通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的短板并不斷完善自己。計(jì)劃和目標(biāo)的制定有助于我們明確方向和提高工作效率，我們應(yīng)該制定明確的計(jì)劃和目標(biāo)。在這里，我們匯總了一些精華的總結(jié)寫作技巧和方法，希望對(duì)大家有所幫助。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇一
為了全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以人為本、德育為先，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，讓學(xué)生接觸自然，了解社會(huì)，拓寬視野，豐富知識(shí)，提高社會(huì)實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好，豐富學(xué)生的課余生活，使廣大中小學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，樹立學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。
暑假生活是學(xué)校教育的延伸和拓展，具有時(shí)間長、學(xué)生自由支配時(shí)間多、適宜戶外活動(dòng)等特點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)、學(xué)校、家庭三位一體的和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生過一個(gè)文明、有益、健康、充實(shí)的暑假，進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在德育工作中的作用，根據(jù)上級(jí)主管部門要求，制定小學(xué)暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提出如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想。
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以“實(shí)踐育人、活動(dòng)育人”為目標(biāo)，以“關(guān)注社會(huì)、深入生活、參與實(shí)踐”為主題，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人作用，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，提高實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，了解國情鄉(xiāng)情，為學(xué)生成長、成才、成功奠基。
二、基本內(nèi)容。
緊扣“把暑假還給學(xué)生，讓學(xué)生成為暑假的主人”這一原則來組織暑假活動(dòng)，體現(xiàn)參與、環(huán)保、節(jié)約、和諧、親情、奧運(yùn)、關(guān)注四川地震災(zāi)區(qū)等主題。
因校制宜，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)和周邊社會(huì)自然環(huán)境確定活動(dòng)內(nèi)容和主題。
主要包括：
通過社會(huì)參觀活動(dòng)旨在讓學(xué)生充分融入社會(huì)，感知社會(huì)，了解社會(huì)。
在教師指導(dǎo)下，確立研究課題，撰寫調(diào)研報(bào)告，從而培養(yǎng)學(xué)生探究社會(huì)問題能力和創(chuàng)新精神。
1、社會(huì)調(diào)查。
社會(huì)調(diào)查是中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要形式，也是行之有效的一種形式，通過學(xué)生的親身參與，調(diào)查了解，從而感受社會(huì)的變化，自己得出結(jié)論，如通過調(diào)查身邊人、身邊事的環(huán)保節(jié)能意識(shí)，人們的奧運(yùn)情懷等，比在課堂上硬性說教效果要好得多。
在小學(xué)高年級(jí)因地、因人布置不同的調(diào)查任務(wù)并寫出調(diào)研報(bào)告。
2、體驗(yàn)類活動(dòng)。
體驗(yàn)類活動(dòng)使學(xué)生融入其中，在不知不覺中感悟、了解、認(rèn)識(shí)、提高，學(xué)會(huì)“換位思考”，鍛煉交際能力，增加知識(shí)積累，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
如參加收舊利廢節(jié)能減排、和有條件的四川災(zāi)區(qū)小朋友聯(lián)誼活動(dòng)、節(jié)糧在我身邊——20xx年青少年科學(xué)調(diào)查體驗(yàn)活動(dòng)等。
3、繼續(xù)開展讀書活動(dòng)。
(三)社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。
社區(qū)服務(wù)活動(dòng)是暑假中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分，通過組織到社區(qū)、公園、車站等實(shí)踐基地參加環(huán)境保護(hù)、秩序維護(hù)、助殘幫困、義務(wù)勞動(dòng)等社會(huì)公益活動(dòng)，供養(yǎng)社會(huì)新風(fēng)尚，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。
(四)家庭服務(wù)活動(dòng)。
號(hào)召學(xué)生孝敬父母，自覺地做家務(wù)，生活上的事情自理，從而鍛煉學(xué)生的能力，使學(xué)生成為全面發(fā)展的人。
活動(dòng)原則及要求。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在組織形式上采取集體活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和個(gè)體活動(dòng)相結(jié)合的方式。
(一)安全第一。
根據(jù)學(xué)生和地域?qū)嶋H，分析活動(dòng)安全隱患，提出詳細(xì)的安全工作方案，落實(shí)安全措施，并由家長把好學(xué)生活動(dòng)的安全關(guān)，確?；顒?dòng)安全。
(二)就近就便。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)原則上就近就便，在學(xué)校周邊、學(xué)生家庭所在的社區(qū)或者本村范圍內(nèi)開展活動(dòng)。
規(guī)模適中，不提倡開展跨區(qū)域的活動(dòng)。
(三)貼近生活。
從社會(huì)生活中選定主題，關(guān)注社會(huì)生活，體驗(yàn)社會(huì)角色，關(guān)注生活問題;從而學(xué)會(huì)健康愉悅、負(fù)責(zé)而有創(chuàng)意地生活。
(四)興趣選擇。
捕捉最感興趣的問題，開展社會(huì)實(shí)踐。
在合作的過程中，相互感染、相互促進(jìn)，更好地發(fā)展興趣，培養(yǎng)特長，提高綜合素質(zhì)。
(五)自主協(xié)作。
關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)去自己體驗(yàn)?zāi)酥羷?chuàng)造。
要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，通過協(xié)作共同完成實(shí)踐任務(wù)。
(六)合理利用各種資源。
充分利用各種現(xiàn)有資源(如圖書館、博物館、社會(huì)實(shí)踐基地等)，提高社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性。
四、組織領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)校成立以學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)任組長，各年級(jí)班主任及其他相關(guān)人員為成員的暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織、策劃、實(shí)施。
要制定詳細(xì)的學(xué)校暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案及安全預(yù)案，保證活動(dòng)的順利實(shí)施，并在暑假結(jié)束后及時(shí)報(bào)送。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇二
1、通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，具體了解互聯(lián)網(wǎng)的作用，知道它的神奇和在它在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的精神。
體會(huì)人物的心理活動(dòng)，學(xué)習(xí)心理活動(dòng)描寫的方法。
理解心理活動(dòng)描寫對(duì)于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
多媒體軟件、照片。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入。
1、現(xiàn)代生活中還有一種看不見的網(wǎng)，那是什么網(wǎng)?
出示：互聯(lián)網(wǎng)。
2、現(xiàn)代生活中它有哪些作用?你能說說看嗎?
3、揭示課題：有人在危急的時(shí)刻，還能在網(wǎng)上呼救。(板書：網(wǎng)上呼救)。
4、理解“呼救”的意思。
5、網(wǎng)上呼救是什么意思?你能換個(gè)詞解釋一下呼救嗎?
板書：求救。
6、“網(wǎng)”是什么?象形文字用圖畫的形式賦予了“網(wǎng)”的含義，縱橫交錯(cuò)，相互交織。生活中有實(shí)體的網(wǎng)，還有無形的網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)羅的是什么?我覺得這篇文章給了我們?cè)忈?，網(wǎng)絡(luò)把人與人之間的真情維系了起來。
二、默讀思考，整體感知：
1、出聲讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
2、開火車輪讀課文，反饋預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)生字讀音。
3、默讀課文，思考：誰在網(wǎng)上呼救?誰組織了救援?呼救的人最后得救了嗎?
三、作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文。
2、寫生字。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、基本理解課文的內(nèi)容，初步懂得不同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的，樹立保護(hù)生態(tài)平衡的意識(shí)。
3、領(lǐng)悟作者通過具體事例的分析概括說明道理的表達(dá)方法。
教具準(zhǔn)備：
多媒體。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
同學(xué)們，在你的印象中，鹿和狼分別是什么樣的動(dòng)物？今天，我們來讀一個(gè)特別的故事，她會(huì)讓你重新認(rèn)識(shí)鹿和狼，也會(huì)重新反映我們?nèi)祟愖约骸?/p>
2、自己練習(xí)講故事。
3同桌互相講一講。
1、默讀課文第7-9自然段，想想：讀懂了什么，還有什么不懂得地方？
2、小組討論：羅斯福錯(cuò)在哪兒？為什么？
1、說說羅斯福錯(cuò)在哪兒。
2、舉例說說：生活在同一地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的。
搜集有關(guān)自然界生物相互制約、相互聯(lián)系的故事，寫下來，準(zhǔn)備參加不能破壞生物鏈主題隊(duì)會(huì)的演講。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇四
為了全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以人為本、德育為先，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，讓學(xué)生接觸自然，了解社會(huì)，拓寬視野，豐富知識(shí)，提高社會(huì)實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好，豐富學(xué)生的課余生活，使廣大中小學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，樹立學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。
暑假生活是學(xué)校教育的延伸和拓展，具有時(shí)間長、學(xué)生自由支配時(shí)間多、適宜戶外活動(dòng)等特點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)、學(xué)校、家庭三位一體的和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生過一個(gè)文明、有益、健康、充實(shí)的暑假，進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在德育工作中的作用，根據(jù)上級(jí)主管部門要求，制定小學(xué)暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提出如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以“實(shí)踐育人、活動(dòng)育人”為目標(biāo)，以“關(guān)注社會(huì)、深入生活、參與實(shí)踐”為主題，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人作用，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，提高實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，了解國情鄉(xiāng)情，為學(xué)生成長、成才、成功奠基。
二、基本內(nèi)容
緊扣“把暑假還給學(xué)生，讓學(xué)生成為暑假的主人”這一原則來組織暑假活動(dòng)，體現(xiàn)參與、環(huán)保、節(jié)約、和諧、親情、奧運(yùn)、關(guān)注四川地震災(zāi)區(qū)等主題。
因校制宜，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)和周邊社會(huì)自然環(huán)境確定活動(dòng)內(nèi)容和主題。
主要包括：
(一)社會(huì)參觀活動(dòng)
通過社會(huì)參觀活動(dòng)旨在讓學(xué)生充分融入社會(huì)，感知社會(huì)，了解社會(huì)。
在教師指導(dǎo)下，確立研究課題，撰寫調(diào)研報(bào)告，從而培養(yǎng)學(xué)生探究社會(huì)問題能力和創(chuàng)新精神。
(二)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
1、社會(huì)調(diào)查
社會(huì)調(diào)查是中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要形式，也是行之有效的一種形式，通過學(xué)生的親身參與，調(diào)查了解，從而感受社會(huì)的變化，自己得出結(jié)論，如通過調(diào)查身邊人、身邊事的環(huán)保節(jié)能意識(shí)，人們的奧運(yùn)情懷等，比在課堂上硬性說教效果要好得多。
在小學(xué)高年級(jí)因地、因人布置不同的調(diào)查任務(wù)并寫出調(diào)研報(bào)告。
2、體驗(yàn)類活動(dòng)
體驗(yàn)類活動(dòng)使學(xué)生融入其中，在不知不覺中感悟、了解、認(rèn)識(shí)、提高，學(xué)會(huì)“換位思考”，鍛煉交際能力，增加知識(shí)積累，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
如參加收舊利廢節(jié)能減排、和有條件的四川災(zāi)區(qū)小朋友聯(lián)誼活動(dòng)、節(jié)糧在我身邊——20xx年青少年科學(xué)調(diào)查體驗(yàn)活動(dòng)等。
3、繼續(xù)開展讀書活動(dòng)
(三)社區(qū)服務(wù)活動(dòng)
社區(qū)服務(wù)活動(dòng)是暑假中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分，通過組織到社區(qū)、公園、車站等實(shí)踐基地參加環(huán)境保護(hù)、秩序維護(hù)、助殘幫困、義務(wù)勞動(dòng)等社會(huì)公益活動(dòng)，供養(yǎng)社會(huì)新風(fēng)尚，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。
