讀后感是對閱讀某本書后感受、思考和心得的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地理解書籍的內(nèi)涵和作者的意圖，我想我們可以寫一篇讀后感來分享自己的思考吧。在寫讀后感時，可以參考一些經(jīng)典的讀后感范文，但要保持自己的獨立思考和表達(dá)方式。以下是一些讀者自發(fā)撰寫的讀后感，希望能給大家提供一些寫作的參考和思路。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇一
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的作品。提到小人國和大人國，可謂是家喻戶曉。小人國，大人國，即出現(xiàn)在此書中。我佩服于斯威夫特的奇特的想象力，書中的主人公格列佛有利大人國，小人國，拉普他和慧因國。這次幾次的旅行都是航海失事造成的。英國是個島國，海洋文化很濃厚，于是人們便有向海洋探險的意識，這或許是作者寫作的基本背景。如果放在中國，中國是農(nóng)耕文化，一般會圍繞農(nóng)耕文化來寫。
《格列佛游記》這一作品的成書，與當(dāng)時的自然背景及社會背景是息息相關(guān)的。小人國之旅中，作者生活在愛笑的人中，成為了巨人。他在小人國中，通過運(yùn)用智慧及自身擁有的優(yōu)勢，格列佛成功地組阻止了外國人的入侵，因此格列佛被授予了納達(dá)爾，這是小人國的最高榮譽(yù)。而且格列佛成功的撲滅了一場火，大人國偵破給你的描寫想象力也是相當(dāng)豐富的，格列佛變成一個非常渺小的人，格列佛非常具有創(chuàng)意，他用國王的胡子做成梳子，用王后的頭發(fā)編成供觀賞的藤椅，使王后很開心。拉普他之旅中表達(dá)的是作者的一種發(fā)對虛無的精神可虛影服務(wù)于社會，服務(wù)于人類。
在慧因國之旅中，利用慧因和耶胡的對比，表達(dá)的一種發(fā)樸歸真的想法。作者的想象都是和現(xiàn)實有影射的，現(xiàn)實中，英國是處于資本主義社會的初期，社會矛盾正尖銳，處于這一時期，作者運(yùn)用隱諱手法表達(dá)自己的想法。自己在以后寫作中應(yīng)該好好發(fā)揮自己的想象力，應(yīng)該向作者那樣懂得發(fā)揮想象，這樣可以增加文章的樂趣，吸引讀者閱讀。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇二
小人國，身高只有我們的十二分之一，在那里有兩座小人島，每個島上都有一個國王，其中，一個島上的國王很惡毒，想利用格列佛這個“巨人”占領(lǐng)另一個島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，國王就懷疑他，準(zhǔn)備害死他，但最后，格列佛用一種奇特的方法離開那里，回到了英國。
巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’。
看了這本書，我深受啟發(fā)，人要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要做一個實實在在為社會服務(wù)的好人，正如臧克家先生說的“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”!
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇三
這兩天我又讀了一遍《格列佛游記》，格列佛是一個英國的醫(yī)生，他乘船冒險，遇到風(fēng)浪，在大海中迷了路，來到了他從來沒有到過的國家，書中描寫的小人國和巨人國的人物特別吸引我，格列佛在小人國的時候用小便的方法澆滅了皇宮的大火，還幫助小人國把另外一個國家的艦隊捕捉了。他在那里受到了大家的尊重和敬佩，他在小人國無所不能，幫助大家做了很多事情，這樣的情況到了巨人國可是截然相反了，他在巨人國里成為了農(nóng)夫女兒的好朋友，這個小姑娘把他照看的非常周到，生怕他被老鼠咬傷，因為那里的老鼠比他還大，小姑娘還給格列佛做了幾個甜餅，但是這些甜餅被蜜蜂銜了去，格列佛殺了四只蜜蜂，并且取下了蜜蜂尾巴上的刺，他想把其中的三根給英國的科學(xué)家，剩下一根自己留作紀(jì)念。小姑娘把格列佛交給了國王，國王讓木匠給他做了一個小房子，格列佛在里面衣食無憂的生活著，但是他很懷念自己的國家，在歷盡了千辛萬苦之后終于回到自己的家。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的'男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇四
如果有一天，你被卷入一個與眾不同的世界，且遇見了許多奇怪的人，當(dāng)時你會如何應(yīng)對，會發(fā)生什么故事。喬納森?斯威夫特寫的《格列佛游記》講述的就是格列佛在不同世界的故事，其內(nèi)容豐富，故事情節(jié)有趣，新穎，給我留下很大印象。
作者把格列佛等各個角色描寫得很生動，抓住了每個人的心理，動作，神態(tài)。小說以辛辣的諷刺與幽默，有趣的想象，與夸張的說法描寫了格列佛身邊的個個故事。整個小說用科幻的，有趣的故事諷刺了人類丑陋的心靈，寫了戰(zhàn)爭等故事。
《格列佛游記》運(yùn)用故事反映出了正個人類世界！
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇五
《格列佛游記》是喬納森﹒斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的社會主義現(xiàn)實。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里是我們所追求和向往的境地。在這里，不必顧慮別人會騙你，會偷你的東西……然而在現(xiàn)實社會中，偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人拐賣兒童，謀取高利;有人甚至為了金幣，拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長輩們在我們小的時候經(jīng)常跟我們說：一定要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我感想如果我們的這個社會可以和慧因國一樣的話，就好了。沒有小偷，沒有奪取;沒有人為了金錢，而拋棄自己的父母。我希望著有一天，這個社會可以多一點真誠，少一點虛偽。那么這個世界就完好無缺了!
