心得體會(huì)是對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種總結(jié)和回顧。要注重觀察和思考，將思維的跳躍和靈感轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考。在工作中，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈的重要性，只有不懈努力，才能取得好的成果。在學(xué)習(xí)中，我體會(huì)到了自主學(xué)習(xí)的重要性，只有主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能真正提高自己的能力。在生活中，我悟到了生活態(tài)度的重要性，只有積極面對(duì)生活，才能保持心情愉悅。在團(tuán)隊(duì)合作中，我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量，只有相互支持和配合，才能取得更好的成果。在面對(duì)困難時(shí)，我體悟到了堅(jiān)持信念的重要性，只有堅(jiān)持信念，才能戰(zhàn)勝困難。在與人交往中，我懂得了尊重他人的重要性，只有尊重他人，才能建立和諧的人際關(guān)系。在決策中，我明白了理性思考的重要性，只有理性思考，才能做出正確的決策。在解決問題中，我認(rèn)識(shí)到了耐心和細(xì)心的重要性，只有耐心和細(xì)心，才能找到問題的解決辦法。在面對(duì)挫折時(shí)，我明白了樂觀心態(tài)的重要性，只有保持樂觀心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難。在追求夢(mèng)想時(shí)，我感悟到了努力和堅(jiān)持的重要性，只有努力和堅(jiān)持，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇一
就這樣，一扇漂亮的門便成了的“發(fā)泄”對(duì)象和練飛鏢的靶子。但是，在人們不文明的背后，注定要有對(duì)人們的報(bào)復(fù)。冬天到了，一股股寒風(fēng)從那被毀壞的縫隙擠進(jìn)教室，同學(xué)們一個(gè)個(gè)縮著脖子并發(fā)出哆嗦的聲音，就像當(dāng)初門被虐待時(shí)發(fā)出的聲音一樣。此時(shí)此刻，我仿佛聽到了門在向我訴說，訴說著自己的無(wú)奈與傷心，訴說著自己對(duì)文明的呼喚。
是的，教室之門其實(shí)就是知識(shí)之門，更是培養(yǎng)一個(gè)人的素質(zhì)之門。然而它卻遭到人們的無(wú)情摧殘。其實(shí)每個(gè)人心中都有一扇門，而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應(yīng)該有著“文明禮貌”四個(gè)字?？墒潜灰暈橛卸Y貌有學(xué)識(shí)的卻表現(xiàn)出了最惡劣的一面，在逐步的毀壞著自己內(nèi)心的那扇門——心靈之門。一點(diǎn)點(diǎn)地將自己心靈之門上的“文明禮貌”四個(gè)字撕下，真的讓人心寒呀!
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情?！币簧乳T的命運(yùn)在一定程度上成為了我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。這也可以進(jìn)一步的解讀我們中國(guó)人為什么到國(guó)外會(huì)受到特別的關(guān)注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應(yīng)該能夠引起你的行為的自覺行動(dòng)。我也請(qǐng)我們的同學(xué)能夠?qū)⑦@樣的小事當(dāng)作修養(yǎng)自己品行的大事對(duì)待。
是修整我們心靈之門的時(shí)候了，希望我們都能夠?qū)ⅰ拔拿鞫Y貌”四個(gè)字高高地懸掛在自己的心靈之門上，將自己塑造成一個(gè)大寫的“人”。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇二
第一段：引言（引出主題）
在當(dāng)代社會(huì)，文明調(diào)研作為一種重要的研究手段，其意義不僅僅在于對(duì)社會(huì)發(fā)展的洞察，更在于對(duì)個(gè)體心靈的觸動(dòng)。本次文明調(diào)研讓我深刻認(rèn)識(shí)到文明的重要性，同時(shí)也使我對(duì)于身邊的文明現(xiàn)象有了更加深入的洞察。
第二段：文明調(diào)研的心得體會(huì)
通過這次文明調(diào)研，我對(duì)文明的內(nèi)涵有了更深刻的理解。文明并不僅僅是指?jìng)€(gè)人的修養(yǎng)，更體現(xiàn)在社會(huì)的公德上。文明不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種內(nèi)化于心的精神追求。我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)于文明行為的理解，往往是注重形式，而忽略了內(nèi)在的道德素養(yǎng)。身處在一個(gè)物質(zhì)豐富的社會(huì)，我們雖然物質(zhì)生活優(yōu)越，但在道德和精神方面卻常常疏忽。面對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)從自己做起，注重培養(yǎng)個(gè)人內(nèi)涵，倡導(dǎo)文明進(jìn)步的風(fēng)尚。
第三段：文明調(diào)研的啟示
在文明調(diào)研中，我也發(fā)現(xiàn)了一些啟示。首先，文明并不是遙不可及的目標(biāo)，而是每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人的文明程度往往與其個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)，而修養(yǎng)則是可以通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐得到提升的。其次，在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，要保持并傳播文明，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪袠淞⒄_的價(jià)值觀念，明確自己的文明行為標(biāo)準(zhǔn)。最后，文明不僅僅是針對(duì)個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)該是社會(huì)共同的追求。文明行為的力量是無(wú)窮的，只有人人從身邊小事做起，才能構(gòu)建起一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
