在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
挪威的森林讀書心得500字篇一
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細(xì)化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終于掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。
挪威的森林讀書心得500字篇二
那是個雨天，雨不大，也不小，但萬物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。腦海中，以渡邊為線，以他青春時節(jié)的種.種動人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開卷首的那一頁，上面寫著一行字：
獻給許多許多的祭日。
這時，一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘，在狹小的車庫中，木月用一輛n360車結(jié)束了自己的生命，在死寂的森林中，直子用繩子將自己引入死的彼岸;我看到綠子的爺爺在病床上安詳?shù)仉x開人世，看到初美在內(nèi)心的崩潰中走向死亡……
我把自己當(dāng)作渡邊，用心去感受種.種變故中人內(nèi)心的真實悸動。我在這體驗中，感悟到了些許哲理，這正如村上春樹在他的作品中寫到的：“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。沒錯，我們每個人都是凡世中的一介塵土，但由于種.種原因，命運把無數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起，可是終有一天，你身邊的種.種，會攜著遺憾走向那誰也不愿觸及而終有一天會被我們俘虜在手的那個東西---死亡。
這時，我想起了一年前太爺爺?shù)乃?，記得那天，老家的親戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺，放入挖好的坑中，一下一下地用土覆蓋在棺材的四周，直到完全被土地吞吃，不見蹤跡。我在一邊看著這揪心的場面，麥田上的疾風(fēng)從耳邊刮過，獵獵作響。我形影相吊地傾聽這黃昏的風(fēng)鳴，冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨，背負(fù)行囊，踏著這深秋的原野不斷西行，西行……
可是，我又想起了失去直子后的渡邊，他起初頹廢自棄，獨自在異國他鄉(xiāng)游蕩，試圖尋找心靈的慰藉;可最后不還是在玲子的勸說下，重新開始了對新的愛情的追求嗎?
事實也是如此。我們通過生而同時培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說無論諳熟怎樣的哲理，也無以消除所愛的人的離去帶來的悲哀。無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅韌，也無以排遣這種悲哀，但永遠(yuǎn)記著：我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來，帶著一顆擁有強大張力的心，去搏擊生活的風(fēng)浪。
正如村上所說：“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生?！辈诲e，大千世界，誰都有著自己的百年孤獨，但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動，人生的末班車不會因為何事而晚點延誤，唯有向前，才能抓住自己的末班車，不至于錯過一切，孑然一身，晚景凄涼。
窗外，雨還在下。雨不大，也不小，但萬物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》，閉上眼，眼前一片漆黑，只覺心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音，似是有人輕聲耳語——
每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。
挪威的森林讀書心得500字篇三
跟隨余秋雨，我走進了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵擋的了那些事故變遷呢?蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個朝代對于大師的埋沒，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實由來已久，其實根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)承認(rèn)的遺傳。
《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對山西有了一番新的認(rèn)識，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時度勢，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號，無不訴說著這個人群的智慧。但隨著時代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭紛亂的影響，也是時代前進的必然。但是，他們留下的在山西的總票號，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見慣世面的人們，也會為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著經(jīng)濟的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠(yuǎn)的眼光。
余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個不甚出名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛?！吧傩‰x家”，卻“老不能回”，即便回去，也未踏進家鄉(xiāng)的土地，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實現(xiàn)。越是難以實現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。
讓我感觸深的，還有《十萬進士》。余秋雨這個人的眼光，實在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時帶來的好處，也不去探究在哪個環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。
我最愛的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。
想不到的是，余秋雨在書的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。
挪威的森林讀書心得500字篇四
我非常喜歡閱讀書籍，經(jīng)常捧著一本書看上大半天，也經(jīng)常吵著鬧著要我爸爸媽媽去買書。這不，他們又給我買了一本《魯西西傳》。
剛打開書，沒翻幾頁，就看見一個大方框，里面有幾個大字：寫給女孩子的童話。請男孩子自覺!自覺!再自覺!我想：媽媽怎么買了本給女孩子看的書啊?但轉(zhuǎn)念又想：為什么這本書單單給女孩子看呢?我懷著好奇心，一頁一頁地仔細(xì)看了起來。
原來書上寫了一個名叫魯西西的女孩子和她哥哥皮皮魯?shù)姆N.種奇遇。一開始是寫鄭淵潔大作家因為寫了只給男孩子看的童話《皮皮魯傳》，而忘了寫只給女孩子看的童話。女孩子寫信反對，說他偏心，只寫給男孩子的童話而不寫給女孩子看的。鄭淵潔便連夜寫下這本《魯西西傳》。
魯西西曾經(jīng)被新朋友團團帶進了一個奇異世界。團團帶她見了零食國王，可是魯西西害怕檢閱零食大軍，逃了出來。逃出來后，她遇到了闊闊船長、會走路的魚、蛋糕公主、嬌嬌蟲……
有一次，魯西西幫助了一條龍，龍為了答謝，送了她一顆龍珠。她把龍珠含在嘴里后，加入了國家隊，打破了所有世界紀(jì)錄。結(jié)果被鷹鉤鼻子等文物販子抓住了，他們讓他去找神秘的“唐太宗”……
還有一次，魯西西在開肉罐頭時，意外發(fā)現(xiàn)了里面放的不是肉，而是五個火柴棒大小的小人。魯西西開出來的“罐頭小人”幫助魯西西一向成績墊底的哥哥皮皮魯考了全年級第一。老師不信，還非要他復(fù)試。我覺得很不公平，雖然魯西西的哥哥是靠“罐頭小人”才考到全年級第一的。但為什么后進生考個好成績，老師就要求他們復(fù)試呢?這些后進生可能是因為家長和老師的不信任而一錯再錯，導(dǎo)致現(xiàn)在的局面。
我覺得這本書不是只有女孩子才能看的，我們男孩子也值得去讀的一本好書，因為里面蘊藏著許多道理。
我一直在想：書上的那句話，是不是激將法，促使我們男孩子去看呢?
