總結(jié)是一個對自己的檢閱和思考的過程，有助于我們更好地認識自己。好的總結(jié)需要提煉出關(guān)鍵信息，排除多余的干擾。以下是一些經(jīng)典案例，供大家思考和參考。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇一
《班級第一名》這個故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說，班中的德羅西是大家最欽佩的學生。他能力驚人，每樣事情都是一看就懂，不費力氣就能事事成功，學習對他來說就像玩游戲一樣輕松，但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他?？珊髞?，恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠自信，那么彬彬有禮，就慢慢地改變了對他的看法，由嫉妒變?yōu)閷λ淖鹁春蜌J佩，并樂于親近他。
故事讓我明白了：當別人所有方面都比自己強時，我們應該尊敬他和欽佩他，而不是嫉妒他。相反，當別人不如自己時，我們不應該嘲笑他，看不起他，因為那樣會嚴重地傷害他的自尊心。我們要學會尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過這樣的事情。
前幾天，第四單元的數(shù)學試卷發(fā)下來了，我只考了84分。雖然早已知道分數(shù)了，但我還是很傷心，可我強忍著，不讓眼淚流出來。這時，我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來，說：“嘿嘿，老朋友，這次怎么只考了這么少的分數(shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道：“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分數(shù)可比你強多了，可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子，越說越起勁兒，越說越難聽，連旁邊的同學也來湊熱鬧。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣，難受極了。一股無名火從心底竄起來，我隨手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只聽見“砰”的一聲，水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分，呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來，把東西都扔了出去。全班同學都被嚇呆了，站在一旁，一動也不動地看著我。這時，郭老師勿勿趕來了，把氣鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平靜了下來。
現(xiàn)在，我親身體會到了，原來嘲笑給人帶來的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣，學會尊重他人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關(guān)系，老師和學生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學價值有多高，而在于那細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?！稅鄣慕逃犯嬖V我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細節(jié)時，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當要失去的時候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇三
古斯塔夫·勒龐，是法國社會心理學家，群體心理學的創(chuàng)始人。在20世紀即將到來的時候，他寫了一本心理學專著，來表達對法國民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒太在意的書在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無聲息的氣勢撞擊我們的思想。
初讀此書時，感覺勒龐就像我們時代里的一個“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書中可知，勒龐處在一個群眾重新崛起的時代，他敏感地意識到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險，并通過自己所掌握的心理學語言，坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運動、人的自我異化，以及無意識在社會行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因為面對眾意，我們會不自覺地懷疑自己。正如勒龐所說：“在集體心理中，個人的才智被削弱了，從而他們的個性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒，無意識的品質(zhì)占了上風?！痹谌后w勢不可擋的壓力下，個人往往會選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會提出反對意見。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會勢不可擋，眾人的力量會摧毀一切障礙。當文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時，使它顛覆的總是群眾。面對外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛國主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說：“在群體中，每種感情和行動都有感染性，其程度足以使個人隨時準備為集體利益犧牲他的個人利益?！辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國”“先國家后個人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來，當人們?nèi)谌肓艘粋€群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨一人時頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個人。群體沒有能力做任何長遠的打算或思考，而孤立的個人具有主宰自己的反應行為的能力。我覺得這是因為個人融入群體后會有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時期的“大鍋飯”制，因為在集體光環(huán)的庇佑下，個人失去了勞動的積極性，責任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行，使得個人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個人勞動力，而且要想獲得比人更多的糧食，個人必須比別人付出更多的努力，在這種競爭的刺激下，中國糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個角度上看，群體的智力確實低于個人。