(四)家庭服務(wù)活動(dòng)
號(hào)召學(xué)生孝敬父母，自覺地做家務(wù)，生活上的事情自理，從而鍛煉學(xué)生的能力，使學(xué)生成為全面發(fā)展的人。
三、活動(dòng)原則及要求
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在組織形式上采取集體活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和個(gè)體活動(dòng)相結(jié)合的方式。
暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中我們應(yīng)遵循以下原則：
(一)安全第一。
根據(jù)學(xué)生和地域?qū)嶋H，分析活動(dòng)安全隱患，提出詳細(xì)的安全工作方案，落實(shí)安全措施，并由家長把好學(xué)生活動(dòng)的安全關(guān)，確?；顒?dòng)安全。
(二)就近就便。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)原則上就近就便，在學(xué)校周邊、學(xué)生家庭所在的社區(qū)或者本村范圍內(nèi)開展活動(dòng)。
規(guī)模適中，不提倡開展跨區(qū)域的活動(dòng)。
(三)貼近生活。
從社會(huì)生活中選定主題，關(guān)注社會(huì)生活，體驗(yàn)社會(huì)角色，關(guān)注生活問題;從而學(xué)會(huì)健康愉悅、負(fù)責(zé)而有創(chuàng)意地生活。
(四)興趣選擇。
捕捉最感興趣的問題，開展社會(huì)實(shí)踐。
在合作的過程中，相互感染、相互促進(jìn)，更好地發(fā)展興趣，培養(yǎng)特長，提高綜合素質(zhì)。
(五)自主協(xié)作。
關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)去自己體驗(yàn)?zāi)酥羷?chuàng)造。
要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，通過協(xié)作共同完成實(shí)踐任務(wù)。
(六)合理利用各種資源。
充分利用各種現(xiàn)有資源(如圖書館、博物館、社會(huì)實(shí)踐基地等)，提高社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性。
四、組織領(lǐng)導(dǎo)
學(xué)校成立以學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)任組長，各年級(jí)班主任及其他相關(guān)人員為成員的暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織、策劃、實(shí)施。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇五
生齊說：“團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步”
師：在這次的活動(dòng)中，老師的攝像機(jī)記錄了不少精彩片斷，你們想看嗎？
生：想。
師：請(qǐng)看大屏幕。
生齊說：好！
1、一個(gè)感人的故事，一本親情。
2、一段經(jīng)歷。
師：聽完他們的匯報(bào)，其他小組有什么問題需要他們解答嗎？
生2問：趙國昊同學(xué)，請(qǐng)問你的親情帳是怎么算出來的？怎么算的這么詳細(xì)準(zhǔn)確？〈詢問爸爸、媽媽，是他們幫我算出來的〉（這些問題可組長回答，也可讓本組其他成員回答）。
師：如果你們沒有其他問題，那么就請(qǐng)第二組上場！大家掌聲歡迎！
1、組長主持講話。
2、劉也匯報(bào)。
3、石志朋匯報(bào)。
師問：聽完第二小組的匯報(bào)你們有什么感受？
生1答：沒想到爸爸媽媽賺錢這么辛苦，我以后一定要節(jié)約用錢，少買零食吃！
生2答：爸爸媽媽不僅要上班賺錢，還要做家務(wù)照顧我，太不容易了！我再也不能當(dāng)小皇帝，衣來伸手飯來張口了，從現(xiàn)在開始我要幫他們分擔(dān)些家物做些力所能及的事了！
師小結(jié)：同學(xué)們說的太好了，是啊！以前，我們總覺得爸爸媽媽為我們所做的一切都是天經(jīng)地義的，通過這次的“走近父母”活動(dòng)，我們知道了父母是那么的辛苦，他們努力的工作，賺錢，而這一切都是為了我們，為了給我們創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境。通過這次活動(dòng)，我想，同學(xué)們應(yīng)該知道要懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)起照顧，孝敬父母的責(zé)任了！現(xiàn)在請(qǐng)第三組上場！
1、組長匯報(bào)。
其他組同學(xué)回答：“捶背、泡腳、端茶倒水、講笑話、好好學(xué)習(xí)等。”
1、組長主持。
2、一篇文章“爸爸、媽媽，我想對(duì)你說”
3、感恩卡。
4、手抄報(bào)。
5、組長問：“同學(xué)們，你們覺得我們組做得怎么樣，有什么想說的嗎？”
生1：我覺得手抄報(bào)還做的不夠完美，形式單一，內(nèi)容不夠深刻，你們做的感覺都差不多，沒有新意！其實(shí)除了手抄報(bào)這種形式，也可辦成剪貼報(bào)的形式，就這些，也不知道我說的妥不妥當(dāng)。
組長：你說的很好，你的建議我們會(huì)考慮！
師：從剛才同學(xué)們的精彩表現(xiàn)中，我看到了同學(xué)們的成長與進(jìn)步，為此，我感到特別的欣慰！其實(shí)，在這次的活動(dòng)中，很多家長也看到了你們的進(jìn)步，請(qǐng)看大屏幕！
師：聽了家長們的話，作為孩子你有什么話想說嗎？
生1：父母為我們做了那么多，可我們總覺得是天經(jīng)地義的，我們只為父母做了一些微不足道的事情，他們卻給我們這么高的評(píng)價(jià)，我感到心中有愧，覺得自己做的還不夠，我以后一定要做的更多更好！
生2：我現(xiàn)在最想說，爸爸媽媽，我愛你們！
生3：我一定好好學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，給你們?cè)龉馓聿剩?/p>
師：你們說的太好了，老師為擁有你們這樣的學(xué)生而感到驕傲！
師：今天的這節(jié)課，聽了你們發(fā)自肺腑的真情表白，老師已經(jīng)看到一顆顆感恩的心在愛的熏陶中升華，其實(shí)感恩的行為應(yīng)該是自然而發(fā)自內(nèi)心的愛的體現(xiàn)，它沒有時(shí)間界限，將與生命同在；他沒有對(duì)象界限，我們不僅要感恩自己的父母，還要感恩我們身邊的人，更要感恩這個(gè)和諧而美好的社會(huì)！最后讓我們?cè)诟杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇六
通過數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然，數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的密切聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會(huì)、分析社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，初步運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決日常生活中的問題，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。
4、知識(shí)的應(yīng)用性原則：數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)要。
6、活動(dòng)多樣性原則：數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)方式的多樣性包括活動(dòng)場地的多樣性：可以在室內(nèi)，也可以在室外，可以在課內(nèi)，也可以在課外，可以在校內(nèi)，也可以在校外；活動(dòng)方法的多樣性：如參觀、訪問、思考、制作、觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、討論、閱讀、操作、競賽、表演等；組織形式的多樣性：個(gè)人活動(dòng)、小組活動(dòng)、全班活動(dòng)等。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材第十二冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容包括：百分?jǐn)?shù)（二）；比例；圓柱、圓錐、球；簡單的統(tǒng)計(jì)以及整理和復(fù)習(xí)等，根據(jù)教材的這一教學(xué)內(nèi)容，確定六年級(jí)下學(xué)期的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容為：
1、根據(jù)教材百分?jǐn)?shù)（二）的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行以《小小銀行》為主題的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生了解儲(chǔ)蓄的意義及儲(chǔ)蓄方面的有關(guān)知識(shí)，活動(dòng)時(shí)間在三月份。
2、根據(jù)教材圓柱、圓錐、球這一部分知識(shí)，進(jìn)行以《做一做》為主題的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用所學(xué)的立體幾何知識(shí)，學(xué)做正方體、長方體、圓柱體、圓錐體等，活動(dòng)時(shí)間在四月份。
3、根據(jù)簡單的統(tǒng)計(jì)這一知識(shí)，進(jìn)行以《簡單的統(tǒng)計(jì)》為主題的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并運(yùn)用所學(xué)的統(tǒng)計(jì)知識(shí)對(duì)所調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行簡單的統(tǒng)計(jì)，活動(dòng)時(shí)間在五月份。
1、根據(jù)學(xué)生居住范圍把全班學(xué)生分成若干小組，選出能力較強(qiáng)的學(xué)生作組長，小組的成員要兼顧學(xué)生各方面的表現(xiàn)，并對(duì)各小組的活動(dòng)提出要求。
班主任老師要與社區(qū)、單位等取得聯(lián)系，征得社會(huì)各方面的大力支持；或請(qǐng)家長幫忙，對(duì)于學(xué)生的活動(dòng)能給予方便。
2、小組活動(dòng)的時(shí)間以學(xué)生的業(yè)余時(shí)間為主，如周六、周日、節(jié)假日等，活動(dòng)的方式以小組活動(dòng)為主，也可以在小組長的協(xié)調(diào)下，合理分工，分散活動(dòng)。
3、把每周五夕會(huì)的十分鐘時(shí)間定為各小組實(shí)踐活動(dòng)的交流與總結(jié)時(shí)間，班主任教師要了解各小組的活動(dòng)情況，對(duì)活動(dòng)的形式、內(nèi)容等進(jìn)行合理的調(diào)整，以達(dá)到對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的有效調(diào)控；同時(shí)各小組長要對(duì)一周來的活動(dòng)情況進(jìn)行總結(jié)，并提出下一周活動(dòng)的具體要求。
實(shí)踐活動(dòng)的主題來確定。每月的具體活動(dòng)內(nèi)容如下：
活動(dòng)主題：《你喜歡什么電視節(jié)目》。
調(diào)查的主要內(nèi)容：了解周圍人們對(duì)電視節(jié)目的喜愛情況；
活動(dòng)主題：《做一做》。
活動(dòng)的主要內(nèi)容：
（1）搜集長方體、正方體、硬紙盒、實(shí)物等。
（2）把搜集到的實(shí)物用剪刀剪開，觀察各形體展開的面的形狀，各部分尺寸與整體之間的關(guān)系。
（3）準(zhǔn)備做紙盒用的硬紙殼。
活動(dòng)主題：《簡單的統(tǒng)計(jì)》。
（1）調(diào)查近幾屆奧運(yùn)會(huì)中國隊(duì)獲得獎(jiǎng)牌的情況；
（2）本校各年級(jí)男、女生人數(shù)的情況；
（3）在教師的組織下實(shí)際測(cè)量各小組學(xué)生的身高，體重，并計(jì)算各小組男女生的平均身高與平均體重。并記錄所測(cè)量的數(shù)據(jù)。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇七
1.通過回憶往事，觀察身邊的事和物來尋找幸福，從而學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感激。
2.教師幫助學(xué)生尋找幸福，潛移默化引導(dǎo)學(xué)生真正理解“給”永遠(yuǎn)比“拿”幸福。
是學(xué)生改變“獨(dú)”的行為理念，理解“給”永遠(yuǎn)比“拿”幸福。
多媒體課件。
讓學(xué)生準(zhǔn)備自己在成長過程中，有特殊意義和有紀(jì)念價(jià)值的物品。
1、教師用一則催人淚下的公益廣告，使學(xué)生們的感受幸福。
合作展示，潤澤生命。
1、讓同學(xué)們觀看生活中的四幅生活小場景的畫面。
2、四人小組選擇其中的一幅圖，合作討論畫面當(dāng)中人們是否幸福，他們的幸福來自什么。
3、小組分別匯報(bào)討論的結(jié)果，其他小組也可以進(jìn)行補(bǔ)充。
（學(xué)生每說完一幅圖，教師點(diǎn)擊圖片，圖片轉(zhuǎn)換成文字）。
4、教師總結(jié)。幸福是相互的，幸福其實(shí)就是一種感覺，即使一個(gè)擁抱，一個(gè)微笑，一聲問候，都能讓人品嘗到幸福的味道。只要我們善于發(fā)現(xiàn)，懂得珍惜，幸福就無處不在。
5、品味生活中的各種幸福的圖片。（隨機(jī)播放音樂《雨的印記》）。
6、圖片播放完后，出示以上圖片中出現(xiàn)的各種文字（形式以四面八方匯聚而來，中間是個(gè)大大的“幸福”。）。
文字內(nèi)容：朋友的陪伴家人的關(guān)愛老師的鼓勵(lì)付出的快樂。
誠實(shí)的回報(bào)分享的喜悅幫助的滿足奮力的拼搏。
燦爛的笑容成功的喜悅學(xué)習(xí)的愉悅無憂的玩耍。
遨游書海聆聽音樂收獲快樂全家團(tuán)圓。
1、在孩子們的成長過程中，也有著許許多多的幸福，此時(shí)讓大家來分享各自的幸福故事。
拓展延伸，提升生命。
1、補(bǔ)充詩歌。
2、讓孩子給詩歌起個(gè)名字。
3、教師與學(xué)生一起討論小詩的題目。
（在詩歌上方點(diǎn)擊出示題目）。
4、配樂詩朗誦。（隨機(jī)播放《感恩的心》直到課件結(jié)束）。
教師總結(jié)。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我想大家一定懂得了如何留住幸福，學(xué)會(huì)了如何表達(dá)感激之情。總之，希望今后的生活中，我們能夠真正發(fā)現(xiàn)幸福，珍惜幸福，感恩幸福，這樣我們就會(huì)成為世界上最幸福的人。（出示“學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)珍惜，更要學(xué)會(huì)感激，這樣我們就會(huì)成為世界上最幸福的人!”）。
幸福的收藏。
幸福是成功的喜悅，
幸福是學(xué)習(xí)的愉悅，
幸福是朋友的，
幸福是家人的，
幸福是，
幸福是，
……。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇八
為鼓勵(lì)我校學(xué)生“走向社會(huì)、鍛煉能力”，在實(shí)踐中更好地拓展自身素質(zhì)，于每年7~8月展開本年度學(xué)校的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以鼓勵(lì)學(xué)生利用暑假時(shí)間，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)和工作能力，增強(qiáng)自主意識(shí)，磨礪學(xué)生意志、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和民族精神。
二、學(xué)生的主要活動(dòng)內(nèi)容
1、調(diào)研類：關(guān)注中國社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，把握時(shí)代脈搏，對(duì)社會(huì)發(fā)展中的新現(xiàn)象、新問題，確定一個(gè)中心課題在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行考察和調(diào)研，展開深入思考。
實(shí)踐活動(dòng)。
3、其他。
三、組織形式
1、原則上要求學(xué)生自發(fā)組織，可以社團(tuán)，班級(jí)等為單位進(jìn)行組隊(duì)，也可以跨年級(jí)組隊(duì)，為了保質(zhì)保量完成暑期社會(huì)實(shí)踐的申報(bào)項(xiàng)目，規(guī)定每個(gè)學(xué)生只能參加1個(gè)項(xiàng)目的申報(bào)，建議3至10名學(xué)生組成項(xiàng)目組(每個(gè)申報(bào)項(xiàng)目組至少3名學(xué)生組成)，并邀請(qǐng)1位指導(dǎo)老師。
