讀后感是一種對(duì)于讀者個(gè)人思想和感受的表達(dá)和記錄。那么，如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢？首先，要充分閱讀和理解作品的內(nèi)容，挖掘出其中的主題和思想。其次，要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觸發(fā)的感受，展開對(duì)作品的個(gè)人解讀和評(píng)價(jià)。同時(shí)，在寫作過程中，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，使讀者能夠真實(shí)地感受到你的思考和情感。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯，合理安排內(nèi)容的先后次序，使整篇文章具有條理性和連貫性。接下來是幾篇讀后感的范文，希望對(duì)你的寫作有所幫助和啟發(fā)。
中學(xué)生看名書讀后感篇一
這是爸爸給我買的一本書，可稱為“一輩子的書”我十分的喜歡這本書。這本書里融合了許多情感，給人留下了很好的印象。
其實(shí)，不說也知道了，這本書的主人公是蟋蟀柴斯特，這是講述柴斯特一個(gè)旅游故事，看完這本書后，我覺得故事十分有趣，這本書也告訴我們二點(diǎn)：一是不要光看眼前不顧后面。二：人類是有友誼的，動(dòng)物也是有友誼的！
中學(xué)生看名書讀后感篇二
“那一切的事情，還有那十多年里，我自己新的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和那些經(jīng)歷中一段段非常驚人的情節(jié)，我以后也許會(huì)再來敘述的。”到這里，我已經(jīng)讀完了《魯濱遜漂流記》，我深深地被故事中的主人公魯濱遜所震撼。魯濱遜，他堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)韌不拔，擁有著與常人不同的精神和品質(zhì)。
魯濱遜的勤勞肯干超過常人。憑個(gè)人的力氣，如何把破船上的東西往島上搬呢？但是他終于想出了辦法搬東西，而且在天氣好的時(shí)候，把船一塊一塊搬到岸上來。他沒有坐失時(shí)機(jī)，所以當(dāng)破船終于被風(fēng)暴摧毀時(shí)，他心平氣和，因?yàn)樗麤]有偷懶。這樣，魯濱遜用自己的雙手憑著勞動(dòng)的熱情，豐富了他的物質(zhì)生活和精神生活。
魯濱遜具有堅(jiān)韌不拔的精神超過常人?！拔业钠馐侵灰獩Q心做一樣事情，不成功不放手”，他的'這句話令我記憶深刻。他的條件很差，不僅沒有助手，工具不全，還缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都很費(fèi)力，即使做一塊木板也要四十二天。有時(shí)，他做的事情都是白費(fèi)力氣，但他總結(jié)了失敗的教訓(xùn)又重新開始。他的特點(diǎn)是，做任何事情都不灰心。他在與自然斗爭(zhēng)的過程中，改變了自己的處境。
魯濱遜是堅(jiān)貞不屈的，堅(jiān)韌不拔的，堅(jiān)持不懈的，擁有超強(qiáng)毅力的人，他的精神和品質(zhì)遠(yuǎn)超于常人。我也要學(xué)習(xí)魯濱遜的精神與品質(zhì)，成為一個(gè)不凡之人。
中學(xué)生看名書讀后感篇三
《市長(zhǎng)秘書》一書以第一人稱的手法，講述了東州市常務(wù)副市長(zhǎng)張國(guó)昌因腐敗而被處死后其秘書雷默的生活。這本書又名《心靈莊園》，主人公雷默作為一個(gè)親眼看著自己服務(wù)多年的常務(wù)副市長(zhǎng)被執(zhí)行注射死的市長(zhǎng)秘書，在經(jīng)歷了一場(chǎng)腐敗大案之后，心靈經(jīng)受了煉獄般的苦難，大量的內(nèi)心描寫就象一個(gè)思想者在靜夜中與自己靈魂的對(duì)白，最終他掙脫了政治的旋渦，走出了曾經(jīng)的輝煌，在失去了市長(zhǎng)秘書的光環(huán)后經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，收獲了心靈莊園。小說講述了張國(guó)昌從改革精英蛻變成腐敗的人的罪惡過程；講述了在政治旋渦中掙扎出來的雷默，在輝煌過后所經(jīng)歷的世態(tài)炎涼的悲苦；講述了新腐敗的人在五十步笑百步之后重蹈覆轍的悲劇。
小說背景頗具大氣，情節(jié)跌宕起復(fù)，人物生存的環(huán)境復(fù)雜，結(jié)構(gòu)新穎。特別是采用了明線和暗線兩條敘述線索，記錄了雷默的心路歷程。明線寫現(xiàn)實(shí)的沉浮和無奈，暗線則是對(duì)過去的回憶和反思。作者在穿插敘述當(dāng)中，將這位浮浮沉沉的主人公的現(xiàn)實(shí)生活和內(nèi)心掙扎一層一層展現(xiàn)在讀者面前，使讀者加深了思考。
