2023年社會(huì)學(xué)心得體會(huì)(匯總11篇)

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2023年社會(huì)學(xué)心得體會(huì)(匯總11篇)
時(shí)間:2023-10-31 09:58:07     小編:ZS文王

心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇一

社會(huì)學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)科,它研究包括社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)變遷、社會(huì)情感和人類(lèi)行為等方面的問(wèn)題。在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于社會(huì)學(xué)的知識(shí)。在這篇文章中,我將分享我的社會(huì)學(xué)結(jié)課心得體會(huì)。

第一段:學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的意義

在我的理解中,學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的意義在于幫助我們更深入地了解人類(lèi)社會(huì)的運(yùn)作方式,包括了解社會(huì)的結(jié)構(gòu)和機(jī)制,以及了解我們的行為是如何影響和被社會(huì)所影響的。社會(huì)學(xué)讓我們對(duì)自己和周?chē)氖澜缬懈羁?、更客觀的認(rèn)識(shí),并提供了更深層次的思考和理解方法。

第二段:我們學(xué)到了哪些內(nèi)容

在本學(xué)期的學(xué)期中,我們學(xué)習(xí)了社會(huì)學(xué)的基本概念、研究方法、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化、社會(huì)向上流動(dòng)以及社會(huì)變遷等方面的內(nèi)容。我們通過(guò)課堂討論、閱讀、小組討論等方式深入了解了社會(huì)學(xué)的原理,也針對(duì)不同的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入探討和研究。

第三段:學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)有什么啟示

在學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的過(guò)程中,我得到了許多啟示。其中最重要的啟示是,我們的生活不僅僅是由個(gè)人決定的,而是由身處的社會(huì)環(huán)境和其他因素共同決定的。我們所面臨的問(wèn)題和困境是社會(huì)行為和制度的結(jié)果。而我們?nèi)粝胍兴淖儯托枰獙?duì)社會(huì)現(xiàn)象和制度加以深刻的理解。

第四段:學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的困難

在學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的過(guò)程中,我遇到了一些困難。首先,社會(huì)學(xué)的理論知識(shí)比較多,有時(shí)會(huì)感到難以理解。其次,社會(huì)學(xué)的研究方法和技巧需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)才能夠掌握,在實(shí)踐中有時(shí)也很難運(yùn)用自如。但是,如果我們能夠耐心學(xué)習(xí)和積累,就會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)學(xué)的理解也越來(lái)越深刻了。

第五段:總結(jié)

總的來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)是一件很有收獲的事情。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅僅學(xué)到了社會(huì)學(xué)的理論知識(shí),還學(xué)到了如何深刻地看待世界和生活。學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)需要長(zhǎng)時(shí)間的投入和勤奮的努力,但我相信通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我們會(huì)受益終身。社會(huì)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科,更重要的是它能夠啟發(fā)我們?nèi)ド羁汤斫馐澜?,思考?wèn)題,發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心和身處的社會(huì)環(huán)境背后的聯(lián)系。

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇二

一旦進(jìn)入考官的視野,不管是候場(chǎng)還是在場(chǎng)上,都要保持良好的儀表儀態(tài)??荚囃戤?,不管是對(duì)自己的表現(xiàn)滿意或不滿意,都要鎮(zhèn)靜地離場(chǎng),離場(chǎng)前記得給老師真誠(chéng)的鞠一躬,說(shuō)一聲謝謝老師!

02動(dòng)作

唯有沉默最真誠(chéng)在考試過(guò)程中不要有過(guò)多浮夸的動(dòng)作。尤其在即興評(píng)述、模擬主持等即興作答時(shí),更不要有過(guò)多的手勢(shì)語(yǔ)言,會(huì)突顯自己的緊張狀態(tài)。

03方位

你的任何表現(xiàn)考官都會(huì)看到,要注意站位,靠近中間不要偏到兩邊,整個(gè)展示的過(guò)程中一定要有方向感,離考官的前后距離也要適當(dāng),根據(jù)考場(chǎng)的情況,上場(chǎng)前要有所規(guī)劃。

04才藝展示

如果是樂(lè)器一定要提前帶進(jìn)考場(chǎng),不要開(kāi)始進(jìn)行一半時(shí)再去取。如果是舞蹈或者唱歌,最好一個(gè)u盤(pán)或者cd片上只錄一個(gè)曲子,盤(pán)上有幾支曲子時(shí),考試用的要放在第一個(gè)。對(duì)于才藝展示切忌不要嘩眾取寵,講笑話等不要出現(xiàn)。

05著裝

衣服的顏色根據(jù)個(gè)人的膚色進(jìn)行選擇,要素雅、大方,千萬(wàn)不要花哨。女孩根據(jù)自己的身材比例選擇著群裝還是褲裝,男孩根據(jù)可根據(jù)自己的身材比例選擇單排扣西服還是雙排扣西服。切忌不要穿過(guò)多條紋的服裝,一些學(xué)校會(huì)采取現(xiàn)場(chǎng)錄制的形式,條紋服裝不適宜上鏡。

06即興

即興評(píng)述準(zhǔn)備時(shí)切不可試圖把要說(shuō)的每一句話都想好,因?yàn)闊o(wú)論是主觀上和客觀上都做不到這一點(diǎn)。有些考生在評(píng)述時(shí)往往說(shuō)了一半,甚至只說(shuō)幾句話就說(shuō)不下去了,其中有的就是因?yàn)樗麤](méi)有把提綱和結(jié)構(gòu)準(zhǔn)備好,話說(shuō)了一半就不知道往下再說(shuō)什么了,這是廣大考生特別要吸取的教訓(xùn)。

07回答問(wèn)題

回答考官的問(wèn)題時(shí),要注意儀態(tài)儀表,落落大方,聲音洪亮,面帶微笑,侃侃而談,回答問(wèn)題不要用反問(wèn)句、疑問(wèn)句,更不要與考官辯解任何問(wèn)題。

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇三

本學(xué)期社會(huì)學(xué)課程的結(jié)束,讓我不禁回顧了一下這一學(xué)期的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。社會(huì)學(xué)的基本理論和研究方法非常有趣,所以讓我更好地理解社會(huì)現(xiàn)象。在這篇文章中,我將分享我的社會(huì)學(xué)結(jié)課心得體會(huì)。

第二段:我所學(xué)到的理論

社會(huì)學(xué)課程中,我學(xué)到了許多重要的理論,包括功能主義、沖突理論、交換理論、符號(hào)互動(dòng)論。這些理論幫助我深入了解了社會(huì)交互、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變化等方面的問(wèn)題。例如,我們學(xué)習(xí)的沖突理論讓我更好地理解了社會(huì)不平等和社會(huì)矛盾的根源,這些都可以在政治、文化和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中看到。

第三段:我所學(xué)到的研究方法

社會(huì)學(xué)課程中,我還學(xué)到了各種各樣的社會(huì)學(xué)研究方法,包括調(diào)查研究、觀察法和文獻(xiàn)研究等。我發(fā)現(xiàn)這些方法是非常有用的,可以幫助我分析并理解社會(huì)現(xiàn)象的各種方面,例如社會(huì)問(wèn)題的根源和解決方案等。

第四段:社會(huì)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用

學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)不僅僅是為了在課堂上學(xué)習(xí)理論和研究方法,更為重要的是應(yīng)用社會(huì)學(xué)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。社會(huì)學(xué)理論可以用來(lái)幫助我們理解和解決各種社會(huì)問(wèn)題,例如在社會(huì)發(fā)展方面,可以用社會(huì)學(xué)理論來(lái)解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)變化等。我們還可以應(yīng)用社會(huì)學(xué)研究方法來(lái)收集數(shù)據(jù)和策劃社會(huì)改革方案等。

