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文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇一
作為一名現(xiàn)代青年，具備文明修養(yǎng)是一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)。在生活工作中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)，如何修養(yǎng)好自己的情操，做到言行一致、文明有禮，就成為了每一個(gè)人都需要思考和學(xué)習(xí)的話題。
第二段：文明的內(nèi)涵
文明不是簡(jiǎn)單的舉止、言語(yǔ)的有序，更是一種深深的內(nèi)涵，涵蓋了禮儀、素質(zhì)、人際關(guān)系、道德觀等多個(gè)方面。我們應(yīng)該在日常生活中樹(shù)立良好的習(xí)慣和根深蒂固的價(jià)值觀，生活中要自覺(jué)做到有禮有節(jié)，對(duì)他人及其感受要更體貼、更關(guān)心。
第三段：學(xué)習(xí)的方式
文明修養(yǎng)是我們走過(guò)人生路途的良好伴侶，學(xué)習(xí)的方法多種多樣，除了閱讀相關(guān)書(shū)籍和文學(xué)作品，更重要的還要在日常生活中多加體驗(yàn)與鍛煉。例如面對(duì)不悅的情景時(shí)，不要隨意發(fā)泄情緒，而要通過(guò)合適的方式化解內(nèi)心的不滿和煩惱。
第四段：生活實(shí)踐
在生活實(shí)踐中，我們要始終保持良好的心態(tài)與態(tài)度，不要急于求成，要注重提高自身素質(zhì)和品格。并在社交場(chǎng)合中謹(jǐn)慎細(xì)致的表現(xiàn)，恰如其分的表述，以及對(duì)他人周到的關(guān)懷和體貼，都可以留下好的印象，這也是文明修養(yǎng)中不可忽視的一個(gè)方面。
第五段：結(jié)論
在現(xiàn)代社會(huì)，文明修養(yǎng)是我們成為精英的重要素質(zhì)之一。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，只有通過(guò)不斷提高自身修養(yǎng)，進(jìn)一步提升自己的軟實(shí)力，才能在生活和工作中取得更好的成果，更加幸福和成功的成長(zhǎng)。只有認(rèn)識(shí)到這個(gè)道理并在實(shí)踐中去錘煉自己，不斷進(jìn)步，我們才能走向更高的人生巔峰。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇二
每一種習(xí)慣的形成都要首先使學(xué)生明確其重要性，所以每學(xué)期開(kāi)始都要對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)要求，即要求孩子做到尊老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié);與人交往中，謙恭禮讓、諒解寬容與人為善，重形象講禮儀;在社會(huì)上遵守規(guī)則，維護(hù)公德，關(guān)愛(ài)他人，在學(xué)校見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練，要求學(xué)生必須做到“六點(diǎn)六會(huì)”：以對(duì)自己負(fù)責(zé)為起點(diǎn)，學(xué)會(huì)修身;以對(duì)家庭負(fù)責(zé)為基點(diǎn)，學(xué)會(huì)孝敬;以對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)為支點(diǎn)，學(xué)會(huì)求知;以對(duì)他人負(fù)責(zé)為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)會(huì)合作;以對(duì)集體負(fù)責(zé)為凝聚點(diǎn)，學(xué)會(huì)關(guān)心;以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)為制高點(diǎn)，學(xué)會(huì)感恩。從大處著眼，小處著手，加強(qiáng)學(xué)生“言、行”等方面的自身修養(yǎng)，還要示范如何行禮問(wèn)好，使其從關(guān)心自己的人品、學(xué)業(yè)、健康、前途到自愛(ài)、自尊、自立、自強(qiáng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
單純的說(shuō)教，莫過(guò)于實(shí)在的行動(dòng)。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，教師的言行舉止能很大程度影響學(xué)生。因此，教師以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到教師問(wèn)好時(shí)，教師不管有多忙，都要停下手頭的工作向?qū)W生點(diǎn)頭或招手問(wèn)好，或教師放下師長(zhǎng)的架子主動(dòng)跟不知道問(wèn)好的學(xué)生問(wèn)好;當(dāng)老師做錯(cuò)了，敢于向?qū)W生道歉;當(dāng)需要學(xué)生幫助時(shí)，主動(dòng)說(shuō)聲“謝謝”。上課了，教師走進(jìn)教室，彎腰撿起一片碎紙，順手扔進(jìn)垃圾桶，不用說(shuō)話，學(xué)生就學(xué)會(huì)愛(ài)班，進(jìn)而學(xué)會(huì)愛(ài)校，愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)。
“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條溝填滿?！边@是蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所推崇和踐行的。在教育過(guò)程中，不應(yīng)該只是說(shuō)教，而應(yīng)該將對(duì)學(xué)生的教育與日常的學(xué)習(xí)、生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，幫學(xué)生架設(shè)一條道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化的橋梁，營(yíng)造處處育人的氛圍。讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。通過(guò)一系列的活動(dòng)，不僅使學(xué)生受到深刻的思想教育，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
現(xiàn)在的許多孩子，因?yàn)槭仟?dú)生子女家長(zhǎng)對(duì)教育管理上的過(guò)分溺愛(ài)、或有外出打工家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分放任，導(dǎo)致了學(xué)生家庭禮儀的缺失。因此，要把文明禮儀教育向家庭延伸。布置家庭禮儀作業(yè)，通過(guò)家校聯(lián)系卡進(jìn)行家?；?dòng)。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校向家長(zhǎng)宣傳文明禮儀的重要性，并對(duì)家長(zhǎng)如何教育孩子做一個(gè)懂文明、講禮儀的好孩子進(jìn)行輔導(dǎo)，使家長(zhǎng)掌握正確、科學(xué)的教育觀念和方法，堅(jiān)持把禮儀教育與促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展的心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動(dòng)教育相結(jié)合，形成家校教育的合力，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來(lái)。
