拼音是漢字音節(jié)，用以書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言的一種聲、文符號(hào)。切忌拖泥帶水，過(guò)多的廢話會(huì)讓讀者產(chǎn)生困惑和失去閱讀興趣。以下是一些總結(jié)的典型范文，希望可以給大家寫(xiě)作提供參考和借鑒。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇一
我們中國(guó)是一個(gè)美麗的國(guó)度，每天都有許多感人的故事在發(fā)生?？墒?，《夏令營(yíng)中的較量》這個(gè)故事卻一點(diǎn)都不美麗，它告訴我們，原來(lái)，中國(guó)孩子身上有這么多的不足。
生活中中國(guó)孩子又是怎么樣的呢？就拿我來(lái)說(shuō)吧，上學(xué)放學(xué)父母接送，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手……日本人都已經(jīng)說(shuō)了：中國(guó)的獨(dú)生子女無(wú)論如何也不能與我們相比。
我們應(yīng)該怎么辦呢？我想：我和我的同伴們都該好好想一想了。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇二
暑假是漫長(zhǎng)的，也是非常短暫的。在這個(gè)假期里，我過(guò)得既充實(shí)又愉快 。比如說(shuō)觀看了中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)在雅典的比賽，到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色，讀了許多課外書(shū)，增長(zhǎng)了不少知識(shí)，還考過(guò)了鋼琴業(yè)余的第五級(jí)。
這篇文章的主要內(nèi)容是：通過(guò)夏令營(yíng)里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國(guó)教育中長(zhǎng)期存在著重智輕德，重分輕能，使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。
還有一句話，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過(guò)的雜物都用塑料袋裝好帶走；而中國(guó)孩子卻一路走一路丟東西?！边@又說(shuō)明中國(guó)孩子對(duì)環(huán)保的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾，懂得環(huán)保。我們很多時(shí)候只會(huì)說(shuō)不會(huì)做，要知道我們只有一個(gè)地球，環(huán)保是全人類(lèi)的當(dāng)務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣，環(huán)保，從身邊做起，從自己做起。
《夏令營(yíng)中的較量》，讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器，必須從小進(jìn)行磨煉，做自立自強(qiáng)的人。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇三
在英雄小姐妹龍梅、玉榮當(dāng)年放牧的烏蘭察布盟草原,中日兩國(guó)孩子人人負(fù)重20公斤,匆匆前進(jìn)著。他們的年齡在11—16歲之間。根據(jù)指揮部的要求,至少要步行50公里路,而若按日本人的計(jì)劃,則應(yīng)步行100公里!
說(shuō)來(lái)也巧,就在中國(guó)孩子叫若不迭之時(shí),他們的背包帶子紛紛斷落。產(chǎn)品質(zhì)量差給他們偷懶制造了極好的理由。他們爭(zhēng)先恐后地將背包扔進(jìn)馬車(chē)?yán)?揉揉勒得酸痛的雙肩,輕松得又說(shuō)又笑起來(lái)?？上?有個(gè)漂亮女孩背的是軍用迷彩包,帶子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),使她沒(méi)有理由把包扔進(jìn)馬車(chē)。男孩子背自己的包沒(méi)勁兒,替女孩背包不但精神煥發(fā),還千方百計(jì)讓她開(kāi)心。他們打打鬧鬧,落在了日本孩子的后面。盡管有男孩子照顧,這位漂亮女孩剛走幾里路就病倒了,蜷縮一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖,一見(jiàn)醫(yī)生淚如滾珠。于是,她被送回大本營(yíng),重新躺在席夢(mèng)思床上,品嘗著內(nèi)蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照樣生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,臉色蒼白,汗球如豆。中國(guó)領(lǐng)隊(duì)發(fā)現(xiàn)后,讓他放下包他不放,讓他坐車(chē)更是不肯。他說(shuō):“我是來(lái)鍛煉的,當(dāng)了逃兵是恥辱,怎么回去向教師和家長(zhǎng)交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在醫(yī)生的勸說(shuō)下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。只過(guò)了一會(huì)兒,他又爬起來(lái)繼續(xù)前進(jìn)了。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇四
文章主要寫(xiě)了在內(nèi)蒙古草原上舉行了一次中日夏令營(yíng)較量，通過(guò)生病，過(guò)艱難路段的幾件事透露了中國(guó)的孩子太嬌氣，生存能力差和家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)，另外還有作者的一些感想。
中國(guó)的新一代不如日本，這是事實(shí)，但這是今天的事實(shí)不要永遠(yuǎn)的真理，它可以通過(guò)努力去改變，但愿這個(gè)事實(shí)可以在不久的將來(lái)得到改變！
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇五
讀了這篇文章對(duì)我感觸很大，兩國(guó)孩子的巨大差別是我從未感受到的.