第五段:結(jié)尾

總體上來(lái)說(shuō),社會(huì)學(xué)課程是一門(mén)非常有用的課程,它可以幫助我們更好地理解和解決各種社會(huì)問(wèn)題。學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)可以培養(yǎng)我們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,并啟發(fā)我們思考社會(huì)中涉及到的價(jià)值、道德和社會(huì)公正等問(wèn)題。我希望這篇文章可以讓更多的人了解到社會(huì)學(xué)的重要性,并鼓勵(lì)更多的人學(xué)習(xí)這門(mén)讓人感到興趣和有用的課程。

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇四

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,讀書(shū)既可以增智,也可以長(zhǎng)才。古人云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!睍?shū)里面的知識(shí)是取之不盡,用之不竭的。因此,學(xué)完社會(huì)學(xué)這門(mén)課程讓我發(fā)現(xiàn),自己所知道的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠多,我需要不斷增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

學(xué)習(xí)完這門(mén)課程后,我深深的感受到社會(huì)學(xué)就是一門(mén)服務(wù)于“人”的學(xué)科。人從一出生開(kāi)始就經(jīng)歷社會(huì)化,社會(huì)化的過(guò)程伴隨著人的一生。這就正如上課時(shí)第一章所講的那樣:社會(huì)是一種社會(huì)關(guān)系體系,是以人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ),以人與人的交往作為紐帶的人類(lèi)生活共同體。而人口、自然環(huán)境、文化是社會(huì)的構(gòu)成要素。這一章主要講了社會(huì)學(xué)的含義和特點(diǎn),以及社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,尤其是在中國(guó)的發(fā)展。從1891年康有為在廣州萬(wàn)木草堂第一次把社會(huì)學(xué)列入課程到五四運(yùn)動(dòng)極大推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的革新,使中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展進(jìn)入新的階段,再到_時(shí)期社會(huì)學(xué)的停滯不前,到最后改革開(kāi)放后的重建。社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展可以說(shuō)是一路坎坷,大起大落。

一句話:“今天的中國(guó),有的人很有權(quán)利,有的人很有財(cái)富,有的人很與知識(shí),有的人很有名氣??墒撬麄兤毡槎紱](méi)有一樣?xùn)|西——良知。因此,當(dāng)官的魚(yú)肉百姓,有錢(qián)的為富不仁,有知識(shí)的助紂為虐,有名氣的麻木不仁。活生生使這個(gè)社會(huì)墮落成非人的人間......”特別值得大家反思。自然環(huán)境方面則呼吁建立良性的生態(tài)環(huán)境機(jī)制,文化方面則對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化何去何從的問(wèn)題展開(kāi)了大討論,是中體西用還是西體中用,大家各抒己見(jiàn),氛圍很熱烈。

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇五

法社會(huì)學(xué)是法律學(xué)與社會(huì)學(xué)的交叉學(xué)科,研究法律與社會(huì)之間的相互作用關(guān)系,探討法律在社會(huì)中的實(shí)踐應(yīng)用和社會(huì)中的影響。在學(xué)習(xí)法社會(huì)學(xué)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了法律和社會(huì)之間密切的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到法律只有在社會(huì)實(shí)踐中才能得到落實(shí)和發(fā)揮作用。

第二段:法律與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系

法律是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,是維護(hù)社會(huì)秩序和規(guī)范行為的重要工具。在社會(huì)中,法律不僅是制定者和執(zhí)行者,也是被執(zhí)行者和受益者。社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)等各種因素都會(huì)對(duì)法律的制定和實(shí)施產(chǎn)生影響。法律與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系是相互依存、相互作用、相互影響的關(guān)系。沒(méi)有法律作為保障,社會(huì)的穩(wěn)定和安全很難得到保障,沒(méi)有社會(huì)作為背景,法律也無(wú)從實(shí)現(xiàn)。

第三段:法社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象和方法

法社會(huì)學(xué)研究的對(duì)象是法律與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,主要研究法律的產(chǎn)生、發(fā)展、實(shí)施和變革,以及法律對(duì)社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的影響。法社會(huì)學(xué)的研究方法主要有實(shí)證研究方法、文獻(xiàn)研究方法、比較研究方法、歷史研究方法、理論研究方法等。其中,實(shí)證研究方法是最主要的方法,通過(guò)各種途徑和手段,收集、整理、分析和解釋各種實(shí)際情況和數(shù)據(jù),從中獲取對(duì)法律與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。

第四段:法社會(huì)學(xué)的重要性和應(yīng)用價(jià)值

法社會(huì)學(xué)的重要性在于它的研究對(duì)象是法律與社會(huì)的關(guān)系,為法律優(yōu)化和完善提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐支持。它能夠揭示法律存在的問(wèn)題和不足,指導(dǎo)法律制度和政策的改進(jìn)和升級(jí)。法社會(huì)學(xué)還能夠深入分析和解釋法律的實(shí)踐應(yīng)用和社會(huì)影響,為社會(huì)福利的提升和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在具體應(yīng)用方面,法社會(huì)學(xué)的研究成果可以被用于改革和完善法律制度、推進(jìn)司法改革、推進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域。

第五段:總結(jié)

通過(guò)本篇文章的闡述,可以看出法社會(huì)學(xué)對(duì)于法律和社會(huì)的重要性和應(yīng)用價(jià)值,以及理解法律與社會(huì)關(guān)系的重要性。法社會(huì)學(xué)的研究不僅關(guān)乎法律的改革和提高,對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的持久繁榮和穩(wěn)定也是至關(guān)重要的。這說(shuō)明法社會(huì)學(xué)是一門(mén)富有前途和重要性的學(xué)科,也是需要我們不斷學(xué)習(xí)和探究的領(lǐng)域。

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇六

社會(huì)學(xué)習(xí)作為一門(mén)學(xué)科,對(duì)于我們的人生發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力有著重要的影響。在我參加特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程的過(guò)程中,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。特色社會(huì)學(xué)習(xí)不僅教會(huì)了我如何更好地了解和適應(yīng)社會(huì),還讓我認(rèn)識(shí)到自我成長(zhǎng)的重要性。以下是我對(duì)特色社會(huì)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

首先,特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程給我提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)的全新視角。通過(guò)學(xué)習(xí)課程中的相關(guān)理論和案例分析,我逐漸理解社會(huì)是如何運(yùn)作的,以及個(gè)體在社會(huì)中的角色和責(zé)任。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程教會(huì)了我如何觀察社會(huì)現(xiàn)象,分析問(wèn)題并找出解決問(wèn)題的方法。例如,我們?cè)谡n程中學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)概念,明確了人們?yōu)槭裁磿?huì)有種種行為,了解他人行為背后的原因。通過(guò)這些學(xué)習(xí),我懂得了如何在社會(huì)中與他人互動(dòng),提高與人溝通的效果,并對(duì)于人際關(guān)系的變化有了更深入的理解。

其次,特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和反思能力。在探索社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了詳細(xì)分析和深度思考,能夠從多個(gè)角度審視社會(huì)問(wèn)題,明確問(wèn)題的根源和解決方案。通過(guò)參與討論和實(shí)踐,我對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題有了更深入的理解。例如,我們討論了貧困問(wèn)題,我認(rèn)識(shí)到貧困只是一個(gè)浮在表面的現(xiàn)象,背后隱藏著更深層次的社會(huì)問(wèn)題,如教育不公平和資源分配不均。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程幫助我意識(shí)到,要解決社會(huì)問(wèn)題需要綜合各方面的力量,倡導(dǎo)公平正義,為改變社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

