讀后感可以幫助我們提升寫(xiě)作能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)批判性思維和綜合分析的能力。那么在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們應(yīng)該從哪些方面入手呢？我們可以從書(shū)中的情節(jié)、人物形象、主題思想等方面進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感摘錄，希望能夠給大家的寫(xiě)作帶來(lái)一些靈感和參考。
中華經(jīng)典名作讀后感篇一
這本書(shū)里的'篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)。有寫(xiě)清風(fēng)明月，大好河山的，有寫(xiě)朋友之間深情厚誼的，有寫(xiě)忠君報(bào)國(guó)的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)。
讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，那“相看兩不厭，僅有敬亭山”，讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對(duì)著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰(shuí)能理解李白此刻的心境？大概僅有這高高的敬亭山吧！
書(shū)中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩(shī)，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，更讓我體會(huì)到了王維對(duì)好友的不舍和關(guān)切之情，同時(shí)表露了自我從此要離開(kāi)一個(gè)能把酒言歡，對(duì)月論詩(shī)的知己的無(wú)可奈何，便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。
我必須要把這本書(shū)繼續(xù)讀下去！它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?/p>
中華經(jīng)典名作讀后感篇二
寒假，我讀了《中華上下五千年》，里面的故事實(shí)在是太好看了，讓我越看越入迷。
這本書(shū)中有一身正氣，鐵骨錚錚的忠良賢士，也有心很手辣的酷史和不好之臣，還有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)滿(mǎn)腹經(jīng)論的科學(xué)家、思想家，烏江自刎不偷生的楚霸王，臥心藏膽不忘恥的越王勾踐，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)的范仲淹，留取丹心昭汗青的文天祥，不為艱辛嘗百草為蒼生的神農(nóng)氏等等許多好看的故事。
上下五千年，好漢千千萬(wàn)。我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的民族文化，我們的民族孕育了許多杰出的人物：如思想家孔子、民族英雄林則徐、文學(xué)家陶淵明、科學(xué)家張衡等，他們以?xún)?yōu)異的成績(jī)?yōu)橹腥A民族添光彩。
里面有許多故事令我著迷，其中就有《劉備三顧茅廬》。
《劉備三顧茅廬》說(shuō)的是：劉備聽(tīng)徐庶說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。前二次去請(qǐng)，諸葛亮都不在家。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。諸葛亮出山后，關(guān)羽、張飛說(shuō)："諸葛亮能有什么本事?"劉備聽(tīng)了以后說(shuō)："我得了孔明，就像魚(yú)得了水一樣。"關(guān)羽和張飛聽(tīng)到劉備這么說(shuō)，也就不再說(shuō)什么了。果然，諸葛亮出山后的第一場(chǎng)戰(zhàn)役劉備就大獲全勝。從中可以感到劉備求賢若渴，很敬重諸葛亮，前兩次去隆中拜訪(fǎng)他，可他都不在家，劉備還要第三次去拜訪(fǎng)他。見(jiàn)了諸葛亮在睡覺(jué)，他一聲不吭，一直等到諸葛亮醒來(lái)才和他談話(huà)。
看完了這本書(shū)，我在中華以前的文化有所了解，我覺(jué)得這文化是不得不看看，學(xué)學(xué)的。
中華經(jīng)典名作讀后感篇三
在一年級(jí)的時(shí)候，老師就叫我們讀《中華經(jīng)典誦讀》。第一次拿到手，就喜歡上了。它只有語(yǔ)文書(shū)的一半大，封面是淡黃色，很好看，很精致。翻開(kāi)里面，有我們學(xué)過(guò)的《一去二三里》和《詠華山》。別的詩(shī)沒(méi)學(xué)過(guò)，讀起來(lái)不太懂，我們就問(wèn)老師。就這樣，我一首一首地讀，一本一本地看，一直讀到了五年級(jí)。
六年來(lái)，我讀背了里面許多的詩(shī)歌和韻文，語(yǔ)文素質(zhì)得到了很大提高，也從中得到了美的熏陶，更從中學(xué)到了許多做人的道理。
它教我愛(ài)國(guó)，有陸游、辛棄疾、文天祥、夏完淳這些榜樣在。他們有的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”有的“醉了挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)?！庇械摹叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”有的“無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬”這些詩(shī)句充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)主義的英雄氣概。每次讀到它們，都讓人心潮澎湃。
它教我做人，做感恩的人，做敬老的人，做勤勞的人，做勵(lì)志的人。要像李密、匡衡、孫靜、蘇秦、祖狄一樣，勤奮讀書(shū)。要像子路、王祥、黃香一樣，孝敬父母。
它讓我感受到了祖國(guó)河山的壯美，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天。”“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這些詩(shī)句氣象闊大，讓人讀了，有“氣吞萬(wàn)里如虎”的氣概。
它也讓我感受到了大自然的優(yōu)美，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！薄按河陻鄻蛉瞬欢?，小舟撐出柳陰來(lái)”“綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。”“曉看紅濕處，花重錦官城。”“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！薄扒缈找机Q排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！泵棵孔x到這些詩(shī)句，總讓人感覺(jué)到清風(fēng)拂面，溪流潺潺，心里感到無(wú)比地輕松和愉悅。
