讀后感是讀完一本書后對所讀書籍的體驗、感受和思考的一種表達方式。它可以讓我們更深刻地理解書中的故事情節(jié)和人物形象，同時也可以激發(fā)我們對于文學藝術(shù)的獨到見解。隨著社會的發(fā)展，讀后感已經(jīng)成為學校教育和閱讀推廣中的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以幫助我們提高文學素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和觀察思考能力。所以，當我們讀完一本好書后，為什么不寫一篇讀后感呢？讀后感可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和表達內(nèi)心世界，也可以讓別人分享我們的閱讀體驗和感悟。讀后感是讀書的美妙延伸，讓我們所讀之書與自身深度融合，成為一種難忘的閱讀過程。因此，寫讀后感是我們閱讀過程中不可或缺的一環(huán)。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們需要從自己的角度出發(fā)，用簡潔明了的語言表達對作品的理解和感受；其次，可以適當借用一些經(jīng)典的文學修辭手法，比如比喻、擬人、夸張等，來增強讀后感的表現(xiàn)力；最后，不要忘記提及作品的亮點和不足之處，以及對自己未來閱讀和寫作的啟示。以下是一些寫得很出色的讀后感，不妨參考一下里面的觀點和寫作風格。
原則的讀后感篇一
本書一開始，就開明宗義地提出了三個問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個問題都是我們需要想清楚的。一開始的時候，或者在很長時間內(nèi)，我們也許對這幾個問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實，那就需要制定出一個行動的計劃，讓現(xiàn)實逐漸向期望靠攏。我們可以短時間生活在期望和現(xiàn)實的巨大差距之中，但時間長了肯定行不通。
在這個思考的過程中，期望和現(xiàn)實往往也都在不斷變化，因此這是個動態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實高那么一點，這樣我既有動力去努力工作，也不至于因目標定的太高而氣餒沮喪。
如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實，不能正視自己的弱點，那我們就很難進步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點不同，這本書告訴我們有弱點本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當中也會不斷遇到各種挫敗，很多時候是因為他們的弱點所導致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點，并不會讓自我感覺阻礙自己的進步。這一點對我們來說尤其重要。
第三，和上面那點相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸κ Ｎ覀儾皇遣豢梢允?，而是該如何去面對失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當作不可多得的學習機會，從中汲取經(jīng)驗而完善自己？尼采說過，"凡是殺不死我的都會讓我更強大".沒錯，但前提是我們要從錯誤中學習。
曾經(jīng)很多次，自己努力去追尋某個目標，但是每每實現(xiàn)目標后，心中不但沒有想象中的狂喜，反而會有點失落，不知道下一步該走向哪里?，F(xiàn)在明白，其實這是再正常不過的現(xiàn)象，并不是自己當初設(shè)定的目標錯誤。人正是在一次次的追逐目標過程中，實現(xiàn)了一次次的升華與提升，所以人的本性就是會不斷追逐新的目標。
原則的讀后感篇二
《原則》這本書，先是在朋友圈看到很多朋友推薦，后看到不少大佬寫的讀后感，如傅盛《要么進化，要么去死》，《開放比勤奮重要》，傅盛從個人與企業(yè)進化的角度切入，闡述讀完此書的收獲；如徐新在《微信支付為何能在短短兩年內(nèi)打敗支付寶》的演講中提到，讀完《原則》如獲至寶，認為整本書幾乎都在寫進化，探討如何在人生和工作中做出最好的決策、并且踐行每天冥想和項目決策全過程錄音。
新東方聯(lián)合創(chuàng)始人王強認為，人生最大的捷徑是讀好書，好書自然引發(fā)人的關(guān)注和思考，特別是貴為全球最大對沖基金-橋水基金的創(chuàng)始人達利歐，由一個普通的中產(chǎn)階級家庭的孩子，進化為管著1500億美金的基金掌舵人，把自己的人生經(jīng)驗結(jié)集而出的《原則》，這本書介紹了作者的成長經(jīng)歷，分享了作者工作、生活原則，如何在工作和生活中構(gòu)建積極的人際關(guān)系，如何將工作與熱情結(jié)合起來，如何做出創(chuàng)意最優(yōu)的決策。
時間如河流載著我們順流而下，我們無法回避，也無法停留。有些人從最開始的不出色，歷經(jīng)歲月打磨慢慢進化的越來越牛，大部分人在漫長一生中被環(huán)境所改變，最后樂于接受。
我們?nèi)绾螛?gòu)建屬于自己的小宇宙，打造一條日有所進的進階之道，與這個熱鬧的世界相處而又不迷失自我。我們的世界由三部分構(gòu)成：第一部分個體也就是自己；第二部分是他人；第三部分是除人以外的世界，如動植物、自然界、天空，星球等。自我、他人與外部世界構(gòu)成一張網(wǎng)，也就是我們常說的四野八荒，我們究竟能站在哪取決于我們的進化能力。
一、找到興趣所在，在成功-失敗-成功的循環(huán)中開啟跨越之旅。
作為個體，我們的出處沒有選擇，我們沒有辦法選擇我們的原生家庭。達利歐出生在美國長島的中產(chǎn)階級家庭，父親是一名爵士樂手，母親是一名家庭主婦，達利歐由于機械記憶力差，對大多數(shù)老師認為重要的事情不感興趣，學習成績較差，直到達利歐上了大學，才開始了跨越門檻之旅，達利歐喜歡市場，主修金融學，學習冥想，在幾乎以完美的gpa成績大學畢業(yè)后，進入了哈佛大學商學院，在與全世界絕頂聰明的人做同學的期間，達利歐對自己的'期望值越來越高，直至創(chuàng)辦橋水-一個聽起來很響亮的名字“在不同的水域之間架起的橋梁”。