不僅如此，群體中的個人也會因為群體數(shù)量上的勢不可擋，做出平時不可能做的狂暴舉動。這點我非常認同。因為，孤立的個人很清楚，在孤身一人時，他不可能會焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時，他就會意識到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說：“有時，在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下，成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下，一個偶然事件就足以使他們聞風而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說是的孫志剛事件，這個廣州大學生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書全國人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應強烈，對相關(guān)部門造成一定壓力，使得相關(guān)機構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應，這對事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應盲目樂觀，我們應該注意的問題是：任何力量的過度放大，都會模糊背后的真實。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時刻中國社會各界掀起賑災熱潮。萬科董事長王石得知汶川地震的事情后，當即做出萬科捐款220萬的決定。而此舉卻被認為是“摳門”，引來網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應認為，“萬科捐出的200萬是合適的，中國是個災害頻發(fā)的國家，賑災慈善活動是個常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應該可持續(xù)，而不成為負擔”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時，當感性成為公眾情感的主流時，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對自我財富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說過：“有時，在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下，成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下，一個偶然事件就足以使他們聞風而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說徹底栽了個跟頭。公眾——這個龐大的群體對這一事件普遍的惡評，其實是掩蓋了中國社會的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應該是一個值得深思的社會現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問題的功能。雖然書中有些言論過于偏激，但勒龐對我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評價，無論是對我們當前的政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖還是社會公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點兒理性，迷信的時候產(chǎn)生些懷疑。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇四
這個暑假，我閑著沒事干，就拿起一本以前看過的《愛的教育》隨便翻了幾頁?？鬃釉f過：“溫故而知新?！碑斘以俅畏嗊@本書的時候，還真覺得別有一番滋味在心頭。
《愛的教育》寫的是一個小學三年級的學生恩里科在一個學年里的記事。其中穿插著老師每個月給學生們講述的一個個美好而又真實的“每月故事”和來自恩里科父母的幾封信。
愿天下人都能像《愛的教育》里的人物：恩里科、克萊蒂、卡羅內(nèi)……那樣，心存善良，熱情蓬勃，將自己的真愛無私奉獻。讓我們體驗愛與被愛的珍貴，讓世界充滿愛，讓社會更和諧!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇五
這本書最讓我感動的是倫巴底的小偵察員這篇日記里的一個小少年，軍人讓他去看一看四周有沒有敵人，他為了完成軍人交給他的任務(wù)，不怕困難和犧牲，機智勇敢的完成了交給他的任務(wù)，并且獻出了寶貴的生命。當我讀完這則日記的時候難過的流下了眼淚。
還有一篇讓我感動萬分的是《萬里尋母記》這則日記里說有一位年僅十三歲的意大利小朋友馬爾可去遙遠的地方尋找他母親的故事，為了尋找母親不怕路途的遙遠，每天睡在草堆上，每天還忍受的饑餓只能吃一點點面包，還忍受的腳夫?qū)λ姆N種折磨，鞋底都磨穿了打起了血泡。他終于經(jīng)過了千分萬苦找到了自己的母親。
通過這本書讓我深深的感受到了我們這個時代的幸福生活，讓我們互相幫助。團結(jié)有愛，互相關(guān)心，讓我們都行動起來吧!讓世界永遠充滿愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇六
愛，對每個人來說，那么熟悉，因為在每個人的心中都有一份純潔的愛。愛是無私的，愛是博大的，直到我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正懂得了愛有多么的偉大。
愛，無處不在。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，享受到家長的愛。漸漸的，我們上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛，如影隨行，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它。愛可以使我們快樂健康地成長;愛可以給予我們溫暖。
《愛的教育》講述了安利柯升入小學四年級，在短短九個月的學習生活中，他感受到了愛的力量，并以日記形式記錄了下來。其中，最讓我感動的是那為老師對學生的愛。
安利柯的老師把學生當親人!
安利柯的老師居然這樣說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，你們是我的兒子、女兒!我愛你們，請你們也喜歡我!你們之中，我一個都不愿責罰，請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”老師的這些話，讓所有的學生都信服于他，這位老師的真誠深深地打動了我!每個人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯誤?？墒俏覀冏鳛樾『⒆?，卻常常受到嚴厲的批評，而我們的進步卻常常會被忽略!每個人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子。“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會我要珍惜每一份愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇七
從法國大革命開始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺。政治活動的推動力由過去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運動后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書，來描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書名定名為《烏合之眾》，可見其對于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個詞，“無意識的狀態(tài)”，來概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無意識”?即群眾的心理是沒有理智的，為人所擺布的。
