藝術(shù)是人類靈魂的表達，我們應該重視和推廣藝術(shù)教育。寫總結(jié)可以借鑒他人的經(jīng)驗，但也要保持獨立思考和個性化。有了一些總結(jié)范文作為參考，相信大家可以更好地規(guī)劃和安排自己的總結(jié)寫作。
介紹景點的導游詞篇一
我們今天去的是中國溫泉旅游度假村珠海御溫泉.御溫泉位于珠海斗門區(qū)黃楊山麓,環(huán)境清幽，自然風光秀美，距珠海市區(qū)約一小時車程.
御溫泉是中國家露天溫泉旅游度假村，其出色的管理服務水平享譽全國，成為中國首批旅游知名品牌、中國溫泉旅游品牌同時也獲得了廣東省用戶滿意服務企業(yè)、全國用戶滿意服務企業(yè)，通過了is09001質(zhì)量體系認可和is014001環(huán)境體系認證.國家旅游局評價御溫泉是中國溫泉旅游產(chǎn)業(yè)的開創(chuàng)者.
［御溫泉的得名］。
有些游客會問了，為什么起名叫御溫泉呢？御溫泉的御字是有兩層含義，據(jù)考證，七口多年前，南宋皇帝趙丙曾在斗門的黃楊山設(shè)立過行官，并經(jīng)常使用過這里的溫泉，因功效好,被成為神水.御字的第二重含義，就是把所有光臨御溫泉的客人尊為皇帝，這體現(xiàn)了御溫泉精致周到的服務意識和服務理念即御式服務.
［御溫泉的泉水］。
御溫泉的泉水的形成是大氣降水滲入地殼斷層帶深處，與巖漿熱接觸后經(jīng)過大約45萬年的染變、滲透,終運移到地表淺部露出形成溫泉水，富含對人體健康有益的多種礦物質(zhì).御溫泉水質(zhì)獨特之處為色帶黃，味帶咸，因此有行家戲稱御溫泉的泉水是褒了40多萬年的老火濃湯.
下面我向大家簡單介紹就、一下沐浴溫泉的一些基本常識；首先必須沐浴潔身,一方面可以保持溫泉水質(zhì)衛(wèi)生，另一方面，可以洗去皮膚汗?jié)n以更容易吸收泉水中的礦物質(zhì).在在選擇適合自己溫度的`水池浸浴時,要注意從溫到熱，每次浸泡15分鐘應出池梢作休息再浸浴，浴后用清水沖洗身體，但不要用肥皂或浴液，以保存皮膚表面所吸收的礦物質(zhì).
初次沐浴溫泉不適應者或浸泡時間過長者，可能會出現(xiàn)口干或胸悶等不舒適感覺，此時應立刻出池稍后休息，飲杯水或飲料可舒緩不適.凡患有較嚴重的心臟病、高血壓、身孕或身體不適者均不宜入池浸泡.
［御溫泉的服務特色］。
御溫泉的拳頭產(chǎn)品是特色露天溫泉，為其配套有度假酒店、餐飲、五體導引、康養(yǎng)、纖體等服務，御溫泉的經(jīng)營理念是；我們在經(jīng)營健康和美麗！
我要向大家特別介紹的御溫泉獨創(chuàng)的六福湯、'次方的泡湯新概念;六個溫泉池組成六種溫泉養(yǎng)生系列（預防感冒系列、清熱瀉火系列、潤燥祛濕系列、美容養(yǎng)顏系列、補氣養(yǎng)血系列、舒筋活絡(luò)系列），每池侮隔兩個時辰更換一味傳統(tǒng)草本,是游客充分享受溫泉沐浴文化所帶來的樂趣.
泡完溫泉后，你可以到休息廳里品嘗新鮮水果和精美茶點.在御溫泉，以斗門特產(chǎn)、田園風味、健康美食為理念的餐飲服務，也是御溫泉的一大特色各位游客御溫泉到了，請下車.
介紹景點的導游詞篇二
各位游客,大家好.歡迎來到石文化主題公園石博園.我是你們今天的導游孫xx，為了大家方便記憶，可以叫我孫導.
首先呢，我先為您們介紹下石憚園的大體悄況.石博園，世界首屈一指的石文化主題休閑娛樂園,座落在橫琴島蛇仔灣，面積1000余畝，投資1.1億元人民幣，以海島生態(tài)園為背景，以石文化為，充分演繹了石頭與音樂、石頭與宗教、石頭與人類文明、石頭與生態(tài)、石頭與繪畫藝術(shù)、石頭與愛悄、石頭與科普、石頭與保健的密切關(guān)系,成為珠海休閑旅游新亮點.
話不多說，今天大家就好好體會下石博園的奧妙吧，希望大家今天能過得很愉快.現(xiàn)在在我們大家眼前的就是石博園的正門了，這個門有個相當響的名號天下門，它是由四塊巨大的黃蠟石組成的，可是相當壯觀的門的上聯(lián)是石公石母石來運轉(zhuǎn)風光好，下聯(lián)是博古博今博識多才事業(yè)興，而門的橫匾就是那三個俊秀的大字石博園.現(xiàn)在我們所看到的就是該園的鎮(zhèn)園石中國版圖，此石勢如雄雞破曉，形似中國龍圖，為奇石一絕，寓意為中華之崛起.
它是一塊由中國四大園林名石之一的廣東英石天然而成的巨幅中國版圖（版圖石）崛起的中華，該版圖石是在自然界中自然形成的，長610厘米、厚80厘米、高340厘米，重達34噸,大家可以在這里攝影留念.
什么有這么一說呢？版圖上剛好有大、小34個孔，代表了中國34個省、直轄市、自治區(qū)和特別行政區(qū)，其價值就不言而喻了.
其實現(xiàn)在還差一個孑l，大家能發(fā)現(xiàn)嗎？（臺灣）。
看過中國版圖，現(xiàn)在我們來到的是本園有名的天下盆景.面前的天下盆景，是由我國園林名石廣東英石、江蘇太湖石以1:1000倍比例按廣東嶺南派著名畫家林風俗教授的水墨山水名畫天下盆景為藍本放樣砌成.共耗用400多塊大型英石精品，配以植物、e瀑、煙霧,精心制作的山水勝景，重達6800余噸,峰為天巧峰，高18米.整個山體以直徑為50米的巨型圓盆環(huán)抱，氣勢雄偉.后面一座山峰是天靈峰，左邊那座山峰是天慧峰.你們有沒有見過這么大的盆景呢！
圍繞著天下盆景的是省石巡禮，省石巡禮展示了全國34個省市、自治區(qū)、行政區(qū)有特色的代表性石種，全國的石頭都匯集在我們這里，如臺灣的澎湖石、云南的瀾滄江石.各省的朋友可以在你們各省的石頭邊照相留念.
現(xiàn)在我們來到的這個地方叫崇拜臺，在這有石祖崇拜、瑪尼堆等等.傳說只要摸過石祖，滋陰壯陽，提神補氣.你不摸不拜也沒關(guān)系，只要你看到它,輕年男女就能找到另一半.過來人,也能天長地久，和和美美.
大家有沒有聽過在石博園中有一個世界的動物園牧石場.
各式各樣的石頭經(jīng)過地殼運動、滄海桑田的變遷、風和流水侵蝕、生物的作用、人類文明的洗禮等等，變成了一個個酷似各類動物的象形狀態(tài)，情侶像、森林醫(yī)生、天狗等上口種動物，配合種類繁多的海島植物，的確是一處不可多得的生態(tài)景區(qū).大家在這就好好享受下大自然的鬼斧神工吧.
現(xiàn)在我們走過這座同心橋來到的是位于琴湖中心的愛情琴島，它是石博園的畫龍點睛之筆，通過此橋，愿天下有情人千里來相會，終成眷屬，同心偕老.大家看，這個擺設(shè)著各種大大小小石磬的地方就是石博園正在申報吉尼斯世界之的石頭音樂廣場.大家看這就是當今世界上的彩繪磬王，它長216厘米、寬74厘米、厚9厘米，重達267千克.
在這里有山石憚園組建的'中國首支女子石頭樂隊，以古磬為樂器，每天在這里為游客表演清雅悅耳、古韻悠揚的石頭樂舞.
接下來我們要去的就是石博園的讀石館，在這你們可以看到各種各樣的奇石.大家看這就是本館的鎮(zhèn)館之石天下文石，它上面自然浮出兩個文字，正看是長壽的壽字，（比畫出壽字的筆畫）它是我國著名書法家顏真卿的書法體顏體,壽字的筆畫反過來,就是中國龍的龍字，壽字的落筆就是龍字的起筆了.根據(jù)歷代書法家真跡的拍賣價格以及此石擁有龍、壽兩字，專家評估此石頭的價值在一千萬元人民幣左右.
此外，館內(nèi)還珍藏獲上海大世界吉尼斯之的人體結(jié)石制成的微型藝術(shù)盆景之走了這么久，看了這么多珍品，大家一定累了吧.
那接下來我們就去休閑下.
首先來到的是以觀澳臺、綠綺臺、橫琴女神峰為內(nèi)容的山地休閑區(qū)，沿著石鋪路，走在林間小徑上，別有一番風味，站在觀澳亭，您可清楚地欣賞到亮麗的澳門風光.第二個山脊平臺是綠綺臺，在這里脫了鞋子自山瀟灑一番，在叢林中放飛自我，大聲地喊上兒聲，樂趣無窮.
橫琴女神山被陶醉在這湖光山色之中，這里環(huán)境怡人，空氣中的負離子和氧分子含量高出城市許多倍，是一個超級的夭然海島氧吧和美容世界，歡迎您前來感受一下這另類的世界！
看完奇石美景，接下來好好犒勞一下自己吧,現(xiàn)在我們來到的就是石博園的餐飲區(qū)楊記海鮮酒家，大家放開肚皮，好好享受下各種美味.
今天石博園的參觀基本完畢了，如果我哪里做得不足的地方，希望大家能指出來,我會盡我的努力去改正.祝大家身體健康，萬事如意！
介紹景點的導游詞篇三
請大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形態(tài)各異，像是列隊歡迎我們的到來。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間，形成獨特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬千的八陣圖。游人穿行其增，情趣無限。民間相傳，誰要是能順利地穿過這些迷宮，也就能暢通無阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們，不妨現(xiàn)在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無阻。
(李娜小木屋)這棟七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月，李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她，原來她上天門山來了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了，震撼了，很快作出兩個決定：一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日，李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽說李娜要在天門山修屋，老百姓高興極了，二話不說，把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下，從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上，一個月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里，又作出了讓世人震驚的第三個決定：出家!不久，李娜神不知鬼不覺地在山西五臺山剃度學佛，并改名釋昌圣。離開天門山之前，李娜特別為侍候她近一個月的看山人胡大嬸獻唱了一首《嫂子頌》，接著又放開歌喉，面對群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個半八度的《天門山》，以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。
《天門山》。
走近你，為那亙古不變的誓言，
走近你，為那遙遠如初的夢幻，
是什么讓我的心如此安寧，
我終于看見了天門山......