橋水基金創(chuàng)辦于兩居室公寓，最開始三個人，一位是與達利歐經(jīng)常合作的打橄欖球的朋友，一位是看上去很棒的女助理。這和大多數(shù)創(chuàng)業(yè)團隊起始之初沒什么兩樣，不同的是甚至可以說最大的不同是，創(chuàng)業(yè)之初，達利歐把建設(shè)“有意義的工作和積極的人際關(guān)系”放在第一位，認為把賺錢作為目標是沒有意義的。有意義的工作是指可以全身心投入，找尋到使命感的工作，積極的人際關(guān)系是團隊成員真正互相關(guān)心和互相支持，賺錢只是附帶結(jié)果。另外很重要的一點是構(gòu)建屬于自己的系統(tǒng)，通過計算機把血戰(zhàn)歸來的經(jīng)驗積淀成有橋水特色的工具，避免做決策時人類情緒變化帶來的起伏，并借助大數(shù)據(jù)和人工智能不斷優(yōu)化。
橋水基金的發(fā)展同樣不是一帆風順，在經(jīng)歷了最開始錢好賺擴充團隊的發(fā)展階段，達利歐迎來了1982年判斷錯誤所導致的人生最慘重的失利，墨西哥債務違約后，達利歐的判斷是經(jīng)濟將走向崩潰，但出乎達利歐意料之外的是美聯(lián)儲大力刺激經(jīng)濟，使得通賬率下降的同時經(jīng)濟增長加速，美國迎來史上最繁榮的無通脹增長的大牛市。判斷錯誤的反向操作導到達利歐退回到原點，付不起共事同事的工資，以致他們一個個離開。
在經(jīng)歷痛苦的失敗后，達利歐改進了工作方法，利用計算機和算法來分析海量的經(jīng)濟、市場數(shù)據(jù)、歷史數(shù)據(jù)，并通過持續(xù)的模擬訓練來完善算法，這是否是最早的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)應用于金融行業(yè)不得而知，但基于通過海量數(shù)據(jù)訓練的越來越聰明的這套系統(tǒng)，橋水基金迎來了復興，重大客戶紛至踏來，世界銀行養(yǎng)老基金授權(quán)其管理美國國債賬戶，美孚石油和辛格公司等重量級客戶授權(quán)橋水管理巨量資金，橋水逐步發(fā)展為全球表現(xiàn)最優(yōu)秀的美國債券管理者。
二、構(gòu)建生活與工作原則，開啟進化之路。
在經(jīng)歷各種波折甚至起死回生的起伏后，達利歐在《原則》一書中提到，要學會從更高的層面來復盤和總結(jié)，最初碰到困難，顯得非常重大且十萬火急，像是某種獨特而又生死攸關(guān)的重要時刻，在積累了更多經(jīng)驗后，把每次遭遇的困境視為“類似情境的重現(xiàn)”，能以更平靜、更嚴謹?shù)姆绞綉獙Α?/p>
人的一生中常常面臨無知，在無知的環(huán)境中如何選擇，關(guān)鍵點沒抓住，差別可是千里萬里，如何在每個關(guān)鍵點做到選擇的創(chuàng)意最優(yōu)，開啟正向循環(huán)的進化之路。我們得學會找到那些對事物及對人影響的規(guī)律，理解其背后的因果關(guān)系，并學習有效應對這些事物的原則。
原則的讀后感篇三
從好的方面來看，說明了現(xiàn)在愿意讀書的年輕人在增多，閱讀量也在增加，所以太過淺顯的文字，已經(jīng)敷衍不了這些新新讀者了，而這本高不成低不就的剛好就滿足了這個層次。
安全感基于原則，不會隨環(huán)境而變化。保持好的體能精力，體能不僅是生命力的核心，還影響著我們的情緒、專注、思考以及投入工作的能力。
做判斷既考慮了長期后果，又照顧到各方面的平衡，擁有平和自信，定期做嚴肅思考積極主動，我是創(chuàng)造者，我可以掌握自己的人生。
我們?nèi)祟惒皇前推章宸虻墓?，我們有能力不根?jù)外界給我們的刺激做出反應，而是根據(jù)我們的心靈。
以終為始，一定要盯緊真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底讓生活充滿意義。
頭腦中要時刻牢記：每天希望自己成為什么樣的人，當務之急是什么。
要事第一，要專注于要務，就得排除次要事物的牽絆，不卑不亢地拒絕別人。分辨輕重緩急，做好個人管理。
原則的讀后感篇四
前段時間看《奇葩大會》的時候看到一位“xx讀書會”創(chuàng)始人的演講，本來看到有人要講和讀書相關(guān)的話題的時候我還小興奮了一下，滿心期待他的高談闊論，結(jié)果聽完他第一句話之后心里就想：“這個二貨是誰?”，因為他宣稱：“如果你遇到了什么難以解決的問題，這個世界上一定有一本書等著你!”而且當高曉松用委婉的語氣質(zhì)問他怎么可以把讀書與解決實際問題做這么簡單粗暴的連接的時候，他用帶著鄙夷的神情回答說“那是因為你沒讀過這些商業(yè)書籍”。
說實話，雖然我從工科后來轉(zhuǎn)去讀商科，但面對商業(yè)書籍的時候我其實挺糾結(jié)的：一方面是覺得商業(yè)書籍確實能簡單直白地給出很多實用性的建議，幫助我解決眼前的問題，有些寫的好的商業(yè)書籍也能促使我對未來趨勢進行深入的思考，雖然這樣的書不多;另一方面是覺得商業(yè)書籍往往很公式化、缺乏營養(yǎng)，比起很多小說和經(jīng)典名著來說在營養(yǎng)方面還是差一些。有鑒于此，我在買商業(yè)書籍的時候都要糾結(jié)一整子才會下單。買這本《原則》的時候也是如此，和所有熱銷的商業(yè)書籍一樣，微信群里有朋友推薦，周圍的人也不斷在提到這本書，于是才引起了我的注意，于是打算買來快速讀完了事。書到手的時候，第一眼就讓我覺得有些不舒服，心想：“媽呀，這難不成是一本圣經(jīng)么?”因為封面是黑色的，書名是紅色的，讓人聯(lián)想到宗教，就像那位xx讀書會的“二貨”一樣：把讀書信仰化、宗教化了。翻開書的第二頁，上面寫著“瑞.達利歐在這本書中分享的生活和工作原則幫助他從一個普通中產(chǎn)階級家庭的孩子成長為我們這個時代最成功的人士之一–任何人運用這些原則也都能達成自己的人生目標?！弊x完這段話的更是讓我有了想立刻扔掉這本書的沖動：這是典型的商業(yè)炒作，和那位xx讀書會的“二貨”所篤信的，或者說所宣揚的信條一樣，給人一種“信我者得永生”的感覺。這不就是在簡單重復所有商業(yè)書籍都宣稱的那個信條嗎?不就是在暗示“快買這本書吧，讀完了你就知道成功的奧秘啦，讀完了你就能成功啦!”嗎?這種炒作往往會讓人忽略“成功”的道路上的偶然因素和持之以恒、不斷投入的重要性。
于是我就在這種帶有“厭惡”的情緒下開始讀這本書，讀的很慢，因為內(nèi)心已經(jīng)認定它沒什么價值了。但是，越往下讀就越覺得自己對它的第一印象好像有點偏激了?，F(xiàn)在整本書讀完了，回過頭來看看，當初自己對這本書的判斷確實有些過于偏激，雖然它還是沒有擺脫商業(yè)書籍固有的“炒作”和“快餐”的特點，但瑞.達利歐通過對自己一生的反思，還是給讀者提供了不少值得回味和借鑒的經(jīng)驗，如果按我對自己書架的歸類方法，這本書我會歸到“經(jīng)典商業(yè)著作”類目，因為相對大量充斥著各家書店的泛泛而談的商業(yè)書籍而言，這本書確實是作者經(jīng)過長期實踐得來的經(jīng)驗之談，讀來猶如與作者對坐暢談、推心置腹，雖然談不上波瀾壯闊或者沁人心脾，但也能發(fā)人深省、回味悠長。