第四段：文明調(diào)研的反思
文明調(diào)研使我對(duì)周圍的環(huán)境有了更深入的反思。在我們的日常生活中，不同程度的文明問題屢見不鮮，包括公共場(chǎng)所亂扔垃圾、在公共交通工具上大聲喧嘩、不遵守交通規(guī)則等等。這些文明問題反映出我們社會(huì)的整體文明水平有待提高。因此，在調(diào)研之余，應(yīng)當(dāng)及時(shí)反思自己的行為，尋找改進(jìn)的方向，并通過傳播文明的理念，呼吁更多的人關(guān)注文明的重要性。
第五段：個(gè)人的改進(jìn)與未來(lái)展望
通過本次文明調(diào)研，我意識(shí)到自己的文明素養(yǎng)仍有待提高，在日常生活中仍然存在一些不文明的行為習(xí)慣。因此，我決定從現(xiàn)在起，注重自身修養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。同時(shí)，我也希望能夠成為一個(gè)文明進(jìn)步的推動(dòng)者，通過自己的言行舉止，影響身邊的人，傳遞文明的力量。未來(lái)，我希望能夠積極參與社會(huì)的文明建設(shè)，為構(gòu)建和諧文明的社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：
通過本次文明調(diào)研，我深切體會(huì)到了文明的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量是不可小覷的。只有每個(gè)人都能夠堅(jiān)持文明行為，保持良好的社會(huì)公德，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)。讓我們從現(xiàn)在起，注重自身修養(yǎng)，關(guān)注文明行為，傳承文明的傳統(tǒng)，共同譜寫出屬于我們自己的文明新篇章。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇三
在美麗的景點(diǎn)走在干凈的小路上路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。
可每當(dāng)大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過來(lái)想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點(diǎn)嗎?分明就是一個(gè)垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩，因?yàn)樘旌軣?，于是就買了個(gè)雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個(gè)垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點(diǎn)嗎?在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服!”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時(shí)，我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇四
為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí)，也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，文明誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，樂于奉獻(xiàn)?！?/p>
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo)，有很多外國(guó)游客到中國(guó)來(lái)，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來(lái)起來(lái)垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué)，為教育學(xué)生的文明禮儀，給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》，這里分七個(gè)部分要求學(xué)生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。
但幾節(jié)課之后，我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么不同?所以，要實(shí)踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇五
如果你失去了昨天，你并不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你并不算失敗，因?yàn)槿松兴鼈儾⒉恢匾?然而，如果你失去了文明，你將會(huì)是徹底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ巳松恼嬷B。
有一次，列寧在下樓時(shí)，碰見一個(gè)女工，她一看是列寧，就立馬要退回去給他讓路。列寧連忙阻止，隨后自己緊靠著墻，等女工上了樓，他才下樓。
文明并不是只有那些英雄偉人才能夠擁有的，其實(shí)文明就在我們身邊，與我們相伴，與我們同行。
十一長(zhǎng)假，我漫無(wú)目的的游走在擁擠的公園里。那里熱鬧非凡，處處洋溢著歡聲笑語(yǔ)。
走著走著，一對(duì)迎面而來(lái)的老夫妻引起了我的注意。他們倆皮膚黝黑，互相攙扶，身上穿著十分簡(jiǎn)樸，甚至是簡(jiǎn)陋的衣服，頭發(fā)有些雜亂，手上還牽著一只白色的卷毛狗，似乎是在溜狗。也許因?yàn)槭峭忄l(xiāng)人吧，周圍人看見了他們，并沒有笑臉相迎。
忽然，那只卷毛狗跑到了樹邊，身體微微抖動(dòng)了幾下，地上立馬出現(xiàn)了幾坨“黃金”。周圍的人們臉上馬上露出惡厭的表情，連忙用手捂住自己的鼻子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞開了那對(duì)老夫妻，頭也沒回就快步離開了。我也正想走開，可是接下來(lái)的一幕讓我不由的停住了腳步。
那位爺爺看后，臉上露出了尷尬的表情，接著對(duì)妻子輕聲說了幾句，他的妻子就拿出了一個(gè)塑料袋和幾張餐巾紙，交給老伴，然后艱難的蹲下身，和老伴一起顫顫微微地把那坨“黃金”用紙巾緊緊的包好，再放入塑料袋中，慢慢的扔進(jìn)了身邊的垃圾筒。然后，在別人驚訝的目光中，輕輕抱起了自己的狗，邁著緩慢的步子離開了。我不禁詫異了，心想：竟有人能夠作到這種地步!