上述是一篇表述清楚，文辭簡練的文章。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇六
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的格列夫游記讀后感作文，希望對大家能有所幫助。
斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那里沒有惡的行為，我想是有原因的，有時只能是供人取樂，是高跟黨將得勢，供人取樂，這是他的生存價值；這么說來，中國人喜歡用十二生肖，比起來，堅決認(rèn)為活人應(yīng)該南北方向睡，還是小人國的人比較聰明，然后孤苦而逝。唉，可嘆，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性欲，貴族世襲；如果還墮落，所以他在激動中寫完智馬國，又開始著手寫新的一卷，那么就再小十二分之一，成了小人國居民，只好靠在繩子上的舞技高低來決定官場人選。這個十二比一，只能描寫畸形人了。斯威夫特對腐儒們埋頭苦思很瞧不起，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個重要的道理。
斯威夫特似乎把人類社會擺在了大人國和小人國之間。遠(yuǎn)古時的巨人國是最好的，后來因為墮落，這時就是我們?nèi)祟惲?，相?dāng)于看了一次心理醫(yī)生。這風(fēng)俗曾經(jīng)讓我竊笑不已，那么活人的姿勢只要與死人不同，就不會惹起迷信者的流言。
小人國的人寫字是從一角斜向另一角，這個創(chuàng)意也很絕。的確。但是這種抽象太空，太浮，飛島，也引不起他的興趣，因為她們身上的斑點被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣；而且她們身上的氣味太熏人，即飛島等國，所以才諷之，還是問候太陽可愛些。
飛島上的人，頭都是歪的，兩只眼睛一只看前一只看天。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會，需要仆人隨時用氣囊擊打耳朵和嘴巴，提醒他們傾聽和說話。斯威夫特的諷刺，在這里有點走形，好像對人類余怒未消，又像是江郎即將才盡，描寫完小人和大人，有少數(shù)民族以脖子的長度來判斷誰最漂亮性感，錢鐘書說這個社會也讓人吃飯，只不過不讓人用自己的本領(lǐng)吃飯，甚至沒有惡的觀念；理性至上，以開會民主討論的形式?jīng)Q定一切大事；智馬們好運(yùn)動，十二年為一循環(huán)。表面上自然而然的東西，其實是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋果落地并不是必然的，還把格列佛剝個精光，討厭戰(zhàn)爭，對制造火藥殺人深惡痛絕，在他看來，可惜這建議一直沒有用上的機(jī)會。比較起來，阿拉伯人可以從右到左，中國人可以從上到下，卡斯卡考人可以從下向上，小人國當(dāng)然可以從一角寫到另一角，呵呵，虱子嘴像豬嘴，蜜蜂有鳥兒大，對人類社會各種不公平制度的詰責(zé)，也沒有看透人類社會政治形式的本質(zhì)，所以對現(xiàn)實深深失望后，的確是兩個很有意思的領(lǐng)域，不知是否斯威夫特對此二者均不擅長，斯威夫特求仕不順，于是五十多歲憤而寫就此書，決定黨派，這個諷喻也很好玩，還有十歲男孩搶格列佛玩，以平衡一下心理，歐洲人可以從左到右。飛島人早上起來。弱者以踩踏更弱者來獲得心理平衡和自信，這條丑惡的法則一直伴著我們，不是嗎。聽說，不過按寫作時間看，這一卷寫于“飛島”之前，故先說說吧。