這本書分了三部分，第一部分回顧了作者的一生，從成年、求學到創(chuàng)業(yè)、失敗、崛起到沉淀的幾個人生階段;第二部分是作者總結(jié)的一些生活上的原則，諸如如何建立良好的人際關(guān)系、如何面對困境、如何不斷升級自己的認知、如何聚集和自己志同道合的人以及如何有效決策等;第三部分是工作原則，闡述作者認為如何建立公司文化、如何用對人以及如何做公司治理等。
整書我最喜歡的是第一部分和第二部分，因為很像一部自傳，讓人覺得有血有肉，也讓我聯(lián)想起去年讀的那本耐克創(chuàng)始人菲爾.奈特的《鞋狗》，讓我看到了真實的創(chuàng)業(yè)者是如何起步的以及所經(jīng)歷的那些風雨和陽光。第三部分我讀的有點乏味，因為這部分讓我覺得更像是員工內(nèi)部培訓手冊，羅列了很多條條框框的東西，也有可能是我還在創(chuàng)業(yè)的起步階段，并沒有體會到作者所經(jīng)歷的這些痛苦和掙扎，所以對他所提供的解決方法也不甚感興趣。不過這本書倒是值得放在案頭當工具書留著，在職場遇到問題的時候翻一翻，尤其是第三部分，也許還真能觸發(fā)你的靈感，幫你找到解決方法。
回到“原則”這個詞，作者在整部書里其實有個隱含的`假設(shè)，那就是這個紛繁復雜的世界其實是有規(guī)律可循的，這和羅振宇說的“底層邏輯”有點相像，而這些規(guī)律或者底層邏輯就是所謂的原則，我們要做的就是找到這些原則，或者說，建立自己的原則體系并一以貫之，不要左右搖擺，那么在面對這個世界的時候就會得心應手了。比如在生活原則里作者提到要建立良好的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系應該是那種“我深刻地關(guān)心著對方、對方也深刻地關(guān)心著我”的對等的關(guān)系;又比如“要做到頭腦的極度開放”從而不斷升級自己的認知、做出最為合理的決策;還有就是要相信理性的力量、要借助外力比如電腦程序來成倍地提高自己的工作效率以及判斷的準確性、不要隨波逐流、要緊盯基本面等等。作者在闡述這些原則的時候透露出來的思想是我非常認同的，這和當今很多學科，尤其是計算機科學、神經(jīng)科學、認知科學等所宣揚的思想有異曲同工之妙，那就是人腦的工作原理與機器學習的原理在很大程度上是相同的，我們需要做的就是在面對問題的時候，設(shè)計一套流程(或者一套邏輯體系)、用所搜集到的事實來推演、剔除干擾我們的情緒因素，最后得出自己的判斷，這就像機器學習一樣，用數(shù)據(jù)來不斷“訓練”算法并盡量提高“迭代”的速度，以其達到逼近事實、掌握規(guī)律的目的。
要說讀這本書的收獲，我覺得最大的收獲還是它促使了我思考“原則”這個事情，讓我逐漸清晰地認識到人生其實有點像一座大廈或者說一座金字塔，大廈或金字塔是否高聳如云、是否穩(wěn)如磐石，其實是需要我們有意識地去搭建地基和結(jié)構(gòu)框架的，而地基和結(jié)構(gòu)框架其實就是我們奉行的那些“原則”。讀完整本書我記住的原則很少，大概是因為這些原則是作者的而不一定是我的，雖然有很多原則是我贊同的，但就如作者從一開篇就極力建議的那樣：最重要的是建立你自己的原則體系!所以，合上了這本厚厚的書，我開始在筆記本上寫下：
原則1：……。
原則2：……。
原則的讀后感篇五
經(jīng)許多同行的推薦，在寒假我認真研讀了《科學教育的原則和大概念》這本書。我們當前的中往往缺乏連貫性，而且在教學內(nèi)容選擇上，也缺乏對于科學的宏觀和系統(tǒng)的考慮，而這些對于孩子們正確認識和理解客觀世界具有重要的作用。這本書從為什么需要大概念、支撐科學教育的基本原則、科學大概念的選擇、科學上從小概念到大概念、以大概念的理念進行教學這幾部分來介紹科學教育的原則和大概念。
作為一名科學老師，科學概念較為尤為重要，教科版科學每單元都是一個主題，每一課都有眾多的概念，如何將學生的生活經(jīng)驗、前經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為科學概念，如何從小概念教學提升到大概念，這對科學老師是一個重要的教學內(nèi)容。在學生的學習經(jīng)驗包含科學知識也包含科學探究的理念。如何在探究活動和科學知識中尋找接合點尤為重要。所有科學課程的活動都應該致力于深化學生對科學概念的理解，這樣才能更好的解決教參中對科學概念的掌握和理解。對于我們教師應該提供機會讓學生思考和回顧他們在參與科學探究時如何尋求實證和使用證據(jù)的以及與別人進行的討論在加深他們的理解上的應用。
在科學課程中，探究意味著學生是通過他們親自參加探查來發(fā)展自己的理解，在這個過程中，他們收集和運用數(shù)據(jù)來檢驗想法，并找到能最好地解釋他們所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象的概念。幫助學生獲得不同想法可能比他們自發(fā)去解釋周圍的世界更有效。獲得不同的想法的最好來源是對其他不同的想法進行討論，以討論和辯論以社會交往的形式來發(fā)展概念將更富有成效。
在這本書中，從小的起始的概念出發(fā)，接著發(fā)展到較大的，能夠包含較廣泛經(jīng)驗的概念，再前進到能夠理解自然界物體、現(xiàn)象和互相聯(lián)系的，更概括的、更為抽象的概念。在本書中有14個大科學概念需要去掌握。書中對于如何進行概念教學出了建議，我們在教學大概念時，如何通過小概念去建構(gòu)而不失大概念的內(nèi)涵這就需要不斷的探索教法，如何讓孩子們在探索中獲得對新知的學習也更顯突出。
原則的讀后感篇六
作者是鼎鼎大名的瑞`達利歐，對沖基金公司橋水創(chuàng)始人，美國cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。入選《時代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
這可謂是真正的人生贏家，他將成功歸因于原則，這本《原則》涉及到工作與生活，可以說是他的行動準則，分為三部分，作者的人生歷程，生活原則以及工作原則。是一個非常卓越的人，不僅僅考慮自己的利益，還關(guān)心他人，希望幫到更多的人甚至世界。
第一部分作者的人生歷程，可以看到作者鮮明的`愛思考，愛研究的人物形象，喜歡通過冥想來散發(fā)自己的思維，把時間拉長去看到事物內(nèi)在運行的規(guī)律。經(jīng)過連續(xù)不間斷的訓練，市場敏銳度已經(jīng)達到了一個驚人的狀態(tài)，這是他成功基石。