當然，勒龐對于群眾心理的出發(fā)點是“群眾心理同一律”。他認為，個人一旦陷入到群體之中，個人的智力和個性會被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動上和群體保持一致。哪怕一個數(shù)學家，在性格上，和一個修鞋匠也沒有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書中，勒龐多次使用無知，急躁來描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時候，表現(xiàn)出理性，往往會成為群眾攻擊的目標。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當成事實，然后做出破壞性的行為，而一旦無可辯駁的事實展示在群眾面前時，群眾的力量就如“鳥獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無論如何，領(lǐng)袖來源于群眾，勒龐認為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅定的人擔任。同時，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復這個手段。正所謂“謊言重復一千遍，就會成為真理”，在重復的作用下，人們會下意識的把謊言當成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺以來，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個人在群眾中，失去責任感，產(chǎn)生“法不責眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過，群眾的力量是巨大的，與群眾對抗總是徒然無益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會上新的準則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認為群眾有正面的意義。當舊的機制腐朽的時候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來說明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動力，也是左右國家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個人和社會的發(fā)展提供認識和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應該認識到，《烏合之眾》的觀點出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會研究作為支撐，要辯證的看待書中的內(nèi)容。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇八
《烏合之眾》這部著作在國際學術(shù)界有著十分廣泛而深遠的影響。弗洛伊德曾評價說：“勒龐的這本書是當之無愧的名著，他極為精致地描述了群眾心態(tài)?！鄙鐣睦韺W家奧爾波特評價說：“在社會心理學領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬?！鄙鐣W家墨頓評價·“勒龐這本書具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻。”
一千個偶然聚集在公共場所的人，沒有任何明確的共同目標，因此只能看成一群聚在一齊的人，這樣的一群人不能被叫做群體。而當一個偶然的契機把一群人聚集在一齊，這群人就有了同一種心里特征，我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后，會表現(xiàn)為一種共同的，暫時的，然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個人行為表現(xiàn)具有四個特征：第一是自我人格消失，第二是無意識本能起決定性作用，第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個方向，第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動的沖動。個人的決策通常比群體決策更好，個人能產(chǎn)生更多較好的主意，而群體決策由于受到不一樣意見和論點的約束，加上害怕被人認為愚蠢等心理制約，因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個人在群體影響下，思想和感覺中道德約束與禮貌方式突然消失，原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?！痹谀橙擞龅轿ｋU時，如果只有一個旁觀者，這名旁觀者會清晰的意識到自己的職責，對受難者給予幫忙，如果他見死不救，會付出很高的心理代價;然而如果有眾多人在場的話，幫忙求助者的職責就由大家來分擔，造成職責分散，每個人分擔的職責很少，旁觀者意識不到他那份職責，會有我不去救會有人去救的心理，導致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無人前去幫忙，導致老人窒息而死，其親屬埋怨眾人太冷漠，埋怨這個社會缺少愛心。但是從勒龐的觀點來看，這種眾多旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為職責分散效應。心理學家發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象不能僅僅說眾人冷酷無情，也不能說是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此，我們有必要研究心理學，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇九
受教育是一個人一生中最重要的里程碑，當然了不管是教育的人，還是被教育的人，這都是在教育。在我看來，它好似是永遠走不完的一條路，好似指引你方向的一條路。今天的我就明白了另一種教育，那就是人人享有過的——愛。我讀過一本書叫《愛的教育》，它的作者是來自意大利的亞米契斯，就讓我們一起走進教育的天堂。
這本書中給我印象最深的一篇小短文是《盲童學校》。從中我懂得了一個盲字的意義。盲，那就是什么東西也看不到，也無法分清晝夜，不能看到天空、陽光、父母，不能看到周圍的一切，摸到周圍的一切。學校里的孩童他們沉入無限的黑暗中，好像被埋在了地下。從這所學校中，我更了解了眼睛是心靈的窗戶了。盲人的感覺比正常人更靈敏，盲人的計算比正常人更快，玩音樂更棒，我能完全感受到只有美妙的音樂，才能給他們慰籍和快樂;能感受到音樂是他們的心靈。這些孩子讓我眼前有了一個亮點，讓我明白了許多我一生都沒有感覺的到愛，是書中教育了我。
某周六的一個晚上，我照常七點半打開了我已經(jīng)期待一個星期的電視，正準備看電視時，我媽不忘囑咐了一句：10點關(guān)電視啊!(因為在家里是休息日的時候只能看三個小時的電視。)似乎時間過得很快，一會會就到了十點，心想：不管啦，再看一會吧，反正是休息日。所以就稍稍延遲了一會?？墒蔷拖胫胫?，老媽從房間出來了，見我還沒有把電視關(guān)掉就說了我，我忍著反感，關(guān)掉我最愛的電視，只丟了一句煩死了!。聽到這句話的老媽有點生氣，對我也有點無語!我心想：拜托，今天是休息日誒，不可以多看一會啊，我知道學生嘛，應該把學習放第一嘛!但我偶爾多看一會不行嗎?理解我一下啊!