明線的內(nèi)容，敘述得曲折起伏。常言道，虎落平陽遭犬欺，雷默深刻感受到了人間冷暖，市長(zhǎng)秘書往日的威風(fēng)不在，卻又一時(shí)找不到適合的平臺(tái)，可嘆，可哀。其中敘述的開辦服裝公司，更是一波三折。有想法的時(shí)候，有朋友推薦去當(dāng)總經(jīng)理，去了，實(shí)際上也就一作坊；于是找人投資，結(jié)果被人搗鬼了；終于找到了沙威，可隔行如隔山，開辦一家公司哪有想的那么容易；找到羅文，竟然對(duì)著主人公發(fā)酒瘋。行文到這里，告一段落，但可以想見的是，新的公司，必然還有新的曲折。暗線的內(nèi)容，其實(shí)分為幾條，一個(gè)是作為秘書，對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)張國(guó)昌的反思，當(dāng)然也包括同時(shí)的李市長(zhǎng)；一個(gè)是作為個(gè)人，對(duì)權(quán)力、灰色地帶、人性的反思；再一個(gè)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的考量，主人公何去何從。說實(shí)話，要想同時(shí)寫好這幾個(gè)，并不容易，特別是反思人性，“心靈莊園”這樣一個(gè)關(guān)鍵詞，作者寫的很深，理解的很透徹。每個(gè)人都應(yīng)該為他的心靈留一塊凈地。
書中有一段文字寫了市長(zhǎng)臨死前的情形：“他恨不得記住眼前的一切，即使是山墻的青苔，他都覺得是絢爛的，爬墻虎猶如時(shí)間的帷幕，徹底遮住了天堂的大門，此時(shí)此刻，他恨不得變成一只蟑螂，只要活著?！边@就是曾經(jīng)的市長(zhǎng)面對(duì)死亡前的一種本能，作者的這幾句話將一個(gè)人對(duì)生的渴望描寫得入木三分。讀者在讀到這里的時(shí)候，會(huì)對(duì)這位因腐敗而喪生的市長(zhǎng)的人生產(chǎn)生深深的思考。
書中雷默說了一段話可以作結(jié)：我一直認(rèn)為有人的地方就叫江湖，有人的地方就有政治，其實(shí)有利益的地方一定有腐敗，腐敗絕對(duì)不是官員的專利。長(zhǎng)期以來，人們總是將政治、腐敗與政府聯(lián)系在一起，如何看淡自己的權(quán)力，真正的想要去做一名為人民服務(wù)的公仆，是每個(gè)當(dāng)權(quán)者最重要的課題，也是這本書最具現(xiàn)實(shí)意義的地方。
中學(xué)生看名書讀后感篇四
讀書百遍，其義自見。欣賞完原文，那么多去欣賞學(xué)習(xí)中學(xué)生讀后感吧。下面是本站小編精心為你整理中學(xué)生讀后感，希望你喜歡。
我讀余秋雨這篇文章，心中很佩服作者的讀書功力及記憶力，筆觸所到，思隨文至，傳統(tǒng)經(jīng)典信手拈來;層次、段落，似無刻意打造，卻自成體系，可能是一種讀書的高境界罷。我的疑慮主要是就作者為文的總立意來的?！熬又馈保褪瞧饰鼍?，歌頌君子，褒獎(jiǎng)傳統(tǒng)，拜服經(jīng)典吧。然則，君子、傳統(tǒng)、經(jīng)典就真的這么重要么?聯(lián)系到20多年來社會(huì)上掀起的一股股崇古覆儒的思潮，我總在憂慮它們到底要將中國(guó)引向何處。于是，我開始認(rèn)真閱讀此文，并將自己的思索追問逐一記下。
當(dāng)然，余秋雨看重的王道文化自修功德也不全是無稽之談。實(shí)質(zhì)上所謂“內(nèi)圣外王”說到底還就是儒家的修齊之道。人們通過各自的道德修養(yǎng)來提升自身素質(zhì)很有必要。但這種修養(yǎng)未必僅只中國(guó)人獨(dú)有。事實(shí)上，基督教的繁復(fù)誦讀經(jīng)書、牧徒懺悔贖罪和現(xiàn)代心理學(xué)講究的自省自究，未必就不是另一種修齊之道。從儒家一些基本思想理念所具有的落后性去分析，王道文化也注定了存有許多破漏。比如上面提到的等級(jí)意識(shí)就是一個(gè)犧牲多數(shù)的淵藪。由其執(zhí)鞭，個(gè)體修養(yǎng)之域尚可，社會(huì)群體卻是壓抑性的、無知性的、被動(dòng)性的。
聯(lián)系后文，余秋雨講到自己曾寫過小人，那是對(duì)一些頑劣人性的批判，現(xiàn)在則是對(duì)立于小人寫出其君子以及褒贊，作者似可長(zhǎng)抒口氣，嘆為大成了。可是我左讀右想，并沒有覺得余秋雨的這篇君子題材有什么大好大善的。聯(lián)系實(shí)際評(píng)價(jià)的話，倒認(rèn)為余文更多的是書生意氣。我的邏輯是這樣的，歌頌君子尋找君子實(shí)踐君子，已經(jīng)是中華文人幾千年樂此不疲的熱鬧話題，但它一直從來都沒有真正使故國(guó)的君子更多起來。為什么?因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念文化的落后性使然必然。坐而論道不如扎實(shí)學(xué)習(xí)先進(jìn)，治國(guó)還靠法治。君子不如法治。
為什么君子不如法治?其答案應(yīng)與為什么人治不如法治相似。人性總是兩面的，思想信仰才是確定的，法治規(guī)束則能夠讓習(xí)慣成自然。人性的兩面性可分許多兩兩相反的對(duì)立取向，如善良性與惡毒性、上進(jìn)性與墮落性、文明性與野蠻性、仁愛性與仇恨性、真誠(chéng)性與虛偽性、全面性與片面性，等等。任何人任何時(shí)候在任何地方都會(huì)存在這兩種人性的可能，只是被其當(dāng)即的思想狀態(tài)才確定了其行為取向的。所以由既定的思想信仰來確定人們的行為具有根本性意義。而法治的規(guī)束則能強(qiáng)制性地確定人們行為習(xí)慣的發(fā)展走向。