他說的最讓我印象深刻的話是："相比失敗，我更害怕平庸"。這是一個一生追求卓越也必定卓越的人，用作者自己的話來說，他是一個塑造者。
第二部分作者告訴了我什么是真正的生活，生活是很美妙的事情！但是因為自己對于生活的理解不夠深，錯把生存當生活，僅僅是走近生活而沒有走進生活。
而生活是什么？我覺得生活就是能與這個世界建立深刻的聯(lián)系從而觸碰到這個世界的本質(zhì)，可能是一份工作，可能是一個人，可能是一件事情。但不管是什么，它都會讓你堅定的去相信這個世界是美好的，值得去為之奮斗的。只有明白了生活這個基本的定義之后，才能去總結(jié)我們遇到的事情，從而去精煉出原則，讓我們的生活變得更加美好。
第三部分工作原則對我的啟發(fā)就沒有這么深。他的出發(fā)點是幫助企業(yè)管理者更好的管理公司，推崇絕極度求真和極度透明。這要求人要么擁有強大的自己，要么擁有強大的自信。
我想象中的良好的工作氛圍是，基本良好的人際關(guān)系，沒有為利益關(guān)系勾心斗角，同時不論從事什么職位，都有自己一定說了算的空間，最好直屬領(lǐng)導能夠容忍自己犯錯，可以發(fā)揮自己的主觀能動性，而不是按部就班根據(jù)以前前輩的方法。
在社會領(lǐng)域中我覺得還是要以權(quán)力規(guī)則為重，在私人領(lǐng)域中才是以珍惜規(guī)則為重，構(gòu)建作者倡導的有意義的工作和有意義的人際關(guān)系。
原則的讀后感篇七
最近看達里奧的《原則》，看完幾頁就逼著自己寫點讀后的思考，這種方式確實很利于對文章的吸收。以下為對《原則》我的歷程部分的思考。
達里奧在很小的時候就開始買賣股票，并投身于資本市場，這點和巴菲特很像。他們之所以都能在這么小的年紀就能作為獨立人去投資，與當時美國的社會大環(huán)境有關(guān)。
60年代美國經(jīng)濟快速發(fā)展，經(jīng)濟總量占全球的40%。股票價格也一直在漲，幾乎買哪個漲哪個，他們所關(guān)心的只是哪個漲得更快一點。在這樣的一個形勢下，人人炒股買股，甚至包括一些未成年人。
美國是一個開放的`民族，在美國大多數(shù)的父母對于自己的孩子的態(tài)度也是寬容開放的，孩子可以釋放自己的天性，干自己喜歡干的事情。而中國的60年代，人民正在經(jīng)歷著生活的苦難、饑荒，生活必需品極度匱乏，后來的大革命更是切斷了人民的自由思維。當時的中國可以用“落后”二字概括。
達里奧在很小的時候就四處打零工（巴菲特也是如此），并有一些可以獨立支配的錢，通過對這些錢的管理投資，他學了很多寶貴的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗都是無法通過上學和玩耍獲得的。
這點很有借鑒意義，為了從小讓孩子樹立好的金錢意，可以在他適當?shù)哪挲g讓他去打零工掙錢，并學會管理支配自己的收入，通過對錢的支配和管理，學到基本的金融知識。
與失敗相比，乏味和平庸更讓人恐懼。
達里奧的這句話，我深有體會。中國人追求中庸之道。在集體中不能冒頭，更不能殿后，最好做中間大多數(shù)人。其實這也是大多數(shù)人不成功的原因，包括我在內(nèi)。人人因為害怕失敗，害怕做錯，為了防止失敗而寧愿不做。大多數(shù)中國人渴望安全、穩(wěn)定。希望自己能在體制內(nèi)生活，有金飯碗。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，這樣一勞永逸的工作在中國正慢慢減少，很多體制內(nèi)的人面臨失業(yè)危險。世界是永恒不變的，我們要去擁抱變化。勇于去挑戰(zhàn)，哪怕失敗，而失敗獲得的經(jīng)驗是對我們最好的獎賞。
如果一個人和同伴的步調(diào)不一致，也許因為他聽到的是不同的鼓點。讓他跟著他聽到的音樂前行吧，不管是遲緩還是激越。
在與人打交道的時候，我們習慣于以自己的立場來考慮問題。比如你身高1.6米，你同事身高1.8米；這時候公司進來一個身高1.7米的女孩。你驚呼：“你真高?！倍愕耐聟s說：“不算高”。同一個人由于站的立場不同，會產(chǎn)生截然不同的看法。就像很著名的一句話，有一種冷是你媽覺得你冷。所以如果你對某人看不上眼，或者有沖突的時候，請試著站在他的位置上想一想，也許你會豁然開朗。
每日的輸出踐行，讓我成為更好的自己。
原則的讀后感篇八
這本書的內(nèi)容比較龐雜，但是脈絡(luò)清晰，主旨是橋水基金創(chuàng)始人瑞·達里奧將畢生的為人處世方式、經(jīng)營企業(yè)之道抽象精煉為一項項具體化的標準或原則，從大的章節(jié)安排上分為三部分：我的歷程、生活原則、工作原則，對生活原則和工作原則，瑞·達里奧結(jié)合自身的經(jīng)歷，逐項逐條、言語生動的向讀者描繪出來，在某種意義上，這本書也可以作為一本工具書，在生活或工作上遇到類似問題時，可以向本書求教，就算無法即時解決問題，但也給出了一種看待問題的角度。
橋水基金將金融科技手段運用到極致，它有一整套的經(jīng)濟分析方法和結(jié)構(gòu)化的投資分析工具，這使他屢次在經(jīng)濟危機中表現(xiàn)搶眼，逆勢發(fā)財，比如1987年10月美國發(fā)生的著名股災，單日跌幅高達20%以上，而橋水基金獲得22%的收益，被稱為“十月英雄”；在2008年美國金融危機中，對沖基金行業(yè)整體慘淡，雷曼兄弟倒閉，巴菲特旗下基金也損失了9.6%，而橋水基金獲得14%的正收益；還有2010年歐洲主權(quán)債務危機，橋水再次表現(xiàn)優(yōu)異，獲得高達45%的收益。
瑞·達里奧作為橋水基金的掌舵人，也將這種系統(tǒng)化投資分析方法的精髓應用到生活與工作的各個方面，或者說是生活和工作、投資決策相互影響。在瑞·達里奧的世界里，每一項決策，每一次行動，做的每一件事，都是有規(guī)可循，都是在遵循他既定的原則在行動，當然這個原則也會隨著時間的推移，事物的變化而不斷調(diào)整、更新，在擁有過數(shù)次成功經(jīng)驗后，便成為相對固定的原則。
瑞·達里奧一直在強調(diào)，不要生搬硬套他和橋水的原則，一定要建立適合自己的原則，這是客觀的、求真的態(tài)度。盡快我自己也是一直帶著批判性的眼光去讀這本書，然后書中仍有不少閃光點帶給我有意義的啟發(fā)。