朋友們，關(guān)于李娜為什么要出家，為什么要在天門山安家?這不是三言兩語說得清的，還是由你自己去破譯李娜的這個人生之謎吧。
(吊索溶)傳說當年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。
(俯視天門)站在這里可以俯視面向北面的天門洞，以及天門山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飛賽期間，中央電視臺6號機組正是在這里拍攝飛機穿越天門驚人場面的。這兒距天門洞垂直高度200多米。
(原始次生林)天門山與張家界一樣，同屬國家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察，這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬國家保護的珍稀樹種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹種。這是血皮槭，樹干表層的皮層血紅色，秋冬季節(jié)，稍老一些的樹，表層的樹皮大塊大塊裂開，附在樹干上，薄薄的像抖開的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族，1998年由中南林學院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn)，被國家林業(yè)部門的權(quán)威機構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪”。這是株被稱為“鵝耳櫪王”的千年古樹，需兩人合抱。鵝耳櫪樹質(zhì)堅硬，可做農(nóng)具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾身是寶。
(珙桐灣)珙桐被稱為植物“活化石”，是世界上極其珍貴的樹種，尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見，但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開時，樹枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年，林場工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過頭上只長一只角的獨角獸，全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴，身長約10-13厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內(nèi)。
(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢山，坐東北朝西南，原建筑兩進三間，背風向陽，環(huán)境非常幽美。唐末五代時，處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為“天門山玄帝祖”，一起出土的還有四個銅菩薩，經(jīng)鑒定系唐代文物，屬國家一級文物。玄帝應為道教，據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時，旦子和尚所藏，為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門山本有佛道一體的先例，市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。
介紹景點的導游詞篇四
各位旅客：
大家好，歡迎你們到星星竹海風景區(qū)觀光旅游，我是你們這次竹海之旅的導游員×××，很榮幸能為大家提供服務，在此，我祝大家能有一個愉快而難忘的旅程，如果各位有什么問題請隨時提出，多謝合作。
星星竹海這個名字的由來有二種說法：一說是，星星竹海位于星星村，故名星星竹海，二說是，這里是全國四大楠竹基地之一，也是全國竹子生長密度地區(qū)，竹子猶如滿天星星。
星星竹海位于北伐名鎮(zhèn)——汀泗橋境內(nèi)，北距九省通衢的武漢市86公里，南距岳陽150公里，交通便利，風景怡人，是鄂南邊陲的一顆璀璨的綠寶石，竹海風景區(qū)處海拔731米，年平均溫度為15℃左右，年降雨量1700毫米，無霜期260天，現(xiàn)有竹林面積10萬余畝，植被覆蓋率達90%以上，空氣清新，負氧離子含量是我們平時生活空氣中含量的10倍以上，是個天然氧吧。竹海四季景色各不相同，春天，滿山花開，春雨過后，滿山竹筍層出不窮;夏季，新竹抽梢，青翠欲滴，涼風習習，猶如享受天然空調(diào);秋天，天高云淡，竹海莽莽，波瀾起伏，仿佛置身于波瀾壯闊的大海中;冬季，大雪初霽，遍地修篁，玉竹瓊枝，風光旖旎。八方游客游覽竹海無不有春濃，夏涼，秋爽之感。因此，1997年，星星竹海被評為省級風景區(qū)。
這里旖旎的風光吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客，還先后有五十多個國家和地區(qū)的國際友人慕名前來觀光，1978年1月7日，聯(lián)合國糧農(nóng)組織和計劃開發(fā)署一行22人參觀考察了星星村的楠竹培育情況后，把這里定為聯(lián)合國竹林考察基地。
萬傾竹?，F(xiàn)劃分為六大景區(qū)即：龍王島、奇石林、火山口、白鷺園、觀景臺、竹林漫步。區(qū)內(nèi)景點，星羅棋布，特色各異。在這里我們不僅可以觀賞到莽莽翠竹林，怪石林立的奇景，還可感受到：“鳥鳴山更幽”的原始生態(tài)。由于它獨特的地形地貌，這里還有湖北省內(nèi)少見而難得的天坑懸降、峭壁攀巖、野外生存基地。翠竹叢中還建有一座賓館——竹海山莊，它是按二星級標準設(shè)計的，實施完備，有標準客房、豪華套間，共可接待游客100余人。我們竹海是一個集旅游、避暑、休閑、探險于一體的勝地。
我們首先參觀的是龍王島景區(qū)，這個景區(qū)原名為情人島。關(guān)于這個名字的來由還有一個美麗動人的傳說，相傳很久以前，這里曾經(jīng)是一個女兒村，她們富足而殷實地生活著，沒事的時候她們總喜歡倚著門納鞋底。有一天，一位進京趕考的書生途徑此地，早于饑寒交迫昏倒在路邊，被一位叫竹妹的女子救至家中，竹妹對他悉心照顧，書生的身體很快康復，兩人日久生情，而此時進京趕考的日子一天天近了，書生不得不揮淚告別竹妹，對竹妹說如果功成名就一定回來。
臨行前，竹妹將一雙飽含萬般柔情的布鞋穿在書生腳下，千叮萬囑讓他一定早日歸來，書生走后，竹妹度如年，每天站在家門口的一塊大石頭上，翹首以盼，長年累月，就在那塊石頭上留下一個深深的腳印。天長日久，相思成疾，不久便離開人世。書生功成名就，回來準備迎娶竹妹時，發(fā)現(xiàn)竹妹已不要人間，傷心欲絕，也一頭撞死在那塊石頭上，他們的真情感動了正在這欣賞秀麗風景的龍王太子，他為這兒淳樸的山民所吸引，也留念這里的山山水水，并在這里造福民眾，的留在了人間，成了我們竹海的鎮(zhèn)山之王。因此，這里也被作龍王島。竹鄉(xiāng)人民為了紀念善良、勤勞的竹妹，形成一種風俗，咸寧女兒出嫁要給新郎及婆家每人捎一雙布鞋，作為她們必備的嫁妝，這一是喻意夫妻二人心心相印，二是代表對婆家人的愛戴與尊重，希望以后一家人把她視作家庭中的一員。這種習俗一直延襲到現(xiàn)在?，F(xiàn)在請大家隨我一起去參觀那塊具有傳奇色彩的勝地!
(手指腳印石)大家請看，這塊石頭上面這個腳印就是竹妹當年留下的，也是他們純潔愛情的見證，我們稱之為“心心相印石”。各位朋友，你們不妨用你的腳去踩一踩，它一定會保佑大家家庭和睦、夫妻心心相印，白頭偕老。
朋友們，有一種動物由于生態(tài)的變化，若干年前以前滅絕了，這種動物是什么呢?對，這就是恐龍。告訴你們一個秘密，其實啊，世界上還有一只正被我們秘密保護著呢?他就在我們左手邊，已恭候大家多時了。(可具體的描繪一下他的神態(tài))。
人們都說，龍是天上的靈物，人間沒有，但我們這里卻有一條。
大家請看，這就是當年為竹海的美景所吸引，為竹妹所感動而留下的那條龍。各位數(shù)一數(shù)，看看這條龍一共有多少節(jié)?他共有九節(jié)，正符合人們常說的九或是九節(jié)，或是十八節(jié)的說法。他正在翹起龍頭，慢慢地舞動著他的尾巴，真是栩栩如生。
俗話說，有龍的地方是有靈氣的，真的是這樣。這座島上以前都是古樹、巖石，也許由于這條龍的存在，很多巖石經(jīng)過風雨的沖刷形成了各種形態(tài)各異的動物，他們都好像是不約而同的來到這里陪伴我們的鎮(zhèn)山之王。在龍頭的左側(cè)，大家請看，這條活靈活現(xiàn)的白鰭豚躍躍欲試，正在與龍王嬉戲呢!而在龍尾的左側(cè)，也有一個石獅，正安靜的臥在那里，回頭欣賞龍?zhí)游⑽⒙N起的尾部，這便是“勁龍起舞，雄獅回頭”，在這里沾沾龍王的靈氣，也會給我們帶來好運!請大家跟我繼續(xù)往前參觀。
(手指千年一吻)這個景點叫作千年一吻，當年書生和竹妹的愛情感開地，泣鬼神，這便是他們那凄美愛情故事的見證了。
各位再看看右手邊，這是一個馬鞍。書生殉情而死，卻忘了趕走那匹好馬，忠實的馬兒在這里苦苦等待著他的主人，后臥化在那里，留下了書生的馬鞍。
下面那個廟，叫龍王廟，是當?shù)卮迕駷榧o念小龍王而建的，聽說挺靈驗的，心誠則靈，你們可以去許個愿，拜一拜，龍王定會保佑您!至此，這個景區(qū)游覽完了，給大家十分鐘自由活動，十分鐘后我們繼續(xù)參觀下一個景區(qū)。
(兩個景區(qū)之間約八分鐘的車輛，導游視情況安排講解有關(guān)竹文化的內(nèi)容。)。
(到了奇石林，下車后)。
朋友們，不用我講，你們也從門樓上的三個大字知識我們現(xiàn)在所處的景區(qū)——奇石林，這蒼勁有力的三個大字是國家領(lǐng)導人胡繩1995年8月來此地視察時題寫的，但這只是臨摩，真跡在門樓背后的石頭上。胡繩是我國有名的史學家、文學家，原全國政協(xié)副主席。他來竹海參觀完莽莽竹林和怪石林立的石林后，贊嘆不絕，欣然提筆，用竹根寫下了“奇石林”三個字，這片石林因此而得名。
奇石林里，生長著多種珍惜植物與藥材，如紅豆杉、赤楓、赤楸、楠木等，大家沿途可以觀察一下，看大家是否認識這些植物。但它更奇的是石林里的石頭造型各異，惟妙惟肖。我們不難看出這些石頭都是喀斯特地貌的產(chǎn)物，它們經(jīng)過水流沖刷而形成的，這就是珊瑚石，珊瑚石是生活在海底的，我們這里怎么會有呢?據(jù)地質(zhì)學家考證，三億年前，這里曾經(jīng)是一片汪洋大海，由于地殼運動引起海底火山爆發(fā)而形成的，這個火山口至今還在我們星星竹海。待會兒，如果大家有興趣，我們會去參觀的。
大家再看我們眼前這尊石像，這是迎賓佛。俗話說“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”這十萬畝竹林全仗他老人家保護，今天，他作為迎賓的使者在這里是保佑大家旅程平安，還奉上了對各位朋友特別的祝福!(手指磊石)你們看，這四塊石頭成階梯狀依次向上排列，我們稱之為“磊石”。迎賓佛可能是不便開口講話，就以此來祝福各位朋友家庭、事業(yè)蒸蒸日上。大家看到這里開心嗎?如果開心，請對著這塊石頭孔里大吼一聲，它將產(chǎn)生一種神奇的效果，把你的快樂傳給身邊的每一個人，讓他們與你一起分享，這就傳音石。
站在這里，看看星星竹海的怡人風景，可以用一個詞語來概括，大家再看這兩個字“蟲二”，很多游客都會問：這與風景有什么關(guān)系呢?這兩字加上半包圍框，變成“風月”，這二字卻無邊，意思是風月無邊，這正是形容這里的風光無限好!
不信，你看，這只神龜也正在觀竹海。傳說當年神龜馱經(jīng)書，途經(jīng)此地，他被這神山圣水所吸引，瞧，他正在努力地伸長他的脖子，想看得更遠，仙人尚且如此，我們又怎能不被這美景所折服呢?人人都說“桂林山水甲天下”，提起桂林，大家就會自然地聯(lián)起到象鼻山，它作為桂林市的城徽永遠的印在人們的心中，大家看，這塊石頭與它是否有異曲同工之處呢?這就是它的孿生妹妹——象鼻石。(導游在現(xiàn)場導游時，要引導客人進入審美狀態(tài))奇石林的形成歷史距今已有三億年，大家現(xiàn)在看到的這塊如花朵的.奇石，就是珊瑚石，它作為奇石林的歷史見證的典型代表永遠的留在了這里，我們稱之為“寶石花”。
當年孫悟空大鬧天宮時，一腳踢翻了太上老君的煉丹爐，其中有一把火掉到了這里，(手指火焰山)成為了火焰山，孫悟空羞愧難當，絞盡腦汁，終于找到一個好辦法滅了這把大火，他們看他正在得意的笑呢。
大家請看火焰山的左邊，這石頭中間長了幾棵竹子，這會讓我們想到一個什么成語呢?對，“胸有成竹”。這也讓我們不禁用起這樣一首詩：“咬定青山不放松，立根原地破巖中，千磨萬擊還堅勁，任它東南西北風?！边@千古佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致，竹在荒山野嶺中默默生長，以它堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存，這正體現(xiàn)了我們竹鄉(xiāng)人民高風亮節(jié)，淳樸而堅強的性格。
上面請跟我去參觀下一個景點——小熊嬉戲，你看小熊正在熊媽媽的肚皮上頑皮的戲耍著，旁若無人，都沒有感覺到我們的到來，那我們就只好繼續(xù)往前了?！盁o限風光在險峰”，瞧，那只單峰駱駝正在我們比賽呢?它可能也想找到一個觀賞點來欣賞這奇石美景。
不知不覺中，我們就要走出這奇林怪石了，以過了這大約四十分鐘的行程，已經(jīng)有一位老人對我們依依不舍了，大家請看，他正慈祥的站在門口準備送我們呢!