總之文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕之事，需要持之以恒，才能使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。堅(jiān)持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無(wú)論在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己，學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生，維護(hù)學(xué)校的良好形象，為之不懈的努力，促進(jìn)文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個(gè)新臺(tái)階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)的重要意義
我們生活在中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家里，在這樣一個(gè)和諧社會(huì)的大環(huán)境里，人人都應(yīng)該與人文明交往，禮貌待人。文明交往，正是從小老師和家長(zhǎng)對(duì)我們耳提面命的`教導(dǎo)，也是我們長(zhǎng)大后立足社會(huì)的根本。做文明人，做文明事，與他人文明交往對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是多么的重要啊。
中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。文明是對(duì)人才的共同要求，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)文明要求更高。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇三
禮儀是一種文明的象征，也是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。在當(dāng)今這個(gè)多元化、高速發(fā)展的社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，而禮儀作為一種文明修養(yǎng)，也日益被忽視。然而，禮儀不僅僅是一種形式，更是人與人之間相互尊重、相互關(guān)愛(ài)的標(biāo)志。只有通過(guò)修養(yǎng)自己的禮儀，我們才能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展、提升個(gè)人的修養(yǎng)，這是我在日常生活中的多年體會(huì)。
第二段：禮儀在人際交往中的應(yīng)用
在人際交往中，禮儀的重要性得以充分體現(xiàn)。尊重他人是禮儀的核心，就如同古代的《尊師重道》，只有尊重師長(zhǎng)，才能受益匪淺；只有尊重他人的勞動(dòng)，才能建立良好的人際關(guān)系。而尊重他人的表現(xiàn)最直觀的就是不打擾他人和注重與他人的交流。在日常生活中，我始終努力做到遵守公共場(chǎng)所的秩序，盡量降低自己的聲音，不隨意亂扔垃圾，尊重他人的空間和辛勤勞動(dòng)。
第三段：禮儀在生活中的實(shí)踐
在日常的生活中，很多時(shí)候我們并沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是否符合禮儀的要求。比如，坐公交車(chē)的時(shí)候，很多人即便是空地也會(huì)搶先上車(chē)，這種行為既不尊重他人，也不符合基本的禮儀要求。我堅(jiān)持遵守公共場(chǎng)所的秩序，讓老人、殘疾人等特殊人群優(yōu)先上車(chē)，我堅(jiān)信這樣的小小舉動(dòng)能夠讓他人感受到我的關(guān)懷與尊重。此外，在教室中，我盡量不發(fā)出過(guò)大聲音，不隨意扔紙屑，保持課堂的安靜和整潔，既尊重老師的工作，也為自己和同學(xué)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四段：修養(yǎng)自己的禮儀
禮儀不僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我從不隨意亂扔垃圾，不大聲喧嘩，盡量保持自己的言行舉止和諧，這不僅能夠提升自己的修養(yǎng)，也能夠塑造自己更加美好的形象。而修養(yǎng)自己的禮儀還可以從細(xì)節(jié)入手，比如穿衣打扮，不僅要合適、整潔，還要考慮場(chǎng)合和他人的感受。在社交場(chǎng)合中，我盡量保持微笑，注重與他人的交流，給他人傳遞積極的能量，也使自己更加自信。
第五段：禮儀修養(yǎng)與人生價(jià)值觀
禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)擁有良好禮儀修養(yǎng)的人，必定能夠更好地與他人和諧相處，提升社交能力與人際關(guān)系。而對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，禮儀修養(yǎng)還能培養(yǎng)個(gè)人的美好情操，塑造積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀。正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”，而良好的禮儀修養(yǎng)正是修身的重要方面。在修養(yǎng)自己的同時(shí)，通過(guò)倡導(dǎo)禮儀文明，也能夠影響他人，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，禮儀修養(yǎng)文明顯得尤為重要，它是個(gè)體修養(yǎng)的象征，更是社會(huì)和諧發(fā)展的標(biāo)志。通過(guò)在人際交往、日常生活中實(shí)踐與修養(yǎng)自己的禮儀，我們能夠提升自身的修養(yǎng)，塑造良好的人生態(tài)度和價(jià)值觀。只有通過(guò)恪守禮儀的準(zhǔn)則，尊重他人、修養(yǎng)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完善和社會(huì)的和諧發(fā)展。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇四
古人曾說(shuō)過(guò)，“不學(xué)禮，無(wú)以立?！本褪钦f(shuō)，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。這對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。文明禮儀是人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。它告訴我們講究文明禮儀的人要從身邊的待人接物做起，從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起！
以前，我們學(xué)校隨時(shí)可以聽(tīng)見(jiàn)臟話，例如，同學(xué)們把人撞到了，也不道歉，反而還罵那位被撞倒的同學(xué)；吃飯排隊(duì)時(shí)，同學(xué)們也是你卡一個(gè)位，我卡一個(gè)位，即使有保安在旁邊；無(wú)論校園的那個(gè)角落，隨處可見(jiàn)垃圾，當(dāng)同學(xué)們辛辛苦苦將校園打掃干凈時(shí)，一些同學(xué)馬上搞“破壞”，又出現(xiàn)“雪花”了……種種不文明的習(xí)慣，都出現(xiàn)在了我們校園，為此，老師們想了很多辦法，依然不管用。這次，學(xué)校舉辦了“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”活動(dòng)，激發(fā)了我們的興趣，我們?cè)谶@一個(gè)月里，我們改掉了許多壞習(xí)慣，成了一個(gè)真正的“文明實(shí)小人”。你瞧，一個(gè)男生把一個(gè)小妹妹撞到了，男生將小妹妹輕輕的扶起來(lái)，還連連道歉：到了吃飯的時(shí)候，同學(xué)們不再卡位了，而是自覺(jué)地排隊(duì)；當(dāng)?shù)厣铣霈F(xiàn)“雪花”時(shí)，同學(xué)們會(huì)自覺(jué)地?fù)炱饋?lái)……這些，都證明了我們每一個(gè)人都成了一個(gè)真正的“文明實(shí)小人”！