陽(yáng)光照在他們的身上，把他們的背影拉的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，四周的花兒在風(fēng)的吹拂下，好像更加美麗了。我心中卻有種說不出的感覺，我再也不會(huì)覺得他們與我們多么的格格不入了。在他們的身上，似乎有一種金子般的光芒，在閃爍。
我一直注視了他們很久、很久。
那對(duì)老夫妻的所作所為讓我久久不能平靜。文明離我們也許只是十公分的距離，也許與我們相隔的只有一張紙的厚度。它，并不是一定要讓世人為之震撼，為止贊嘆，彎一彎腰，抬一抬腳，這，不也是一種文明嗎?文明，充滿著每一個(gè)角落，就像一支支明亮的蠟燭，照亮了每一個(gè)人的心靈。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇六
道德文明也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，也許只是一句善意的問候，更也許只是一個(gè)會(huì)心的微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情、尊重、關(guān)愛和友誼。這就是講文明。我認(rèn)為，講文明不僅要思想文明，更重要的是還要語(yǔ)言和行為文明。文明，其實(shí)就在我們身邊。
文明從心開始
想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，而做人就是要做一個(gè)文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驅(qū)使行動(dòng)，行動(dòng)才能能傳播文明。如果一個(gè)人心里想的都是不健康、骯臟的事，如怎樣去捉弄?jiǎng)e人、怎樣損人利已，那么這個(gè)人就是病態(tài)的、不正常的。
古人在很早以前就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而雙復(fù)雜的問題，描述了他們心中的“大同”社會(huì)：“貨惡其棄于地也，不必藏于已經(jīng);力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！薄爸\閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來(lái)，從而導(dǎo)致了自己不文明的行為。
所以我們要文明，首先就要讓思想文明起來(lái)。
文明在語(yǔ)言中體現(xiàn)
管住自己的心之后，還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語(yǔ)。語(yǔ)言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語(yǔ)句，而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。
所以后我們要文明，還要讓語(yǔ)言也文明起來(lái)。讓文明在語(yǔ)言中體現(xiàn)。
文明在行動(dòng)中傳遞
所以我們要文明，最重要的是要讓行動(dòng)文明起來(lái)。讓文明在行動(dòng)中傳遞。
個(gè)人文明一步，國(guó)家文明一大步。文明其實(shí)就在我們身邊。在這個(gè)進(jìn)步的社會(huì)中，我們需要以勇氣和智慧戰(zhàn)勝困難我，用文明和文化戰(zhàn)勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發(fā)，向著文明闊步前進(jìn)，永不止步。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇七
文明是什么?有的人說是誠(chéng)信，有的人說是禮貌等。而我說它是人類社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。文明的實(shí)質(zhì)就是人類社會(huì)平等程度。生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷造成動(dòng)物之間只有野蠻，弱肉強(qiáng)食，而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過渡的歷史。
那么，如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個(gè)因澆花而引發(fā)命案的例子：
不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過，他批評(píng)普羅克特浪費(fèi)水。老人一怒之下把水管轉(zhuǎn)向被告，雙方因此動(dòng)起手腳。老人被打倒后，被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經(jīng)急救，但終無(wú)力回天，普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。
若以“進(jìn)入開化狀態(tài)”或“進(jìn)入有文化的狀態(tài)”為標(biāo)準(zhǔn)，那么，這個(gè)例子的前半部分還屬于文明的范疇。因?yàn)榘拇罄麃喴呀?jīng)連續(xù)六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國(guó)政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車或清洗走廊等規(guī)定。據(jù)當(dāng)局稱，老人沒有觸犯用水規(guī)定，因?yàn)橛玫氖切∷?，而且是在?zhǔn)許的日子在自家花園里澆花。
然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點(diǎn)雞毛蒜皮的小誤會(huì)，竟然激化成一件命案。老人錯(cuò)了：他不僅沒有接受節(jié)約用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯(cuò)了：他不該向一位年邁之人施暴。
其實(shí)，人類文明是一個(gè)不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護(hù)文明的話，無(wú)異于高轅北轍。和諧關(guān)系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。
個(gè)體如此，群體如此，國(guó)與國(guó)亦如此。因?yàn)樗亲屛覀儽苊獍拇罄麃喌倪@類悲劇發(fā)生而步入和諧社會(huì)的最好警句!