初讀《魯濱遜漂流記》，我常常沉浸于作者所描繪的奇妙玄幻的荒島世界。而隨著年齡的推移，再品《魯濱遜漂流記》，除了對荒島世界的無限向往，我還從中感受到了勇士的感恩之心。這份感恩之心在伴隨著勇士成長的同時，也為我的成長之路增添了一道亮麗的風(fēng)景。
《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的成名作，小說是笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的經(jīng)歷創(chuàng)作。這部作品主要描寫了主人公魯濱遜在數(shù)次航海中歷經(jīng)磨難，在一個荒島上通過自己與自然的抗?fàn)幊晒Χ冗^28年的時光，并最終獲救回到英國的故事。小說贊揚(yáng)了人類在與大自然抗?fàn)幍倪^程中所表現(xiàn)出的不畏艱險、奮勇拼搏的精神，成為風(fēng)靡世界的一部優(yōu)秀文學(xué)作品。
小說主人公魯濱遜從小對航海就有極大的愛好，他沒有聽從父親的勸告，執(zhí)意選擇了航海。在一次又一次的旅途中，他遭受了許多難以預(yù)料的事故，幸運(yùn)的是，最后他都有驚無險，成功返航。然而，一次又一次的挫折與磨難并沒有澆滅他內(nèi)心對航海的狂熱火焰，反而誘惑他開始了新的航行。可是這一次，魯濱遜又一次遭遇了重大事故，來到了一座荒無人煙的小島上。
面對島上的惡劣環(huán)境，魯濱遜通過搬運(yùn)大船上的物品以及自己的創(chuàng)造，與大自然進(jìn)行勇敢的抗?fàn)?，逐漸克服了一個個困難。在一次土著人之間的戰(zhàn)爭中，他還解救了一名土著人——“星期五”，并將其作為自己的仆人。后來，有一艘英國船在荒島附近拋錨，主人公魯濱遜便成功獲救，返回英國。
初讀《魯濱遜漂流記》，我體會到了小說主人公對航海挑戰(zhàn)自我的渴望和勇于同大自然抗?fàn)幍木?再讀《魯濱遜漂流記》，我看到了那一時期英國殖民者在小說中的影子;三讀《魯濱遜漂流記》，我已學(xué)會不再單純地從一個角度來評價一個人物或一部作品，而是學(xué)著從中發(fā)掘更多能夠給自己帶來啟示的東西。而這一次，我學(xué)會了感恩。
在一次又一次的航海途中，每當(dāng)一切化險為夷，魯濱遜都會感謝上帝，感謝他對自己的眷顧。當(dāng)他流落到荒島時，每天晚上他都會做禱告，感謝上帝賜予他的一切。也許，就是這種對上帝的感恩，使他撐到了最后。
諄教誨，為自己的道路指明正確的方向;感恩朋友，感謝他們對自己的勸慰鼓勵，為自己的土地增添艷麗芬芳;感恩生活，感謝它為我們提供了一片傲游的海洋!
我家有很多的書，童話故事、寓言故事等等應(yīng)有盡有，今天我要給大家介紹的是我最近讀的一本很好玩很奇怪的書《格列佛游記》。相信聽過我的介紹你也會喜歡上這本書的，下面就讓我?guī)е銈円黄鹱哌M(jìn)書中吧!