(上午，行向竹林漫步的地點)。
我們的汽車正在這無邊無際的竹海中穿行，猶如一葉輕舟蕩漾在碧波上，兩岸青山，煙云竹木令人目不暇接。您看，這蒼翠挺拔的翠竹，如同甲胄裹身的武士;而彎彎的新竹，又似柔情似水的少女;漫步在竹木深處，兩旁翠竹夾道，竹葉青輕輕拂面，顯得萬般柔情，寧靜而幽遠。
(車至竹林漫步的起點處)。
在這里我們就開始了二十分鐘的竹林漫步，全國竹子有30屬300種，而咸寧竹子有五屬72種，因山勢、土壤、氣候不同而品種布局各各異。各位可曾知道在亞馬遜河岸邊生長著甜竹，咀嚼起來甜絲絲的，它密糖遜色不了多少;在阿爾卑斯山腳下生長著一種催眠竹，若靠近它人或動物便馬上感到昏昏欲睡，如果誤食竹葉子，會酣睡一天一夜;在我們陜西省有一種能產(chǎn)“產(chǎn)米”的竹子，每株竹在此，我們可以稍作停留，大家不妨從下往上觀察一下竹子從根到梢，有節(jié)有序，哪怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生長，他不求索取，只有奉獻，古往今來，文人默客寫下了不少詠竹詩篇，李白說“綠竹入幽徑，青羅拂行衣”，宋學士蘇軾的詩更值得回味：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”，贊美竹子詩名舉不勝舉，但莫過于：“身于屈處有節(jié)氣，枝入凌云仍虛心”。
步出竹林蹊徑，我們來到了觀景臺，李先念主席當年就是沿著我們我們走的這條路來到觀景臺，這里也是竹林觀賞點。竹林不同于松林的肅穆，不同于柳林的輕盈，更不同于桃林的嬌艷，竹林卻有它自己的特色——清幽。你看，那片蒼翠欲滴竹林，凌風起舞，婀娜多姿，微風吹來，莽莽竹林，此起彼伏，如同波瀾狀闊的大海掀起一層巨浪;而寧靜的時候，那老竹與新竹交相輝映，更像一只開屏的孔雀。
……。
詩情話意動了心。
不會作畫。
也想畫起來。
不會唱歌。
也想唱一支。
面對這樣好的風光。
不畫不唱不痛快。
……。
哪是竹哪是谷?
——眼花繚亂好難猜?
火山口。
踏過田園草埂，我們來到火山口，火山口是竹海景區(qū)以一處歷史見證點，據(jù)專家考察，隨著地球的進化、板塊運動、引起海底火山爆發(fā)，大家留心觀察一下在火山口，你們這塊石頭有幾小塊凸出不平的沉積物，這叫蜂狀珊瑚，學名海北河境，我們竹海的歷史也是由此得到考證的。
白鷺園。
在我們竹海山莊的后面有一個原始生態(tài)園。你看，蒼翠的竹林上，飛起了一行白鷺，也不知是何年何月起，就在這里安下了家，每逢，她們都要飛回來看望多情的竹姥姥，并在這溫柔之香生兒育女。
這片園林方園10余畝，不何白鷺偏偏安家在此呢?你看這古樹參天，這里是一片原始森林，植被好，證明這是生態(tài)環(huán)境好，這也是這里的居民注重保護的結(jié)果。
各位到我們竹海，不僅可以欣賞到奇石美景，可以體會到海鳴山更幽的寧靜，嘗到農(nóng)家風味，仿佛置身于世外桃園。
介紹景點的導游詞篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游__。
成都大熊貓繁育基地現(xiàn)建有齊全的各種齊全的各種大熊貓繁育所必須的設(shè)施，有獸舍、飼料室、醫(yī)療站、大熊貓紀念館和實驗樓，還種有大熊貓食用的上萬叢竹子和灌木。
成都熊貓基地最重要的教育功能是：讓公眾了解瀕危物種的狀況、自然棲息地保護的必要性、人類的保護行為、圈養(yǎng)種群的基本需求以及人類與非人類動物互動交流的樂趣等。
成都熊貓基地是國家授予的“國家科普教育基地”。我們是中國第一個擁有專門保護教育部門和專業(yè)、專職教育工作者的瀕危動物保護機構(gòu)，定期開展保護項目。我們是中國首家與外國就地保護教育專家合作，并在城市和邊遠農(nóng)村開展保護教育的機構(gòu)。我們已經(jīng)設(shè)計了針對大學、中學和小學的保護教育教程，設(shè)立了年輕動物學家、志愿者、教師研討班和季節(jié)性露營等保護教育項目，以幫助更多人了解并保護大熊貓及其它野生動物。
成都熊貓基地著重于推進中國野生動物保護的研究。大熊貓是最主要研究的`目標物種之一，其它物種還包括華南虎、小熊貓及金絲猴等。研究領(lǐng)域包括繁殖、營養(yǎng)、獸醫(yī)及行為學等。在這些領(lǐng)域取得的進展使我們能夠為圈養(yǎng)物種提供最好的保護。此外，相關(guān)遷地保護和就地保護研究成果同樣可用于促進野生和圈養(yǎng)大熊貓種群的管理。
一進去，我看到里面沒有多少人，那我就放心了，因為沒有人擠著排隊了。我和爸爸媽媽跑著到了很多的地方，我印象最深的就是亞成年大熊貓別墅和熊貓幼稚園了!
亞成年大熊貓別墅里有一只非?？蓯鄣男茇?，它趴在樹杈上睡覺，過個5分鐘就醒來，扭動一下它胖胖的身體，接著又沉沉的睡去。在另一面，又有著幾個可愛的熊貓，一只熊貓它的嘴里叼著竹子一邊慢慢的往上爬，每次不是竹子掉下去，就是他差點掉下去，他每次的失敗，讓我們大家都為它著急，對它大聲喊著：“加油、加油、加油?！绷硗鈨芍恍茇堅谟弥褡哟畛傻钠脚_上打鬧、嬉戲。那只叼竹子向上爬的熊貓放棄了拖竹子，而是跑到兩只正在睡覺的熊貓身上，試圖把他們叫醒，這幾只熊貓是多么的可愛呀!我們又奔波到熊貓幼稚園，有一只熊貓坐在草地上吃竹子，另一只熊貓向它走來，好像在說：“你怎么吃得那么香，莫非你的竹子好吃，我也要嘗一嘗?！?/p>
那只熊貓走到吃竹子的熊貓旁邊開始搶了起來，結(jié)果被那只大一點的熊貓搶去了，他走到旁邊津津有味的吃起來，自言自語地說：“這竹子可真好吃。”它們吃完之后，便爬到了里面，他們又拿了一只竹子在那里搶，但是這回不是他們兩個搶了，而是一大堆的熊貓來搶，他們像拔河一樣搶來搶去，他們的爪子就像我們的手一樣，靈活極了竹子脫離一只熊貓的手的話，他會再次撲上去，他們是在沒有辦法，只好每人都分一點吃了。
熊貓真是可愛，他們用一個詞形容就是憨態(tài)可掬，用一個字形容就是“懶”，但是我唯一的遺憾就是沒有看到剛生下來的熊貓幼崽。
成都有許多好玩的地方，其中成都熊貓基地最好玩。
來到熊貓基地，我看見有的熊貓在睡覺，有的躺在草地上吃竹子，還有的熊貓在曬太陽，它們的樣子憨態(tài)可掬，引得一旁觀看的小朋友哈哈大笑。
中午，太陽暖洋洋的，大多數(shù)熊貓都在睡覺。熊貓睡覺的姿勢各異，有的腹部朝天。用一另手擋住眼睛;有的趴在一角，一動不動;還有的竟然睡在了秋千上，我想：“它一定是玩累了就睡著了”哈哈，真可愛!你看，那只熊貓醒了，它用爪前輕輕地拍拍肚子，然后兩腿一蹬，翻了個身起來，用爪揉了揉眼睛，好奇地望著人們，接著它邁著步子走到了草地的另一邊，開始吃起竹子來，只見它一邊吃竹子，一邊直著身子盤腳而坐。這只熊貓可聰明了!它先用牙齒把竹子堅硬的外皮咬掉，再吃里面又香又嫩的竹子芯，看!它“嘎吱，嘎吱”吃得可真香啊!
介紹景點的導游詞篇六
游客朋友們：
大家好，趁現(xiàn)在還沒到達紅樓，我先向大家簡要地介紹一下紅樓的概況。
作為“九省通衢”、“南北樞紐”的華中重鎮(zhèn)，武漢在軍事上具有扼險控要的重要地位，推翻二千多年封建帝制的辛亥革命也是從武漢開始改變中國歷史的行程，武漢因此被稱為辛亥革命的首義之地。
近一個世紀前的1911年是中國舊歷的辛亥年，一年伊始，反清起義便接連不斷。繼4月間的廣州黃花崗起義后，5月四川發(fā)起了保路運動，以孫中山、黃興為領(lǐng)袖的同盟會在武漢秘密建立了中部總會，武昌的文學社和共進會便積極準備相機發(fā)動武裝起義。10月9日，負責軍事組織的孫武在俄租界配制炸藥不慎引爆，領(lǐng)導機關(guān)遭到破壞，名冊、印信被抄，起義總指揮蔣翊武出走。十日晨，革命黨人劉復基、彭楚藩、楊宏勝被捕遇難。在此危急關(guān)頭，新軍中革命黨人主動聯(lián)絡(luò)，決定按原計劃立即起義。晚上8點多鐘，新軍工程營、輜重營首先發(fā)難，首先是工程第八營的幾個士兵拒交子彈，打死了前來鎮(zhèn)壓的反動軍官，打響武昌起義的槍。
在武昌的首義路南端，閱馬場北端的綠蔭叢中，掩映著一組紅色樓房，因為它紅墻紅瓦，武漢人親切的稱它為紅樓，這就是中華民國軍政府鄂軍都督府(即湖北軍政府)舊址。整個院落占地1.8萬平方米，建筑面積6000多平方米。紅樓建于清宣統(tǒng)二年(1910)，其前身是清政府為了玩弄“立憲”騙局而設(shè)立的湖北省諮議局。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，次日，革命黨人和起義士兵云集湖北省咨議局，宣布成立以黎元洪為都督的湖北軍政府，發(fā)布了號布告，宣布廢除清宣統(tǒng)年號，號召各省響應武昌起義，建立中華民國，從而開啟了劃時代的“民國之門”。
紅樓前建有碧樟廣場和花壇噴泉，廣場中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像，先生身著長袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立。凝視遠方。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺”紀念碑，碑作方型，四面中突，頂呈錐體，銳利向上，有一種“刺破青天鍔未殘”的氣慨。紅樓紀念館的墻上懸掛著國家名譽主席宋慶齡親筆題寫的“武昌起義軍政府舊址”匾額。紅樓的主樓為紅色磚木結(jié)構(gòu)二層樓房，面闊73米，進深42米。建造型式仿照西方國家的行政大廈，風格典雅莊重：花崗石砌臺基，紅磚砌墻，廊前列柱起券，檐下飾飛頭，檐上壓以女兒墻。外墻磚砌，間飾附加假柱、柱頭和垂花、垂禾、束蓮等圖案。紅瓦覆頂，屋頂正中矗立“圭”字形望樓(原為穹窿頂式，于1911年12月1日被清軍炮彈擊毀)。主樓平面呈“山”字形，門前有突出的門廊和回車道，前方及兩翼為門廳和辦公室，后方正中為會堂。
紀念館內(nèi)復原了軍政府大門、軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等一系列場館，再現(xiàn)了當年神秘而又莊嚴的的歷史場景，而凝聚其中的那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著每一位來訪者。大量詳實的史料，生動地反映了武昌首義和辛亥革命，不僅可以增加參觀者對民國史的認識，更增進對中山先生的敬仰之情。
一本《孫大總統(tǒng)倫敦蒙難記》雖然寫得有聲有色，但卻淡化了中山先生職業(yè)革命家的形象。中山先生為推翻封建帝制，遠涉重洋宣傳革命，潛心著意地營造組織建設(shè)，還直接領(lǐng)導了欽廉二州和黃花崗的反清起義，確為我國民主革命的偉大先驅(qū)。武昌首義成功，自然首推孫文。武漢人對黃興評價甚高，至今尚有黃興路、拜將臺，在黃鶴樓劇場的山腰上還有黃興的紀念銅像，江城人民沒有忘記他在群龍無首而墨云壓城城欲摧的危急關(guān)頭趕赴武漢，沒有忘記他在陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)中“受命于危難之時”、嘔心瀝血于共和大業(yè)，沒有忘記他在辛亥革命中追隨中山先生的屢建奇功和創(chuàng)建成民國的不辭辛勞。
1911年9月25日，辛亥革命“榮縣獨立”，成立軍政府，行使軍、政、財、文大權(quán)。軍政府設(shè)在縣署衙內(nèi)。今舊址(即人民政府辦公大樓后面)，由舊縣署的三堂、后堂及兩邊的廂房組成三合院。系木結(jié)構(gòu)，穿斗梁架，單檐懸山式屋頂。兩堂合在一起，前有廊，廊寬1.6米?？傉嫉?00平方米。今為辛亥革命榮縣獨立歷史陳列室，屬省級文物保護單位。陳列館正廳檐上有題寫“辛亥革命首義榮縣軍政府舊址”的匾額;廳內(nèi)正面，掛有吳玉章、龍鳴劍、王天杰、蒲洵的肖像;文物有木板“水電報”(復制品)、馬刀、鐵矛和歷史文告、照片等。院內(nèi)植有花草、樹木，環(huán)境幽靜。