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇八
通過前一階段的深化學(xué)習(xí)實(shí)際迷信發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，是我了解到迷信發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際，也是構(gòu)建和諧校園文明的基礎(chǔ)指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以迷信發(fā)展觀為指導(dǎo)，把迷信發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程，落實(shí)到構(gòu)建和諧校園的各個(gè)方面。
迷信發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展，這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只要堅(jiān)持發(fā)展的可連續(xù)性，才能使和諧校園設(shè)置裝備擺設(shè)一直滿盈生機(jī)和生機(jī)。和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)是人的全面發(fā)展的條件條件和基本保障，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)的最緊張的終極目標(biāo)。高興設(shè)置裝備擺設(shè)表現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的和諧文明，對(duì)付構(gòu)建和諧校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高門生的綜合素質(zhì)有著十分緊張的意義。
設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明，必須堅(jiān)持堅(jiān)持迷信精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文明與世界文明的統(tǒng)一。設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明，必須突出重點(diǎn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心，把加強(qiáng)理想信念教育、愛國(guó)主義教育和誠(chéng)信教育貫穿一直。
對(duì)門生和教職工進(jìn)行理想教育，要堅(jiān)持高貴理想與現(xiàn)實(shí)理想的統(tǒng)一，因?yàn)槿笔Я烁哔F性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實(shí)性的'理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價(jià)值。要堅(jiān)持個(gè)人理想和社會(huì)共同理想的統(tǒng)一，因?yàn)樯鐣?huì)理想指導(dǎo)和制約著個(gè)人理想的構(gòu)成，個(gè)人理想表現(xiàn)著社會(huì)理想，要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)西席門生確立正確的個(gè)人理想。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明，加強(qiáng)愛國(guó)主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文明與設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識(shí)、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊(yùn)涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)品德;尤其是愛國(guó)主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國(guó)、忠于人民的思想舉動(dòng)和情感，表現(xiàn)為對(duì)自己祖國(guó)和人民的深情和眷戀、為國(guó)家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜捐軀一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，不斷提高師生的思想品德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)天生才的基礎(chǔ)。把誠(chéng)信教育納入到校園文明設(shè)置裝備擺設(shè)中來(lái)，有針對(duì)性地解決好誠(chéng)信教育中存在的突出問題，引導(dǎo)門生追求理想的誠(chéng)信品德品德。
和諧校園不但包羅師生個(gè)體本身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學(xué)校與社會(huì)的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程中，一定要以尊重人、激勵(lì)人、關(guān)愛人、發(fā)展人為條件，營(yíng)建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮發(fā)明機(jī)會(huì)和條件。
要強(qiáng)化品牌認(rèn)識(shí)，不斷提高學(xué)校在社會(huì)的知名度和美譽(yù)度，讓師生可以或許感受到生活在這所學(xué)校的高興、自大、幸福和自豪。事實(shí)上，只要學(xué)校疾速發(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會(huì)的設(shè)置裝備擺設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，表現(xiàn)教育的魅力和價(jià)值。
要強(qiáng)化群眾認(rèn)識(shí)，這也是加速學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。要把師生員工對(duì)事情、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);要堅(jiān)持為師生員工辦實(shí)事，辦功德，解決各人的后顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調(diào)動(dòng)寬大師生員工的事情積極性和發(fā)明性，加速學(xué)校發(fā)展的步調(diào)。
要強(qiáng)化政治認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持德育為先，為社會(huì)主義培養(yǎng)合格的設(shè)置裝備擺設(shè)者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設(shè)置裝備擺設(shè)先輩的和諧文明之需要。面對(duì)社會(huì)厘革給教育事情帶來(lái)的大量龐大的新情況、新問題，面對(duì)西方友好勢(shì)力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對(duì)改革給師生員工思想觀念和長(zhǎng)處帶來(lái)的新問題，我們必須強(qiáng)化政治認(rèn)識(shí)，確切加強(qiáng)和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點(diǎn)，駕馭新規(guī)律，探索新途徑，發(fā)明新思路、新方法，營(yíng)建新情況，構(gòu)建新機(jī)制，為和諧社會(huì)的設(shè)置裝備擺設(shè)提供源源不斷的動(dòng)力。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇九
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對(duì)一個(gè)人來(lái)說，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說，文明禮儀是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說中，大多都以禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。像《禮記》，《論語(yǔ)》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無(wú)禮則?！薄皣?guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國(guó)素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱號(hào)，而作為其中的一員，就應(yīng)努力去把祖國(guó)的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，去弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學(xué)禮，無(wú)以立”
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
如果你忘記了知識(shí)，你不算失敗，因?yàn)橹R(shí)可以再學(xué);如果你花光了金錢，你也不算失敗，因?yàn)榻疱X可以再掙回來(lái)。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十
現(xiàn)在正值我們?nèi)皠?chuàng)建文明城市”，作為三水的一份子，我也要為“文明城市”的建設(shè)出力。
星期六早上，我發(fā)現(xiàn)我們居住樓的樓梯很臟，于是我決定要把樓梯打掃干凈。說干就干，我拿起掃把，從七樓開始一直往下掃。樓梯上有煙頭、花生殼、果皮，還有廢紙，我掃了兩層就滿頭大汗了。這垃圾也夠多的，唉，太累了。我倚著墻，自己給自己捶捶背，我真有點(diǎn)想放棄，不干了!可是想到老師、爸爸、媽媽平時(shí)教育我，做事不能半途而廢，于是我擦擦汗，繼續(xù)干。十幾分鐘后，終于把樓梯掃得干干凈凈了，可是我已經(jīng)快累死了，衣服也濕透了。
看到?jīng)]有了垃圾的樓梯還有掃不掉的污跡，我決定繼續(xù)進(jìn)行深入的清理。休息了一會(huì)兒后，我像媽媽平時(shí)拖地的樣子，打來(lái)了一桶水，拿上地拖，一層一層地拖。我拖得很認(rèn)真，每個(gè)角落我都拖得很干凈。我怕臟水會(huì)濺到墻上，所以拖墻旁邊時(shí)，我特別小心翼翼，有時(shí)不小心有一點(diǎn)水濺在了墻壁上，我就馬上用紙巾把它擦干凈。偶爾會(huì)有些鄰居上下樓，他們都夸我是個(gè)好孩子。聽了別人的稱贊，我的.心別提有多高興了。
忙了大半天，我終于把樓梯打掃干凈了，地板亮得能當(dāng)鏡子。我雖然很累，但是我很高興，我成了“樓梯美容師”了。
為了讓樓梯不再變得很臟，我還在每層樓梯號(hào)下貼上了一幅我制作的宣傳畫，上面寫著“請(qǐng)保護(hù)環(huán)境，不要隨地扔垃圾”。
我還會(huì)為文明城市的建設(shè)做好事，讓我們的城市變得更美!大家一起行動(dòng)起來(lái)吧，做一個(gè)文明人!