2、對(duì)社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)及實(shí)踐課題和實(shí)踐項(xiàng)目內(nèi)容，不作具體明細(xì)要求，但必須對(duì)課題內(nèi)容嚴(yán)格審批，以確保適合學(xué)生和申報(bào)項(xiàng)目的合法性。
學(xué)生可深入到社會(huì)機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位、街道居委、政府部門等進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等各項(xiàng)實(shí)踐工作。
強(qiáng)調(diào)結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識(shí)開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中要注意安全，遵守國家法紀(jì)法規(guī)。
3、活動(dòng)課題由各申報(bào)項(xiàng)目組自由選擇，若需進(jìn)入相關(guān)企業(yè)亦由學(xué)生自行聯(lián)系，選題范圍不限，內(nèi)容不限，針對(duì)某一課題制定活動(dòng)計(jì)劃，聯(lián)系相關(guān)企業(yè)。
四、指導(dǎo)
教師的任務(wù)
1、對(duì)學(xué)生申報(bào)的項(xiàng)目進(jìn)行審查，進(jìn)行可行性論證。
2、對(duì)學(xué)生課題進(jìn)行指導(dǎo)。
3、對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。
五、總結(jié)評(píng)優(yōu)
1、開學(xué)后，9月中下旬各申報(bào)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人將實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告統(tǒng)一在規(guī)定時(shí)間上交綜合實(shí)踐辦公室，學(xué)校將組織開展各種成果展示的活動(dòng)。
2、組委會(huì)將針對(duì)各個(gè)申報(bào)項(xiàng)目成果進(jìn)行評(píng)審，評(píng)審合格者可以獲得一個(gè)學(xué)分。
3、所有參加暑期活動(dòng)的項(xiàng)目都必須由項(xiàng)目組成員共同完成，如果在項(xiàng)目實(shí)施過程中存在杜撰成果、抄襲、欺騙等行為的，學(xué)校將取消其獲取學(xué)分的資格并給予相應(yīng)的處罰。
4、評(píng)審合格的項(xiàng)目并且分?jǐn)?shù)排名在前30%的可以申報(bào)評(píng)審優(yōu)秀項(xiàng)目，組委會(huì)組織評(píng)審委員會(huì)委員，對(duì)于所有申報(bào)評(píng)優(yōu)的項(xiàng)目進(jìn)行答辯評(píng)審，最后評(píng)審出優(yōu)秀項(xiàng)目給予表彰。
六、學(xué)校層面的工作
1、動(dòng)員發(fā)動(dòng)，把具體的活動(dòng)要求傳達(dá)給學(xué)生，并與家長溝通，獲得家長的理解和支持。
2、組織評(píng)價(jià)。
3、進(jìn)行表彰。
一、 問題的提出
21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競爭日趨激烈。
綜合國力競爭實(shí)質(zhì)就是勞動(dòng)者素質(zhì)的競爭。
而國民的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是勞動(dòng)者真正素質(zhì)和能力的重要表現(xiàn)。
而我國原有的基礎(chǔ)教育體制明顯存在部分教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法脫離了學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，脫離了社會(huì)實(shí)際。
這樣的教學(xué)往往以學(xué)校、課堂、書本為中心，難以真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
我校要通過積極參與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施來克服以往課程中脫離學(xué)生自主生活和社會(huì)生活的傾向，注重學(xué)生對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，形成學(xué)生勇于實(shí)踐的意識(shí)和善于實(shí)踐的能力。
同時(shí)，通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)與實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生活動(dòng)的自主性、探究性、合作性，使學(xué)生在豐富多彩的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)探究，學(xué)會(huì)合作，形成發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。
二、課程實(shí)施的主要內(nèi)容
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇九
活動(dòng)是學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的基本途徑，活動(dòng)中實(shí)施教育是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的有效手段?；顒?dòng)課程是“通過一系列有計(jì)劃有組織的學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)，側(cè)重直接經(jīng)驗(yàn)和即時(shí)信息的，與學(xué)科課程相輔相成共同促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的課程形態(tài)?！遍_發(fā)責(zé)任感教育的活動(dòng)課程，是責(zé)任感教育的核心。德育要以實(shí)踐活動(dòng)為載體。但德育實(shí)踐需要的是那種既有理性、又有激-情、更有魅力的實(shí)踐；需要的是那種意境式、生活化、養(yǎng)成性的實(shí)踐；需要的是那種入耳、入腦、入心的實(shí)踐！圍繞“培養(yǎng)有責(zé)任感的現(xiàn)代中國人”這一育人理念，以“八心”為切入點(diǎn)，我校寓德育于生動(dòng)活潑、豐富多彩、潤物無聲的活動(dòng)之中，使學(xué)生在自我感悟中得到教育，在自我教育中成長發(fā)展。
去工廠、去敬老院、去街頭、去公共綠化地帶，參加社會(huì)公益勞動(dòng)，組織學(xué)生參加農(nóng)忙勞動(dòng)?！趯?shí)踐中通過自我感悟，使學(xué)生養(yǎng)成“勤”（勤勞刻苦）的品質(zhì)。
到貧困家庭去走訪，與貧困學(xué)生結(jié)對(duì)等，——在實(shí)踐中通過自我感悟，使學(xué)生養(yǎng)成“儉”（樸素節(jié)儉）的品質(zhì)。
組織軍訓(xùn)，參觀軍營，了解軍人的.生活，遠(yuǎn)足掃墓，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，——在實(shí)踐中通過自我感悟，使學(xué)生養(yǎng)成“恒”（意志堅(jiān)強(qiáng)）的品質(zhì)。
組織學(xué)生“走出校園，領(lǐng)略祖國大好河山”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深入廠礦企業(yè)感受企業(yè)巨變，學(xué)習(xí)英雄模范人物的先進(jìn)事跡，——在實(shí)踐中通過自我感悟，使學(xué)生養(yǎng)成“奮”（積極向上）的品質(zhì)。
開展青年志愿者活動(dòng)，舉行十八歲成人儀式，實(shí)施班干部競選上崗制、班長輪值制、公物保管制等制度，校運(yùn)會(huì)、藝術(shù)節(jié)等重大活動(dòng)的籌辦讓學(xué)生負(fù)責(zé)，軍體拳比賽，——在實(shí)踐中通過自我感悟，使學(xué)生養(yǎng)成“勇”（果敢無畏）的品質(zhì)。
參與普法宣傳，舉辦法制講座，開展“做合格公民”活動(dòng)，——在實(shí)踐中通過自我感悟，使學(xué)生養(yǎng)成“重”（自尊自愛）的品質(zhì)。
二、在教學(xué)過程中實(shí)施責(zé)任感教育
課堂教學(xué)的內(nèi)容和課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)蘊(yùn)含著大量的德育資源，教書與育人猶如形與影、光與熱，密不可分。當(dāng)然，對(duì)課堂教學(xué)而言，德育資源不是硬性添加上去的，而是把德育本身的目標(biāo)與各學(xué)科教材所內(nèi)含的德育因素，自然地、有機(jī)地、不顯痕跡地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的教學(xué)過程中，內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。為此，我們?cè)谶M(jìn)行德育滲透時(shí)，努力堅(jiān)持“五要五不要”的教學(xué)原則：要依據(jù)教育大綱和教學(xué)大綱教書育人，不以智代德；要緊扣教材，不畫蛇添足；要融會(huì)貫通，不牽強(qiáng)附合；要情理交融，不空洞說教；要切合學(xué)生心理實(shí)際，不搞成人化教育。
總之，圍繞“培養(yǎng)有責(zé)任感的學(xué)生”這一育人理念，我們開展了一系列卓有成效的德育實(shí)踐活動(dòng)，也使我校的德育工作形成了鮮明的個(gè)性特色。面向未來，我們將更加努力，力爭培養(yǎng)出更多品德高尚、基礎(chǔ)扎實(shí)、身心健康、特長突出，具有探索精神和綜合實(shí)踐能力的高素質(zhì)畢業(yè)生。通過責(zé)任感培養(yǎng)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的探索和實(shí)踐，提高了德育實(shí)效、促進(jìn)了學(xué)生的全面素質(zhì)提升、拓展了綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵，同時(shí)也改變了教師的教學(xué)觀念、豐富了教學(xué)的手段和方法，取得了較為理想的效果。
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索德育實(shí)踐活動(dòng)課反思。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十
茶是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，泡茶作為茶文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。泡茶實(shí)踐是對(duì)傳統(tǒng)泡茶技藝的實(shí)踐，并體現(xiàn)著對(duì)茶文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在泡茶的實(shí)踐過程中，人們不僅可以品味到茶的香氣和口感，還能領(lǐng)悟到生活的藝術(shù)和哲學(xué)。本文將分享我的泡茶實(shí)踐心得和體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹伊私夂拖矏鄄栌兴鶐椭?/p>
第二段：泡茶前的準(zhǔn)備工作。
泡茶前的準(zhǔn)備工作非常重要，它直接影響到泡茶過程的順利進(jìn)行和泡出的茶的品質(zhì)。首先，選擇適合的茶具是關(guān)鍵，要根據(jù)泡茶的種類和個(gè)人喜好選取。其次，清洗茶具也是必不可少的步驟，要保持茶具的干凈和衛(wèi)生。另外，選用好的茶葉也是保證茶質(zhì)的重要因素，茶葉的新鮮度和質(zhì)量直接決定了茶的口感和香氣。做好這些準(zhǔn)備工作，可以為泡茶實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)。
第三段：泡茶的技巧和方法。
泡茶的技巧和方法是泡出美味茶的關(guān)鍵，通過反復(fù)的實(shí)踐和探索，我總結(jié)出了一些實(shí)用的泡茶技巧。第一，控制水溫，不同種類的茶需要不同的水溫來保持其香氣和味道。第二，控制時(shí)間，泡茶時(shí)間過短，茶的味道會(huì)不夠濃郁；泡茶時(shí)間過長，茶的苦澀味會(huì)增加。第三，倒茶的技巧，倒茶時(shí)要穩(wěn)定且有節(jié)奏，盡量避免茶水的過度攪拌，以保持與茶葉的和諧。仔細(xì)掌握這些技巧和方法，可以泡出更加美味的茶。
泡茶實(shí)踐不僅帶來了身體上的味覺享受，更給我的心靈帶來了無限的愉悅。在泡茶的過程中，我會(huì)靜下心來專注于茶葉的香氣和口感，感受茶香的升華和化境。茶香的滲透和綿延，讓我感到身心愉悅，內(nèi)心平靜。此外，茶具的美感和茶盞的紋理也給我?guī)砹艘曈X上的享受，使泡茶的過程更加愉悅和有意義。泡茶實(shí)踐的過程讓我與自然和諧共處，提升了我的生活品質(zhì)。
第五段：泡茶實(shí)踐的收獲和啟示。
泡茶實(shí)踐的過程中，我不僅提升了自己的泡茶技藝，還有了一些收獲和啟示。首先，我意識(shí)到茶文化的博大精深，泡茶實(shí)踐只是其中的一小部分，還有更多的知識(shí)和技巧等待我去學(xué)習(xí)和探索。其次，我深刻體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化中“以和為貴”的思想，泡茶實(shí)踐是以和為貴的體現(xiàn)，通過茶和茶人之間的交流，增進(jìn)了人與人之間的和諧和理解?？傊?，泡茶實(shí)踐帶給了我很多的樂趣和思考，也豐富了我的生活。
在結(jié)束這篇1200字的文章之前，我想說，泡茶實(shí)踐不僅是一種技術(shù)，更是一種修養(yǎng)，一個(gè)可以凈化身心的過程。愿每一個(gè)熱愛茶文化的人都能沉淀自己，體驗(yàn)到茶所帶來的內(nèi)在美和精神寄托。讓我們一起去泡一壺好茶，品味生活中的美好。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十一
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課星期二早上，學(xué)校的大門還沒開，同學(xué)們就已經(jīng)在學(xué)校門口站好了隊(duì)，興奮地議論著。咦，你們這是去哪里呀?嘿嘿，告訴你吧，今天我們班的同學(xué)要去上社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課!坐上了車，前排的同學(xué)快樂地唱起了歌，后排的同學(xué)不甘示弱，也唱了起來。一路上又唱又跳，不一會(huì)兒我們就來到了活動(dòng)基地。第一節(jié)課是手工課，老師教我們做中國結(jié)。你看呀，老師的手左一穿，右一拉，不幾下，一個(gè)漂亮的中國結(jié)就系好了?？粗敲春唵?，可做起來就難了!同學(xué)們都急得滿頭大汗，后來在老師的幫助下，同學(xué)們都學(xué)會(huì)了。看著面前自己親手做好的漂漂亮亮的中國結(jié)，同學(xué)們別提有多高興了。最讓我難忘的是第二節(jié)課，老師要求我們用所給的材料為我們的“小乘客”——雞蛋做一個(gè)簡單的裝備，讓它們從五米的高空飛下來并安全著陸。老師剛一下令“開始動(dòng)手”，同學(xué)們就圍成了一個(gè)又一個(gè)的小組，七嘴八舌地討論起來。大家都急著動(dòng)手，“我來，我來!”“不……不是那樣，還是我來吧!”我和隊(duì)長還沒開口呢，剛做好的空中飛行裝備——?dú)馇蚓鸵呀?jīng)被我們的隊(duì)員不小心弄破了?！鞍パ剑恍?”“不對(duì)，你弄錯(cuò)了!”同學(xué)們爭執(zhí)不下，老師看到這種情景，讓大家停下手中的活兒，告訴我們，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)整體，不要只考慮自己，要團(tuán)結(jié)協(xié)作;同時(shí)在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，每一個(gè)人都要遵守紀(jì)律，團(tuán)隊(duì)才會(huì)發(fā)揮出巨大的力量。大家聽得都很認(rèn)真，然后很快在剩下的十分鐘內(nèi)我們都成功地完成了任務(wù)。午飯后，我們又坐上了車，駛向我們最后的一個(gè)目的地——科技館。到了科技館，同學(xué)們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙地走進(jìn)了大門。嘿，科技館的知識(shí)可真多!同學(xué)們都帶了本子，出來的時(shí)候，都記了不少知識(shí)呢!“啦啦啦……啦啦啦……”伴隨著一首首歡快的歌，同學(xué)們坐上車準(zhǔn)備回家。呵，今天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課可真讓我難忘!