曾有這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人要去張村，可他不認(rèn)識(shí)路，半途之中偶遇一位老者，年輕人喊道：“喂，老頭，這離張村有多遠(yuǎn)？”老者脫口而出：“五里（無(wú)禮）！”年輕人聽(tīng)了，真的足足走了五里的路，一直沒(méi)有見(jiàn)到張村。年輕人停下來(lái)仔細(xì)想了想，立刻恍然大悟！沒(méi)錯(cuò)，文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，它就像陽(yáng)光一樣受到歡迎，因?yàn)樗街幎紟?lái)了光明與快樂(lè)，與之相反，則會(huì)與年輕人一樣得到應(yīng)有的懲罰！
愛(ài)護(hù)花草等良好行為習(xí)慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才！成為一個(gè)真正的“文明實(shí)小人”！同學(xué)們，讓文明禮儀永遠(yuǎn)留在我們的身邊，讓文明禮儀陪伴著我們一起成長(zhǎng)吧！
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇五
禮儀修養(yǎng)是人們?cè)谏缃唤煌行枰裱囊环N規(guī)范。它體現(xiàn)了人們的素養(yǎng)和修養(yǎng)，同時(shí)也反映了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化水平和道德風(fēng)貌。在我多年的生活中，我深深體會(huì)到了禮儀修養(yǎng)的重要性和它給社會(huì)帶來(lái)的積極影響。下面我將從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)禮儀修養(yǎng)的一些心得體會(huì)。
首先，禮儀修養(yǎng)在人際關(guān)系中起到了事半功倍的作用。我曾經(jīng)有一次參加了一場(chǎng)重要的面試，進(jìn)入面試室之前，我對(duì)著鏡子整理了一下自己的儀容儀表，適時(shí)地詢問(wèn)了面試官的姓名，并向他們致以禮貌的問(wèn)候。這些小小的舉動(dòng)并沒(méi)有花費(fèi)我太多時(shí)間和精力，但卻讓面試官對(duì)我印象深刻，給予了我更多的關(guān)注和機(jī)會(huì)。這次面試的成功使我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人在社交場(chǎng)合中展現(xiàn)出的良好禮儀，不僅會(huì)給人留下美好的第一印象，還能夠順利有效地與他人建立良好的人際關(guān)系。
其次，禮儀修養(yǎng)也對(duì)提升個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)起到了重要作用。在我與同事、朋友的交往過(guò)程中，我不僅對(duì)他們保持著敬重和關(guān)心，還時(shí)常關(guān)注一些國(guó)家大事和社會(huì)時(shí)事，以便與他們討論和交流。我的這種行為讓他們感到我是一個(gè)善解人意、有見(jiàn)識(shí)的人，因而也愿意與我多些接觸和交往。而在一些公共場(chǎng)合，我經(jīng)常糾正別人的錯(cuò)誤行為，例如排隊(duì)插隊(duì)、大聲喧嘩等，讓身邊的人都能夠遵守基本的公共秩序，保持安靜。通過(guò)這些行為，我深刻體會(huì)到，禮儀修養(yǎng)不僅能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)，更能夠?qū)φ麄€(gè)社會(huì)產(chǎn)生正向的影響。
此外，禮儀修養(yǎng)還能夠有效地減少?zèng)_突和糾紛，在處理矛盾時(shí)起到了緩和和化解沖突的作用。曾經(jīng)有一次，在家庭聚會(huì)上，因?yàn)槟硞€(gè)親戚的談話內(nèi)容觸及了我的隱私，我感到非常憤怒，幾乎要爆發(fā)出不愉快的爭(zhēng)論。但是，我冷靜下來(lái)，試圖以禮貌而不失自尊的方式，向他解釋我的感受和觀點(diǎn)。令我驚喜的是，他溫和地回應(yīng)了我的觀點(diǎn)，并道歉了他不當(dāng)?shù)难哉?。通過(guò)這次經(jīng)歷，我感受到禮儀修養(yǎng)的重要性，它使得我們?cè)谔幚砻芎图m紛時(shí)，能夠保持冷靜、溝通，并以和平的方式解決問(wèn)題。
進(jìn)而，禮儀修養(yǎng)還能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。我所在的城市因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)發(fā)展快速，人口聚集，城市擁堵和環(huán)境污染等問(wèn)題比較突出。針對(duì)這些問(wèn)題，社區(qū)居民與政府形成了一個(gè)“社區(qū)凈化助力計(jì)劃”，旨在提醒居民文明出行、垃圾分類(lèi)和環(huán)境保護(hù)等方面的意識(shí)。于是我積極參與其中，每次出門(mén)前我都會(huì)提醒自己遵守交通規(guī)則和禮貌駕駛，同時(shí)也參與社區(qū)的環(huán)境整治活動(dòng)，宣傳綠色環(huán)保的理念。通過(guò)這樣的舉動(dòng)，不僅能夠保護(hù)我自己和他人的安全，還能夠共同營(yíng)造一個(gè)和諧、宜居的社區(qū)環(huán)境。
最后，我認(rèn)為發(fā)展禮儀修養(yǎng)是每個(gè)人的責(zé)任。作為公民，我們應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化，讓它成為我們生活的一部分。在日常生活中，我們應(yīng)該尊敬他人、注重細(xì)節(jié)、遵守規(guī)則，通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)他人，一起追求文明、和諧的社會(huì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重自身修養(yǎng)和品格的培養(yǎng)，不斷地提高自己的素質(zhì)和能力，成為一個(gè)有修養(yǎng)、有素質(zhì)、有責(zé)任感的公民。
總之，我認(rèn)為禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人的素養(yǎng)和修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展都具有重大的意義。通過(guò)我的親身經(jīng)歷和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了禮儀修養(yǎng)的價(jià)值和作用。我們應(yīng)該從自己做起，從日常生活中的點(diǎn)滴小事做起，發(fā)揚(yáng)中華民族的文明禮儀，讓禮儀修養(yǎng)成為社會(huì)和諧發(fā)展的基石。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇六
第一段：介紹女生的文明修養(yǎng)的重要性（文明的定義，修養(yǎng)的作用）
在當(dāng)今社會(huì)，文明的修養(yǎng)已經(jīng)成為我們生活的一部分。女生作為社會(huì)文明的代表之一，她們的文明修養(yǎng)顯得尤為重要。所謂文明即是指一種和諧、禮貌、理性的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，而修養(yǎng)則是指一個(gè)人自律、自強(qiáng)、涵養(yǎng)的全面素質(zhì)。女生的文明修養(yǎng)不僅代表著個(gè)人的道德修養(yǎng)和品質(zhì)，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的一種禮貌和尊重。因此，女生們有責(zé)任和義務(wù)積極培養(yǎng)和展示自己的文明修養(yǎng)。