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十一
每次去萬(wàn)安縣，通往動(dòng)物園的路上，都能看到中英文寫的告示牌：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印什么都不要留下?！边@類告示牌，已經(jīng)豎立在這里了。
在這兒多年，管理員曾躲在動(dòng)物園上的小路上，做了個(gè)小調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)百分之二十五的游客會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，而百分之七十五的游客會(huì)隨處亂扔垃圾，有沾滿油漬的食品袋、踩扁了的易拉罐，有紙巾、果皮、飲料瓶、塑料袋。
每周環(huán)保員走兩三趟，一走就是一兩個(gè)小時(shí)，每周差不多都能撿到一兩大袋垃圾。
文明離我們是遠(yuǎn)還是近，往往只是一念之差。當(dāng)文明要離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，我們其實(shí)只要稍微多費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)力氣，就能抓住文明、擁抱文明，讓它回到我們的身邊。人人都應(yīng)該有一顆公德心，讓文明一直伴隨我們的日常生活。我們都應(yīng)該努力，從身邊最不起眼的小事做起，爭(zhēng)做一個(gè)文明的人。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十二
給我一束陽(yáng)光，我能感受到所有春天;給我一縷花香，我能嗅到整個(gè)世界的芬芳;給我一滴水，我能看到你心中全部的海洋。
——題記
文明·家鄉(xiāng)
輕輕打開地圖冊(cè)，那位居中國(guó)中部，不大不小的好地方，就是我們可愛的家鄉(xiāng)——湖北。湖北是一個(gè)有著深厚的文明積淀，良好的生態(tài)資源，得天獨(dú)厚的綜合優(yōu)勢(shì)，如火如柴的發(fā)展態(tài)勢(shì)的地方。
我們湖北省正在響吁號(hào)召“堅(jiān)持先進(jìn)文明化引領(lǐng)，努力建設(shè)文明湖北?！苯ㄔO(shè)文明湖北理念思想的確立，預(yù)示著湖北的文明建設(shè)和發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。但是，家鄉(xiāng)的發(fā)展也是需要我們的共同努力，而家鄉(xiāng)的發(fā)展，的關(guān)鍵就是：文明。細(xì)節(jié)之處見文明，文明重與細(xì)節(jié)處。
文明·學(xué)生
當(dāng)你在爸爸媽媽懷里撒嬌的時(shí)候，當(dāng)你坐在沙發(fā)上看電視的時(shí)候，你有曾想過，一個(gè)年僅九歲的孩子，背負(fù)著家庭的重任，正在給爺爺奶奶倒痰盂，擦澡，擦藥……她就是：徐夢(mèng)婷。
徐夢(mèng)婷在六歲的那一年，成為了失去雙親的“小草”，在八歲的時(shí)候，就要承擔(dān)起照顧兩位無(wú)法下床的老人的重?fù)?dān)，并且學(xué)習(xí)刻苦，成績(jī)優(yōu)異。
湖北，一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事出現(xiàn)，一個(gè)個(gè)自強(qiáng)不息的人員現(xiàn)身，讓我們共同為文明湖北而努力吧!
文明·感恩
讓我們從現(xiàn)在做起，從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起，孝順為我們辛勞已久的父母吧!
文明·環(huán)境
我們所生活的地方，它的名字叫作：地球。它，是一個(gè)美麗的藍(lán)色星球;它，是我們慈愛的母親。我們的母親給予了我們很多很多：陽(yáng)光，空氣……給予了我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚氖挛铩?/p>
但是，現(xiàn)在我們的地球母親已經(jīng)承受不住了：水土流失，草原沙化，洪水泛濫，水體污染……而這一切，又是誰(shuí)造成的呢?是地球母親的孩子們，我們，人類呀!是由于我們不愛護(hù)環(huán)境，不珍惜資源，而造成這一切的呀!
讓我們從先在做起，為了我們自己，為了我們的子孫后代，愛護(hù)環(huán)境，珍惜資源吧!請(qǐng)記住一個(gè)詩(shī)人的忠告：“保護(hù)地球母親吧，否則人類最后的表情便是哭泣?！?/p>
結(jié)尾
文明，仿佛一首歌，一首向真向善向美的歌曲。它有著這個(gè)世界上最動(dòng)人的聲音，雋永迷人。讓我們一起乘著歌聲的翅膀，沐浴在文明的和煦春風(fēng)，健康成長(zhǎng)，讓文明在心中萌芽，讓文明之花永放光華!