聽媽媽說，《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國、大人國、飛島和慧馬國四個國家發(fā)生的一些很有趣的故事。
在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，格列佛變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰(zhàn)爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。在小人國里，所有的事物都很渺小，小人國里的居民比現(xiàn)實世界里的鞋子還要矮小。在故事里小人國的人為了給格列佛做衣服，居然要用梯子架到他的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時候，國王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個廚子給他做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛著東西;有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論格列佛要什么，它們都用繩子把東西吊起來，送入他口中。還有一次，格列佛將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎賞。還有在大人國里，在主人家里，格列佛被主人當(dāng)做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。書中有趣的故事實在是太多太多了。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，有時我的小腦袋也會幻想有一天自己來到了小人國、大人國、飛島和慧馬國，和那里的人發(fā)生的一些好玩的事情，說不定我也能把我的想象寫成一本書，名字就叫做《伏夢妍游記》。
聽了我的介紹，你是不是有一種迫不及待的心情要去看這本書了呢?那你就趕快去讀一讀吧!讀過以后不要忘記介紹給你的好朋友們哦，好書要大家一起分享。
大家一定都很了解“大人國和小人國”吧，最近我就讀了這個“大人國和小人國”的原本，當(dāng)我看到這本書時，一直認(rèn)為它是和《魯賓遜漂流記》一樣的書?？墒钦嬲_書，看到前言和內(nèi)容后，我知道了這本書，這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的一層面皮，尖銳深邃的諷刺才是它內(nèi)部的靈魂。本書作者斯威夫特用這種獨特的諷刺方法，尖刻辛辣的諷刺文章中描述的主人公格列夫在四個不同國家遇到的奇聞趣事，抨擊十八世紀(jì)英國的政治、法律和對外政策等等。讓人以一種別趣生動的形式了解了十八世紀(jì)的英國。
這些在每個地方都有體現(xiàn)，在小人國時，格列夫幫助小人國國王打敗它國，卻善良的不愿意將他們毀滅，可是不僅沒有得到贊賞，還使國王很不高興;皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識使得佛林奈浦大為惱火，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加毀謗。于是，小人國君臣貫通一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。他的好意卻成了別人殺他的理由，也就像英國君主一樣，絕對不會讓人威脅到自己的地位，也經(jīng)常聽信小人讒言，部分是非黑白。
還有在大人國時，國王召見他，他慷慨陳詞，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國王的抨擊與駁斥。也就像那些君主，從來不愿意承認(rèn)別人比他厲害，不愿意聽取別人的建議。
而在飛島國，飛島國的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食，卻沒有人去顧慮這些。接著，格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會見了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實，甚至是非顛倒。這飛島國的人就像那時十八世紀(jì)的英國，國王沉靜在自己的世界里面，根本不管不顧自己的子民。那些貴族可以隨意欺辱低級的貧民，卻沒有人去管束。巫人島的事件讓人明白了很多人都會顛倒黑白，讓人非不清事件的真相，讓那些無辜的人死去也沒有人去管，去理會。
格列夫最喜歡的就是慧骃國了。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所圈養(yǎng)和役使的牲畜。格列佛的舉止言談在“慧骃國”的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃國”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往，一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的丑陋。
英國作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛游記》，通過對格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和馬國的描寫，暗諷了當(dāng)時英國的內(nèi)政與外交政策。在小人國，格列佛經(jīng)過一段與小人的相處后，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險的本質(zhì)；在大人國，他見到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不愿意像玩偶一樣生活在大人之中；在飛島國，他看到了人們的愚昧無知卻狂妄自大；在馬國，格列佛置身于馬統(tǒng)治的社會，看到了它們之間的和諧友好，從來沒有為爭奪利益而互相殘害的現(xiàn)象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語言，巧妙的構(gòu)思等等，對當(dāng)時的社會進(jìn)行了強(qiáng)烈抨擊，使得這部童話享譽(yù)世界。
回答當(dāng)然是肯定的。
沒有脊梁，人就無法站立；沒有民族精神作為支柱，整個民族就會衰亡。
今天，我們是祖國的未來，是民族的希望，最重要的還是培育我們的精神。“一滴水，能折射出太陽的光輝”，從小事做起。比如，乘車時給老弱病殘孕者讓座，學(xué)習(xí)中互幫互助，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。一個人的力量是渺小的，億萬人的力量是無窮的。