在這次夏令營(yíng)的活動(dòng)中，中國(guó)孩子的種種惡習(xí)暴露無(wú)疑.某些行為都是生活中養(yǎng)成的壞習(xí)慣所造成的.父輩們的好的傳統(tǒng)和吃苦耐勞的精神在他們身上一點(diǎn)也體現(xiàn)不出來(lái)，從我坐起從現(xiàn)在做起破在眉睫，因?yàn)閺乃麄兩砩衔乙呀?jīng)看見(jiàn)了我的影子.
閱讀這篇文章，我深深地感覺(jué)到，我們?cè)S多方面和其他國(guó)家的孩子已經(jīng)有了巨大的差距，倘若不認(rèn)真對(duì)待這個(gè)問(wèn)題，就會(huì)象書(shū)中所說(shuō)的我們將不是他們的對(duì)手，在競(jìng)爭(zhēng)上，我們也將在他們面前不堪一擊.
可能是我們的父輩小的時(shí)候受的苦太多了，所以，他們把一切優(yōu)越、溺愛(ài)**透宋頤，恐怕我們有閃失，孰不知這些失敗的教育將帶來(lái)的后果是不堪設(shè)想的.
從現(xiàn)在開(kāi)始我要遠(yuǎn)離這些不良的習(xí)慣，從方方面面改造自己，加強(qiáng)自己各科好的意識(shí)，跟上時(shí)代步伐，爭(zhēng)取做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的，有文化的，有理想的中華民族的后代!
我們中國(guó)是一個(gè)美麗的國(guó)度，每天都有許多感人的故事在發(fā)生?？墒?，《夏令營(yíng)中的較量》這個(gè)故事卻一點(diǎn)都不美麗，它告訴我們，原來(lái)，中國(guó)孩子身上有這么多的不足。
生活中中國(guó)孩子又是怎么樣的呢?就拿我來(lái)說(shuō)吧，上學(xué)放學(xué)父母接送，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手…… 日本人都已經(jīng)說(shuō)了：中國(guó)的獨(dú)生子女無(wú)論如何也不能與我們相比。
我們應(yīng)該怎么辦呢?我想：我和我的同伴們都該好好想一想了。
《夏令營(yíng)中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)，活動(dòng)中充分暴露出中國(guó)孩子在生存能力方面和中國(guó)青少年教育中存在的諸多問(wèn)題。
93年，《夏令營(yíng)中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會(huì)的強(qiáng)烈震動(dòng)。他們紛紛發(fā)表看法，采取對(duì)策，以極大的努力改變教育的.失誤，通過(guò)這個(gè)雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭(zhēng)論中，《夏令營(yíng)中的較量》中的某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23—29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊(duì)長(zhǎng)，并非議員等等。夏令營(yíng)確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過(guò)于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報(bào)副總編輯，發(fā)表長(zhǎng)篇文章批判《夏令營(yíng)中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營(yíng)中的較量》的詩(shī)歌，評(píng)價(jià)作者“抑揚(yáng)文字沒(méi)心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營(yíng)的較量》這篇報(bào)告文學(xué)，可以說(shuō)引發(fā)了一場(chǎng)中國(guó)教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場(chǎng)討論或者爭(zhēng)論都沒(méi)有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來(lái)最大的變化，應(yīng)該是國(guó)家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國(guó)家的一個(gè)主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營(yíng)來(lái)說(shuō)，許多學(xué)校、老師和父母都對(duì)夏令營(yíng)有了新的理解，普遍地開(kāi)展起這項(xiàng)活動(dòng)。但是由于過(guò)度提高夏令營(yíng)的重要性，而造成社會(huì)盲目跟風(fēng)，比方說(shuō)夏令營(yíng)缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價(jià)格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險(xiǎn)制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問(wèn)題沒(méi)有解決，所以目前中國(guó)青少年的夏令營(yíng)活動(dòng)還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見(jiàn)的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營(yíng)之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國(guó)旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說(shuō)明《夏令營(yíng)中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭(zhēng)論之激烈。