上述可見，余秋雨的君子之道實(shí)質(zhì)是一種脫離實(shí)際的書生空議。要命的是像這種脫離實(shí)際的思考常常普遍地存在于儒家及崇拜者中。他們脫離的實(shí)際不是別的，就是中西文明發(fā)展不同類型及其趨勢(shì)下無窮對(duì)比鮮明的事實(shí)而已。在這個(gè)視角下，更可看清儒家君子(學(xué)說)之難：在信仰之弱，在神督之缺，在思維之淺。儒家最終追求沒有上升到純粹崇高的精神層面，停留在低下的器物利益中而意志不堅(jiān)。崇拜凡人偶像，行為缺乏神祇監(jiān)督的巨力。缺信仰，求器物，勢(shì)必思維膚淺;進(jìn)一步看，思維膚淺則造成了君子不力。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。
在今天看來，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶，一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！贝笠馐?每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手，飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護(hù)，更不要說是節(jié)約了?，F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時(shí)就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來不及了才動(dòng)手。讀完這段話，我也是有體會(huì)的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書本拿出來翻翻，從來沒有想過平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯(cuò)，考試成績(jī)自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說，更要從小。
珍惜時(shí)間。
養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多而把事情留給明天下一個(gè)明天再下一個(gè)明天……但時(shí)間過去了無論怎樣都不會(huì)回來了。所以現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧別等老了再來后悔。
中學(xué)生看名書讀后感篇五
海倫?凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫?凱勒對(duì)生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫?凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過是一個(gè)夢(mèng)。
“要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的”如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情??！三天光明，對(duì)于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對(duì)于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！()。
中學(xué)生看名書讀后感篇六
“人生的價(jià)值在于何處?生命是怎樣的呢？”我反復(fù)地思考著。終于，當(dāng)我讀完《中學(xué)生報(bào)》后，我才知道《中學(xué)生報(bào)》的“美文專列”中告訴了我這一切。
原來，生命是美好的，當(dāng)一個(gè)生命依戀另一個(gè)生命時(shí)，就會(huì)相依為命，結(jié)伴而行，會(huì)感覺到世界真的很美好。生命是一個(gè)旅程，如果能夠乘風(fēng)而行，不管路途多么遙遠(yuǎn)，都是幸福而饒有趣味的。
老師常說：“光陰似箭，日月如梭?！逼鸪跷疫€不能明白其中的道理，只是認(rèn)為是老師讓我們更加努力學(xué)習(xí)罷了。當(dāng)我看了《中學(xué)生報(bào)》的“美文專列”這一欄目，才明白：生命是短暫的、無常的，沒有一個(gè)人敢保證自己能夠活到明天，所以每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)充分利用生命的價(jià)值。追尋你的夢(mèng)想，做一個(gè)想做的人，因?yàn)樯挥幸淮?，亦只得一次機(jī)會(huì)去做你想做的事。當(dāng)我明白這個(gè)道理時(shí)，我又想起以前我種種浪費(fèi)時(shí)間的行為，我不禁后悔萬分。我終于知道時(shí)間對(duì)于一個(gè)人是多么重要。
既然我們要充分的利用生命的價(jià)值，即人生的價(jià)值。那么人生的價(jià)值又在于何處呢？我依舊追尋著答案。