再次,特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程鼓勵(lì)我積極參與社會(huì)實(shí)踐,踐行學(xué)以致用的原則。課程中,我們通過(guò)參觀社區(qū)項(xiàng)目和組織參與者的經(jīng)驗(yàn)分享,親身體驗(yàn)社會(huì)問(wèn)題背后的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這些實(shí)地考察使我深刻認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系,激發(fā)了我為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的熱情。通過(guò)自己的努力和主動(dòng)參與,我不僅提高了自身的能力,也幫助了他人。例如,我參與了一次社區(qū)義工活動(dòng),與居民們交流互動(dòng),為他們提供了一些幫助。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅學(xué)會(huì)了關(guān)心他人的需求,也收獲到了成就感和快樂(lè)。

此外,特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程也強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的自我成長(zhǎng)和發(fā)展。在課程中,我們學(xué)習(xí)了個(gè)人發(fā)展規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃的相關(guān)知識(shí),以及如何培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些知識(shí)不僅對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的指導(dǎo)作用,也為將來(lái)的社會(huì)角色準(zhǔn)備了我。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程教會(huì)了我如何發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì),提高個(gè)人的綜合素質(zhì),為未來(lái)的人生規(guī)劃提供了指導(dǎo)。

總之,特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程是我人生中一段有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過(guò)課程,我不僅獲得了對(duì)社會(huì)運(yùn)作的深入了解,還培養(yǎng)了自我反思和分析問(wèn)題的能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程激發(fā)了我積極參與社會(huì)實(shí)踐的熱情,為我未來(lái)的社會(huì)角色奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),課程也加強(qiáng)了我對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)注,使我更加清晰地理解自己的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展方向。我相信,通過(guò)特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我將能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和改變做出積極的貢獻(xiàn)。

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇七

法社會(huì)學(xué)是一門(mén)研究法律與社會(huì)關(guān)系的學(xué)科,其研究范圍涉及到法律制度、社會(huì)變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域。在本學(xué)期的法社會(huì)學(xué)課程中,我學(xué)到了不少有關(guān)法律與社會(huì)的理論知識(shí)和實(shí)踐案例。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,我深刻地認(rèn)識(shí)到了法律制度在社會(huì)中的重要作用和必要性。豈止是對(duì)法律的深入認(rèn)識(shí),我還對(duì)社會(huì)和人類(lèi)的發(fā)展有了更多的認(rèn)識(shí)。

第一段:法律制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用

法律制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用至關(guān)重要。通過(guò)對(duì)國(guó)家法律制度的建設(shè),實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)成員的規(guī)范和管理,形成完整的國(guó)家法律體系,以保障公民權(quán)利和維護(hù)社會(huì)秩序。例如,在家庭暴力、離婚和商品買(mǎi)賣(mài)等問(wèn)題中,法律制度都具有重大的意義。對(duì)于一些疑難辯護(hù)問(wèn)題,我們可以通過(guò)法律的渠道,來(lái)得到更好的解決方案。因此,法律制度在維護(hù)公民權(quán)利和促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。

第二段:法律制度的進(jìn)展與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

法律制度雖然在社會(huì)中具有重要的作用,但其發(fā)展也有著自身的問(wèn)題和限制。例如,當(dāng)前我國(guó)在司法公正、地區(qū)資源分配、對(duì)外貿(mào)易等方面仍存在問(wèn)題。這些問(wèn)題通常與法律制度建設(shè)不完善、法律執(zhí)行不嚴(yán)等因素相關(guān)。因此,我們需要加強(qiáng)法律制度的建設(shè)和完善,進(jìn)一步加強(qiáng)司法公正,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

第三段:法律制度與經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型

法律制度的建設(shè)和完善不僅有助于維護(hù)公民權(quán)利,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型。例如,法律制度的完善有助于保證商業(yè)合同的執(zhí)行,進(jìn)而幫助企業(yè)吸引投資,擴(kuò)大國(guó)際貿(mào)易。因此,法律制度的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型密切相關(guān)。只有加強(qiáng)對(duì)法律制度的建設(shè)和管理,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型。

第四段:法律制度的創(chuàng)新與調(diào)整

法律制度的創(chuàng)新與調(diào)整也是發(fā)展法律制度不可或缺的環(huán)節(jié)之一。法律制度的更新調(diào)整速度,主要應(yīng)考慮社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累、思想和理論的進(jìn)步、時(shí)代變遷等影響因素。例如,我們可以通過(guò)制定新的法律、修改現(xiàn)有法律等方式來(lái)解決法律執(zhí)行中存在的問(wèn)題,為未來(lái)的社會(huì)發(fā)展提供更好的法律制度支撐。

第五段:結(jié)論與建議

總體而言,法律制度在社會(huì)中的作用是重大而又必要的。當(dāng)然,它也具有自身的不足和限制。因此,我們需要不斷完善法律制度體系,深化司法改革,提高司法公正,加強(qiáng)對(duì)法律制度的調(diào)整與創(chuàng)新等,以實(shí)現(xiàn)更好的法律制度發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。只有在法律制度得到更全面、更深入的推廣和強(qiáng)化下,我們才能進(jìn)一步提高國(guó)家社會(huì)的文明化程度和公民素質(zhì)水平。

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇八

特色社會(huì)主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)國(guó)情和發(fā)展階段提出的一種新型社會(huì)主義,強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求,注重建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的新潮流。在特色社會(huì)主義的推動(dòng)下,特色社會(huì)學(xué)習(xí)成為許多青年學(xué)子的關(guān)注點(diǎn)。我也親身參與了特色社會(huì)學(xué)習(xí),并從中獲得了很多寶貴的體會(huì)。

第二段:主題論點(diǎn)一

特色社會(huì)學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在我的學(xué)習(xí)中,我明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于提高個(gè)人思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心要素,是全體人民對(duì)美好生活的共同追求。通過(guò)特色社會(huì)學(xué)習(xí),我明白了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義,強(qiáng)調(diào)自尊、自愛(ài)和自信,追求自由、民主、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,培養(yǎng)了正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

第三段:主題論點(diǎn)二

特色社會(huì)學(xué)習(xí),重視社會(huì)發(fā)展的基本國(guó)情。特色社會(huì)學(xué)習(xí)著重介紹中國(guó)的社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,更好地理解和感受?chē)?guó)家發(fā)展的激情和力量。在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中,我了解到了中國(guó)的五千年文明史,感受到了中華民族勇繼前人的使命感和中國(guó)夢(mèng)的偉大魅力。同時(shí),特色社會(huì)學(xué)習(xí)還向我介紹了以改革開(kāi)放為主題的近現(xiàn)代史,讓我感受到了國(guó)家發(fā)展的壯麗畫(huà)卷,同時(shí)也讓我更加理解和珍視我所處的民族和國(guó)家。

第四段:主題論點(diǎn)三

特色社會(huì)學(xué)習(xí),注重發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)實(shí)踐能力,鼓勵(lì)掌握創(chuàng)新精神。在我的學(xué)習(xí)中,我參與了一系列具有創(chuàng)新和實(shí)踐意義的活動(dòng),如科技創(chuàng)新、社會(huì)實(shí)踐等。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),我不但掌握了更多的實(shí)際技能,還培養(yǎng)了批判思維和解決問(wèn)題的能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)方式,更重要的是通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)體驗(yàn)和感悟,培養(yǎng)了我對(duì)于創(chuàng)新的熱情和對(duì)于實(shí)踐的積極態(tài)度。