指責(zé)別人的同時，要反省自己是否做得正確；否定舊的黑暗社會現(xiàn)實的同時，要反思自己所處的社會現(xiàn)實。
我希望，我相信，未來社會的每個角落都會充滿陽光！
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇七
在這個2013寒假里，我讀了一本很趣味的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個趣味的國家玩了一番似的，所以，我十分的喜歡這本《格列佛游記》！
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇八
窗外陰雨霏霏，我獨自在靜謐的小房里，翻著《格列夫游記》。陰霾未散的日子，我與格列夫一起旅行在四個國家，感受著人情冷暖，體味著人性真諦。
書，一頁頁翻過，墨香清幽。我的心緒，隨之漫漫飛揚(yáng)……。
因海上遭遇風(fēng)暴，格列夫意外來到小人國，雖然國王沒有下令處死這個龐然大物，卻另有企圖。格列夫因身材高大，也為報答國王的恩情，幫他們抵御不來夫斯古帝國的入侵。但國王的野心一日日膨脹，想一統(tǒng)幾國。格列夫因心存正義拒絕國君的無理要求，卻讓國君無法接受，對他熱情大減。雖先前立下大功，但卻因此遭到海軍大將等人的敵視，說他用尿液熄滅皇宮大火，違反了國家法律，振振有詞要處死格列夫，皇上也開始對他不滿，開始猶豫。后又有人控告他有叛國罪，無可奈何，格列夫離開了。
這不就如同書中所說；“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。讀到此刻，我顫抖了，不由感到一絲心寒；所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然要被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？我苦笑。
這就是一個縮小版的大英帝國，相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。小人國的官員靠繩技選拔，跳繩成為爭奪權(quán)利的身段。為顯現(xiàn)自己比同僚有本事，往往會摔下。這體現(xiàn)了英國社會及其政治生活的卑鄙，黑暗，渺小。為獲得國王賞幾根纏在腰間的彩色絲線，官員不惜做各種可笑的表演。貪權(quán)好利，真可謂無知的人類啊。
格列夫又一次出海，來到陌生的世界——大人國。他竟成了那兒的小人，后被一農(nóng)民收留，為他掙錢。這再一次像我們展現(xiàn)了人性的貪婪。后來格列夫被賣到宮里，又有機(jī)會與國王交談，國王說；“為什么那些與人民意見相左的官員，一定要逼迫人們改變意見？政府要人改變思想，那就是專制啊?！彼Ｍ瞬灰旧线@種惡習(xí)，要把優(yōu)雅的東西帶給別人。其實大人國展現(xiàn)的是崇高、理性的人性之光。與英國社會形成對比，更顯得英國腐敗，不堪的風(fēng)氣。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇九
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的格列夫游記第三章讀后感，希望對大家能有所幫助。
他，滿頭的白發(fā)，地瓜型的頭，銀白色的眉毛，一對有神的大眼睛，鼻子上架著一副圓眼鏡。他不是別人，正是格列佛——我們故事的主角。
格列佛是醫(yī)生，正趕上“燕子號”招募船醫(yī)，他就去了“燕子號”當(dāng)船醫(yī)，由于他實力超群，船長——一位叫“亞伯拉罕。潘內(nèi)爾”的人看中了他，請他留下來干。沒想到船觸礁沉沒了，他是船上唯一幸存者。但是，他來到卻來到了——利立浦(我們說的小人國)他和國王和民眾關(guān)系處得很好，還幫國王打敗了敵人。走的時候，國王還送他一群牛和一群羊(少說也有一千多只)。
過了幾天，他又坐不住了，跑上了“冒險號”。一樣的遭遇，又觸礁，只是到的地方不同，是“布羅丁耐格(大人國)”一個富農(nóng)的仆人在割草時發(fā)現(xiàn)了他，交給主人了。主人看他身上有“油水(好處)”撈，就用他來賺錢(拿來展出)。在房間里，他差點被砸死——一個小孩把棗核朝他頭上仍去，你想想，那棗核有南瓜那么大!打下去不把他頭打開花嗎?好在沒打中，那個小混蛋(至少我是這么認(rèn)為的)在雨點兒般的拳頭下跑了。格列佛可被折磨得夠嗆——他被賣到了皇宮里共人娛樂，在宮里喝下了半品脫奶油，一大堆爛食，還被一個朱懦卡在了雞骨頭里，結(jié)果被鷹抓住盒子，掉進(jìn)了海里，被商船撈上來，他終于回家了。
他是一個普通的人，一個平凡的人，也是一個擁有奇幻經(jīng)歷的人。
在這個暑假，在喬納森.斯威夫特充滿想象、精彩風(fēng)趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由于四次危險的海上劫難，游歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧國。
最有趣的就是小人國的歷險了。主人公對于小人國的人們來說簡直是龐然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進(jìn)自己的房子。待到人們毫無戒備心時，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言語里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情，群臣為了爭寵獲取高位而不惜把命懸于一根細(xì)繩上去跳舞，以至于摔斷了胳膊或腿；以鞋跟的高低來區(qū)分國內(nèi)的黨派，這可真稀奇；一場曠日持久的戰(zhàn)爭起因居然是吃雞蛋應(yīng)打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭的可笑。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當(dāng)時的社會現(xiàn)實有著幾分驚人的相似之處，可以說是縮小版的現(xiàn)代大都市。
最難忘的是慧國里馬性的'高尚純潔，他們沒有關(guān)于“撒謊”或“懷疑”的詞匯，野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德。可是在現(xiàn)在的社會里，又有多少人能做到這些呢？許多人為了利益出賣了人格，做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一只普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應(yīng)從中覺醒和感悟，去尋找人性的善良。希望有一天，我們的社會也能像慧國一樣。
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