事后，我發(fā)現(xiàn)自己是有錯的，不過，這次又讓我知道了另一種關(guān)愛，我想這就是母愛吧!老媽是很關(guān)心我的，也一直很好的教育我!我通過這件事我學會了要去感恩，更加明白了要用愛去感恩!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十
泰格爾以往說過：“愛是亙古長明的燈塔，他不斷的應對著兇神惡煞的惡濤與暴風雨，但它卻依然挺拔不動，屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實，就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細細品讀時，書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說，本書記載了主人公安利柯在小學四年級整整九個月的生活。本書以愛作為主旨，詳細介紹了人間中最偉大的愛：師生之愛、同學之愛、父母之愛、兒女之愛……每個愛雖然都不是驚天動地的愛，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書，我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護是……無法用準確的文字形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，他的人生必定會是充實而無憾的，所以讓我們付出自我的愛，用愛來體驗生活、用愛來感受社會。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十一
讀完《愛的教育》，主人公恩利科那充滿溫馨充滿愛的生活，讓我感慨萬千。他的生活中有許多愛他并且他愛的人;他的生活中也有許多糾紛與矛盾因愛而化解……他們在這個溫馨的環(huán)境下快樂、茁壯成長，因為他們懂得去愛!生活就像一張潔白的畫紙，需要愛的畫筆，為她添上色彩!所以，我們應該學會去愛。
主人公恩利科的母親讓恩利科記住一點：“人世間最神圣的愛莫過于母愛了。不管誰踐踏了這種愛，他必然落個可悲的下場?！辈粌H是母愛，父愛也同樣如此。我清楚地記得，在我很小的時候，正發(fā)著高燒，打著點滴。當我醒來時，發(fā)現(xiàn)被爸爸緊緊地摟在懷里;媽媽給我端來了藥，他的臉是蠟黃的，臉上的皺紋像刀刻似的，那么深，顯得那么憔悴。這是因為他們愛我，所以，難道我們不應該學會去愛他們嗎?這是必須的，因為這是子女的義務(wù)。
在書中，校長的兒子就是當兵犧牲的。這至少說明他為國捐軀熱愛祖國。其實，每個人心里對祖國都有著這樣的感情。在看到奧運會上運動健兒為祖國灑淚、灑汗，為國爭光時，心中無比激動!在看到“神州十號”飛船順利登上太空時，跳動的心似乎要蹦了出來!在看到電視中，國慶盛典的閱兵儀式時，中華兒女們個個意氣風發(fā)，步伐整齊劃一時，我又是多么自豪!……一個個讓人無比亢奮的鏡頭。它激發(fā)了我們的愛國情懷!
我每次走在市里繁華的街道上，看到那些有著蓬亂的頭發(fā)，臟兮兮的臉，穿著破爛不堪的衣服，有的人身上還有殘疾。坐在路邊，可憐地乞求，那神情是多么讓人揪心!這種生活是多么痛苦!而我們現(xiàn)在生活的條件相對于他們來說是多么幸福，所以，我們更應該滿足，去熱愛自己的生活。
對于人來說最基本的愛就是愛生命。生命對于我們來說只有一次，所以更彌足珍貴。當一個人因為某種原因失去這生命時，他才會在一霎那間感覺到他即將失去她所愛的一切，會十分痛苦。所以，我們最應該愛的是我們的生命!讀完《愛的教育》之后，我突然覺得愛無處不在，愛就是我們最好的老師，帶我們走出一段璀璨的人生之路!讓我們敞開愛的胸懷學，會去愛，盡情去愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十二
三年級下冊第七單元的課文主題是“愛”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個作業(yè)，讓孩子們借閱《愛的教育》這本書，在閑暇，我也又一次讀了這本書。
《愛的教育》是以一個三年級小學生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺，其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點錢?？捎忠驗榘职植煌?，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導致上課無法認真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分。
讀完了這個故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦，但他不但努力學習，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行?？墒且坏绞c，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責任感。
愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地撫過你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十三
今天，我看了一本書《愛的教育》里面一篇文章“開學第一天”。
這篇文章主要寫了安利柯覺得學校沒有意思了。
開學第一天，母親送安利柯去上學，街上到處都是去學校的學生。到了教室，安利柯的老師很傷心，不能再教他了，而且安利柯三年級的一個好老師，再也見不到他了，來的卻是個非常嚴格的新老師，還不帶笑容。因為好老師走了，安利柯覺得學校沒有從前有意思了。
放學了，他一見到母親就親她的手，母親說的一句話，讓我難忘:“看起來嚴厲的老師，往往是最熱心的?！蔽艺婧蠡谝郧霸趺磳Υ蠋煹?。
相比安利柯，我三年級升四年級的時候，我不珍惜以前的老師，就不聽他們的話，結(jié)果再也看不到了。而且如果有非常嚴格的老師批評我的時候，我還會賭氣。跟安利克相比，我的表現(xiàn)差多了。
我明白了，無論老師嚴不嚴，好不好，都不能一批評就賭氣。我們?nèi)W習，被老師批評是應該的，我們要有謙虛的態(tài)度，這樣才能學到知識。才能做一個對社會有用的人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十四
讀了《愛的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫。共有十卷，100個小故事，每一篇小故事都讓人回味無窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。
它講述的是很多年前，一個13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨自一個人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經(jīng)磨難終于找到了自己的媽媽.