在“美文專列”中，我還感悟到其實(shí)人生的價(jià)值在于超越自我。人生路漫漫，到處都是坎坷。在人生的道路上，困難是無窮無盡的。如果把攻破困難比作超越自我，那么判斷一個(gè)人是否實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，不應(yīng)該光看攻破困難的多少，還應(yīng)該看他是否充分發(fā)揮了自己的潛能。如果他攻破的困難大大超過他的能力限度，那便是超越自我，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。如同一根火柴，只要充公燃燒了，就實(shí)現(xiàn)了它自身的價(jià)值；而一塊優(yōu)質(zhì)煤即使放出的熱量千百倍于火柴，只要它沒有充分燃燒，就沒有實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。想到我從小到大在學(xué)習(xí)上未曾超越自我，成績(jī)平平，我很慚愧，決定往后要努力學(xué)習(xí)，超越自己。
人生之路，坎坷莫測(cè)，一步走錯(cuò)，后悔莫及。有時(shí)困難是否能攻破并不在于自身能力的強(qiáng)弱，而只是自己內(nèi)心的魔障在作怪罷了。所以，在人生之路上的眾多困難之中，很多都沒有大小之分，只要自己能勇于嘗試和探索，不垂頭喪氣，沒勇氣，就能攻破困難，勇往直前。成功并沒有什么秘訣，我們周圍的那些成功者，都是在橫沖直撞的嘗試中尋找機(jī)會(huì)的。雖然經(jīng)常被撞得頭破血流，失敗得更多，但都能找到適合自己的方向和空間。大浪淘沙，百煉成金，雕琢能讓玉器更趨于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走過苦難經(jīng)過錘煉的生命會(huì)綻放出不可思議的光彩——這，就是我在“美文專列”中的最大感悟之處。
現(xiàn)在我才明白，有多少老師為了把我們培育成才而廢寢忘食、忘我工作，這是多么有利的學(xué)習(xí)條件啊！我要珍惜這分分秒秒，發(fā)奮努力！超越自我，勇于戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
中學(xué)生看名書讀后感篇七
這個(gè)暑假我又看了一遍《魯濱遜漂流記》，我知道“讀書破萬卷，下筆如有神”，我要把書煮熟。
這本書的作者是被譽(yù)為“小說之父”的笛福。書中的主人公——魯濱遜，為了完成自己的夢(mèng)想離開了家，開始了遠(yuǎn)游四海的夢(mèng)想，他坐船穿越了大西洋和太平洋。最后，這條船經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)情，船中只有魯濱遜一人奇跡般地活了下來。他找到了一座荒無人煙的孤島，他在那堅(jiān)強(qiáng)的生活了28年，最后回到了自己的國(guó)家。
為什么他會(huì)這樣堅(jiān)強(qiáng)地活下去呢？我想應(yīng)該是他對(duì)生活的熱愛，擁有堅(jiān)定信念。在這28年間，魯濱遜靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、聰明的頭腦，克服重重困難。他從只會(huì)吃烤肉到會(huì)做面包；從只會(huì)在野外找地方住到能搭造房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的安樂窩。
讀完這本書時(shí)，我想，要是當(dāng)時(shí)是我，我會(huì)怎樣？等著時(shí)間慢慢流失；在我奄奄一息的時(shí)候，苦苦哀求野獸不要將我吞食？算了算了，那還是直接跳海吧，讓死亡來得干脆點(diǎn)！是的，我什么都不會(huì)，我扛不動(dòng)槍，也害怕獵物，更不用說狩獵了；及時(shí)有現(xiàn)成的東西可以烤，那怎么劈柴，怎么烤火？我更不會(huì)發(fā)明什么利器，也沒有力氣砍樹，更談不上打窩了。哎！這樣的我，流落到孤島，能活幾天？即使我好命，喝喝海水，多活了幾天，那沒人講話，也準(zhǔn)會(huì)憋死！魯濱遜他樂觀向上、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，讓我肅然起敬！
由此，我想起了暑假里我和幾個(gè)朋友在高樓里玩，我們走進(jìn)電梯，想去六樓，就在電梯門關(guān)閉時(shí)，突然“啪”的一聲，電燈突然停了，里面一片漆黑。我不禁想起了恐怖片里的畫面：一個(gè)飄著白色長(zhǎng)發(fā)的女鬼站在你的身后，一下就把你給殺了。一想到這，我就直發(fā)抖，直冒冷汗。這時(shí)我想起了魯濱遜面對(duì)恐懼時(shí)的冷靜和勇敢，我也變得信心滿滿，我堅(jiān)定的和朋友們說：“不要怕！我們一定會(huì)得救的！”過了半分鐘，燈亮了，電梯門也開了。我們終于得救了！
魯濱遜告訴我們，任何時(shí)候不要放棄希望，因?yàn)樯系墼诮o你關(guān)上希望之門時(shí)，還會(huì)在給你開啟另外一扇希望之門，但那扇希望之門需要你堅(jiān)強(qiáng)努力地去打開！
中學(xué)生看名書讀后感篇八