不管《夏令營(yíng)中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國(guó)的教育真的長(zhǎng)期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會(huì)變成全中國(guó)人的噩夢(mèng)。，家長(zhǎng)們啊，是時(shí)候放開(kāi)你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們?cè)趶V闊的天空中飛翔。
《夏令營(yíng)中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代教育家作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)，活動(dòng)中充分暴露出中國(guó)孩子在生存能力方面和中國(guó)青少年教育中存在的諸多問(wèn)題。
最近，我讀了《夏令營(yíng)中的較量》這篇文章。文章寫(xiě)了中日兩國(guó)的小朋友一起參加了“草原探險(xiǎn)”的夏令營(yíng)。在面對(duì)重重困難的時(shí)候，中國(guó)的小朋友連一些最基本的生活常識(shí)都部了解，面對(duì)大草原優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，他們也不珍惜，不愛(ài)護(hù)，隨意地破壞。而日本小朋友的表現(xiàn)卻截然相反。
在文章中，有兩個(gè)場(chǎng)景讓我沉思了好久。“一個(gè)漂亮的中國(guó)女孩生病了，一見(jiàn)醫(yī)生便淚如滾珠，于是她便被送回了營(yíng)地。”“一個(gè)日本孩子生病了，我們讓他坐車(chē)，放下背包，他怎么都不肯，說(shuō)：‘我是來(lái)鍛煉的，當(dāng)了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長(zhǎng)交代?我能挺得住，我一定要走到底!’”兩個(gè)場(chǎng)景、兩個(gè)鮮明的對(duì)照，日本小朋友面對(duì)困難表現(xiàn)出的是堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓，這種精神是很可貴的。
作為一名教育工作者，從這個(gè)文章中我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：一、教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。從小培養(yǎng)孩子有愛(ài)心;有責(zé)任感、敢于擔(dān)當(dāng);培養(yǎng)抗挫折的能力，挫折教育在孩子的兒童時(shí)期必不可少;培養(yǎng)孩子的自信心，相信自己能行，對(duì)自己的未來(lái)充滿希望;培養(yǎng)孩子的自制力，自我約束的能力。二、關(guān)系好壞決定教育的成敗。從小建立起一種良好的社會(huì)關(guān)系。在家里，要建立親密的親子關(guān)系;在學(xué)校，要建立良好的師生關(guān)系;在同學(xué)中間，要建立融洽的同伴關(guān)系。特別是對(duì)于現(xiàn)在的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，如何與人相處、如何讓自己成為一個(gè)受到大家歡迎的人也成了他們的一門(mén)必修課。三、習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程，好習(xí)慣養(yǎng)成五步：提高認(rèn)識(shí)、明確規(guī)范、堅(jiān)持訓(xùn)練、及時(shí)評(píng)估、形成環(huán)境。四、兒童健康成長(zhǎng)因性施教。針對(duì)男孩女孩不同的性別特點(diǎn)，有針對(duì)性地因性施教。男孩大都屬于運(yùn)動(dòng)性的，酷愛(ài)運(yùn)動(dòng)，如今校園運(yùn)動(dòng)量的減少對(duì)男孩的成長(zhǎng)極為不利，父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多運(yùn)動(dòng)，保證他足夠的運(yùn)動(dòng)量，讓他找到釋放能量的空間。
今天我無(wú)意中翻開(kāi)了《夏令營(yíng)中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國(guó)的孩子不僅僅是在夏令營(yíng)較量中輸?shù)?，還會(huì)在未來(lái)的國(guó)家較量中輸?shù)簦驗(yàn)闇厥依锏幕ǘ涫情L(zhǎng)不成參天大樹(shù)的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹?心中只有自己沒(méi)有團(tuán)隊(duì)、不愿付出不愿吃苦、見(jiàn)困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的重任?所以，作者懷著一顆憂國(guó)憂民的赤子之心寫(xiě)下了這篇文章，他堅(jiān)信每個(gè)看過(guò)這篇文章的人都會(huì)被觸動(dòng)。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我
夏令營(yíng)中的較量讀后感
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇六
文章主要寫(xiě)了：在內(nèi)蒙古烏蘭察布蒙草原上舉行了一次中日夏令營(yíng)較量，通過(guò)生病、過(guò)艱難路段等幾件事暴露出了中國(guó)的孩子太嬌氣、生存能力差和家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子等弱點(diǎn)。另外還有作者的一些感想。
中國(guó)的新一代不如日本，這是事實(shí)，但事實(shí)不是歷史，它可以通過(guò)努力來(lái)改變，但愿這個(gè)事實(shí)可以在不久的見(jiàn)來(lái)得到改變!
