiàn)有的機(jī)構(gòu)和組織形式，如“職代會(huì)”、“qc小組”、“青年文明號(hào)”、“職工之家”等，將職工較好地吸引到企業(yè)的周?chē)?要在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行良好的溝通，構(gòu)筑自上而下的暢通的信息傳遞渠道，讓職工及時(shí)全面地了解企業(yè)的發(fā)展方向、政策制度、管理措施，形成“上下同欲”的理想氛圍。
(五)促進(jìn)企業(yè)道德建設(shè)。
企業(yè)道德文化是企業(yè)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代企業(yè)文化管理的核心內(nèi)容之一。
企業(yè)道德通過(guò)道德規(guī)范、道德教育、道德評(píng)價(jià)、道德行為等來(lái)調(diào)節(jié)企業(yè)內(nèi)外的各種關(guān)系，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，為企業(yè)形成寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。
企業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要通過(guò)思想政治工作從各個(gè)方面進(jìn)行長(zhǎng)期、艱苦的努力才能見(jiàn)成效。
企業(yè)可以利用報(bào)告、培訓(xùn)、廣播、座談等典型的思想政治形式，對(duì)員工進(jìn)行企業(yè)道德的基本原理、基本規(guī)范、基本內(nèi)容的宣傳教育，引導(dǎo)教育員工充分認(rèn)識(shí)企業(yè)道德產(chǎn)生的必然性，充分認(rèn)識(shí)企業(yè)道德對(duì)于建立現(xiàn)代企業(yè)制度，增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要性。
總之，企業(yè)文化和職工思想政治工作二者的關(guān)系是相輔相承密不可分的，企業(yè)的不斷改革，可以促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展，而企業(yè)文化的發(fā)展又為企業(yè)改革創(chuàng)造了一個(gè)良好的文化環(huán)境，能夠有效地幫助人們更新觀念，凝聚人心，推動(dòng)企業(yè)不斷改革，不斷發(fā)展。
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初中思想政治教學(xué)中的情感教育滲透【2】。
摘要：教育離不開(kāi)情感的滲透，教師在教學(xué)過(guò)程中離不開(kāi)情感的教育。
本文主要論述在思想政治課教學(xué)中滲透情感教育的必要性和探討了如何在該教學(xué)中滲透情感教育。
情感教育在思想政治課的教學(xué)中具有先天優(yōu)勢(shì)。
關(guān)鍵詞：初中政治;情感教育;知行統(tǒng)一。
情感教育是在素質(zhì)教育的背景下，教師所追求高境界的理想教學(xué)，并通過(guò)教師的教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐磨練，探索與研究促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高，形成師生合作，富有特色的教學(xué)風(fēng)格，不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法與模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)精神與教學(xué)能力新的突破。
一、思想政治課中滲透情感教育的必要性。
思想政治課是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想品德教育和初步的馬克思主義常識(shí)教育以及有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課程，是學(xué)校德育工作的主渠道，是我國(guó)學(xué)校教育社會(huì)主義性質(zhì)的標(biāo)志。
“德育工作能真正體現(xiàn)實(shí)效性，情感教育必不可少，”教育就“愛(ài)”，缺乏“愛(ài)”的教育不是真正的教育。
與其他課程相比，思想政治課在教學(xué)上更應(yīng)該體現(xiàn)出情感的滲透，否則就變成空洞的理論說(shuō)教，枯燥無(wú)味，不能引起學(xué)生的興趣，更不能達(dá)到政治課的教學(xué)效果。
知行統(tǒng)一原則是政治學(xué)科教學(xué)的一個(gè)重要原則。
只有在教學(xué)過(guò)程中有機(jī)地融入情感，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的效果，只有把傳授知識(shí)同陶冶情操、提高覺(jué)悟有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，政治課的實(shí)效性才能體現(xiàn)出來(lái)。
思想政治課教學(xué)，作為一門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程，不僅要解決“知”與“不知”的矛盾，還要解決“信”與“不信”、“行”與“不行”的矛盾，如中學(xué)政治課“采用以例說(shuō)法的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育。
”雖然“法”是嚴(yán)肅的，但如果沒(méi)有動(dòng)之以“情”，就不能曉之以“理”和曉之以“法”。
這就要求思想政治課教師更應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中注入情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感、情緒，提高課堂教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
二、思想政治課中滲透情感教育的實(shí)施方法。
(一)氣氛。
教師在教學(xué)中的主導(dǎo)情緒應(yīng)該是快樂(lè)的、積極的、親切的，這樣才能營(yíng)造一種輕松的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松、愉快狀態(tài)下學(xué)習(xí)，當(dāng)老師面帶微笑、懷著喜悅的心情走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生也會(huì)因此感染了老師這一積極情緒，從而倍感親切、溫暖、快樂(lè)之情油然而生，這樣，學(xué)生神經(jīng)放松，情緒飽滿(mǎn)，也就會(huì)敞開(kāi)心扉，是課堂充滿(mǎn)應(yīng)有的生氣和活力，從而更好地發(fā)揮主體功能。
(二)語(yǔ)言。
語(yǔ)言能夠打動(dòng)人的心，完全是因?yàn)樗环N激情、一種心靈深處的心聲，是一種靈魂和情感的流露。
一堂課效果的好壞，教師的激情性語(yǔ)言往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力，能收到極好的教學(xué)效果。
由此可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)、運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)在課堂中往往起到特別的作用。
不僅要注意講課的教育性、邏輯性、規(guī)范性等，更應(yīng)重視講課的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作、表情的感染作用，或如小橋流水，娓娓動(dòng)聽(tīng)，清新自然，或慷慨陳詞，高亢激昂，或喜笑怒罵，盡現(xiàn)于色，或儲(chǔ)蓄委婉于內(nèi)，來(lái)渲染氣氛，增強(qiáng)號(hào)召力和感染力，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。
而在課堂教學(xué)中，要想施教于學(xué)生，教師自己首先要進(jìn)入角色，揮灑真情，用激發(fā)學(xué)生情感的語(yǔ)言，把課本中無(wú)聲無(wú)情的文字變成有聲有情的語(yǔ)言，使教學(xué)語(yǔ)言如出我口，如出我心，以此來(lái)感染學(xué)生，增強(qiáng)其藝術(shù)表演力。
(三)事例。
揀取一些學(xué)生所關(guān)注和感興趣的事件和典型事例，既能拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域、開(kāi)闊學(xué)生的視野，同時(shí)，又能增強(qiáng)思想政治課的魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，從而激發(fā)他們的積極情感體驗(yàn)，更好地啟動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，使課堂活起來(lái)。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇二
思想政治教育的滲透性，其外延主要包括兩方面：一方面，思想政治教育滲透性的基礎(chǔ)與方式，是活動(dòng)和環(huán)境。人是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的，由此，滲透性教育的開(kāi)展，也應(yīng)該以大小環(huán)境為基礎(chǔ)。若是脫離客觀環(huán)境，滲透性教育也將失去依托，成為空頭的政治。加之，在一定的環(huán)境條件之下，人的思想觀念的形成主要是借助實(shí)踐活動(dòng)。因而思想政治教育中，滲透性教育要實(shí)現(xiàn)教育目的，還是要利用環(huán)境與活動(dòng)的規(guī)律。另一方面，因?yàn)槿说淖栽高x擇，最終促使人們思想觀念的形成。因此，人作為一個(gè)主體，他們具有能動(dòng)性，對(duì)客觀環(huán)境、物質(zhì)條件的認(rèn)識(shí)和感受，逐漸形成自己特有的思想觀念?？陀^存在的東西，外在的思想觀念，能否為人們接受，主要還是與人自愿選擇有著緊密的關(guān)系。
二、思想政治教育滲透性的特性。
滲透性教育必須遵循教育明確性的目的，以及運(yùn)用滿(mǎn)足多樣性要求的方式。同時(shí)，思想政治教育要寓于環(huán)境、活動(dòng)、情感，由此，思想政治教育的滲透性主要表現(xiàn)出三個(gè)方面的特性，主要為以下：思想政治教育滲透性的非強(qiáng)制性人們思想觀念的形成，關(guān)鍵在于人們的自愿選擇，思想政治教育的滲透性，就是利用環(huán)境與活動(dòng)蘊(yùn)含的內(nèi)容，讓學(xué)生自愿、自主的選擇，將正確的觀念與道德思想，轉(zhuǎn)化成為學(xué)生內(nèi)在的觀念和行為。思想政治教育的滲透性，在整個(gè)過(guò)程中重點(diǎn)突出的是人自主、自愿的選擇，也就是非強(qiáng)制性特點(diǎn)。思想政治教育滲透性的愉悅性教育的滲透性，采取多樣靈活的教育方式，是對(duì)以注入式為主的教學(xué)方式的改變。在教學(xué)過(guò)程中，借助多樣式的實(shí)踐活動(dòng)、各種知識(shí)與理論的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以愉快的方式學(xué)習(xí)和接受教育。因此，思想政治教育的滲透性體現(xiàn)了愉悅性這一特點(diǎn)。思想政治教育滲透性的隱蔽性當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人們的交往越來(lái)越頻繁密切，特別是收到廣播、電視、計(jì)算機(jī)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響，也相應(yīng)的推動(dòng)了人們思想教育的發(fā)展。思想政治教育的滲透性，符合當(dāng)前的社會(huì)背景，借助社會(huì)網(wǎng)絡(luò)媒介，思想政治教育由顯性教育，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殡[性教育。滲透性教育的目的，通過(guò)隱性教育實(shí)現(xiàn)，其滲透在人們的日常生活與工作中，在教育形式、途徑以及策略上更具隱蔽性，以潛移默化的方式影響學(xué)生。無(wú)意識(shí)性正是因?yàn)樗枷胝谓逃凉B透性的隱蔽性這一特性，使得思想政治教育的形式、途徑及策略也更隱蔽，由此，在教學(xué)中，滲透性教育并不是一味的灌輸教學(xué)知識(shí)，其也多現(xiàn)在對(duì)學(xué)生主要是在不知不覺(jué)中、潛移默化實(shí)現(xiàn)影響和教育，最終完成教育的目的?？傊?，思想政治教育的滲透性又具有無(wú)意識(shí)性的特性。
三、思想政治教育的滲透性的方法。
說(shuō)理引導(dǎo)法在思想政治教育中，我們可以通過(guò)對(duì)某種思想理論的闡述，以此方法來(lái)說(shuō)服人和教育人。例如，開(kāi)展學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)專(zhuān)題講座、舉辦文化沙龍、知識(shí)競(jìng)賽等課堂教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)這些非傳統(tǒng)的活動(dòng)讓學(xué)生從正面的方向，學(xué)習(xí)和接受馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等思想政治理論，并且讓學(xué)生不斷提高思想覺(jué)悟，實(shí)現(xiàn)各方面的全面發(fā)展。實(shí)踐鍛煉方法在教師的指導(dǎo)下，可以有目的、有計(jì)劃的組織一些實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的品德和行為。思想認(rèn)識(shí)來(lái)源實(shí)踐，通過(guò)舉辦大型的文藝活動(dòng)、體育比賽、文學(xué)藝術(shù)欣賞、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中，不斷樹(shù)立科學(xué)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。熏陶感染方法在思想政治教育過(guò)程中，老師可以充分利用當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教育情景，感染和熏陶學(xué)生，在潛移默化中提升學(xué)生的思想品德，在這個(gè)過(guò)程中讓他們的品德得以生化。熏陶感染法主要包括三種形式：人格感化、環(huán)境熏陶與藝術(shù)熏陶。通過(guò)一系列活動(dòng)，諸如先進(jìn)人物事跡報(bào)告、專(zhuān)題教育片等，在藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，實(shí)現(xiàn)思想政治教育滲透性的教學(xué)目標(biāo)。五、結(jié)論本篇論文通過(guò)對(duì)思想政治滲透性的介紹，讓我們深刻的領(lǐng)會(huì)了思想政治教育滲透性的重要意義。為了讓思想政治教育更健康的發(fā)展，并不能單純的依賴(lài)傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，而應(yīng)該在思想政治教育中，需要更好的發(fā)揮和利用滲透性教育，以便挖掘?qū)W生的興趣，讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下接受和學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想和行為習(xí)慣。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇三
“空白”，即于教學(xué)過(guò)程中設(shè)定一定的時(shí)間，讓學(xué)生自己組織學(xué)習(xí)，或預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，或歸納演繹。“空白”作為教學(xué)中的藝術(shù)，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的今天，尤其值得我們研究和探討。
一、“空白”的意義。
（一）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
“空白”藝術(shù)的主旨在于留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，由學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化，使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考。這將激發(fā)每個(gè)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的.熱情，使之真正成為課堂的主人。
（二）逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。
“空白”藝術(shù)要求教師放棄“滿(mǎn)堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。教師將由演員變成導(dǎo)演，學(xué)生則由臺(tái)下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中，學(xué)生在教師的指點(diǎn)下，按照自己的思路來(lái)解析概念、歸納原理，根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)確定掌握內(nèi)容的具體方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和自學(xué)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
（三）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“空白”藝術(shù)的特點(diǎn)是：教師指導(dǎo)，學(xué)生操作。在“空白”中，學(xué)生既要?jiǎng)幽X又要?jiǎng)邮?，或“悟”，或“做”，或“記”，靈活多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感，不同思維特點(diǎn)的學(xué)生皆可找到用武之處，從而增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
（四）大幅度提高課堂教學(xué)效率。
運(yùn)用“空白”藝術(shù)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面，教師必須于課前對(duì)課堂教學(xué)作精心的研究和策劃，科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，每道題、每句話(huà)都應(yīng)充分準(zhǔn)備。另一方面，學(xué)生必須積極參與，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在“空白”中，教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和掌握程度必然會(huì)有較大的提高，達(dá)到事半功倍的效果。
二、“空白”的操作。
（一）在“空白”中“悟”
“悟”是領(lǐng)會(huì)，是理解，是溫故知新，是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強(qiáng)，一些概念、原理十分抽象，單憑教師分析講解顯然不夠，至于希望通過(guò)“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到學(xué)生的透徹把握更是緣木求魚(yú)。孔子說(shuō)，“學(xué)而不思則罔”。這個(gè)“思”，就是“悟”。
在新授概念時(shí)，教師應(yīng)在點(diǎn)化之后讓學(xué)生自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實(shí)在”，教師應(yīng)該告訴學(xué)生，所謂“客觀實(shí)在”，就是“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”，所謂“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”，就是“無(wú)論你看得見(jiàn)看不見(jiàn)，摸得著摸不著，相信不相信，承認(rèn)不承認(rèn)，它都實(shí)實(shí)在在地存在著”，然后就留足學(xué)生思考的時(shí)間。
任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉，都取代不了學(xué)生自己對(duì)馬克思主義哲學(xué)這一最基本概念的感悟。
[1]?[2]?[3]。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇四
一、正確把握工作組織思想政治工作的主旨內(nèi)涵。
工會(huì)組織是上級(jí)政策指令的傳達(dá)者，也是基礎(chǔ)問(wèn)題的反饋者。工會(huì)組織的重要作用就在于能夠把握基層單位和上級(jí)單位之間的工作內(nèi)容和工作特點(diǎn)。做好工會(huì)組織思想政治工作的首要任務(wù)就是要明確工會(huì)組織思想政治工作的主旨內(nèi)涵。例如在工會(huì)組織信訪案件的辦理原則中，按實(shí)際求解決好職工群眾反映的突出問(wèn)題是核心原則，把辦理疑難信訪案件作為工作重點(diǎn)。工會(huì)組織接到上訪后要積極與具體單位達(dá)成意見(jiàn)，通過(guò)深入調(diào)查研究，找出矛盾的關(guān)鍵，并做好向上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的匯報(bào)，由上級(jí)機(jī)關(guān)和具體承辦單位制定出切實(shí)有效的，具有很強(qiáng)操作性的解決方案，并積極進(jìn)行跟蹤隨訪，以結(jié)果衡量信訪工作的效果。因此，把握思想主線(xiàn)是工作思想政治工作的關(guān)鍵。
二、注重工會(huì)組織思想政治工作的針對(duì)性和具體性。
工會(huì)組織是與職工群眾接觸最直接的單位。同樣，廣大職工群眾也始終把工會(huì)組織當(dāng)成維護(hù)其自身建設(shè)和發(fā)展的重要組織。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，職工群眾的生活環(huán)境發(fā)生了重大變化，隨之而來(lái)的思想領(lǐng)域也會(huì)受到強(qiáng)烈沖擊，思想意識(shí)變得活躍豐富。工會(huì)組織在實(shí)施思想政治教育活動(dòng)時(shí)，必須要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則，以解決實(shí)際問(wèn)題為主要思想。物質(zhì)條件的提升加速了職工需求的多元化和高層次，思想政治工作需要滿(mǎn)足人們對(duì)精神文明建設(shè)的基本需求和更高要求。強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，就是要充分發(fā)揮工會(huì)組織的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)不同的情況進(jìn)行不同的歸納總結(jié)，以滿(mǎn)足多方面層次的需要。
三、強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全工作機(jī)制。
工會(huì)組織的思想政治工作面對(duì)的群體廣泛，在實(shí)施具體的.教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該積極建立必要的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在傳統(tǒng)的工會(huì)思想政治教育活動(dòng)中，都是按照固有的領(lǐng)導(dǎo)模式進(jìn)行組織設(shè)置。但是，隨著新形勢(shì)的需要，工會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而進(jìn)行必要的設(shè)計(jì)。健全的領(lǐng)導(dǎo)組織能夠保證工會(huì)活動(dòng)有秩序有步驟的進(jìn)行。組織機(jī)構(gòu)能夠保證工會(huì)組織履行職責(zé)的完整性。同時(shí)，在工作機(jī)制方面，逐步實(shí)現(xiàn)具體化和精細(xì)化管理。思想政治工作涉及的內(nèi)容較多，在職工學(xué)習(xí)過(guò)程中，容易產(chǎn)生倦怠心理。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和健全工作機(jī)制，能夠保證工會(huì)組織在履行教育職能時(shí)有制度可循，有規(guī)矩可守。
四、密切聯(lián)系群眾，擴(kuò)大思想政治工作的實(shí)際影響效果。
