當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《論語》的讀后感200字左右篇一
《論語》，這本啟迪人們智慧的書籍；書中的每一句話，都精辟到位，見解獨特，充分的表現(xiàn)了孔老夫子的思想——禮，智，仁，義，信。讓人回味無窮。每每誦讀，都好像看見了這位聰明絕頂，睿智無比的偉大人物。
很多人認為，文言文是枯燥的，常常讓人讀得頭昏腦漲，但是論語卻不同。它深奧卻簡單，簡單也深奧，里面各種大道理，小認識，都是智慧的結(jié)晶，讓人受益匪淺。這也是我喜愛《論語》的原因。
《論語》中，我最喜歡的，就是孔子說過的一句話——譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
這句話就是說，譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時停下來，那是我自己要停下來的；又譬如在平地上用土堆山，雖然只倒下一筐，這時繼續(xù)前進，那卻是我自己要向前的。
在我第一次讀這句話的時候，并不是太理解，但在讀了第二次第三次甚至更多次之后，對這句話的感受與見解就越發(fā)深刻。
孔子用堆土成山這一形象的比喻，易懂卻深刻，讓人有更具體的認識與了解。
古今中外，縱觀無數(shù)名家偉人，他們各自堅持不懈的事跡，都印證和踐行了孔子的這句話。
就比如中國著名的數(shù)學家“陳景潤”，他的一生有許多成就，都是因為他持之以恒的不懈精神。而這曾是一個舉世震驚的奇跡——這位只屈居于六平方米小屋的數(shù)學家，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了六麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學難題“哥德巴赫猜想”中的“1+2”，創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠“1+1”只有一步之遙的輝煌。為證明“哥德巴赫猜想”，摘取這顆世界矚目的數(shù)學明珠，陳景潤以驚人的毅力，在數(shù)學領(lǐng)域里艱苦卓絕地跋涉。辛勤的汗水換來了豐碩的成果。1965年，陳景潤終于找到了一條簡單的證明“哥德巴赫猜想”的道路，當他的成果發(fā)表后，立刻轟動世界。在他不懈努力的幾十年里，他都沒有放棄，終于取得巨大成就。
《論語》的讀后感200字左右篇二
歷史最能檢驗一個人，一部作品，一個國家的成就。中華千年文化，《論語》一書在長河之中洗盡鉛華，煥發(fā)光彩，深深扎根于中華兒女靈魂之中?？鬃樱拗膭?chuàng)作者更是在人們心中無法磨滅。文化的傳承者，開啟著被時光塵封的大門，向子子孫孫鋪展一條充滿哲理芳香的坦途。讀《論語》，是一種享受，在千年文化中穿梭，靜立碧水泮，獨坐澗亭溪，體會《論語》之中字字的精華，感受文中令人淵思寂慮的人生哲理。
孔子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。最深處實乃做人，回首人生多少事，盡在茫茫一瞬間，人的核心便是為人也。孔子對于人生無疑是樂觀的，人生在世，每一階段都有自己應該懂得或者獲得的東西，人生應該是在不斷的前行中行進的。孔子一生活了七十二歲，經(jīng)歷萬千坎坷，仍舊對人生保持著一個樂觀的態(tài)度，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W問淵博，成為冠絕一時的大學問家、大思想家，恃寵不驕，兢兢業(yè)業(yè)。
北宋政治家趙普曾有“半部《論語》治天下”之說，在論語中，“仁”是思想核心。一是“仁者愛人”；二是“克己復禮為仁”；三是“仁者人也”。在當今世界，也不見得有人對政治有這么高的見解，以“仁”治國，國家可得以繁榮昌盛，欣欣向榮。一個成功的國家最需要的便是民心，而要得到民心便要“仁”。
在學習上，孔子強調(diào)，思而不學則罔，學而不思則殆。在學習中，人們樣樣都會出現(xiàn)這樣的情況，要么只學不思，要么只思不學。作為一個大學生，在學習中，要懂得自我反省，自我檢測，自我充實。而不是在宿舍渾渾噩噩，不思進取。學習是一個漫長的過程，我們必須學會學習，一個善于學習的人，會抓住身邊的每一個學習的機會，向這些平凡卻有著獨特的優(yōu)點的人學習，向別人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。大海之所以廣闊，是因為它能容納百川，而我們要學的精，就要學會學習身邊人的優(yōu)點。