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇七
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國(guó)的孩子不僅僅是在夏令營(yíng)較量中輸?shù)?，還會(huì)在未來(lái)的國(guó)家較量中輸?shù)簦驗(yàn)闇厥依锏幕ǘ涫情L(zhǎng)不成參天大樹(shù)的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹?心中只有自己沒(méi)有團(tuán)隊(duì)、不愿付出不愿吃苦、見(jiàn)困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的重任?所以，作者懷著一顆憂國(guó)憂民的赤子之心寫(xiě)下了這篇文章，他堅(jiān)信每個(gè)看過(guò)這篇文章的人都會(huì)被觸動(dòng)。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇八
讀了這篇文章，我感受到了中國(guó)家長(zhǎng)的教育方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的家長(zhǎng)，我們的家長(zhǎng)太溺愛(ài)我們了，都想讓我們少吃點(diǎn)苦。這樣培養(yǎng)出來(lái)的我們，都是很缺乏公德心和能力的，很少關(guān)注我們的公德。將來(lái)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本了，國(guó)家也就會(huì)這樣衰弱下去，今后也許還會(huì)遭到其它國(guó)家的侵略。
因此我覺(jué)得我們的家長(zhǎng)應(yīng)該多讓我們吃點(diǎn)苦，還要培養(yǎng)我們的'能力和品德。雖然我想我們大家都不想吃苦，但為了生存不得不吃。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇九
十多年前，我曾讀過(guò)孫云曉寫(xiě)的《夏令營(yíng)中的較量》，如今又重讀此書(shū)，感受仍是非常深，非常強(qiáng)烈。
要從一個(gè)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明導(dǎo)致中日兩國(guó)兒童巨大的`差異是非常困難的，也就是我們不能用一句或幾句話來(lái)說(shuō)清楚導(dǎo)致差異的原因。也就是說(shuō)這是非常復(fù)雜的。
現(xiàn)在，我試圖從幾個(gè)方面來(lái)分析產(chǎn)生中日兒童反差的原因。
首先，這種一個(gè)意識(shí)形態(tài)上的差異導(dǎo)致的。這是因?yàn)槿毡咀鳛橐粋€(gè)物質(zhì)資源極少的國(guó)家，它的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在很大程度上是依賴(lài)于進(jìn)口，這就導(dǎo)致了日本必需提高國(guó)民的文化水平，提高素質(zhì)，大力開(kāi)發(fā)科技，才能使國(guó)家立于不敗之地，才能在眾多的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)中生存下來(lái)。而我國(guó)在前三十年宣傳的是地大物博，物質(zhì)資源是非常豐富的。而真正意識(shí)到我們國(guó)家也是一個(gè)物質(zhì)資源有限的國(guó)家，只是在近二十年才意識(shí)到的。國(guó)冨民強(qiáng)必須要與教育緊密結(jié)合起來(lái)。必須要與提高人民的物質(zhì)與文化相結(jié)合。
其次，這是一種文化上的差異導(dǎo)致的。中日兩國(guó)雖同屬亞洲，但兩國(guó)之間由于國(guó)家的性質(zhì)決定了兩國(guó)間存在著巨大的差異性。日本雖然受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響很深，但自從明治維新就已經(jīng)開(kāi)始了改革。他們實(shí)行的資本主義政策，實(shí)行的是對(duì)外擴(kuò)張的政策，所以他們?cè)谖幕暇筒豢杀苊獾乇憩F(xiàn)出來(lái)。特別是日本在經(jīng)歷了二次大戰(zhàn)以后，他們深刻地感受到只有做一個(gè)強(qiáng)國(guó)，才能生存下來(lái)。有一本名為《丑陋的日本人》的書(shū)可以從另一個(gè)角度幫助我們了解日本人性格中的一些特點(diǎn)。而中國(guó)由于受到了傳統(tǒng)文化的影響，受到了長(zhǎng)期的錯(cuò)誤的思想的影響，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都沒(méi)有真正意識(shí)到國(guó)家的強(qiáng)盛必須教育上，特別是在培養(yǎng)孩子上有一個(gè)正確的指導(dǎo)思想，就必須進(jìn)行符合中國(guó)國(guó)情的大膽的教育改革。