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十三
第一段：引言（100字）
文明是一種社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，而不文明行為則是社會(huì)發(fā)展的一種阻礙。近年來(lái)，我不斷目睹身邊的不文明行為，這讓我深感憂慮。因此，我決定總結(jié)自己身邊的不文明現(xiàn)象以及對(duì)此的反思，希望能夠引起更多人的關(guān)注，一起努力構(gòu)建一個(gè)更美好的社會(huì)。
第二段：盲目排隊(duì)（200字）
排隊(duì)是文明社會(huì)的基本表現(xiàn)之一，然而，身邊卻頻頻發(fā)生不文明的排隊(duì)現(xiàn)象。在等候公交車時(shí)，我經(jīng)?？吹接腥讼胍尻?duì)或者憑借特權(quán)跳過整個(gè)隊(duì)伍。這種不文明行為不僅侵犯了其他人的權(quán)益，還嚴(yán)重破壞了秩序。為了改變這種情況，我堅(jiān)持守規(guī)矩，不僅自己排隊(duì)，并主動(dòng)勸阻插隊(duì)行為，希望能夠以身作則，影響更多的人。
第三段：馬路不守規(guī)則（300字）
在道路日常出行中，不文明行為也屢見不鮮。有的行人橫穿馬路，不遵守紅綠燈的規(guī)定，有的騎車人闖紅燈，有的駕車人亂停放。這些不文明行為導(dǎo)致了交通事故頻頻發(fā)生，給人們的出行帶來(lái)了極大的困擾。我意識(shí)到身為一個(gè)文明公民，應(yīng)當(dāng)自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈、不壓線、不在馬路上隨意停車。為了改變身邊的不文明行為，我還積極參加志愿者服務(wù)活動(dòng)，向市民宣傳交通法規(guī)、安全出行的知識(shí)，希望能夠起到一定的示范作用。
第四段：環(huán)境不文明（300字）
環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)城市形象的重要組成部分，而不文明行為往往直接影響到環(huán)境的整潔。我常常目睹有人亂扔垃圾、隨地吐痰，這不僅破壞了環(huán)境的美觀，而且還對(duì)公眾健康構(gòu)成了威脅。因此，我積極參與環(huán)境保護(hù)志愿者活動(dòng)，鼓勵(lì)身邊的人們養(yǎng)成垃圾分類、節(jié)約用水和能源的好習(xí)慣，并通過宣傳活動(dòng)和社區(qū)清潔行動(dòng)，推動(dòng)環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)的普及。
第五段：文明行為的重要性（200字）
文明的行為不僅關(guān)乎個(gè)人形象，更涉及整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與和諧。身邊的不文明現(xiàn)象提醒我，每個(gè)人都應(yīng)該反思自己的行為舉止，樹立文明的道德觀念和行為準(zhǔn)則。通過一系列的行動(dòng)，我意識(shí)到只有從自己身邊做起，才能逐漸改變不文明行為，讓社會(huì)更加文明、公正、和諧。
總結(jié)（100字）
通過不斷感受身邊的不文明行為，我深刻體會(huì)到文明行為的重要性。只有每個(gè)人從自己做起，積極踐行文明行為，才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。希望通過我的努力和呼吁，能夠引起更多人的重視和關(guān)注，共同為構(gòu)建一個(gè)更加文明、美好的社會(huì)努力。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十四
近期，我參與了一次文明調(diào)研活動(dòng)，該活動(dòng)的目的是通過對(duì)社區(qū)居民文明素質(zhì)的調(diào)研，以全面了解社區(qū)的文明建設(shè)現(xiàn)狀，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。在調(diào)研過程中，我親自走訪了多個(gè)居民家庭，與居民們進(jìn)行了深入交流，并聽取了他們對(duì)社區(qū)文明建設(shè)的意見和建議。通過此次調(diào)研，我深刻體會(huì)到了文明建設(shè)的重要性，并認(rèn)識(shí)到每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任參與其中，共同推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。以下是我在文明調(diào)研報(bào)告中得出的心得與體會(huì)。
首先，在社區(qū)調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)居民們對(duì)于社區(qū)文明建設(shè)的關(guān)注程度較高，也對(duì)現(xiàn)狀存在的問題有深刻的認(rèn)識(shí)。在我與居民交流的過程中，他們普遍表達(dá)了希望改善社區(qū)環(huán)境整潔度的愿望。大家認(rèn)為，一個(gè)干凈整潔的社區(qū)環(huán)境不僅能提升居住的舒適度，更能影響居民的生活品質(zhì)和社會(huì)形象。因此，他們呼吁加大垃圾分類宣傳和建設(shè)垃圾分類設(shè)施的力度，讓垃圾分類成為社區(qū)文明建設(shè)的重要一環(huán)。我對(duì)此深感贊同，垃圾分類是社會(huì)文明建設(shè)的重要一環(huán)，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的垃圾分類習(xí)慣，共同營(yíng)造一個(gè)整潔、綠色、宜居的社區(qū)環(huán)境。
其次，社區(qū)文明建設(shè)也需要關(guān)注居民的日常行為習(xí)慣。在走訪調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)有些居民在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不顧他人感受；有些居民隨地吐痰、亂丟垃圾，破壞公共衛(wèi)生；還有些居民不尊重公共設(shè)施，隨意涂鴉。這些不文明行為不僅影響到社區(qū)居民的生活質(zhì)量，也對(duì)社區(qū)形象造成了負(fù)面影響。針對(duì)這些問題，我建議社區(qū)在加大文明宣傳的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)不文明行為的執(zhí)法力度，形成對(duì)文明行為的正向激勵(lì)和對(duì)不文明行為的批評(píng)制度。通過持續(xù)的教育和引導(dǎo)，逐漸培養(yǎng)居民們的文明素養(yǎng)，共同營(yíng)造良好的社區(qū)氛圍。