思想政治工作必須要緊緊圍繞具體的工作內(nèi)容。工會(huì)組織是與職工最為貼近的組織。在思想政治工作實(shí)施過(guò)程中，堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)尤為重要。工會(huì)組織的思想政治工作要以職工的思想提升為主，以拓展職工的視野為中心任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)職工的根本利益為落腳點(diǎn)。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的工作要點(diǎn)，能夠保持工會(huì)工作始終圍繞著群眾的根本利益。工會(huì)組織在工作過(guò)程中，要積極開(kāi)展有效的活動(dòng)形式，在活動(dòng)中滲透思想政治內(nèi)容，在具體實(shí)際操作上強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，把培養(yǎng)職工的多方面能力作為重點(diǎn)。思想政治工作做得好，做到位，就會(huì)在實(shí)際工作中起到重要的影響作用。我國(guó)工會(huì)組織在職工的發(fā)展成長(zhǎng)中，具有重要的意義。工會(huì)組織推動(dòng)思想政治工作進(jìn)步是職工實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的重要途徑。
五、堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)新工作模式。
思想政治工作的對(duì)象是人，工會(huì)組織的工作對(duì)象也是人。以人為本的概念提出以來(lái)，勞動(dòng)者的權(quán)益受到廣泛關(guān)注，尊重人權(quán)，維護(hù)勞動(dòng)者的根本利益是工會(huì)組織和思想政治工作的核心目標(biāo)。創(chuàng)新工作模式，就需要工會(huì)組織根據(jù)各個(gè)時(shí)期的生產(chǎn)任務(wù)和發(fā)展內(nèi)容，進(jìn)行思想政治工作的內(nèi)容創(chuàng)新和模式創(chuàng)新。在延續(xù)傳統(tǒng)的教育活動(dòng)過(guò)程前提下，進(jìn)行新形式活動(dòng)的開(kāi)展，例如進(jìn)行社會(huì)性交流活動(dòng)，開(kāi)展主題性討論等，將思想政治工作變?yōu)樨S富多彩的活動(dòng)模式，以調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性和主動(dòng)性，在工作中有正確的方向，熱忱的工作熱情，有應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的能力，能夠在處理特殊問(wèn)題時(shí)，保持清醒的頭腦。我國(guó)正處于社會(huì)變革的重要時(shí)期，思想政治工作面對(duì)的都是復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)。工會(huì)組織開(kāi)展思想政治工作必要的以時(shí)代發(fā)展為依據(jù)，才能夠發(fā)揮新時(shí)期工會(huì)組織的作用。
無(wú)論在任何時(shí)期，工會(huì)組織都擔(dān)負(fù)著職工基本利益的維護(hù)者和開(kāi)拓者。工作組織能否發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，影響著一個(gè)單位的黨群關(guān)系。思想政治工作是我黨在任何歷史條件下都十分重視的工作內(nèi)容。工會(huì)組織與思想政治工作的結(jié)合能夠促使各項(xiàng)工作保持其生命力和活動(dòng)力。工會(huì)組織做好思想政治工作必須堅(jiān)持一切工實(shí)際出發(fā)的原則，利用有效的活動(dòng)形式，拓寬思想政治工作的教育形式，以合理的科學(xué)的規(guī)范的工作學(xué)習(xí)模式，進(jìn)行日常教育活動(dòng)和特殊教育活動(dòng)，保證思想政治工作是其他工作的意識(shí)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)思想政治工作的統(tǒng)籌和規(guī)劃作用。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇五
(一)探尋教學(xué)供求結(jié)合點(diǎn)。
精選教學(xué)內(nèi)容高校思想政治理論課的性質(zhì)、特點(diǎn)決定了該類(lèi)課程是科學(xué)性和價(jià)值性緊密結(jié)合的課程，是教育大學(xué)生如何做人的課程。該課程不僅要解決“是什么”的問(wèn)題，更重要的是解決“應(yīng)當(dāng)如何”的問(wèn)題，即如何引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷進(jìn)而做出合理有效的價(jià)值選擇。所以，要提升教學(xué)實(shí)效性，只有堅(jiān)持“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，把握好教育教學(xué)目標(biāo)的層次性和切入點(diǎn)，豐富和充實(shí)教育教學(xué)內(nèi)容，才能有的放矢，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生學(xué)有所思、思有所悟、悟有所得。
(二)重視教學(xué)設(shè)計(jì)一是課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)。
精巧的導(dǎo)入設(shè)計(jì)可以有效地激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，而且還能為進(jìn)一步講授做好鋪墊。二是課堂講授的設(shè)計(jì)。教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。走進(jìn)課堂，教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，圍繞問(wèn)題設(shè)計(jì)雙向互動(dòng)的教學(xué)模式，以學(xué)生所傳遞的信息，來(lái)選擇教法。三是多媒體課件設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的多媒體課件應(yīng)具備科學(xué)性、交互性和藝術(shù)性，在集文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音于一體的人性化展示界面的基礎(chǔ)上，還特別強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中的實(shí)用性及操作的簡(jiǎn)捷性。
二、疑難問(wèn)題解析是提高大課堂教學(xué)實(shí)效性的突破口。
(一)疑難問(wèn)題解析。
益于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮旨在實(shí)現(xiàn)從“講清”到“講好”的過(guò)渡。當(dāng)前，在高校思想政治理論課教學(xué)中，忽略學(xué)生思想實(shí)際和成才需求，過(guò)分強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要和共性要求，這導(dǎo)致教育難以“入腦”“入心”，實(shí)效性不強(qiáng)。為此，教師必須改變傳統(tǒng)的以講授為主的只注重如何講清理論知識(shí)的做法，而要深入了解當(dāng)前思想理論界的前沿問(wèn)題，運(yùn)用馬克思主義基本原理，結(jié)合高校大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課中的困惑，進(jìn)行專(zhuān)題研究，解決如何講好的問(wèn)題。
(二)疑難問(wèn)題解析。
益于發(fā)揮學(xué)生的主體作用為切實(shí)提高高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性，既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，亦要重視發(fā)揮學(xué)生的主體性，即充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題且有很多困惑，如何引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用教材中的基本理論對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題作出合理的、有說(shuō)服力的解釋?zhuān)翘岣咚枷胝卫碚撜n實(shí)效性的重要路徑。
三、創(chuàng)新教學(xué)模式是提高大課堂教學(xué)實(shí)效性的路徑。
(一)拓展行之有效的互動(dòng)教學(xué)方式。
一是研究型互動(dòng)教學(xué)。開(kāi)學(xué)伊始，依照教學(xué)課時(shí)，把大合堂班同學(xué)分成若干小組，圍繞主題，每周上課利用10～15分鐘時(shí)間匯報(bào)研究成果，大家共同探討交流，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。二是問(wèn)題型互動(dòng)教學(xué)。適時(shí)設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，將注意力集中在課堂上;列舉時(shí)政事例，師生共同分享不同的看法，在交流中學(xué)習(xí)知識(shí)并進(jìn)行情感教育。三是情景設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的道德情景，讓學(xué)生在情景中進(jìn)行心理體驗(yàn)以達(dá)到教學(xué)目的。
(二)探索多層次、多形式的`實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。
從課堂實(shí)踐教學(xué)、校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)、校外實(shí)踐教學(xué)三個(gè)層次探索實(shí)踐教學(xué)的途徑，針對(duì)每種實(shí)踐教學(xué)層次確立較為典型的主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，并進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)(實(shí)踐教學(xué)的目的、要求、知識(shí)、形式、步驟、評(píng)價(jià)等)。一是緊扣教材重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)以課堂教學(xué)為主的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在理論教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。例如:組織開(kāi)展演講比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、熱點(diǎn)討論、經(jīng)典著作選讀心得交流、精心選擇影像短片資料、指導(dǎo)學(xué)生制作課件講短課、觀看教學(xué)名師的講課視頻、組織學(xué)生聆聽(tīng)名師講壇等。二是以校園文化建設(shè)為依托，積極開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師要緊密結(jié)合課程特點(diǎn)和教學(xué)目的，以校園文化建設(shè)為抓手，有目的地組織開(kāi)展學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典、誦經(jīng)典系列活動(dòng)、有益情感教育的公益活動(dòng)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐過(guò)程的體驗(yàn)，將理論內(nèi)化為自己堅(jiān)定的理想和信念。三是建立和發(fā)展社會(huì)實(shí)踐基地、促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)制度化。具有代表性的實(shí)踐基地是搞好社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的有力保障，應(yīng)當(dāng)因地制宜，開(kāi)發(fā)具有地方特色的實(shí)踐教學(xué)基地。
(三)完善考核機(jī)制考核。
包括教師與學(xué)生這兩大主體，對(duì)于教師而言，教學(xué)效果是最為主要的方面，具體的則包括教學(xué)任務(wù)是否恰當(dāng)、主題是否鮮明、是否達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。依據(jù)考核結(jié)果，不斷完善激勵(lì)及約束機(jī)制。對(duì)學(xué)生而言，以實(shí)效性作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，考核應(yīng)采取過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合的方式，增加日常課堂表現(xiàn)的考核比重，提升學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以小組辯論、撰寫(xiě)讀后感、撰寫(xiě)發(fā)言提綱、熱點(diǎn)問(wèn)題研究評(píng)析等形式考核學(xué)生。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇六
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,促使整個(gè)社會(huì)的迅速轉(zhuǎn)型,不僅要求事業(yè)單位決策和行為的透明化,而且需要事業(yè)單位職能的轉(zhuǎn)變,提高工作的效率和競(jìng)爭(zhēng)力水平。在此,思想政治工作不能夠因循以往的陳舊理念,而且要在樹(shù)立“利益觀念”、“競(jìng)爭(zhēng)觀念”、“效率觀念”、“平等觀念”、“自由觀念”的基礎(chǔ)上,將這些觀念注入思想政策教育工作內(nèi)容當(dāng)中,使其能夠成為“敢于突破”、“銳意進(jìn)取”、“勇于拓展”兼具的思想政治工作理念。
1.2提高思想政治工作的效率。
新形勢(shì)下,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的觸角深入事業(yè)單位工作領(lǐng)域當(dāng)中,“信息化”、“數(shù)字化”、“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”等名詞,也逐漸成為事業(yè)單位思想政治工作的標(biāo)簽,各種新穎的思想政治理念,能夠及時(shí)地共享于全國(guó)各地的事業(yè)單位,形成覆蓋面廣、時(shí)效性強(qiáng)的思想政治體系,大大提高了思想政治工作的效率水平。在機(jī)遇方面,思想政治工作的資源得以豐富,以及在思想政治工作手段方面,以趣味性的圖形、視頻、動(dòng)畫(huà)和聲音等,調(diào)動(dòng)事業(yè)單位工作人員主動(dòng)接觸獲取信息的積極性,并使得每個(gè)人員都能夠成為思想政治工作的“參與者”。
隨著社會(huì)的開(kāi)發(fā)性發(fā)展,我國(guó)事業(yè)單位的思想政治工作不再偏安一隅地某個(gè)地區(qū),甚至局限于本國(guó)。其他國(guó)家某些先進(jìn)的思想政治教育理念,同樣值得我國(guó)事業(yè)單位的參考借鑒。筆者認(rèn)為,思想政治教育屬于全球性的學(xué)習(xí)活動(dòng),凡事有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、穩(wěn)定社會(huì)秩序、維護(hù)人民群眾利益等的思想政治理論,都可以嘗試性融入到事業(yè)單位的思想政治工作當(dāng)中,豐富思想政治工作的理論。這樣一來(lái),事業(yè)單位思想政治工作才有可能得以科學(xué)化和系統(tǒng)化地發(fā)展。
2.事業(yè)單位思想政治工作推進(jìn)的建議措施。
2.1堅(jiān)持“意識(shí)形態(tài)化”
思想政治工作開(kāi)展的目的,就是將某種先進(jìn)的意識(shí)傳達(dá)給事業(yè)單位的員工,并獲得他們的認(rèn)同和支持,為此要求事業(yè)單位在推進(jìn)思想政治工作時(shí),要強(qiáng)調(diào)思想政治的主流意識(shí),一方面需要反思事業(yè)單位思想政治工作的現(xiàn)狀,找出思想政治工作存在不周的地方,并在歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上,吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),另一方面是在引入其他思想政治理念的時(shí),要以社會(huì)主義的價(jià)值衡量思想政治理念的先進(jìn)性與否,一旦發(fā)現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展相悖的理念,要保持高度的警惕,并去除其糟粕,避免錯(cuò)誤和有害思想的腐蝕。換句話(huà)說(shuō),思想政治工作的推進(jìn),必須符合當(dāng)前事業(yè)單位發(fā)展的實(shí)際情況,不應(yīng)該將思想政治當(dāng)成一種虛擬化的觀念,而應(yīng)將其視為形態(tài)化的意識(shí),結(jié)合事業(yè)單位的實(shí)際工作,最終形成事業(yè)單位發(fā)展的重要思想理念。
2.2注重“教育多樣化”
思想政治活動(dòng)在不同的環(huán)境下,其實(shí)踐性特征具有差異性,而當(dāng)前的思想政治理念五花八門(mén),包括公民教育、宗教教育、道德教育和價(jià)值觀教育等,都有可能滲透進(jìn)事業(yè)單位當(dāng)中。我國(guó)事業(yè)單位思想教育的特征是“強(qiáng)制性灌輸”,將認(rèn)為是思想政治工作的主導(dǎo)意識(shí)和道德規(guī)范,強(qiáng)制性要求事業(yè)單位的員工遵循與支持,但這種教育方式明顯缺乏靈活性。在此,筆者認(rèn)為事業(yè)單位思想政治教育應(yīng)該采取多樣化的.方式,在事業(yè)單位現(xiàn)有部門(mén)設(shè)置的基礎(chǔ)上,由國(guó)家設(shè)置專(zhuān)門(mén)的思想政治教育機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)各個(gè)事業(yè)單位思想政治教育工作,由該機(jī)構(gòu)制定各個(gè)事業(yè)單位思想教育的計(jì)劃,并組織和安排相關(guān)思想教育活動(dòng)的開(kāi)展,為保持與社會(huì)發(fā)展的同時(shí),思想教育的方法和手段要有所創(chuàng)新,譬如隱性滲透式教育的采用,以愉悅性和潛隱性的特征,促使“寓教于樂(lè)”教育氛圍的形成。
2.3強(qiáng)調(diào)“對(duì)象參與性”
每一種思想教育道德觀念的萌芽,直至具體道德行為的形成,需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的流程。事業(yè)單位思想政治工作的開(kāi)展亦是如此,在設(shè)置思想政治工作場(chǎng)景之后,逐步引導(dǎo)單位員工的進(jìn)入,同時(shí)采用體驗(yàn)選擇的教育方式,強(qiáng)調(diào)員工問(wèn)題與矛盾的處理,適時(shí)員工的立場(chǎng)才會(huì)逐漸形成,并生化危機(jī)穩(wěn)固的思想模式。以上流程中,事業(yè)單位要強(qiáng)調(diào)“對(duì)象參與性”,將每一位單位員工視為不可或缺的工作主體,不僅需要重視員工在工作中的問(wèn)題與矛盾,為其解決問(wèn)題和矛盾,還需要尊重他們?cè)诠ぷ髦械淖灾餍院酮?dú)立性,考慮員工對(duì)象的實(shí)踐能力,將思想政治教育融入到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,以保證員工都能夠切實(shí)接觸思想政治的教育。
2.3表明“教育層次性目標(biāo)”
事業(yè)單位思想政治工作的內(nèi)容并非一成不變,在事業(yè)單位發(fā)展的同時(shí),其思想政治工作的內(nèi)容也隨之變化,內(nèi)容深度方面將不斷拓展,使得思想教育的內(nèi)容出現(xiàn)層次化特征。不同年齡階段的事業(yè)單位員工,對(duì)思想政治工作的理解角度和深度不一樣,要求在開(kāi)展思想教育活動(dòng)的時(shí)候,應(yīng)設(shè)置層次性的教育目標(biāo),為每個(gè)部門(mén)、每個(gè)崗位,甚至每一位員工量身定制合適的教育計(jì)劃,將思想教育與事業(yè)單位的工作相結(jié)合,譬如強(qiáng)調(diào)工作的職業(yè)道德觀念、團(tuán)結(jié)合作精神、獨(dú)立進(jìn)取意識(shí)等,最終形成根深蒂固的思想政治觀念。
3.結(jié)束語(yǔ)。
新形勢(shì)下事業(yè)單位思想政治工作的推進(jìn),不僅拓展了思想政治教育的控制和提高了思想政治工作的效率,而且推動(dòng)了思想政治理論的深度發(fā)展,期間通過(guò)堅(jiān)持“意識(shí)形態(tài)化”、注重“教育多樣化”、強(qiáng)調(diào)“對(duì)象參與性”、表明“教育層次性目標(biāo)”等,可有效推進(jìn)事業(yè)單位的思想政治工作發(fā)展。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇七
馬利霞（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，呼和浩特010021）。
摘要：高校思想政治教育評(píng)價(jià)體系建設(shè)必須依據(jù)一定的評(píng)價(jià)原則，并從教育主體、教育客體、教育介體和教育環(huán)體四個(gè)方面合理搭建評(píng)價(jià)指標(biāo)。同時(shí)，在高校思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)程中，還要注意對(duì)學(xué)生的考評(píng)方式、對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)以及具體的評(píng)價(jià)方法等問(wèn)題，使評(píng)價(jià)更具可操作性和科學(xué)性，從而切實(shí)提升思想政治教育的實(shí)效性。
在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天，加強(qiáng)高校思想政治教育是關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗得失、關(guān)系中華民族偉大復(fù)興能否實(shí)現(xiàn)的根本性問(wèn)題。當(dāng)前高校思想政治教育的實(shí)效性面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，不同學(xué)者從不同角度提出了思想政治教育實(shí)效性的有益探索，本文從高校思想政治教育評(píng)價(jià)體系建設(shè)的角度出發(fā)，希望對(duì)提升高校思想政治教育的實(shí)效性有一定意義。
一、確立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)原則。
1.政治性原則。
政治性原則是高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)中的一項(xiàng)根本原則。胡錦濤在《加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作》的講話(huà)中指出：“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題。”[1]這就要求高校思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)必須與社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的思想道德總目標(biāo)相一致，符合黨的路線(xiàn)、方針和政策，為黨的思想路線(xiàn)和中心任務(wù)服務(wù)。因此，如何評(píng)價(jià)思想政治教育的好與不好，重要的方面在于“思想政治教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)總體上是否體現(xiàn)了一定社會(huì)、一定階級(jí)的價(jià)值觀。而這種價(jià)值觀集中體現(xiàn)在一定時(shí)期黨和政府有關(guān)思想政治教育的政策法規(guī)中”[2]。因此，高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，按照黨中央頒布的一系列思想政治教育的相關(guān)法規(guī)和文件，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把為我國(guó)培養(yǎng)思想政治合格的建設(shè)人才作為思想政治教育的根本目標(biāo)。
2.層次性原則。