第五段:結(jié)論

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇九

為了提升輔導(dǎo)員職業(yè)能力素養(yǎng),推進(jìn)學(xué)院輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),學(xué)工部于7月10日-11日組織全體輔導(dǎo)員培訓(xùn),為期2天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,受益匪淺,共分為輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升、新思想學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、心理健康教育和輔導(dǎo)員經(jīng)驗(yàn)交流五部分?,F(xiàn)將本次心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、培訓(xùn)注重實(shí)際,內(nèi)容豐富多彩

本次培訓(xùn)從學(xué)院輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的角度出發(fā),內(nèi)容涉及到了輔導(dǎo)員工作的方方面面,用科學(xué)的理論作為指導(dǎo),武裝輔導(dǎo)員的頭腦,與實(shí)際相結(jié)合,應(yīng)用于實(shí)際工作中。王紅彩處長(zhǎng)結(jié)合我院輔導(dǎo)員隊(duì)伍的實(shí)際情況,正確解讀了《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)》,詳細(xì)介紹了中級(jí)輔導(dǎo)員職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)所涵蓋的內(nèi)容,使我認(rèn)識(shí)到自身與《職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)》之間的差距,督促自己不斷的努力學(xué)習(xí),王處長(zhǎng)給輔導(dǎo)員老師的幾點(diǎn)建議十分中肯,為以后自己的工作定位指明了方向?;A(chǔ)部朱萍萍老師講的馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,詳細(xì)闡述了什么是馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化的理論體系,重點(diǎn)介紹了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)自身政治理論的學(xué)習(xí)和研究,明確高校思想政治教育工作的主要任務(wù),提高政治素質(zhì)和思想作風(fēng),把握學(xué)生正確的思想政治方向和理想信念,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。輔導(dǎo)員在日常工作中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,如突發(fā)事件、心理咨詢(xún)、危機(jī)事件……教務(wù)處鄭靜處長(zhǎng)結(jié)合學(xué)院學(xué)生實(shí)際情況以“親其師 信其道”為題開(kāi)展了心理健康教育講座,使我了解到學(xué)生個(gè)性差異的原因,認(rèn)清了學(xué)生目前的現(xiàn)狀,掌握了處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)的方式和方法?!按蟊妱?chuàng)業(yè) 萬(wàn)眾創(chuàng)新” 作為中國(guó)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展“雙引擎”之一,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為時(shí)代潮流,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)的迫切需要。高校作為培養(yǎng)人才的高地,加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才,是落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措。學(xué)工部邀請(qǐng)了阿普堂創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師李娟開(kāi)展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專(zhuān)題講座,李老師從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、導(dǎo)師角色、大賽輔導(dǎo)三個(gè)方面對(duì)如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)、“互聯(lián)網(wǎng)”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽準(zhǔn)備、項(xiàng)目打磨做了詳細(xì)闡述,使我對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有了更進(jìn)一步的了解,為以后學(xué)習(xí)和指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽提供了方向,開(kāi)闊了視野。邀請(qǐng)了濟(jì)南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院優(yōu)秀輔導(dǎo)員趙勇剛老師以高校輔導(dǎo)員管理實(shí)務(wù)為題進(jìn)行了工作經(jīng)驗(yàn)交流,趙老師結(jié)合《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)》的要求,從做了解學(xué)生的輔導(dǎo)員、做幫助學(xué)生的輔導(dǎo)員、做引領(lǐng)學(xué)生的輔導(dǎo)員三個(gè)方面做了詳細(xì)的介紹,趙老師在學(xué)生管理方面的做法、想法可圈可點(diǎn),有很多地方值得我學(xué)習(xí)和思考。雖然我也作為輔導(dǎo)員代表進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)交流,但自己的工作仍有很多的不足,尤其是在學(xué)生管理方面,今后還需要繼續(xù)努力的學(xué)習(xí),拓寬工作思路,提高工作效率。

二、培訓(xùn)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和感悟

2天的培訓(xùn)短暫而寶貴,充實(shí)而豐富。大學(xué)生思想政治教育是學(xué)校育人工作的中心環(huán)節(jié),大學(xué)生的思想政治素質(zhì)在綜合素質(zhì)中居于重要地位,在學(xué)生管理工作中,要把對(duì)它的培養(yǎng)放在首位。輔導(dǎo)員作為高校思想政治教育工作的重要承擔(dān)者和責(zé)任人,其承擔(dān)著高校思想政治教育工作的重要任務(wù)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng),堅(jiān)持立德樹(shù)人,提升思想政治教育的時(shí)效性,將思想政治教育貫穿于日常學(xué)生管理工作中,幫助學(xué)生形成良好的道德品格。作為輔導(dǎo)員,首先,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身綜合素質(zhì)和能力,“學(xué)高為師 身正為范”,在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)的今天,學(xué)習(xí)更應(yīng)該是系統(tǒng)的、全面的,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記講話精神和中央關(guān)于職業(yè)教育工作的文件,學(xué)會(huì)運(yùn)用靈活的方法解決學(xué)生問(wèn)題,學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體開(kāi)展工作,拓寬思路,要善于思考和不斷總結(jié),遵循大學(xué)生思想政治教育的規(guī)律,做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。其次,要以學(xué)生為本,盡職盡責(zé),將責(zé)任感融入到平凡、普通、細(xì)微的學(xué)生工作中,尊重、理解和寬容學(xué)生,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生個(gè)性,理解學(xué)生情感,讓學(xué)生健康成長(zhǎng),成為社會(huì)需要的有用之才。再次,把“走進(jìn)課堂、進(jìn)入宿舍、深入學(xué)生心中”變成一種習(xí)慣。走進(jìn)課堂,將教室衛(wèi)生、學(xué)生出勤、上課紀(jì)律納入學(xué)生日??己朔秶?,及時(shí)與任課老師溝通了解學(xué)生情況,便于引導(dǎo)和教育學(xué)生。宿舍作為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的保障地,經(jīng)常進(jìn)入宿舍,了解學(xué)生的生活環(huán)境,及時(shí)幫助學(xué)生解決生活問(wèn)題,開(kāi)展宿舍文化活動(dòng),強(qiáng)化宿舍學(xué)習(xí)功能,優(yōu)化班級(jí)管理結(jié)構(gòu)。大學(xué)生處于人生發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折階段,思想和情緒極不穩(wěn)定,深入學(xué)生心中,做學(xué)生思想問(wèn)題的解惑者、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,經(jīng)常與學(xué)生談心談話,幫助學(xué)生克服困難,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的心理品格。

輔導(dǎo)員工作是一項(xiàng)艱巨繁雜而又意義重大的工作,肩負(fù)著光榮而偉大的歷史責(zé)任—育人。我們是靈魂的工程師,從事著太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在以后的工作中我要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論水平和業(yè)務(wù)能力,不斷地用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦。加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng),關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生,認(rèn)真做人踏實(shí)做事?!疤依畈谎裕伦猿甚琛保嘈琶恳粋€(gè)學(xué)生都是好孩子,每一個(gè)學(xué)生都是可以塑造的。短暫的培訓(xùn)雖已結(jié)束,但工作仍在繼續(xù),乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,始終為了一個(gè)中心—“學(xué)生”砥礪前行!