此外，我還意識(shí)到文明建設(shè)不能只停留在表面，更要從根本上改變居民的文明行為觀念。在接觸居民的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們普遍認(rèn)識(shí)到了文明建設(shè)的重要性，但也有部分人對(duì)于自身的文明素質(zhì)認(rèn)識(shí)不足。比如，他們可能會(huì)認(rèn)為在公共場(chǎng)合大聲喧嘩是一種表達(dá)自我的行為，而忽視了他人的感受；他們可能會(huì)認(rèn)為亂丟垃圾只是個(gè)別行為，沒有意識(shí)到自身的舉止會(huì)對(duì)社區(qū)環(huán)境產(chǎn)生影響。因此，我建議社區(qū)加強(qiáng)文明教育，開展文明素質(zhì)提升培訓(xùn)，提高居民們的文明修養(yǎng)。只有通過全方位的教育和引導(dǎo)，才能真正從根本上改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣，形成全社會(huì)共同推進(jìn)文明建設(shè)的良好氛圍。
最后，社區(qū)管理機(jī)構(gòu)在文明建設(shè)中的作用不可忽視。在調(diào)研過程中，我了解到社區(qū)的管理機(jī)構(gòu)在文明建設(shè)方面雖然付出了一定的努力，但仍存在一些問題，比如宣傳不足、監(jiān)管缺失等。因此，我建議社區(qū)管理機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)宣傳力度，增加文明建設(shè)宣傳欄、播放文明宣傳視頻等，提高居民的參與度和認(rèn)知度。此外，對(duì)于違反文明行為規(guī)范的居民，也需要加大監(jiān)管力度，嚴(yán)格執(zhí)法，形成對(duì)不文明行為的有效制度保障。只有社區(qū)管理機(jī)構(gòu)與居民形成良好的互動(dòng)關(guān)系，共同參與到文明建設(shè)中來(lái)，才能營(yíng)造出更加和諧、宜居的社區(qū)環(huán)境。
總之，通過這次文明調(diào)研活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過程，需要社區(qū)居民、社區(qū)管理機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織的共同努力。只有每個(gè)個(gè)體都積極參與，才能推動(dòng)社區(qū)的文明建設(shè)不斷前進(jìn)。我愿意以自己的行動(dòng)帶動(dòng)他人，共同營(yíng)造一個(gè)美好、文明的社區(qū)。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十五
調(diào)查目標(biāo)：了解中山市港口鎮(zhèn)社區(qū)居民對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的看法、滿意度及其影響因素。
調(diào)查時(shí)間：8月1號(hào)—8月14號(hào)。
調(diào)查對(duì)象：港口鎮(zhèn)民主社區(qū)、西街社區(qū)、勝隆社區(qū)的部分居民。
調(diào)查方式：采用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷及訪談法。
為了了解中山市港口鎮(zhèn)社區(qū)居民對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的看法、使用情況、滿意度及其影響因素，為改善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量、營(yíng)造良好社區(qū)衛(wèi)生環(huán)境提供依據(jù)。
方法：采用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷及訪談法對(duì)港口鎮(zhèn)民主社區(qū)、西街社區(qū)、勝隆社區(qū)的部分居民進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。
結(jié)果：有效回收問卷50份。有效利用率83.3%。社區(qū)居民對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的綜合滿意度為67%，其中居民對(duì)服務(wù)態(tài)度、用藥規(guī)范化的滿意度較高，對(duì)設(shè)施設(shè)備、服務(wù)價(jià)格、藥品價(jià)格的滿意度比較低。居民對(duì)社區(qū)衛(wèi)生務(wù)的使用率也隨著年齡、文化程度、就業(yè)狀況等因素呈現(xiàn)不同的趨勢(shì)。
社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)指在一定社區(qū)中，由衛(wèi)生及有關(guān)部門向居民提供的預(yù)防、醫(yī)療、康復(fù)和健康促進(jìn)為內(nèi)容的衛(wèi)生保健活動(dòng)的總稱。發(fā)展中國(guó)家目前經(jīng)濟(jì)水平低，衛(wèi)生資源有限，更應(yīng)發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，推行簡(jiǎn)便技術(shù)，改善居民健康狀況。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度的進(jìn)步，在節(jié)約資源的同時(shí)，也能較好地滿足居民對(duì)衛(wèi)生保健的需求。
1.調(diào)查對(duì)象。
筆者采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的方法，利用預(yù)先設(shè)計(jì)好的調(diào)查表對(duì)兩個(gè)社區(qū)的居民進(jìn)行問卷調(diào)查。接受調(diào)查者共100人。
2.調(diào)查方法。
根據(jù)調(diào)查目的自行設(shè)計(jì)調(diào)查問卷為自填式，某些特殊的對(duì)象由調(diào)查者詢問代填。利用統(tǒng)計(jì)出的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分類整理并分析。本次調(diào)查問卷共100份，有效回收95份，回收率95%。
3.資料處理。
全部原始數(shù)據(jù)采用exel2014進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)。