層次性原則是高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)中的一項(xiàng)重要原則。由于家庭條件、環(huán)境影響、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好不同，大學(xué)生思想政治素質(zhì)呈現(xiàn)出不同的層次和階段的特點(diǎn)，這是思想政治教育者必須尊重客觀事實(shí)。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中明確指出，“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人”[3]因此，高等教育要做到育人為本，以學(xué)生為主體，尊重大學(xué)生存在年齡、心理、接受能力的差異等，反對(duì)在高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)目標(biāo)上定位過(guò)高，標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于統(tǒng)一，從而導(dǎo)致教育目標(biāo)脫離學(xué)生層次性的實(shí)際使高校思想政治教育流于形式不能取得預(yù)期的效果。
3.全面性原則。
思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及方方面面的工作。因此，思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)不僅應(yīng)包括對(duì)受教育者的思想狀況的評(píng)價(jià)，也應(yīng)該包括思想政治教育者以及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和職能部門(mén)的評(píng)價(jià)。這樣全面、系統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育工作評(píng)價(jià)一方面有助于保證思想政治教育評(píng)價(jià)的公正性和客觀性，另一方面也有助于施教者進(jìn)行自我檢查，推動(dòng)其進(jìn)一步改進(jìn)思想政治教育內(nèi)容和方法，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性，從而提高思想政治教育的效果和水平。
大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)由諸多要素組成，是一項(xiàng)系統(tǒng)的實(shí)踐過(guò)程。根據(jù)大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的原則，筆者建議從以下幾個(gè)方面來(lái)設(shè)置。
教育者是思想政治教育中的主體，對(duì)整個(gè)思想政治教育起主導(dǎo)作用，鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！盵4]因此，對(duì)教育者做出正確合理的評(píng)價(jià)，是改進(jìn)思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，有利于提高教育者的整體素質(zhì)。對(duì)教育者的評(píng)價(jià)應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面，第一，以部門(mén)為單位，從整體考察從事思想政治教育的專(zhuān)職教師，包括思想政治教育的人員數(shù)量、各個(gè)學(xué)科教師的分配比例，學(xué)歷構(gòu)成等，從客觀上保證思想政治教育者的素質(zhì)。第二，對(duì)教育者自身的素質(zhì)進(jìn)行考察，主要包括教師的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)以及心理素質(zhì)。第三，對(duì)教學(xué)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要包括教材的運(yùn)用、教案、課件的準(zhǔn)備、教學(xué)方法以及學(xué)生對(duì)教師授課狀況的總體評(píng)價(jià)等。第四，對(duì)學(xué)生管理工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括黨團(tuán)組織建設(shè)、學(xué)生社團(tuán)管理、學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)以及對(duì)貧困生資助等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
培養(yǎng)合格的大學(xué)生，是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的重要落腳點(diǎn)。因此，對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)是整個(gè)思想政治教育的中心環(huán)節(jié)，也是思想政治教育的起點(diǎn)和歸宿。起點(diǎn)就是要從大學(xué)生原有的思想狀況出發(fā)，歸宿就是通過(guò)思想政治教育所要達(dá)到的最終預(yù)期目的。在實(shí)際的評(píng)價(jià)過(guò)程中可以通過(guò)大學(xué)生思想狀況的前后變化進(jìn)行評(píng)析。(德育管理論文)首先，從知識(shí)層面來(lái)考察，考察學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的了解和掌握程度以及對(duì)教材體系的內(nèi)容的掌握情況，可以通過(guò)期末統(tǒng)一考試的形式來(lái)考察。其次，從能力層面來(lái)考察，主要包括學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和領(lǐng)悟能力、對(duì)是非的辨別能力、在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中自我挑戰(zhàn)、自我發(fā)展的能力以及人際交往的能力等等。可以利用實(shí)踐課的時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽、進(jìn)行演講，也可以讓學(xué)生就目前時(shí)事發(fā)表自己的評(píng)論，以這些活動(dòng)納入到平時(shí)成績(jī)的范圍進(jìn)行考察。最后，從思想品德和心理健康方面來(lái)考察。思想品德的考察主要有社會(huì)公德、戀愛(ài)道德和家庭美德等幾個(gè)層面，而且很多時(shí)候一個(gè)人的心理健康狀況和他的思想品德有著及大的關(guān)系，因此，思想品德和心理健康的考察可以作為同一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，同時(shí)需要注意的是，由于班主任、輔導(dǎo)員以及學(xué)團(tuán)老師接觸學(xué)生實(shí)際情況更多，因此，可以由他們進(jìn)行這項(xiàng)指標(biāo)的考察，作為評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金的依據(jù)。
思想政治教育介體主要包括思想政治教育的途徑、形式和方法。新時(shí)期、新階段，我們面臨的思想政治教育的新問(wèn)題和學(xué)生的實(shí)際情況也不同，因此，適應(yīng)社會(huì)的新發(fā)展，要懂理論、懂教材、更要懂學(xué)生，不斷地創(chuàng)造思想政治教育的.新方法和新形式?；诖?，在評(píng)價(jià)中要注重形式和方法的“創(chuàng)造性”和“創(chuàng)新性”，是否把思想政治教育的思想性、育人性和知識(shí)性更好地結(jié)合起來(lái)，內(nèi)容是否更生動(dòng)活潑多樣，是否更切合學(xué)生實(shí)際。
思想政治教育的環(huán)體就是思想政治教育所處的環(huán)境。大到國(guó)際環(huán)境、國(guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境，小到家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等因素都會(huì)影響思想政治教育的有效實(shí)施，但就思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)這個(gè)角度，校園環(huán)境更具有針對(duì)性和可評(píng)價(jià)性。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)思想政治教育環(huán)體的評(píng)價(jià)主要是對(duì)校園環(huán)境的評(píng)價(jià)。對(duì)校園環(huán)境的評(píng)價(jià)應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行，一是校園物質(zhì)環(huán)境，包括宿舍、操場(chǎng)、圖書(shū)館、教室等硬件設(shè)施。二是校園文化環(huán)境主要從師生的精神面貌、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)等方面進(jìn)行。三是校園人際環(huán)境主要包括社團(tuán)活動(dòng)、課外文體活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐教育等活動(dòng)。
三、高校思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)程中注意的幾個(gè)問(wèn)題。
1.靈活應(yīng)用對(duì)學(xué)生的考評(píng)方式。
考試是教與學(xué)的反饋和評(píng)價(jià)機(jī)制，思想政治教育的考核應(yīng)該是全程性和全面性的，因此在考核過(guò)程中不應(yīng)僅僅使用單一的期末考試定終身的方式，應(yīng)把教師評(píng)定和學(xué)生自我表現(xiàn)評(píng)定有效結(jié)合起來(lái)。即考核應(yīng)貫穿于日常教學(xué)中，將學(xué)生的課堂參與、社會(huì)實(shí)踐以及相關(guān)理論知識(shí)的考核結(jié)合在開(kāi)卷和閉卷考試中，進(jìn)行綜合動(dòng)態(tài)的考察。
2.創(chuàng)新教學(xué)效果評(píng)價(jià)。
“據(jù)調(diào)查，11.5%的高校采用學(xué)生打分的評(píng)價(jià)方法，88.5%的學(xué)校采用學(xué)生評(píng)價(jià)和同行專(zhuān)家評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法。”[5]但需要注意的是，在學(xué)生打分評(píng)價(jià)過(guò)程中，雖然打分比較客觀，但由于學(xué)生自身還不成熟而且對(duì)知識(shí)掌握的深度還不夠制約了評(píng)價(jià)效果的客觀性，損害教師的授課積極性。而在同行專(zhuān)家評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)雖然比較準(zhǔn)確但卻缺乏反饋，造成評(píng)價(jià)缺乏實(shí)際作用。因此，在實(shí)際評(píng)價(jià)中，應(yīng)將學(xué)生評(píng)價(jià)、同行專(zhuān)家評(píng)價(jià)、年度考核、科研成果和職稱(chēng)評(píng)定相結(jié)合使評(píng)價(jià)更具實(shí)效性。
3.應(yīng)用好評(píng)價(jià)的具體方法。
高校思想政治教育評(píng)價(jià)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，“思想政治教育系統(tǒng)的基本要素包括思想政治教育的主體、客體、介體和環(huán)體?！盵6]任何單一的評(píng)價(jià)方法都難以對(duì)其作出科學(xué)的評(píng)價(jià)。
因此，在可能的條件下，必須使用定性和定量相結(jié)合的方法。在實(shí)際評(píng)價(jià)過(guò)程中，本著一切從實(shí)際出發(fā)，事實(shí)就是的原則，立足于大學(xué)生全面發(fā)展和提升思想政治教師積極性的客觀需要，既要進(jìn)行定性的描述、分等、鑒定，也要采取定量式的數(shù)學(xué)計(jì)量的方式，實(shí)行定性和定量相結(jié)合的方法，既要注重量的積累也要重視質(zhì)的提高，使思想政治教育取得實(shí)效。
總之，大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)是一項(xiàng)綜合性、系統(tǒng)性也是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工程，需要方方面面的共同努力才能順利完成。一方面，需要做好思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)中的評(píng)價(jià)原則、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法的逐步考證、實(shí)踐和完善，建立科學(xué)、長(zhǎng)效的思想政治教育評(píng)價(jià)制度。另一方面，在評(píng)價(jià)結(jié)束后，要對(duì)評(píng)價(jià)反映出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行監(jiān)督，針對(duì)評(píng)價(jià)過(guò)程中反映出的各方面的問(wèn)題，要及時(shí)加以改正，并對(duì)這些問(wèn)題的后續(xù)解決進(jìn)行監(jiān)督和管理，否則，評(píng)價(jià)也就失去了原有的意義。
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增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇八
在企業(yè)中進(jìn)行有效的思想政治建設(shè)工作，還可以提高企業(yè)內(nèi)部的管理水平，增強(qiáng)職工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，保證工作合理有效的進(jìn)行。企業(yè)職工的思想政治建設(shè)還可以豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，使企業(yè)真正樹(shù)立良好的品牌形象，有利于企業(yè)精神的塑造。另外，可以激發(fā)企業(yè)職工內(nèi)在的潛能，最大限度的發(fā)揮職工的積極性，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。為了使企業(yè)的思想政治建設(shè)順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，要根據(jù)新時(shí)期的文化特點(diǎn)，結(jié)合原有的思想政治建設(shè)工作，進(jìn)行深入的探索和創(chuàng)新。讓企業(yè)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，使思想政治建設(shè)更好地為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。將企業(yè)職工的思想政治建設(shè)貫徹到企業(yè)的各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有序進(jìn)行，推動(dòng)企業(yè)文化的建設(shè)。
2企業(yè)文化建設(shè)的重要性。
企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，根據(jù)自身的發(fā)展方向和特點(diǎn)形成的核心價(jià)值理念，是企業(yè)思想管理和經(jīng)營(yíng)建設(shè)的指導(dǎo)理念，企業(yè)文化也是企業(yè)形成的科學(xué)管理方法和企業(yè)發(fā)展的文化結(jié)晶。隨著社會(huì)的發(fā)展，企業(yè)文化在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中起著越來(lái)越重要的作用。良好的.企業(yè)文化不僅可以保證企業(yè)的各項(xiàng)工作科學(xué)有序的進(jìn)行，而且還能夠有效提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化建設(shè)同樣是對(duì)企業(yè)職工進(jìn)行的建設(shè)工作，強(qiáng)調(diào)以人為本的思想理念。通過(guò)企業(yè)的文化理念教育激發(fā)員工的工作熱情，提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到有效地推動(dòng)作用。通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)不僅可以提高企業(yè)職工的綜合素質(zhì)，而且還可以在企業(yè)中形成良好的思想道德風(fēng)貌，有利于管理工作的進(jìn)行，將企業(yè)全體職工和管理者在思想上進(jìn)行統(tǒng)一。融合企業(yè)各個(gè)部門(mén)，使企業(yè)的各項(xiàng)工作流程合理有序，讓企業(yè)職工相互配合，共同努力，為企業(yè)更好地服務(wù)。對(duì)企業(yè)進(jìn)行文化建設(shè)，在企業(yè)內(nèi)部形成科學(xué)完整的企業(yè)核心理念，有助于完善企業(yè)內(nèi)部的管理體制，保障經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的順利展開(kāi)，有助于樹(shù)立良好的企業(yè)形象，提升企業(yè)在社會(huì)的聲譽(yù)，擴(kuò)大企業(yè)的影響力。企業(yè)的文化還可以使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的持續(xù)增長(zhǎng)。在多元復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，企業(yè)文化可謂是企業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的可靠保障。
3企業(yè)職工思想政治建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)相融合的必要性和相互作用。
要想使企業(yè)取得良好的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)重視思想政治建設(shè)和文化建設(shè)，這兩者是缺一不可的，只有切實(shí)將企業(yè)思想政治建設(shè)和文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，使企業(yè)充分展現(xiàn)良好的生機(jī)和活力。將二者相互融合的必要性和相互作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
（1）對(duì)企業(yè)進(jìn)行思想政治建設(shè)和文化建設(shè)不僅是企業(yè)取得有效發(fā)展的需要，也是使企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理合理有序進(jìn)行的重要保障。根據(jù)企業(yè)自身的特點(diǎn)和發(fā)展方向，對(duì)思想政治建設(shè)進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透思想政治建設(shè)的內(nèi)涵。
（2）企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)所獨(dú)有的無(wú)形資產(chǎn)，在企業(yè)的建設(shè)及發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。在企業(yè)思想政治建設(shè)的過(guò)程中要結(jié)合企業(yè)的文化，能夠保證企業(yè)的思想政治建設(shè)工作不會(huì)偏離企業(yè)的發(fā)展軌跡，以企業(yè)文化作用建設(shè)的重點(diǎn)和著力點(diǎn)，以此豐富企業(yè)職工思想政治建設(shè)工作的內(nèi)容，將企業(yè)思想政治建設(shè)和企業(yè)職工加以結(jié)合，使企業(yè)職工充分了解企業(yè)的文化和核心價(jià)值，激發(fā)職工工作的熱情，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
（3）—將企業(yè)的思想政治建設(shè)和企業(yè)的文化建設(shè)相融合，可以有效提升企業(yè)職工的凝聚力。傳統(tǒng)的企業(yè)思想政治工作會(huì)存在很多的弊端，將企業(yè)文化作為企業(yè)職工的凝聚力可以將這種弊端進(jìn)行有效地克服。
（4）企業(yè)思想政治建設(shè)和文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合也是企業(yè)順應(yīng)新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的需要。在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下將企業(yè)文化建設(shè)和思想政治建設(shè)進(jìn)行融合，可以對(duì)思想政治建設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，對(duì)傳統(tǒng)的思想政治建設(shè)模式進(jìn)行調(diào)整，使其具有時(shí)代性和針對(duì)性。
（5）企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)都要堅(jiān)持以人為本，因?yàn)槠髽I(yè)的主體是職工，對(duì)企業(yè)的建設(shè)工作歸根結(jié)底是對(duì)圍繞著人展開(kāi)的，將思想政治建設(shè)和文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合可以營(yíng)造出良好的人文環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)職工整體素質(zhì)的提升和企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
4企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化融合的途徑及方法。
4.1堅(jiān)持以人為本。
對(duì)企業(yè)進(jìn)行思想政治工作和文化工作的主體是企業(yè)職工，對(duì)職工進(jìn)行教育工作的過(guò)程中要始終堅(jiān)持以人為本，建設(shè)的管理思想應(yīng)該是尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人、教育人和服務(wù)人。只有這樣才能使企業(yè)職工充分感受到企業(yè)的關(guān)懷，能夠在積極的團(tuán)體工作氛圍中激發(fā)出工作的熱情，在建設(shè)的過(guò)程中，使兩者不斷的補(bǔ)充，指導(dǎo)并約束企業(yè)職工的思想觀念和行為，促進(jìn)企業(yè)職工的道德思想和文化修養(yǎng)的提高。
4.2相互融合，相互補(bǔ)充。
將企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)相互融合，相互補(bǔ)充，這是新形勢(shì)下企業(yè)發(fā)展的需求，傳統(tǒng)的思想政治工作在形式上比較單一，工作的內(nèi)容主要是思想的灌輸，該工作形式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)及滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求?，F(xiàn)如今，企業(yè)建設(shè)工作是十分豐富的，在教育的過(guò)程中將兩者的教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，可以使企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)深入的融合，由此改變和創(chuàng)新傳統(tǒng)的思想政治建設(shè)工作，使思想政治建設(shè)工作更加具體化，最終達(dá)到二者的和諧發(fā)展及互相推動(dòng)。
4.3融合教育思想理念。
企業(yè)文化是企業(yè)思想政治建設(shè)的前提，而教育又是思想政治教育的基礎(chǔ)，所以，要將兩者的教育理念相互融合，在企業(yè)的文化建設(shè)中融入思想政治建設(shè)的內(nèi)涵，在思想政治建設(shè)的過(guò)程中滲透企業(yè)文化，并根據(jù)企業(yè)自身的特點(diǎn)和具體的發(fā)展要求進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整，對(duì)企業(yè)的職工灌輸思想教育理念，讓企業(yè)的職工樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
5總結(jié)。