第一個(gè)暑假前夕，玉田村的父親突然宣布解散家庭，留下弟弟妹妹自生自滅。玉田村逞強(qiáng)，一個(gè)人住在公園里吃紙箱，和鴿子爭(zhēng)吃，和孩子搶滑梯，在自動(dòng)售貨機(jī)下?lián)爝z忘的錢，幾乎因?yàn)轲囸I而犯錯(cuò)。多虧熱心的同學(xué)和父母的幫助，他們租了一套房子給三兄弟姐妹住在一起?？空a(bǔ)貼生活的同時(shí)，他們勤儉節(jié)約，互相鼓勵(lì)，努力完成學(xué)業(yè)，最終找到了自己的發(fā)展道路。
最讓我印象深刻的是“品味的另一面”。因?yàn)橥聿屯粔?，他們家決定延長(zhǎng)咀嚼米粒的時(shí)間，以增加飽腹感。就這樣，姐妹倆慢慢嚼著，品味著五谷中的甘甜，直到甘甜消失才咽下去?？墒墙憬氵€是沒有放棄咀嚼，一直咀嚼，連米粒都忘了原來是分開的。突然，妹妹臉上閃過驚訝的表情，在甜味消失后的一瞬間，她嘗到了米飯的甜味。因此，他們稱之為品味的另一面。每頓飯后，他們都把目標(biāo)放在味道的另一邊，這樣一頓飯就會(huì)有雙倍的飽腹感。
品味的另一面：只要找到目標(biāo)，堅(jiān)持跑步，總有一天會(huì)成功的。我們常常在自己的跑道上迷茫迷茫，慢慢琢磨，慢慢停下來，或者以為這就是終點(diǎn)，但如果能繼續(xù)相信自己，相信腳下的路，閉上耳朵，睜開眼睛，向前奔跑，也許會(huì)出現(xiàn)更好的風(fēng)景。
我們很幸福，生活在父母的寵愛中。我們感受不到無家可歸的無奈；如果你沒有意識(shí)到自己沒錢買吃的，那就只能和死神在一起；我意識(shí)不到只有下雨天洗澡才能沒有熱水的痛苦；我沒有意識(shí)到……我們可能永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)做這樣的事情。
從他的經(jīng)歷中可以了解到很多東西，比如愛，自強(qiáng)，感恩，這些都值得我們?nèi)ド钏己蛯W(xué)習(xí)，去尋找自己的人生定位。悲觀到最后就是樂觀，即使在悲慘的生活中，也要相信總會(huì)有陽光燦爛的日子。
中學(xué)生看名書讀后感篇九
一個(gè)是俄國(guó)的文學(xué)家。
不同的時(shí)代，不同的領(lǐng)域，不同的國(guó)度，卻同樣的有著人性的真、善、美，同樣的為了一份事業(yè)而獻(xiàn)出了畢生精力。始終堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的巔峰。
強(qiáng)者無畏。
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。正如作者羅曼羅蘭形容的“他的整個(gè)一生都像是個(gè)雷雨天”。年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦，可以說他是音樂的天才，并且他的父親也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。但恰恰就是因?yàn)檫@樣，在他父親強(qiáng)行的控制下開始學(xué)習(xí)音樂，也同樣開始了一個(gè)悲慘的童年。貝多芬卻沒有就此自暴自棄，法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流，相互學(xué)習(xí)。接著，他又拜海頓為師，潛心學(xué)習(xí)音樂。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時(shí)，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，就在聽力正每況愈下的時(shí)候，這位“巨人”也曾想過放棄，放棄作曲，放棄生活。但是經(jīng)過了不知多少個(gè)不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng)，他終于開始面對(duì)命運(yùn)，扼住命運(yùn)的咽喉，在痛苦之中為他人帶來歡樂，寫出了《英雄》、《田園》、《命運(yùn)》等不朽的傳世佳作。可以說貝多芬是集古典主義之大成，開浪漫主義之先河。
忍者無懼。
米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。實(shí)際而言，米開朗琪羅的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。不像貝多芬一樣受到身體上的痛苦折磨，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，就像活在高壓鍋里一般，巨大的壓力壓得他幾乎喘不過氣來。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。專制的教皇剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，七十余歲的高齡居然還得爬上腳手架作畫。
他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無法實(shí)現(xiàn)而痛苦，特定的時(shí)代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