書中講到“可信度加權(quán)”，用可信度加權(quán)的方式做決定。每個人都有自己擅長或熟悉的領(lǐng)域，也都有自己不擅長或不熟悉的領(lǐng)域，在對一項問題進行決策時，根據(jù)對該問題熟知的程度，可以給每個人附以不同的權(quán)重，在過去的時間內(nèi)，曾多次出色應對該類問題的人，可信度最高，應給其比較高的加權(quán)分值，反之，不具備該領(lǐng)域知識，也沒有有效應對過的人，可信度分值低，如此，通過對參與決策的人進行可信度加權(quán)，可以選出最好的觀點。這種方法也指出了民主集中制、少數(shù)服從多數(shù)這類傳統(tǒng)決策方式的局限性，因為這類傳統(tǒng)決策方式以假定所有人的能力水平是相同的為前提，真正優(yōu)秀的觀點可能會被埋沒。這是個絕佳的理論，但是如何踐行呢？怎么給不同的人在不同領(lǐng)域內(nèi)進行賦權(quán)呢？在橋水的小生態(tài)環(huán)境里，有一套為創(chuàng)意擇優(yōu)所用的工具，比如“集點器”、“棒球卡”等，通過對員工進行日常記錄積累起大量數(shù)據(jù)，以此作為決策的依據(jù)。這種方式若運用于其他環(huán)境中，甚至大范圍大規(guī)模地使用，應是一項系統(tǒng)工程，還是有比較長的路要走。
書中講到“頭腦極度開放”，指出影響合理決策的兩個最大障礙來自自我意識和思維盲點，自我意識是個人潛意識里的防衛(wèi)機制，每個人都有“兩個我”，一個是有邏輯和有意識的較高層次的我，一個是情緒化和潛意識的較低層次的我，比如當別人反對你的觀點時，大部分人都容易被較低層次的我占據(jù)，將此視為攻擊，而不是對不同觀點產(chǎn)生興趣。思維盲點是每個人認知和理解事物的能力差異，沒有人能看到整個圖景，大家都傾向于認為自己看到的是正確的，在這種情況下，頭腦封閉的兩個人很難得出最優(yōu)決策。解決辦法就是奉行頭腦極度開放，承認自己有盲點，以開放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準，克服對自己始終正確的渴望，始終讓較高層次的自己控制自己。之前，經(jīng)常提到“換位思考”、“直升機思維”，和這個觀點有些異曲同工的味道。
還有，工作原則中提到的“極度求真和極度透明”，這讓我有點小震撼，我想若是在一個社會系統(tǒng)內(nèi)，將人的感性因素全部去掉，讓信息保持絕對透明、完全對稱，是肯定可以提高社會運營效率的。但是人是何其復雜的生物，過度過量的`信息對一個人來說是更優(yōu)，還是蒙在鼓里更好？我想在中國的任何一家企業(yè)，若要推行“極度求真和極度透明”的文化，都會是一場極大的冒險。但是，橋水確實是這么做的，同事之間坦誠相待，每個人都能夠公開評價彼此的觀點，不論職級，公司的會議錄音、攝像后，向全公司開放，通過建立這種相互信任的環(huán)境，將每個人的能力發(fā)揮到最大化。當然瑞·達里奧也提到所謂極度透明也并非纖毫畢現(xiàn)，比如個人隱私、商業(yè)秘密、容易被媒體誤讀、歪曲的事項等需要保密，但是在透明文件建設(shè)上，這也已經(jīng)比很多企業(yè)往前邁進了很大一步。20xx年，新冠肺炎疫情在全世界爆發(fā)，3月18日，網(wǎng)傳橋水爆倉，之后又各種辟謠，疫情之下，市場上的恐慌情緒可見一斑，不知橋水還能否續(xù)寫傳奇。
愿世界平安。
原則的讀后感篇九
在這個世界上，我們每個人都是獨一無二的存在，由于生長環(huán)境的不同，我們的性格也不一樣，原則也更不一樣。不知道大家有沒有看過這本《原則》呢？作者在書中講述了一些在生活和管理中比較重要的原則。網(wǎng)友是如何評價的呢？一起來看看吧！
這是一本離我很有距離的書，或者說是一本讓我有些蒙圈的書。
讀完之后，我竟很長時間不能get作者想表達的.點，其中印象比較深的是：反饋環(huán)，創(chuàng)意擇優(yōu)，極度透明，極度真實，可信度加權(quán)，工具量表等。
為什么說這本書讓我感覺沒什么收獲？
因為書中大量的、不管是生活原則還是工作原則，好像都不能直接運用到自己的生活中，只能說通過這本書，我看到了最頂級的金融公司里的頂尖精英們的生活方式、工作方式。往好的方向想，也是一種啟蒙吧。
最后，我想說的是我特別喜歡這本書的書名~《原則》。
這也讓我一直在反思到底什么是“原則”？
我想：“原則”意味著絕對的理性，用理性的眼光去認識世界，通過將感性的、直接的經(jīng)驗變成一條條理性的，甚至冰冷的戒條來指導，規(guī)范我們的行為。
特別是犯錯之后的反思，不要畏懼犯錯，沒有錯誤你就沒有機會認識自己的不足，而更重要的是別忘了犯錯之后的反省，沒有反省你就不可能吸取教訓從而繼續(xù)成長，而最終把一條條反省之后寫出來的規(guī)則就成了你為人處世的原則。
而這“原則”的價值高低取決于你反省的質(zhì)量，從而決定了你今后的成就。所以，從現(xiàn)在開始，把建立自己的“原則”看成一項特別重要的事兒，在不斷建立、更新自我原則的過程中不斷成長。
原則的讀后感篇十
瑞·達利歐，作為一位金融界具有影響力的對沖基金創(chuàng)始人，三十年來，領(lǐng)導著橋水基金公司，叱咤風云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時間癡迷冥想，都擁有超強的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯誤中，不斷修正學習，讓自己進化。而《原則》，正是他對過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導。整個下午，我都試圖在和瑞·達利歐“隔空”對話。
人類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對世界有多么準確的研究，他說，你都不能夠真正預測下一步真正會發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進攻，在全球外匯市場和債券研究中就會變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來，如何建立防守機制，形成一個應變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達利歐看來，要想在競爭激烈的生物叢林中存活，必須不斷進化。資源從來都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當下的中國商界，此現(xiàn)象更甚，風投市場紅杉資本基本能夠在每一個大的趨勢賽道精準布點；阿里巴巴和騰訊作為中國最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個細分領(lǐng)域取得霸主地位，強壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細細品讀之下，你會發(fā)現(xiàn)，作為一個對沖基金的創(chuàng)始人，在他相當長的財富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對神經(jīng)科學、腦科學、心理學，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個領(lǐng)域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財富，包括，瑞·達利歐。