總而言之，職工思想政治建設(shè)和文化建設(shè)相融合是新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下企業(yè)取得良好發(fā)展的必經(jīng)途徑，兩者要相互補(bǔ)充、相互融合。思想政治工作可以推動(dòng)企業(yè)文化的發(fā)展，企業(yè)文化也為思想政治建設(shè)的創(chuàng)新提供結(jié)合點(diǎn)，將兩者有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，才能使企業(yè)煥發(fā)出生機(jī)和活力，從而在激烈的市場(chǎng)環(huán)境中立于不敗之地。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇九
改革開(kāi)放以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，人們的思想也開(kāi)始朝著多元化方向發(fā)展，呈現(xiàn)出越發(fā)復(fù)雜的態(tài)勢(shì)，而對(duì)于公費(fèi)醫(yī)療管理來(lái)說(shuō)，其面對(duì)的是不同形態(tài)的人，也面對(duì)降低公費(fèi)醫(yī)療費(fèi)用的壓力，這更對(duì)管理人員的思想政治水平提出了更高的要求，而也只有從一線(xiàn)員工到公費(fèi)醫(yī)療管理人員整體思想政治水平提升是解決公費(fèi)醫(yī)療管理的重要措施，本文以下內(nèi)容將對(duì)提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平措施進(jìn)行研究和探討，以供參考。
二、公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治教育內(nèi)容分析。
根據(jù)本人多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為在公費(fèi)醫(yī)療管理中應(yīng)著重加強(qiáng)如下幾個(gè)方面的思想政治教育：第一，加大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬列主義及其跟我國(guó)實(shí)際相結(jié)合的具有中國(guó)特色的理論體系，逐漸促使廣大職工樹(shù)立正確的人生觀，世界觀，提高其理論水平和政治覺(jué)悟，并能不斷提高解決和分析實(shí)際情況的能力。第二，將單位的各項(xiàng)行為與我黨的路線(xiàn)、方針和政策相融合，并加大教育力度，確保廣大職工能夠在政治上和思想上統(tǒng)一到單位中來(lái)，提高對(duì)工作的事業(yè)心，自然地為各項(xiàng)工作的正常有序開(kāi)展貢獻(xiàn)力量。第三，進(jìn)行法制和紀(jì)律教育，使職工自覺(jué)遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，并提高制度的執(zhí)行力。第四，以黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，從各方面著手提升職工的整體素質(zhì)，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
三、提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平的措施研究。
根據(jù)本人多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為要提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平應(yīng)從如下幾個(gè)方面采取措施：第一，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。目前，不僅社會(huì)意識(shí)的傳播規(guī)律、生成特點(diǎn)和表現(xiàn)形式產(chǎn)生了深層次的變化，而且思想政治工作所處于的設(shè)置條件、工作對(duì)象和外部條件等均和以前不同，廣大干部職工的價(jià)值取向、思想觀念和道德選擇也產(chǎn)生了變動(dòng)，其迫切需要滿(mǎn)足心理和諧、緩解心理壓力和改善心理健康環(huán)境，這就對(duì)思想政治工作提出了更高的要求。在具體的工作中進(jìn)行心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷工作，要不斷摸索完成這項(xiàng)工作的合理途徑，在這個(gè)過(guò)程中要根據(jù)心理疏導(dǎo)的特征，嚴(yán)格按照規(guī)律，不斷提高心理咨詢(xún)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)，建立人性化的流程，并定期組織談心交心活動(dòng)，可以取得明顯的效果。在公費(fèi)醫(yī)療管理中通過(guò)融合心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷的思想政治工作，給枯燥的思想政治工作添加了更加科學(xué)的要素和人文精神，注入了不竭動(dòng)力，對(duì)促使思想政治工作取得更加有效的實(shí)際成果具有非常重要的意義。第二，思想政治教育同公費(fèi)醫(yī)療管理工作相互配合。思想政治工作是為公費(fèi)醫(yī)療管理這個(gè)中心業(yè)務(wù)工作服務(wù)的，業(yè)務(wù)工作檢驗(yàn)思想政治工作的成效的.標(biāo)準(zhǔn)之一。公費(fèi)醫(yī)療管理隊(duì)伍不出問(wèn)題或少出問(wèn)題，是思想政治工作和干部職工隊(duì)伍管理的基本要求，但最終要求是調(diào)動(dòng)全員的積極性，以飽滿(mǎn)的熱情投入到各項(xiàng)工作中，促進(jìn)業(yè)務(wù)績(jī)效的提升。要通過(guò)加強(qiáng)思想政治工作，使思想政治教育與業(yè)務(wù)建設(shè)達(dá)到相互促進(jìn)，相得益彰的效果。第三，加大宣傳力度，發(fā)揮模范示范帶頭作用。在公費(fèi)醫(yī)療管理中樹(shù)立優(yōu)秀的職工典型并及時(shí)做好各種宣傳工作，加大宣傳力度，發(fā)揮模范示范帶頭作用。在公費(fèi)醫(yī)療管理過(guò)程中要能夠善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)嚴(yán)格按照單位各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行就醫(yī)的典型人物以及工作中的典型代表，并積極將這些典型人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行大力表彰和宣傳，使單位中更多的員工受到鼓舞和激勵(lì)，進(jìn)而促進(jìn)廣大員工工作積極性和引導(dǎo)職工規(guī)范就醫(yī)。第四，建立公費(fèi)醫(yī)療管理人員共同的奮斗目標(biāo)。
共同的目標(biāo)，也就是通過(guò)一個(gè)團(tuán)體成員共同的努力可以取得的預(yù)期成果，而各個(gè)成員在完成目標(biāo)后能夠得到其心理和生理上的慰藉和滿(mǎn)足?？梢?jiàn)，實(shí)際工作目標(biāo)對(duì)于公費(fèi)醫(yī)療管理人員具有很大的正面作用，在這個(gè)目標(biāo)的指引下，管理人員可以帶領(lǐng)全體職工朝著明確的方向努力，并最終完成目標(biāo)。但是需要注意的是，并不是這個(gè)目標(biāo)確定以后，管理人員就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)膸ьI(lǐng)廣大職工順利的朝著目標(biāo)前進(jìn)，這期間還需要管理人員根據(jù)實(shí)際的情況采取不同的應(yīng)對(duì)措施，特別是要注意應(yīng)用激勵(lì)措施，全方位多舉措提高干部工作積極性，使得全體人員團(tuán)結(jié)在一起，在高凝聚力的作用下，就可以相互協(xié)作和配合完成共同目標(biāo)。第五，培育管理文化，鑄造管理核心價(jià)值觀。管理文化建設(shè)的基本內(nèi)容是培育先進(jìn)的管理理念、提煉優(yōu)秀的管理精神、塑造良好的管理形象、造就高素質(zhì)的管理隊(duì)伍。管理文化建設(shè)首先應(yīng)當(dāng)提煉管理的核心價(jià)值觀，因?yàn)樗鲗?dǎo)和支配管理文化的其它要素。公費(fèi)醫(yī)療管理的特點(diǎn)是價(jià)值不能完全以公費(fèi)醫(yī)療費(fèi)用的控制標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，工作成果帶來(lái)的有相當(dāng)一部分反映為職工群眾良好的就醫(yī)條件。思想教育工作應(yīng)當(dāng)通過(guò)大力宣傳加強(qiáng)和規(guī)范管理對(duì)職工群眾公費(fèi)醫(yī)療的重要作用，讓員工看到、聽(tīng)到、親身感受到加強(qiáng)和規(guī)范管理帶來(lái)的好處，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感，產(chǎn)生持久的維護(hù)這一措施的動(dòng)力。第六，做好思想政治工作要提高如下幾個(gè)方面的能力。一是要強(qiáng)化決策的科學(xué)性。在決策中一定要考慮實(shí)際情況和規(guī)律，不能蠻干、亂干和瞎干。二是提高協(xié)調(diào)能力。對(duì)于公費(fèi)醫(yī)療管理中的中心任務(wù)，要根據(jù)實(shí)際情況提出切實(shí)可行的措施和工作方針計(jì)劃，而且要定期進(jìn)行督促檢查，提高執(zhí)行力；要注意協(xié)調(diào)好上下級(jí)、同級(jí)之間的關(guān)系，以便能夠更好地形成領(lǐng)導(dǎo)合力。三是要強(qiáng)化深入基層調(diào)查研究。必須深入到公費(fèi)醫(yī)療管理的實(shí)際工作中，與廣大職工談心交心，從而掌握工作情況及其思想動(dòng)態(tài)，找準(zhǔn)存在的實(shí)際問(wèn)題，并針對(duì)問(wèn)題找出科學(xué)的解決辦法。四是要強(qiáng)化說(shuō)教能力。在實(shí)際工作中，要做到以情感人和以理服人，盡力做到趣味性、理論性、知識(shí)性和思想性的統(tǒng)一，增強(qiáng)工作實(shí)際效能；要提高自身形象，在注重言傳的前提下更要采取措施使得身教效果發(fā)揮到極致。五是要強(qiáng)化分析判斷能力。要能透過(guò)普遍現(xiàn)象，找到問(wèn)題的根源所在，并針對(duì)具體的矛盾能夠準(zhǔn)確的對(duì)其質(zhì)、量和度進(jìn)行合理的分析，并采取有效的措施進(jìn)行科學(xué)的化解。
四、結(jié)尾。
本文以上內(nèi)容首先分析了思想政治教育的內(nèi)容，隨后提出了提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平措施，表達(dá)了觀點(diǎn)，提出了見(jiàn)解。但作為一名管理人員，仍需要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在以人為本的基礎(chǔ)上嚴(yán)格管理，只有這樣才能提升公費(fèi)醫(yī)療管理的整體水平。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十
內(nèi)容提要：選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，以提高教學(xué)實(shí)效，是中學(xué)思想政治課教學(xué)改革的重大課題。中學(xué)思想政治課必須克服以講為主的模式，倡導(dǎo)以“學(xué)”為主的教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我們探索出導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式，它通過(guò)自學(xué)教材，討論交流，啟發(fā)指導(dǎo)，練習(xí)總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)，充分尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。實(shí)踐證明，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生參與能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)效率，對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)有著重要作用。
一、問(wèn)題的提出。
中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）與馬克思主義常識(shí)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的全員必修的基礎(chǔ)性課程。就其本質(zhì)而言，它是一門(mén)智育與德育相統(tǒng)一的顯性德育課程。思想政治課教學(xué)在學(xué)校德育工作中具有特別重要的地位，思想政治課教學(xué)的德育功能具有不可替代性。
但從素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的角度看，目前的思想政治課存在以下幾個(gè)方面問(wèn)題：
首先，在教材內(nèi)容上，存在著“三多三少“的情況，即抽象的多，具體的少；遙遠(yuǎn)的多，現(xiàn)實(shí)的少；觀念性的多，實(shí)用性的少；其次，在教學(xué)模式上，往往不能結(jié)合思想政治教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的特點(diǎn)，進(jìn)行一種注重成效的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。教師離不開(kāi)“灌輸－考試”的基本模式，學(xué)生是離不開(kāi)“識(shí)記－應(yīng)試”的基本方法。而在教學(xué)評(píng)價(jià)上，往往重視結(jié)果的評(píng)價(jià)，而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)，因而出現(xiàn)片面以學(xué)生的書(shū)面試卷的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生則是缺乏實(shí)踐活動(dòng)狀況的評(píng)價(jià)等等。這些問(wèn)題的存在，都在不同程度上使得思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)受到影響。實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），顯然需要我們政治教師對(duì)既定的思想政治課教學(xué)進(jìn)行必要的改革。其中很重要的是教學(xué)方法的改革，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是一種以導(dǎo)為主線(xiàn)，學(xué)為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。
二、理論和實(shí)踐依據(jù)。
1、從教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的，它充分肯定了學(xué)生的主體地位。從認(rèn)知和智力開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，又是發(fā)展的主體；從思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的主體，又是健康成長(zhǎng)的主體。因此，激勵(lì)喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí)，是思想政治課教學(xué)改革所要解決的重要課題。
2、從心理學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓學(xué)生政治視野。“興趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)樂(lè)于開(kāi)動(dòng)腦筋對(duì)它進(jìn)行思考，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思辨，課堂氣氛會(huì)由此變得十分活躍，從而打破“滿(mǎn)堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。
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增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十一
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，以計(jì)算機(jī)為核心的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)己成為當(dāng)代教育提高課堂教學(xué)效率的一種有效途徑。
一、互聯(lián)網(wǎng)有助于教師協(xié)同備課，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享。
互聯(lián)網(wǎng)上有許多豐富的教學(xué)資源?；ミB網(wǎng)上為廣大教師利用網(wǎng)上資源進(jìn)行協(xié)同備課提供了便利的條件，教師可以選取網(wǎng)上的名師教案或課件進(jìn)行教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)了互連網(wǎng)上教學(xué)資源的共享，提高了教學(xué)資源利用率、備課水平和教學(xué)效果。例如：在講解“市場(chǎng)交易原則”時(shí)，我先從網(wǎng)上下載了這一框題的課件，并針對(duì)我校教學(xué)的實(shí)際情況，進(jìn)行了適當(dāng)刪、補(bǔ)，優(yōu)化了網(wǎng)上教學(xué)資源配置，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的共享。
二、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)有益于提高教學(xué)實(shí)效，擴(kuò)展學(xué)生視野。
互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)資源集聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫(huà)等內(nèi)容于一體，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與性、增加學(xué)生的可選擇性，又能體現(xiàn)因材施教原則。使一些抽象、難懂、枯燥的理論變得具體、形象、生動(dòng)，從而易于學(xué)生理解和接受，給傳統(tǒng)的教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力，增強(qiáng)了政治課教學(xué)的趣味性、實(shí)效性。
三、互聯(lián)網(wǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生自主性、研究性：學(xué)習(xí)能力。
以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用，其主要目的是提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力。思想政治課因其固有的特點(diǎn)，即理論性、現(xiàn)實(shí)性、開(kāi)放性，更適合利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)的資源庫(kù)中各取所需，針對(duì)自己學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題在網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)、討論、分析、解決，并撰寫(xiě)小論文，從而達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力的目的。
四、互聯(lián)網(wǎng)有助于改善課堂氣氛。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)充分利用了各種信息載體，具有新穎性、趣味性、娛樂(lè)性、知識(shí)性的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)有利于實(shí)行啟發(fā)式、討論式、民主式、合作式教學(xué)，有利于創(chuàng)造出一個(gè)和諧、高效的`課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。比如：文字、聲音、圖像以及各種表現(xiàn)手法、手段的應(yīng)用，極大地吸引了學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)教學(xué)信息的反應(yīng)，使學(xué)生在不知不覺(jué)的歡快氣氛中發(fā)揮出自己潛在的自主性，從而使問(wèn)題以最快的速度、最清晰的思路和最靈活簡(jiǎn)捷的方法得以解決。
當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)只是一種輔助教學(xué)的工具，因此在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)必須注意以下問(wèn)題：
一、注意互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的適用性、科學(xué)性。
并非所有的教學(xué)內(nèi)容都有必要使用多媒體或課件網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。只有那些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以及關(guān)鍵點(diǎn)，才值得運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。同時(shí)，使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要堅(jiān)持適度、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、高效的原則，避免簡(jiǎn)單地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“狂轟濫炸”，要留給學(xué)生與教師交流的時(shí)間，堅(jiān)持以人為主、以機(jī)為輔、人機(jī)協(xié)作的原則。
二、注意師生合作的靈活性、交互性。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使教學(xué)觀念發(fā)生了深刻的變化，但千變?nèi)f變都不能違背教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心特點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中仍要處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。不能心中只有網(wǎng)絡(luò)，而讓師生成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。應(yīng)讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更好地適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，增強(qiáng)課件的交互性，使師生雙邊活動(dòng)得以順利開(kāi)展，從而更好地為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。
三、注意教學(xué)手段的多樣性、滲透。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)手段之一，有其突出的特點(diǎn)，但傳統(tǒng)教學(xué)手段也有其自身的優(yōu)點(diǎn)，因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代教學(xué)手段優(yōu)勢(shì)有機(jī)滲透，多種教學(xué)手段綜合運(yùn)用，絕不能用網(wǎng)絡(luò)取代老師，用屏幕取代黑板，這樣才能真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率。
（作者單位：638407四川省武勝縣寶箴塞初中）。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十二
中學(xué)生的德育教育,思想政治課是重要的.渠道之一,由于其思想性、時(shí)代性、理論性強(qiáng),普遍存在著老師難教,學(xué)生死學(xué)等現(xiàn)象.要改變這一狀況,既要讓學(xué)生牢固掌握知識(shí),又要實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、思想的全面提高,并且要符合素質(zhì)教育的要求,就必須端正教育思想,改進(jìn)教育方法、從實(shí)際出發(fā)、注重實(shí)踐、大膽探索進(jìn)取.