挪威的森林讀書心得500字篇五
暑假里，我向哥哥借了一本《魯西西傳》來看。拿到這本書是迫不及待地翻開，我的心就像是被它捉了去一樣，莫名其妙地就喜歡上了它……
《魯西西傳》講述了魯西西和皮皮魯是這對妹，哥哥是個聰明的淘氣蛋，妹妹是乖巧可愛的膽小鬼。雖然他們的性格不同，卻都非常愛冒險，所以他們的生活充滿著神秘色彩，成長的路上遍布奇遇歷險。促使我改變的是魯西西在奇怪王國的冒險經(jīng)歷——
魯西西在書桌上刮鉛筆芯，認(rèn)識了一個新朋友團團，他帶著魯西西進入了奇怪王國。兩人走散后，魯西西遇見了掌管零食的國王，和會走路的魚做游戲……最有趣和最有教育意義的就是和闊闊艦長一起，在人們的內(nèi)心旅行。闊闊艦長的艦艇為什么要開到人心里去呢?
其實，他們是要幫助我們?nèi)祟惸?生活中有很多小心眼的人，他們不僅自己會因為小心眼而不開心，而且也會讓周圍的人們很難受，造成很多不必要的矛盾。所以這支艦隊就要開進小心眼的人心胸里，把心胸變得開闊些，大家快樂幸福地享受生活的每一天。
從闊闊艦長與魯西西的談話中，我明白了童年以及今后的一生都是美好的，大家不應(yīng)該把一些雞毛蒜皮的小事記在心上，不要耍小心眼，真正做到“宰相肚里能撐船”。
以前的我，會為些小事情斤斤計較，甚至于耿耿于懷，和同學(xué)有過一些矛盾，鬧過別扭，現(xiàn)在想想，真的是沒必要，我會在以后的學(xué)習(xí)生活中趕走“小心眼”，交上“心胸開闊”這個好朋友!
你知道每個人流下的淚水會去哪里嗎?“眼淚湖”——就是眼淚的歸宿。魯西西在眼淚湖游玩，因為太口渴了，不小心喝了眼淚湖的淚水，受到了嬌嬌蟲們的嘲笑，發(fā)現(xiàn)湖里一邊的水就要漫出來了，另一邊幾乎枯竭。嬌嬌蟲告訴魯西西，多的那邊是女孩的淚水，而少的那邊是男孩的淚水。
魯西西打開閥門把女孩的眼淚轉(zhuǎn)移到了男孩的淚水湖里，可也不是解決問題的最好辦法呀，于是她決心不再輕易讓自己的淚水流進眼淚湖。
魯西西的決心感染了我，也讓我下定決心改掉愛掉眼淚的毛病，希望我、還有所有的女孩都變得堅強!
讀完《魯西西傳》，心胸開闊了，不再輕易掉眼淚了，于是變得堅強，變得快樂!
《魯西西傳》的童話的世界里我學(xué)到了太多的道理，我相信我會擁有一個幸?？鞓返耐?，也會擁有一個快樂的人生，做一個快樂的女孩!