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十二
茶，是一種文化、一種品味、一種生活態(tài)度。泡茶不僅是一種技巧，更是一種修身養(yǎng)性的方式。在我多年的茶道實(shí)踐中，我積累了許多心得體會(huì)。下面我將從選擇茶葉、準(zhǔn)備茶具、控制泡茶溫度、掌握泡茶時(shí)間和放松心態(tài)等五個(gè)方面，分享我的泡茶實(shí)踐心得。
首先，選擇好的茶葉是泡茶的基礎(chǔ)。茶葉的品質(zhì)直接關(guān)系到泡茶的口感和香氣。在選擇茶葉時(shí)，我常常會(huì)選擇新鮮的一芽兩葉的茶葉，這種茶葉的香氣更鮮美，口感更好。同時(shí)，我也非常注重茶葉的選購渠道，盡量選擇正規(guī)的茶葉店或者有口碑的老字號(hào)，保證購買到正宗的茶葉。
其次，準(zhǔn)備好合適的茶具是泡茶的關(guān)鍵。茶具的選擇要根據(jù)茶葉的種類和泡茶的方式。對(duì)于綠茶和紅茶，我通常會(huì)選擇化學(xué)玻璃茶具，因?yàn)檫@種茶具能夠展現(xiàn)出茶葉的色澤和香氣。而對(duì)于烏龍茶和普洱茶等傳統(tǒng)茶葉，我會(huì)選擇紫砂壺，因?yàn)樽仙皦啬軌驇С霾枞~的陳香和滋味。
第三，控制泡茶的溫度十分重要。不同的茶葉需要不同的泡茶溫度，控制好溫度可以更好地釋放茶葉的天然香氣。我通常會(huì)用不同溫度的開水沖泡不同的茶葉，例如綠茶和白茶需要70-80度的溫水，而紅茶和烏龍茶需要90-95度的溫水。溫度過高或者過低都會(huì)影響茶葉的口感和香氣，所以要根據(jù)茶葉的特性，掌握好泡茶的溫度。
第四，掌握好泡茶的時(shí)間也是十分重要的。對(duì)于茶葉的泡制時(shí)間，一定要有耐心和細(xì)致的觀察。一般來說，綠茶和白茶需要較短的泡制時(shí)間，通常在1-2分鐘之間，而紅茶和烏龍茶則需要較長的泡制時(shí)間，通常在3-5分鐘之間。如果泡制時(shí)間過長，茶葉可能會(huì)變得苦澀；如果泡制時(shí)間過短，茶葉的香氣和滋味將無法充分釋放。所以，掌握好泡茶的時(shí)間是泡茶的關(guān)鍵。
最后，放松心態(tài)，享受泡茶的過程。泡茶不僅僅是為了品嘗茶葉的香氣和味道，更是一種放松心情的方式。在泡茶的過程中，我會(huì)專注于茶葉的顏色、香氣和口感，感受茶香的韻味。我會(huì)和朋友或者家人一起泡茶，品嘗美味的同時(shí)，也增進(jìn)了彼此之間的感情。泡茶是一種文化，也是一種生活的藝術(shù)，我們應(yīng)該用平和、放松的心態(tài)去對(duì)待泡茶的過程。
泡茶實(shí)踐是一種樂趣，一種修身養(yǎng)性的方式。通過選擇好的茶葉、準(zhǔn)備合適的茶具、控制好泡茶的溫度和時(shí)間，以及放松心態(tài)去享受泡茶的過程，我們可以體驗(yàn)到不同茶葉的風(fēng)味和魅力。同時(shí)，泡茶也可以幫助我們放松身心，減輕壓力，提高生活的品質(zhì)。對(duì)我而言，泡茶是一種生活的儀式，更是一種生活的享受。希望通過我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，可以幫助更多的茶葉愛好者更好地泡好一杯好茶，享受茶香的獨(dú)特韻味。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十三
星期二早上，學(xué)校的大門還沒開，同學(xué)們就已經(jīng)在學(xué)校門口站好了隊(duì)，興奮地議論著。咦，你們這是去哪里呀?嘿嘿，告訴你吧，今天我們班的同學(xué)要去上社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課!坐上了車，前排的同學(xué)快樂地唱起了歌，后排的同學(xué)不甘示弱，也唱了起來。一路上又唱又跳，不一會(huì)兒我們就來到了活動(dòng)基地。第一節(jié)課是手工課，老師教我們做中國結(jié)。你看呀，老師的手左一穿，右一拉，不幾下，一個(gè)漂亮的中國結(jié)就系好了?？粗敲春唵?，可做起來就難了!同學(xué)們都急得滿頭大汗，后來在老師的幫助下，同學(xué)們都學(xué)會(huì)了。看著面前自己親手做好的漂漂亮亮的中國結(jié)，同學(xué)們別提有多高興了。最讓我難忘的是第二節(jié)課，老師要求我們用所給的材料為我們的“小乘客”——雞蛋做一個(gè)簡單的裝備，讓它們從五米的高空飛下來并安全著陸。老師剛一下令“開始動(dòng)手”，同學(xué)們就圍成了一個(gè)又一個(gè)的小組，七嘴八舌地討論起來。大家都急著動(dòng)手，“我來，我來!”“不……不是那樣，還是我來吧!”我和隊(duì)長還沒開口呢，剛做好的空中飛行裝備——?dú)馇蚓鸵呀?jīng)被我們的隊(duì)員不小心弄破了?！鞍パ?，不行!”“不對(duì)，你弄錯(cuò)了!”同學(xué)們爭執(zhí)不下，老師看到這種情景，讓大家停下手中的活兒，告訴我們，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)整體，不要只考慮自己，要團(tuán)結(jié)協(xié)作;同時(shí)在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，每一個(gè)人都要遵守紀(jì)律，團(tuán)隊(duì)才會(huì)發(fā)揮出巨大的力量。大家聽得都很認(rèn)真，然后很快在剩下的十分鐘內(nèi)我們都成功地完成了任務(wù)。午飯后，我們又坐上了車，駛向我們最后的一個(gè)目的地——科技館。到了科技館，同學(xué)們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙地走進(jìn)了大門。嘿，科技館的知識(shí)可真多!同學(xué)們都帶了本子，出來的時(shí)候，都記了不少知識(shí)呢!“啦啦啦……啦啦啦……”伴隨著一首首歡快的歌，同學(xué)們坐上車準(zhǔn)備回家。呵，今天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課可真讓我難忘!
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十四
傳統(tǒng)教育模式是以教師為中心,教師通過講授、板書及多種媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個(gè)教學(xué)過程的主宰,學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者,學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對(duì)象,媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),但這是一種被動(dòng)的參與。它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于教師對(duì)課堂的組織、管理與控制;但是它存在一個(gè)很大的缺陷,就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),不能把學(xué)生的認(rèn)識(shí)主體作用很好地體現(xiàn)出來,學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索,其自主性、積極性難以發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。
一、實(shí)施課程整合是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要手段。
蘇霍姆林斯基說過:教學(xué)就是教給學(xué)生能借助于自己的知識(shí)去獲取新知的能力,并使之成為一種思索活動(dòng)。因此,課堂教學(xué)要以教師創(chuàng)造性的教為主導(dǎo),以學(xué)生探索性的學(xué)為主體,以發(fā)展為主線,在教學(xué)中要為學(xué)生提供觀察、操作、實(shí)踐和獨(dú)立思考的環(huán)境。有鑒于此,在信息技術(shù)的教育教學(xué)當(dāng)中,我們更應(yīng)該有階段、有目的地去培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力,讓學(xué)生的素質(zhì)有更大的提高。信息技術(shù)學(xué)科“課程整合”的教學(xué),要求學(xué)生自己去尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在這種資源型學(xué)習(xí)中,學(xué)生必須能熟練地運(yùn)用計(jì)算機(jī),熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),先獲取信息然后對(duì)它們進(jìn)行加工,從而創(chuàng)造新知。在這種教學(xué)過程中,也為學(xué)生將計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用到其它學(xué)科的學(xué)習(xí)中打下良好的基礎(chǔ)。
二、信息技術(shù)課程整合的教學(xué)模式。
采用課題研究的方法,組織學(xué)生進(jìn)行高中信息技術(shù)學(xué)科的研究型課題學(xué)習(xí)。改變過去課程實(shí)施過程中過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)、死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練的做法,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
研究型課程以開放性教育與主體性學(xué)習(xí)的角度來組織教學(xué),學(xué)生的主體性參與應(yīng)貫穿于教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和具體方案之中,改變單純的知識(shí)、技能傳授,更好地關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、價(jià)值觀、知識(shí)、技能、方法、能力、行為、習(xí)慣等各方面能力的和諧發(fā)展。
研究型課程使教師和學(xué)生通過課程的教學(xué)體會(huì)到學(xué)科知識(shí)與自然、與社會(huì)的密切聯(lián)系,認(rèn)識(shí)所學(xué)知識(shí)的價(jià)值,并通過信息的搜集、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、設(shè)計(jì)方案、成果的發(fā)布等活動(dòng),更好地運(yùn)用所學(xué)的學(xué)科知識(shí)及思維方式去了解、觀察、分析、歸納自然和社會(huì)現(xiàn)象,并解決日常生活中的問題,形成勇于探索和創(chuàng)新的科學(xué)精神。
研究型課程采取小組學(xué)習(xí)的方式,結(jié)合各自的現(xiàn)有基礎(chǔ)和能力,組成若干個(gè)研究小組對(duì)具體的內(nèi)容進(jìn)行研究,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),讓學(xué)生與小組成員協(xié)商如何進(jìn)行設(shè)計(jì)方案,互相交流實(shí)驗(yàn)的步驟、學(xué)科知識(shí)的概念意義,對(duì)結(jié)果進(jìn)行辯論。
三、信息技術(shù)課程整合的探索和實(shí)踐。
標(biāo)題:高中信息技術(shù)研究型課程:計(jì)算機(jī)硬件的發(fā)展。
關(guān)鍵詞檢索:信息技術(shù),高中教學(xué),課程整合,研究性學(xué)習(xí),硬件。
學(xué)科課程:信息技術(shù)。
年級(jí)程度:高中。
單元概述:通過各種硬件的比較,著重評(píng)價(jià)各種計(jì)算機(jī)硬件的技術(shù)水平,最終形成對(duì)計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)發(fā)展的正確預(yù)見和獨(dú)立判斷能力。
培養(yǎng)運(yùn)用計(jì)算機(jī)知識(shí)對(duì)計(jì)算機(jī)硬件發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的分析,推進(jìn)計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)在中國的普及,為進(jìn)一步提高我國科學(xué)、先進(jìn)的計(jì)算機(jī)發(fā)展水平培養(yǎng)一定的人才。
目標(biāo)/學(xué)習(xí)成果:學(xué)生將達(dá)到如下目標(biāo):。
1.就他們收集文字材料和數(shù)據(jù)的過程,掌握資料收集、篩選、歸納的方法。
2.使用microsoftpowerpoint制作一份關(guān)于“計(jì)算機(jī)硬件發(fā)展”的多媒體演示文稿,并在教室網(wǎng)絡(luò)中讓其他同學(xué)共享。
3.使用microsoftfrontpage創(chuàng)建一個(gè)個(gè)人網(wǎng)站來讓其他學(xué)生共享他們的學(xué)習(xí)成果,內(nèi)容必須與課程緊密相關(guān)。
4.用word寫一篇思考計(jì)算機(jī)發(fā)展的文章,應(yīng)有相當(dāng)?shù)淖C據(jù)加以支持自己的觀點(diǎn)。并在教室網(wǎng)絡(luò)中讓其他同學(xué)共享。
學(xué)生多媒體演示文稿目標(biāo):。
1.主題鮮明、突出。
2.內(nèi)容必須從個(gè)人實(shí)際情況出發(fā)。
3.具有自己的獨(dú)立見解,并能從媒體,如網(wǎng)絡(luò)上尋找、摘抄一些材料予以支持。
4.語言流暢,語法規(guī)則正確,能體現(xiàn)高中的語言運(yùn)用能力。
學(xué)生網(wǎng)站目標(biāo):。
1.內(nèi)容支持網(wǎng)站的'主題,并包括所有必須的組成部分。
2.網(wǎng)站的界面易于理解和使用,包含合適且清晰的鏈接。
3.主題標(biāo)題清晰易懂。
4.文本通俗易懂,便于與其他同學(xué)交流,及實(shí)現(xiàn)資源共享。
[1][2]下一頁。
信息技術(shù)方面的研究能力的培養(yǎng),顯然難于運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法加以實(shí)施。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育和本輪課改的重點(diǎn),而實(shí)施研究型課程是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要手段。為此,我們采用課題研究法,對(duì)高中信息技術(shù)的課程整合進(jìn)行初步探索。
大約需要的時(shí)間:五星期(5×2=10節(jié))。
必備技能:熟悉計(jì)算機(jī)的操作與使用;了解powerpoint、frontpage等軟件的使用;熟悉上網(wǎng)查詢資料。
本單元需要的學(xué)習(xí)材料和資源技術(shù)。
硬件:一臺(tái)或多臺(tái)計(jì)算機(jī),投影儀,攝像機(jī),掃描儀,打印機(jī),數(shù)碼相機(jī),與因特網(wǎng)的連接。
軟件:字處理軟件,圖像處理軟件,網(wǎng)頁制作軟件,數(shù)據(jù)庫或電子表格軟件,因特網(wǎng)瀏覽器,收發(fā)電子郵件的軟件,百科全書光盤。
過程:采用課題研究的方法,組織學(xué)生進(jìn)行高中信息技術(shù)學(xué)科的研究型課題學(xué)習(xí)。按照指定總課題與學(xué)生自己選定具體研究方向相結(jié)合的原則,組成若干個(gè)研究小組對(duì)具體的內(nèi)容進(jìn)行研究。
在確定高中信息技術(shù)研究型課程的研究課題時(shí),既要照顧到學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)和計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能力,又要考慮到學(xué)校和學(xué)生家中計(jì)算機(jī)硬件的具體條件;同時(shí),在確定課題時(shí),又要符合研究型課程的教學(xué)目標(biāo)。所以,所定的課題,不能讓學(xué)生簡單地在課本和有關(guān)刊物上找到現(xiàn)成的答案,必須要學(xué)生通過自己查找資料、綜合比較、確定研究方向、實(shí)驗(yàn)證明、歸納分析等過程,以完成課題的研究,從而達(dá)到提高知識(shí)水平、鍛煉應(yīng)用能力、培養(yǎng)科學(xué)研究精神和方法的教學(xué)目標(biāo)。