再次，這是教育制度上的差異導(dǎo)致的。在日本出版的《家庭教育手冊(cè)》中要求家庭在培養(yǎng)孩子時(shí)，在家教、同情心、個(gè)性與理想、游戲等方面的提出了明確要求。從這些內(nèi)容中，我們不難發(fā)現(xiàn)日本人在教育孩子時(shí)，與中國(guó)的家庭教育有著明顯的差異性。日本人教育孩子的名言是：“除了陽(yáng)光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過(guò)勞動(dòng)獲得?！庇袌?bào)道說(shuō)，日本重視孩子的培養(yǎng)。在日本，跟隨父母外出的孩子，不論年齡大小，每個(gè)人身上無(wú)一例外地背著他們自己背包，里邊裝著他們自己的生活用品。哪怕是象征性的，這對(duì)于養(yǎng)成孩子的自理、自立、自主的意識(shí)和能力，是非常有好處的。這些對(duì)我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)是值得去學(xué)習(xí)、去借鑒的。
另外，在兩國(guó)之間的人口結(jié)構(gòu)、數(shù)量上也存在著明顯的差異性。日本雖然也是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，然而，由于我們國(guó)家實(shí)行的是獨(dú)生子女的人口政策，這對(duì)我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭在教育孩子時(shí)都不同程度地出現(xiàn)了一些偏差。從《中日兩國(guó)兒童的較量》這一事件中，便出現(xiàn)了巨大的反差。
由此可知，中日兩國(guó)的兒童出現(xiàn)巨大的反差，也在情理之中，又在意料之外。無(wú)須驚慌，而應(yīng)客觀、理智地查找原因，所以從另一個(gè)方面說(shuō)明這是一件好事，它提醒我們?cè)谂囵B(yǎng)與教育孩子時(shí)必須客觀理智，必須在培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性等方面下功夫。中國(guó)的教育必須符合中國(guó)的國(guó)情，只有這樣才能為使我們國(guó)家永遠(yuǎn)立于不敗之地，才能強(qiáng)大起來(lái)。
我們都知道，教育的核心不是傳授知識(shí)，而是教育孩子學(xué)會(huì)做人。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“我們教育的應(yīng)該是真正的人！”這就要求我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭都協(xié)調(diào)起來(lái)，統(tǒng)一起來(lái)。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇十
晚上，爸爸翻來(lái)覆去地看一份雜志，心情格外沉重。當(dāng)我悄悄走向前去，輕輕但又自豪地告訴他，我今年又評(píng)上“三好學(xué)生”時(shí)，爸爸卻一反常態(tài)，并沒(méi)有像過(guò)去那樣夸獎(jiǎng)我，而是嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“孩子，當(dāng)個(gè)‘三好學(xué)生夕并不那么簡(jiǎn)單，如果你有志氣的話，就趁著這個(gè)寒假，抓緊時(shí)間補(bǔ)補(bǔ)‘勞動(dòng)’這一課吧?！闭f(shuō)完，他便把手中的雜志遞給了我。拿起雜志，一個(gè)醒目的標(biāo)題映入眼簾一一《夏令營(yíng)中的較量》。我越看越生氣，越看越不服氣。特別是看到日本代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)的“你們這代孩子不是我們的對(duì)手”這句話時(shí)，我差點(diǎn)氣歪了鼻子！我心里想：有什么了不起的，不就是走路、做飯嗎？我可不是那種“嬌”孩子。
要說(shuō)走路，我身體壯得很，和日本孩子比，我保證不比他們差；要說(shuō)做飯，那還不簡(jiǎn)單。明天我就開(kāi)始干，一定得干出個(gè)樣來(lái)，看看誰(shuí)不是誰(shuí)的對(duì)手。放寒假的第一天，剛過(guò)中午，我就信心百倍地下了廚房。當(dāng)我手指上纏著“創(chuàng)可貼”，圍裙上沾滿點(diǎn)點(diǎn)血跡，將一盤(pán)紅腸擺上飯桌時(shí)，便開(kāi)始垂頭喪氣了。看啊，那盤(pán)紅腸有長(zhǎng)有短，有寬有窄，有“圓柱體”，還有“金字塔”，真可謂“千姿百態(tài)”了。這就是我用了兩個(gè)多小時(shí)，費(fèi)了九牛二虎之力，還付出了“血的代價(jià)”換取的勞動(dòng)成果嗎？看著看著，我臉紅了，我感覺(jué)不到切傷的手在痛，只感到羞愧。