他首先持續(xù)航行了27天，到達了羅薩特斯大街，沒找到自己媽媽。聽一個年輕的女孩說，他媽媽跟隨主人搬到了另一個叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達了科特華，有一位老人對他說，他們已經(jīng)搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說：“我注定找不到媽媽了！”老人非常同情他，幫他找了一個人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達了圖科曼。他的母親在離開布宜諾艾利斯的時候，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)她的身體內(nèi)長了一個腫瘤，醫(yī)生勸她接受手術(shù)治療。她媽媽因為離家很遠，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動手術(shù)。當他的媽媽看到了一個像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門口時，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉(zhuǎn)過頭去，對醫(yī)生說“快!醫(yī)生！快做手術(shù)吧!我改變主意了！我要治?。 弊詈筢t(yī)生治好了媽媽的病。
寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開這本《愛的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開來，它散發(fā)著濃濃的愛意，帶我們走進這一個個簡單明朗的故事。
這本書，是以一個小學生的名義，運用日記的形式所記錄下的一百篇感動人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒有任何對愛和感恩平鋪直述的贊揚和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因為這本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個心中盛滿愛的孩子，去感悟身邊的愛，所有的讀者都可以擁有一種簡單明亮的心情，去聽這個孩子的故事，聽這個孩子對生活的熱愛。
主人公安利柯只是一個年幼的孩子，但是他卻可以從一件小事中，甚至是一個眼神中，感悟到身邊的愛。即使有時候，他會因為受到生活上的挫折而失去勇氣，但是，他那顆能夠敏銳地洞察愛，發(fā)現(xiàn)愛的心，又會燃起他對生活的渴望。短短的一個學期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的敘述下，充滿著美好、圣潔以及深深淺淺的感悟。安利柯僅僅是一個小孩子，卻具有著一份連我們大人也無法超越的對生命的贊美和熱愛。安利柯和他的伙伴們，也許就是懷著那感悟愛的心情，去面對所有的日子，用他們的每一天去追尋，真正的不順心，真正的平凡，不過是借口罷了。
等待著我們的，是無數(shù)個嶄新的一天，點點滴滴中都包含著愛的情愫，用最真誠的態(tài)度去感悟你身邊的愛，用最炙熱的心情去感悟你身邊的愛，其實一切都不會平凡。相信，我們都會擁有像安利柯那樣快樂的生活，會像他一樣，期待著每一個新的早晨！
今年寒假，我和媽媽一起讀《愛的教育》這本書。我們一段一段，逐字逐句地高聲朗讀。讀到精彩感人的地方，還會停下來，交流討論一番。
開始，我覺得很麻煩。但是，隨著故事的展開，我越來越喜歡《愛的教育》。書中，我認識了勇敢的洛貝諦，堅持正義的卡隆，刻苦用功的斯代地，還有高尚的老校長，善良的羅巴尼老師……，他們的故事，讓我感受到許多真摯的情感——母親對孩子的關(guān)愛、老師對學生的關(guān)心、朋友間的友誼，還人們對祖國的崇敬與熱愛。
《愛的教育》使我開始思考：什么是愛？怎樣去愛？讓我懂得：愛使人們互相理解，互相幫助，使世界更加溫暖和美麗。而我也決心怎樣成為柯萊蒂那樣的小男子漢。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十五
愛是一顆糖，吃了暖人心；愛是一盞燈，為我們照明。
最近,我讀了一本名叫《愛的教育》的書，它的作者是意大利的埃迪蒙托.德.亞米契斯。它是一本日記體小說，以小學四年級男孩安利柯的眼光講述了，從十月份開學的`第一天到第二年七月份，在校內(nèi)外的所見、所聞、所感。通過塑造一個個看似渺小，實則不凡的人物形象，闡述了“愛”這一千古不變的主題。全書共100篇文章，無論哪一章，哪一節(jié)，哪一篇，作者通過一件件平凡細微的事記敘了師生之情，父母之愛，朋友之義等等，都把各種“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，展示了人性的善良與純潔。
《納利的保護人》這個小故事講述了善良的卡羅納幫助駝背的納利擺脫同學們的嘲笑，讓他成為了一個再也不受人欺負、勇敢的納利。它告訴了我們一個道理：無論遇到什么挫折、困難都要去勇敢地面對，只要有恒心，任何磨難都能克服。
給我印象最深的是《災難》這篇文章。它講的是一個叫羅伯蒂的學生，在上學路上救了一個將要被車撞到的一年級學生，但由于他躲閃不及，被車輪軋傷了一只腳。讀完文章，我被羅伯蒂舍己救人的精神深深感動了。羅伯蒂高尚的品質(zhì)，勇敢的精神，值得我們學習。
《愛的教育》讓我知道“愛”無處不在，愛有大有小，大至為國獻身，小到父母的關(guān)愛。只要我們?nèi)巳双I出一點愛，我們的世界將會永遠充滿愛！
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十六