因此,我們確定了總課題作為“計(jì)算機(jī)硬件的發(fā)展”。在“計(jì)算機(jī)硬件的發(fā)展”總課題下,又細(xì)分為“中央處理器的發(fā)展”、“存儲(chǔ)器的發(fā)展”、“輸入設(shè)備的發(fā)展”、“輸出設(shè)備的發(fā)展”等具體的研究方向。針對(duì)這些總課題下的具體研究方向,分別組成研究小組開展研究。
本單元每周兩課時(shí)共10課時(shí)。
1、教師通過報(bào)告文檔介紹課程學(xué)習(xí)的要求,學(xué)生上網(wǎng)瀏覽教師的支持網(wǎng)頁。學(xué)生通過各類計(jì)算機(jī)刊物和計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng),自己收集各類計(jì)算機(jī)硬件的資料,要求了解計(jì)算機(jī)硬件的基本組成。
2、首先使每一位同學(xué)逐一認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)硬件的各個(gè)部件,在所有同學(xué)充分了解計(jì)算機(jī)硬件配置的基礎(chǔ)上,讓每位同學(xué)自由組合,組成四個(gè)研究小組,分別進(jìn)行“中央處理器的發(fā)展”、“存儲(chǔ)器的發(fā)展”、“輸入設(shè)備的發(fā)展”、“輸出設(shè)備的發(fā)展”等方向的研究。
3、在教師支持網(wǎng)頁上和互聯(lián)網(wǎng)上查閱與硬件相關(guān)的信息,每個(gè)研究小組分別收集、整理有關(guān)本研究小組研究方向的資料,主要包括有關(guān)的硬件數(shù)據(jù)、技術(shù)發(fā)展資料等。將這些資料制作成多媒體演示文稿,放在教室網(wǎng)絡(luò)上讓所有同學(xué)共享。分小組交流演示文稿。
4、指導(dǎo)教師對(duì)每個(gè)研究小組和每位同學(xué)進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),幫助解決技術(shù)問題,指導(dǎo)具體的操作方法。重要幫助特殊學(xué)生理解和開展活動(dòng),以及對(duì)天才學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)。
5、確定網(wǎng)站的主題及其內(nèi)容。明確在網(wǎng)站創(chuàng)建過程中要使用的材料和資源。了解一個(gè)好的網(wǎng)站的布局并設(shè)計(jì)你的網(wǎng)站的布局。制作成網(wǎng)頁。將網(wǎng)頁上傳到教師服務(wù)器,學(xué)生瀏覽其它學(xué)生的網(wǎng)頁,并在各個(gè)小組中進(jìn)行交流、修改,學(xué)生初步評(píng)價(jià)其他學(xué)生的研究情況,將不同的意見和建議,通過bbs或電子郵件或直接與各位同學(xué)交流。
6、完稿后,由指導(dǎo)教師組織在各個(gè)研究小組內(nèi)進(jìn)行逐個(gè)答辯,其他小組同學(xué)進(jìn)行旁聽學(xué)習(xí)。
對(duì)特殊教學(xué)的修改。
對(duì)特殊需要的學(xué)生:當(dāng)學(xué)生分組時(shí),應(yīng)選擇其與適當(dāng)?shù)幕锇榻Y(jié)成對(duì)子。在整個(gè)過程中根據(jù)他們的能力和時(shí)間適當(dāng)調(diào)整他們活動(dòng)的份額。特殊需要的學(xué)生根據(jù)能力和時(shí)間可能做較少的活動(dòng),特殊學(xué)生在完成演示文稿或網(wǎng)頁時(shí),允許他們使用較少的圖片、聲音、鏈接等。并且老師要給予較多的個(gè)別輔導(dǎo)的機(jī)會(huì)。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十五
對(duì)教師來說課最好不用“上課”或“教”這樣的字眼，而是用“做”“實(shí)施”或“開展”更合適。因?yàn)榫C合實(shí)踐課不是“上出來”的，也不是“教出來”的，而是“做出來的”。
在這個(gè)空間里，我讓學(xué)生盡情地觀賞一切，分析一切，這一切原本對(duì)他們來說，確實(shí)是陌生的，但正因?yàn)槟吧?，恰恰給了他們以新奇的感覺，學(xué)生透過疑云看本質(zhì)，積極主動(dòng)地進(jìn)行探索活動(dòng)，開展廣泛的交流，并對(duì)獲得的種種信息和現(xiàn)象進(jìn)行充分的，毫無拘束的爭辯，在爭論中認(rèn)識(shí)，在爭辯中深化。這對(duì)于我們也提出了一個(gè)嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)，因?yàn)橥ㄟ^活動(dòng)可體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性和探究性，學(xué)生帶著問題來研究，帶著準(zhǔn)備來探索，一切也都是新的，這樣一來，學(xué)生解決問題的綜合能力可得到提高，也有利于拓展文化結(jié)構(gòu)和自身素質(zhì)。在活動(dòng)中，一些學(xué)習(xí)并不是很好的學(xué)生，表現(xiàn)出非同一般的激-情和能力，讓人欣喜而欣慰。他們那種敏銳的洞察力，那種高超的探究能力，那種解決問題的綜合運(yùn)用能力都充分展示出了，活動(dòng)給了他們欣然求知的樂趣，活動(dòng)教會(huì)了他們做人的道理。
二、給學(xué)生搭建主動(dòng)學(xué)習(xí)的舞臺(tái)
本學(xué)期實(shí)踐活動(dòng)在具體的實(shí)施中，我將它分為三個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段、總結(jié)交流階段。對(duì)于我設(shè)計(jì)的這些主題，一節(jié)課完成是不現(xiàn)實(shí)的，為此我一周圍繞一個(gè)主題展開，讓學(xué)生有足夠時(shí)間、空間，深度參與實(shí)踐過程，獲得豐富體驗(yàn)。
在準(zhǔn)備階段，在學(xué)生對(duì)身邊的社會(huì)、自然現(xiàn)象有了初步觀察的基礎(chǔ)上，在教室里討論，由我來指導(dǎo)學(xué)生提出問題，確定主題，做出活動(dòng)方案。突出學(xué)生的主體性，引導(dǎo)孩子將模糊的問題有效合理地表述出來，并幫助與指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備工具與材料。
在實(shí)施階段，讓學(xué)生自己動(dòng)手去做，去經(jīng)歷與體驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)生的'能力有限，還有安全問題，活動(dòng)是以小組的方式進(jìn)行。我在實(shí)施過程中進(jìn)行一些指導(dǎo)，對(duì)一些必要的專題講解和方法的介紹，并對(duì)學(xué)生活動(dòng)的整個(gè)過程進(jìn)行觀察，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生可以自由自在的組織活動(dòng)小組，確定好自己研究的主題及內(nèi)容，確定研究的目標(biāo)體系。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況，我精心設(shè)計(jì)過程，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及學(xué)習(xí)過程進(jìn)行嚴(yán)格的調(diào)控。在綜合實(shí)踐中，研究方式的選擇，學(xué)習(xí)小組的組成，活動(dòng)過程中的計(jì)劃、活動(dòng)成果的構(gòu)想，都完全在學(xué)生自己手上。
一、在現(xiàn)有的條件下相信自己行，相信學(xué)生行。
四年級(jí)學(xué)生“小”，而綜合實(shí)踐活動(dòng)課卻是個(gè)“大”課。這個(gè)問題曾經(jīng)一直困擾著我。一學(xué)期的實(shí)驗(yàn)表明，以前的理解太狹隘了。綜合實(shí)踐課無所謂大小，關(guān)鍵是要找到適合實(shí)際、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的路子，意識(shí)是培養(yǎng)出來的，能力是鍛煉出來的，要對(duì)自己的學(xué)生有信心!
二、要改善課堂中的“收與放”
綜合實(shí)踐活動(dòng)不能“教”，但綜合實(shí)踐活動(dòng)課卻離不開必要的“教”。這后一個(gè) “教” 就是指導(dǎo)。尤其是課程啟動(dòng)才短短幾年，學(xué)生處于一種不知所然的狀況，一上來就放由學(xué)生所謂“自主選題”，這顯然是不切實(shí)際的。經(jīng)過實(shí)踐的摸索，我指定了主題，綜合實(shí)踐活動(dòng)離不開教師的具體指導(dǎo)，制訂計(jì)劃，學(xué)會(huì)合作，均需要教師的點(diǎn)撥，甚至是訓(xùn)練。要“放”就必須先“扶”，否則學(xué)生無所適從。但老是“扶”而不敢“放”，學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)自己走路。我一開始就布置他們寫方案，由于有生活中的基礎(chǔ)，很快方案就出來了。但是在方案的實(shí)施階段，一開始擔(dān)心他們第一次在校外自己活動(dòng)，安全問題是我比較擔(dān)心的，還有一點(diǎn)小學(xué)生的自控能力還是不夠的。但是實(shí)踐下來，現(xiàn)在的小學(xué)生的能力還是比較強(qiáng)的，應(yīng)在該放手的時(shí)候就放手。
三、要改變舊的觀念，增強(qiáng)新的血液
綜合實(shí)踐活動(dòng)，要求教師要有新的師生觀、新的教學(xué)觀。而以前自己以教學(xué)主宰者自居慣了卻渾然不覺，依賴講授法多了卻秉性難移。課程實(shí)驗(yàn)剛開始，我還是不知不覺地老用講授法，介紹什么是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，有什么意義和作用，結(jié)果兩節(jié)課下來，學(xué)生就興趣全無了。這時(shí)，我才發(fā)覺：不對(duì)勁!活動(dòng)課不能這么上!活動(dòng)活動(dòng)，必須讓學(xué)生動(dòng)起來，在活動(dòng)中發(fā)展，在活動(dòng)中受益，在活動(dòng)中體驗(yàn)成長，在活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力!因此，舊的單一的講授法必須淡去，必須采用新的“活動(dòng)教育法”來“活動(dòng)育人”。
四、“單兵作戰(zhàn)”與“集體協(xié)作” 教師只是個(gè)召集人。綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，決不是一個(gè)教師就能全部包下的。綜合實(shí)踐課是集體課!怎么不叫學(xué)生去請(qǐng)其他指導(dǎo)老師呢?后來的實(shí)踐證明，只有教師間的集體協(xié)作才能高質(zhì)量地教好綜合實(shí)踐活動(dòng)課。
總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種探索過程，是一種實(shí)踐過程，也是一種開放性思維過程，在實(shí)踐活動(dòng)中，最重要的是不重結(jié)果，而重過程，只要我們的學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉，成長起來了，這就是我的成功。
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泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十六
[內(nèi)容提要]本文通過對(duì)近幾年語文活動(dòng)課的總結(jié)，從語文綜合活動(dòng)課對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高、對(duì)課外知識(shí)的拓展、對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、對(duì)語文考試成績的提高四個(gè)方面談了語文綜合活動(dòng)課對(duì)傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相結(jié)合的重要性，目的是讓語文教師從重知識(shí)的傳授，轉(zhuǎn)向重學(xué)生能力的培養(yǎng)，找出一條將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相結(jié)合的新路，既將課程改革的精神落到實(shí)處，又讓傳統(tǒng)文化深入人心。
[正文]隨著課改實(shí)驗(yàn)的深入，絕大多數(shù)市縣已經(jīng)由最初的課改試驗(yàn)階段轉(zhuǎn)向普及階段。我縣是最早進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)的市縣之一，在近幾年的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)“綜合實(shí)踐課”在課改實(shí)驗(yàn)中的作用舉足輕重，不可忽視。它可以當(dāng)作新課改理念下，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)求知，提高語文學(xué)習(xí)成績的一個(gè)新的突破口。
新課程改革教材中，將原來的“寫作”課變成了“綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際”。盡管大家都發(fā)現(xiàn)這一明顯變化，但這個(gè)“綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際”課到底該如何設(shè)計(jì)？具體該怎樣操作？對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有沒有效果？這些問題對(duì)于每個(gè)課改實(shí)驗(yàn)教師來說都是一個(gè)未知數(shù)。所以絕大多數(shù)語文教師都持觀望的態(tài)度，課堂上仍用常規(guī)的作文訓(xùn)練代替“綜合實(shí)踐課”。我在近幾年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，“綜合實(shí)踐課”的認(rèn)真落實(shí)，至少有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
一 、能激發(fā)學(xué)生興趣。
凡教育工作者都知道“興趣是最好的老師”，但越來越多的語文教師發(fā)現(xiàn)，再好的教材、再精彩的講授都無法引起學(xué)生的興趣。實(shí)施課程改革以后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“綜合實(shí)踐課”的興趣大增，所以我因勢(shì)利導(dǎo)，居然小有收獲。
九年級(jí)語文上冊(cè)“好讀書·讀好書”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，本來就很難開展，在具體操作過程中我除了布置關(guān)于“讀名著與讀流行作品那個(gè)更有利于學(xué)習(xí)？”的辯論外，還設(shè)計(jì)了講名人的讀書故事，收集讀書名言并制作書簽，辦關(guān)于讀書故事、方法的手抄報(bào)等。通過兩個(gè)周的準(zhǔn)備，活動(dòng)如期開始。辯論會(huì)和讀書故事的開展都不盡人意，意外的發(fā)現(xiàn)收集讀書名言的書簽制作效果非常好。
首先是全員參與，幾乎沒有不做書簽的同學(xué)，可見大家對(duì)自己感興趣的事更用心。其次是卡片的形式多種多樣：有各種幾何圖形，桃、梨、草莓等水果形，星、月、劍、心形，和許多卡-通圖形，真讓人眼花繚亂。而且清一色用廢舊紙片制作，沒有一個(gè)買來的或半成品制作。第三是制作精心，不同的圖形均用或素或艷的色彩，細(xì)心畫出花邊圖案，編織絲結(jié)，每個(gè)都是精品。最絕的是大家在書簽上寫的名言囊括古今中外，不勝枚舉，許多都是老師始料不及的。一次活動(dòng)可見學(xué)生的興趣的作用有多大，活動(dòng)中學(xué)生受益匪淺，也讓老師大開眼界。
在“走進(jìn)小說天地”的語文活動(dòng)中，同學(xué)們對(duì)于給小說人物重新設(shè)計(jì)命運(yùn)的活動(dòng)非常感興趣，比如：將吳敬梓《儒林外史》中的范進(jìn)的命運(yùn)和魯迅《孔已己》中的孔已己的命運(yùn)進(jìn)行交換，同學(xué)們的設(shè)計(jì)五花八門，語言生動(dòng)，情節(jié)曲折。就連平時(shí)不愿意寫作文，不喜歡語文課的同學(xué)，也寫出了讓同學(xué)忍俊不禁的故事。可見同學(xué)不是不會(huì)寫作，而是沒有調(diào)動(dòng)他們的寫作興趣。
二、拓展課外知識(shí)