機(jī)械工程系 劉大朋

2018年7月25日

2018年院級(jí)輔導(dǎo)員培訓(xùn)心得

在2018年7月10日-11日暑假即將來(lái)臨之際,學(xué)生工作部根據(jù)學(xué)院工作安排進(jìn)一步提升輔導(dǎo)員職業(yè)能力素質(zhì),持續(xù)推進(jìn)學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化建設(shè),組織院級(jí)輔導(dǎo)員培訓(xùn),作為一名專(zhuān)職輔導(dǎo)員,在忙了整一個(gè)學(xué)期后迎來(lái)了難得的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

在本次培訓(xùn)的課程安排上,包含了輔導(dǎo)員劉大鵬、趙勇剛的工作業(yè)務(wù)的經(jīng)驗(yàn)傳授與交流,又有思政專(zhuān)業(yè)朱萍萍老師分享自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講座,同時(shí)還有校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專(zhuān)家對(duì)輔導(dǎo)員今后工作的指導(dǎo)。

通過(guò)兩天的培訓(xùn),我有了很大感受,將本次培訓(xùn)的心得體會(huì)做一下簡(jiǎn)單總結(jié):本次培訓(xùn)中邀請(qǐng)的輔導(dǎo)員代表是濟(jì)南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院的輔導(dǎo)員趙勇剛老師、我院機(jī)械工程系的劉大朋老師。趙勇剛老師是濟(jì)職的優(yōu)秀輔導(dǎo)員參加多次輔導(dǎo)員技能大賽,獲得了許多榮譽(yù)。劉大朋老師雖早已到我校工作,但輔導(dǎo)員工作卻是從去年才開(kāi)始做起。盡管時(shí)間短,但劉大朋老師管理能力的充分展現(xiàn),他所帶的班級(jí)在內(nèi)務(wù)、紀(jì)律等方面在機(jī)械工程系輔導(dǎo)員管理中有表現(xiàn)出優(yōu)秀本色的。

在這兩位老師的經(jīng)驗(yàn)介紹中,體會(huì)最深的在學(xué)生管理中運(yùn)作,首先是要以身作則、嚴(yán)以律己,將自己要求學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),老師自己身上首先必須做到,把輔導(dǎo)員打造成學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,讓學(xué)生心甘情愿地去執(zhí)行你的要求。作為輔導(dǎo)員一定要用心,劉大朋老師雖然擔(dān)任輔導(dǎo)員一年時(shí)間,但他的管理水平卻實(shí)很高。更重要的是對(duì)輔導(dǎo)員工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、踏實(shí)肯干的工作態(tài)度,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。

思想政治工作是輔導(dǎo)員管理工作的重點(diǎn)。現(xiàn)如今,雖然輔導(dǎo)員絕大多數(shù)都是黨員,并且在大學(xué)里都學(xué)習(xí)過(guò)馬列主義、毛澤東思想、“三個(gè)代表”等有關(guān)共產(chǎn)黨的眾多理論,但是能夠系統(tǒng)地、有深度地對(duì)這些理論進(jìn)行過(guò)研究學(xué)習(xí)的卻占少數(shù)。為了能夠更好利用我黨的先進(jìn)理論教育影響學(xué)生,輔導(dǎo)員打好自己的理論基礎(chǔ)刻不容緩?;A(chǔ)部的朱萍萍老師結(jié)合專(zhuān)業(yè)做了題為 《馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果》。該題目顯得讓人覺(jué)得晦澀難懂,但朱老師卻通過(guò)與身邊事例的結(jié)合,將難懂的道理盡量淺顯化,絕大多數(shù)老師都被朱老師的講座所吸引,讓我們體會(huì)到了一個(gè)具有著研究生知識(shí)的老師所應(yīng)具備廣闊知識(shí)內(nèi)涵的政治素質(zhì)修養(yǎng)。

輔導(dǎo)員在提高個(gè)人工作能力的同時(shí)也應(yīng)該為自己做一個(gè)合理的規(guī)劃,在人事處王洪彩處長(zhǎng)關(guān)于《輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升》專(zhuān)題講座中,很好地解釋回答了這方面問(wèn)題。對(duì)于我院輔導(dǎo)員如何成長(zhǎng)、發(fā)展,王處長(zhǎng)依照人事處對(duì)人才的培養(yǎng)角度給出了如下的回答。

首先要對(duì)自己輔導(dǎo)員職業(yè)正確定位,既然我們的崗位是輔導(dǎo)員,就要認(rèn)真學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)教育部令第43號(hào)普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定,以及教思政【2014】2號(hào)文件《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)》。該文件為全體輔導(dǎo)員的發(fā)展制定了框架,每位輔導(dǎo)員都可以按照標(biāo)準(zhǔn)中的要求逐條落實(shí)。其次,輔導(dǎo)員要想自身得到發(fā)展和提高,一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,凡事走在前列,凡事敢去試一試,而不是縮手縮腳,畏懼不前。王處長(zhǎng)講了自己在準(zhǔn)備國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師時(shí)的狀態(tài),已五十多歲的年紀(jì)仍然每天早起學(xué)習(xí)、晚上認(rèn)真復(fù)習(xí),正是憑著這種精神,王處長(zhǎng)在2017年取得了二級(jí)心理咨詢(xún)師證書(shū)。

隨后在教研處鄭靜副處長(zhǎng)所做的關(guān)于《心理健康教育》專(zhuān)題講座中,()她與我們分享了她對(duì)心理健康的看法和自己孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。通過(guò)鄭副處長(zhǎng)的講座,使我們每位輔導(dǎo)員老師都深深地思考自己在面對(duì)每一名學(xué)生的時(shí)候,有沒(méi)有懷著一顆尊重天性的心來(lái)對(duì)待他們,對(duì)他們的要求是不是超出了正常人的心理發(fā)展規(guī)律。鄭處長(zhǎng)的講座讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)生管理工作中,能夠更理性地看待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,能夠有一種更平和的心態(tài)來(lái)教育和管理學(xué)生。

李老師介紹了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中,導(dǎo)師的角色、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽輔導(dǎo)等等許多新專(zhuān)業(yè)、新知識(shí),著重介紹了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育行動(dòng)路徑,中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的內(nèi)容,主辦單位等等知識(shí)。

在經(jīng)過(guò)本次院級(jí)輔導(dǎo)員培訓(xùn)后,我感受到本次主講人的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的介紹,對(duì)我今后的學(xué)生管理和思想教育工作有很大的幫助,同時(shí),也充實(shí)了個(gè)人的知識(shí),開(kāi)拓了視野,同時(shí)有助于更加合理地借鑒學(xué)習(xí),對(duì)自己干好的輔導(dǎo)員工作充滿了信心和希望。

技師部

朱振德

2018.7.18

2018年院級(jí)輔導(dǎo)員培訓(xùn)心得體會(huì)

作為一名即將要踏上輔導(dǎo)員崗位的老師,我參加了上學(xué)期期末學(xué)校組織的輔導(dǎo)員培訓(xùn)。在為期兩天的培訓(xùn)中,通過(guò)聽(tīng)專(zhuān)題報(bào)告,圍繞當(dāng)前高校學(xué)生工作中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了學(xué)習(xí)與探討。讓我對(duì)高校輔導(dǎo)員工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),深感輔導(dǎo)員工作的艱辛與責(zé)任,下面是我對(duì)參加此次培訓(xùn)心得體會(huì)。