作者：何樹(shù)東作者單位：四川省南部縣老鴉小學(xué),四川,南部,637300刊名：讀寫(xiě)算（教育教學(xué)研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十三
隨著教育改革的進(jìn)一步深入，在中國(guó)這塊古老的土地上沿襲了幾千年的“兩耳不聞窗外事，一心專(zhuān)讀圣賢書(shū)”的傳統(tǒng)教育正在被素質(zhì)教育的浪潮所淘汰。死讀書(shū)，讀死書(shū)，正在被世人所唾棄。走出校門(mén)、走向社會(huì)，把書(shū)本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，逐步成為全社會(huì)的共識(shí)。而在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中，思想政治課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地。然而，就是這樣一門(mén)重要的課程，農(nóng)村初中的教學(xué)質(zhì)量與城市初中的教學(xué)質(zhì)量差距正在越拉越大。
回顧自1978年國(guó)家恢復(fù)升學(xué)考試后的20多年中考情況，從總體上講，城鎮(zhèn)學(xué)生的成績(jī)是比農(nóng)村學(xué)生的成績(jī)好。但就政治學(xué)科成績(jī)來(lái)說(shuō)，城鄉(xiāng)學(xué)校間的差距不是很大，有時(shí)鄉(xiāng)村中學(xué)學(xué)生的成績(jī)會(huì)超過(guò)城鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生的成績(jī)。可是，從2000年以來(lái)幾年的中考情況來(lái)看，城鎮(zhèn)學(xué)生的成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了鄉(xiāng)村學(xué)生。
這是什么原因呢？這是因?yàn)?，?000年以來(lái)，考試制度進(jìn)行了多次重大改革，使原來(lái)的一考定終生改為二次考試多次分流；考試形式由全閉卷到開(kāi)閉卷結(jié)合再到全開(kāi)卷考試。在第一次畢業(yè)考試分流中，農(nóng)村學(xué)生的成績(jī)較城鎮(zhèn)學(xué)生的差距不是太大。因?yàn)榈谝淮畏至骺荚嚹繕?biāo)定向是畢業(yè)水平考。同時(shí)，試題比較貼近農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際，因此學(xué)生即使原有基礎(chǔ)較差，但只要肯下點(diǎn)功夫復(fù)習(xí)，容易理解和答題。然而，第二次升學(xué)考試就不同了，從考試的性質(zhì)來(lái)看，這是選拔性的考試，難度要比第一次分流高。另外，從題目的要求來(lái)講，是對(duì)學(xué)生綜合能力的考查；從題目的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，大部分題源來(lái)自于城市生活和城市建設(shè)。對(duì)于地處鄉(xiāng)村的青少年來(lái)說(shuō)無(wú)疑感到陌生，就有相當(dāng)?shù)碾y度。因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生對(duì)城市生活的體驗(yàn)很少，即使農(nóng)村學(xué)校每年都要組織他們到市區(qū)去參觀考察，那也只是走馬觀花，學(xué)生能產(chǎn)生多少感性知識(shí)？特別是農(nóng)村初三的學(xué)生，家長(zhǎng)文化程度低無(wú)法輔導(dǎo)，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)使他們無(wú)瑕顧及報(bào)刊上的新聞細(xì)節(jié)。由此，造成農(nóng)村學(xué)生視野較城鎮(zhèn)學(xué)生狹窄。一到中考試場(chǎng)，看到試卷題目，只能做些書(shū)上抄得到的理論性死答案，至于聯(lián)系實(shí)際談出自己的看法那就傻眼了。
農(nóng)村初中學(xué)校中大量?jī)?yōu)秀學(xué)生流向大城鎮(zhèn)學(xué)校，是造成城鄉(xiāng)學(xué)校間知識(shí)質(zhì)量懸殊的又一個(gè)重要原因。城鎮(zhèn)化的發(fā)展和家長(zhǎng)對(duì)教育的逐漸重視，許多有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家庭，就想方設(shè)法把自己的孩子轉(zhuǎn)入大城鎮(zhèn)條件較好的學(xué)校就讀。這樣，在農(nóng)村初中各年級(jí)班級(jí)中就失去了一批學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭羊，而轉(zhuǎn)入學(xué)校又充實(shí)和擴(kuò)大了優(yōu)秀生隊(duì)伍，城鄉(xiāng)間學(xué)生成績(jī)的差距就不斷擴(kuò)大。
一流的城市要有一流的教育質(zhì)量，上海要?jiǎng)?chuàng)建國(guó)際大都市，必須縮小城鄉(xiāng)間教育質(zhì)量的差距。而要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，目前迫切需要解決如下幾個(gè)問(wèn)題，以適應(yīng)二期課改的要求。
第一、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，必須更新現(xiàn)有教師的教育、教學(xué)觀念,樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取的觀點(diǎn)。用鄧小平創(chuàng)新教育理論指導(dǎo)我們的思想政治課教學(xué)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。在教學(xué)實(shí)踐中，貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，探索打破常觀的教育模式，走出一條與國(guó)際大都市相接軌的、能卓有成效的、適應(yīng)農(nóng)村實(shí)際的教學(xué)新路子。要使這門(mén)學(xué)科克服空洞乏味的說(shuō)教，在教學(xué)過(guò)程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識(shí)性，又要有能吸引學(xué)生的趣味性，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，寓教育性和知識(shí)性于趣味性之中。思想政治課教師就要遵循鄧小平同志所說(shuō)的“要克服一個(gè)怕字，要有勇氣。什么事情總要有人試第一個(gè)，才能開(kāi)拓新路?！迸μ岣咦陨淼膭?chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀；不隨波逐流、人云亦云；不唯書(shū)唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，獨(dú)到性的見(jiàn)解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過(guò)程，努力開(kāi)拓自己新的解決問(wèn)題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。
留守在農(nóng)村初中教學(xué)第一線(xiàn)的思想政治課的大部分教師，正艱苦地朝著這個(gè)方向努力。他們努力學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校、特別是已有創(chuàng)新教學(xué)成果的.學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以充實(shí)自己；刻苦鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n、學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)模式，以提高教學(xué)效果；收集國(guó)內(nèi)外資料、學(xué)習(xí)黨的方針政策、組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣和方法，以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解答問(wèn)題的能力。
第二、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，必須在初中各個(gè)年級(jí)的教學(xué)中解決并重視開(kāi)展研究性教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題。而要解決這個(gè)問(wèn)題，教師必須摒棄惰性，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。事物的發(fā)展總是由肯定階段走向否定階段的。否定之否定是一切事物發(fā)展的規(guī)律，這也就是我們所要進(jìn)行的創(chuàng)新教育。創(chuàng)新要勤奮，要勤于學(xué)習(xí)、勤于鉆研、勤于實(shí)踐。惰性是創(chuàng)新的絆腳石。教師只有克服惰性才能發(fā)揮自己的積極性，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的重要前提。思想政治課教師要充分利用學(xué)校配置的教學(xué)設(shè)備，制作多媒體課件，擴(kuò)大知識(shí)容量、生動(dòng)形象地進(jìn)行課堂教學(xué)。積極指導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)教材的內(nèi)容，聯(lián)系本地區(qū)的實(shí)際和學(xué)生本人實(shí)際，進(jìn)行有目的地社會(huì)調(diào)查，或?qū)ｍ?xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)踐的探究，培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而積極參加創(chuàng)新的活動(dòng)。只有這樣才能使學(xué)生徹底擺脫死讀書(shū)、讀死書(shū)的困境，不會(huì)在聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題上傻眼了。
農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量的提高，迫切需要解決的第三個(gè)問(wèn)題是，必須及時(shí)充實(shí)教師新的知識(shí)和擴(kuò)大信息源問(wèn)題。鄧小平同志說(shuō)：“教書(shū)非教最先進(jìn)的內(nèi)容不可”，“按照中小學(xué)生所能接受的程度，用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)來(lái)充實(shí)中小學(xué)的教育內(nèi)容”。農(nóng)村初中思想政治課教師在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新意識(shí)的確立和開(kāi)拓精神的養(yǎng)成，大量的、新鮮的教育教學(xué)改革的信息源，是教師進(jìn)行研究性教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的重要參考依據(jù)。就目前情況來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)的農(nóng)村初中政治教師還沿用著幾支粉筆一塊黑板的教學(xué)方法。雖然，有關(guān)部門(mén)曾指示，政治教師可以閱讀上級(jí)下發(fā)到學(xué)校的文件、學(xué)校給予政治教師訂閱二份以上政治刊物，這在基層學(xué)校，特別在農(nóng)村初中學(xué)校是很難實(shí)現(xiàn)的。
每年市區(qū)都要組織多次時(shí)事形勢(shì)講座和教學(xué)模式的研討活動(dòng)，這對(duì)于政治教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分重要的充電機(jī)會(huì)。但農(nóng)村初中的政治教師是很難也很少能參加到的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)通知在基層學(xué)校沒(méi)有得到落實(shí)。還因?yàn)橛捎诮煌ǖ脑虿糠纸處煙o(wú)法參加活動(dòng)，而失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此，想方設(shè)法增大現(xiàn)有政治教師的知識(shí)面、提供他們的信息量，是改變目前農(nóng)村思想政治課落后狀態(tài)的緊急而有效的措施。
第四，提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，還要解決一個(gè)師資問(wèn)題。因?yàn)?，農(nóng)村初中思想政治課教師的奇缺，已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了思想政治課創(chuàng)新教育的正常開(kāi)展。特別在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村初中已經(jīng)到了嚴(yán)重脫節(jié)的程度，一所學(xué)校僅存一名至多二名的專(zhuān)職政治教師。他們無(wú)法在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行本學(xué)科的正常教研活動(dòng)；無(wú)法抽出時(shí)間去組織學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)；他們只能每年被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排到初三畢業(yè)班去“把關(guān)”。由于初一、初二年級(jí)的思想政治課由其他學(xué)科教師兼任，基礎(chǔ)沒(méi)打好，所以這一、二位專(zhuān)職教師即使使出混身解數(shù)，要在一年內(nèi)補(bǔ)上前兩年的知識(shí)缺口又要完成初三的教學(xué)任務(wù)確是非常困難的。
農(nóng)村初中這種師資緊缺現(xiàn)象是什么原因造成的呢？是由于目前城鄉(xiāng)學(xué)校間、民辦學(xué)校和公辦學(xué)校間教學(xué)設(shè)備條件和教師收入的懸殊。至使許多農(nóng)村教師不安心在農(nóng)村中學(xué)任教。他們千方百計(jì)調(diào)離農(nóng)村學(xué)校到市區(qū)，至少到區(qū)(縣)府所在地的學(xué)校去任教。本市高校畢業(yè)出來(lái)的思想政治課教師安心在農(nóng)村初中任教、特別安心于偏遠(yuǎn)的農(nóng)村初中任教的已是鳳毛麟角。人才是需要流動(dòng)，正如流水才能防腐一樣。但是，如果進(jìn)不抵出，或只出不進(jìn)，這溝里的水就會(huì)干涸。如本校最多時(shí)甚有六名政治教師，現(xiàn)只存下本人一人年年堅(jiān)守在初三年級(jí)執(zhí)教。況且，本人已五十八歲，再二年多點(diǎn)已達(dá)退休年齡。如再不利用這段時(shí)間培養(yǎng)一、二位年青教師，屆時(shí)，本校這門(mén)學(xué)科該如何處置？（今年九月已引進(jìn)一位安徽籍女青年教師），不要說(shuō)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，就連正常的課程教學(xué)任務(wù)的完成恐也難以維持。
有人說(shuō)，思想政治課教學(xué)無(wú)所謂基礎(chǔ)要求，只要在考前突擊一下就行了。客氣點(diǎn)講，這是一種外行話(huà)。不客氣點(diǎn)說(shuō)，這是種不負(fù)責(zé)任的說(shuō)法。因?yàn)椋恳婚T(mén)學(xué)科都有一個(gè)“雙基”的要求。如果，思想政治課沒(méi)有這個(gè)要求，那不成了一門(mén)“吹牛課”了嗎？那怎能成為學(xué)校德育工作的主渠道，又怎能通過(guò)本學(xué)科的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢？因此，端正觀點(diǎn)重視本學(xué)科的地位和作用，充實(shí)農(nóng)村初中思想政治課的師資力量，是農(nóng)村初中提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
綜上所述，提高農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量，必須要解決轉(zhuǎn)變政治教師的觀念問(wèn)題、教學(xué)的模式問(wèn)題、教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)問(wèn)題和師資問(wèn)題。除此之外，要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，還有許多問(wèn)題需要解決。但有的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下無(wú)法避免的問(wèn)題如：生源的流動(dòng)問(wèn)題等；有的屬于政府行為問(wèn)題，如：教育活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、學(xué)校的布局設(shè)置問(wèn)題等等。不管這樣那樣的問(wèn)題，各級(jí)政府和教育行政部門(mén)，只有真正重視，想方設(shè)法而且能扎扎實(shí)實(shí)地給予解決，城鄉(xiāng)間的教學(xué)質(zhì)量的差距必定會(huì)得到解決，農(nóng)村初中的思想政治課教學(xué)必將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新的局面。
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增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十四
初中思想政治課中的體悟教學(xué)主要是組織學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生在認(rèn)知的過(guò)程和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)域的充實(shí)提高，在體悟中重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)和思維方式，形成自己的行動(dòng)策略和方式，這樣才能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維任務(wù)。教師要把體悟教學(xué)的理念貫串于教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，這包括課前準(zhǔn)備，課堂教學(xué)，課后延伸。在每個(gè)環(huán)節(jié)中圍繞如何讓學(xué)生能更真切地體驗(yàn)感知，更充分深入地反思感悟中去設(shè)計(jì)。只有做到環(huán)環(huán)緊扣，才能真正把體悟教學(xué)落到實(shí)處。
一、課前準(zhǔn)備階段。
1.全面了解學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、經(jīng)驗(yàn)水平、心理狀態(tài)、道德意識(shí)度、家庭環(huán)境及其他特殊因素等。關(guān)注學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)實(shí)――重組整和。奧蘇伯爾說(shuō)：“如果我不得不把教育心理學(xué)還原為一條原理的話(huà)，我將會(huì)說(shuō)：影響學(xué)習(xí)的最重要原因是學(xué)生已經(jīng)知道什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)?！闭螌W(xué)科與日常生活的緊密貼近，讓我們?cè)趥湔n的時(shí)候一定要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的已有知識(shí)構(gòu)成，否則就會(huì)重復(fù)勞動(dòng)，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生失去對(duì)求知的興趣，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得政治課是枯燥無(wú)味的課。
2.把握不同學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。評(píng)價(jià)課堂的有效性不僅是完成教學(xué)任務(wù)，我想更應(yīng)該是每一個(gè)學(xué)生都獲得發(fā)展。把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的潛能，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生能夠把自身潛在的可能創(chuàng)造力，轉(zhuǎn)化為顯性的現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力，讓政治課在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程中更加的有趣、生動(dòng)、有致。
3.深入鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，找到教學(xué)的突破點(diǎn)，展現(xiàn)亮點(diǎn)，理清教學(xué)流程。在抓住教學(xué)主線(xiàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步搜索整理資料，由于現(xiàn)在資料的來(lái)源十分廣泛，在整理選擇過(guò)程中要注意三個(gè)原則：典型性、針對(duì)性、趣味性。
二、課堂教學(xué)階段。