《中華經(jīng)典誦讀》是我的心靈雞湯，是我的精神家園，我將讀它一生，他會(huì)伴我成長(zhǎng)。
中華經(jīng)典名作讀后感篇四
這本書(shū)里的篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)。有寫(xiě)清風(fēng)明月，大好河山的，有寫(xiě)朋友之間深情厚誼的，有寫(xiě)忠君報(bào)國(guó)的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)。
讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，那“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對(duì)著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰(shuí)能理解李白此刻的心情？大概只有這高高的敬亭山吧！
書(shū)中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩(shī)，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，更讓我體會(huì)到了王維對(duì)好友的不舍和關(guān)切之情，同時(shí)表露了自己從此要離開(kāi)一個(gè)能把酒言歡，對(duì)月論詩(shī)的知己的無(wú)可奈何，便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。
我一定要把這本書(shū)繼續(xù)讀下去！它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?/p>
中華經(jīng)典名作讀后感篇五
“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞”“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基”古今中外許多杰出的人物都十分熱愛(ài)讀書(shū)。而我也不例外，可我最喜歡讀的書(shū)還是《中華經(jīng)典誦讀》！
三年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文課老師讓我們說(shuō)一說(shuō)有哪些關(guān)于月亮的詩(shī)句，同學(xué)們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”、“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)句來(lái)。而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩(shī)文，我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”……我的發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚，老師也對(duì)我贊不絕口。
我從這以后就熱愛(ài)上讀書(shū)，古詩(shī)文就像我形影不離的朋友也像一架時(shí)光機(jī)。沒(méi)事干的時(shí)候我就會(huì)和“朋友”聊聊天，聽(tīng)它給我講故事。有些讓我哈哈大笑，有些讓我同仇敵愾，而且它還帶我領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山，雄偉的長(zhǎng)城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀！
中華經(jīng)典名作讀后感篇六
開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū)，我看見(jiàn)一本《中華經(jīng)典誦讀》這是以前沒(méi)有的。我隨意翻了翻，就被書(shū)中的內(nèi)容吸引了。回到家后，我迫不及待地拿出《中華經(jīng)典誦讀》讀本，一口氣讀完了全書(shū)。
本書(shū)主要寫(xiě)了以唐詩(shī)宋詞為主的經(jīng)典詩(shī)詞；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言，名言名典；以及現(xiàn)當(dāng)代最有影響的足以流傳千古的典范之作，包括領(lǐng)袖詩(shī)詞等紅色經(jīng)典。
讀完《中華經(jīng)典誦讀》后，讓我像走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我知道了什么是千古美文；讓我知道了什么是道家精髓；讓我知道了什么是禮、仁、德、謙，什么是做人的根本。
本書(shū)中《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》節(jié)選之一，讓我感受頗深。文中寫(xiě)到了“古時(shí)”做一個(gè)“仁人”要做到的五點(diǎn)“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個(gè)仁德的人要有五種品德，分別是指“莊重、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠”。看完本章節(jié)后，我在心中用這五種品德來(lái)衡量了自己，覺(jué)得自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我以后一定要更加努力，盡量做好這“五點(diǎn)”，成為一個(gè)真正的“仁德”之人，報(bào)效祖國(guó)。
通過(guò)讀《中華經(jīng)典誦讀》可以讓我們學(xué)到很多，所以我向大家推薦好好讀讀這本書(shū)。
中華經(jīng)典名作讀后感篇七
經(jīng)過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我了解了什么是儒家風(fēng)范，什么事道家精髓，什么是千古美文。
其中我對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊?jiàn)解。這句話(huà)的意思是：有許多人行走，他們之中必定會(huì)有我的教師。這居然去您給我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每個(gè)人都有我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們年級(jí)來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)100多人的大團(tuán)體里，就有我許多的良師益友：學(xué)習(xí)天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書(shū)法家肖元他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就能夠在這萬(wàn)頃綠田中增添自我更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的道理啊!