這些天，我如饑似渴地讀完了一本書——《愛的教育》。這是意大利作家亞米契斯寫的一本日記體小說，寫的是三年級學生安利柯在一學年十個月中的生活，字里行間飽含朋友、家人、師生之間的深厚的情誼、對于國家崇高的愛。每讀一個故事，我就像得到了裝滿愛的擁抱，溫暖了我的心。
其中，我印象最為深刻的是《賣炭者與紳士》這一個故事了。
這個故事講了紳士兒子法琵斯與賣炭者兒子培諦起了矛盾，法琵斯自認為父親是上等人，很是驕傲，明明知道自己理虧，卻惡毒地說：“你父親是個叫花子！”法琵斯父親知道這件事后，便把兒子拉到培諦身邊，命令兒子：“快道歉！”賣炭者想阻止，紳士不允許，逼著兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，并且讓老師安排兒子與培諦坐在一起。
看似很簡單的故事內(nèi)容，卻給我?guī)砹松羁痰乃伎迹焊F苦百姓也是人，也該得到愛與尊重。紳士正是那樣的人，他也要求自己的孩子成為那樣的人，不管高低貴賤，尊重別人是起碼的禮貌。
生活中也有許多像這個紳士這樣尊重他人的表現(xiàn)。我就聽到過發(fā)生在我們周邊的真實的故事：在天臺至街頭的一輛車上，有位六七十歲的婆婆因為身體不適，坐不慣汽車，中途嘔吐了。由于無法打開車窗，老人家吐在了車內(nèi)，坐在一旁的小女孩默默的照顧婆婆，直到婆婆先行下車。最后離去時，小女孩還將車座及地板上的贓物擦拭干凈。
我看到報道后，心想：這不就是我們從課本里學到的“老吾老以及人之老”嗎？愛，這是一個非常熟悉的字眼，愛就像空氣，已經(jīng)融入到我們的生活。婆婆多感受一份愛，就多一份溫暖；小女孩多奉獻一份愛，就多一份快樂。
這位與我仿佛年紀的女孩，在哪個時刻，給予了一個素不相識的婆婆那么多的幫助和足夠的尊重，真是我學習的榜樣。我想，她的故事，也有資格寫進《愛的教育》。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十七
《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么 帶著這個思考，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。
《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》。有夏先生的推崇當然是個原因，還有個更重要的原因，當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當然，實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關(guān)心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長!
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十八
暑假裡讀這本《愛的教育》已是第二還是第三遍了。每讀一遍都有新的體會與感悟。當然也讓我對于愛究竟是什么有了更深的理解。
由書名聯(lián)想，教育不就是父母以及學校里的老師對我們的教導嗎。因此學校里對我們的教育不應該僅僅是知識的教育，而是豐富我們的思想情感，讓我們感受愛。父母對我們的教育也應該從讓我們理解愛，對家人朋友以愛對待的層面。
《愛的教育》的篇幅以日記形式，從四年級的安利柯的視角和口吻，講述了一個個讓我感動的小故事，故事中的人物有樂于助人、心地善良的卡隆、品學兼優(yōu)的德羅西、懂事的波來可西……他們給安利柯最真摯的友誼、最美好的回憶，也拼湊成了安利柯在學校的每一天，感到愛無處不在。
書中處處充滿了愛，其中最讓我感動的是《義俠的行為》這篇日記。它主要講述了卡隆不愿見到身體殘廢、家境不好的克洛西被同學欺負捉弄后，克洛西本想扔向欺負他的同學的墨水瓶卻誤砸到老師身上而要受到懲罰，卡隆愿意替可憐的克洛西承擔責任，代受懲罰。當老師知道真相併打算嚴懲欺負克洛西的同學時，卡隆請求老師寬恕他們。
卡隆關(guān)愛可憐的同學，寬恕犯了錯誤的同學都是愛的體現(xiàn)。那幾個嘲笑克洛西的同學比起卡隆是那樣的渺小?？〉挠赂?，大度與善良是難能可貴的。
“愛”到底是什么？其實它每天都在我們身邊，卻容易被我們所忽視。同學之間的互相幫助，老師對我們的鼓勵，父母對我們無微不至的關(guān)心與照顧，甚至是一句話語、一個微笑……這些都是“愛”啊。它早已融入我們的生活甚至生命，決不能缺少它?！皭凼鞘裁础碑斎徊粫袠藴蚀鸢?，然而這本書里把愛比作很多東西。愛沒有限制。讓我們心中充滿了愛，去度過接下來的每一天。愛讓世界變得美好，愛讓人們拉近彼此的距離。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十九
《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯所寫，得到了我們班同學的一致好評。我也央求媽媽買了一本《愛的教育》。
我花了一個月的時間來閱讀這本書。這本書敘述了小學生恩里科讀三年級時發(fā)生的種種事情。
里面的每一篇文章都內(nèi)容充實、主題明確。其中，《賣炭人和紳士》這則故事我讀了一遍又一遍。
這則故事講述的是：紳士的兒子卡洛·諾比斯罵賣炭人的兒子貝蒂的父親是叫花子。第二天，諾比斯的父親親自來到學校，要求諾比斯向貝蒂以及她的父親道歉，諾比斯才很不情愿地道了歉，貝蒂以及她的父親才原諒了他。
想到高傲的諾比斯仗著自己父親是紳士，就經(jīng)常欺負同學，甚至還罵貝蒂的父親是叫花子，我就想到丑小鴨的兄弟姐妹們，自己沒什么本事，卻經(jīng)常奚落可憐的丑小鴨。瘦小委屈的貝蒂就猶如丑小鴨，雖然是一個賣炭人的孩子，但謙虛善良，絲毫不比那些富人家的傲慢孩子差。
我認為這則故事是本書中內(nèi)涵最豐富的一個故事，恩里科的老師認為這是給孩子們上的最好的一課。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二十
下面是由為您提供的愛的教育讀書筆記，歡迎閱讀!