好了，說著說著我們就到了，現(xiàn)在請大家隨我一起下車參觀!大家請看，我們面前的這幢建筑就是鄂軍都督府的舊址，也是紀念館的主體建筑。它初是清政府設(shè)立的湖北咨議局，建筑風格是模仿西方議會大廈的。樓前是同心廣場，寓意是“兩岸一新，和平統(tǒng)一”;樓后是議員公所;還有東、西配樓，其中東配樓專管陳列辛亥文物300余件，許多都是世界罕見的珍品。
我們今天主要參觀的是紀念館的兩個基本陳列：一個是以紅樓為載體布置的《鄂軍都督府舊址復原陳列》;另一個則是布置于西配樓的《辛亥革命武昌起義史記陳列》。
好，現(xiàn)在就請大家隨我一起進紅樓參觀《舊址復原陳列》吧!現(xiàn)在我們所在的位置就是鄂軍都督府的會議廳了，它原來是咨議局的議事堂。在主席臺正中我們可以看到有一面旗幟，它叫做十八星旗，是武昌起義的軍旗，民國成立后，十八星旗被搬定位民國陸軍軍旗。旗上十八顆黃星代表的`是山海關(guān)內(nèi)十八個省份的炎黃子孫，紅底是鮮血，黑色是鐵、是武器，主題和象征意義是十八個省份的炎黃子孫團結(jié)起來，用“鐵血精神”即武力來推翻清王朝的統(tǒng)治，在十八星旗左邊的這份文告是黎元洪被推為都督后發(fā)布的份文告，它的發(fā)布對于穩(wěn)定人心起了一定的作用。
在臺口右邊有一張圖片，反映的是1912年4月孫中山先生訪鄂期間受到各界歡迎的情景。1912年4月孫中山在辭去臨時大總統(tǒng)的職務后，就首先來到湖北訪問。4月10日這一點，孫中山先生在這里發(fā)表了演講。
這里是外交部，革命黨人胡瑛曾任部長，它是1911年10月25日后鄂軍都督府所設(shè)置的九部(軍令、參謀、軍務、內(nèi)務、外交、交通、理財、司法、編制)之一。它是鄂軍都督府代行中央政府職權(quán)的重要標志。軍政府成立之初，曾給漢口的五國領(lǐng)事館發(fā)布過外交照會，呼吁承認中華民國。但五國卻遲遲不給答復。直到10月17日，民軍和清軍在漢口劉家廟展開激戰(zhàn)，民軍大獲全勝之后，五國這才看到革命黨人的力量強大，于是就發(fā)布了一紙布告，承認民軍與清軍是對等的實體，他們保持中立。這份布告實際上是承認了民軍的地位，對清王朝是一個打擊。當然，這紙布告到后來也只是一紙空文，因為五國后來在暗中幫助袁世凱獲得了總統(tǒng)的寶座，由此可以看出，這些資本主義國家是十分不愿意看到中國走獨立的資本主義道路的。
好，接下來，我們一起去西配樓參觀一下“武昌起義史跡陳列”，它分為七個部分、九個廳。從清朝末年的武漢、武昌起義的孕育、到武昌起義的爆發(fā)、鄂軍都督府的建立，再到民國的肇建，和現(xiàn)在武漢首義的紀念。全景展現(xiàn)了武昌起義的歷史和影響。
戰(zhàn)爭后，列強掀起了瓜分中國的狂潮，素有“九省通衢”之稱的武漢也未能幸免。自1961年英國在漢口建立租界后，德、法、俄、日等國也相繼而來。他們以租界為據(jù)點，對湖北進行政治、軍事、文化上的侵略與滲透;與此同時，封建統(tǒng)治的危機也日益加深。面對內(nèi)憂外患，統(tǒng)治階級內(nèi)部也不乏一些有識之士，湖廣總督張之洞就是其中之一。為了挽狂瀾于既倒，他在湖北開始推行聳動中外聽聞的“湖北新政”，主體思想就是“中體西用”，就是用中國傳統(tǒng)的封建道德思想為根本，以西方先進的科技手段來維護清朝的封建統(tǒng)治。
武昌起義成功后，革命黨人隨即成立鄂軍都督府，推舉原清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪為都督，并發(fā)布公告，宣告了中華民國的成立。清政府聞訊后大為震驚，急派陸軍大臣蔭昌、水師提督薩鎮(zhèn)冰統(tǒng)領(lǐng)水路大軍分途并進，直抵武漢;并重新起用袁世凱，委以重任，全權(quán)指揮水陸各軍進攻武漢。軍政府成立以后立即擴軍備戰(zhàn)，武漢市民踴躍投軍，不足3天，即募集到了3萬人，未經(jīng)訓練便赴戰(zhàn)場與清軍展開殊死搏殺。由于民軍依托漢口街巷處處阻擊，清軍統(tǒng)領(lǐng)馮國璋竟悍然下令焚燒漢口，使繁華的街市變成一片焦土。
革命黨人黃興聽到起義消息后，一路喬裝打扮，乘船到武漢，部署對清軍的反擊戰(zhàn)。其后由黎元洪委任黃興為戰(zhàn)略總司令一職，負責陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)。這座由泥人張制作的黃興蠟像反映的正是當年都督拜將的情形。這場戰(zhàn)役雖然以民軍退駐武昌而告終，但民軍以萬余人之身軀血戰(zhàn)堅守14天，為其他各省的獨立減少了障礙，贏得了時間，可謂是“敗中寓勝”了。
武昌起義得到了全國大多數(shù)省份的相應，先相應的是湖南和陜西，隨后江西、山西、云南等各省也相繼光復。1911年，孫中山自海外歸來，1912年元旦任中華民國臨時大總統(tǒng)，1912年2月12日，清帝下詔退位，統(tǒng)治中國20xx余年的封建帝制從此告終。
作為“首義之區(qū)”的武漢，今天還能找到那場革命帶來的印記;首義遺蹤處處，紀念設(shè)施種種。孫宗山的孫子孫志強先生在紅樓參觀時提筆寫下了“民國之門”四字，由此可見鄂軍都督府在辛亥革命中的地位了。
介紹景點的導游詞篇七
各位游客：
大家好！
我是你們今天的導游，大家叫我李導游就行了。
游客們，我們現(xiàn)在參觀的八達嶺長城是明朝修建的。為防止外敵入侵，秦朝、漢朝和明朝一共修建了一萬三千里的長城。
大家看！長城全部是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻外沿那兩米多高的成排建筑是垛子，垛子上的方形口是望口和射口，是打仗用的。城墻頂上那一座座方形的城臺，那是屯兵的堡壘。每隔三百多米就有一座，這樣打仗的時候城臺之間可以互相呼應。
游客們，那時可沒有火車、汽車，也沒有起重機，那一塊塊足有兩三千斤重的條石和建筑材料都事靠人力抬上去的，難怪世界上都認為它是一大奇跡！
參觀了長城，大家要記住一句話：不到長城非好漢！只有親眼目睹了先輩們帶著一位大創(chuàng)造，才能在今后的人生道路上成為一個真正的好漢！
介紹景點的導游詞篇八
這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個圈，只要心誠，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：
小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。
(赤松峰金水池)這個小水池，長約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說這是遠古時期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去?！钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸矗瑐髡f赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人破的了。一是天門洞開之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅?！?/p>
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準備有朝一日“恢復中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。
站在這里遠望300米開外的百丈絕壁上，有個倒梯形的山洞，洞口有樹，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國名士鬼谷子曾在洞里面壁學《易》，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國時期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運用聯(lián)合或分化手段搞垮對方的學問。史學界評論說，一部戰(zhàn)國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂，一條瀑瀉萬峰巔?！钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書曾多次隨出訪歐洲各國，為祖國贏得了榮譽。
從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒有探出個名堂來，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時他偶爾用相機拍到了鬼谷子面壁學《易》的頭像。這是一個側(cè)面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個難解之謎。
介紹景點的導游詞篇九
各位游客，你們好!歡迎大家游覽善卷洞。
現(xiàn)在我們已來到善卷洞門樓前。高大巍峨、氣宇軒昂的門樓在綠樹翠竹的映襯下，顯得古樸、華貴而典雅。著名書法家費新我題寫的“善卷洞”三個大字赫然醒目，吸引了無數(shù)慕名而來的中外游客。讓我們進門樓細心漫游這“萬古靈跡”。
前面巨大而奇崛的太湖石上鐫刻著四個隸書大字“萬古靈跡”，這是由宜興籍著名書畫家錢松巖先生寫的。善卷洞古在哪兒?一是溶洞形成于一百多萬年前;二是這棵被稱為原始社會活化石的小葉銀縷梅;三是洞的得名。我們還是邊走邊說吧。
善卷洞得名于四千多年前的堯舜時期，古籍《莊子》載:“舜以天下讓善卷，善卷曰:余逍于天地之間而心意自得，吾何以天下為哉?”于是不遠萬里之遙，來到江南這處荒山石洞中隱居，后人就把這個洞稱為善卷洞。善卷洞全洞面積約5000平方米，洞內(nèi)游程800米，共有三層，層層相連;分上、中、下、水四洞，洞洞相通，就像一幢石雕大樓。尤其是“洞中有河，河可通舟;船在水中行，漿往天上撐?！笨胺Q一絕。歷來與比利時的“漢人洞”、法蘭西的“里昂洞”并稱為世界三大奇洞。
現(xiàn)在，大家來到了洞口，一塊七米多高的巨石擋住了去路，你可別小看這塊石頭，它已經(jīng)是三萬多歲的高齡了，而且是每五十年長一公分，一點一點長高的。因為洞頂巖層滴下的水中含有豐富的碳酸鈣，在一定的溫度和壓力下，這些碳酸鈣就逐漸凝固起來，“滴水穿石”在這兒變成了“滴水長石”。遺憾的是，1957年洞口出現(xiàn)塌方，加固后的洞頂不再滴水，巨石停止了生長。它好像黃河激流中的中流砥柱，因此稱為“砥柱峰”，古時也叫“小須彌山”。好，讓我們繞過巨石，進洞探奇。
現(xiàn)在我們到了中洞，這個大廳叫“獅象大場”。既然叫獅象大場，就應有獅有象。我們先看獅子，大概因為長時間的站立，它感到十分疲憊，正躺下來休息，還張著大嘴在打哈欠，嘴里露出一對大門牙，側(cè)過的頭上只能看到一只眼睛，腰身凹進，臀部突出，尾巴自然地拖在地上，仔細看，身上還長有長長的獅毛，顏色是青色的，真是地地道道的青獅。大家看像不像?像。那就請大家換個角度來看大家。
大象精神抖擻的站著，長長的鼻子拖在地上，象牙、前腿、后腿清晰可見，唯獨看不見它的尾巴。為什么呢?原來象王的尾巴又短又小，和它寵大的身軀相比，實在有損它象王的威嚴，因此它偷偷地把尾巴藏進了山洞。