挪威的森林讀書心得500字篇六
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂。”
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡潔，內(nèi)涵土獨特，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
挪威的森林讀書心得500字篇七
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是?看電影事件?。
通過文章中寫的藤野先生與?我?發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心?我?解剖實習(xí)的事，都可看出藤野先生對?我?的關(guān)心，不倦的教誨和對?我?熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由?小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。?藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次?看電影事件?之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到?看電影事件?的時候也有了更深的感觸。
<藤野先生>中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著?萬歲?。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，?此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩鳴呼，無法可想!?的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在<吶喊自序>中寫到:?從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客。?所以人民的覺悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強大。
現(xiàn)在的中國已不是一個弱國，但也不是一個強國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過?為中華崛起而讀書。?我想每一個中國人都希望中國強盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
<藤野先生>這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識，為了國家的強大，奮發(fā)圖強。
挪威的森林讀書心得500字篇八
卡耐基說：“一個人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識，而85%歸于他表達思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及換其他人熱情的能力。”自從我拿到這本《人性的弱點》，從封底上看到作者的這句話，我便時常在想：如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個疑問，我開啟了這本充滿智慧的書。
它告訴我：如要采蜜，不可弄翻蜂巢。
美國鼎鼎有名的黑社會頭子，阿爾卡龐在被處決前曾這樣說道：“我把一生當(dāng)中最好的歲月用來為別人帶來快樂，但我得到的卻只是辱罵，這就是我變成亡命之徒的原因。”我就不理解了，俗話說：人之將死，其言也善。但卡龐在死之前卻都沒有一絲自責(zé)悔恨。其實這便是人性的弱點——做錯事的時候只有怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己，反思自己。
想到這，我卻不禁臉一紅，羞愧不已：我卻也曾為自己的過失找借口，為錯誤推卸自己的責(zé)任。
記得印象很深刻的。一次班級衛(wèi)生評比，雖然當(dāng)天我并不是值日生，我也確實看見了地上的那團紙，我卻不愿意起身，彎腰拾起它。心想這么一個小紙團應(yīng)該也不礙事。結(jié)果：當(dāng)晚卻被扣了班分?？粗习嘣谟?xùn)斥值日生，我也在埋怨他們工作不細(xì)心，殊不知，若是當(dāng)時我愿意起身彎腰，也就不會被扣班分了?，F(xiàn)在回想起來，那時候真是太聰明了。
犯錯，首先應(yīng)反思自己，再考慮別人的過失。我一直提醒自己。
《人性的弱點》也告訴我：無事也登“三寶殿”。
對于這點，我其實感觸頗深，有一次，我興致勃勃地打電話給我的好友，想與他分享我的喜悅，不料，他接起電話后，便飄來冷冰冰的一句：“有什么事”頓時猶如傾盆大雨，澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它，才想通：其實是因為我平時給他電話，總是有求于人，或者不好意思開口，拉著人家東拉西扯了幾十分鐘，忽然開口：“你幫我……”自己的不好意思卻令對方誤會成是在利用自己。
現(xiàn)在，我學(xué)會了無事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。
這本充滿了智慧的《人性的弱點》，教會我的不僅僅如此，它教我尋找人性的弱點，并克服它，相信在未來的人生之路上，它將會成為我的良師益友。
挪威的森林讀書心得500字篇九