第二段：文明交往的重要性（尊重和關(guān)心他人）
文明的修養(yǎng)體現(xiàn)在我們的日常交往中，特別是與他人的交往中非常重要。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益和隱私，不以身體接觸的方式與人交往。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重言辭的用詞，避免使用粗暴、褻瀆或惡言相向的語(yǔ)言。另外，關(guān)心他人也是文明修養(yǎng)中的一個(gè)重要方面。當(dāng)有人遇到困難、不適或煩惱時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)給予幫助和安慰。這些小小的舉動(dòng)，都能體現(xiàn)出女生的關(guān)愛(ài)和溫暖。
第三段：公共場(chǎng)合的文明行為（排隊(duì)和注意衛(wèi)生）
文明修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在個(gè)人和他人的交往中，也體現(xiàn)在我們?cè)诠矆?chǎng)合的行為中。首先，排隊(duì)是一種尊重他人和維護(hù)秩序的行為。不管是在公交車(chē)站、餐廳還是在超市購(gòu)物，高度文明的女生都會(huì)遵守規(guī)則，排隊(duì)等候，不插隊(duì)，不推搡，不爭(zhēng)搶。其次，注意個(gè)人衛(wèi)生也是文明修養(yǎng)的重要方面。女生們要保持整潔的儀容、干凈的衣著，并且不隨地吐痰、亂扔垃圾等。這些文明的行為，不僅能展示自己的素質(zhì)，也能夠給他人樹(shù)立良好的榜樣。
第四段：網(wǎng)絡(luò)社交的文明行為（注意言辭和傳播正能量）
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社交已經(jīng)成為我們生活的一部分。在網(wǎng)絡(luò)社交中，女生的文明修養(yǎng)同樣必不可少。首先，言辭的文明是網(wǎng)絡(luò)社交中最為重要的一點(diǎn)。我們應(yīng)該避免使用粗口、謾罵或不文明的話語(yǔ)，在言辭間保持理性和禮貌。其次，傳播正能量也是女生應(yīng)該積極參與的事情。我們可以通過(guò)發(fā)布正能量的文章、轉(zhuǎn)發(fā)正面新聞和積極的言論，在網(wǎng)絡(luò)中傳遞溫暖和正向力量。網(wǎng)絡(luò)社交的文明，能夠有效地構(gòu)建一個(gè)和諧、積極、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
第五段：自我修養(yǎng)和提升（涵養(yǎng)和素質(zhì)的培養(yǎng)）
女生的文明修養(yǎng)更是體現(xiàn)在自身的修養(yǎng)和素質(zhì)上。我們應(yīng)該注重自身的審美素養(yǎng)，提升自己的品位和氣質(zhì)。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重知識(shí)的充實(shí)和增長(zhǎng)，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和判斷能力。另外，我們還應(yīng)該注重自我修身養(yǎng)性，從內(nèi)心深處去涵養(yǎng)內(nèi)在的美和智慧。只有不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，才能更好地展現(xiàn)女生的文明之美。
總結(jié)：女生的文明修養(yǎng)在日常生活中發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)尊重他人和關(guān)心他人，以及在公共場(chǎng)合和網(wǎng)絡(luò)社交中的文明行為，女生能夠樹(shù)立良好的榜樣，為社會(huì)建設(shè)和和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，個(gè)人的自我修養(yǎng)和提升也是女生文明修養(yǎng)的一部分，只有不斷提升自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，才能更好地展現(xiàn)女生的優(yōu)雅和智慧。讓我們共同努力，培養(yǎng)女生的文明修養(yǎng)，共同營(yíng)造一個(gè)和諧、溫暖、美好的社會(huì)。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇七
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑、一個(gè)執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代，聽(tīng)最后的王朝時(shí)期，中華民族的文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書(shū)寫(xiě)出令整個(gè)世界都贊不絕口的傳奇。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮死后，蜀國(guó)由蔣琬主持朝政。有個(gè)叫楊敏的官吏，背后指責(zé)蔣琬：“辦事糊涂，比不上諸葛亮！”有人把此話傳給蔣琬，要求治楊敏的罪?？墒Y琬說(shuō)：“我確實(shí)不如前任，楊敏沒(méi)有錯(cuò)！”后來(lái)?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z，有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計(jì)前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直，氣量寬宏，人們稱(chēng)贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解，就會(huì)有諒解、有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨，多一分融洽。
城市的美好讓我們追求，鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往，古往今來(lái)的文明似乎消失在這個(gè)美麗的國(guó)度。
校園里時(shí)常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象，身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對(duì)亂丟垃圾且不聽(tīng)教導(dǎo)的同學(xué)一直說(shuō)著這樣一句話：你丟下的是垃圾，而我撿起的是文明！是啊，扔垃圾本來(lái)是平常事，但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的，不可取的！
前進(jìn)的路古人已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒(méi)有美德的人不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花！讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇八
第一段：引言和背景介紹（200字）
當(dāng)代社會(huì)的變革給人們的生活帶來(lái)了很多便利，但也隨之而來(lái)了許多不良風(fēng)氣和道德淪喪。而女生作為社會(huì)的一份子，也承擔(dān)著傳承文明和繁榮社會(huì)的責(zé)任。女生的文明修養(yǎng)是塑造現(xiàn)代女性形象，展示其內(nèi)外修養(yǎng)的重要組成部分。通過(guò)一段時(shí)間的努力與總結(jié)，我深感女生的文明修養(yǎng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的正面影響。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)和感悟。