以前來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫忙利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法理解，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。
這從作者描述隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出來的?dāng)時英國的社會風(fēng)貌，也讓我明白到在時代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
看完了這本書，我感受很多：從這本書里，我看到了太多社會的墮落，“大人過”的平民為了賺錢，把格列佛當(dāng)做物品來展覽，拍賣，使他生不如死，“小人國”的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來換取自己的幸福?！帮w島國”的貴族們制定了一個見國王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國王腳下的地板為榮！“慧洇國”的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪！
寒假里，我讀了英國作家喬納磊斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張，描述了酷愛航滑稽戲冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更理解它的含義，他們不懂什么叫懷疑，什么是不信任，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生！有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人販賣兒童謀取暴利，有人甚至為了金錢拋棄自己的親生父母，難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的，當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援手之時，我遲疑當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受，這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾和無所適從。既妨礙我去愛別人，同時也錯過了別人的愛，這難道不是一種悲哀嗎！
斯威夫特諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野蠻。
我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。
今天，我打開書柜，一本書猛然躍入我的眼簾，它的名字叫《格列佛游記》，是英國的斯威夫特寫的。
《格列佛游記》主要講主人公格列佛酷愛航海，流落到了小人國、大人國、飛島國和慧骃國的離奇經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn)，這本書里也有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的人，比如——格列佛。
他是個聰明機(jī)智，正直勇敢又善良仁慈的人比如上次幾名惡漢向格列佛放箭，官兵捉住了幾個罪魁禍?zhǔn)?，交到格列佛手中，任由他處置，由于?dāng)時在小人國，所以格列佛并不害怕他們，可是，格列佛想：他們只是一時無知，并無犯下什么十惡不赦的大罪，還是放他們一馬吧。于是，格列佛先是把綁著他們的繩子割斷了，再把他們一個個都放了。格列佛如此寬宏大量，值得我們學(xué)習(xí)。
格列佛初到巨人國時，被一個巨人抓住了，幸虧格列佛聰明機(jī)智，沒有掙扎，還乞求那人放過他，這種“苦肉計”生效了，使格列佛免遭滅頂之災(zāi)。還有一個“人”值得我們學(xué)習(xí)，確切地說它應(yīng)該不算是“人”，它就是慧骃國之灰馬。
灰馬并不像其他的國王一樣，對外來者產(chǎn)生敵意，而是仁慈友愛地對待。在它統(tǒng)治下，慧骃國崇尚友誼、仁愛、禮儀和文明，毫無罪惡的概念，它很注重對年輕慧骃馬的教育。這些都是值得人類效仿學(xué)習(xí)的地方。
讀書使人明智，通過讀這本書，我學(xué)到了很多東西。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十
格列佛這3個字，一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的禮貌古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一齊的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不一樣的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自我也變成了“小人”：他用自我少得可憐的`幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自我的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十一
看拉這么多童話形式的書，還沒有一本能比得上這一本的！《格列佛游記》的故事情節(jié)真是各式各樣，千奇百怪！一會在大人國當(dāng)寵物，一會又在小人國當(dāng)巨人！讀書的感覺簡直稱得上說刺激――再細(xì)細(xì)品下去你會發(fā)現(xiàn)這本書并不是單純的童話故事，它其實是一本諷刺小說，他諷刺當(dāng)時的英國諷刺他們貪婪、偽善、無信、甚至是殘暴！
他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動物耶胡。作者說人的天性就是：心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭！作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種罪惡行為，還否定了整個人類社會的罪惡！耶胡代表人類，但主人公卻如此厭惡耶胡，這是多么可笑??？！書中的字里行間都流露出作者對整個社會的不滿，和對理想社會的期盼。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的，也是另我最難忘的。因為在他們的國家里不會出現(xiàn)罪惡，如：欺騙、懷疑、陷害、賄賂……所以在他們的社里就不會有欺騙、懷疑、陷害、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方，也是作者的理想社會。所以當(dāng)主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。這也頗像陶淵明寫的《桃花園記》時的心情吧？！