有一本書，他擁有透徹的說理和雋永的警語。文中批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實驗隔絕，被教條和權(quán)威束縛。為文章內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，其中多數(shù)與個人生活密切相關(guān)，比較集中地表達了作者的"人生哲理".這本書就是《培根隨筆》。它是一本世界名著。當(dāng)然它的作者弗蘭西斯培根大家也不陌生，這位被馬克思稱為"英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖"的英國思想家有這樣一句名言："知識就是力量。"他倡導(dǎo)通過實踐揭示自然的奧秘在身體力行從事科學(xué)實驗。他力圖以不帶先入之見的"客觀"態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少從傳統(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡單化的批判是非。
在《培根隨筆》中有許多篇隨筆，其中有幾篇令我記憶深刻：
在《論求知》中，培根說道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可知求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中相當(dāng)重要。
在《論友誼》中，培根說道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐。你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活添加光彩。
《論美》是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。文中著重講述人怎么對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有十全十美的人。所以，不要抱怨自己的缺陷，只有內(nèi)在美才是真正的美。文章里說："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體之美是整體形象之美，行為之美是動作神態(tài)之美，只有把兩者結(jié)合，才是最美的。
《培根隨筆》是好書，十分值得一看。
挪威的森林讀書心得500字篇十
假期里，我讀了英國作家劉易斯·卡洛爾的《愛麗絲漫游奇境記》，我深深地被其中奇妙的故事情節(jié)所吸引了。
這本書描寫了小姑娘愛麗絲追趕一只會說話的小白兔，墜入一個奇妙的地下世界。在這里，喝一口水可以使人變成巨人，再喝一口水又可以變得非常矮小。她還遇到了一群稀奇古怪的人和動物：三月兔、柴郡貓、瘋帽商、渡渡鳥、大海龜，還有神氣活現(xiàn)的撲克牌老k與紅桃王后等等。在這個瘋瘋癲癲的世界里，愛麗絲是唯一保持理性頭腦的人。歷盡艱險之后，愛麗絲猛然蘇醒，原來自己躺在草地上睡著了，一切奇遇都不過是夢幻而已。
《愛麗絲漫游奇境記》由于其大膽離奇的想象，深深地吸引了眾多讀者，不愧被譽為“才華橫溢的胡說八道”。作者劉易斯·卡洛爾，萬萬不曾想到吧，區(qū)區(qū)一則哄小孩子的故事，一個小女孩所做的怪夢，竟然如此這般大紅大紫。
文中的愛麗絲，有著一顆燦爛的童心，活潑天真，喜歡幻想，愛動腦筋，充滿好奇心。她身上無不散透著一種童真。正是這種童真，才讓這篇故事讀起里別有趣味，十分精彩。
這本書里的一切，都是那么的奇怪有趣。那里的人說話讓人捉摸不透，那些愛麗絲吃了或喝了能變大變小的水、小蛋糕和大蘑菇。文中奇幻的歷險，可愛的人物，生動的語言把我們帶到了幻想的美麗世界，與愛麗絲一起冒險。
對于愛麗絲，對于那個奇怪而又神秘的兔子洞里發(fā)生的故事就告一段落了。但我們的夢想永遠(yuǎn)不會熄滅!讓我們一起去編織那屬于我們自己的美麗的夢吧!
挪威的森林讀書心得500字篇十一
小說《白鯨》是19世紀(jì)美國小說家赫爾曼·梅爾維爾的代表作，被譽為世界文學(xué)名著。
《白鯨》講述了主人公“裴廓德”號捕鯨船船長亞哈，是一個狡猾老練的捕鯨手。他在一次捕鯨中，被白鯨“莫比迪克”兇猛地咬掉了一條腿。從此他性情大變，認(rèn)定白鯨是世間一切邪惡和痛苦的代表，發(fā)誓要追殺它報仇雪恨。為了實現(xiàn)他的目標(biāo)，亞哈不惜違反捕鯨業(yè)的一切行規(guī)，不顧大自然一次又一次地警告和船員的反對，歷時半年，搜遍了全球最蠻荒的海域，終于和莫比迪克狹路相逢。亞哈與之大戰(zhàn)三個晝夜后，用標(biāo)槍刺中了白鯨。白鯨暴怒，撞沉了“裴廓德”號。最終亞哈以及全船人員與白鯨同歸于盡。只有以實瑪利，也就是這部小說的敘述者被其它捕鯨船救起，得以活下來。
看了這部小說，我心中有隱隱的傷痛。對捕鯨者表示深深的同情，對白鯨表示深深的哀悼。
捕鯨者們無論是生活條件還是工作環(huán)境都非常艱苦，收入也極其微薄，但是他們?yōu)榱松?，不得不在這十分兇險的環(huán)境中辛苦勞碌。他們付出汗水、鮮血乃至生命，為統(tǒng)治階級賺取財富，但他們依然得不到社會的尊重，被統(tǒng)治階級稱為“社會渣滓”。小說中的白鯨是作者構(gòu)想的統(tǒng)治階級，亞哈是與統(tǒng)治階級對抗的社會底層人物的代表，試圖用自己的力量統(tǒng)治階級抗衡，但最終同歸于盡。
作者不惜筆墨，描繪了自然界大海充滿險惡，白鯨龐大兇險。作者描繪大?！袄淇釔憾镜模杏撵`似的白浪滔滔的洋面，即使晴朗的天氣，在它那一派蔚藍的、柔和的海底里，隱藏有一種邪惡的魔力?！弊髡邔做L比做大自然，描述白鯨莫比迪克“不僅有如山峰一樣龐大的身體，這樣龐大的身軀使人望而生畏。在大海這個寬大的搖籃里，莫比迪克時常在里面翻滾，施展出使人膽顫心驚的無比威力……”這些都是在警示人類，要崇尚自然、敬畏自然，與大自然和平共處。自然是豐厚和大度的，它是人類的依靠，是人類賴以生存的家園，是人類的衣食父母，失去了它，人類將不復(fù)存在。人類如果侵害了大自然，大自然就會如同白鯨對待“裴廓德”號以及亞哈一樣，對人類進行殊死的反抗和陰險的報復(fù)。
《白鯨》這部小說，內(nèi)含意義十分深刻，需要多讀幾遍并結(jié)合當(dāng)時美國的歷史背景去理解。但有一點是明確的，就是告誡人類，一定要停止向大自然的瘋狂掠奪，不再捕殺動物，否則會付出沉重的代價。
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