第二段：準(zhǔn)則和價(jià)值觀（200字）
女生的文明修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)立足于準(zhǔn)則和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上。作為女生，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，懂得尊重他人，關(guān)心社會(huì)。在與人交往中，要懂得控制情緒，尊重他人的感受，遵守公序良俗。此外，我們還要注重自身素質(zhì)的提升，通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)興趣愛(ài)好，提高自身修養(yǎng)和知識(shí)水平，以更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第三段：形象和儀態(tài)（300字）
女生文明修養(yǎng)的體現(xiàn)還包括形象和儀態(tài)的培養(yǎng)。一個(gè)人的形象和儀態(tài)體現(xiàn)了她的教養(yǎng)和文明修養(yǎng)水平。注重自身儀表的整潔與衛(wèi)生，發(fā)型的整齊與時(shí)尚，不僅能增加自信，也能讓他人對(duì)我們產(chǎn)生好的印象。此外，我們還要注重言談舉止，舉止得體、禮貌待人、遵守社交規(guī)范是提升自身文明修養(yǎng)的重要方面。在與他人交往中，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，尊重對(duì)方的意見(jiàn)，避免無(wú)禮和沖突。
第四段：社交和人際關(guān)系（300字）
女生的文明修養(yǎng)也包括如何處理社交和人際關(guān)系。和他人交往時(shí)，我們要懂得溝通與分享，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。在處理矛盾和沖突時(shí)，要以理服人，保持冷靜和理智，包容他人的不同觀點(diǎn)，避免因個(gè)人情緒而引發(fā)爭(zhēng)吵。同時(shí)，我們也要注重交流中的言辭，不說(shuō)過(guò)激的話語(yǔ)，不隨便批評(píng)他人，堅(jiān)持用積極、正面的態(tài)度去面對(duì)交流。
第五段：行為和社會(huì)責(zé)任（200字）
女生的文明修養(yǎng)還在于行為的規(guī)范和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。我們要遵守交通規(guī)則，在公共場(chǎng)合保持優(yōu)雅、文明的行為舉止，注意公德心和人文關(guān)懷。同時(shí)，我們也應(yīng)該參與到社會(huì)公益活動(dòng)中，以積極的行動(dòng)行善，給予社會(huì)更多的幫助。身為女生，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，積極向上地投入社會(huì)，用我們的力量改變社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。
總結(jié)：（100字）
女生的文明修養(yǎng)是社會(huì)進(jìn)步的重要組成部分，而且對(duì)個(gè)人的發(fā)展和提升也有著深遠(yuǎn)的影響。作為女生，我們應(yīng)當(dāng)從內(nèi)到外提升自己的文明修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，注重形象和儀態(tài)的培養(yǎng)，養(yǎng)成積極正向的行為和言行舉止，同時(shí)，也要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)繁榮做出貢獻(xiàn)。只有不斷自我提升，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇九
大家好：
文明禮儀是人與人在社會(huì)交往中，律己、敬人的一種行為，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。因此，文明禮儀不僅僅是簡(jiǎn)單的外在行為，律己、敬人才是文明禮儀的本質(zhì)。下面，我方將從以下四個(gè)方面，對(duì)“文明禮儀主要在于內(nèi)在修養(yǎng)”進(jìn)行闡述：
第一，在人與人的交往中，內(nèi)在修養(yǎng)賦予了文明禮儀四個(gè)原則：敬人的原則、自律的原則、適度的原則和真誠(chéng)的原則。這四原則，要求人們?cè)诮煌^(guò)程中要克己、慎重，自覺(jué)自愿，做好自我反省、自我約束，不妄自尊大，做事掌握分寸；待人真心誠(chéng)意、不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
第二，文明禮儀是內(nèi)在修養(yǎng)的外部表現(xiàn)。文明禮儀是內(nèi)心修養(yǎng)在語(yǔ)言、行為、儀表等方面的具體表現(xiàn)。它是從社會(huì)生活中提煉出來(lái)的一種自覺(jué)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是依靠社會(huì)輿論和個(gè)人的內(nèi)心信念來(lái)維持的。文明禮儀可以有效地展現(xiàn)施禮者和受禮者的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，如果缺乏內(nèi)在品質(zhì)的修養(yǎng)，就不可能做到真誠(chéng)自覺(jué)、表里如一。因此，只有修于內(nèi)，才能行于外。
第三，外在規(guī)范源自于內(nèi)在修養(yǎng)，它是由修養(yǎng)認(rèn)知高的人，通過(guò)自己的行為來(lái)影響修養(yǎng)意識(shí)低的人，以達(dá)到共同文明的目的.。外在規(guī)范是人們?cè)诓粩嗵岣咝摒B(yǎng)的過(guò)程中設(shè)立的，它是內(nèi)在修養(yǎng)的一種手段。只有不斷提高內(nèi)在修養(yǎng)，陶冶自己的情操，才能使文明禮儀得到真正意義上的提高。
第四，外在規(guī)范的遵守，是靠人的內(nèi)在修養(yǎng)支撐的。修養(yǎng)程度的高低，決定對(duì)事物的執(zhí)行能力。規(guī)范雖然存在，但內(nèi)在修養(yǎng)不足，不能從思想上認(rèn)識(shí)，內(nèi)心就不愿去遵守，此時(shí)的規(guī)范就如同失去靈魂的軀體，徒具其形。思想上不認(rèn)同、心中無(wú)禮，即使一身名貴，也無(wú)法展示出一個(gè)人良好的修養(yǎng)。相反，當(dāng)一個(gè)人富有內(nèi)涵，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)，才能由內(nèi)而外散發(fā)出迷人的魅力。季羨林曾說(shuō)過(guò)“禮的最高境界永遠(yuǎn)是來(lái)自內(nèi)心深厚的修養(yǎng)”。離開(kāi)修養(yǎng)，規(guī)范就無(wú)從談起。綜上所述，我方認(rèn)為，文明禮儀主要在于內(nèi)在修養(yǎng)。我方觀點(diǎn)闡述完畢，謝謝。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇十
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。在校園里，文明禮儀不僅反映了大學(xué)生個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、道德情操、精神風(fēng)貌，而且還代表著一個(gè)學(xué)校的良好形象。大興講文明、講禮貌之風(fēng)，這不僅是建設(shè)文明校園、和諧校園的需要，也是提高學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)的需要。隨著學(xué)院雷鋒像、雷鋒紀(jì)念館落成及雷鋒講壇開(kāi)壇，學(xué)院多年來(lái)開(kāi)展的“學(xué)雷鋒、講文明、樹(shù)新風(fēng)、創(chuàng)品牌”活動(dòng)也邁入新的階段。借此時(shí)機(jī)，學(xué)院學(xué)生會(huì)向全院學(xué)生發(fā)出如下倡議：