1.呈現(xiàn)目標(biāo)階段：創(chuàng)設(shè)情景，激趣示標(biāo)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，明確展示教學(xué)目標(biāo)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生體悟意識(shí)的重要手段。因?yàn)閷W(xué)生的體悟意識(shí)集中地反映其對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，即學(xué)習(xí)動(dòng)力的大小。教師必須借助生動(dòng)的教學(xué)情景來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲望、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，把學(xué)習(xí)看成是自己的需要，看成自己可以做得到的事，才能積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。創(chuàng)設(shè)情景的方法很多，可以是看錄像、圖片，故事引趣法，也可以是讓學(xué)生表演小品。激趣示標(biāo)即是通過(guò)內(nèi)外動(dòng)力的整體激發(fā)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生專(zhuān)注教學(xué)活動(dòng)，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。經(jīng)驗(yàn)和諸多研究表明，對(duì)未知世界的好奇心和探究需求是青少年學(xué)生普遍的特性。在符合他們身心特點(diǎn)和發(fā)展水平的探究活動(dòng)中，學(xué)生往往都興趣盎然，情緒高漲，接受知識(shí)和綜合運(yùn)用知識(shí)的效率也特別高。在教學(xué)中利用學(xué)生的好奇心理，避免就虛地設(shè)置懸念，可以使之產(chǎn)生濃厚興趣，急于探知其中的奧秘。
2.反饋質(zhì)疑階段：引發(fā)質(zhì)疑，啟發(fā)思維。認(rèn)知沖突是學(xué)生產(chǎn)生過(guò)程性需要的誘因。如何引發(fā)學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新的學(xué)習(xí)任務(wù)之間的沖突，是有效地激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的基本途徑。在教學(xué)中，要讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，成為學(xué)習(xí)的主體，關(guān)鍵在于鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、提問(wèn)辯論，勇于發(fā)表不同的意見(jiàn)，積極主動(dòng)地參與、思考和探究。以發(fā)展創(chuàng)新思維能力為中心，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中注意激疑質(zhì)疑，深化學(xué)生的思維，強(qiáng)化學(xué)生的能力。讓學(xué)生在初讀教材中問(wèn)思，從理解教材知識(shí)的不同角度問(wèn)思，從分析知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系中問(wèn)思，從模糊內(nèi)容的比較中問(wèn)思，圍繞社會(huì)熱點(diǎn)，疑點(diǎn)問(wèn)思，自覺(jué)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的勇氣和本領(lǐng)，播下創(chuàng)造性的種子。同時(shí)，課堂中做到充分發(fā)揮設(shè)問(wèn)的功能，提高學(xué)生思維能力，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維，逆向思維，批判性思維，綜合系統(tǒng)性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)。此外，還要幫助糾正某些不良的思維定勢(shì)，思維習(xí)慣，解放學(xué)生的思想。
3.參與討論階段：小組合作，加強(qiáng)交往。由于每個(gè)學(xué)生知識(shí)構(gòu)成的差異，導(dǎo)致學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知沖突各不相同，如何在某一問(wèn)題形成共識(shí)，單靠教師的說(shuō)教，效果并不理想。針對(duì)這一問(wèn)題，中學(xué)政治課主體性教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)小組合作討論的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過(guò)程中，教師有意識(shí)地就一些重點(diǎn)的、熱點(diǎn)的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生討論、辯論與對(duì)話(huà)。在一系列的討論、辯論與對(duì)話(huà)當(dāng)中，教師的講課已經(jīng)不再是單純的講課了，學(xué)生的學(xué)習(xí)也不再是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是在積極的參與和思考當(dāng)中，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，又提高了課堂教學(xué)效果。實(shí)施小組合作討論學(xué)習(xí)的.優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，增加了信息的交流量。小組合作討論方式將課堂上的單向反饋?zhàn)優(yōu)槎嘞蚍答?，它為每位小組成員創(chuàng)設(shè)了均等的發(fā)表意見(jiàn)的條件，還增加了每位學(xué)生的發(fā)言機(jī)會(huì)。在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不僅從教師那里獲得知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，而且通過(guò)組員之間的交流，擴(kuò)大了信息量，拓展了思維的深度和廣度，增強(qiáng)了學(xué)生收集信息、主動(dòng)探究的能力。另一方面，培養(yǎng)互助合作的精神。小組合作討論最大優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)方面，學(xué)生通過(guò)小組討論，各抒己見(jiàn)，形成小組意見(jiàn)，又通過(guò)組間交流，做出完整的、深刻的結(jié)論；合作的成功體驗(yàn)也常常產(chǎn)生在這里。在合作過(guò)程中有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力（與人交往、語(yǔ)言表達(dá)、協(xié)作合作），關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展。
4.點(diǎn)撥精講階段：及時(shí)釋疑，精講總結(jié)。成功的經(jīng)驗(yàn)表明，思想政治課導(dǎo)入要簡(jiǎn)潔巧妙，迅速把學(xué)生的注意力吸引到本課的主題上來(lái)，切忌拖沓偏題；結(jié)尾要精練，教師只要畫(huà)龍點(diǎn)睛，突出重點(diǎn)或提出希望即可，切忌冗長(zhǎng)嗦。課堂上教師的任務(wù)就是讓學(xué)生明確教材觀點(diǎn)“是什么”、“為什么”和“怎么樣”，所以，教師的講解，一般不宜超過(guò)20分鐘，否則不利于學(xué)生主體地位的發(fā)揮。同時(shí)，教師要給學(xué)生一定的自由空間，即提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的自由。問(wèn)題的質(zhì)與量和呈現(xiàn)方式直接影響著學(xué)生的主體參與，問(wèn)題要少而精，要有一定的層次，要在問(wèn)題之間留有足夠?qū)W生思考的時(shí)間。不少教師盡管用邊講邊問(wèn)的教學(xué)方法代替了滿(mǎn)堂灌輸，但由于問(wèn)題設(shè)計(jì)不合理，反而影響學(xué)生的主動(dòng)思考。因此，教師在引導(dǎo)的過(guò)程中，要有藝術(shù)地提出問(wèn)題，甚至讓學(xué)生提出較好的問(wèn)題，并且引導(dǎo)學(xué)生思考和回答好問(wèn)題。
三、課后鞏固延伸。
課后實(shí)踐是思想政治課教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生主體參與進(jìn)一步提高的理想場(chǎng)所，也是思想政治課的生命力所在。理論聯(lián)系實(shí)際，就是用所學(xué)的基本知識(shí)去指導(dǎo)參與社會(huì)實(shí)踐。例如，學(xué)習(xí)了《競(jìng)爭(zhēng)？合作？》一課，就可以指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)合作；學(xué)習(xí)了《愛(ài)在屋檐下》，讓學(xué)生在家中孝敬長(zhǎng)輩，以報(bào)三春暉；學(xué)習(xí)了《友好交往禮為先》讓學(xué)生開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“中學(xué)生禮儀形象大使”活動(dòng)，在活動(dòng)中，使禮儀規(guī)范融入學(xué)生日常的行為習(xí)慣中……也就是說(shuō)在思想政治教學(xué)中，教師只講授知識(shí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為信念還不夠，還要進(jìn)一步教給學(xué)生如何操作的方法。根據(jù)思想政治課的任務(wù)和特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)訓(xùn)練，學(xué)生本人參與其中，成為實(shí)踐活動(dòng)的主體，使其不僅能牢固掌握知識(shí)，還能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和生活中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，形成自覺(jué)行為，健康成長(zhǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用政治課的基本理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力及水平。這正是思想政治課的歸宿。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十五
以教材內(nèi)容為主的原則。初一《思想政治》教材編寫(xiě)富有一定特色，融思想性、故事性、趣味性和傳統(tǒng)美德于一體，其中的基本知識(shí)、事例、數(shù)據(jù)、警句、格言等，具有較強(qiáng)的教育性和實(shí)踐性。它是在小學(xué)以“五愛(ài)”為基本內(nèi)容的思想品德課的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)初一學(xué)生進(jìn)行合格公民素質(zhì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、天下為公、祖國(guó)利益高于一切的思想，正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人與國(guó)家、集體間的關(guān)系，樹(shù)立為國(guó)家、集體做奉獻(xiàn)的觀念。教材是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的具體體現(xiàn)，是進(jìn)行教學(xué)和思想教育的基本依據(jù)。初一《思想政治》教材中的熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦奮斗；熱愛(ài)科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)；尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母；遵紀(jì)守法，文明禮貌；忠誠(chéng)老實(shí)，追求真理等內(nèi)容，從各個(gè)方面體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和道德要求。為了人類(lèi)的進(jìn)步，四化的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)激勵(lì)學(xué)生“為中華崛起而讀書(shū)”，逐步樹(shù)立起社會(huì)責(zé)任感，把自己塑造成為符合時(shí)代要求的社會(huì)主義新一代。因此，教師要以教材為出發(fā)點(diǎn)，立足課本，化抽象為具體，系統(tǒng)、形象地通過(guò)課堂教學(xué)，使學(xué)生獲得知識(shí)，提高能力，接受教育，學(xué)會(huì)做人。要避免離開(kāi)教材內(nèi)容，牽強(qiáng)附會(huì)地信口開(kāi)河，這樣既不符合大綱要求，也達(dá)不到教育的目的。
理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)最基本的方法和重要原則。它是從教材內(nèi)容實(shí)際、學(xué)生本身實(shí)際和當(dāng)前社會(huì)實(shí)際出發(fā)，提出具體的教育要求，來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容，選擇思想滲透的方法。由于初一學(xué)生受心理發(fā)展、理解能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的`限制，這條原則對(duì)初一《思想政治》教學(xué)尤顯重要。當(dāng)前，社會(huì)在迅速發(fā)展變化，人們的思想觀念也在不斷地升華更新，隨時(shí)會(huì)給學(xué)生帶來(lái)各方面影響，給思想政治課提出新問(wèn)題新要求。所以，教師要有敏銳的政治嗅覺(jué)，不斷地捕捉各種社會(huì)信息和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，分析學(xué)生思想上存在的疑難、困惑和模糊問(wèn)題，觀察學(xué)生言行中所出現(xiàn)的各種情況，掌握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生中共同關(guān)心的問(wèn)題，及時(shí)地調(diào)整、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。教師要在理論上和實(shí)際行為上給學(xué)生以正確引導(dǎo)，使學(xué)生達(dá)到認(rèn)識(shí)上的升華，行為上的實(shí)踐。通過(guò)具體生動(dòng)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析去啟發(fā)學(xué)生從中引出正確的結(jié)論。要改變思想政治課理論脫離實(shí)際的狀況，關(guān)鍵在于提高政治教師的各方面素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法。政治教師要擴(kuò)大眼界，拓寬視野，要講政治，多學(xué)習(xí)，善分析，努力提高自己的素質(zhì)和理論水平，把客觀實(shí)際與教材內(nèi)容、理論原理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
正面教育為主的原則。應(yīng)通過(guò)教師樹(shù)立榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極誘導(dǎo)，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，辨別是非，掌握正確的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，從而形成良好的思想品德。思想性是政治課的靈魂，政治方向明確，思想內(nèi)容健康，具有正面教育效果，是上好思想政治課的基本保證。初一學(xué)生思想未定型，具有反復(fù)性和動(dòng)搖性，也具有較強(qiáng)的模仿性和向師性。對(duì)初一學(xué)生如果能不失時(shí)機(jī)地施以正面的良好教育，會(huì)獲得極佳的教育效果，對(duì)他們整個(gè)中學(xué)階段以至一生都將產(chǎn)生很大影響。本人在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，施行正面教育要從四個(gè)方面入手：（1）強(qiáng)化教師職業(yè)意識(shí)。（2）提供正面典型材料。（3）理解學(xué)生，尊重學(xué)生。（4）重視學(xué)生非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。
總之，指導(dǎo)和培養(yǎng)初一學(xué)生獲得“會(huì)學(xué)”的方法，是思想政治課教學(xué)改革的一個(gè)重要任務(wù)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科將會(huì)產(chǎn)生連鎖效應(yīng)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)工作和成才也將產(chǎn)生不可低估的影響。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十六
摘要：學(xué)生動(dòng)了、課堂活了、負(fù)擔(dān)減了、效率高了；教師轉(zhuǎn)換腦子、變換角色、改變策略。就是“主體參與―自我教育”的課堂教學(xué)效果。
通過(guò)“主體參與―自我教育”教學(xué)模式實(shí)踐，學(xué)生的主體性、自主性得到了發(fā)展。自覺(jué)參與、自我指導(dǎo)、獨(dú)立思考、自我評(píng)價(jià)等自我教育能力得到生成。
一、學(xué)生“動(dòng)了”
教學(xué)實(shí)踐中課前讓學(xué)生自我思考、自我質(zhì)疑；課堂上學(xué)生自主探究、合作交流，做到知識(shí)參與、行為參與。
1.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)欲望。
針對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)方案，預(yù)習(xí)不要讓學(xué)生“跳”了，還是摘不到桃子，或形式千篇一律，學(xué)生會(huì)感到枯燥無(wú)味?？稍O(shè)計(jì)類(lèi)似“你還能怎樣知道人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系？”“看中國(guó)地圖找民族自治區(qū)”“你去過(guò)哪些少數(shù)民族地區(qū)”等，激發(fā)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的興趣。
2.引導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
在預(yù)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如，對(duì)課題質(zhì)疑、對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)質(zhì)疑等。在學(xué)生預(yù)習(xí)《人民是國(guó)家主人》時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：課文中“人民代表大會(huì)為什么是國(guó)家政權(quán)組織形式”這句話(huà)中，為什么要用“政權(quán)”兩字？說(shuō)明學(xué)生讀書(shū)時(shí)動(dòng)腦筋了，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑。
二、教師“變了”
作者。
1.師生合作中發(fā)揮學(xué)生的主體性。
講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)水資源分布特點(diǎn)及受污染狀況的相關(guān)資料。然后將學(xué)生分成小組，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析木蘭溪的水污染情況。各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，并進(jìn)行討論、交流。
2.思考中構(gòu)建學(xué)生的主體地位。
講宏觀調(diào)控，設(shè)計(jì)了：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是萬(wàn)能的嗎？先引用了亞當(dāng)?斯密：“當(dāng)個(gè)人在追求他自己的私利時(shí)，市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手會(huì)導(dǎo)致最佳經(jīng)濟(jì)后果?！比缓螅膭?lì)學(xué)生對(duì)這句話(huà)進(jìn)行質(zhì)疑。“‘私利’兩字好像不妥。”有學(xué)生說(shuō)：“不，應(yīng)該是‘最佳’。”馬上有同學(xué)反對(duì)。“為什么沒(méi)有導(dǎo)致‘最佳’的經(jīng)濟(jì)后果？”緊跟著問(wèn)。學(xué)生極力搜索已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。列舉出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)和缺陷，回應(yīng)了開(kāi)頭的`問(wèn)題，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬(wàn)能的，并很自然地引出了“宏觀調(diào)控的必要性”這一知識(shí)點(diǎn)。
三、課堂“活了”
教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生熱烈的討論、大膽的發(fā)言、質(zhì)疑、展示、點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生自主探究、合作交流。
1.激發(fā)興趣課堂活起來(lái)。
講“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”，采用最新的時(shí)事――朝鮮核問(wèn)題。有的學(xué)生說(shuō)朝鮮有權(quán)開(kāi)發(fā)核武器，以維護(hù)國(guó)家利益；有的學(xué)生說(shuō)朝鮮研發(fā)核武器，違背了《不擴(kuò)散核武器條約》，會(huì)引發(fā)朝鮮半島核危機(jī)；有的學(xué)生認(rèn)為，美國(guó)與朝鮮在核問(wèn)題上的矛盾與沖突，在于美國(guó)的強(qiáng)大和朝鮮的國(guó)小勢(shì)弱；有的學(xué)生認(rèn)為，六方會(huì)談是和平解決朝鮮問(wèn)題的有效途徑。
2.課堂辯論課堂活起來(lái)。