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔道，我們有時(shí)候會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，他就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。并且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的'人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也能夠提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的提高。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的夢(mèng)想之花必須會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
中華經(jīng)典名作讀后感篇八
后面還有多篇！
這個(gè)故事講的是：趙國(guó)強(qiáng)是一名普通貨車(chē)司機(jī)。在一次要回北京看他媳婦要生孩子時(shí)不料在半路上從貨車(chē)反光鏡里發(fā)現(xiàn)一名歹徒在搶劫一女子。于是他連忙下車(chē)，與那名歹徒英勇地毆打起來(lái)。一位走過(guò)的出租車(chē)司機(jī)見(jiàn)此情景，立刻報(bào)警?？墒蔷旖K究還是晚了一步，因?yàn)橼w國(guó)強(qiáng)最終頭部被歹徒連砍數(shù)刀，身負(fù)重傷，住院了四年才痊愈。
趙國(guó)強(qiáng)這個(gè)見(jiàn)義勇為的精神，不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？請(qǐng)大家想一想，如果趙國(guó)強(qiáng)當(dāng)時(shí)想的是：“生孩子是頭等大事，我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)回去看，歹徒還有可能直接要了我的命，所以我應(yīng)當(dāng)選擇直接回去?！比绻媸沁@么做的話(huà)，首先，是那位女子受到傷害；第二，就是成了見(jiàn)利忘義的人，還能成為道德模范嗎？再舉一個(gè)例子，一個(gè)暴躁的男生欺負(fù)一個(gè)同學(xué)，還打了他，另一個(gè)學(xué)生出手相救：“不管你打他多少下，請(qǐng)把一半的拳頭分給我吧！”想必大家必須在夸獎(jiǎng)那位愿意承受一半拳頭的孩子見(jiàn)義勇為的精神吧?？墒?，如果他不愿意了，那會(huì)怎樣樣？那個(gè)學(xué)生雖然不會(huì)受拳頭的打擊了，可是他少了更重要的兩件東西：珍貴的友誼與見(jiàn)利勇為的精神。
俗話(huà)說(shuō)得好：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余秧?！彼?，我們要學(xué)會(huì)見(jiàn)義勇為，而不是見(jiàn)利忘義！
中華經(jīng)典名作讀后感篇九
論語(yǔ);孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”諸如此類(lèi)的話(huà)，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者，也起碼是前無(wú)古人了)。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也?！笨鬃影言?huà)已經(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的`相似?毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不合適?？鬃訒?huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國(guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話(huà)卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話(huà)語(yǔ)之時(shí)，每一句話(huà)都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。這句話(huà)的意思是說(shuō)，做人要不斷學(xué)習(xí)，不感到厭煩;教育學(xué)生要有耐心，不感到疲倦。
“學(xué)而不厭”。作為教師尤其要做到這一點(diǎn)。教師是學(xué)生的示范，我們希望學(xué)生做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人，首先教師要做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人。“身教重于言傳”，“親其師，信其道”，教師應(yīng)該是學(xué)生很好的榜樣。
教師要做到“誨人不倦”，可不是一件容易的事呀?！敖處熃逃⒆右托摹保覀兘?jīng)常這樣說(shuō)。但事實(shí)上，我們?cè)S多老師并沒(méi)有真正理解這句話(huà)，老師會(huì)在課堂上生氣發(fā)火，這是我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)耐心的佐證。