在孝道上，孔子主張：父母在，不遠游，游必有方。孝，是中國文化中最悠久、最根本、最重要而且影響最為深遠的中華傳統(tǒng)美德，是個人修身之道。論語呼吁我們要遵崇孝道，敬愛父母。在現(xiàn)如今的社會，我們都有迫不得已的理由離家遠行，有的為了工作，有的為了學習，可是，我們始終要記得，在某個遠方，有一根線在牽扯著我們的心，那就是父母，是家。
不管它再遠，再舊，我們都要記得，百善孝為先，父母，永遠不能遠離。
中華文化博大精深，需要我們繼承和發(fā)揚，去其糟粕，取其精華，才能不斷地進步。即使是在科技發(fā)達的現(xiàn)在，我們也不能忽視了《論語》對我們的重要性，要講孝道，重學習，己所不欲勿施于人，要將我們中華的美德傳承下去，做一個德才兼?zhèn)涞?中華兒女。
《論語》的讀后感200字左右篇三
《論語》是儒家學派的代表著作之一，它是由孔子弟子及其再傳弟子編纂而成，主要記錄了孔子及其弟子的言論。它涉及了人類生活的方方面面，在我看來，我認為《論語》主要涉及了做人的道理，學習和教育的道理，為政之理，禮的道理。
首先，做人的道理。第一，做人要正直。“人之生也直，罔之生也，幸而免?！币簿褪钦f只有正直的人才能在世上生存，不正直的人只會在僥幸躲避災難的的境況下才能生存。第二，做人要有仁德?！叭收甙踩?，知者利仁”，仁德的人安于仁，聰明的人實行仁也會得到好處。但是對于仁德孔子的要求似乎是很高的，他的心目中“仁者”幾乎可以與神是同一級別的。第三，做人要孝，孝不僅是在生活中對父母的孝敬，也是對父母的關(guān)心也暗含了關(guān)心自己。
其次，學習及教育的道理。第一，學習態(tài)度，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”要求學習是建立在愛好，以學為樂的基礎(chǔ)上?！澳R之，學而不厭”，“敏而好學，不恥下問”學習不能感到滿足，學習要虛心求教“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。只有學習態(tài)度端正了，才能將學習進行的更深更透。第二，學習方法，“學而時習之，不亦樂乎”，“溫故而知新，可以為師矣”；同時強調(diào)學與思的結(jié)合，“學而不思則罔，思而不學則殆”；要求學習與實踐相結(jié)合，同時精益求精則又是一種學習方法，“如切如磋，如琢如磨”，這對于現(xiàn)在的學生又是很適用的學習方法。最后《論語》使我明確了學習的目標，“非為個人的功名利祿，非為個人的身死榮辱”，“士志于道”，“朝聞道，夕死可矣”。學習的目的在于對道義的追求，“學以致用”也是孔子提到的學習目的。
再次，教育思想：教育即教書育人。而當今社會的教育工作者，似乎只在履行前一個任務，忘卻了“育人”，不成材要成人這句古語告誡我們：育人是在教書之上的?？鬃舆€重視誘導式教學啟發(fā)式教育，要求學生觸類旁通，希望弟子能舉一反三。
最后，為政之道：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之”，“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，民有恥且格”。為政之人要用仁德；為政之法用道德用禮教來教化百姓，這樣百姓安居樂業(yè)。只有仁德才能
得天下所謂“得民心者得天下”仁德的君子，人民會信服；他們從政，自然安邦定國。再次為政不能貪圖蠅小之利，眼前之利棄大局未來之長遠利益于不顧。“無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成”。
當然，讀及《論語》，我不得不說凡事都有正反面?！墩撜Z》中關(guān)于禮的說法，我卻不敢茍同；森嚴的等級觀，孔子太過于追求周朝的禮樂制度，卻沒有看到春秋取代周其實是歷史的進步。這也啟示了我們不要偏聽偏信，不要固執(zhí)己見，在變換中認清形勢，把握時代的潮流。
最后，我只想說《論語》值得一生珍藏，一輩子去閱讀。
《論語》的讀后感200字左右篇四
這幾天，我讀了一本書，書名叫《論語》，它教了我怎么做人、怎么學習、怎么對待自己的親人。