在教學(xué)中，要開(kāi)展課堂辯論，讓學(xué)生真正動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，成為課堂活動(dòng)的主體。如在講“人性自私論是錯(cuò)誤的”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了“人的本性不是自私的”作為論題，把全班學(xué)生分成正、反兩方進(jìn)行辯論，在激烈的論辯中活躍了課堂氣氛。
四、評(píng)價(jià)“發(fā)展了”
課堂學(xué)生評(píng)價(jià)多元化，有教師的評(píng)價(jià)，還有學(xué)生的互評(píng)，小組的評(píng)價(jià)。
1.教師評(píng)價(jià)：立足三維，促進(jìn)發(fā)展。
以積極的發(fā)展性評(píng)價(jià)為主，贊賞的眼神、鼓勵(lì)的語(yǔ)言、即時(shí)準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)和檢測(cè)，激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于課堂生成的資源，要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，解決疑惑。
2.學(xué)生互評(píng)：欣賞他人，促進(jìn)生成。
學(xué)生的互評(píng)能夠欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使學(xué)生思維得到拓展，力爭(zhēng)做到舉一反三、觸類(lèi)旁通。
3.小組評(píng)價(jià)：合作評(píng)價(jià)，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)。
課堂要注重小組合作學(xué)習(xí)，因而課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要強(qiáng)化小組合作與小組競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，學(xué)習(xí)小組的評(píng)價(jià)要對(duì)預(yù)習(xí)案、展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑等過(guò)程賦予分值，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)小組的積極性。
五、教學(xué)資源“多元”了。
教師該思考如何利用多元教學(xué)資源的問(wèn)題，讓教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。
1.挖掘文本資源。
教學(xué)中教師要充分利用思想政治課本中的引語(yǔ)、正文、輔文、插圖、設(shè)問(wèn)小欄目、資料卡、圖表、名人語(yǔ)錄、本課小結(jié)、閱讀與思考、練習(xí)活動(dòng)建議等資源，有目的地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)、分析、思考、解答，引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)學(xué)習(xí)的規(guī)律。同時(shí)，充分應(yīng)用文本中的“議一議”“查一查”“想一想”以及課后的“試一試”等小欄目。
2.捕捉學(xué)生生活、思維資源。
在講“整體與局部關(guān)系”時(shí)，正值學(xué)?；@球比賽結(jié)束。我就在課堂上讓學(xué)生談?wù)劚景嗍Ю騽倮脑蚴鞘裁?？學(xué)生很興奮，各抒己見(jiàn)。最后請(qǐng)班長(zhǎng)總結(jié)發(fā)言，他說(shuō)：“一是發(fā)揮不好，二是整體配合不佳，三是個(gè)人主義――為了自己進(jìn)球，不與其他隊(duì)員配合等?！痹谧h論與分析中，學(xué)生自己明白了當(dāng)部分以無(wú)、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能得不到發(fā)揮，比賽難以取勝。
總之，在“主體參與―自我教育”教學(xué)模式的實(shí)踐中，我們真正以學(xué)生的發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，和以前比較，沒(méi)人說(shuō)閑話(huà)了、沒(méi)人睡覺(jué)了，學(xué)生想學(xué)了、樂(lè)學(xué)了！
參考文獻(xiàn)：
（作者單位福建省仙游縣龍華中學(xué)）。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十七
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我們深信生活是教育的中心，生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”新的思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)，是本課程的一個(gè)基本理念?！彼栽诮虒W(xué)中，我們應(yīng)該將學(xué)生、課堂、教材與實(shí)際生活聯(lián)系在一起，把鮮活世界提供給學(xué)生去了解、理解和體驗(yàn)，使他們?cè)谂c生活世界的接觸與溝通中，感受生活的崇高，學(xué)會(huì)生存，促進(jìn)自身的發(fā)展，即教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際，講求實(shí)效。為此，必須立足于“兩個(gè)結(jié)合”。
一、結(jié)合改革開(kāi)放的生活實(shí)際，使思想品德教育有新意。
十幾年的改革開(kāi)放使我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代，神州大地發(fā)生了日新月異的變化，取得了舉世矚目的成就，可是當(dāng)今不少小學(xué)生“身在福中不知?！保钤诟母镩_(kāi)放年代卻不懂得改革開(kāi)放的優(yōu)越性。因此，思想品德課必須聯(lián)系改革開(kāi)放的社會(huì)實(shí)際，向?qū)W生進(jìn)行改革開(kāi)放的教育，使其具有時(shí)代特色。
如在教“走強(qiáng)國(guó)富民之路”一課時(shí)，老師事前組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，問(wèn)爸爸媽媽自己家里改革開(kāi)放后發(fā)生了哪些邊貨，添置了哪些家用電器，并組織小記者采訪和進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，訪問(wèn)了有關(guān)政府人員，請(qǐng)他們講述改革開(kāi)放以來(lái)的變化；市場(chǎng)的變遷從里到外，由小變大；個(gè)體戶(hù)的發(fā)展從無(wú)到有，由少到多。此外還訪問(wèn)了農(nóng)場(chǎng)廠長(zhǎng)，養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)戶(hù)等。通過(guò)調(diào)查對(duì)比，學(xué)生深受教育。在改革開(kāi)放的'大潮中涌現(xiàn)出來(lái)的許多典型的人和事都富有教育意義。
二、結(jié)合農(nóng)村生活實(shí)際，使思想品德教育有特色。
我國(guó)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)，而且學(xué)生基本都是生活在農(nóng)村，因此，農(nóng)村中學(xué)思想品德課必須面向農(nóng)村，面向農(nóng)業(yè)，面向農(nóng)民，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色。
思想品德課要加強(qiáng)愛(ài)農(nóng)村，愛(ài)勞動(dòng)的教育，要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技教育，深刻理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。種田要講科學(xué)，養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚(yú)也要靠科學(xué)。因此，教學(xué)中必須重視進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技教育。如在教《走科教興國(guó)之路》一課時(shí)，除了運(yùn)用課文中的事例外，還讓學(xué)生在課前搜集一些講科學(xué)收益和因不講科學(xué)而受害的事，使學(xué)生雜正反對(duì)比中提高認(rèn)識(shí)。如有的同學(xué)了解到一個(gè)農(nóng)民看不懂藥瓶上的說(shuō)明而配藥過(guò)重，使小麥枯死了一大片。結(jié)合類(lèi)似的一些事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強(qiáng)他們從小愛(ài)科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)，長(zhǎng)大攀登科學(xué)高峰的自覺(jué)性。
另外，思想品德課不僅要曉之以理，而且要導(dǎo)之以行。結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，我們還組織學(xué)生開(kāi)展了一些農(nóng)科活動(dòng)。如與養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)戶(hù)掛鉤，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種農(nóng)藥作物病蟲(chóng)害癥狀，學(xué)習(xí)植物保護(hù)知識(shí)等，并從中學(xué)習(xí)科學(xué)養(yǎng)殖技術(shù)。
總之，在生活中蘊(yùn)含著巨大的、無(wú)窮無(wú)盡的教育資源，教師在教學(xué)活動(dòng)中，不妨仔細(xì)思考一下學(xué)生的實(shí)際與教材的聯(lián)系，挖掘更多的生活資源為教學(xué)作鋪墊，讓教學(xué)活動(dòng)烙上生活的印記，使課堂教學(xué)生活化。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十八
所謂公民意識(shí)，指的公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、民主意識(shí)等基本道德意識(shí)?！氨鶅鋈撸且蝗罩?，反思今天的社會(huì)道德困境，我們可以歸責(zé)市場(chǎng)，歸責(zé)傳統(tǒng)，歸責(zé)體制，但是長(zhǎng)期以來(lái)公民教育的失位恐怕更是難辭其咎。著名教育家肖川說(shuō)：教育的方向是什么？教育是為幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，為民主社會(huì)培養(yǎng)好公民。由此可見(jiàn)，公民意識(shí)的培養(yǎng)，教育尤其是學(xué)校教育責(zé)無(wú)旁貸。然而，在應(yīng)試教育的大背景下，當(dāng)前學(xué)校教育的功利化傾向十分嚴(yán)重，在公民教育方面幾乎是一片空白，偶有為之，也是空洞說(shuō)教，蒼白無(wú)力。因此，作為學(xué)校德育的主陣地，思想政治課教師必須把“切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性”當(dāng)成現(xiàn)實(shí)課題來(lái)加以關(guān)注與研究。
培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識(shí)，使其成為一名與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的好公民，應(yīng)該是我們思想政治課教學(xué)的靈魂所在。那么如何在思想政治課教學(xué)中滲透公民教育并切實(shí)提高其實(shí)效性呢？筆者在此談幾點(diǎn)粗陋看法。
一、營(yíng)造和諧氛圍，改良公民教育的土壤。
盡管我們一直倡導(dǎo)構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，也似乎一直在努力，但無(wú)奈現(xiàn)實(shí)總是不愿為理想買(mǎi)單。在我們的課堂上，經(jīng)常會(huì)遇到這種情況：在課外口若懸河、自信滿(mǎn)滿(mǎn)的一些學(xué)生，在課堂上面對(duì)老師時(shí)講話(huà)卻唯唯諾諾，甚至噤若寒蟬；剛才在課堂上還思維僵滯、呆若木雞，一下課走出教室卻是又說(shuō)又笑，活躍異常。很久以來(lái)，我一直為這種現(xiàn)象所苦惱，卻又找不到解決問(wèn)題的良方。后來(lái)，還是一位學(xué)生一語(yǔ)道破天機(jī)：教室的主宰是老師，客居其中的學(xué)生誰(shuí)敢“造次”與“放肆”？“不識(shí)時(shí)務(wù)者”可是要被“穿小鞋”的！癥結(jié)原來(lái)在這兒！難怪我們?cè)诮逃母锷洗笞鑫恼?，甚至把“尊重學(xué)生主體地位”的口號(hào)喊得震天響，卻很難收到什么實(shí)效。
如何才能讓學(xué)生真正感覺(jué)他們才是課堂的主人？說(shuō)來(lái)只有兩個(gè)字：尊重！尊重學(xué)生，尊重他們的想法，尊重他們的個(gè)性，尊重他們的處境，傾聽(tīng)他們的聲音，和著他們的心跳想事情、做事情，教室氣氛自然就會(huì)變得生機(jī)勃勃，和諧自然。
二、發(fā)掘教育資源，找到公民教育的著力點(diǎn)。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育?！爆F(xiàn)代公民應(yīng)有的“自主、公平、寬容、理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)”等意識(shí)，僅僅依靠學(xué)校里的“教化式”、“灌輸式”的思想政治教育是不可能實(shí)現(xiàn)的。公德心、責(zé)任心、同情心等只能從人們積極參與的集體生活和公共交往中培養(yǎng)起來(lái)。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行思想政治課教學(xué)時(shí)要立足生活，從中不斷挖掘出鮮活而有價(jià)值的教育資源，再結(jié)合蘊(yùn)含公民意識(shí)的教材資源，通過(guò)精心設(shè)計(jì)情境和實(shí)踐活動(dòng)，讓思想政治課成為學(xué)生公民意識(shí)生成的天然肥沃土壤。
例如：我們可以把“郭美美炫富事件”同“正確對(duì)待金錢(qián)”的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生交流各自的金錢(qián)觀，從中感悟金錢(qián)不是人生價(jià)值的全部，要盡可能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。又如：我們可以把“小悅悅事件”同“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)只有每個(gè)公民承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，努力做道德的生產(chǎn)者，而不是道德的旁觀者、消費(fèi)者，這個(gè)社會(huì)才會(huì)形成一種健康的道德生態(tài)。再如：我們可以把“食品安全事件”同“公司誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”或者“公民的權(quán)利和義務(wù)”的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)到，市場(chǎng)主體應(yīng)該遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，從而增強(qiáng)公民意識(shí)。
三、革新教育方式，提升公民教育的實(shí)效性。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響下，思想政治教育課主要以知識(shí)掌握為導(dǎo)向，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)單純灌輸，忽視了學(xué)生人格的`培養(yǎng)與公民意識(shí)的養(yǎng)成。這樣教育出來(lái)的學(xué)生也許可以在政治考試中得到很高的分?jǐn)?shù)，但在生活中卻很可能是個(gè)不敢承擔(dān)責(zé)任，沒(méi)有公德心的冷漠路人?！八幖姻问录北闶且粋€(gè)最好的明證！知識(shí)傳授與精神構(gòu)建相分離的教育在它面前被狠狠地扇了一記耳光。痛定思痛，痛則思變，希望“藥家鑫事件”、“小悅悅事件”在給廣大教育工作者帶來(lái)痛感的同時(shí)，更能帶來(lái)革新教育方式的契機(jī)。
首先在課堂教學(xué)中，要努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的仿真情境，通過(guò)問(wèn)題的方式讓學(xué)生介入，盡量避免簡(jiǎn)單、空洞的觀念灌輸。比如有位老師曾經(jīng)在教學(xué)中設(shè)計(jì)過(guò)這樣的一段情境：如果你們?cè)陲埖瓿缘搅说販嫌?，你?huì)怎么辦？他把這個(gè)問(wèn)題引入課堂，用來(lái)測(cè)試學(xué)生的反應(yīng)。后來(lái)歸納出的觀點(diǎn)有三種，一種認(rèn)為讓店家賠點(diǎn)錢(qián)算了，理由是政府都管不好，我們還能咋的。另一種認(rèn)為要向工商、衛(wèi)生部門(mén)舉報(bào)，讓政府部門(mén)去解決好了。還有一種認(rèn)為應(yīng)交由有關(guān)部門(mén)去解決，但要全程監(jiān)督，以觀后效，防止權(quán)錢(qián)交易和死灰復(fù)燃的現(xiàn)象發(fā)生。該老師最后總結(jié)，指出第一種看法是草民意識(shí)，第二種看法是臣民意識(shí)，第三種看法才是公民意識(shí)。我在后邊聽(tīng)得津津有味，贊嘆有加，這才是活生生的公民意識(shí)教育??！讓學(xué)生參與到問(wèn)題語(yǔ)境中來(lái)，激發(fā)他們的公共關(guān)懷，這是一種積極的公民意識(shí)訓(xùn)練，比那種一味傳輸觀念的公民教育顯然要樓上一層。
其次可以建立開(kāi)放型的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，注重志愿活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中增加自己的社會(huì)閱歷和價(jià)值體驗(yàn)。在美國(guó)，公民課中為了培養(yǎng)學(xué)生的同情心、愛(ài)心，他們會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，教孩子如何“隨時(shí)隨地做好事”，參加一些公益性義務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)幫助孤寡老人和智力低下的人等?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”因此，在我國(guó)的思想政治教育中，要積極提倡社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)形式多樣的課外活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)清責(zé)任與義務(wù)，讓學(xué)生感覺(jué)到思想政治教育的現(xiàn)實(shí)生活感，以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。
四、樹(shù)立師德榜樣，增強(qiáng)公民教育的感召力。
公民教育的主旨是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人格品行。這個(gè)過(guò)程，既需要言傳，更需要身教。陶行知先生有句名言：“學(xué)高為師，身正為范。”教師的言行舉止、思想意識(shí)，是一種自然性影響力，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力量。所以作為教師，自己首先應(yīng)該具有強(qiáng)烈的公民意識(shí)，通過(guò)自己言行舉止的示范，感染和影響身邊的學(xué)生。如果像范跑跑那樣，說(shuō)得天花亂墜，跑得比誰(shuí)都快，讓他的學(xué)生以后如何看待見(jiàn)義勇為、如何做到挺身而出？而最美教師張麗莉或許課講得沒(méi)有那樣豐富、那么生動(dòng)、那般精彩，但是在危急時(shí)刻卻為學(xué)生做出了最好的“示范”，不僅讓單純的學(xué)生在物欲橫流的社會(huì)中看到了人性中善良的一面，更用實(shí)際行動(dòng)告訴了學(xué)生在緊要關(guān)頭應(yīng)該何去何從。相比之下，二者的師德修養(yǎng)，高下立判；二者教學(xué)水平，優(yōu)劣即分；二者的人生價(jià)值，不言自明。
作為一個(gè)思想政治教育工作者，時(shí)代要求我們履行好本職責(zé)任，切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性。如此，雖然我們不能改變過(guò)去，至少可以影響未來(lái)；雖然我們不能讓雷鋒成群涌現(xiàn)，至少可以讓“雷人”大為減少；雖然我們不能讓高尚的情操隨處可見(jiàn)，至少可以讓質(zhì)樸的德行不再罕見(jiàn)。
（作者單位：江蘇省無(wú)錫市玉祁高級(jí)中學(xué)）。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇十九
要提高初中思想政治課的實(shí)效，就要切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際（一是社會(huì)實(shí)際，一是學(xué)生實(shí)際）的原則。具體來(lái)說(shuō)，有以下三方面的工作。
我們的教學(xué)對(duì)象是知識(shí)尚少、抽象思維能力尚差而形象思維仍占主要地位的初一學(xué)生。單純講解抽象概念、原理，必然會(huì)使學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味、困惑不解，所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，借助生動(dòng)形象的比喻、典故、詩(shī)詞、歷史的現(xiàn)實(shí)的國(guó)情，英雄模范人物的事跡等典型事例，將抽象的概念具體化，深刻的道理通俗化。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能借助形象生動(dòng)活潑的事例，使他們加深理解記憶。