一、遵守日常行為規(guī)范，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，對(duì)人有禮貌；不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不亂貼亂畫(huà)、不損壞公共設(shè)施；不打架斗毆、不吸煙、不飲酒、不賭博、不搞迷信活動(dòng)；公共場(chǎng)所男女交往行為得體。（行為文明）
二、養(yǎng)成良好的儀表習(xí)慣。參加公共活動(dòng)穿著整齊清潔、得體大方；發(fā)型、裝束端莊雅觀，符合學(xué)生身份、校園氛圍。（儀表文明）
三、說(shuō)普通話，使用文明禮貌用語(yǔ)。與人見(jiàn)面打招呼，不說(shuō)粗話、臟話，公共場(chǎng)所不大聲喧嘩。（語(yǔ)言文明）
四、環(huán)境文明。愛(ài)護(hù)校園公共設(shè)施，保持校園環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂拋瓜皮果殼，不踐踏草坪。
五、深入開(kāi)展“創(chuàng)建平安校園”活動(dòng)。增強(qiáng)自身安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，注意用電安全、交通安全，防火防盜，講究飲食衛(wèi)生。（安全文明）
六、努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、技能，提高計(jì)算機(jī)操作水平。從自身做起，文明使用網(wǎng)絡(luò)，自覺(jué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明，勇于承擔(dān)創(chuàng)造新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文明的責(zé)任，勇做倡導(dǎo)和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的先鋒。（網(wǎng)絡(luò)文明）
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從自我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，倡文明之風(fēng)，踐文明之行，爭(zhēng)做文明大學(xué)生，共創(chuàng)文明和諧校園，展示當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采！
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇十一
第一段：介紹文明禮儀的重要性（200字）
人與人之間的交流，離不開(kāi)文明禮儀的修養(yǎng)。文明禮儀是社會(huì)的橋梁，是人與人之間溝通的基礎(chǔ)。只有具備良好的文明禮儀修養(yǎng)，才能更好地融入社會(huì)，與他人和睦相處。從小到大，我在家庭、學(xué)校和社會(huì)中積累了許多關(guān)于良好文明禮儀的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，深刻體會(huì)到良好文明禮儀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。
第二段：家庭對(duì)文明禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
家庭是每個(gè)人的第一所學(xué)校，也是最基礎(chǔ)的社會(huì)單位。在我家，父母一直注重培養(yǎng)我良好的文明禮儀修養(yǎng)。他們從小事做起，教我注重禮貌用語(yǔ)、行為舉止。例如，每當(dāng)我需要從別人手中取東西時(shí)，他們會(huì)教我說(shuō)一聲“謝謝”，并夸獎(jiǎng)我，讓我懂得感恩之心；他們還會(huì)教我在公共場(chǎng)合要尊重他人，不大聲喧嘩，不隨地亂扔垃圾。這些細(xì)微的舉動(dòng)滲透在我的生活中，讓我養(yǎng)成了自覺(jué)守規(guī)矩、懂得尊重他人的良好習(xí)慣。
第三段：學(xué)校對(duì)文明禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
學(xué)校是孩子們的第二個(gè)家，也是社會(huì)化的重要場(chǎng)所，學(xué)校里的師長(zhǎng)和同學(xué)們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈拿鞫Y儀常常給我良好的啟示。從小學(xué)到中學(xué)，我參與了許多規(guī)范禮節(jié)的活動(dòng)，如學(xué)校開(kāi)展的班級(jí)文明禮儀評(píng)比、按學(xué)期評(píng)選的文明之星等。這些活動(dòng)不僅讓我在實(shí)踐中學(xué)習(xí)文明禮儀，更提高了我的自我約束和自律能力。在校園中，我注意與同學(xué)相處時(shí)講究禮貌，不插隊(duì)、不爭(zhēng)吵、不欺負(fù)弱小，以和諧友愛(ài)的態(tài)度與人交往。學(xué)校不僅給我提供了學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，也為我塑造了一個(gè)自信、有修養(yǎng)的個(gè)體。
第四段：社會(huì)對(duì)文明禮儀修養(yǎng)的要求（300字）
社會(huì)是整個(gè)人類(lèi)大家庭的縮影，我們的行為舉止直接影響到社會(huì)的和諧與秩序。良好的文明禮儀修養(yǎng)是社會(huì)對(duì)個(gè)人的一種要求。社會(huì)上許多公共場(chǎng)合都有著特定的規(guī)范，如排隊(duì)、咳嗽帶紙巾、不亂扔垃圾等，這些規(guī)范的遵守，是我們作為社會(huì)成員的責(zé)任。同時(shí)，提醒自己注意文明禮儀，如遵守交通規(guī)則、禮讓行人，是我們對(duì)他人生命和安全的尊重。良好的文明禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，也是為了社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
第五段：良好文明禮儀對(duì)個(gè)人的影響（200字）
良好的文明禮儀修養(yǎng)不僅在社會(huì)中給人留下良好的印象，更對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。它使我更懂得尊重他人，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和諒解，培養(yǎng)了我的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我常常通過(guò)保持良好的情緒狀態(tài)和理智的溝通方式，解決問(wèn)題，這樣不僅節(jié)省了時(shí)間和精力，也保持了個(gè)人內(nèi)心的寧?kù)o。良好的文明禮儀還使我更有自信，無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是工作中，我都能夠以自信的姿態(tài)與人交流、合作，取得更好的效果。
總結(jié)（100字）