青獅、大象如此之大，稱它們?yōu)楠{王、象王大概不過分吧。獅王、象王分列兩旁，而且腦袋都朝著洞口，既像守衛(wèi)善卷洞的兩名衛(wèi)士，又像兩位好客的主人，歡迎各位的光臨。
大家隨著我來看一塊奇石，我們稱它為“多變石”。在不同的角度看，它一會兒像猿猴，一會兒像蛤蟆，一會兒又像狐貍、像海豹……因為洞內(nèi)的鐘乳石都是形象化的石頭，一定要站好位置才能看得逼真。用我們的行話講，叫不說不像，說了看看有點象，角度站得好，越看越像。好，請隨我繼續(xù)向前。
在這石壁上刻有“欲界仙都”四個大字，在佛教教義中，欲界指的是紅塵，也就是人類居住的這個花花世界，從字面上解釋就是“人間天堂”的意思。這四個字是梁代的貞白先生陶弘景給善卷洞贊語。陶弘景是我國道教中有名的人物，為道教事業(yè)的發(fā)展作出了非常重要的貢獻，在當時，他有“山中宰相”之稱。好，既然這位“山中宰相”都給了善卷洞這么高的評價，那么大家都不要客氣，請隨我上天堂一游。
朋友們抬頭看一下洞頂，上面的巖石似云霧布滿了整個山洞，四周白茫茫一片云霧迷漫，霧氣騰騰，好似站在海中心一樣看不到邊，所以上洞稱為“云霧大場”。
上洞的特點是冬暖夏涼，四季如春，終年溫度保持在攝氏23度左右。也許有的朋友要問:上洞是否安裝了空調(diào)，要不，怎么會保持恒溫呢?不是安裝空調(diào)的緣故，而是靠一塊大石頭起了一定的保溫作用，整個山洞都是由石頭組成的，至于是哪一塊，朋友們在游覽時不妨仔細觀察一下，等上洞游覽完之后，我再為大家揭開謎底。
請看上面一碩大的蝙蝠正展開雙翅向各位飛來，在它的身后還緊跟著一只小蝙蝠。在古代，蝙蝠是被當作一種吉祥物來看待的，有“萬福來朝”“五福臨門”“福壽雙全”之說。
在這小水池旁還長著一棵楊柳樹，從樹桿中的小窟窿可以看出它已生長了許多年了，可仍顯得生機盎然，樹枝茂盛，那下垂的柳枝，似乎對各位的到來正表示著熱烈的歡迎。
頭頂上這片鐘乳石和中洞中的“砥柱峰”一樣，也是由滴水長成的，不同的是，這片鐘乳石現(xiàn)在還在不停地往下滴水，不停地往下生長，假如有哪位不相信的話，不妨拿出尺子來量一下它現(xiàn)在的長度，等五十年之后再來量一次，就可以證實我的話是真是假了。站在這個角度看，這片鐘乳石好似一片含苞待放的荷花，朋友們想看荷花開放，就請跟我往前走。
請朋友們往下看，這個景象不由得想起古文《愛蓮說》中的描述:出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩矣。剛才還是含苞待放的荷花，現(xiàn)在到了水里已竟相開放了，不知可有哪位朋友已聞到了荷花的清香。
實際上，剛才我們看到的只是水中的倒影，下面的水不深，只有十幾厘米，可是在燈光的照射下顯得格外幽深，也顯得更漂亮了。
請朋友們向我靠攏一點，前面我們講過，看景要站好角度，否則，就成了糊里糊涂鉆山洞了。
介紹景點的導游詞篇十
各位游客：
大家好！
天成巷巴渝風情街為世人展示的一種時尚潮流，以2300年前的巴渝盛景為載體，展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早已流傳的前店后廠"民間工藝作品"也將現(xiàn)身于此。
盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種"另類美食城"的盛景。
異域風情城市陽臺為重慶最大的一個城市交通轉(zhuǎn)換站，洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。
洪崖洞是重慶歷史文化的見證和重慶城市精神的象征。洪崖洞民俗風貌區(qū)位于重慶市渝中區(qū)。北臨嘉陵江，南接解放碑滄白路，項目沿江全長約600米，商業(yè)建筑總面積逾60000平米，以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體，依山就勢，通過分層筑臺、吊腳、錯疊、臨崖等山地建筑手法，把餐飲、娛樂、休閑、保健、酒店和特色文化購物等六大業(yè)態(tài)有機整合在一起，形成了別具一格的"立體式空中步行街"，成為最具層次與質(zhì)感的城市景區(qū)商業(yè)中心。
吊腳樓屬于欄式建筑，依山就勢，遠遠看去，房屋構(gòu)架簡單，開間靈活、形無定式。隨坡就勢的吊腳樓群，形成線性道路空間，吊腳樓的下部架空成虛，上部圍成實體。
洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓為主體，依山就勢，沿江而建，在古建筑群中一般三層建筑居多。
介紹景點的導游詞篇十一
在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的滇南澤，因距昆陽城最近，故又名昆陽湖，即人們熟悉的五百里滇池。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會，位于云貴高原中部，四面環(huán)山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴寒，四季如春，氣侯宜人，是極負盛名的春城。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠方飛來，落棲在昆明城中。
西山龍門。
各位朋友，繞過一個小山嘴，展現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖，西山龍門風景區(qū)就位于其上?，F(xiàn)在迎面而來的就是見到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古樹林蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群。西山龍門風景區(qū)是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成。
“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群，包括有三清閣、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則是由攬海處、慈云洞、云華洞、達天閣等部分組成，是云南最大、最精美的道教石窟。三清閣原是元代梁王的避暑行宮，后因戰(zhàn)亂廢棄，明正德、嘉靖年間，在鎮(zhèn)守云南的黔國公沐氏家族的支持下，由無邊闡釋經(jīng)手重建。到清朝末年，懸崖上的寺庵，已如蜂房燕窩，層層累累。三清閣經(jīng)過幾百年的開拓整修，以及仍存，新景倍增，古松重疊，殿閣飛檐，上有彩云藍天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。
三清境。
三清閣牌坊上書四個大字“蒼崖萬丈”，這寫的就是羅漢崖的景色。我們走到牌坊下，抬頭可見道教的太極圖，表明從這里開始進入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺階，在登石階時請朋友數(shù)以下所登的臺階數(shù)。登上這段石階就是山門，山門稱為“三清境”，何為“三清境”呢?道教認為天有三十六重，三十三重之上的就是“三清天”，就是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據(jù)道教傳說，這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊，也稱天寶君。第二層上清境居住著靈寶天尊，也稱太上道君。第三層太清境居住著道德天尊，也稱太上老君。三位天尊是道教地位最高的教主，所以道教用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱，三清閣的名稱也是由此而來。進了三清境就是進入了道教的天堂。
請看山門正面這副對聯(lián)：“時出云煙鋪下界，夜來鐘磬徹諸天?！边@副對聯(lián)是對三清閣風景的絕妙描述。大家看，云霧飄逸，鋪至下屆，大地時隱時現(xiàn)，碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子就在我們腳下。夜幕降臨后，萬籟俱寂，這三清閣鐘磬之聲，清遠悠長，響徹天際，人們仿佛置身仙界。
請再看山門背面的對聯(lián)：“置身須向極高處，舉首還多在上人?！边@副對聯(lián)說的是在欣賞。
了遠處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后，朋友們又得起步攀登了，因為這里還不是最高之處，抬眼上望，前面的石階已有許多人在攀登，這是鼓勵人們不要停頓，要勇攀高峰。這其中又寓含人生哲理，告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M，要力爭置身于最高的地方。對聯(lián)一語雙關(guān)，催人奮進，就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!
靈官殿。
山門所對是靈官殿。殿內(nèi)供奉著王靈官：三目，赤面，披甲執(zhí)鞭，左右有靈童捧卷執(zhí)印，勇猛威武，氣勢逼人。他是道教的護法神，類似佛教中的韋馱。王靈官姓王名善，宋朝人，因辦事公道，懲惡揚善，死后玉皇大帝封其專司天上和人間糾察。
請看殿前這副對聯(lián)：“浮光躍金，靜影沉璧;層巒聳翠，飛閣流丹;”上聯(lián)出自宋朝范仲淹《岳陽樓記》，下聯(lián)出自唐朝王勃的《滕王閣序》。這是一幅集句聯(lián)，借古人的名句，來寫三清閣的湖光山色，說明滇池是匯聚了洞庭湖和鄱陽湖的風景之美。上聯(lián)寫?zhàn)嵲鹿?，滇池波光粼粼，若碎金散銀;月光輝映，如圓圓碧玉沉入湖水。殿前橫匾是將下聯(lián)的后四字“飛閣流丹”進一步突出。“飛閣”指靈官殿及三清閣等凌空構(gòu)建的殿宇;“流丹”則形容這些樓閣殿宇的紅柱在陽光的照映下流光溢彩，燦若紅霞。
朋友們，從靈官殿到三清閣有三十六級臺階，剛才我讓大家登石階時數(shù)共有多少級臺階，不知道大家數(shù)的數(shù)字是多少?對，有的朋友認真數(shù)了，七十二級。請大家注意，這個數(shù)字是具有象征意義的。七十二級臺階代表了七十二地煞，我們正在登的這三十六級臺階則代表三十六天罡，這是道觀中常見的建筑數(shù)目。
三清閣。
在路邊有兩個平臺，一個平臺上就是玉皇閣，相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王的避暑行宮，現(xiàn)在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建筑群中，只有這里是一個寬敞的作息之處，在此可以品茗賞景。請看這副對聯(lián)：“極目太華高，偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊，無邊風月倚層樓?！甭?lián)語意興橫飛，狀物寫景，氣勢宏大。有人說它以太華山喻梁王權(quán)勢，支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬闊胸懷，任憑風云激蕩。另一個平臺原為真武殿，供奉真武大帝。殿前有蛇龜石雕，叫“青蛇纏龜”，龜蛇代表長壽，據(jù)說用手摸一摸就能延年益壽，你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了。平臺上建有真武傳奇堂，里面有真武大帝從出家到得到的配圖故事，大家如有興趣可進屋參觀。