“綜合實(shí)踐課”留給學(xué)生準(zhǔn)備的時(shí)間長，而且許多知識(shí)來自生活，所以就連許多不喜歡學(xué)語文的學(xué)生也會(huì)情不自禁的參與到資料的收集、活動(dòng)的開展中來。學(xué)生通過自己動(dòng)手搜集、整理資料，記憶深，獲得的知識(shí)面更廣。
在“到民間采風(fēng)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們積極主動(dòng)的收集民間的節(jié)日習(xí)俗、婚俗、禮俗、喪葬習(xí)俗…收集到許多常聽常用的陜西方言、民歌，并在課堂上表演；收集到許多諺語、俗語，還給家鄉(xiāng)的特產(chǎn)擬寫廣告詞…在說方言的環(huán)節(jié)中，同學(xué)們聽著自己常講的方言，了解這些方言的出處和用法，從中體會(huì)到方言的魅力，也了解到方言并不是粗俗的，而是有著悠久的文化積淀。在擬寫廣告詞的活動(dòng)中，大家的熱情也高，寫出了“社里黃（柿子名），一包糖。”“一日三棗，長生不老?！钡扔屑亦l(xiāng)特色的廣告詞?；顒?dòng)中收集到的材料之多，涉及面之廣，學(xué)生興趣之高，均不是語文課所能替代的。
在“背起行囊走四方”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我讓大家收集本縣的名勝古跡，設(shè)計(jì)旅游路線圖，擔(dān)任導(dǎo)游對(duì)名勝古跡的傳說進(jìn)行繪聲繪色的介紹。將收集到的資料自己編輯成書，擬寫書名，擬寫各個(gè)章節(jié)的名稱及編排次序。大家對(duì)周圍的名勝古跡了如指掌，比如龍臺(tái)觀、二郎廟、四皓祠、商鞅封邑、船幫會(huì)館……所以對(duì)設(shè)計(jì)旅游路線積極性高，計(jì)劃周詳。對(duì)名勝古跡的解說也生動(dòng)有趣，加上了許多民間傳說，使解說更加生動(dòng)。雖然沒有完成一本象樣的書籍，但學(xué)生擬書名、擬章節(jié)名稱次序都很有效果，從中學(xué)到了許多課本上見不到的實(shí)用知識(shí)。
三、培養(yǎng)學(xué)生能力
長期的語文教學(xué)，造成學(xué)生依賴性強(qiáng)，不愿主動(dòng)求知，重知識(shí)輕能力等現(xiàn)象。而這些問題通過“綜合實(shí)踐課”學(xué)習(xí)就能迎刃而解，使學(xué)生的知識(shí)能力雙豐收。
在“微笑面對(duì)生活”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，各組同學(xué)從演講稿的編寫到演講次序的編排，從開場白、串臺(tái)詞的銜接到評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的制定都做了精心的準(zhǔn)備?；顒?dòng)過程中演講者積極大膽的演講，學(xué)生平委公平的打分，活動(dòng)結(jié)束時(shí)主持人對(duì)獲獎(jiǎng)同學(xué)的即興采訪……一次活動(dòng)，學(xué)生的各種能力在不知不覺中得到鍛煉。
“金錢—共同面對(duì)的話題”中，同學(xué)們就“干家務(wù)該不該讓家長付小費(fèi)？”、“拾到財(cái)物交給失主后要不要收取酬勞？”等問題進(jìn)行了激烈的.辯論。在大家的辯論中可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力。“學(xué)會(huì)拒絕別人” 的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，許多同學(xué)自編自演生活情景劇，既加強(qiáng)了應(yīng)變能力又培養(yǎng)了表演能力?！霸捳f千古風(fēng)流人物” 的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生積極搜集名人的資料，對(duì)名人進(jìn)行中肯的評(píng)價(jià)。評(píng)選出自己最崇敬的名人，并仿照“感動(dòng)中國”的形式給名人擬寫“頒獎(jiǎng)詞” ……一項(xiàng)項(xiàng)活動(dòng)的開展，對(duì)學(xué)生的資料收集整理能力、口語交際能力、演講辯論能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力都得到培養(yǎng)。
四提高語文成績
大家最擔(dān)心的是活動(dòng)的開展會(huì)不會(huì)影響學(xué)生的成績？實(shí)際上活動(dòng)更能提高學(xué)生的成績。首先通過活動(dòng)學(xué)生了解的課外知識(shí)更加豐富，而課程改革中語文考試也更加重視課外知識(shí)的考察（比如去年的陜西課改實(shí)驗(yàn)區(qū)考試中關(guān)于“中國傳統(tǒng)節(jié)日”的題型），因此語文活動(dòng)能讓學(xué)生的考試成績更好。其次課改實(shí)驗(yàn)區(qū)的考試題幾乎都有綜合性學(xué)習(xí)的題型，該題型中涉及傳統(tǒng)文化的試題越來越多，并且近幾年這個(gè)題型的分?jǐn)?shù)一直持續(xù)上升，語文活動(dòng)正是這種考題的克星。另外語文活動(dòng)中訓(xùn)練的主動(dòng)思維的能力，口語表達(dá)的能力，又是完成語文考試中大多數(shù)的客觀性試題最好的訓(xùn)練手段。
因?yàn)椤熬C合實(shí)踐課”的形式超越教材，貼近生活，能使學(xué)生真正體會(huì)到語文課的魅力，認(rèn)識(shí)到語文的作用。如果語文教師能積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性的組織語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，那將為語文教學(xué)找到一條新路，取得事半功倍的效果。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十七
以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指南，以提升綜合實(shí)踐活動(dòng)課堂教學(xué)質(zhì)量為動(dòng)力，按照實(shí)施新課程、落實(shí)新理念、打造新課堂的需要，積極有效地開展教學(xué)研究活動(dòng)，充分發(fā)揮綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科的全面育人功能，改進(jìn)教學(xué)行為，促進(jìn)教師專業(yè)教育教學(xué)水平的發(fā)展和提高。本學(xué)期繼續(xù)加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)的理論學(xué)習(xí)與研討，力爭在操作層面上探索新路子，為學(xué)生的發(fā)展，也為學(xué)校的發(fā)展，作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、工作目標(biāo)：
1、提高教師的自身修養(yǎng)，加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)的理論學(xué)習(xí)與研討，使得每一個(gè)教師概念清，思路明。
要培養(yǎng)全面的學(xué)生首先要有全面的教師。俗話說：近朱者赤，近墨者黑。教師只有全面提高自己，才能以自己的人格魅力感染學(xué)生。緊緊圍繞“全面創(chuàng)建學(xué)習(xí)型教師”主題，以綜合實(shí)踐課題《農(nóng)村小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源的開發(fā)》為中心，鼓勵(lì)教師多閱讀教育教學(xué)理論等方面的書籍，并積極撰寫教育教學(xué)論文和案例，努力提升教育教學(xué)理論的層次和高度，爭取在各級(jí)教育教學(xué)報(bào)刊上公開發(fā)表論文，全面提高教師的理論水平。本期我們將從這里出發(fā)。
長期以來綜合實(shí)踐活動(dòng)專職教師的課時(shí)多、活動(dòng)多，平時(shí)教師間交流的時(shí)間太少，外出學(xué)習(xí)的時(shí)間更少。充分用學(xué)校內(nèi)的教師資源，加強(qiáng)教師與教師之間的交流，對(duì)提高教師的教育教學(xué)質(zhì)量，能取得事半功倍的效果?！白灾?、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，它有利于學(xué)生能動(dòng)性的發(fā)揮和個(gè)性的張揚(yáng)。這將是我們這學(xué)期一個(gè)重要交流活動(dòng)內(nèi)容。
三、教研活動(dòng)內(nèi)容的安排。
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與研討，強(qiáng)化課程意識(shí)。
走進(jìn)新課程，實(shí)施新課程，必須澄清認(rèn)識(shí)，提高每一個(gè)教師執(zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)的自覺性。只有正確認(rèn)識(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)，才會(huì)重視該課程，使之“合法化”，才會(huì)在實(shí)施過程中一路綠燈，把活動(dòng)真正落實(shí)。本學(xué)期在學(xué)好《綱要》的基礎(chǔ)上，組織教師重新學(xué)習(xí)《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施》。不僅使教師知道綜合實(shí)踐活動(dòng)是什么，為什么要實(shí)施這一課程，而且知道怎么辦，如何去做。讓他們成為綜合實(shí)踐活動(dòng)的“門內(nèi)漢”，成為學(xué)生活動(dòng)真正的引導(dǎo)者、組織者、參與者、領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和評(píng)價(jià)者。因此，理論學(xué)習(xí)的時(shí)間要保證，方式方法要改變。
實(shí)施新課程，師資培訓(xùn)當(dāng)務(wù)之急。為了能發(fā)揮綜合實(shí)踐活動(dòng)的最大效能，體現(xiàn)它的價(jià)值，自本學(xué)期起，立足“以點(diǎn)促面”式校本培訓(xùn)。在條件許可下，盡可能多地讓教師走出去學(xué)習(xí)觀摩，然后發(fā)揮他們的輻射功能。此外，請(qǐng)專家或成功學(xué)校來校為教師作專題講座。教師通過培訓(xùn)，明確了責(zé)職。這樣，實(shí)施新課程的重?fù)?dān)就不會(huì)只落在一個(gè)人身上或少數(shù)人身上，從而擺脫其他人有勁使不出的尷尬局面。
2、加大課題研究力度，解決實(shí)際問題。
首先，從份利用我們的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合我們的地方優(yōu)勢(shì)開展好鎮(zhèn)江市級(jí)課題《農(nóng)村小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源的開發(fā)》的研究工作，并有針對(duì)性地研究新課程實(shí)施過程中的各種問題及探索解決辦法。
其次，針對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施現(xiàn)狀提出問題，明確研究方向。
綜觀我校綜合實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)“學(xué)生自主進(jìn)行活動(dòng)”這一靈魂的缺失。這脫離了學(xué)生生活，缺乏學(xué)生自主的活動(dòng)只能與綜合實(shí)踐活動(dòng)相趨甚遠(yuǎn)，有違綜合實(shí)踐活動(dòng)的初衷。這是綜合實(shí)踐活動(dòng)不能深入開展的根本性原因。為了實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值，讓學(xué)生在活動(dòng)中能真正動(dòng)起來，解決綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容問題應(yīng)為當(dāng)前的首要任務(wù)。
我們?cè)谛W(xué)中、高年級(jí)進(jìn)行相關(guān)的研究，探索農(nóng)村小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中課程資源。通過進(jìn)行相關(guān)的研究，在實(shí)踐中，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，宣傳課程改革思想，培養(yǎng)一批從事綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的老師，提高小學(xué)生的綜合能力，為推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量打好基礎(chǔ)。在理論上，探索綜合實(shí)踐活動(dòng)與小學(xué)各學(xué)科的整合，小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)師資培訓(xùn)，以及為課程改革信息的收集與分析等提供經(jīng)驗(yàn)和程式。
再次，加強(qiáng)課題研究的過程管理。對(duì)于課題研究，往往只重結(jié)果而輕過程，加上對(duì)結(jié)果的“果”沒有正確的界定，使得造假之風(fēng)興起。平時(shí)不聞不問，到時(shí)加班加點(diǎn)，研究也就只能停留在紙上，而不能真正解決實(shí)際問題。如今，面對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的研究，從教師的理論學(xué)習(xí)、計(jì)劃的制定、總結(jié)的撰寫、學(xué)生活動(dòng)的記錄等等，我們要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，重視研究的過程，做到事無俱細(xì)。
3、提供優(yōu)質(zhì)的課程資源，保障綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施。
任何課程都需要在一定的環(huán)境中運(yùn)行，才能得以較好地實(shí)施。課程資源這是課程實(shí)施的條件，如時(shí)間和空間、人力、物力、管理制度等等。不同的課程需要不同的實(shí)施保障條件，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施便需要超越教室、超越課堂、走出校園，走入自然和社會(huì)，在指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下自主地展開活動(dòng)過程。因此，實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)必須以優(yōu)質(zhì)的課程資源作后盾。如學(xué)生活動(dòng)基地的確立，就必須是學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)共同協(xié)作產(chǎn)生，而不能把它推給教師或?qū)W生個(gè)人。對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)要形成共識(shí)。
校本課程是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)的開放民主的決策過程，即校長、教師、課程專家、學(xué)生以及家長和社區(qū)人士共同參與學(xué)校課程計(jì)劃的制定、實(shí)施和評(píng)價(jià)活動(dòng)。開發(fā)校本課程，有助于提高教師獨(dú)立判斷和參與課程開發(fā)的積極性、創(chuàng)造性；有助于密切課程專家與學(xué)科教師之間的聯(lián)系；有助于凸現(xiàn)學(xué)校特色，發(fā)展學(xué)生特長。綜合實(shí)踐活動(dòng)與之有著異曲同工之效，因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)很好地結(jié)合校本課程。否則，綜合實(shí)踐活動(dòng)有可能落入個(gè)別教師依靠自己狹隘的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，其結(jié)果往往過于封閉、缺乏交流。所以，每一個(gè)參與新課程的教師都必須了解校本課程。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。今天我們演講的題目是：一言一行見文明。