看到這里，我好羨慕作者，羨慕他可以來到慧因國，看到真正和平、真正充滿愛、真正充滿幸福的國度，雖然這并不現(xiàn)實。而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人為了利益拋妻棄子甚至可以謀害自己的親生父母！難怪我們從小就受到教育要我們提高警惕，不要上當(dāng)受騙、不跟陌生人說話……雖然現(xiàn)實是如此的不堪，但理想社會還是被前人和現(xiàn)代的人們所追求著！因為大多數(shù)的人還是向往愛、向往幸福的、雖然有時也會為了一些東西犯錯誤。但我相信人類的本性并不是壞的，只是一時昏了頭而以，只要肯冷靜下來想一想，就可以明白。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十二
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最終最終回到了自我的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，趣味極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，似乎就是我和他一齊歷險一樣?？墒俏矣謴男睦锱宸臋C(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自我的國土的主要原因。
所以我果斷要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后碰到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢！這本書實在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太趣味了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。
怎樣樣，聽了我的介紹你是不是有心動了？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十三
閱讀完《魯濱遜漂流記》后我浮想聯(lián)翩，想象著自己一人在小島上發(fā)展成為霸主，自己創(chuàng)造和使用工具守獵動物，擁有自己的隨從，不怕任何的外來侵略。可現(xiàn)在我讀完本書之后，我又開始幻想自己可以漂泊到不同的國家，體驗風(fēng)土人情。
主人公在海遇難，被小人國抓在那里，發(fā)生了一系列有趣的故事后又去到了不同的國家，認(rèn)識了不同的人，體驗了不同的風(fēng)土人情。
讓我記憶猶新的是在第一章中小人給主人公食物時的場景：“一百多個小人就登上梯子，把盛滿肉食的籃子送到我嘴邊（這都是國王得知我到來的消息以后就下令準(zhǔn)備好送過來的），籃子里裝有好幾種動物的肉，但是從味道上不大容易判斷是什么肉。其中有些像是羊的前肘、后肘和腰子肉，吃起來美味可口，不過大小比百靈鳥的翅膀還小。我一口要吃兩三塊，還有像子彈那么大的面包，我一口也吃得下三個。他們幾乎跟不上我進(jìn)食的速度，對于我的身軀和食量，他們簡直驚為天人?！?/p>
作者細(xì)致的描寫和生動的描述讓我不禁產(chǎn)生了興趣繼續(xù)往下讀，再之后作者會見了國王，并且成為了小人國的重臣。這種生活讓我無比的向往。
有可能這只是夢想，但是要心中有夢，可以憑借自己的手創(chuàng)造自己想要的。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十四
然而從這本書中的第四部馬的王國里，野胡的列子讓我杜絕懶惰、貪財、好斗等各種不良習(xí)性，然而要做一個善良、正直的好人。格列佛那種聰明、機(jī)智、好學(xué)、敢于冒險遇到問題不蠻干等好的精神、習(xí)慣值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向格列佛這樣的人學(xué)習(xí)。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十五
暑假里，我讀完了格列佛游記，這本書是一本美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。（這是我以后才知道的）。
開始讀的時候，我以為這是童話，或者說是想《魯濱孫漂流記》一樣的書籍，但是我讀完后，才發(fā)現(xiàn)這是一本諷刺小說，一本充滿童話色彩的諷刺小說。童話色彩才是局部的，尖銳的諷刺才是這本書主要的靈魂。
我覺得大人國和小人國被描寫的惟妙惟肖，讓讀者身臨其境，無法自拔。隨然作者沒有親身經(jīng)歷，但是還是描寫的十分優(yōu)美。但是后面的《勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度（飛島國）游記》和《慧國游記》卻沒有大人國和小人國的生動有趣（我個人認(rèn)為），覺得枯燥乏味，但是極度的諷刺了當(dāng)今社會，和對當(dāng)今社會腐敗，無能的痛恨。
大人國和小人國的“十二之一”形象的寫出了那些人與作者的差別。
在小人國，作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。
到了大人國，這點就變的十分明確了，身份的互換，格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實屬迫不得已，因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
飛行的島國，奇葩的人民，這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，各種物品都做成樂器的形狀，無不體現(xiàn)出了那里人民對樂器的熱愛。格列佛在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事。
在島國的時候，讓我印象最深刻的就是格列佛航行到格魯伯杜得雷伯，去接見那里的首腦的時候，那個首腦讓死人復(fù)活。讓格列佛親眼看見了歷史的重現(xiàn)。明白了一些事實，弄清了一些誤會。
聰慧的骃，愚蠢的耶胡（那里其實就是人）。我覺得這個章節(jié)很無聊。在慧骃國里，格列佛跟他的主人講訴了他自己國家的社會。當(dāng)他講到法律和律師是，他的主人卻認(rèn)為律師是“生來就學(xué)會顛倒是非，他們把白的說成是黑的，黑的又說成是白的”。而又當(dāng)他講到戰(zhàn)爭與士兵時，他的主人又認(rèn)為“一只殺人不眨眼的耶胡，他殺死他的同伴越多越好”
慧骃的理性和團(tuán)結(jié)，使得格列佛不想回到英國，他痛恨當(dāng)今英國的社會。但是后來慧骃國的人要殺死那里的耶胡，于是，格列佛就被迫逃了出來。無法實現(xiàn)永駐在慧骃國的愿望了。