教師在課堂上失去理智，感情沖動(dòng)，除了傷害了孩子的感情以外，別無(wú)他用;教師的喋喋不休，除了讓孩子耳根的繭子更厚以外，沒(méi)有其他功能。這些都不是我們想要的。我們想要的是什么呢?我想無(wú)非是希望孩子好好學(xué)習(xí)，好好成長(zhǎng)，如此而已。有沒(méi)有更有效的辦法呢?回答是肯定的。我們可不可以這樣嘗試一下?當(dāng)孩子上課走神的時(shí)候，原諒他，提醒他，畢竟學(xué)習(xí)是孩子的事，他沒(méi)做好，希望得到的是老師的幫助;當(dāng)課堂秩序亂的時(shí)候，不要對(duì)孩子大呼小叫，我們應(yīng)該考慮是不是我們的課堂對(duì)孩子沒(méi)有吸引力呀?及時(shí)調(diào)整自己的課堂，把孩子們吸引過(guò)來(lái);當(dāng)孩子沒(méi)有完成作業(yè)的時(shí)候，原諒他，幫他找出沒(méi)有完成作業(yè)的原因，幫助他下次完成作業(yè)，使孩子體驗(yàn)及時(shí)完成作業(yè)的成功感;當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，耐心一點(diǎn)，調(diào)查清楚事情的來(lái)龍去脈，找出孩子存在的問(wèn)題，有的放矢的去跟孩子談，幫他認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，這才是我們的目的。
“誨人不倦”四個(gè)字簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但蘊(yùn)含的是教師的愛(ài)心。
中華經(jīng)典名作讀后感篇十
《三字經(jīng)》是一部傳世的啟蒙讀物，里面講了許多感人至深的故事和令人折服的道理。它讀起來(lái)瑯瑯上口，押韻合轍，就像一首動(dòng)聽(tīng)的歌。
有一天，我隨手翻開(kāi)《中華經(jīng)典誦讀》中的一頁(yè)，幾行《三字經(jīng)》映入眼簾：“披蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，我覺(jué)得這一段話(huà)寫(xiě)得很好，它肯定對(duì)我們的學(xué)習(xí)大有好處，于是我又仔細(xì)看了看這段話(huà)的大意。哦，原來(lái)講的這幾件事呀：西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買(mǎi)不起書(shū)，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。晉朝的孫敬讀書(shū)時(shí)把自己的頭發(fā)栓在屋梁上，以免打瞌睡；戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書(shū)每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺(jué)勤奮苦讀！我被他們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動(dòng)了！再想想自己，真是自愧不如呀！媽媽給我許多課外書(shū)，我很少如饑似渴地去讀，買(mǎi)的很多學(xué)習(xí)資料，我也很少主動(dòng)去做，總是讓大人督促我，而且我上課時(shí)還有時(shí)走神……，這時(shí)我又想起我們班的很多同學(xué)也有我這樣的毛病，如果他們讀過(guò)這段《三字經(jīng)》，他們肯定會(huì)悔過(guò)自新的！
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到第二天，這段《三字經(jīng)》就真派上了用場(chǎng)！現(xiàn)在想起這事來(lái)，我還真自豪！
那天早上我去收我們組的作業(yè)，又遇到了“作業(yè)釘子戶(hù)”小浩。我提高了聲音問(wèn)他“作業(yè)呢”？他很不耐煩的說(shuō)：“沒(méi)做，行了吧？”我一聽(tīng)這話(huà)，“噌”地一下火氣就上來(lái)了！我忽然想起昨天背的《三字經(jīng)》，壓住肚里的火氣，苦口婆心的勸他：“《三字經(jīng)》——你讀過(guò)吧？那里面有很多值得你學(xué)習(xí)的地方呢！我給你背一段關(guān)于學(xué)習(xí)的‘披蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉……’像路溫舒。公孫弘。孫敬等人不用別人督促就能自覺(jué)刻苦學(xué)習(xí)，你卻還要老師和組長(zhǎng)天天跟在你屁股后面要作業(yè)！你真不害臊?。》凑菫樽约簩W(xué)習(xí)的，自個(gè)兒思量著辦吧！少壯不努力，老大徒傷悲！難道你想像蘇泉那樣上了年紀(jì)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好讀書(shū)嗎？我們現(xiàn)在這么小，更應(yīng)該把握大好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)！更何況我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件那么好，國(guó)家為我們提供了免費(fèi)的教科書(shū)，老師們是那么認(rèn)真的教給我們知識(shí)，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？你回家好好讀讀《三字經(jīng)》吧！”他聽(tīng)了這番話(huà)紅著臉，低下了頭！
第二天，他果然按時(shí)交上了作業(yè)，一個(gè)題也沒(méi)有錯(cuò)，原來(lái)潦潦草草的字變得工工整整。我高興地鼓勵(lì)他說(shuō)：“就得這樣堅(jiān)持下去！到期末，你一定會(huì)有意想不到的收獲！”他照我的話(huà)去做了，每天都能按時(shí)交作業(yè)，期末考試，他的學(xué)習(xí)成績(jī)有了大大的提高！他還得了“優(yōu)秀少先隊(duì)員”的獎(jiǎng)狀呢！我看到他這一系列可喜的變化，心里比吃了蜜還甜！