繞過真武殿我們能看到一眼泉，這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個傳說：昆明有個姓趙的屠夫，買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要殺時，聽見有人在外面叫，于是放下刀子出門去看，不想回來時刀子卻不見了，只見牛犢俯臥在地上。屠夫很有懷疑，把牛犢打起來一看，刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要殺牛，不想牛犢雙眼流淚，望著母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫：牛犢尚有孝母之心，何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀，牽著母牛和牛犢到了三清閣出家。由于三清閣建于懸崖峭壁之上，取飲用的水極不方便。牛犢為報恩，用牛角穿石，引出甘泉。這個傳說情節(jié)動人，反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報”的觀念。
石隧道。
從這里開始我們走進石隧道，大家請注意安全，人在屋檐下，不得不低頭了。請看隧道石壁上的五個紅色大字：“長歌懷采薇”，它出自初唐詩人王繼的五言律詩《野望》，說的是周武王伐紂，商朝滅亡，忠于商朝的伯夷、叔齊不愿意吃周食，隱于首陽山中采薇而食，終至餓死的故事。作者通過對伯夷、叔齊的追懷，表達了自己處于隋唐之際，改朝換代時的感觸。伯夷、叔齊的“氣節(jié)”歷來被儒家贊揚。儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上，就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點。
慈云洞。
隧道中由于有石窗，所以光線十分充足，從石窗中還可以俯瞰滇池的風光。向下看有“空中樓閣”之感，雖有心悸，但腳踏實地。這個石窟稱慈云洞，是一個姓吳的道人開鑿的，正壁原巖上雕刻有一尊觀音，膝前一幼童，顯然也是把佛教的善財童子移植過來，反映了道、釋之間互相對立又互相吸收的特點。兩旁金童合十，玉女捧缽。左右有騎馬跨虎的神像，是青龍星君和白虎星君。整個石窟及其中的雕像、石道等都是在整塊石壁上雕成，可以想象當時工程的巨大和工作的艱辛。大家看，這個石香爐，在這臨滇池的一面鐫刻著《曾吳道人》詩二首，作者是昆明乾隆年間進士那文鳳，詩寫于嘉慶六年(1801年)。詩中贊頌這位吳道人開山鑿洞的不朽功績。其中第一首的頭四句說：“萬鉆千錘顯巨才，懸崖陡處辟仙臺。何須佛洞天生就，直賽龍門禹鑿開?！?/p>
開鑿概況。
“攬海處”的石屋是明代嘉靖年間的道士趙練主持開鑿的。當時從三清閣至此的通道是在石崖上鋪架的木棧道。人們登臨過往，木棧道吱吱作響，令人膽戰(zhàn)心驚，極不安全。到了清乾隆年間。一個貧苦的道士花十五年的心血開鑿出現(xiàn)在的石道，這道士名叫吳來請，是滇池邊漁村的人。他廣積善德，經(jīng)常修橋補路，方便行人。根據(jù)人們的建議，吳道子開辟了這條石道取代了木棧道，繼而又從舊石室向前，開辟了“普陀勝境”坊，再往前，螺旋蛇道，開慈云洞。這個工程共歷時十五年，全憑一錘一鉆造成。從慈云洞至龍門石窟的石道則是清朝時昆明名士楊汝蘭、楊際泰父子組織石工開鑿的，從道光至咸豐年間，共歷十三個春秋。現(xiàn)在我們就開始攀登龍門。
達天閣。
從這里開始到達天閣的隧道被稱為“云華洞”，是楊氏父子所修。順云華洞往前走四十多米，就登上了我們此行的頂點――“達天閣”，也就是通常所說的龍門?！斑_天閣”也是在原生的巖石上雕鑿而成的，包括有：龍門石坊、平臺、石室、神像、香爐等，其中石室中間的魁星點斗的雕像最為傳神。“魁星”也稱文曲星，是主宰文壇的神，這個雕像形如魁字，高有一米多，你看那鬼頭不就是魁字的偏旁，后踢的左腳不就是長長的一勾，腳平抬的金色墨斗就是右邊的“斗”字，體現(xiàn)了中國象形文字造字的傳神。魁星右手高懸神筆，左手執(zhí)元寶，是神筆的黑斗，右足踏鱉頭，左足后翹，腳掌抬斗，扭其身軀而點斗。傳說古代就是由魁星來點狀元，考生中文運好的被點中便可登科中舉，而中狀元的則被稱做“獨占鰲頭”，這便是“魁量點斗，獨占鰲頭”的傳說。再看魁星的形象“英姿勃發(fā)，彩帶翻飛，活潑跳脫”，與兩旁坐像的關(guān)圣、文昌相應，一靜一動，相得益彰，更顯得魁星生動活潑，神采飛揚，主體突出。
大家如仔細看可發(fā)現(xiàn)，魁星點斗的筆尖是斷的，有關(guān)這斷筆尖還有一個動人的故事：相傳一個姓李的青年石匠受人指點到西山的峭壁上開鑿只道，將一腔熱情全部傾注于這有意義的藝術(shù)創(chuàng)作之中。一天天，一年年，不顧寒暑和刮風下雨，十幾年如一日，鑿完了石路、石洞，刻成了石坊和洞中神像，眼看就要大功告成，不料到最后把魁星手中那支筆的筆尖刻斷了，石匠傷心到了極點，自己如此寄情的藝術(shù)創(chuàng)作竟不能圓滿，悲傷至極的李石匠丟下錘鉆，從龍門跳了下去。這個悲壯的故事給我們留下了青年工匠對藝術(shù)完美追求的精神。
是沒有越過龍門的標記。由于這一傳說，后世就把舉報科舉考試比喻為跳龍門的鯉魚，已經(jīng)成龍上天;應試落第比喻為龍門點額，意思是在龍門把頭碰破了，敗退而回。這雖然是個傳說，但人們進過艱苦的'跋涉，登上這懸崖之上的龍門，越過了這龍門，升價百倍的含義。在西山的諸峰中，有一掛榜上，位置在龍門之南。此山的峭壁呈土紅色，泛舟滇池，遠看此景，猶如金榜高懸，故此得名。此景與“一登龍門，身價百倍”、魁星點頭，獨占鰲頭的美妙傳說，為西山增添了不少神秘色彩，令人神思遐想。
在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”，因距昆陽城最近，故又名“昆陽湖”，即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會，位于云貴高原中部，四面環(huán)山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴寒，四季如春，氣侯宜人，是極負盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的`3月，一群群躲避北方海域寒風的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠方飛來，落棲在昆明城中。
良、路南、祿勸八個縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。
介紹景點的導游詞篇十二
你們好！
歡迎你們來到怒江旅游，我是你們的導游xx。
怒江位于云南省西北部，與緬甸、印度接壤，國境線長達449公里，面積1.4萬平方公里。怒江僳僳族自治州首府設(shè)在六庫，共轄瀘水、碧江、福貢、蘭坪和貢山5縣。人口45.4萬人，有傈僳、白、怒、普米、獨龍等少數(shù)民族。怒江和獨龍江在境內(nèi)高山峽谷中流過，為舉世聞名的怒江大峽谷的主要地段，高差多達4740多米，長達621公里。兩岸有高黎貢山和碧羅雪山，群峰雄峙，橫亙千里，其間的怒江奔騰咆哮，沿江多急流、險灘、峽谷、溪流、瀑布、翠竹綠林，云霧擁山，景色壯麗，有“東方大峽谷”之美譽。
在貢山還發(fā)現(xiàn)了古老的巖畫，怒江及其支流獨龍江上，還保留有溜索、藤橋、鐵索橋等各式橋梁，宛如一座活的橋梁博物館。在瀘水縣片馬口岸建有片馬抗英紀念館，展示邊疆人民-英軍入侵的史實。傈僳族和獨龍族村寨的垛木房及生產(chǎn)、生活用具獨具民族特色。傈僳族信仰原始宗教，保存有原始圖騰崇拜的遺跡，有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗節(jié)日.怒族有“仙女節(jié)”、獨龍族有“卡雀哇”等民俗節(jié)日。他們穿自制的麻布衣、火草衣，顯得古樸大方。傈僳、怒、獨龍等民族性格豪爽，熱情好客，是一個能歌善舞的民族。怒江地區(qū)民俗豐富多彩，尤以傈僳族的刀桿節(jié)，獨龍族的鏢牛習俗最為獨特。各民族均有不同的宗教信仰，原始宗教、-教、天主教、基督教并存。
怒江是我省高山河谷探險和考察民俗的重要旅游區(qū)，六庫距昆明635公里，至大理235公里，至保山150公里。有公路接320國道，即滇緬公路，通往昆明、大理、保山等地，瀘水縣的片馬為省級邊境口岸。
奔騰的怒江，仿佛是一條被激怒了的金色大蟒，自北向南奔騰而來。洶涌澎湃的江水，沖擊著石崖，震撼著山谷，發(fā)出巨大的轟鳴聲……像怒江這樣狂暴、險惡的河流，只有到此旅行，親自耳聞目睹，才能體會到怒江這個名字真是取得太妙了——這是一條真正的憤怒之河啊!
這條流貫中國西南橫斷山脈的`大江，源出青藏高原的唐古拉山南麓，上游叫黑水河，藏名叫“拉曲卡”。經(jīng)過西藏、云南，出境流入緬甸后，稱為薩爾溫江。它全長3200公里，在中國境內(nèi)有1540公里.怒江兩岸，東邊是怒山(又名碧羅雪山)，西邊是高黎貢山，許多山峰海拔超過4000米，峰頂積雪皚皚，而河床海拔只有七八百米，江面與山巔高差達3000米左右，為中國最著名的大峽谷。據(jù)說，怒江峽谷，全長310公里，平均深度200o米，僅次于世界最著名的美國科羅拉多大峽谷(全長348公里，深度1737.4米)，為世界第二大峽谷。
月亮石是谷中的一大奇景，從公路上遙看，清晰可見山峰拖著一輪園月。實際上，這是高黎貢山的一座巖峰開了一個約100米高、直徑45米的豎橢圓行大洞，可以窺見山背面的天空。怒江兩岸盡是高山夾峙，峭壁千仞，危巖磷峋，不少江岸都是垂直的石壁。由于江水長年累月的沖刷，有的甚至形成向江面傾斜欲倒的險崖。當?shù)赜幸皇醉樋诹镄稳菖瓖{谷：“上山到云端，下山入深淵;巖羊無路走，猴子也發(fā)愁?！?/p>
這里實在找不到什么平地。沿江公路，不是削坡而筑，便是炸石掏巖，硬把公路嵌進山崖里。遠遠看去，這條造價比一般公路高出三倍的山間公路，就像一條風中的黃色綢帶，飄拂在懸崖深谷之間。歷史上，怒江曾使一些勇敢善戰(zhàn)的英雄為之駐足。相傳，三國時代蜀國宰相諸葛亮曾帶兵遠征到這里，當他聽到部下報告“一十卒未過二三死”時，這位著名的軍事家只得搖著鵝毛扇嘆息道：天塹為阻，人力弗能。
1942年，日本侵略軍占領(lǐng)緬甸后，妄想東渡怒江，進攻中國西南腹地?？墒?，由于當?shù)厝嗣竦?和怒江天險的阻隔，也使他們最后望而卻步了。
從前，高山深峽的阻隔，民族之間的壓迫，使這里連鹽巴一類的生活必需品，也缺得出奇。不少人一年只能吃到幾次鹽，有些老人臨終前的最后希望是吃到一次鹽巴。
介紹景點的導游詞篇十三
游客朋友們：
大家好!
我是赤壁名勝區(qū)導游員，歡迎大家光臨三國古戰(zhàn)場赤壁。
東漢末年，赤壁之戰(zhàn)前夕，卓越的政治家、軍事家曹操，在河南官渡，以一萬多，打敗袁紹的十萬多大軍，粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義對曹操后方的威脅，逐漸統(tǒng)一了中國北部。隨即，他便把目標指向了南方。公園208年7月，當曹操雄心勃勃，親率大軍，揮師南下，直逼東吳時，卻在赤壁大戰(zhàn)中以二十多萬大軍大敗給了只有五萬的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。原因何在?下面，就讓我們在游覽赤壁古戰(zhàn)場中回顧歷史，尋找答案!