良好文明禮儀修養(yǎng)是人與人進(jìn)行交流和溝通的基礎(chǔ)，是我們?cè)诩彝?、學(xué)校和社會(huì)中必須學(xué)習(xí)的重要修養(yǎng)。通過(guò)家庭、學(xué)校和社會(huì)的培養(yǎng)，我逐漸明白文明禮儀的重要性，并通過(guò)實(shí)踐和反思不斷提升自己的文明禮儀修養(yǎng)。良好的文明禮儀修養(yǎng)不僅對(duì)個(gè)人有益，也為社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)努力提升自己的文明禮儀修養(yǎng)，為社會(huì)的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇十二
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，在中國(guó)這樣一個(gè)文明禮儀之邦，修身作為最根本最基礎(chǔ)的一環(huán)，它的重要性是勿庸置疑的。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)表明道德建設(shè)的好壞，直接影響每一個(gè)社會(huì)公民的命運(yùn)，更左右著一個(gè)民族的興亡盛衰。然而，在我們美麗的校園里，卻發(fā)現(xiàn)有些行為和現(xiàn)象不盡如人意。例如宿舍內(nèi)外還不夠美觀；公共場(chǎng)合“穿拖鞋”現(xiàn)象屢禁不止；男女生交往不夠得體；上課遲到現(xiàn)象依舊普遍；大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題依然存在……。結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和我校學(xué)生群體的思想、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀，為推進(jìn)我院學(xué)生素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，激勵(lì)廣大同學(xué)奮發(fā)有為，自覺(jué)成才。為此我們倡議：
一、加強(qiáng)基礎(chǔ)文明修養(yǎng)、爭(zhēng)創(chuàng)文明個(gè)人、文明集體，響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，共建文明校園。我們是學(xué)校的主人，是國(guó)家的未來(lái)，在文明修身行動(dòng)中，我們責(zé)無(wú)旁貸要聽(tīng)從學(xué)校號(hào)召，統(tǒng)一行動(dòng)，加強(qiáng)基礎(chǔ)文明修養(yǎng)、規(guī)范自己的言行、倡導(dǎo)健康向上的生活習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的人格、樹(shù)立良好的精神面貌。自覺(jué)實(shí)踐高校行為規(guī)范要求，積極自覺(jué)修身，為創(chuàng)建文明大學(xué)校園獻(xiàn)出自己的一份力量。不亂潑亂扔、不隨地吐痰、不亂攀亂折、不亂刻亂畫(huà)、不起哄鬧事、不損壞公物、不浪費(fèi)糧食水電、不踩草坪、不吸煙酗酒、不賭博、不說(shuō)臟話、不打架斗毆。我們應(yīng)做到宿舍干凈整潔、美觀大方；班級(jí)學(xué)風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明。
二、培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作精神。我們應(yīng)該多參加集體活動(dòng)，多參加社會(huì)實(shí)踐，多找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)到社會(huì)上去鍛煉自己，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)與人相處，將個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)相融合，這樣才會(huì)在人生的道路上無(wú)往而不勝。
三、培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感來(lái)自于我們認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待學(xué)習(xí)生活中的每一件事，珍惜時(shí)間是對(duì)生命的責(zé)任；勤奮學(xué)習(xí)是對(duì)家庭和國(guó)家的責(zé)任；節(jié)約用水用電和節(jié)約糧食是對(duì)后代子孫的責(zé)任；不破壞環(huán)境是對(duì)自己更是對(duì)他人的責(zé)任。
四、培養(yǎng)堅(jiān)定的理想和信念。作為走在時(shí)代最前列的當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)和人民的希望，是新世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史重任，應(yīng)該把握當(dāng)前形勢(shì)，認(rèn)清自己所承擔(dān)的社會(huì)角色和責(zé)任，自覺(jué)樹(shù)立奉獻(xiàn)正確的職業(yè)理想和信念，不斷弘揚(yáng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，立志奮發(fā)成才，為祖國(guó)和人民做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
同學(xué)們，讓我們投身到“大學(xué)生文明修身行動(dòng)”中來(lái)，從基礎(chǔ)文明、團(tuán)隊(duì)精神、社會(huì)責(zé)任感、理想信念等不同層面入手，從自我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，倡文明之風(fēng)，踐文明之行，以當(dāng)代大學(xué)生良好的青春形象迎接本科教學(xué)審核評(píng)估和g20杭州峰會(huì)的勝利召開(kāi)。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇十三
在當(dāng)今社會(huì)中，良好的文明禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是工作場(chǎng)所，都需要我們遵守一定的行為規(guī)范和禮儀習(xí)慣。通過(guò)自己多年的親身經(jīng)歷和觀察他人，我深深體會(huì)到了良好文明禮儀修養(yǎng)的重要性。下文將從個(gè)人觀察和參與的角度，分五個(gè)方面進(jìn)行論述，分別是家庭、學(xué)校、工作場(chǎng)所、公共場(chǎng)合和網(wǎng)絡(luò)世界。
首先，家庭是一個(gè)人最早接觸社會(huì)的地方，也是個(gè)人文明禮儀修養(yǎng)的起點(diǎn)。在家庭中，我與父母相處多年，他們是我人生的導(dǎo)師，對(duì)我言傳身教。他們主動(dòng)關(guān)心他人，待人和藹，讓我懂得了尊重和關(guān)心他人的重要性。比如，在家庭中我從小就被要求先行關(guān)心父母的身體健康，學(xué)會(huì)禮貌地問(wèn)候他們、替他們打掃衛(wèi)生。在日常生活中，我不僅會(huì)尊重他們的意見(jiàn)，還會(huì)用溫暖的語(yǔ)言與他們溝通，從而在家庭中保持良好和諧的關(guān)系。
其次，學(xué)校是我們?nèi)松牡诙€(gè)重要階段，它不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們修養(yǎng)的搖籃。在學(xué)校中，老師們注重培養(yǎng)學(xué)生們良好的文明禮儀修養(yǎng)，從小事做起，比如要求我們遵守紀(jì)律，尊重老師和同學(xué)，不說(shuō)臟話、粗話等。通過(guò)這些規(guī)范的要求和培養(yǎng)，我與同學(xué)們形成良好的互動(dòng)模式，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相幫助，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，在學(xué)校里，我還學(xué)會(huì)了尊重師長(zhǎng)，與老師保持積極有效的溝通，給自己培養(yǎng)了良好的敬業(yè)態(tài)度和自律能力。