有些人學(xué)習(xí)不好并不是因?yàn)楸浚撬豢蠈W(xué)。如果每個(gè)人都按照《三字經(jīng)》上的.這幾句話(huà)去做，那每個(gè)人的成績(jī)都會(huì)提高很多，將來(lái)也一定會(huì)為國(guó)家作貢獻(xiàn)的！
中華經(jīng)典名作讀后感篇十一
古今中外許多杰出的人物都十分熱愛(ài)讀書(shū)。而我也不例外，可我最喜歡讀的書(shū)還是《中華經(jīng)典誦讀》！
三年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文課教師讓我們說(shuō)一說(shuō)有哪些關(guān)于月亮的詩(shī)句，同學(xué)們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”、“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)句來(lái)。而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩(shī)文，我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”……我的發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚，教師也對(duì)我贊不絕口。
我從這以后就熱愛(ài)上讀書(shū)，古詩(shī)文就像我形影不離的朋友也像一架時(shí)光機(jī)。沒(méi)事干的時(shí)候我就會(huì)和“朋友”聊聊天，聽(tīng)它給我講故事。有些讓我哈哈大笑，有些讓我同仇敵愾，并且它還帶我領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山，雄偉的長(zhǎng)城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀！
《中華經(jīng)典誦讀》你在我心中永遠(yuǎn)銘記，多謝你伴著我成長(zhǎng)。
中華經(jīng)典名作讀后感篇十二
有一天，我隨手翻開(kāi)《中華經(jīng)典誦讀》中的一頁(yè)，幾行《三字經(jīng)》映入眼簾：“披蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，我覺(jué)得這一段話(huà)寫(xiě)得很好，它肯定對(duì)我們的學(xué)習(xí)大有好處，于是我又仔細(xì)看了看這段話(huà)的大意。哦，原來(lái)講的這幾件事呀：西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。
公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買(mǎi)不起書(shū)，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。晉朝的孫敬讀書(shū)時(shí)把自己的頭發(fā)栓在屋梁上，以免打瞌睡;戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書(shū)每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺(jué)勤奮苦讀！我被他們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動(dòng)了！再想想自己，真是自愧不如呀！媽媽給我許多課外書(shū)，我很少如饑似渴地去讀，買(mǎi)的很多學(xué)習(xí)資料，我也很少主動(dòng)去做，總是讓大人督促我，而且我上課時(shí)還有時(shí)走神……這時(shí)我又想起我們班的很多同學(xué)也有我這樣的毛病，如果他們讀過(guò)這段《三字經(jīng)》，他們肯定會(huì)悔過(guò)自新的！
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到第二天，這段《三字經(jīng)》就真派上了用場(chǎng)！現(xiàn)在想起這事來(lái)，我還真自豪！
那天早上我去收我們組的作業(yè)，又遇到了“作業(yè)釘子戶(hù)”小浩。我提高了聲音問(wèn)他“作業(yè)呢”?他很不耐煩的說(shuō)：“沒(méi)做，行了吧?”我一聽(tīng)這話(huà)，“噌”地一下火氣就上來(lái)了！我忽然想起昨天背的《三字經(jīng)》，壓住肚里的火氣，苦口婆心的勸他：“《三字經(jīng)》——你讀過(guò)吧?那里面有很多值得你學(xué)習(xí)的地方呢！我給你背一段關(guān)于學(xué)習(xí)的‘披蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉……’像路溫舒.公孫弘.孫敬等人不用別人督促就能自覺(jué)刻苦學(xué)習(xí)，你卻還要老師和組長(zhǎng)天天跟在你屁股后面要作業(yè)！
你真不害臊啊！反正是為自己學(xué)習(xí)的，自個(gè)兒思量著辦吧！少壯不努力，老大徒傷悲！難道你想像蘇泉那樣上了年紀(jì)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好讀書(shū)嗎?我們現(xiàn)在這么小，更應(yīng)該把握大好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)！更何況我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件那么好，國(guó)家為我們提供了免費(fèi)的教科書(shū)，老師們是那么認(rèn)真的教給我們知識(shí)，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?你回家好好讀讀《三字經(jīng)》吧！”他聽(tīng)了這番話(huà)紅著臉，低下了頭！