《論語》是一個語錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行，因此稱為“語?！薄墩撜Z》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時所刻的熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。
《論語》還是儒家的原始經(jīng)典之一，要了解孔子和他的學說，《論語》是最直接、最可靠的資料。
《論語》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義，而且其中的詩句又是非常的多。例如“不患人知不已知，患不知人也?！?/p>
《論語》告訴了我做人一定要誠實守信、尊重他人；做什么事都要其中勤奮，要持之以恒，不能半途而廢；要為他人著想；把國家看成第一；尊老愛幼……孔子的一句句話都真有說服力啊 ！
《論語》當之無愧為我們的國學經(jīng)典。
《論語》的讀后感200字左右篇五
讀了《論語》一書之后，我更由衷地敬佩孔子?！墩撜Z》教會了我好多做人道理。
近些年，也許是受一些西方思想的影響，年輕人越來越強調(diào)自信而這自信過了“度”變成了驕傲，自負。所以，我們常常看到年輕人們高高的抬著頭，自信滿滿的樣子，從不輕易向別人請教問題。
《論語》中的“不恥下問”“三人行必有我?guī)煛奔啊澳瑺栕R之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”充分的表現(xiàn)出了孔子的謙虛。
根據(jù)史實記載，孔子曾向老子問禮，曾向頑童請教問題?？梢姡鳛槿寮覍W派創(chuàng)始人的博學的孔子，還需新的向別人求教，謙虛地認為自己做得不夠好。那么，驕傲自滿的我們是不是應該通過對《論語》的學習領(lǐng)悟出什么道理，低下高傲的頭呢？
謙虛是一種美德，通過學習《論語》，我更深刻的理解了謙虛的內(nèi)涵。
《論語》不愧為儒家學派的經(jīng)典之作。我聽說現(xiàn)在臺灣流行一種“經(jīng)典教育”就是讓孩子們從小學習《論語》，我認為這是很有必要的，《論語》中很多孔子的教授的做人的道理，從小學習《論語》，能夠?qū)⒆佑兄鴿撘颇挠绊?，使孩子從小養(yǎng)成良好的品德，這并不落伍，正如儒家所認為的，真正的人才，“德”是第一位的，比才華更重要，有了“德”又有才的人才能造福國家，反之，德行不夠只能是禍害。
讀過《論語》，我更加覺得德行的重要，培養(yǎng)好的品德，學會做人，謙虛，不自滿。這樣不但自己，對國家也是一種福。希望年輕的朋友們能夠多讀一些像《論語》這樣的書。
《論語》的讀后感200字左右篇六
這幾天，我讀了一本書，書名叫《論語》，它教了我怎么做人、怎么學習、怎么對待自己的親人。
《論語》是一個語錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行，因此稱為“語?！薄墩撜Z》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時所刻的熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。
《論語》還是儒家的原始經(jīng)典之一，要了解孔子和他的學說，《論語》是最直接、最可靠的資料。
《論語》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義，而且其中的詩句又是非常的多。例如“不患人知不已知，患不知人也?！?/p>
《論語》告訴了我做人一定要誠實守信、尊重他人；做什么事都要其中勤奮，要持之以恒，不能半途而廢；要為他人著想；把國家看成第一；尊老愛幼……孔子的一句句話都真有說服力啊 ！
《論語》當之無愧為我們的國學經(jīng)典。
《論語》的讀后感200字左右篇七
老師讓我們學習《論語》，在所有論語里，有一則是我印象最深，最有感觸的一側(cè)論語，那便是：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>
這則論語是說：經(jīng)過了寒冷的冬天，才知道松柏是最后一個落葉的。它告訴了我們：只有經(jīng)過艱苦的環(huán)境的磨煉，才能更加體現(xiàn)出人的毅力和意志。
有一次幫母親拾柴火，伙伴們陪著我一起去。可那些樹枝卻是長滿了尖刺，朋友們時常被扎得鬼哭狼嚎，我的手也難遭厄運，被扎出一道道傷口。漸漸地，伙伴們放棄了，便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親，咬了咬牙，一口回絕朋友，又埋頭干了起來。