我們現(xiàn)在所站的地方是赤壁碼頭，大家看大江東去，驚濤拍岸;放眼對岸，那是當年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達1米厚的人馬骨，以及標有當年年號的銅馬蹬;在長江中游南岸，以赤壁為中心，是一個進可功退可守的天然屏障，其特點是以“水”為主而赤壁之戰(zhàn)時，孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操，憑借長江天塹，加上戰(zhàn)備上聯(lián)合抗曹操，戰(zhàn)術(shù)上自欺欺人智用火攻，可以說是占了地利、人和，這是赤壁之戰(zhàn)取勝的原因。
請大家看這座“翼江亭”。亭柱上的這幅楹聯(lián)，是根據(jù)明末清初詩人彝尊的《滿江紅》縮寫而成。上聯(lián)是：“江水無情紅，憑吊當年，誰別識子布卮言興霸良策?！边@是說，戰(zhàn)爭無情。赤壁之戰(zhàn)時，這里江面被那無情的大火映紅了?，F(xiàn)在我們追億當年，自然不會忘記那場以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。往下看，“誰別識子卮言，興霸良策?”“子布”是東吳的老臣張紹，“興霸”指東吳青年將領(lǐng)甘寧，他原是江夏黃祖的部下，投奔東吳后，向?qū)O權(quán)獻策：先取江夏，后奪荊州，鞏固東吳基業(yè)。但此主張遭到張釗強烈反對。
關(guān)鍵時刻，孫權(quán)辨明是非，力排異議，聽取了甘興霸的良策。再看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎聲價陸弟風微。這一聯(lián)也寫了兩個人：“周郎”指周瑜，“陸弟”指陸遜，東吳這兩位了不起的年輕將領(lǐng)，一個指揮了赤壁之戰(zhàn)，火燒曹軍;一個指揮了夷陵之戰(zhàn)，在夷陵率五萬兵馬，火燒劉備連營七百里，打敗蜀軍七十萬。這倆人功載史冊，被人稱為“三國二把火”。這幅楹聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時刻能大膽啟用年輕將領(lǐng)，善納良言，知人善用，是英明君主。愿游客朋友吟詠此聯(lián)后，能借得他們的“火”，回去后，事業(yè)上—火，生活上—火，經(jīng)濟上—火。
各位知道，赤壁之戰(zhàn)，周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮，我們看眼前這座周瑜雕像是1990年秋天建成，花崗巖質(zhì)地，高8.58米。您看：周瑜頭戴戰(zhàn)盔，身穿鎧甲，手握利劍，目視前方，是在檢閱他的，還是在運籌破曹的妙計?北宋文學家蘇試有詞曰：遙想公瑾當年，小喬初嫁，雄姿英發(fā)，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。想當時，曹軍壓境，江東震驚，是周瑜勇?lián)y(tǒng)帥大任，憑借天時地利人和，率孫劉聯(lián)軍，決勝于赤壁，挽狂瀾于既倒。歷史沒有忘記，人民不會忘記。周瑜理應在此受后人敬仰。
赤壁之戰(zhàn)后，傳說周瑜擺酒慶功，一時興起，揮劍刻下了“赤壁”二字，它在那里呢?請大家跟我來。
我們現(xiàn)在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時刻上去的呢?在三國時，我國的文字正處于由小篆向隸書過渡時期，而這兩個字是楷書。因此，根據(jù)字形推測，它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個人，曾做到岳州(岳陽)知府，他從漢口到岳陽赴任時乘船經(jīng)過這里，見石壁上有“赤壁”二字，便在他的《赤壁詩.序》中寫道：予自江夏溯洞庭，舟過蒲坼，見石壁上有赤壁二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個白色的“鸞”字，是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號。
《紅樓夢》第51回薜小妹新編懷古詩曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風冷，無限英魂在內(nèi)游。意思是說，因為赤壁之戰(zhàn)曹操幾十萬人馬戰(zhàn)死江中，堵塞航道，以至洪水泛濫，于是老百姓請來八仙之一的呂洞賓刻此符號，以鎮(zhèn)洪魔?！俺啾凇倍窒?，有明朝王奉的《過赤壁偶成絕句》二首，詩曰：“赤壁橫涯瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已是三分勢，可嘆奸雄不自量?！泵系滦坌膶嵿o，皇天未肯遂其圖，水軍八十萬東下，赤壁山下一火無。這二首絕句，對曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進行了辛辣的諷刺。
說到這里，大家都知道，赤壁之戰(zhàn)是以火攻為主的，當孫劉聯(lián)軍從長江南岸用詐降計靠近停泊在北岸的曹船時，如何能借助風勢，點火成功，就是至關(guān)重要的大事了?！叭f事俱備，只欠東風”，東風從何而來呢?我們?nèi)タ纯窗蒿L臺。
大家現(xiàn)在看到的就是拜風臺。它分前后殿，面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設(shè)壇臺、祭拜東南風的。始建于明朝萬歷38年，至今已有400年歷史了。1936年重建時，還掘出“祭風臺”三個大字的殘碑。內(nèi)殿中現(xiàn)供有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛的塑像，并存列著三國主要人物的生平。諸葛亮，字孔明，山東沂南縣人，公元181年生，14歲時隨叔父諸葛玄寄居襄陽隆中，建安十二年，因劉備三顧茅廬，出山輔佐劉備，建立了蜀漢政權(quán)，今天登拜風臺，愿各位借得東風，使自己的事業(yè)飛黃騰達。
游客朋友，我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰(zhàn)陳列館、拜風臺、下面，我們?nèi)P雛庵，你們可知道，《三國演義》龐統(tǒng)智獻連環(huán)計的故事就發(fā)生在那里。
鳳雛庵所在地原有“西山草庵”，號稱鳳雛的龐統(tǒng)先生當年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過江時，企圖刺探東吳軍情，周瑜察覺后，將他軟禁在此，并安排龐統(tǒng)與他巧遇，由將干將龐統(tǒng)引薦給曹操，龐統(tǒng)乘機獻上“連環(huán)計”，為后來孫劉聯(lián)軍去火燒了曹軍立下大功。因此，后人在此建廟紀念龐統(tǒng)。
鳳雛庵建于清道光126年，原為九重大殿，因毀于戰(zhàn)火，今僅存上一重殿。建筑面積300平方米，分三個殿室，正殿供奉著龐統(tǒng)的塑像，兩側(cè)有對聯(lián)一幅：造物多忌才，龍鳳豈容歸一室，先生如不死，江山未必許三分。鳳雛龐統(tǒng)與臥龍孔明都是當年隱居襄陽的兩大名士，當時人們紛紛傳說：臥龍鳳雛。
介紹景點的導游詞篇十四
歡迎大家來到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導游。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。
屬亞熱帶海洋性季風氣候。主要氣候特征是：春天溫暖，夏天炎熱，秋天涼爽，冬天陰冷，全年雨量適中，季節(jié)分配比較均勻。總的說來就是溫和濕潤，四季分明。
楓涇鎮(zhèn)政府對面西柵河沿河，有一片長達600米的古建大宅院，建筑面積1.2萬平方米。古戲臺往西，位于和平街92號的大清郵局舊址，灰墻黑瓦，結(jié)構(gòu)堅實，兩邊的門框都是石頭柱子，高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目，這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年)，楓涇南柵已建有道院，明清時，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺廟，全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末，天主教也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀，可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治，半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。
北大街是商業(yè)古街風貌保存最完整的大街。穿過街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道兩邊都是兩層樓房，身處其中，抬頭望天，只能看見窄窄的一線天，一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的'一邊清一色都呈平面結(jié)構(gòu)，看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模，而從后門的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐疊瓦，或騎樓高聳，或勾欄亭閣，或底層的近水樓臺，層層石級通向河埠，或倚朱閣、小軒窗，組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風光，間或有大大小小的江南游船穿行其中，人景輝映，夕陽夕照，真是中國的水鄉(xiāng)，東方的威尼斯。
北大街古代店鋪作坊集中，手工業(yè)歷來發(fā)達。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工制作。紡織技術(shù)傳入，紡紗織布盛行，明清時，楓涇地處全國棉紡織業(yè)生產(chǎn)貿(mào)易中心，“所出布匹，日以萬計”。到了現(xiàn)代，古作坊多已破敗，保存最完整的就數(shù)375號的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產(chǎn)狀況，現(xiàn)將當年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制，配置生產(chǎn)器械，培訓有關(guān)人員，屆時向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產(chǎn)技藝。游人也可以親手操作，親身體驗。在這些作坊里，你可以挑選購買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!
介紹景點的導游詞篇十五
親愛的游客朋友們：
歡迎大家來到“清涼世界”——莫干山!我是導游小張，接下來的行程，將由我為大家服務。
莫干山是我國著名的國家級風景名勝區(qū)，與江西省的廬山、河北省的北戴河、河南省的雞公山并稱為中國的四大避暑勝地。它海拔740米，不算高，但我們常說“山不在高，有仙則靈”。你們看，這里以滿山遍野的竹海、清澈不絕的山泉、風格各異的別墅、引領(lǐng)時尚的“洋家樂”享譽海內(nèi)外，享有“江南第一山”的美譽，更在2012年，被美國的《紐約時報》評為世界上最值得去的47個地方之一。游客朋友們，你們來這里，真是明智之舉啊!
不知不覺，我們已來到了莫干山的核心景區(qū)——劍池。展現(xiàn)在我們眼前的這兩座雕像是一對夫妻。左邊這位須發(fā)飄飄，右手掄錘，左手持劍的男子，名叫干將。站在他身側(cè)，雙目深情注視著他的女子是他的妻子，叫莫邪。這里還流傳著一個動人的傳說：相傳春秋戰(zhàn)國時期，吳越爭霸，吳王命令當時最優(yōu)秀的鑄劍工匠，就是莫邪、干將來這里鍛造寶劍，吳王命他們必須在規(guī)定日期內(nèi)鑄造出最鋒利的雌雄寶劍。離吳王約定交劍的日子越來越近，可是，寶劍仍然沒有鑄成。他們知道，如果完不成這個任務，兩人都會沒命。為了保全丈夫，一天，莫邪突然縱身一躍，跳進了煉劍爐里，以身祭劍，最后寶劍終于得以煉成。這一悲壯的故事在民間流傳，“莫干山”也由此得名。
各位小心腳下臺階，欄桿外就是十幾米深的劍池潭水了!此處景點頗多，四疊飛瀑、磨劍石、試劍石、觀瀑亭、摩崖石刻等，大家自由活動半小時，下面水池平臺處是最佳拍照點，請注意安全哦!
參觀完劍池，請各位游客跟隨我前往旭光臺和其它景區(qū)繼續(xù)參觀游覽吧!
介紹景點的導游詞篇十六
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進入了查干湖。
查干湖在蒙語中叫“查干淖爾”，意為白色的湖。查干湖南北長37公里，東西長17公里。水域總面積大約420平方公里，在全國十大淡水湖中排列第七位，她的蓄水量約7億立方米，是省最大的內(nèi)陸湖泊和省級自然保護區(qū)，也是省著名的漁業(yè)生產(chǎn)基地、葦業(yè)生產(chǎn)基地和天然旅游勝地。
查干湖自然資源十分豐富，盛產(chǎn)鯉魚、鰱魚、鯽魚、武昌魚等15科68種，其中“查干湖胖頭魚”經(jīng)國家綠色食品認證中心認證為aa級綠色食品，遠銷省內(nèi)外。近幾年，查干湖的蝦類、珍珠類等水產(chǎn)資源也得到有效的開發(fā)，肥美的湖蝦早已擺上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置，水草肥美的自然資源，為野生、水生動物提供了不可多得的生存環(huán)境，使查干湖又成為野生動物的天堂，鳥類的樂園。在湖畔草原和湖中小島有狐、兔、獾等野生動物20多種，有野雞、天鵝、大雁、丹頂鶴等珍禽鳥類80多種。其野生動物種類之多，密度之大，是省內(nèi)外許多旅游景區(qū)都無法比擬的。得天獨厚的地理位置和風光獨特的自然資源，使查干湖自古以來就是人們神牽夢縈的風水寶地。遼代自圣宗起，直至天祚帝，每年都要帶領(lǐng)群臣嬪妃，千里迢迢從京城來到查干湖巡幸、春獵，在湖面鑿冰捕魚，用遼帝親自釣上來的“頭魚”在岸邊大擺“頭魚宴”，因為初春的湖魚最鮮、最肥、最香。當春天吹綠郭爾羅斯草原的時候。查干湖大雁鳴、天鵝叫、百鳥咽啾，此時的帝王們又開始放鷹搭箭捕捉天鵝、大雁，并用遼帝親自放飛的“海東青”捕來的頭鵝，舉行頭鵝宴，在湖畔歌舞狂歡，飲酒作樂，直至春盡方還。由此可以想象當年查干湖那種恢弘壯觀的場面。