“叮咚，叮咚……”門(mén)鈴響了。我狼狽地打開(kāi)房門(mén)。爸爸回家了，我忐忑不安地等著挨批評(píng)。爸爸一眼就瞅見(jiàn)了那盤(pán)紅腸，急步走仁前去，仔細(xì)地看r起來(lái)。突然，爸爸轉(zhuǎn)過(guò)頭，焦急地問(wèn)：“切傷手了吧？快過(guò)來(lái)讓我看看?！蔽矣幸庾R(shí)地將手藏在背后。爸爸一把將我拉過(guò)去，緊緊摟在懷里，責(zé)備地說(shuō)：“孩子，你不會(huì)干活，爸爸是有責(zé)任的。你想學(xué)干活，有骨氣。知道嗎？半個(gè)世紀(jì)前，西方人稱(chēng)我們‘東亞病夫’，為了洗刷這個(gè)恥辱，幾代人為之努力過(guò)，奮牛過(guò)；半個(gè)世紀(jì)后，日本人又說(shuō)你們這代孩子不是他們的對(duì)手，這也是恥辱。你知道爸爸看了這句話，心中是什么滋味嗎？”整個(gè)晚上，我一直被那句話折磨著，一直被爸爸的話震撼著。是啊，我們這一代還需要什么呢？學(xué)習(xí)條件、生活條件、物質(zhì)條件，可以說(shuō)應(yīng)有盡有，但是生活能力呢？生存意義呢……“不，我們這一代決不做恥辱的一代，我們會(huì)努力補(bǔ)上這一課的”我暗暗下了決心。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇十一
暑假是漫長(zhǎng)的，也是非常短暫的。在這個(gè)假期里，我過(guò)得既充實(shí)又愉快。比如說(shuō)觀看了中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)在雅典的比賽，到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色，讀了許多課外書(shū)，增長(zhǎng)了不少知識(shí)，還考過(guò)了鋼琴業(yè)余的第五級(jí)。
這篇文章的主要內(nèi)容是：通過(guò)夏令營(yíng)里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國(guó)教育中長(zhǎng)期存在著重智輕德，重分輕能，使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。
還有一句話，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過(guò)的雜物都用塑料袋裝好帶走；而中國(guó)孩子卻一路走一路丟東西?！边@又說(shuō)明中國(guó)孩子對(duì)環(huán)保的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾，懂得環(huán)保。我們很多時(shí)候只會(huì)說(shuō)不會(huì)做，要知道我們只有一個(gè)地球，環(huán)保是全人類(lèi)的當(dāng)務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣，環(huán)保，從身邊做起，從自己做起。
《夏令營(yíng)中的較量》，讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器，必須從小進(jìn)行磨煉，做自立自強(qiáng)的人。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇十二
《夏令營(yíng)中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報(bào)告文學(xué)作品，由當(dāng)代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報(bào)告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)，活動(dòng)中充分暴露出中國(guó)孩子在生存能力方面和中國(guó)青少年教育中存在的諸多問(wèn)題。
93年，《夏令營(yíng)中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會(huì)的強(qiáng)烈震動(dòng)。他們紛紛發(fā)表看法，采取對(duì)策，以極大的努力改變教育的失誤，通過(guò)這個(gè)雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭(zhēng)論中，《夏令營(yíng)中的較量》中的某些細(xì)節(jié)也得到更正，如孩子負(fù)重實(shí)為10千克，至少行進(jìn)23―29千米路，鄉(xiāng)田實(shí)為日方隊(duì)長(zhǎng)，并非議員等等。