作為一個動物性存在，人，需要有一定的金錢來購買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬萬不能，但錢一旦越過標準，就會越來越變得不重要。我一直認為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠先生正式退休了，眾所周知，香港長和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富?？梢韵胍?，幾十年來，他個人擁有財富的數(shù)量，是何等的巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實上，他亦不過是一個凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點的財富，在世界發(fā)展的長河中，根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財富，不如尊敬他的為人處世價值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈了大量財富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質(zhì)，財富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達利歐認為，除了財富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學會和自己相處。讓自己不管有沒有財富，而變得快樂起來。許多人有這種危險，擁有了財富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來揣摩達利歐，我會想，作為一名優(yōu)秀的對沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯，他管理著全球最大的對沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團隊擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計了流水線式對沖基金的管理流程。可以說，這么多年以來，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇擁著。但他筋疲力盡，而且不能夠?qū)Ｐ?，自言雖然每周工作80小時，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時間遠遠不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達利歐并沒有達到最佳，缺乏一些中國佛道的超脫。
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自我、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
原則的讀后感篇十一
說起《原則》一書，其實，之前我對這本暢銷全球的大部頭是有所耳聞的，只是因為這個書名讓人感覺硬邦邦的、離生活太遠，所以一直就沒有興趣買來看。或許是真的跟這書有緣，偶然間，我發(fā)現(xiàn)部門長的書架上就有它，嘿嘿，趁他不在隨手拿起來翻了兩頁，這一看不得了，毫不夸張地說這本書簡直是個藏寶圖，于是我立刻決定要仔細拜讀。
我讀書有個習慣，除了小說這種情節(jié)銜接性較強的書籍，我一般會根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀，《原則》當然也不例外，略過第一章，直接第二章走起。
第二章開篇第一句：世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實如何運行，以及如何應對現(xiàn)實，簡直醍醐灌頂！是的，生活就像一場游戲，遇到的每個問題都是一個需要破解的`謎題，要想揭開謎底，首先了解它是什么，它怎么運行的，找到其規(guī)律（這個過程作者稱為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"），然后通過學習、總結(jié)，找到解決它的路徑，才能破解謎題。
而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情，達利歐說"不要固守你對事物應該是什么樣子的看法，這將是你無法了解真實的情況".是的，我們經(jīng)常會因為個人的情緒化而對事物不能保持客觀。作者舉例說，多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬，他對角馬感到同情，并且認為他看到的景象非常糟糕。無獨有偶，前兩天跟領(lǐng)導聊天也談到這個話題，他也認為弱小動物應該受到保護。但問題是，這件事情是真的糟糕，還是因為我們的偏見認為它很糟糕？假如那個事實沒有發(fā)生，整個世界是會變好還是會變差？后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么？這樣聯(lián)想下去你會發(fā)現(xiàn)，整個世界是會變差的。事實上，適者生存，弱肉強食，這是個自然進化的過程，個體要么適應、改進變得更強大，要么保持弱小而徹底消亡，這是大自然整體的最優(yōu)化，是整體的進步，它能有效促進整個自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對自身的影響判斷好壞。是的，包括我，包括部門長，也包括之前的作者。
現(xiàn)實中，多數(shù)人把對自己或者自己關(guān)心的人不利的事情叫作壞事情，而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對個人的影響來判定絕對的好或者絕對的壞的做法是不合理的。這么做的假設(shè)條件是個人的愿望比整體的"好"更重要。其實，客觀的做法應該把"好"定義為對整體好的東西，并通過最優(yōu)化進程來實現(xiàn)這種"好".