第二天，他果然按時(shí)交上了作業(yè)，一個(gè)題也沒(méi)有錯(cuò)，原來(lái)潦潦草草的字變得工工整整。我高興地鼓勵(lì)他說(shuō)：“就得這樣堅(jiān)持下去！到期末，你一定會(huì)有意想不到的收獲！”他照我的話(huà)去做了，每天都能按時(shí)交作業(yè)，期末考試，他的學(xué)習(xí)成績(jī)有了大大的提高！他還得了“優(yōu)秀少先隊(duì)員”的獎(jiǎng)狀呢！我看到他這一系列可喜的變化，心里比吃了蜜還甜！
有些人學(xué)習(xí)不好并不是因?yàn)楸?，而是他不肯學(xué)。如果每個(gè)人都按照《三字經(jīng)》上的這幾句話(huà)去做，那每個(gè)人的成績(jī)都會(huì)提高很多，將來(lái)也一定會(huì)為國(guó)家作貢獻(xiàn)的！
中華經(jīng)典名作讀后感篇十三
五千年以來(lái)數(shù)億萬(wàn)人前赴后繼、代代嘔心瀝血，終于創(chuàng)造出了我們中華民族上下五千年的輝煌，演繹了無(wú)數(shù)可歌可泣的動(dòng)人故事，形成了中華民族悠久的文化。我們每一個(gè)炎黃子孫，無(wú)時(shí)不在體驗(yàn)著這種濃厚的文化。我們整個(gè)身心都沐浴在這種濃厚的氛圍之中，這種氛圍同時(shí)也隨著我們的成長(zhǎng)逐漸帶入到整個(gè)中華民族的大集體中。所以，我們應(yīng)該把我們的久遠(yuǎn)的歷史和優(yōu)秀的民族文化看做我們民族的驕傲，把它當(dāng)做我們民族賴(lài)以生存和發(fā)展的沃土。
其實(shí)我們每過(guò)一天都是在創(chuàng)造歷史，神五“、”神六“載著中國(guó)人拜訪(fǎng)了宇宙，接著”神七“也已飛向太空，并在茫茫宇宙中留下中國(guó)人的腳印，”奧運(yùn)會(huì)“、”世博會(huì)“那早已不是那幾千年來(lái)的遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，現(xiàn)在它們卻是那一個(gè)一個(gè)美好的回憶、一張一張美麗的笑容、一篇一篇?jiǎng)尤说娜A章，也在宇宙，”嫦娥一號(hào)“和”嫦娥二號(hào)“也相繼奔向了那有著神秘面紗的`月亮，代表中國(guó)向月球發(fā)出親切的問(wèn)候？一切美好的夢(mèng)想，一切遙不可及的夢(mèng)想，一切以前不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想———現(xiàn)在我們都實(shí)現(xiàn)了！
女兒看我在看這本書(shū)，她也翻開(kāi)跟我一起閱讀了，這讓我深深的體會(huì)到閱讀是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣，和孩子一起陶醉在書(shū)的世界里。一起享受讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。
中華經(jīng)典名作讀后感篇十四
告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀(jì)一大把”，其實(shí)”火力旺盛”的很。
他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩(shī)三百首》到《論語(yǔ)》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話(huà)天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益匪淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。
這句之所以能讓我受益匪淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深”的哲理啊！
在日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)38人的集體里，就有我許多的良師益友：熱心助人的劉振鵬，勤于思索的袁欣欣，做事麻利的孫云昊，老實(shí)厚道的文樹(shù)群……他們的才華和品行都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀！
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它吧?/p>
中華經(jīng)典名作讀后感篇十五
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的中華經(jīng)典美文讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
在中華民族古老燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的文學(xué)經(jīng)典，而在其中鶴立雞群、獨(dú)樹(shù)一幟的，就是在《中華經(jīng)典美文》中的五本文學(xué)巨著：《第子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》和《中庸》。
《第子規(guī)》是清朝的李疏秀著寫(xiě)的；《三字經(jīng)》為宋朝王應(yīng)麟所寫(xiě)；后梁時(shí)期的周興嗣寫(xiě)出了傳世經(jīng)典《千字文》；而《大學(xué)》、《中庸》則和《論語(yǔ)》、《孟子》并稱(chēng)古代的“四書(shū)”。
面對(duì)這些前人留下的寶貴的精神財(cái)富，我們本應(yīng)該抽出時(shí)間來(lái)品味書(shū)中所說(shuō)的勤學(xué)之道，但這些道理卻被一些同學(xué)視為浪費(fèi)時(shí)間和精力，寧愿去滑滑板、玩電腦，也不愿去誦讀這些見(jiàn)證歷史文明的著作。