大家往湖的東北方看，湖邊的那座山，叫青山頭，是查干湖四周湖畔的制高點。關(guān)于查干湖和青山頭曾流傳著一個古老而凄美的故事：
很早很早以前，在郭爾羅斯這個地方并沒有查干湖，而是一望無際的茫茫草原，坐在草原的深處有一個雖從小就失去父母但卻是英俊威武的小伙子，名叫查干少布。他射的一手好箭，天上飛的，地上跑的，都百發(fā)百中。
查干少布天性善良，打來的獵物大都送給周圍生活貧苦的牧民，因而深受百里草原牧民的喜愛。一個百草披綠的初春，查干少布又帶著弓箭出去打獵，突然，他看見一只梅花鹿驚慌失措的向他跑來兩只惡狼在后面拼命的追趕，筋疲力盡的小鹿眼看就要成為兩只惡狼的美餐。說時遲那時快，查干少布搭弓“嗖嗖”兩箭，射死了惡狼，救了小鹿，小鹿感激的目光看著查干少布，依依不舍的轉(zhuǎn)身跑向草原深處。
當天晚上，似睡非睡的查干少布突然夢到了他救下的那只梅花鹿，小鹿對他說：“我是來報答你的救命之恩的，我本是天上的仙鹿，因偷吃御花園里的靈芝仙草而被玉帝發(fā)現(xiàn)發(fā)落人間，罰期明天就要滿了，在返回天宮前來看看恩人?？茨愎聠螁蔚囊粋€人太清貧寂寞了，我要為你找?guī)讉€伴來陪你，你明天早上朝北走，翻過七七四十九座山就會看到一座仙女峰，半山腰有個仙女洞，洞里有一個石匣子，石匣子里面有一支金簪子，你把金簪子放在懷里帶回來，就會有一個仙女來陪你過日子、千萬記??！”說完金光一閃小鹿不見了。
第二天，查干少布帶著干糧弓箭按照小鹿在夢中所指的方向出發(fā)了。走啊走，一路上歷盡艱難，憑著好箭法射殺了無數(shù)狼蟲虎豹，闖過了七七四十九道鬼門關(guān)，終于來到的仙女峰半山腰的仙女洞，見祥云繚繞的洞里面果然有一石匣子，打開石匣子一看里面真的有一只光華耀眼的金簪子，他喜出望外，揣起金簪子急忙往回趕，似乎不一會就到家了。
到家之后，他顧不上疲憊，從懷里掏出金簪子仔細端詳，突然，金光一閃，一個水靈靈的花容少女羞答答的站在查干少布面前說：“我叫其木格，是西天王母的女兒，我敬佩你的善良英武，喜歡你的勤勞堅毅，如果你愿意，我就嫁給你，與你攜手百年?！辈楦缮俨几吲d萬分，把其木格緊緊的攬在懷里。轉(zhuǎn)眼三年過去了，其木格為查干少布生下了一個胖兒子，取名。一天查干少布打獵歸來，見其木格愁眉不展，便問她怎么了？其木格淚流腮邊說：“明天是我母親的生日，命我回去祝壽，我往反需三天，可是天上三天，人間就是三年，我真不忍心讓你一個人孤單的渡過三年的時光?！辈楦缮俨紕裎科淠靖裾f：“三年的時間一晃就過去了，等你回來我們就再也不分開了?！痹捠沁@么說，可當其木格抖動著羽翼，駕五彩祥云飄然離去的時候，查干少布還是流下了惜別的淚水。其木格走后，查干少布日夜思念，寢食難安，不久就身染重病危在旦夕。彌留之際，查干少布仰天長嘆：“其木格，不能讓我在看你一眼，我死不瞑目哇?！边@時，遠在天宮的其木格似乎聽見了查干少布這撕心裂肺的呼喚，便不顧一切的偷偷返回人間，見查干少布奄奄一息，便又返回天庭，不顧天規(guī)，偷來仙丹妙藥為查干少布服下，便查干少布轉(zhuǎn)危為安。
誰知就在此時，王母娘娘發(fā)現(xiàn)仙丹妙藥被盜，立刻派天神尋找，得知被其木格偷到人間救了查干少布之后，大發(fā)雷霆，命天神移一座青山將其木格壓在下面，這就是大家現(xiàn)在看見的青山頭。又頒布一道命令，三年之內(nèi)不準在查干少布居住的草原降雨，要把查干少布和這里的草木牛羊統(tǒng)統(tǒng)渴死。
旨意一下，這一帶果真三年沒下一滴雨，天熱的像下火，地干的直冒煙，牧草干枯了，牛羊渴死了許多。見此情形查干少布焦急萬分。一天，查干少布又夢到其木格，其木格哭著說：“我因偷仙丹就你違反了天規(guī)，被壓在你旁邊的大青山下，靠我的法力救不了你和鄉(xiāng)親們，如果你想舍身挽救牧草原生靈就到仙女洞去把我煉成的一顆仙丹吃下，你就會在我身邊變成一個大湖。”
查干少布醒來后安頓好，按其木格的話，來到了仙女洞找到了那顆發(fā)光的仙丹，回到草原處的大青山下，他毫不猶豫的將仙丹吞了下去，仙丹一下肚，查干少布立刻變成了一片白亮亮的湖泊，那湖里的水潔白透明，像一塊玉鏡映照著大青山。有了甘甜湖水的澆灌，這里的草原更綠了，花更艷了，牛羊又繁殖起來了，牧民們過上了幸福的日子，為了紀念和緬懷這對為拯救草原獻身的戀人，每年春暖花開時節(jié)，人們都來到湖畔，拉起悠揚的馬頭琴、跳起歡樂的安代舞，并把大湖起名為查干淖爾，把湖畔那座青山叫青山頭。
歡迎大家來到北山公園，我是大家的導游，很榮幸陪伴大家一同游覽，線面簡單介紹一下北山公園的概況。
北山公園總面積11。3萬公頃，森林覆蓋率達60%以上，森林公園內(nèi)植被茂密，資源豐富。
山上曾建土樓山神祠，在神祠的舊址又修建寺廟，舊稱北禪寺，也叫永興寺。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中曾記載：“湟水又東，經(jīng)土樓南，樓北依山原，峰高三百尺，有若削成，樓下有神祠，雕墻故壁存焉?！庇纱丝梢姡鄙狡褚延?0_多年的歷史了。土樓山的古跡主要有佛寺、道觀、磚塔、洞窟、壁畫和露天大佛。經(jīng)歷代的擴建增修，在峭壁斷崖間鑿成洞窟，自西向東依次分布著“九窟十八洞”。洞與洞之間“天梯石棧相勾連”，數(shù)里丹崖，曲經(jīng)通幽。據(jù)專家實地考察，有直洞39個，偏洞18個。在洞窟前依山而建的斗母殿是土樓山上最雄偉的建筑。斗母殿正殿和附廊共17間，殿中斗母神像，四頭八臂，十分奇?zhèn)?。斗母殿左前方是山門，題額“土樓觀”，山門上有門樓，叫魁星樓。
土樓山上的神祠、寺廟具有濃厚而神秘的宗教色彩，是古代宗教活動的場所，尤為奇特的是土樓山上的神祠、寺廟、佛、道、儒均可互見，藏族、漢族的神話傳說都有遺存。這里既有佛教崇拜的釋迦牟尼、觀世音，又有道教敬拜的斗母、太上老君，還有漢族儒家敬重的忠君偶像“關(guān)帝廟”北山森林公園旅游區(qū)公園由元甫達坂、浪士當、卡索峽，扎隆溝和下河峽五個景區(qū)組成。景區(qū)內(nèi)嶺谷相間林木繁茂，峻嶺聳立，峽谷幽深，景色嫵媚而靈秀，有“小黃山”之稱。旅游區(qū)內(nèi)有古剎天堂寺和甘禪寺。天堂寺有千余年的歷史，其學風嚴謹，文物收藏頗豐，為西北地區(qū)名寺之一。旅游區(qū)內(nèi)旅游服務設(shè)施齊全，是消夏度假、休憩療養(yǎng)的理想之地。
好了，大家下面自由活動一下，兩小時后在這里集合。
介紹景點的導游詞篇十七
各位游客：
大家好！
“不到長城非好漢”這是毛澤東主席的名句。今天，我有幸成為和大家一起參觀了解舉世矚目的萬里長城的長城小導游。讓我們一起來實觀由來已久的心愿——成為一名好漢吧！
各位游客們，你喜歡這次長城之游嗎？如果喜歡，下次再來哦！好漢們，再見！
介紹景點的導游詞篇十八
大家好，這里是名揚中外的萬里長城，在游玩之前，我提示一下大家，請不要亂扔垃圾哦。
現(xiàn)在大家已經(jīng)踏上了萬里長城，有人可能要問了，長城有多長呢？長城的尾部在哪兒呢？其實，長城有一萬三千多里，長城的`尾部是在大海里，這樣敵人就不會繞過長城來攻擊我國了。
大家看，長城的邊緣是一凹一凸的，這是為什么呢？原來呀，這里是方便古代士兵進攻和防守的。進攻時在凹處射箭，防守時躲在凸處。這里我要提示一下大家，不要在凹處往下扔東西，也不要翻墻，因為我們正處在懸崖邊上，一不注意是很危險的。
我們再來看一下垛子，這個垛子的作用其實和凹凸處一樣，都是用來打仗的，只不過這里的防御好一些。
好了，現(xiàn)在大家自由活動，你們可以拍拍照，發(fā)發(fā)抖音，希望在長城這里，你們可以玩得開心。
介紹景點的導游詞篇十九
游客們，大家好，我們現(xiàn)在位于長沙市天心區(qū)的青園小學。它是我的母校，也是我要帶領(lǐng)大家游覽的地方。
進了青園小學的大門，映入我們眼簾的是一排紅墻青瓦、古樸莊嚴的四層建筑，看上去像一條長龍。其實它是由德澤樓、朝輝樓、白川樓串起來的，在樓與樓之間由每一層的走廊連接起來。這樣的好處就是在刮風下雨時我們可以不用撐傘也能橫穿校園去任何教室了，是不是很方便呀。
看，正對著學校大門的就是德澤樓。樓前升旗臺上豎立著三根高高的旗桿，天氣晴朗時我們便在這里舉行升旗儀式。一眼望過去，藏在后面的便是小小藝術(shù)廳，小藝術(shù)廳中間有一臺臥式鋼琴。沿著小小藝術(shù)廳旁的樓梯而上，你會發(fā)現(xiàn)每一級臺階的銅檻上都刻有“20xx”的字樣。這表示了我們學校是20xx年建校的，它是一座年輕的學校。
請大家跟緊我的腳步。從德澤樓出來，沿著走廊向足球場的方向走去就到了朝輝樓。朝輝樓有四層，每一層都有不一樣的驚喜。一樓有陽春廳，陽春廳是一間功能室，每到六一兒童節(jié)時，這就成了歡樂的海洋。二樓是5+2夢工場，你們知道機器人嗎？這就是機器人教室。機器人是我們學校的特色課程，20xx年湖南省首屆中小學教學競賽就是在我們學校舉辦的。是不是很了不起！這500多平方米的圖書館是我最喜歡的地方，位于三樓的圖書館“閱讀夢飛翔”。寬敞明亮的閱讀長廊，靈動智慧的繪本墻，充滿童趣的英文繪本館，每一處都充滿童趣。圖書館到處都擺滿了綠籮，在這閱讀就像置身花園。閱讀就像一對隱形的翅膀翱翔在藍天，也帶領(lǐng)我們走遍天涯海角。
感謝緣分，讓你我攜手同行。期待下次我們的相聚，讓我為你介紹更多的美景。
介紹景點的導游詞篇二十
一提起五臺山，就知道它是五臺山香火最旺，許愿最靈的寺廟。萬佛閣是五爺廟的正式名稱。它創(chuàng)建于明代，現(xiàn)在大多遺存的是清代重修后的遺存。五爺廟面積不大，占地僅20_平方米，殿樓堂舍也只有20多間。有人說，五爺廟是楊五郎的廟。究竟是不是呢?下面揭曉答案。
五爺廟，坐北向南，這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿，五爺廟創(chuàng)建于清代，民國年間重修時，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龍王的。
五臺山為什么要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說起。
五爺廟是不是楊五郎的廟呢?請聽下面這個故事。很古以前，五臺山地區(qū)并不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當?shù)匕傩丈钍芷淇?，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來一塊清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風調(diào)雨順，成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播云布雨回來驅(qū)暑歇涼之物，當他們發(fā)現(xiàn)歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山后，便尾隨而來大鬧五臺山，直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺，要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺頂。這五龍王被安排在最高的北臺，專管五臺山的耕云播雨。人們感激他為五臺山地區(qū)造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。
五龍王居于殿內(nèi)正中，左側(cè)為大龍王、二龍王、龍母，右側(cè)為雨司、三龍王、四龍王。據(jù)說，五龍王以前是黑臉，但為什么我們所見卻是金臉呢?這是因為佛教傳言，說王爺性子暴烈，伺奉稍有不周，就要發(fā)脾氣動恐。臉由黑色變?yōu)榻鹕褪刮鍫數(shù)钠庾儨睾土?。?jù)民間傳說，龍王弟兄五人，這是其中的老五，故稱五爺。按一般慣例，龍王不居佛寺，當?shù)佚垈髡f五臺山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之。據(jù)說，佛、菩薩本來是為看戲的，可是五爺喜歡看戲，故在龍王殿對面修建一座戲臺，這是五臺山一座唯的戲臺，專門給五爺唱戲。
所以，由以上的小故事可以充分看出，五爺廟不是楊五郎的廟。有機會到五臺山，一定要親自看看!
介紹景點的導游詞篇二十一
大家好！我是小導游牛興策，今天我們?nèi)サ穆糜尉包c叫金螺島。這是一個特別美麗而且充滿神話色彩的地方，我將會帶領(lǐng)大家一起來感受大自然給我們創(chuàng)造的神話。
首先我們來到了金螺島的入口，走進大門，正前方是一個小池，這小池叫做許愿池，大家看，池底滿是金幣，太陽照在水面，池底的硬幣好像把水染成金色的了，大家只要把一個硬幣扔進水里面誠心許愿，愿望就會實現(xiàn)。
接下來我們繼續(xù)往前走，我們會看見一個名叫螺峰塔的景觀，從外面看這座塔非常壯觀而且歷史悠久，相信大家一定很好奇塔里面是什么樣子的？現(xiàn)在我們進入塔內(nèi)，白色的墻上刻滿了密密麻麻的文字。這些文字記錄著這座塔的故事，塔內(nèi)還有許多箱子，這箱子叫愛情保險箱，為什么叫愛情寶箱呢，是因為這里有一個優(yōu)美的神話：傳說汗水龍王的女兒海螺女，因私自入凡間與金州楊娃結(jié)為夫妻，被押回龍宮，楊娃思妻心切天天在此守候，以淚洗面，大聲呼喚妻子，天長地久，泉水也為之動容，楊娃每呼喚一次，島上的玉漱泉就會噴一次。后來人們就建了這個愛情寶箱。
繼續(xù)往前走就來到了牛郎石，牛郎石的由來也是起源于一個優(yōu)美的傳說故事，相傳：牛郎織女的故事就發(fā)生在這個地方，天上的銀河就是這里的漢江，江面織女翹首遠眺牛郎，牛郎以幽怨的笛聲傳遞相思之苦，牛郎周圍是愛情的誓言墻，人們將心中想對愛人訴說的話語寫在墻上，據(jù)說男士自左向右繞牛郎石一圈，女士自右向左轉(zhuǎn)一圈，然后摟摟牛脖子摸摸牛尾巴，就會有祥氣上身可保愛情天長地久。
好了，這就是金螺島最吸引人的幾個景觀，相信你一定會對這個地方印象深刻！
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