輔導(dǎo)員是學(xué)校與學(xué)生之間的媒介、紐帶、橋梁。工作的內(nèi)容比較雜,比較瑣碎。是開(kāi)展學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。輔導(dǎo)員工作是教育人、培養(yǎng)人的工作,而培養(yǎng)人、教育人的工作是有客觀規(guī)律的,這個(gè)規(guī)律是可認(rèn)知的,應(yīng)該遵循的。特別是對(duì)學(xué)生思想政治教育,心理健康教育以及法制觀念的教育,更有利于端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使他們的學(xué)習(xí)生活過(guò)得更加充實(shí),更加有意義,有利于避免一些本不應(yīng)該發(fā)生的惡性事件。據(jù)此,我覺(jué)得作為一名合格的輔導(dǎo)員,除了具備工作能力和技巧之外,還應(yīng)具備對(duì)這項(xiàng)工作的熱情,我把這種品質(zhì)歸結(jié)為“三心”,即對(duì)學(xué)生要有責(zé)任心,要有熱心,還要有愛(ài)心。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,是學(xué)校育人工作的中心環(huán)節(jié)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)在綜合素質(zhì)中居于重要地位,在教育活動(dòng)中,要把對(duì)它的培養(yǎng)放在首位。因?yàn)椋诮鼛啄甑墓ぷ髦?,我們?cè)絹?lái)越深刻的體會(huì)到,新的形勢(shì)--我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步完善,伴隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化、信息化浪潮同步進(jìn)行,帶來(lái)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的各種社會(huì)問(wèn)題幾乎同時(shí)呈現(xiàn)出來(lái),帶來(lái)了前所未有的文明沖突和文化碰撞,歷史與現(xiàn)實(shí),傳統(tǒng)與現(xiàn)代,使大學(xué)生面臨空前的困惑與迷惘,這就可能帶來(lái)大學(xué)生政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲。越是在這樣的情況之下,我們的思想政治教育就越應(yīng)該加強(qiáng)。因此,如何通過(guò)加強(qiáng)思想政治教育,切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題、滿足學(xué)生的實(shí)際需求,從而培養(yǎng)出一代又一代符合時(shí)代要求的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是我們面臨的主要工作任務(wù)。

首先,學(xué)生工作要堅(jiān)持“育人為本、德育為先”,輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆,要通過(guò)工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來(lái),主要精力用來(lái)做學(xué)生的思想工作,而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理,使思想工作更有長(zhǎng)效性,正如復(fù)旦大學(xué)的包涵老師說(shuō)的那樣,和學(xué)生談一次話要管一年,讓學(xué)生接受教育,在畢業(yè)后仍受益。其次,完善輔導(dǎo)員隊(duì)伍機(jī)制建設(shè),搭建教輔工作的政策平臺(tái)。國(guó)家教育部對(duì)輔導(dǎo)員這支隊(duì)伍越來(lái)越重視,輔導(dǎo)員工作將逐步走向?qū)I(yè)化、系統(tǒng)化、科學(xué)化、高層次化。使輔導(dǎo)員自覺(jué)并有組織的對(duì)自己的職業(yè)進(jìn)行規(guī)劃,把這份工作當(dāng)成一份事業(yè)來(lái)做。通過(guò)平臺(tái)的搭建讓輔導(dǎo)員這份工作有更大的發(fā)展空間,解決輔導(dǎo)員的后顧之憂。我們要樹(shù)立這樣的認(rèn)識(shí),要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的接班人,在學(xué)生身邊的輔導(dǎo)員首先要優(yōu)秀,思想和知識(shí)要得上時(shí)代。輔導(dǎo)員的工作迎來(lái)了春天,更加堅(jiān)定了我們做好本職工作的決心。

在之后的輔導(dǎo)員工作中我認(rèn)為,要加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備,充實(shí)理論知識(shí),通過(guò)向書(shū)本學(xué)、向老輔導(dǎo)員請(qǐng)教,集中精力強(qiáng)化教育學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)大膽實(shí)踐,提高自己處理應(yīng)對(duì)學(xué)生問(wèn)題的綜合能力。充分調(diào)動(dòng)自己工作熱情,積極融入到學(xué)生工作中,體現(xiàn)出自身的職業(yè)素養(yǎng),在學(xué)生心目中樹(shù)立良好的輔導(dǎo)員形象;充分發(fā)揮學(xué)生干部在學(xué)生工作中的積極作用,調(diào)動(dòng)他們的積極性,培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)意識(shí),以提高落實(shí)學(xué)校各項(xiàng)決議的工作效率。建立良好的師生溝通平臺(tái),充分利用各種機(jī)會(huì)與學(xué)生交流,縮短與他們之間的距離,主動(dòng)關(guān)心、親近同學(xué),多與他們交心談心、坦誠(chéng)相待,成為他們的良師益友;五是注重班委制度建設(shè),培養(yǎng)民主氛圍。在具體工作中要以實(shí)事求是、公正嚴(yán)明為準(zhǔn)則,平等地對(duì)待每一位學(xué)生,弘揚(yáng)正氣,嚴(yán)厲批評(píng)不良現(xiàn)象,在廣大同學(xué)的尊重與信任中去開(kāi)展工作。

機(jī)制工藝系

薛珊珊

2018年9月9日

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇十

作為一門(mén)研究人類(lèi)行為和社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)科,社會(huì)學(xué)關(guān)注的是整個(gè)社會(huì)體系的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作機(jī)制。社會(huì)學(xué)原理包括了許多有趣的概念和理論,從而幫助我更好地理解了社會(huì)現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)時(shí),我有以下的一些心得體會(huì)。

第一段:社會(huì)學(xué)理論的重要性

社會(huì)學(xué)理論的重要性在于,它幫助人們更好地了解人類(lèi)的行為和社會(huì)世界。社會(huì)學(xué)最初的目的是要解決社會(huì)問(wèn)題,這些問(wèn)題涉及了個(gè)體與群體之間的沖突、欲望等問(wèn)題。因此,社會(huì)學(xué)理論幫助人們認(rèn)識(shí)到了身處社會(huì)的重要性,并為了解和改變社會(huì)問(wèn)題提供了方法和工具。

第二段:文化的影響力

學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)讓我意識(shí)到文化是一個(gè)非常重要的概念,它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展、思想和行為有著核心性的影響。文化不僅通過(guò)根深蒂固的價(jià)值觀、傳統(tǒng)和行為方式的傳承影響個(gè)體,而且文化也是人類(lèi)各種不同截然不同的群體之間的劃分,從而影響了世界各地的許多國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

第三段:社會(huì)交互的作用

人們的行為通常與其他人或群體的行為有密切關(guān)系。社會(huì)學(xué)告訴我們,人的行為是社會(huì)化的,也就是說(shuō)人們的行為除了個(gè)人的決策,還會(huì)受到他所在的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響。社會(huì)交互的作用不僅是將人與社會(huì)連系在一起,更是讓人們深切體驗(yàn)到與他人的相互關(guān)系帶來(lái)的趣味和益處。

第四段:社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要性

社會(huì)結(jié)構(gòu)是指一個(gè)社會(huì)組織架構(gòu)的總體。社會(huì)結(jié)構(gòu)包括了許多諸如群體、機(jī)構(gòu)、社會(huì)層次等概念。通過(guò)社會(huì)學(xué)原理,我們可以了解到社會(huì)結(jié)構(gòu)中每個(gè)部分的功能、特點(diǎn)和作用,并能進(jìn)一步理解人類(lèi)行為的本質(zhì)。在很多情況下,社會(huì)結(jié)構(gòu)也是我們實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)和愿望的必要因素。

第五段:實(shí)質(zhì)的影響

社會(huì)學(xué)的真正意義在于,它讓我們更好地了解了人類(lèi)行為和社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),這都有著重要的現(xiàn)實(shí)影響。在個(gè)人層面,社會(huì)學(xué)可以為我們的生活、婚姻、事業(yè)和家庭關(guān)系等問(wèn)題提供更深入的思考和分析。而在組織和群體層面,社會(huì)學(xué)能幫助我們更好地理解組織和機(jī)構(gòu)的特性和運(yùn)行機(jī)制,從而更有效地解決相關(guān)問(wèn)題。