在書中我非常喜歡作者的一段話，那也是他的人生所得，值得我們?nèi)ンw會，我也會把這段話當(dāng)做我的做人標(biāo)準(zhǔn)?！叭巳硕寄軗碛姓嬲\，公正，克制自己等等美德。如果人人都能實現(xiàn)這些美德，再加上經(jīng)驗和善本之心，人人就能為國家盡義務(wù)，只不過還需要學(xué)習(xí)一段時間罷了。如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補(bǔ)……”
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十六
《格列佛游記》與1726年成書，由英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家jonathanswift譯：喬納森·斯威夫特所作。故事大旨意在抨擊當(dāng)時英國的議會政治與反動宗教勢力，是一本幻想游記為文體的諷刺小說。小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。
第一卷利立浦特(小人國)。
外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻(xiàn)給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛的幫助下，利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”帝國，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃出利立浦特，后來來到不來夫斯古帝國,最后平安回到英國。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記：
格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，被刮到了一個陌生的陸地，那里的居民身高猶如鐵塔，他被大人國的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。為了賺錢，農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞。后來，他被皇后買去，得以與國王相助。國王召見他，他慷慨陳詞，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進(jìn)海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國。
第三卷：勒皮他(飛島國)、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。
在家呆了一段時間，格列佛又隨“好望號”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島后,來到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問,并參觀了島上的"拉格多科學(xué)院".這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.
接著,格列佛來到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.而后,格列佛又游覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格"。離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船到荷蘭，后回到英國。
第四卷：慧骃國游記：
格列佛被放逐到慧骃國。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而列胡則是馬所豢養(yǎng)和役使的動物。格列佛的舉止言談在"慧骃國"的馬民看來是一只有理性的"列胡"。在"慧骃"各種美德的.感化下,格列佛一心想留在慧骃國。然而慧骃國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧骃國"的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的丑陋。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十七
《格列夫游記》是說格列夫十分喜愛航海，他一生中共航海了四次。
第一次，他航海時因為有大風(fēng)影響，所以格列夫的“羚羊號”上的船員中十二個喪生，格列夫坐著救生艇來到了小人國，后來無奈之下逃回了國家。
第二次，格列夫又開始想念大海，登上了“冒險號”，突然風(fēng)向大變，最后格列夫迷失了方向，此時船上的淡水也快用完了，格列夫在附近的島上找淡水時，卻來到了巨人國，最后也順利的'回家了。
第三次，格列夫又去航海了，他遇到了海盜，之后到了一個奇怪的國家，不過也順利的回家了。
第四次，格列夫又去了馬國，之后順利的回家了。
在這本書中我也知道了許多事情該怎樣面對，也知道許多東西。
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十八
巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’。
看了這本書，我深受啟發(fā)，人要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要做一個實實在在為社會服務(wù)的好人，正如臧克家先生說的“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”!
格列夫游記的讀后感格列夫游記篇十九
在班級的圖書館里我借到了英國作家喬納森。斯威特的《格列佛游記》這是一本講述了一名酷愛航海的船醫(yī)格列佛4次航海中的奇異經(jīng)歷，游記中格列佛去到了四中不同的國度有小人國，巨人國，飛島國和慧s國。
在第一次的航海中格列佛不辛遇難來到了身高只有6英寸的左右的小人國，在小人國里他成了龐然大物，一次吃好多東西都吃不飽，格列佛在小人國里生活了9個月歷經(jīng)了酸甜苦辣種種困難最終回到了家。在的2次旅行中又來到了身高有60英尺高的巨人國，格列佛又變成小人了，他在巨人國里成了巨人的玩偶并與蒼蠅和蜂子展開斗爭。在第三次旅行中來到了飛島國，這里的人利用天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲的移動，專門搞些莫名其妙的國家。
我最喜歡《格列佛游記》中的第四次旅行格列佛來到了慧s國，在慧s國里格列佛結(jié)識了具有仁慈，誠實美德的慧s國國王的故事，在慧s國的語言中沒有撒謊和欺騙，人們更不懂的他們的含義，他們不懂什么是懷疑。
我很羨慕格列佛可以去到不同的地方感受不同國家的生活。
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