仁者無敵。
托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托爾斯泰被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他出生于貴族家庭，從小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托爾斯泰卻是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，這使他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他自己身處社會(huì)的上層，心里卻始終想著社會(huì)的下層。他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此，他開始厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。托爾斯泰，要面對(duì)的是整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至最終被教會(huì)開除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
古語有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！钡拇_，貝多芬，米開朗琪羅以及托爾斯泰，他們都是精神的傳承者，傳奇的締造者，世界的征服者。貝多芬的堅(jiān)強(qiáng);米開朗琪羅的隱忍;托爾斯泰的仁愛，無不謳歌著人性的光輝，書寫著真、善、美的華彩。他們不是傳說，但都是傳奇。他們就是一個(gè)個(gè)大寫的“人”。
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中學(xué)生看名書讀后感篇十
提到海倫·凱勒和她的那本不朽名著《假如給我三天光明》，也許很多同學(xué)都不陌生，在許多的報(bào)刊、書籍中都對(duì)海倫·凱勒及她的這本書，給予過或多或少的介紹。
我在這里想談一談自己讀完這本書以后的感受。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)都感到英語難學(xué)，的確，我們?nèi)狈Ρ匾挠⒄Z環(huán)境，很難自然而然地學(xué)會(huì)英語，可是，同學(xué)們你們想過沒有，海倫.凱勒從小就聽不見、看不見，但是海倫.凱勒在上學(xué)時(shí)一共學(xué)會(huì)了多少門語言呢？有五門之多，它們是――英語、德語、法語、拉丁語和希臘語。更難能可貴的是，海倫.凱勒在根本看不見的情況下，靠用直的和彎的鉛絲做成幾何圖形的辦法學(xué)會(huì)了幾何，并最終以優(yōu)異的成績(jī)考入了哈佛大學(xué)德克利夫女子學(xué)院。
讀完《假如給我三天光明》一書的又一感受是，我的眼睛比以前更明亮了，我的耳朵比以前更靈敏了。海倫.凱勒在書中諄諄教導(dǎo)我們，不要對(duì)我們周圍的世界熟視無睹，要睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)、去聆聽我們這個(gè)世界的美，要勇敢地去發(fā)現(xiàn)和探索我們周圍的一切。所以，我現(xiàn)在特別喜歡看、特別喜歡聽。海倫.凱勒曾經(jīng)這樣說過，“我要把別人眼睛所看見的`光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂?！闭l說海倫.凱勒看不見、聽不見，她所看到的和聽到的也許要比我們這些視覺和聽覺正常的人所看到的和聽到的要多的多呢！
中學(xué)生看名書讀后感篇十一
“在綠色的草原上，我看見一匹匹威武、高大的馬兒在飛奔，在馳騁。盡管在下雨，但這絲毫沒有影響馬兒的速度，迅疾猛烈的雨絲反而把這場(chǎng)面襯托得更加壯觀。”讀完作者對(duì)馬兒奔騰的描述后，我腦海里浮現(xiàn)出了這樣一個(gè)場(chǎng)面。誰不會(huì)在看了之后而驚嘆？誰又不會(huì)因這場(chǎng)面而為之傾倒？是的，這就是馬，在下雨中的大草原里馳騁的馬。讀完了整篇文章后，我還沉浸在那壯觀場(chǎng)面之中。我仿佛聽見“嘚嘚”的馬蹄聲，我仿佛聽見它們那悲愴的嘶鳴。那驚心動(dòng)魄的.瞬間，已經(jīng)深深的定格在了我的腦子里。
每匹馬都是一個(gè)生命的音符，在一起將會(huì)是一場(chǎng)宏大的交響樂。相信，那生命的交響樂和那偉大的畫面將使我刻骨銘心，永生難忘。
中學(xué)生看名書讀后感篇十二
今天我讀了《中學(xué)生不可不知的科學(xué)常識(shí)》這本書，雖然這本書是中學(xué)生看的，但是我還是認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍，這本書里講述了好多有關(guān)科學(xué)上的知識(shí)，讓我看的愛不釋手。都是以前我不知道的，沒有學(xué)到過的知識(shí)，而且里面的內(nèi)容也很豐富：電子技術(shù)、電器、物理、聲音顔色、化學(xué)、環(huán)保生活、植物動(dòng)物微生物、人體健康、太空探索。大到宇宙太空，小到人們的細(xì)胞等等。