結(jié)論:

通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)原理,我更好地了解了人類(lèi)和社會(huì)的本質(zhì),轉(zhuǎn)變了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法和理解。社會(huì)學(xué)理論可以幫助我們更好地了解人類(lèi)行為和社會(huì)現(xiàn)象,并為我們提供解決問(wèn)題的方法和工具。它提供了實(shí)質(zhì)性的、有用的知識(shí),讓我們?cè)谏钪懈由钊牒陀行У乩斫夂徒鉀Q與社交和社會(huì)結(jié)構(gòu)有關(guān)的問(wèn)題。

社會(huì)學(xué)心得體會(huì)篇十一

根據(jù)省委組織部安排,10月14日—27日,我有幸來(lái)到孕育中國(guó)革命的紅色搖籃——井岡山,參加全國(guó)縣委書(shū)記黨性教育專(zhuān)題培訓(xùn),通過(guò)學(xué)習(xí)、參觀、討論、思考,對(duì)“井岡山精神”有了更加全面、深入的認(rèn)識(shí)和理解??梢哉f(shuō),這次井岡山之行是一次莊嚴(yán)神圣的尋根之旅、觸動(dòng)靈魂的補(bǔ)鈣之旅、受益良多的充電之旅,“井岡山精神”的強(qiáng)大力量和深刻內(nèi)涵,使我接受了一次精神洗禮,蓄積了積極向上的正能量,也增強(qiáng)了加快發(fā)展的決心和信心。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。1927年10月,毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來(lái)到這里,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的偉大實(shí)踐中培育和形成的偉大精神,其主要內(nèi)容是:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。它是無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富,是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一、主要收獲

在兩周時(shí)間的培訓(xùn)學(xué)習(xí)里,近距離聆聽(tīng)革命先烈們的故事,身體力行體味當(dāng)年紅軍先烈們的艱辛,感悟井岡山精神的真諦?;貋?lái)之后,思緒難平,收獲良多。

一是堅(jiān)定了理想信念。革命理想是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。堅(jiān)定的理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰,是共產(chǎn)黨人高尚的精神追求。當(dāng)我重走紅軍挑梁小道,走進(jìn)毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)居住的房間,看著那些在戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命偉人用過(guò)的物品,似乎看見(jiàn)他們挑燈夜戰(zhàn)、擬定革命宏偉藍(lán)圖的場(chǎng)景,肅然起敬之心、感慨萬(wàn)千之情油然而生。老一輩革命家之所以能在危難面前不畏艱險(xiǎn),在逆境之中巋然屹立,為追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,是革命理想高于天的家國(guó)情懷。對(duì)我來(lái)說(shuō),這是最成功的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、理想信念教育,與平時(shí)空洞的說(shuō)教不可比擬。

二是增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。井岡山是錘煉黨性、堅(jiān)定信仰的神圣殿堂,是我們黨建立最早、最具生命力的革命根據(jù)地。從井岡山革命烈士陵園的瞻仰和種植紀(jì)念樹(shù),到井岡山革命博物館的參觀;從在小井紅軍烈士墓前的宣誓,到茅坪八角樓前的瞻仰,我們追尋著革命先烈的戰(zhàn)斗足跡,仿佛依稀聽(tīng)到了震撼山河的炮聲,聞到了黃洋界的濃濃硝煙,感受到革命先驅(qū)為了革命勝利而寧死不屈、大義凜然、視死如歸的大無(wú)畏氣概。面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要時(shí)刻牢記和堅(jiān)決執(zhí)行黨的政治原則和政治紀(jì)律,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,保持“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑”的堅(jiān)定立場(chǎng),在任何情況下都能做到“向中央基準(zhǔn)看齊”,永遠(yuǎn)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

三是拓寬了工作視野。這次培訓(xùn)開(kāi)設(shè)了生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)

教學(xué)

、互動(dòng)教學(xué)等,極大地豐富了我們對(duì)中國(guó)革命的搖籃的認(rèn)識(shí),正是毛澤東同志在中國(guó)革命處于最低潮的時(shí)候做出了引兵進(jìn)岡的正確決策,創(chuàng)立了第一個(gè)革命根據(jù)地,保存了革命的火種,使星星之火成燎原之勢(shì)。當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士前仆后繼不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神,具有永恒價(jià)值。學(xué)院教授用世界眼光和全局視野,對(duì)黨的革命歷史的深刻闡述,使我體會(huì)到了這次培訓(xùn)的高端權(quán)威性、實(shí)踐針對(duì)性、深厚理論性和科學(xué)指導(dǎo)性,也加深了對(duì)中國(guó)革命歷史的艱巨性、復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)。

四是提高了執(zhí)政能力。培訓(xùn)班不僅采取專(zhuān)題報(bào)告的形式,提高了學(xué)員的理論水平,而且還通過(guò)案例分析、親身體驗(yàn)等教學(xué)模式來(lái)提高學(xué)員的實(shí)踐水平。通過(guò)學(xué)習(xí),自己對(duì)如何貫徹和執(zhí)行好黨的路線方針政策、加強(qiáng)黨的建設(shè)科學(xué)化水平、繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)、提高服務(wù)群眾能力和水平等問(wèn)題有了更進(jìn)一步的思考和認(rèn)識(shí),抓班子帶隊(duì)伍、加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力有了進(jìn)一步提高。

五是交流了成功經(jīng)驗(yàn)。參加這次培訓(xùn)的72名縣委書(shū)記,輻射到全國(guó)各個(gè)省縣(市、區(qū)),學(xué)院在課程安排上把互相交流研討作為一項(xiàng)重要內(nèi)容,在分組討論會(huì)上,各縣(市、區(qū))交叉交流,借鑒提高,有針對(duì)性地解決了工作中的一些難題,特別是通過(guò)聽(tīng)取一些優(yōu)秀縣委書(shū)記的經(jīng)驗(yàn)介紹,面對(duì)面提問(wèn)、交流、探討,使自己學(xué)到了一些成功的經(jīng)驗(yàn),找到了破解一些發(fā)展難題的良法,進(jìn)一步堅(jiān)定了自己推動(dòng)“提速發(fā)展、加速跨越”的信心和決心。

二、幾點(diǎn)體會(huì)

93年黨的光輝歷程表明,井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵(lì)斗志的重要作用,在全面深化改革、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天同樣發(fā)揮著激勵(lì)人心、增強(qiáng)信心、催人奮進(jìn)的巨大作用。因此,作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們有責(zé)任將井岡山精神發(fā)揚(yáng)光大,使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光茫。

一是必須堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記講過(guò),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。今天,我們黨已經(jīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)年代奪取政權(quán)的黨轉(zhuǎn)變?yōu)楹推綍r(shí)期長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,形勢(shì)、任務(wù)、環(huán)境、條件都發(fā)生了巨大的變化,我們雖然沒(méi)有了付出鮮血及生命的危險(xiǎn),卻面臨著各種誘惑。作為一名新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要樹(shù)立和弘揚(yáng)良好作風(fēng),始終堅(jiān)持崇高理想、堅(jiān)定信念,用井岡山精神來(lái)補(bǔ)理想信念之“鈣”,在新的歷史條件下,不斷加強(qiáng)思想改造、堅(jiān)定理想信念,經(jīng)?!拔崛杖 保浴熬畬骄瘛边@面鏡子照自己、正衣冠、洗洗澡、治治病,不斷校正人生追求,提高思想境界。要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,強(qiáng)化廉政建設(shè),常思大局之重培育忘我心,常修為官之德培育公仆心,常念權(quán)力之責(zé)培育敬畏心,常戒貪欲之害培育清廉心,努力做一個(gè)黨和人民信賴(lài)的人、一個(gè)同事和朋友敬重的人、一個(gè)親屬和子女可以引以為榮的人、一個(gè)回顧人生能夠問(wèn)心無(wú)愧的人。