下午回到家里，媽媽替我挑出手中的小刺，夸獎了我。那時的我，手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。
不經(jīng)風雨，怎見彩虹?寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。一個人，不可能沒有經(jīng)歷過逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的，更是難熬的，也是辛酸的?？墒牵挥性谀婢持形覀儾拍苓M步，才能磨煉自己。
古人有云：生于憂患，死于安樂。在這個社會里，你不逆流而上，只在原地踏步，別人就會超越你，適者生存這個道理，人人皆知，我們應該學會磨煉自己，不管條件怎樣惡劣，環(huán)境怎樣艱苦，我們都應堅持下來，做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。
風浪越大，九越戳越勇，任憑他的摧殘擊打，我們都要逆風飛翔。
《論語》的讀后感200字左右篇八
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。
孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。
《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面，內(nèi)容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解?？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃遥瑢嵭小坝薪虩o類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習不思考，就會糊涂；只思考不學習，便會疑惑不解。說明“學”與“思”結(jié)合才是學習的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問仁。子曰：‘愛人’。”孔子為了這個目標，終生去踐行它。他的思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪。他為了這個目標，帶領(lǐng)弟子周游列國。到了老年，他開始修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻。
通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
《論語》的讀后感200字左右篇九
我們中國，有許多傳統(tǒng)的經(jīng)典。今天，我就來向大家推薦一本書《論語》。
《論語》是孔子的學生，根據(jù)老師的言行編寫的。這本書中有很多名章名句值得一提?！皩W而不思則罔，思而不學則殆?！薄拔崛杖∥嵘?，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。”
……這些名言警句，直到現(xiàn)在還在鞭策著我們。
孔子有個故事：孔子的學生顏回給大伙兒煮粥。顏回煮好了粥，揭開鍋蓋，有?；覊m掉進了鍋里。他想：扔了灰塵會扔掉很多米。而這?；覊m，誰吃都不好，便自己吃了灰塵和米?？鬃涌匆娏?，心想：平日里我教他的禮節(jié)他都忘了！不知情的顏回盛好了粥，第一碗給老師?？鬃诱f：“我剛夢見了神靈，第一碗粥，要先給神。”顏回聽出了話里的意思，說明了事情的原委，孔子也像顏回道了歉。孔子這種知錯就改的態(tài)度，我們應當學習。
還有一件不得不提的事，在《論語》里有一句話“言必行，行必果?！爆F(xiàn)在這句話用于表揚。但是如果背了后面的話，你就懂了。這句話連起來是“言必行，行必果，鏗鏗然小人哉?！边@其實是一句批評的話?？鬃拥囊馑际牵褐恢缆犘?，一定去做，沒有正義感，不區(qū)分正義和邪惡的人，真是個小人。
最后我希望中國的傳統(tǒng)文化，中華經(jīng)典瑰寶成為每一位中國人心中一個非常重要的東西。把它放在心靈房間最顯眼的地方時常拿來擦拭。這樣，中華經(jīng)典才會世代傳承，中華民族昌盛久遠。
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