（細(xì)菌釋放氫氣）的生化過程。植物能過光合作用合成碳水化合物，進(jìn)而制造蛋白質(zhì)、脂肪。陽光是植物進(jìn)行光合作用的重要條件。
讀了這本書后使我受益匪淺，我雖然不能像大人們那樣明白的多，但是最起碼知道了，甜瓜、西瓜等瓜果為什么甜，是因?yàn)樗鼈儗⑷~子通過光合作用制造出來的'糖分貯藏在果肉里。如果陽光充足，光合作用就會(huì)強(qiáng)，就會(huì)很甜，如果陰雨天多，光合作用就會(huì)少，瓜果就不會(huì)很甜。還有就是不光是綠色的葉子能進(jìn)行光合作用，紅色的葉子也能光合作用。要想知道有沒有，只要把紅色的葉子放在熱水里煮一下，葉子由紅變綠，說明紅葉子里有葉綠素，葉綠素是不溶水的，所以紅色的葉子也能進(jìn)行光合作用。
生活中的種種現(xiàn)象都已被科學(xué)解釋印證了。適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，能讓我們的頭腦更靈活，讓我們的思維更廣闊，讓我們的未來更輝煌。
中學(xué)生看名書讀后感篇十三
聰明在于勤奮，天才在于積累，受益一生的99個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)讀后感。一則故事就是一次心靈之旅。
我之所以喜歡這本書，是因?yàn)檫@本書分為99個(gè)小故事，每個(gè)小故事都會(huì)告訴我們一些隱藏的商機(jī)、機(jī)會(huì)、財(cái)富、知識(shí)等等。例如《了解自己才能做好工作》這個(gè)小故事通過就業(yè)人如何安排好合適的崗位這個(gè)事情，使文中希爾頓的酒店成為全球最大規(guī)模的飯店之一。
希爾頓大酒店的理念是：只是最了解自己，也只有能夠充分地了解自己的人，才能干好本職工作！而一個(gè)連自己都懶得去了解的人，是永遠(yuǎn)干不好工作的！由此可見，要想找到一份理想的工作，首先得干好了解自己的'這份工作。
這個(gè)小故事讓我不知不覺得聯(lián)想到了一句話：再好的寶貝，放錯(cuò)了位置也只能是堆廢品，讀后感《受益一生的99個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)讀后感》。讀了這則故事我的心得是：成長(zhǎng)的過程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程，充分地了解自己，才會(huì)為前方的旅途鋪平道路。
經(jīng)驗(yàn)成就未來，豐富的成功經(jīng)驗(yàn)與自身的勤奮、自信完美相結(jié)合，必成為成功的源動(dòng)力！漫步書香世界，為自己的心靈完成一次全新的閱讀旅程。閱讀是一段開啟心智的歷程，閱讀是一種與書籍對(duì)話的方式，閱讀是一盞點(diǎn)亮靈魂的明燈！名人常說“開卷有益”，只要認(rèn)真去閱讀，用心去體會(huì)，就會(huì)從這本書中的每一個(gè)小故事里獲取豐富的知識(shí)，獲得源源不斷的力量！
中學(xué)生看名書讀后感篇十四
讀《愛的教育》有感書籍，像一個(gè)巨大的寶庫，它讓人得到知識(shí)、從書中明白寶貴的道理?！稅鄣慕逃?，卻讓我感受到了人世間的真情。
《愛的教育》是意大利著名的兒童文學(xué)作家：德·亞米契斯的.代表作品。它自從1886年問世以來，成為了一代又一代青少年的手中讀物，《愛的教育》被翻譯成數(shù)百種文字與方言，廣泛流傳于多個(gè)國(guó)家，深受讀者的喜愛。
《愛的教育》講的是一個(gè)三年級(jí)學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年所發(fā)生的事，以日記的形式被記錄下來。一則則老師講的“每月故事”、一件件平凡、細(xì)微的事，向我們講述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，人性的善良與純潔，和愛祖國(guó)、愛社會(huì)的精神。作者用這些愛的鑰匙，打開了我們的心扉;用這些故事，展現(xiàn)了人性之美。
生活之中處處充滿了愛。處處充滿了美好的字眼。讀了《愛的教育》讓我明白了人間的愛，是多么偉大、是多么重要。對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有愛，是每一位公民應(yīng)該明白，應(yīng)該去對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量與愛。朋友之間的友誼，是需要雙方的真誠(chéng)與付出。做人，要敢作敢當(dāng)，做錯(cuò)了就要改，不能面對(duì)自己的過錯(cuò)時(shí)，不但不該，還去逃避、不敢面對(duì)、那你的生活就不會(huì)精彩。
只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，貢獻(xiàn)的人多了，就變成了大愛，這個(gè)時(shí)間將十分美好。讀了《愛的教育》讓我懂得了很多，所以建議大家也去讀一讀。
中學(xué)生看名書讀后感篇十五