《愛的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家?！稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W史上一部優(yōu)秀的日記體小說，這部小說通過一個小學生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語言，記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單，風格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面，是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。
小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學生，出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力，待人誠摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子，沒想到他們正是安利柯的同學克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，為了不傷同學的自尊心，他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候，代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子具有高尚的心靈，面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架，在開明的家長的教育引導下，兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的'生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學習成績直線滑坡時，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎?wù)?，他的這份榮譽令父親幡然醒悟，從此改過自新，成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長是一位和藹的老人，他的兒子當志愿兵不幸犧牲后，校長常常帶著學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。
畢業(yè)時，安利柯好他的同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長，心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師，給他上了一堂“尊敬師長”的好課。
正如其書名所暗示的，《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學生在一個學年中所記的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛，以及對祖國的愛，使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛，無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼，雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛。
《愛的教育》蘊含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高的標準和要求，在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)中。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二十一
今天我給大家推薦一本書，書名叫《愛的教育》，這本書的作者是：埃得蒙多.德.亞米契斯，（1846——1908年）。他是意大利民族復興運動時期的愛國志者，作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時從軍校畢業(yè)后參軍，開始寫一些愛國短篇故事，并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年，耗時近十年創(chuàng)作的《愛的教育》面世，為他贏得了世界聲譽。
其實，世界上有無數(shù)的愛等著你去感受，自從讀完《愛的教育》這本書后，我不僅感到非常慚愧，更被他們愛的故事所感動著。書里面的小主人公自立、自強，還有愛他人、關(guān)心他人的一顆心。這是值得我們大家去學習的。
1、要堅強，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時的豁達與平靜。
賞析：每個人都會遇到挫折，在漫長的人生道路上，少不了坎坷，但只要我們夠堅強、夠豁達，一定能夠用自己的勇氣戰(zhàn)勝困難，但絕大多數(shù)人都死在了匿名之前的沙灘上，光明不過是一步之遙，看似簡單，成功卻不易，且行且珍惜！
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進你的身體里，要知道，它會腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。
賞析：世上多的是美好的事物，但也多的是丑陋的心靈，這兩者之間是對立存在的，一個人的心靈一旦變得丑惡，就容易用扭曲的嫉妒之心去評價和看待這個世界，那么一切也都扭曲了，我們需要思考和矯正自己的內(nèi)心。
3、人有著一個大要求。人不能滿足于現(xiàn)在，對于無限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說，人不能滿足于一生，想求人以上的價值。這價值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。