其實(shí)這種想法和做法是錯(cuò)誤的，也是荒唐的。滑滑板、玩電腦給你帶來(lái)的快樂(lè)只不過(guò)是短暫的，它們很快就會(huì)消逝在你的記憶中。而閱讀這些書(shū)籍后，那些勤學(xué)之道便如同刻在石頭上的字，如同一座不朽的座右銘印在我們的'腦海里，記在我們的心里。讓我們看看第子規(guī)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，何成人！”古人僅僅用這十二個(gè)字，便向我們講述了一個(gè)深刻的學(xué)習(xí)道理：如果只知道死啃書(shū)本，而不按其中的道理去做，只會(huì)讓自己華而不實(shí)，不會(huì)有什么出息。就是這一句話(huà)，便把勤奮學(xué)習(xí)的奧秘說(shuō)地明明白白！足可見(jiàn)閱讀它們對(duì)學(xué)習(xí)乃至生活的重要性。
在中華民族的崛起之時(shí)，我們有必要去誦讀和研究這些經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的經(jīng)典文獻(xiàn)。
中華經(jīng)典名作讀后感篇十六
中華五千年文化經(jīng)典的讀后感：文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書(shū)達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。
中華經(jīng)典名作讀后感篇十七
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我了解了什么是儒家風(fēng)范，什么事道家精髓，什么是千古美文……其中我對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊?jiàn)解。這句話(huà)的意思是：有許多人行走，他們之中必定會(huì)有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每個(gè)人都有我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們年級(jí)來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)100多人的大集體里，就有我許多的良師益友：學(xué)習(xí)天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書(shū)法家肖元……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。
這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的道理??！人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔道，我們有時(shí)候會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，他就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。
只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
中華經(jīng)典名作讀后感篇十八
這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》，讀時(shí)，引發(fā)了我很多思索。“道可道也，無(wú)恒道也?！?，以這樣開(kāi)始，卻讓我們感到不可思議。“這是什么意思?。俊毙麄髌赐旰?，同學(xué)們紛紛說(shuō)。這樣乍一聽(tīng)，真是不懂。這其實(shí)是《道德經(jīng)》中的一段話(huà)。
在中國(guó)古代，有許多被稱(chēng)為經(jīng)典的書(shū)，有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩(shī)經(jīng)》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！钡摹睹献印罚€有“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！钡摹墩撜Z(yǔ)》等等，古代人經(jīng)常以這些書(shū)為圣賢之書(shū)，學(xué)習(xí)它，感悟它，從而知曉了人世間的道理，獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天，人們大多從小說(shuō)中獲取感悟，而把古代的圣賢之書(shū)視為一種“老舊”的觀念，現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來(lái)為人們指引方向。
但是，人們的精神特別需要這類(lèi)書(shū)，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為，逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌。我閱讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。
一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感？充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
經(jīng)典誦讀也可以放松學(xué)生學(xué)習(xí)的疲乏，當(dāng)閱讀《桃花源記》時(shí)，我看到了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”，描繪出一幅恬淡的風(fēng)景，讓人神往。
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