在這個(gè)暑假里，我讀了許許多多的書，但我最喜歡的就是其中一本書的主人公皮卡。皮卡是作家曹文軒筆下《我的兒子皮卡》系列中的主人公。《我的兒子皮卡》共有8本，我讀的正是這第一本《我的兒子皮卡之尖叫》。
這本書以幽默詼諧的筆調(diào)，講述了小男孩皮卡幼兒時(shí)期的故事。皮卡從一出生就充滿了懸念，“卡”在那里怎么也不肯出來。醫(yī)生就像拔蘿卜一樣，撲通一聲將他拔了出來。
當(dāng)我讀到這本書第六章花指頭中的月光下的一家人時(shí)，令我深受感觸。當(dāng)皮卡深夜感到自己丟了一個(gè)筆套時(shí)，全家人覺得很晚了并不想去找，但為了皮卡，迫不得已去幫皮卡尋找筆套。我從這里體會(huì)到了全家人對(duì)皮卡的愛，為了皮卡，竟然去一個(gè)大大的打谷場(chǎng)里去尋找一個(gè)小小的筆套，真難得。這讓我想起了我的父母。他們隨時(shí)隨地的照顧我們，雖然很嚴(yán)厲，愛嘮叨，但都是為了我們好。從中我也感受到了父母對(duì)我無微不至的關(guān)愛。一個(gè)人需要多少土地。
中學(xué)生看名書讀后感篇十六
《中華上下五千年》講的是五千年來中國(guó)的改革與變遷，這條東方巨龍輝煌的事跡。中華人民以其悠久的歷史，獨(dú)特的文化，屹立于東方，我國(guó)的成就曾不只一次讓其他國(guó)家大吃一驚。
中華民族的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明燦爛。從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國(guó)，世事蒼桑，歷盡了數(shù)不盡的悲涼與歡喜。
中華漫漫五千年創(chuàng)造了無數(shù)世界之最和令人嘆為觀之的奇跡。在外太空僅能見的兩大工程之一萬里長(zhǎng)城，世界上最早最全的醫(yī)藥書《本草綱目》，還有最大的廣場(chǎng)——天安門廣場(chǎng)……這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，那都是凝聚中國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗與智慧的結(jié)晶??！古人云：以史為鏡，可以知興替。讓我們一起來看中國(guó)的歷史，看那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。歷史是面鏡子，上面映的是成功和失敗，榮譽(yù)與恥辱。我心潮澎湃：“今天我以祖國(guó)為榮，明天祖國(guó)會(huì)這我而自豪，我今后一定要努力學(xué)習(xí)……”！
中學(xué)生看名書讀后感篇十七
讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有民間色彩的故事，我深深地被魯班那種吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。這篇課文通過記敘魯班為了學(xué)藝，辭別父母千里迢迢在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難吃苦耐勞才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
我讀了這篇課文，覺得魯班有兩點(diǎn)值得。
一是魯班學(xué)藝的時(shí)候非?？炭?，學(xué)到師傅收他做徒弟以后，他學(xué)起來就會(huì)精神貫注、廢寢忘食。我這個(gè)面臨，即將通過考試邁出人生第一步的學(xué)生，只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，這樣才能為祖國(guó)的四化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。在學(xué)習(xí)上，我們就要學(xué)習(xí)魯班這種精神，只能是老老實(shí)實(shí)，只有不畏艱苦才能攀登科學(xué)高峰。
二是要學(xué)他那種不怕空難、不達(dá)目的.決不放棄的精神，記得我三年級(jí)的時(shí)候，老想當(dāng)一名航海家，于是參加了“少年之家”舉辦的航海模型小組，開始學(xué)造小船。起初，我興致勃勃，以為造艘小船以為造艘小船有什么了不起的？可是一經(jīng)做起來，才知跟我原來想得不一樣。當(dāng)我泄了氣再也不學(xué)了，唉，比起魯班那股韌勁兒起來，我心里感到困難多么慚愧呀！這件事至今我還沒忘記，如果在學(xué)習(xí)上碰到困難就要迎面而上，困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱、你弱他就強(qiáng)。以后再學(xué)習(xí)中我再也不害怕困難，碰到難題就要想辦法解決它，攻克它！()。
讀完《魯班學(xué)藝》這篇文章，使我懂得很多道理，今后我一定要像魯班那樣不畏艱難勤奮求學(xué)?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，只有刻苦、勤奮就能取得豐碩的果實(shí)。
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