例如，講“自由和紀(jì)律”的關(guān)系時(shí)，可用《脫線(xiàn)的風(fēng)箏》這個(gè)寓言：“風(fēng)箏迎風(fēng)自由飛翔，可它還不滿(mǎn)足。它想要是沒(méi)有線(xiàn)的束縛，我不是可以飛得更高、更遠(yuǎn)。于是它老想擺脫線(xiàn)的束縛：‘準(zhǔn)能幫助我獲得自由??！’大風(fēng)自告奮勇他說(shuō)：‘我來(lái)！’于是它施起看家的本領(lǐng)刮起大風(fēng)。驀地，天昏地暗。‘咔嚓’一聲線(xiàn)斷了。風(fēng)箏正得意忘形，可是沒(méi)想到在空中翻了幾個(gè)跟頭便摔落在地上，落得個(gè)千瘡百孔的下?！边@個(gè)寓言說(shuō)明風(fēng)箏離不開(kāi)線(xiàn)，受到線(xiàn)的約束，但線(xiàn)是保證風(fēng)箏自由順利飛翔必不可少的條件，它們既互相制約又互相聯(lián)系。自由與紀(jì)律的關(guān)系就像風(fēng)箏與線(xiàn)的`關(guān)系一樣，自由受紀(jì)律制約，紀(jì)律又是獲得自由的可靠保證。接著針對(duì)一些學(xué)生上課不遵守紀(jì)律的情況指出：《中小學(xué)生課堂常規(guī)》是約束學(xué)生行為的，但它又保證了每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。倘若片面強(qiáng)調(diào)自由而不遵守課堂常規(guī)，那么學(xué)生就沒(méi)有上課的自由了。所以，我們?cè)绞菄?yán)格遵守課堂常規(guī)，便越能享受學(xué)習(xí)的自由。接著讓學(xué)生們考慮一下工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生……是不是可以有不受約束的自由，通過(guò)討論得出結(jié)論：世界上任何約束都沒(méi)有的自由是不可能存在的，所以我們要自覺(jué)守紀(jì)，享受自由。
俗話(huà)說(shuō)：“授人以魚(yú)，只供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮?！苯處煹墓ぷ鞑粌H僅是傳授知識(shí)，而應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練和各種能力的培養(yǎng)，使“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”，將：“單向”變?yōu)椤岸嘞颉?。“讀、議、講、練、用”教學(xué)法便是鍛煉學(xué)生能力的好方法。
“讀”－－是基礎(chǔ)的一環(huán)。重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和自學(xué)能力。指由教師按照教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)任務(wù)提出適量的問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，編寫(xiě)自學(xué)提綱，整理知識(shí)內(nèi)容，寫(xiě)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表等。這為學(xué)生“議”打下基?！白h”－－是關(guān)鍵的一環(huán)，便于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。議就是要求學(xué)生展開(kāi)討論，積極發(fā)言。這樣有利于學(xué)生克服膽小怕事、不敢和不善于發(fā)言的缺點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)理，能言善辯，這對(duì)活躍思想，開(kāi)闊思路，搞好各科學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)、參加工作都有很大作用。
“講”－－是主導(dǎo)的一環(huán)。這里要改變由教師一講到底的一言堂作法，使課堂真正成為學(xué)生主動(dòng)攫取知識(shí)的場(chǎng)所。在讀書(shū)、討論的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生準(zhǔn)確而公開(kāi)地提出自學(xué)中的疑難問(wèn)題，鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，表達(dá)能力，應(yīng)變能力，分析與綜合能力。
“練”－－是消化鞏固的一環(huán)。指下課前五分鐘有側(cè)重地練：一練重點(diǎn)問(wèn)題，二練容易出錯(cuò)問(wèn)題，三練容易忽視問(wèn)題。練習(xí)題設(shè)置要有梯度，讓不同層次的學(xué)生都有滿(mǎn)足感和學(xué)習(xí)興趣。
“用”－－指靈活運(yùn)用，這是政治課教學(xué)的落腳點(diǎn)。
一是針對(duì)學(xué)生死記硬背和照搬照抄現(xiàn)成答案的情況，設(shè)計(jì)靈活多變、富有思考性和運(yùn)用性的練習(xí)題，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度和運(yùn)用能力。比如學(xué)完《熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)》后，要求每個(gè)學(xué)生出二十道愛(ài)國(guó)知識(shí)小題目，教師精選出五十道各類(lèi)題型的搶答題，然后在班內(nèi)以組為單位，搶答計(jì)分，對(duì)優(yōu)勝組給予表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。這類(lèi)活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每位同學(xué)積極參與，踴躍發(fā)言，教學(xué)效果較好。
二是針對(duì)學(xué)生對(duì)上些基本理論不能正確理解的情況，我們采取理論聯(lián)系實(shí)際的方法，將“小課堂”與“大社會(huì)”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。具體做法是：學(xué)習(xí)課本基本理論時(shí)，讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、調(diào)查，用直觀的感性的知識(shí)代替抽象的理論。
例如，在學(xué)《熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦奮斗》一課時(shí)，針對(duì)一部分學(xué)生大手大腳，花錢(qián)如水，不講節(jié)約，講闊氣，比享受，比‘“大方”的情況，有針對(duì)性地要求學(xué)生做兩件事：一是讓學(xué)生作一次家庭調(diào)查，了解家庭收入、開(kāi)支情況、人均生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谑裁次恢?；二是自己算一筆帳，包括每年穿衣、吃飯、書(shū)雜費(fèi)、其他開(kāi)支需要多少錢(qián)，這些支出占家庭（父母）的收入的比例、占家庭總支出的比例，這些開(kāi)支中哪些是必需的、哪些是可有可無(wú)的、哪些是毫無(wú)必要的。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生受到很大觸動(dòng)。同時(shí)也提高了學(xué)生的綜合思維能力、辯證分析問(wèn)題的能力、社會(huì)活動(dòng)能力和思想覺(jué)悟。
覺(jué)悟的提高主要表現(xiàn)在行動(dòng)上。我們根據(jù)初一思想政治課的特點(diǎn)，把課后圍繞該課進(jìn)行思想政治教育的輔助活動(dòng)落到實(shí)處，使學(xué)生做到知行統(tǒng)一。要真正達(dá)到行為教育的實(shí)效，就應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為考核。這項(xiàng)考核應(yīng)納入學(xué)校政教、教學(xué)、班主任工作計(jì)劃，并由政教干部統(tǒng)一組織與安排，與貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校、班級(jí)常規(guī)結(jié)合起來(lái)，使班主任、團(tuán)隊(duì)干部、政治教師做到步調(diào)一致，保證行為考核能夠按要求完成。
具體做法是：政治教師平時(shí)每一課教學(xué)后都提出相應(yīng)的行為要求，并進(jìn)行一次主要是讓學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的考核，作為平時(shí)考核成績(jī)。在期末考試時(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)期行為考核。先將每課提出的行為要求歸納概括印發(fā)數(shù)份，然后在學(xué)生自評(píng)互評(píng)的基礎(chǔ)上參考家長(zhǎng)意見(jiàn)，學(xué)校政教處、班主任德育、操行考核情況等開(kāi)展行為考評(píng)。學(xué)期行為考核成績(jī)可和學(xué)校期中、期末考試（知識(shí)考評(píng)）按比例記分。
這些措施對(duì)于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有很大幫助。
為鼓勵(lì)學(xué)生參與到社會(huì)大課堂中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生多種能力，可在行為考核的同時(shí)進(jìn)一步改革考試方法，實(shí)行閉卷與開(kāi)卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合的考試方法。
把課本基礎(chǔ)知識(shí)作為閉卷考試內(nèi)容，把政治小論文、調(diào)查報(bào)告、演講、辯論等作為開(kāi)卷考試內(nèi)容，以求達(dá)到考查學(xué)生知識(shí)和能力的要求，同時(shí)又調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課和課堂參與的積極性，這為提高思想政治課的實(shí)效又添新動(dòng)力。
增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性論文篇二十
“空白”，即于教學(xué)過(guò)程中設(shè)定一定的時(shí)間，讓學(xué)生自己組織學(xué)習(xí)，或預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，或歸納演繹?！翱瞻住弊鳛榻虒W(xué)中的藝術(shù)，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，尤其值得我們研究和探討。
一、“空白”的意義。
（一）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
“空白”藝術(shù)的主旨在于留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，由學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化，使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考。這將激發(fā)每個(gè)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的熱情，使之真正成為課堂的主人。
（二）逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。
“空白”藝術(shù)要求教師放棄“滿(mǎn)堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。教師將由演員變成導(dǎo)演，學(xué)生則由臺(tái)下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中，學(xué)生在教師的指點(diǎn)下，按照自己的思路來(lái)解析概念、歸納原理，根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)確定掌握內(nèi)容的具體方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和自學(xué)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。
（三）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“空白”藝術(shù)的特點(diǎn)是：教師指導(dǎo)，學(xué)生操作。在“空白”中，學(xué)生既要?jiǎng)幽X又要?jiǎng)邮?，或“悟”，或“做”，或“記”，靈活多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感，不同思維特點(diǎn)的學(xué)生皆可找到用武之處，從而增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
（四）大幅度提高課堂教學(xué)效率。
運(yùn)用“空白”藝術(shù)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面，教師必須于課前對(duì)課堂教學(xué)作精心的研究和策劃，科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，每道題、每句話(huà)都應(yīng)充分準(zhǔn)備。另一方面，學(xué)生必須積極參與，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在“空白”中，教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和掌握程度必然會(huì)有較大的提高，達(dá)到事半功倍的效果。
二、“空白”的操作。
（一）在“空白”中“悟”
“悟”是領(lǐng)會(huì)，是理解，是溫故知新，是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強(qiáng)，一些概念、原理十分抽象，單憑教師分析講解顯然不夠，至于希望通過(guò)“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到學(xué)生的透徹把握更是緣木求魚(yú)。孔子說(shuō)，“學(xué)而不思則罔”。這個(gè)“思”，就是“悟”。
在新授概念時(shí)，教師應(yīng)在點(diǎn)化之后讓學(xué)生自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實(shí)在”，教師應(yīng)該告訴學(xué)生，所謂“客觀實(shí)在”，就是“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”，所謂“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”，就是“無(wú)論你看得見(jiàn)看不見(jiàn)，摸得著摸不著，相信不相信，承認(rèn)不承認(rèn)，它都實(shí)實(shí)在在地存在著”，然后就留足學(xué)生思考的時(shí)間。
任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉，都取代不了學(xué)生自己對(duì)馬克思主義哲學(xué)這一最基本概念的感悟。
概念如此，原理也不例外。教師要指導(dǎo)學(xué)生由論據(jù)“悟”論點(diǎn)，由論點(diǎn)“悟”論據(jù)；由理論“悟”實(shí)踐，由實(shí)踐“悟”理論；由世界觀“悟”方法論，由方法論“悟”世界觀。只有這樣，才能弄清原理的來(lái)龍去脈，把握它的深刻內(nèi)涵。“悟”是抽象思維的過(guò)程，要求開(kāi)動(dòng)腦筋，展開(kāi)思考，由此及彼，由表及里。在這里沒(méi)有任何捷徑可走，教師的越俎代庖只會(huì)使學(xué)生徘徊于思維的迷宮而達(dá)不到真理的頂峰。
（二）在“空白”中“做”
“悟”的結(jié)果是懂，但懂的僅僅是理論。理論還要與實(shí)踐相結(jié)合，這就要求學(xué)生去實(shí)踐，去“做”。常言道，聽(tīng)一百次不如做一次，“做”能出真知。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課最基本的學(xué)習(xí)方法，“做”也就理應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要手段。
講授新知識(shí)前，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生初步了解新內(nèi)容，特別是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己理解的“難點(diǎn)”。這樣，學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)課，有備而來(lái)，目的和重點(diǎn)自然明確。
課堂內(nèi)容的總結(jié)和原理的歸納，也應(yīng)讓學(xué)生自己進(jìn)行。教師的責(zé)任只在引導(dǎo)學(xué)生得出全面而準(zhǔn)確的結(jié)論，不應(yīng)把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生讓他去死記硬背。
練習(xí)是檢查理解廣度和深度的工具，是比較重要的“做”。只“悟”不“練”，對(duì)知識(shí)的掌握難以全面、深化和鞏固。教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)一定量的選擇題、思考題，讓學(xué)生于練習(xí)中發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的誤區(qū)，通過(guò)比較、辨別，加深對(duì)基本概念和基本原理的理解。
有時(shí)還需要把課堂上的“空白”延伸到課后，要求學(xué)生走出校門(mén)，到農(nóng)村、到工廠去調(diào)查研究，把理論用于實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論?！白觥笔菍W(xué)習(xí)的根本，是學(xué)習(xí)的捷徑，只有“做”得出色才算是真正領(lǐng)會(huì)，才能把書(shū)本內(nèi)容變?yōu)樽约旱闹R(shí)。
（三）在“空白”中“記”
“悟”了、“做”了好“記”，“記”了更好“悟”，也更好“做”?！坝洝笔菍?duì)舊知的回憶和對(duì)新知的記憶，既是鞏固又是提高。理解了并不一定能夠記住，記住了才能進(jìn)一步加深理解。與學(xué)生交談常常會(huì)有這樣的對(duì)話(huà)：這個(gè)原理你懂了嗎？懂了。這個(gè)原理的內(nèi)容是什么？記不得了。既然記不得，又怎能說(shuō)是懂了呢！誠(chéng)然，死記硬背是學(xué)習(xí)思想政治課的大忌，但切不可因噎廢食。
重復(fù)是記憶的重要形式，然而教師的重復(fù)絕對(duì)不是學(xué)生的記憶。每新授完一個(gè)基本概念或基本原理，應(yīng)要求學(xué)生即時(shí)強(qiáng)化記憶。給定較短的時(shí)間，明確具體的內(nèi)容，當(dāng)場(chǎng)抽查。有理解作基礎(chǔ)，加上時(shí)間的限制、氣氛的壓力，往往能集中學(xué)生的注意力，充分發(fā)揮其記憶能力。
復(fù)習(xí)舊課時(shí)，教師更應(yīng)堅(jiān)持“提問(wèn)――記憶――回答”的原則，或回憶概念，或歸納原理，或比較關(guān)系，都要讓學(xué)生先作準(zhǔn)備、先“記”。在這個(gè)過(guò)程中，“記”是目的，其他是手段。
課堂教學(xué)要盡可能地利用“空白”讓學(xué)生記憶那些該記的內(nèi)容，不要把“記”留到課后，這不僅僅是為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，更重要的是遵循教學(xué)規(guī)律，趁熱打鐵。
三、“空白”的原則。
（一）求實(shí)原則。
具體概念或具體原理的新授與復(fù)習(xí)，留不留“空白”，留下的.“空白”是“悟”，是“做”，還是“記”，沒(méi)有固定的模式，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，反對(duì)生搬硬套的形式主義。譬如，哲學(xué)要多“悟”，政治學(xué)要多“記”，而這兩門(mén)課都要多“做”。至于經(jīng)濟(jì)學(xué)，最好走向社會(huì)、走向市場(chǎng)，多了解些實(shí)際知識(shí)，這樣更能加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理解和把握。
（二）適度原則。
提倡“空白”，講究“空白”藝術(shù)，是為了更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高課堂效率，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要?！翱瞻住彼囆g(shù)依賴(lài)于教師的指導(dǎo)，沒(méi)有導(dǎo)演的高屋建瓴，就不可能有演員的精彩表演。如果一味“空白”，面對(duì)新知舊知，教師什么都不講，什么都不說(shuō)，甚至將整節(jié)課都交給學(xué)生“自由”支配，則是放任自流，違背教與學(xué)的基本規(guī)律。那不是真正意義上的“空白”，更談不上什么“空白藝術(shù)”。教師絕不可放棄自己的主導(dǎo)地位，該講則講，該空則空，講空結(jié)合，這才是“空白”藝術(shù)的要義。
（三）科學(xué)性原則。
“空白”作為教學(xué)過(guò)程的藝術(shù)，是一種方法，是一種手段，肯定不是教學(xué)科學(xué)的全部?jī)?nèi)容。教師在教學(xué)中應(yīng)勇于探索、勇于革新；一方面要不斷豐富“空白”的內(nèi)容，提高“空白”的水平；另一方面還要拓寬自己的視野，探求更新更好更適應(yīng)現(xiàn)代化素質(zhì)教育的教學(xué)方式，形成互補(bǔ)，互相促進(jìn)。這樣，“空白”藝術(shù)才能在思想政治課的教學(xué)中真正煥發(fā)出無(wú)限的魅力。
“空白”是思想政治課行之有效的教學(xué)藝術(shù)，是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的有機(jī)統(tǒng)一。它是教學(xué)過(guò)程的深化，而不是教學(xué)過(guò)程的中斷，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
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