賞析：我經(jīng)常對身邊的朋友們說一句話“知足常樂”，要有一顆平靜善良的平常心，這樣可以讓自己的追求理想的同時，腳踏實地，也讓自己的內(nèi)心變得充實起來，而不是欲壑難填。價值在永遠追求不到的時候，就會去往宗教方面尋求答案，若是領(lǐng)悟力強，才可以皈依，否則可能會邁向深淵。
4、所謂好的職業(yè)，就是適合于自己的職業(yè)。
賞析：每個人身處社會活動之中，都需要求職，對于自己的職業(yè)規(guī)劃，常常是一個難題，這句話告訴我們，只要適合自己的，就是好職業(yè)，不應該好高騖遠。
5、要堅強，要勇敢，不要讓絕望和無休止的苦惱壓倒了你，因為如果是這樣，守護你的天使也是不會答應的。
賞析：要想守護一個人，或者守護一個信仰，都必須擁有強大的精神力量，而這些都是內(nèi)在的變現(xiàn)，堅強、勇敢就是我們常說的精神力量的源泉，而面臨困難時，多數(shù)人往往畏懼不前，縮手縮腳，這樣便很難成功，既然守護，就得堅強！
6、戲弄了一個無辜的朋友，欺負了一個不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！
賞析：我們在社會活動中處理事情時，一定要謹慎處置，因為在不經(jīng)意間，可能就會傷害到某些人，而我們卻不自知，這是一種無知、可恥的行為，我們應該為自己的行為負責，這就是社會責任感。
7、聽著老師的講話，我一下子覺得她的形象高大起來，雖然他不是一個戰(zhàn)場上用槍的士兵，但他說的話，卻似乎蘊涵著非常深刻道理，聽起來就像一個真正的戰(zhàn)士。
賞析：我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，可見戰(zhàn)士更應該從精神上進行表現(xiàn)，作為一個合格的戰(zhàn)士，應該是精神首先不被打垮，只有內(nèi)心大無畏，才會真正的強大，老師的言語就是對這種精神力量的表達。
8、愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
賞析：愛從來就是一個非常難以解釋的詞，但是對于生活的熱愛，卻是容易理解的，當我們經(jīng)歷過一些事情，看過一些風景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會變得豁達，釋然，這時候，我們對生活會更加有熱情，因為我們懂得了珍惜生活，也就學會了愛！
賞析：這句話是對乞討行為的一種解答，在饑腸轆轆、食不果腹的社會里，慷慨和同情是必要的，也是我們的美德，因為孩子母親的內(nèi)心是難過的，母愛何其偉大。但放眼當今社會，大量的人成為了職業(yè)乞丐，他們四肢健全、身體健康，但就是因為一個懶字，讓自己變成了職業(yè)乞丐，這是可恥的，我們這個社會不應該縱容這樣的人。
10、我所以愛他，因為他不幸。又因為他父親是個不幸的人，是忠實地償了罪的人，是有真心的人。
賞析：我們應該有一顆善良正義的心，用正義感來幫助這個社會更加美好，讓忠厚的人得到好報，讓邪惡的人得到懲處，那么，博愛之心才是有價值的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二十二
我讀了愛的教育這本書，我深有所感。
這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書，當我讀完這本教育人們怎樣做人的好書，我深有所感。
這本書是意大利作家亞米契斯寫的，《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解！
里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學習落后，但作者他從不計較，與他們玩得開心，學得快樂，并從開心和快樂中得到了教育，《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。
如果人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好?！笔前?，愛在我們之間無所不在：父母親對你的愛；親朋好友對你的關(guān)懷……可當我讀了《愛的教育》后，對它又有了進一步的了解。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二十三
讀了《愛的教育》這本書，雖然我沒有流淚，可是我已經(jīng)認可這是一本洗滌心靈的書。這本書讓我懂得了愛到底是什么。愛，是近乎完美的親情、友情、師生情……你讀了這本書，你會感到時曾經(jīng)歷過的感覺。
《愛的教育》這本書是以日記方式來寫的，每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。有的為了自己的祖國能奉獻生命，多么偉大愛國主義精神??！有的為了友情讓好朋友活著，自己犧牲，我感動極了！
愛，像空氣。它因為無影無蹤所以常常會被忽略可是我們卻不能少了它，其實它的意義已經(jīng)溶入生命。
令我印象最深刻的就是《愛的教育》里的第六十六章千里尋母。
一個13歲小男孩叫馬珥珂。他不遠千里的從意大利到阿根廷找媽媽。到了那個地方，媽媽走了。他又趕到了媽媽住的另一地方，媽媽又走了，特別是書里面有一段話使我很感動：“在船上，馬珥珂牽著老人的手，朦朦朧朧地睡著了。睡夢中，波浪拍打船壁的聲音竟變成了他母親的催眠曲，動蕩的船身竟變成了舒服的搖籃。他睡得可甜哩！‘怪可憐的！小小的年紀……’老人心疼的抽著鼻子，繁星頻頻地眨著眼?！笨吹竭@里，我知道那是因為馬珥珂太思念他的母親了。最后馬珥珂終于見到了他母親，并且救了他母親。我為這個小男孩千里尋母的行為和執(zhí)著感動了。
《愛的教育》讓我走進了140多年前意大利孩子們的生活。他們快樂、善良、勇敢、俠義……這讓我懂得了無數(shù)個做人的道理。
愛是成長中必不可少的，有了愛才有了社會！雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”，但我希望大家要珍惜這份愛，讓它持之以恒。
《愛的教育》在漫長的歲月中，陪伴了一代又一代的孩子成長?？梢哉f，這是一本永遠不會過時的書。他用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。
愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
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