夏令營(yíng)確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實(shí)，但在文中事例截取過(guò)于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨(dú)生女的父親擔(dān)任某報(bào)副總編輯，發(fā)表長(zhǎng)篇文章批判《夏令營(yíng)中的較量》；還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營(yíng)中的較量》的詩(shī)歌，評(píng)價(jià)作者“抑揚(yáng)文字沒(méi)心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營(yíng)的較量》這篇報(bào)告文學(xué)，可以說(shuō)引發(fā)了一場(chǎng)中國(guó)教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場(chǎng)討論或者爭(zhēng)論都沒(méi)有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來(lái)最大的變化，應(yīng)該是國(guó)家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國(guó)家的一個(gè)主體教育思想，在中小學(xué)校加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，加強(qiáng)綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營(yíng)來(lái)說(shuō)，許多學(xué)校、老師和父母都對(duì)夏令營(yíng)有了新的理解，普遍地開(kāi)展起這項(xiàng)活動(dòng)。但是由于過(guò)度提高夏令營(yíng)的重要性，而造成社會(huì)盲目跟風(fēng)，比方說(shuō)夏令營(yíng)缺乏制度規(guī)范。現(xiàn)狀混亂，名不副實(shí)，價(jià)格昂貴，另外由于擔(dān)心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險(xiǎn)制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問(wèn)題沒(méi)有解決，所以目前中國(guó)青少年的夏令營(yíng)活動(dòng)還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見(jiàn)的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團(tuán)任職，并且還當(dāng)上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營(yíng)之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國(guó)旅集團(tuán)成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說(shuō)明《夏令營(yíng)中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭(zhēng)論之激烈。
不管《夏令營(yíng)中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認(rèn)的是，如果中國(guó)的教育真的長(zhǎng)期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會(huì)變成全中國(guó)人的噩夢(mèng)。家長(zhǎng)們啊，是時(shí)候放開(kāi)你們緊緊保護(hù)的翅膀，讓孩子們?cè)趶V闊的天空中飛翔。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇十三
這篇文章是我第一次看到，它確實(shí)不一般，給了我很大的震撼，讀后心里波濤洶涌，久久不能平靜。
從這篇文章中，我們可以顯而易見(jiàn)地看出，日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，是我們中國(guó)的學(xué)生所比不上的，這是中國(guó)式教育上的缺陷。而日本家長(zhǎng)的所作所為則給我們中國(guó)家長(zhǎng)敲響了警鐘，一味的溺愛(ài)孩子只會(huì)害了他。
說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這種批判中國(guó)教育的文章已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了，也可以說(shuō)中國(guó)教育不容樂(lè)觀的情況是人盡皆知的。