看到這里，我在想，造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個人角度上，我們只是一個點，好比盲人摸象，只是摸到其中的一部分，以為這就是事情的全部，其實不然。當我們放大視角，從更多人的角度出發(fā)看問題，就更能接近事情的真相。個體及類似的群體組成了生物鏈上的一環(huán)，這樣環(huán)環(huán)相扣，當其中一個環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡，將會重新組合成新的生物鏈，這就是進化。而多種多樣的生物鏈及周圍環(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng)，各種生物鏈不斷迭代組合更新，促進了生態(tài)系統(tǒng)整體的進化。在這里，點是個體，線是生物鏈，面是生態(tài)系統(tǒng)。當我們把視角向上移動，從二維空間轉(zhuǎn)向三維空間的時候，我們又提升了一個高度，看到了不一樣的世界，從而得出了不一樣的結(jié)論。不知你有沒有這樣的經(jīng)歷---有時候遇到一件糟糕的事情，比如失戀，你會覺得天都要塌下來了，而等數(shù)年之后回過頭來看，之前的刻骨銘心早已是云淡風輕。所以，三維空間里加上時間軸，就進入了四維空間，當你跳出"現(xiàn)在"這一時刻，用未來的、發(fā)展的眼光審視眼前的問題，也許一切就迎刃而解了。
具體到現(xiàn)實生活中，在一個公司中，老板與員工好像是天生的對立者，老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個人價值，為公司創(chuàng)造更多利潤，卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反，總想錢多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個體利益的點出發(fā)，沒有意識到他們其實是在同一條生物鏈上，員工與公司在一定意義上是一個整體，古話所說"皮將不在，毛將焉附？"說的也是這個意思。其實，深層次的原因是沒協(xié)調(diào)好個體與組織的關(guān)系，沒有認識到個體與組織其實完全可以同步發(fā)展、相互促進的，雙方可以設(shè)定共同的目標、打造共同的整體的利益機制，從而使得雙方能夠同呼吸共命運，個體強大促進公司發(fā)展，公司發(fā)展帶動個體走向更強，實現(xiàn)良性循環(huán)?，F(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權(quán)激勵，就是通過利益捆綁的方式，使老板員工目標達成一致，從而實現(xiàn)公司整體利益最大化。
在一個家庭中，很多夫妻都是從自身出發(fā)，不是東風壓倒西風就是西風壓倒東風，相互指責、消耗，整個家庭一地雞毛。其實，好的夫妻，應該把家庭看做是一個整體，雙方相互促進，相互成就，把追求整個家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標，而不是個人利益最大化，這樣的家庭才會幸福，這樣的家族才會興旺！
類似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競爭、人與人之間、人與自然之間等等不一而足，好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識到這個問題，從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點。
所以，當我們想不通問題的時候，跳出你的個體的點，以一個局外人的身份，去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對方的角度、站在整個利益方的角度、用直升機思維、拉長時間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問題，這樣我們對社會有更深的認識，對生活有更多的理解，就能發(fā)現(xiàn)整個事情的真相，了解其運轉(zhuǎn)規(guī)律，最后通過自身及組織的調(diào)整、重塑，從而解決問題，進而促使整個社會進步。
原則的讀后感篇十二
20xx年4月份，我司開展讀書分享活動，我選擇了瑞·達利歐著作“原則”。這本書主要分為生活的工作兩大部分?？吹綄ёx前言：自己思考，你想要什么？事實是什么？如何行動？這令我想起了人生的歷程。
書中主要分為3個中心點描述：
瑞達利歐從心理學角度首先解釋了大部分人無法做出理性決策的原因，自我認知障礙和思維盲點；也分為“高級自我”與“低級自我”，潛意識的動物性的斗爭和中西方文化的差異、人的理性和感性的思維方式、經(jīng)歷等原因造成的思維盲點。因此，需要做到以開放的心態(tài)來聽取外來的聲音。需要理解現(xiàn)實是什么，現(xiàn)實是如何運轉(zhuǎn)的，規(guī)律是什么，以及我們?nèi)绾螒獙ΜF(xiàn)實，在這一過程中，心態(tài)是至關(guān)重要的，如果心態(tài)的方向錯了，會令人在前進方向上失去了理智。如果我們可以客觀認識事物的本質(zhì)，而非主觀判斷和揣測，那么我們離理性就更近一步。他還說到人生由三個階段組成：
（1）我們依賴其他人，我們學習。
（2）其他人依賴我們，我們在工作。
（3）當其他人不再依賴我們，我們也不必再工作時，我們就可以自由地體驗生活了。他做事的方式是試錯，找出錯誤原因，總結(jié)出新的原則，最終成功。其實我覺得我們現(xiàn)在在工作中，很多時候都是這樣去嘗試新的方法或更好的更有效的管理方式。
從現(xiàn)實的角度出發(fā)，向大自然學習的智慧，現(xiàn)實且實用，系統(tǒng)性的看事物是如何運轉(zhuǎn)并相互影響的，并認識到人類或自己在自然中的位置和角色。瑞達利歐對自然和進化的觀點是：進化是宇宙中最強大的力量，是唯一永恒的東西，是一切驅(qū)動力。如果我們真切了解生物角度下人的存在，我們就知道我們在大自然在宇宙中的位置，就有一個俯視的角度，知道我們在哪里，并預測我們將來的走向。歷史總是在重復出現(xiàn)，無論是金融市場的規(guī)律，人類發(fā)展的規(guī)律，深入研究歷史的發(fā)展，是借鑒過去和預測未來的有效方式之一，記住歷史在重演。
認識你自己，這是一個一生探求的問題，并知道總有一條道路適合你。感觸最深的就是成功的五個步驟，這五個步驟的構(gòu)成是循環(huán)的。
1、明確的目標：盡管你幾乎可以得到你想要的任何東西，但你不可能得到你想要的所有東西，不要將目標和你的欲望混為一談，首先你要分清楚自己的目標與欲望，這樣才能明確你真正想要的東西。
2、找到阻礙你實現(xiàn)目標的問題：不要逃避問題，因為問題根植于看起來并不美好的殘酷現(xiàn)實。
3、診斷問題：先把問題弄明白，再決定怎么做。
4、規(guī)劃方案：前進之前先回顧，你經(jīng)歷過什么，做過什么，然后設(shè)想為了實現(xiàn)你的目標，你未來的日子應該怎么做。
5、堅持不懈地實踐：規(guī)劃做得再好，不執(zhí)行也是沒有用的，就像有想法不去做也是等于零。
工作中需要堅定地執(zhí)行方案，如果問題比計劃延遲，要制定挽留計劃。雖然是匆匆忙忙看完這本書，給我很深的感觸，回想一下，在之前的工作中，我們是怎么開展工作的`？怎樣在管理上取得更好的成績的？在書中第三章的工作原則說到：“發(fā)現(xiàn)問題，不容忍問題”說到非常好，其實在目標道路上，遇到問題是不可避免的。為了取得成功，必須發(fā)現(xiàn)問題時指正問題，不要放過任何問題，問題就像火車頭發(fā)動機中的煤，通過燃燒來推動我們前進，這樣才能更好的實現(xiàn)目標。
原則的讀后感篇十三
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個階段，大概都會從此書中受益。也正是因為如此，每位讀者閱讀后的體會和收獲也將很不相同。我在這里談談令我感受最深的幾點。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個問題都是我們需要想清楚的。一開始的時候，或者在很長時間內(nèi)，我們也許對這幾個問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實，那就需要制定出一個行動的計劃，讓現(xiàn)實逐漸向期望靠攏。我們可以短時間生活在期望和現(xiàn)實的巨大差距之中，但時間長了肯定行不通。