中國是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐厚的文明古國。在古代，人們將勤勞、孝順、講禮、知義等定為做文明之人，立文明之國的標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，隨著人類文明的不斷沉淀，現(xiàn)代人更是賦予了文明更廣泛的含義?？偟膩碚f，文明就是人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，與之相對(duì)的是野蠻。
一個(gè)民族的文明，體現(xiàn)在這個(gè)民族每一個(gè)人的一言一行上，一個(gè)人的文明，更是體現(xiàn)在這個(gè)人的一言一行上。
清晨，當(dāng)我們睜開朦朧的雙眼，第一眼見到同學(xué)、老師時(shí)，請(qǐng)說一句“你好，同學(xué)?！薄澳?，老師。”讓我們?cè)诿利惗钟H切的言語中開啟每一天的`文明之聲吧。面對(duì)同學(xué)、老師的幫助時(shí)，可以說一聲“謝謝?！泵鎸?duì)自己的失誤時(shí)，可以說一聲“對(duì)不起?！睂?duì)面走來了學(xué)弟學(xué)妹，那你就說“你們先走吧?！庇鲆娒β抵械拈T衛(wèi)叔叔、保潔員阿姨，那我們就說“您辛苦了?！焙桶职謰寢尅⒗蠋煾鎰e時(shí)，可以留下一句“再見媽媽爸爸”“再見老師”。我一言，帶來親切，他一語，留下溫暖。文明就是一種美麗的語言。
返校時(shí)，當(dāng)我們邁著輕盈的步伐來到學(xué)校時(shí)，請(qǐng)靜靜地走入教室，輕輕地翻開書頁，認(rèn)真投入學(xué)習(xí)。讓我們?cè)谇‘?dāng)而又得體的行為中開啟一周的文明之舉吧。瞧，同學(xué)們身著干凈整潔的校服走出入校園；高年級(jí)的大哥哥大姐姐幫著低年級(jí)小朋友提起沉重的行李送入了宿舍；一位同學(xué)攙扶起了摔倒的小伙伴；升旗時(shí)，老師同學(xué)全體肅立，注視國旗，齊唱國歌；還有他們，他熱愛運(yùn)動(dòng)、他樂觀自信，他謙虛好學(xué)，他誠實(shí)守信，文明就是一種得體的行為，一種良好的習(xí)慣。
同學(xué)們，就是這些美麗的語言，就是這樣得體的行為，這種良好的習(xí)慣，體現(xiàn)了一位小學(xué)生的文明素養(yǎng)。其實(shí)，文明就在我們身邊。我們學(xué)校大力開展的文明引領(lǐng)系列教育活動(dòng)已經(jīng)深深地滲透到我們的學(xué)習(xí)和生活中。當(dāng)我們每天傾聽著美妙的音樂起床，踏著音樂的節(jié)奏去操場活動(dòng)、去餐廳就餐時(shí)，我們就是在音樂的浸潤中沐浴文明了；當(dāng)我們隨手撿起一張紙，把它放入可回收垃圾箱，把喝過的奶袋整理回收時(shí)，我們就已經(jīng)在垃圾分類中踐行文明了。做好原樣交接就是在傳遞文明，讀好一篇文章就是在品味文明。小義工們，你們的每一次服務(wù)，都是在傳承文明；過失代償?shù)耐瑢W(xué)們，你用實(shí)際行動(dòng)所做的補(bǔ)償正是在施以文明；我們每年舉行的大型校園愛心義賣活動(dòng)也是在捐贈(zèng)贈(zèng)與中弘揚(yáng)文明。
文明，是一份人生幸福的開始，文明，是一份生活中最美麗驕傲的禮物。在文明發(fā)展的道路上，也許，只用一個(gè)默默無聞的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一片圣潔之風(fēng)，也許，只用一點(diǎn)文明的點(diǎn)綴，，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手，當(dāng)有修養(yǎng)的一句話，充斥在人們心田時(shí)，便回味出那文明的味道了。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從一言一行開始，處處見文明，時(shí)時(shí)顯文明，都爭做文明路上的先行者吧。
泡茶實(shí)踐活動(dòng)課篇十九
學(xué)生思想品德形成過程是學(xué)生政治的、思想的和道德的認(rèn)識(shí)、情感和行為習(xí)慣從簡單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程,是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中,要求受教育者作為參與德育活動(dòng)的主體,主動(dòng)積極地認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、踐行,把社會(huì)和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神財(cái)富,形成一定的思想品德結(jié)構(gòu),能夠自主地解決知不知,懂不懂,信不信,行不行的問題。這一目的的實(shí)現(xiàn),無疑要通過社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)交往和道德生活等一系列實(shí)踐性、活動(dòng)性的德育過程。德育活動(dòng)課作為一種教育方式,就是對(duì)學(xué)生德育過程施加外在的影響,使思想品德形成過程的內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。通過內(nèi)外的交流互動(dòng)而起到積極有效的教育作用,以提高德育工作的實(shí)效。
傳統(tǒng)德育的一個(gè)致命弱點(diǎn)就是忽視學(xué)生在德育中的作用,忽視作為獨(dú)立個(gè)體,有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡€(gè)別差異的、有智慧的、有情感的人的存在,表現(xiàn)在德育的目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)置編排上,在途徑和方法的確定選擇上,既不考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和思想品德形成的規(guī)律,也不關(guān)注時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,教育的過程成了教師備課的中心任務(wù),學(xué)生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。在預(yù)先安排的固定目的、組織方式、活動(dòng)程度等具體要求下,學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行著一種程式化、履行公事式的機(jī)械表演。這種反理性的教育方法造成了教育與現(xiàn)實(shí)之間的懸殊差距。而德育活動(dòng)課注重弘揚(yáng)人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性,從學(xué)生興趣出發(fā),從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動(dòng)中為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性,進(jìn)行獨(dú)立思考和選擇的道德實(shí)踐的機(jī)會(huì),使他們?cè)趯?shí)踐中借助于自己的主觀能動(dòng)性和智慧,努力探索,在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德情感,促進(jìn)自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。20世紀(jì)60年代,科爾伯格利用道德兩難問題為學(xué)生提供積極參與和決策的情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德問題的討論,從而使每一個(gè)學(xué)生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價(jià)值就是向我們論證了主體的參與和自主活動(dòng)是道德發(fā)展的前提。沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,活動(dòng)是德育的生命。沒有了活動(dòng),便沒有了德育。
許多教育工作者都做了不少這方面的嘗試,其中京西一位老師是這樣做的:。
清明前夕,為配合進(jìn)行傳統(tǒng)教育,他提倡在校住宿的學(xué)生利用周末回村采寫革命英烈傳記,前后歷時(shí)一月,共得32篇烈士傳記、17篇祭奠烈士的詩文,清明前夕利用這些材料召開班會(huì),使師生受到深刻生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。學(xué)生寫的是本村的甚至是自己的叔伯親人,感情真摯,有的可寫,而且這項(xiàng)活動(dòng)牽動(dòng)了許多人的心,幾乎在每個(gè)學(xué)生背后都站著不少的人??他家的人,他家族的人,他們村的人,大家都給他鼓勁兒,支持他寫好,希望他寫好,孩子也意識(shí)到自己責(zé)任重大,故而責(zé)任心很強(qiáng),惟恐寫不好給英烈、給家庭、給家族、給本村人臉上抹黑,所以用心備至,結(jié)果出人意料。
一位老師在講完《為了六十一個(gè)階級(jí)弟兄》一文之后,為了讓學(xué)生在實(shí)踐中加深理解,為了提高學(xué)生的寫作水平,為了提高學(xué)生的思想覺悟,他會(huì)同當(dāng)?shù)貜V播電視局搞了一次題為“來自家鄉(xiāng)的報(bào)告”的征文,效果也很好。學(xué)生利用周末或分組或個(gè)人分頭回村采訪調(diào)查,寫采訪記錄,回來整理成文。像這樣的活動(dòng),讓學(xué)生寫的都是本鄉(xiāng)本土的真人真事,學(xué)生熟悉,有一種親切感和自豪感。中學(xué)生雖還談不上什么建功立業(yè),但是現(xiàn)在的青少年和過去的青少年相比,接受知識(shí)和各種信息比較早,比較快,量比較多,面比較寬,因而顯得更聰明智慧,他們非?？释缫恍┌l(fā)揮自己的潛能,能用自己的筆為家鄉(xiāng)、為社區(qū)做點(diǎn)兒實(shí)際工作,他們是興奮的,興趣是濃厚的,心理準(zhǔn)備是充分的,態(tài)度是積極的,熱情是高漲的.。他們?cè)缫涯θ琳栖S躍欲試,渴望一展才華小試身手,宣泄自己的干勁和力量,故而也易于發(fā)動(dòng)。在這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生的主體性發(fā)揮得淋漓盡致。
最使人感喟良多的是學(xué)生的變化,他們走鄉(xiāng)串寨深入群眾調(diào)查學(xué)做群眾工作,學(xué)到了課堂內(nèi)、書本上學(xué)不到的知識(shí),增強(qiáng)了與人交際的能力。學(xué)生通過親身考察,看到了我們工作中的一些實(shí)際問題和社會(huì)發(fā)展過程的深刻變化。學(xué)生的心弦真地被撥動(dòng)了,以前學(xué)生雖學(xué)哲學(xué),但是看問題多犯主觀、片面、停滯的毛病,一開口一動(dòng)筆就是不正之風(fēng),就是壞人壞事,看的多是陰暗面,總愛置身事外袖手于旁,以批評(píng)家、旁觀者、評(píng)論家的姿態(tài)出現(xiàn)?，F(xiàn)在一事出現(xiàn),學(xué)生不再只是發(fā)牢騷指責(zé),而是試圖以主人翁、建設(shè)者的姿態(tài)去研究它、分析它、改變它,明白了天下的事情是復(fù)雜的,一件事發(fā)生總有重疊相生的原因。能嘗試著用辨證的、客觀的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)去分析問題,分清主流和支流。漸漸地,學(xué)生們認(rèn)識(shí)問題深刻了,觀察問題全面了,分析能力提高了,思維能力加強(qiáng)了,這的確是一個(gè)可喜的變化。
二、德育活動(dòng)課有利于學(xué)生德育實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
“道德根本上是實(shí)踐的”,道德的實(shí)踐本質(zhì)決定了道德教育具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性特征。長期以來,我們的學(xué)校德育在學(xué)生的道德認(rèn)知和道德行為上往往缺乏統(tǒng)一的整合模式。“對(duì)現(xiàn)實(shí)問題也很難培養(yǎng)出有道德選擇、判斷、創(chuàng)造能力的主體性道德人格”。德育實(shí)踐能力的培養(yǎng)則主要是運(yùn)用道德認(rèn)知,道德觀念和基本行為規(guī)范,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、解決多種復(fù)雜具體的現(xiàn)實(shí)的道德問題的能力。
學(xué)生德育活動(dòng)課的內(nèi)容是極為廣泛、極為豐富的。就其內(nèi)容的性質(zhì)劃分,可概括為:學(xué)習(xí)性的德育實(shí)踐,人際交往的德育實(shí)踐,社會(huì)公益性的德育實(shí)踐,自立自理的德育實(shí)踐等。實(shí)踐性德育活動(dòng)是促進(jìn)德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德的基礎(chǔ)。德育活動(dòng)課就是通過多種符合教育目的和青少年特點(diǎn)的教育實(shí)踐活動(dòng)以及學(xué)生在實(shí)踐中的角色地位的需要、興趣、愛好與追求兩個(gè)方面的交互作用,使他們?cè)谕瓿蓪W(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)任務(wù)和進(jìn)行社會(huì)交往與協(xié)作的過程中,一方面踐履社會(huì)、集體或教師提出的道德規(guī)范、行為要求;另一方面自身也會(huì)產(chǎn)生遵守道德規(guī)范、評(píng)價(jià)和協(xié)調(diào)人際關(guān)系及個(gè)人行為的需要。這樣,學(xué)生便將形成相應(yīng)的品德,發(fā)展一定的道德實(shí)踐能力。學(xué)生在道德形成過程中要完成由知到信,由信到行的轉(zhuǎn)變,其中道德實(shí)踐環(huán)節(jié)是必不可少的。實(shí)踐性德育課為學(xué)生的品德外化提供了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),同時(shí),學(xué)生對(duì)一定道德知識(shí)的理解掌握、運(yùn)用和深化也依賴于德育實(shí)踐活動(dòng)。
[1][2][3]下一頁。
學(xué)生懂得誠實(shí)、自強(qiáng)、責(zé)任心和尊重別人,要學(xué)習(xí)做人與做事的學(xué)問。必須用現(xiàn)實(shí)社會(huì)來教育學(xué)生,讓學(xué)生在參與真實(shí)的社會(huì)生活的過程中認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、走入社會(huì)。在學(xué)習(xí)性活動(dòng)中,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,還可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志、科學(xué)的世界觀和人生觀,樹立正確的唯物辯證觀和科學(xué)精神。在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),還有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、創(chuàng)造精神、刻苦認(rèn)真、耐心細(xì)致等優(yōu)良品德,以具備在未來社會(huì)中獨(dú)立生存的資本。
根據(jù)青少年的生理心理特點(diǎn),積極開展有益的教育活動(dòng),是成功實(shí)施德育的一條重要途徑,但一定要注意這類活動(dòng)重在動(dòng)情,在情感上推動(dòng)學(xué)生,真正能夠扣人心弦激動(dòng)人心;學(xué)生到學(xué)校來就是為了學(xué)東西的,通過各種渠道和方式獲取各種知識(shí),是學(xué)生的普遍心理和最大愿望,所以整個(gè)活動(dòng)要與學(xué)習(xí)緊密相關(guān),萬勿忘記治學(xué)這一根本。倘能注意這兩點(diǎn),那這樣的活動(dòng)勢(shì)必會(huì)受到學(xué)生歡迎,且容易獲得成功,有事半功倍之效。某老師曾回憶起他曾經(jīng)搞過的一個(gè)活動(dòng):各校結(jié)合愛國主義教育紛紛組織活動(dòng),好多學(xué)校到北京香山看紅葉,飽覽祖國大好河山。香山紅葉名聞天下,好則好矣,美則美矣,能夠前去觀賞當(dāng)然很好,但是他當(dāng)時(shí)所在的學(xué)校遠(yuǎn)在香山以西的深山里,東去香山140里,車、錢、時(shí)間、安全就像四座大山一樣橫攔在他們師生面前,一時(shí)難以解決。而他們學(xué)校附近山巒起伏,秋葉如火楓林涂丹,名氣雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上香山紅葉,但是卻也波瀾壯闊氣勢(shì)非凡?？紤]再三,最后決定還是因地制宜、因陋就簡、量體裁衣。他從實(shí)際出發(fā),靠山吃山,別具深意地帶著學(xué)生在本地步行登山,搞了一次秋日登高的教育活動(dòng)。到了山上稍事休息,作為語文老師的他便開始了“秋日登山”的第二項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容,即要求學(xué)生用各種修辭描繪眼前的大好秋景。學(xué)生眼觀美景文思泉涌,口出妙辭,這種寓教于樂的形式,收效非常好。