中國(guó)式教育是什么？簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，中國(guó)式教育其實(shí)就是“分?jǐn)?shù)”。不論是家長(zhǎng)、學(xué)生還是老師，這樣的一句話已經(jīng)充分說(shuō)明“分?jǐn)?shù)”在中國(guó)教育中的重要性：“分分分，學(xué)生的命根?！彪y道分?jǐn)?shù)就可以說(shuō)明一個(gè)人嗎？在中國(guó)式教育上可能確實(shí)是這樣的，可這個(gè)問(wèn)題早就有了答案了，它毋庸置疑是錯(cuò)誤的。
現(xiàn)在關(guān)于中國(guó)式教育最熱門(mén)的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒(méi)有否認(rèn)過(guò)我不是一個(gè)高分低能的學(xué)生，我有自知之明，知道自己的真實(shí)能力?，F(xiàn)在的我們，大致可以分為三種類(lèi)型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒(méi)有，只是因?yàn)樘倭?，萬(wàn)里挑一也不是不可能的。
中國(guó)雖然正在實(shí)施著素質(zhì)教育，名義上是為改革中國(guó)式教育，其實(shí)又有什么成效呢？仔細(xì)想一下，這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了abcd而已，這樣的教育變革有意義嗎？只是一句空話吧。
在將來(lái)的某一天，如果中國(guó)發(fā)生了危險(xiǎn)，那么靠我們這一代能保護(hù)好中國(guó)嗎，自己都保護(hù)不了吧。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇十四
通過(guò)讀《找準(zhǔn)人生的北斗星》里的《中日夏令營(yíng)中的較量》這個(gè)故事讓我明白了：
1、日本孩子環(huán)保意識(shí)很強(qiáng)：日本孩子在旅途中看到百靈鳥(niǎo)的蛋就用小棍圍起來(lái)叫大家不要踩，可中國(guó)孩子卻好奇地拿起百靈鳥(niǎo)蛋踢踢打打，一點(diǎn)兒也不在乎百靈鳥(niǎo)的稀有。沿途，日本孩子看到草原上的垃圾和自己生產(chǎn)出的垃圾放到垃圾袋里，見(jiàn)到垃圾箱統(tǒng)一丟棄。可中國(guó)孩子卻隨地亂扔垃圾。我想這是中國(guó)孩子自己祖國(guó)的大草原，更應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)。
2、中國(guó)孩子交往和團(tuán)隊(duì)精神差。他們的車(chē)子陷到了泥坑里，日本孩子都在幫忙，可中國(guó)孩子卻沒(méi)去幫忙，只在旁邊加油助威。
3、中國(guó)孩子的吃苦精神太差。日本孩子生病了，醫(yī)生叫他上馬車(chē)，他不肯，還說(shuō)：“我是來(lái)這兒鍛煉，如果我這樣，那怎么向家長(zhǎng)、老師交代呢？”中國(guó)孩子鞋子破了、濕了，就老是要求上馬車(chē)。
可是，日本孩子的鞋子磨破了、濕了，卻一聲不吭。赤著腳走路。
據(jù)說(shuō)這是15年前的事了。中國(guó)孩子進(jìn)步的地方是：自信心強(qiáng)了、上進(jìn)心強(qiáng)了、幸福感強(qiáng)了、紀(jì)律性強(qiáng)了，但是我希望我們能更加愛(ài)惜自己的家園，要更會(huì)溝通，學(xué)會(huì)吃苦，增強(qiáng)自己的自理能力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能力。
讀夏令營(yíng)中的較量有感篇十五
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”如果少年不智，少年不富，少年不強(qiáng)，少年不獨(dú)立，少年不進(jìn)步，那么中國(guó)的孩子將在世界上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，中國(guó)能不落伍？這值得每個(gè)家長(zhǎng)沉思。愛(ài)孩子但不是害孩子，教會(huì)他謀生的本領(lǐng)，比留給他萬(wàn)貫家財(cái)要強(qiáng)得多。《朱子家訓(xùn)》云：“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬?！敝袊?guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)格家教不能丟啊！中日夏令營(yíng)活動(dòng)，中國(guó)的孩子輸給了日本的孩子，為我國(guó)的教育敲響了警鐘。無(wú)論是學(xué)校還是家庭，不能重智輕德輕體，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，特別要注重學(xué)生的意志磨練和挫折教育，因?yàn)槿松⒉皇且环L(fēng)順的，溫室的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。
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