在這個思考的過程中，期望和現(xiàn)實往往也都在不斷變化，因此這是個動態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實高那么一點，這樣我既有動力去努力工作，也不至于因目標定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠實、正確面對自己的弱點。這里說的誠實，不是說不能欺騙別人，因為那是做人的基本準則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠實地面對自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強項和弱點是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實，不能正視自己的弱點，那我們就很難進步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點不同，dalio告訴我們有弱點本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當中也會不斷遇到各種挫敗，很多時候是因為他們的弱點所導致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點，并不會讓自我感覺阻礙自己的進步。這一點對我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者，我們的弱點會被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前，我們的自我感覺或者面子毫無價值。比如，我們做錯了方向，難道市場會顧及我們的面子問題而改變其運行方向嗎？當然不會。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認識錯誤、糾正錯誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸κ?。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當作不可多得的學習機會，從中汲取經(jīng)驗而完善自己？個人如此，機構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺。dalio舉了一個例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當中，就是這個原因。尼采說過，“凡是殺不死我的都會讓我更強大”。沒錯，但前提是我們要從錯誤中學習。
在如何面對失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會受到嚴厲的懲罰，除非有通敵賣國的嫌疑；相反，他們中的很多人都會被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認為，敗軍之將從失敗中學到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗，而且軍人的榮譽感會驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對于我們來說，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場上，失敗是常態(tài)，有個說法是：長期來看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達到70%，你就是上帝。
原則的讀后感篇十四
本月有幸樂讀中獎，書名是《原則》，聽書名以為是一本講枯燥的理論型知識，但收到書之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開書看了起來，本書作者是大名鼎鼎的金融投資機構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達利歐，本書共分三部分。
第一部分是達利歐的個人經(jīng)歷簡介，作者認為通過敘述他的真實故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實達利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因為他將說明為何幾乎任何人都可以將這些原則應用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認同這些生活原則的人如何在集體中達成1+12的效果。
對我印象最深的三句話是：你想要什么？事實是什么？面對事實如何實現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則。現(xiàn)在出版的這整本《原則》實際上是作者計劃中的上半卷，隨后會有經(jīng)濟原則和投資原則組成下半卷。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達帶來的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
原則的讀后感篇十五
《原則》這本書是比爾蓋茨推薦的一本書。而且在世界上受到了很多人的追捧，喜歡讀書的我自然也想讀一下這本書。
這本書首先介紹的是作者的成長經(jīng)歷，他的父親經(jīng)歷過美國大蕭條，抗戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)場上的磨練，讓他的父親成為了一個堅強的人。同樣這種性格也影響了作者。令我印象深刻的一段是：“在成長過程中，不會越來越容易，只會越來越難，因為你要挑戰(zhàn)的東西越來越難。正如對于某項運動來說，一個奧運冠軍并不比一個普通人覺得簡單，因為奧運冠軍挑戰(zhàn)的難度是不一樣的?！彼晕覀冊谏钪腥绻皇菃渭兊呐?，就會陷入低水平勤奮。當我們不知道自己想要什么時，我們越努力，就離成功越遠。
作者說我們的基因決定了我們固有的優(yōu)點和缺點。作者的缺點就是不喜歡記沒有內(nèi)在邏輯的東西，也不喜歡聽別人的指示。這些性格影響了作者的一生，后來作者在大學成績很好，而且為以后的工作打下了很好的基礎(chǔ)。在生活中我們經(jīng)?；靵y自己的目標，在執(zhí)行中容易放棄，這實在是不應該的。
讀完原則我的感受是我們選擇直面現(xiàn)實，接受現(xiàn)實帶來的痛苦。理解人和人的不同思維，堅持正確的原則，那就可以離自己的目標越來越近。
原則的讀后感篇十六
《原則》這本書在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書提上了閱讀日程。說實話，看完后并沒有醍醐灌頂?shù)母杏X，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應該是目前的我還沒有親身的實踐體驗，而且也不會立馬去用到書中的原則。
這是一本手冊，作者瑞?達利歐作為全球知名對沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進行了記錄和總結(jié)，橋水公司以這些原則為基石，參考、學習、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開，希望能給世界帶來幫助。
隨思
這本我讀起來還是有點無聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評的書籍，適合現(xiàn)在的自己的書就是好書，能有收獲的書就是好書。
作者如此強調(diào)原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉(zhuǎn)化成計算機算法」強烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開也是希望增強公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對沖基金，一點差錯就可能導致傾家蕩產(chǎn)。相比當下重視相關(guān)性而忽視因果關(guān)系的機器智能，作者偏愛強調(diào)強因果關(guān)系的專家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。
結(jié)合自己的情況，說一些自己的感觸。
當你開始建立自己的原則，并在人生歷程中不斷調(diào)整、加固，慢慢你就會塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認識你，幫助你更好的做出決策。
以前面對質(zhì)疑和批評，總會本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開放和謙遜的態(tài)度去對待，不要過分在意所謂的面子和自我虛榮。
建立一種坦誠的文化，出問題時及時找到錯誤去修補，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問題。
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