二是必須堅(jiān)持實(shí)事求是。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),實(shí)事求是作為黨的思想路線,始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),地上無(wú)山,地下無(wú)礦,土地短缺,資源匱乏,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),這就要求我們要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),把“兩富兩美”新和“五區(qū)”建設(shè)作為具體“路線圖”,不斷增強(qiáng)謀事的能力、統(tǒng)籌的能力和破解難題的能力,善于化解一切矛盾問(wèn)題,以改革的精神、科學(xué)的方法、實(shí)干的勁頭,努力走出一條提速發(fā)展、加速跨越的新路子。

三是必須強(qiáng)化為民宗旨。以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn),是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要大力發(fā)揚(yáng)我們黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng),按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的要求,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,把群眾的福祉作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),眼睛向下看、腳步朝下走,察民情、接地氣,辦好廣大群眾關(guān)切的實(shí)事、難事、急事、好事,讓群眾的日子一天比一天好,讓每一個(gè)群眾生活得更加舒心、安心。

四是必須推動(dòng)改革創(chuàng)新。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨創(chuàng)新性的把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,以大無(wú)畏的革命膽識(shí),開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路,創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。作為一名縣委書(shū)記,就是要始終保持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、敢想敢干的精神狀態(tài),準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征,不斷用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問(wèn)題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。

總之,通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。井岡山精神無(wú)論是當(dāng)前,還是在今后一個(gè)時(shí)期,都閃爍著時(shí)代的光輝,都是指導(dǎo)我們工作的思想武器,需要我們時(shí)時(shí)刻刻“存之于心,踐之于行”。

三、弘揚(yáng)井岡山精神,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)新發(fā)展

當(dāng)前,正處在提速發(fā)展、加速跨越的關(guān)鍵時(shí)期,面臨新的形勢(shì)和任務(wù),面對(duì)欠發(fā)達(dá)縣區(qū)的現(xiàn)狀,要加快發(fā)展,就必須要繼續(xù)傳承以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)在新的起點(diǎn)上又好又快發(fā)展。

一是始終堅(jiān)持實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新,積極探索發(fā)展新路子。實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷取得勝利的重要法寶。近年來(lái),盡管經(jīng)過(guò)歷屆縣委、縣政府和全縣人們的不懈努力,綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),城鄉(xiāng)面貌顯著變化,人們生活水平持續(xù)提高,但欠發(fā)達(dá)縣情依然沒(méi)有改變。去年,針對(duì)發(fā)展不快、發(fā)展不足的實(shí)際現(xiàn)狀,我們搶抓省市共建大西安歷史機(jī)遇,確立了“融入大西安、推動(dòng)大發(fā)展、奮力實(shí)現(xiàn)新崛起”戰(zhàn)略部署,提出到2020年,努力把建設(shè)成為陜西省“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)試驗(yàn)示范區(qū)、新興工業(yè)板塊聚集區(qū)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展樣板區(qū)、特色文化傳承體驗(yàn)區(qū)、全域生態(tài)園林先行區(qū)”,奮力實(shí)現(xiàn)“縣域經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、人民生活富裕、社會(huì)文明和美、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美”的“兩富兩美”新。這一目標(biāo),成為我縣廣大干部群眾強(qiáng)烈共識(shí)和美好愿景。我們要通過(guò)大力弘揚(yáng)井岡山精神,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供有力的精神支撐、思想基礎(chǔ)、創(chuàng)新動(dòng)力和力量源泉,以“從斗爭(zhēng)中開(kāi)創(chuàng)新局面”的英雄氣概,不斷推進(jìn)“兩富兩美”新建設(shè)。

二是始終堅(jiān)持崇高信仰、理想信念,不斷增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的決心和信心。堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志克服重重困難,有力地回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。這種為理想而不懈奮斗的精神,始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱??h地處關(guān)中腹地,是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)大縣,發(fā)展基礎(chǔ)弱、底子薄,地區(qū)生產(chǎn)總值不足百億元,農(nóng)民人均純收入不足萬(wàn)元。雖然近年來(lái),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯提速,各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)位次前移,但面對(duì)千帆競(jìng)發(fā)、日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),面對(duì)全縣人民加快發(fā)展的迫切愿望,面對(duì)全面深化改革的艱巨任務(wù),尤其是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還面臨一產(chǎn)不大、二產(chǎn)強(qiáng)、三產(chǎn)不優(yōu)等問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)“兩富兩美”新和“五區(qū)”建設(shè)的目標(biāo)任務(wù),唯有堅(jiān)定信心和決心,迎難而上、知難而進(jìn),奮力闖出一條富民強(qiáng)縣之路。我們要通過(guò)大力弘揚(yáng)井岡山精神,不斷增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心,激勵(lì)斗志、提升勇氣,以創(chuàng)造性的工作解決問(wèn)題、破解難題,努力實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

三是始終堅(jiān)持關(guān)心群眾、依靠群眾,切實(shí)改善民生民計(jì)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,正因?yàn)槭冀K代表最廣大人民的根本利益,千方百計(jì)解決群眾生產(chǎn)生活中的困難和問(wèn)題,我們黨才得到了廣大人民群眾的衷心愛(ài)戴和擁護(hù)。相信群眾、依靠群眾,同群眾打成一片,真心實(shí)意為群眾謀利益,是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、井岡山革命根據(jù)地得以存在的根本原因。大力弘揚(yáng)井岡山精神,就要始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念,著眼于保障和改善民生,堅(jiān)決落實(shí)“兩個(gè)80%”的硬指標(biāo),協(xié)調(diào)發(fā)展社會(huì)事業(yè),加快謀劃建設(shè)民生工程,扎實(shí)深入推進(jìn)“十聯(lián)百包千幫”工程,讓城鄉(xiāng)群眾共享改革發(fā)展成果。要時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位置,正確行使手中的權(quán)力,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

四是始終堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,狠抓黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分,優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量。在井岡山斗爭(zhēng)中,“紅米飯、南瓜湯”、“朱德的扁擔(dān)”等所體現(xiàn)的艱苦奮斗的精神和作風(fēng),是我們黨的寶貴精神財(cái)富。實(shí)踐證明,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神和作風(fēng),是我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保障。大力弘揚(yáng)井岡山精神,就要狠抓黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè),大興艱苦奮斗和勤儉節(jié)約之風(fēng),堅(jiān)決抵制各種腐朽思想和生活方式的影響和侵蝕,引導(dǎo)廣大黨員干部保持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。要牢固樹(shù)立守土有責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)意識(shí),切實(shí)負(fù)起主體責(zé)任,持之以恒,常抓不懈,抓出成效。要持續(xù)加大黨員干部教育管理力度,以更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求干部、更嚴(yán)的措施管理干部、更嚴(yán)的紀(jì)律約束干部,使干部心有所畏、言有所戒、行有所止,真正糾正“四風(fēng)”,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),努力營(yíng)造一個(gè)“干部清廉、政府清明,社會(huì)清正”的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,偉大的精神推動(dòng)偉大的事業(yè)。今天,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求,不斷學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)好井岡山精神,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,密切新形勢(shì)下黨群干群關(guān)系,破解前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。一次井岡學(xué),一生永受益,今后,我將把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神作為自己黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)的終身課題,終身學(xué)習(xí)、終身實(shí)踐,為建設(shè)“兩富兩美”新、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)新的力量。

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