第三，工作場(chǎng)所是我們進(jìn)入社會(huì)后的重要環(huán)境。在工作場(chǎng)所中，人們往往需要與不同的人打交道，這就需要我們更加注重自己的文明禮儀修養(yǎng)。我在實(shí)習(xí)中學(xué)到了如何與領(lǐng)導(dǎo)和同事們相處，如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的意見(jiàn)。我明白了不隨意打斷他人的話語(yǔ)，要尊重他人的工作和努力，當(dāng)與人意見(jiàn)不合時(shí)要學(xué)會(huì)妥協(xié)和溝通。除此之外，在工作場(chǎng)所，我也學(xué)會(huì)了適應(yīng)更為正式的工作環(huán)境，比如注重穿著整潔、舉止得體等。
第四，公共場(chǎng)合時(shí)人們互動(dòng)的重要場(chǎng)所，在這里良好的文明禮儀更是十分必要。在公共場(chǎng)合，個(gè)人的行為能夠影響到周?chē)娜?，因此，我們要切記自己的言行舉止。比如，在公交車(chē)上不闖隊(duì)伍，讓老人和婦女先上車(chē)；在餐館用餐時(shí)保持文明待人，不大聲喧嘩；在劇場(chǎng)觀看演出時(shí)不隨意打電話等。這些行為讓公共場(chǎng)所更加文明有序，也給他人帶來(lái)了舒適和良好的體驗(yàn)。
最后，網(wǎng)絡(luò)世界的興起為大眾提供了更廣闊的交流空間，但同時(shí)也帶來(lái)了溝通和網(wǎng)絡(luò)禮儀方面的問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)世界中，我始終明白與人交流要友善有禮，積極回復(fù)他人的反饋，不傳播虛假信息，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)暴力和人身攻擊。此外，在網(wǎng)絡(luò)上遵守法律法規(guī)，不傳播不良信息和違法言論，通過(guò)自己正確的表達(dá)行為來(lái)傳播正能量。
總結(jié)起來(lái)，良好的文明禮儀修養(yǎng)是社會(huì)生活的必需品，它關(guān)乎個(gè)人和社會(huì)的形象和融洽。從家庭到學(xué)校再到工作場(chǎng)所、公共場(chǎng)合和網(wǎng)絡(luò)世界，每個(gè)環(huán)境都需要我們樹(shù)立良好的禮儀形象。只有通過(guò)自覺(jué)地遵守規(guī)范和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，我們才能在社會(huì)關(guān)系中取得更多的成功和進(jìn)步。讓我們共同努力，不斷提升自己的文明禮儀修養(yǎng)，為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇十四
作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，對(duì)國(guó)家的文明創(chuàng)衛(wèi)問(wèn)題就不應(yīng)該給予關(guān)心和支持嗎?在我們的生活中，這樣的人就比比皆是。我想，你們從現(xiàn)在開(kāi)始就應(yīng)該對(duì)國(guó)家的環(huán)境問(wèn)題給予莫大的關(guān)心與支持，也可以投身到偉大的保護(hù)環(huán)境，共創(chuàng)文明的事業(yè)中來(lái)。彌補(bǔ)以前的種種過(guò)錯(cuò)，當(dāng)一個(gè)愛(ài)國(guó)的好公民。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱(chēng)于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，顯得尤為重要。
不過(guò)，什么時(shí)候努力都會(huì)有成果。只要從現(xiàn)在開(kāi)始，我們每位中國(guó)人講文明，講禮儀，不干不講文明、不講禮儀的行為，就還能讓這個(gè)文明古國(guó)的博大精深的文明禮儀繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，直到它成為中國(guó)歷史上最耀眼的一顆明星!
但是，想要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)文明的國(guó)家，環(huán)境的優(yōu)美與整潔也至關(guān)重要。垃圾“孤兒”因?yàn)榈脤櫠絹?lái)越肆無(wú)忌憚地出現(xiàn)在人們?cè)究鞓?lè)美好的生活中，打亂了人們的生活。
如果創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市是沙漠，我們的共同努力便是綠洲;如果創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市是一片嘈雜，我們的共同努力便是一片詳和;如果創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市是一朵含苞欲放的花兒，我們的共同努力便是那甘霖和雨露。
垃圾桶說(shuō)：“哎，雖然現(xiàn)在的環(huán)境問(wèn)題有所改善，但那都是一些好心人在創(chuàng)衛(wèi)。并沒(méi)有是全民參與創(chuàng)衛(wèi)，像今天，有一位打扮的很 fashion 的美眉走過(guò)來(lái)，她正在吃香蕉，我正在幻想能不能吃上一塊垃圾。突然，她把香蕉隨手一扔，扔在了馬路中央，眼看著快到手的垃圾，就這么沒(méi)了，我感到很痛心。更糟糕的是，這時(shí)，有一位年近七旬的老爺爺走了過(guò)來(lái)，‘撲通’，摔了一跤，哎。看來(lái)這位美眉是‘人美心不美’。哎。暈死了，今天有沒(méi)有垃圾吃了!郁悶啊!”
聽(tīng)了垃圾桶的這一番話，真的是令我百感交集啊!
讓我們一起：“爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城，爭(zhēng)做文明金華人。文明在我心中，讓綠燈永遠(yuǎn)點(diǎn)亮，也讓文明之火永遠(yuǎn)傳遞!”
倡議人：xxx
xx年x月x日
文明修養(yǎng)自我評(píng)價(jià)篇十五
至全體市民：
洛陽(yáng)是我們每個(gè)人的共同家園，需要我們共同建設(shè)為了我們的家園，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不斷提高文明程度。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自己的文明行為，來(lái)為城市增光添彩。為此我向全體市民發(fā)出以下幾點(diǎn)倡議：
一、我們要主動(dòng)參與，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，積極為創(chuàng)建文明城市獻(xiàn)計(jì)出力，多做貢獻(xiàn)。
二、多做實(shí)事，積極實(shí)踐。我們要自覺(jué)遵守和實(shí)踐公民基本道德規(guī)范和市民“八不公約”。
三、做到“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”;做到“不隨地吐痰，不打架罵人，不亂貼亂畫(huà)，不亂扔亂倒，不亂穿亂行，不亂占亂建，不損壞公共設(shè)施，不信封建迷信”;說(shuō)文明話，做文明事，以自己的實(shí)際行動(dòng)告別各種不文明行為。
從我做起，從現(xiàn)在做起從身邊的小事做起，反對(duì)亂丟垃圾。提倡從小愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，對(duì)破壞公共衛(wèi)生的行為要主動(dòng)上前勸阻，提升我們的文明禮儀素養(yǎng)，做一個(gè)文明的公民。
市直五小五.(三)班郭曼琳
2014年10月11日
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