回校之后,他又趁熱打鐵,讓每個(gè)學(xué)生寫一篇同題作文,或記敘文、或說明文、或議論文。這一活動(dòng)前后進(jìn)行了五種訓(xùn)練:一是登山體能訓(xùn)練;二是意志磨練;三是培養(yǎng)了同學(xué)們登山下坡互相扶助關(guān)系他人的品質(zhì);四是語文知識(shí)的復(fù)習(xí)和運(yùn)用;五是飽覽了家鄉(xiāng)絢麗多姿的大好秋景,以自己的觀察所得,以自己之口,以自己之手來贊頌描繪家鄉(xiāng)之美,從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。德育活動(dòng)其實(shí)是一種訓(xùn)練,他既可以把知識(shí)學(xué)活,激發(fā)學(xué)生愛學(xué)習(xí)的深厚情感,又可以錘煉其道德品質(zhì)。
(二)人際交往性的德育實(shí)踐活動(dòng)。隨著學(xué)生年齡的增長,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富和自我意識(shí)的覺醒。學(xué)生的人際交往也越來越具有復(fù)雜和深刻的特點(diǎn)。學(xué)生通過人際交往性的實(shí)踐活動(dòng)、親身體驗(yàn)人際交往的道德行為規(guī)范。在交往中,他們學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)和對(duì)他人負(fù)責(zé)。學(xué)會(huì)與人相處等做人的準(zhǔn)則。更重要的是通過交往、學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)他人,能夠用別人的長處和優(yōu)點(diǎn)來對(duì)照檢查自己,從而克服自己的短處和缺點(diǎn),對(duì)自己有了更客觀、全面的認(rèn)識(shí)從而形成了正確的自我評(píng)價(jià)能力。對(duì)青少年來說,良好的交往是他們健康成長的重要途徑。
經(jīng)常率領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的老師們說起學(xué)生的進(jìn)步和變化,總是非常感慨侃侃而談:孩子們經(jīng)常到社會(huì)、到野外去,會(huì)遇到各種困難,諸如自帶飲水食品、行李工具,負(fù)重出行,長途跋涉越嶺登山,有時(shí)糧水不繼還要受渴挨餓,但他們咬著牙堅(jiān)持下來了。從中磨練了學(xué)生意志,增強(qiáng)了他們克服困難的勇氣,解決實(shí)際問題的能力。學(xué)生在校內(nèi)野外進(jìn)行科技活動(dòng),需要合作完成,上嶺下坡相互扶助,增強(qiáng)了他們集體觀念,團(tuán)結(jié)互助關(guān)心他人的精神得到發(fā)揚(yáng)。同時(shí)也提高了學(xué)生與人交際、口頭表達(dá)能力。某小學(xué)參加各種科技小組的學(xué)生幾乎占到全校學(xué)生的一半,他們經(jīng)常要走出校園,到野外奔波,在街頭巷尾宣傳,這就大大增加了他們與人交際的機(jī)會(huì),上至科學(xué)家、市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo),下至平民百姓,都經(jīng)常會(huì)見,著實(shí)見過些世面,從而鍛煉了他們的膽量、交際能力、口頭表達(dá)能力。
(三)社會(huì)公益性的德育實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)公益性活動(dòng)是一種直接服務(wù)于社會(huì)的活動(dòng),也是處理自我與社會(huì)關(guān)系的一種手段。如手拉手互助活動(dòng)、為希望工程募捐活動(dòng)、青少年志愿者活動(dòng)。這類活動(dòng)教育學(xué)生懂得從小要為社會(huì)、為國家承擔(dān)一份責(zé)任,應(yīng)盡一份義務(wù)。在助人中體驗(yàn)服務(wù)的快樂,在奉獻(xiàn)中培養(yǎng)無私的精神。學(xué)生從中不僅獲得了人生意義的感悟,從身邊做起,從小事做起;從我做起則更有利于引導(dǎo)學(xué)生說、學(xué)、做合一,知行統(tǒng)一,對(duì)以往說與做兩張皮的現(xiàn)象,具有特殊的批判和修正作用。
某一礦區(qū)原來垃圾遍地污水橫流,當(dāng)?shù)匦W(xué)組織師生實(shí)地了解寫出調(diào)查報(bào)告,反映給礦領(lǐng)導(dǎo),引起高度重視,不久修建了該地有史以來的第一批垃圾站,有效地改變了該地的環(huán)保衛(wèi)生狀況。北京的珠穆朗瑪峰??靈山腳下的清水鎮(zhèn)人民的生活好了,家家青堂瓦舍,里里外外收拾得干干凈凈,可廢棄物品生活垃圾卻往外河灘一推,順著馬路牙子倒了下去,久而久之,109國道南側(cè)垃圾堆積如山,再加上旅游線路的開辟,更使這一地區(qū)的環(huán)境污染日甚一日雪上加霜。清水鎮(zhèn)是北京的西大門,又是靈山旅游區(qū)、百花山旅游區(qū)、龍門澗旅游區(qū)的必經(jīng)之地咽喉要塞,臟、亂、差的環(huán)境既有礙觀瞻,又影響旅游事業(yè)的發(fā)展,所以這種情況再也不能繼續(xù)下去了。清水中小學(xué)學(xué)生和清水人民一起,團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),終于清除了109國道一側(cè)的垃圾山,再現(xiàn)了該地山青水秀旖旎風(fēng)光的本來面目。
學(xué)生參加這類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生了解了社會(huì),學(xué)生們?yōu)樽约盒⌒∧昙o(jì),用學(xué)到的知識(shí)為當(dāng)?shù)匕l(fā)展獻(xiàn)策出力小試身手,發(fā)揮個(gè)人潛能而歡欣鼓舞,這正是愛國愛家的具體體現(xiàn);向別人宣傳環(huán)保,首先要從自己做起,這樣也提高了學(xué)生的自律性和社會(huì)責(zé)任感。
務(wù),為國家服務(wù)。這類勞動(dòng),能使學(xué)生深刻體會(huì)自己是家庭中的一員,有責(zé)任關(guān)心家里的一切事情,學(xué)會(huì)當(dāng)家作主,自己的事情自己做,自己的問題自己來解決。從而鍛煉自己獨(dú)立生活的能力,并養(yǎng)成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、孝敬父母、關(guān)愛他人,繼而關(guān)心社會(huì)和國家的發(fā)展,勇于承擔(dān)重任的優(yōu)良品德?？傊?自立自理性的德育實(shí)踐活動(dòng),旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活、自理自律,學(xué)會(huì)服務(wù),樂于助人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,追求真知,全面提高青少年一代素質(zhì)。這也是學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、立志成才的必由之路。
我們?cè)L問了某個(gè)北京市五好文明家庭,這一家子人老少三代五口,82歲的姥姥,一雙已成人的兒女。孩子小的時(shí)候,他們非常注意早期教育,要求孩子“自己的事自己做”,做力所能及的事情。孩子四歲的時(shí)候,已經(jīng)能識(shí)一千多字,五歲半插班上二年級(jí),1982年“六一”前夕他們被評(píng)為北京市“四好家長”。隨著孩子的成長,做父母的又適時(shí)提出“每個(gè)家庭成員都把自己的事做好,就是對(duì)家里最大的貢獻(xiàn)”,現(xiàn)在兒女都已長大成人學(xué)業(yè)有成,這一家子人相互體諒彼此和睦,家庭氣氛融洽祥和,在家里逐漸形成了親情洋溢相互關(guān)心的氛圍,這一點(diǎn)可謂彌足珍貴,盧梭曾經(jīng)說過:“只要父母之間沒有親熱的感情,只要一家人的聚會(huì)不再使人感到甜蜜,不良的道德就勢(shì)必來填補(bǔ)這些空缺了?！币坏┘彝ビH情這道鋼鐵的長城形成,對(duì)于一個(gè)家庭來說便是莫大之幸,對(duì)于教育子女來講那是莫大之福了!
德育活動(dòng)課的設(shè)計(jì)在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上,首先要考慮應(yīng)包含德育的五大要素,即道德教育、法紀(jì)教育、心理教育、思想教育、政治教育。在層次結(jié)構(gòu)上要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平以及德育的內(nèi)在規(guī)律,由小到大,由低到高,由淺入深,由具體到抽象,從簡單到深刻,力爭做到螺旋上升、循序漸進(jìn)、有章要循、有據(jù)可依。德育研究中心承擔(dān)的“九五”規(guī)劃國家級(jí)重點(diǎn)課題《整體構(gòu)建學(xué)校德育體系的研究與實(shí)驗(yàn)》研究成果《德育》讀本為德育活動(dòng)課提供了一個(gè)載體,其中體現(xiàn)出來的編寫思路和設(shè)計(jì)原則都是我們?cè)陂_展德育活動(dòng)中所應(yīng)遵循的。
(一)主體性原則。德育活動(dòng)課應(yīng)貫徹主體性原則,要充分體現(xiàn)學(xué)生的自覺自愿性和自主參與性,而不是強(qiáng)迫他們按照已經(jīng)安排好、策劃好、完全確定下來的程式去做,不給學(xué)生一點(diǎn)發(fā)揮和展示的機(jī)會(huì)。因此,學(xué)生的主體性或主體地位應(yīng)體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是給學(xué)生以選擇的權(quán)利?；顒?dòng)的內(nèi)容由學(xué)生自己選擇;活動(dòng)方式和具體要求由學(xué)生自己安排;活動(dòng)的材料也由學(xué)生自己去搜集整理。二是看學(xué)生參與程度。一堂德育活動(dòng)課是否成功,關(guān)鍵看學(xué)生參與的人數(shù)。如果一次活動(dòng)只有少數(shù)幾個(gè)人參加,多數(shù)同學(xué)只是聽客、看客,這樣的活動(dòng)是無法達(dá)到人人接受教育的理想效果的。應(yīng)該給每一個(gè)同學(xué)機(jī)會(huì),在活動(dòng)中大膽嘗試,自我體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)、自我教育。
(二)實(shí)踐性原則。德育應(yīng)把以道德為基礎(chǔ)的道德實(shí)踐作為其終極目的,付諸于實(shí)踐。實(shí)踐是德育活動(dòng)的根本特性。德育育人的實(shí)踐過程是內(nèi)含于生活之中的過程,不可能脫離生活,凌駕于生活之上。因此,學(xué)生需要在生活實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中獲得新的感知、體驗(yàn),從而引導(dǎo)自己達(dá)到自我激勵(lì)、自我完善的崇高境界。通過實(shí)踐,學(xué)生可以去認(rèn)識(shí)人生,去追求生活的意義,進(jìn)而去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和人生理想。
源于此理,德育活動(dòng)課應(yīng)把學(xué)生引向社會(huì),引入生活,走近大自然,去和周圍的世界積極對(duì)話,廣泛交流和溝通。這種以社會(huì)為大課堂的教育方式,突出了教育的開放性和學(xué)生的主體作用,有利于煥發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)參與的熱情,必能大大提高德育的實(shí)效。
(三)系統(tǒng)性原則。德育是一個(gè)系統(tǒng)工程。德育活動(dòng)課的編排和設(shè)計(jì)也要考慮其系統(tǒng)性,決不能隨意、隨便地進(jìn)行。就一堂德育活動(dòng)課而言,它的教育性是通過活動(dòng)來體現(xiàn)的,其深刻程度及教育性大小與否,也是通過活動(dòng)的內(nèi)容來決定的。而某些內(nèi)容又需要反復(fù)進(jìn)行,步步深化。只有經(jīng)過反復(fù)的、長期的教育感染、熏陶和磨練,才會(huì)收到一定的效果。這就是說它的內(nèi)容和形式既要考慮其包容性和靈活性,更要考慮其德育的內(nèi)在規(guī)律,只有掌握了德育的系統(tǒng)性,才能保證德育活動(dòng)課做到“德育目標(biāo),一以貫之;德育內(nèi)容,循序漸進(jìn)?！?/p>
(四)創(chuàng)新性原則。創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心。未來的世界,要求沖破舊的、僵化的思想,不斷產(chǎn)生發(fā)展新思維、新觀念。這就要求我們?cè)诘掠顒?dòng)課中培植新的思想,要善于反思,勇于探索,勇于批判,勇于創(chuàng)新。要不斷研究和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)和德育的規(guī)律,研究時(shí)代的特征。在活動(dòng)的形式、方法到活動(dòng)的內(nèi)容方面不斷有所突破和創(chuàng)新,以利于培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
(五)開放性原則?，F(xiàn)在全球正在實(shí)行經(jīng)濟(jì)一體化,中國進(jìn)入wto之后向世界開放的力度會(huì)更大,我們的德育工作也應(yīng)該是開放的,應(yīng)該面向世界,博采眾長為我所用。當(dāng)然在開發(fā)中應(yīng)該保持清醒的頭腦,我們應(yīng)時(shí)時(shí)記住,在現(xiàn)實(shí)生活中,存在的未必是合理的,流行的未必是有生命力的,允許的未必是值得提倡的,我們適應(yīng)社會(huì)既不是迎合,也不是盲從,只有超前意識(shí)下的行動(dòng)才是對(duì)現(xiàn)實(shí)更好的適應(yīng)和對(duì)未來更好的準(zhǔn)備。我們是在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義國家,我們的德育可以向南韓、日本、新加坡、美國等國家借鑒,但是決不能等同,應(yīng)該時(shí)時(shí)保持政治上的堅(jiān)定性和敏感性,要讓共產(chǎn)黨、社會(huì)主義的大旗永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)。
(六)層次性原則。工作注意區(qū)分層次這是十分重要的,德育工作更是如此。這中間要注意學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu),年級(jí)高低,區(qū)別不同地域,注意思想政治工作的可接受性,承認(rèn)尊重差異,才能使我們的德育工作真正入學(xué)生之腦,進(jìn)學(xué)生之心,增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。
(七)研究性原則。德育是個(gè)老話題,但是多年來德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、超前性都不強(qiáng),本身就有許多值得研究的,而且面臨著迅速變化的新形勢(shì),出現(xiàn)的新問題,都等著我們?nèi)パ芯拷鉀Q,所以必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)加強(qiáng)研究,提出對(duì)策,迎接挑戰(zhàn),與時(shí)俱進(jìn),乘勢(shì)而上。
(八)鄉(xiāng)土性原則。要想讓德育取得實(shí)效,很重要的一點(diǎn)是要充分利用當(dāng)?shù)氐牡掠Y源,就地取材因地制宜,緊緊抓住當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn),充分開掘利用當(dāng)?shù)氐幕钌难笠缰l(xiāng)土氣息的材料來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,在師生共同立足的這塊熱土上耕耘播種,學(xué)生會(huì)有一種親切感和認(rèn)同感,教育效果自然是事半功倍非比尋常。
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