1.在接受調(diào)查的100名居民中，社會(huì)人口文化特征從調(diào)查數(shù)據(jù)可以知道，本次接受調(diào)查的居民的年齡普遍在20到50歲，而且大多數(shù)都是女性；文化程度集中在初中及高中；職業(yè)員工占的比例比較大。
2.居民對(duì)健康保險(xiǎn)及衛(wèi)生服務(wù)方面的分析。
從數(shù)據(jù)可以看出基本上所有的居民都參加了社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)，這也與國(guó)家的政策有關(guān)；而居民獲得健康保健知識(shí)的途徑主要是社區(qū)廣告和電視，說明社區(qū)工作人員也認(rèn)真落實(shí)了相關(guān)的信息傳遞工作；而居民更希望社區(qū)為家庭提供醫(yī)療服務(wù)，定期開展健康講座以及定期檢出，也有一部分的居民希望簡(jiǎn)化醫(yī)保報(bào)銷手續(xù)；很大一部分的居民都覺得政府非常需要對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)行宏觀調(diào)控，提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的利用水平，改善國(guó)家目前的社區(qū)衛(wèi)生環(huán)境，為人民營(yíng)造更加寬松的舒適生活環(huán)境。
3.居民的健康狀況和醫(yī)療消費(fèi)支出的調(diào)查結(jié)果及分析。
一方面，調(diào)查中有11人的家庭成員中有因病傷活動(dòng)能力受限及喪失勞動(dòng)力的、情況，有36人患慢性病，其中患有高血壓和糖尿病的有28人，患有風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎和慢性支氣管炎的有6人；患病人員有26人使定期到醫(yī)療機(jī)構(gòu)復(fù)診，而大多數(shù)患病人員都會(huì)選擇到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心復(fù)診，主要是因?yàn)樯鐓^(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心離家較近和價(jià)格比較便宜。另一方面，接受調(diào)查的居民每人每月醫(yī)療消費(fèi)支出基本在50—100元，有84人認(rèn)為現(xiàn)在理療費(fèi)用負(fù)擔(dān)過重，他們認(rèn)為看病貴的原因主要是藥費(fèi)和檢查費(fèi)用高。
（1）在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)過程中，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員是開展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作的主力。
建設(shè)高素質(zhì)、高滿意度的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)隊(duì)伍，對(duì)提高患者與居民滿意度，提升社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)水平及其可持續(xù)發(fā)展起著重要的作用。然而目前港口鎮(zhèn)社區(qū)包括聘用離退休醫(yī)生護(hù)士在內(nèi)的醫(yī)技人員，學(xué)歷為本科的占總數(shù)的15%，大專占37%，中專占44%，高中以下的占3%；在職的醫(yī)技人員中，高級(jí)職稱的占總數(shù)的4%，中級(jí)職稱的占11%，初級(jí)職稱的占28%，沒有職稱的占57%。由于高水平的、有知名度的醫(yī)生少，群眾對(duì)社區(qū)的衛(wèi)生服務(wù)中心缺乏信任，有點(diǎn)小病還是往大醫(yī)院跑。不少中心的技術(shù)性能較高的設(shè)備，也由于專業(yè)人員不夠，效能沒有得到充分發(fā)揮?，F(xiàn)有培訓(xùn)力度還很不夠，特別是對(duì)提高醫(yī)療水平最有效的進(jìn)修培訓(xùn)幾乎沒有。
（2）社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員總體年齡結(jié)構(gòu)偏大，學(xué)歷偏低。
醫(yī)技人員整體素質(zhì)不高，培訓(xùn)力度有待加強(qiáng)。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展前景是廣闊的，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步、文明程度的提高，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)已經(jīng)越來(lái)越被人們所重視，服務(wù)質(zhì)量需要提高，服務(wù)項(xiàng)目亟需完善。
（3）醫(yī)技人員待遇偏低。
目前，港口鎮(zhèn)各社區(qū)的財(cái)政還沒有對(duì)各中心的人頭經(jīng)費(fèi)進(jìn)行補(bǔ)貼，醫(yī)技人員人均年收入在3—5萬(wàn)元之間，其中，護(hù)士月工資在1500—2200元左右。有的中心處于虧損狀態(tài)，人員工資更難保障。由于待遇偏低，難以吸引和留住人才，隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。據(jù)統(tǒng)計(jì)，各中心約有30%的人員處于經(jīng)常性流動(dòng)中。
在調(diào)查過程中，居民普遍對(duì)衛(wèi)生服務(wù)中心的服務(wù)內(nèi)容不太了解，這是居民不去服務(wù)站的一個(gè)原因，而從問卷上看，更多居民是源于社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的醫(yī)療設(shè)備不齊全而選擇大醫(yī)院，面對(duì)這種情況，要提高居民對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的接受率和使用率。
1.加大宣傳力度。充分認(rèn)識(shí)建立社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)在社區(qū)建設(shè)與管理中的作用地位，逐步解決群眾看病難、看病貴的問題。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)居民群眾的宣傳，使他們充分認(rèn)識(shí)到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是黨和政府的民心工程，更加了解、理解、支持和配合社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的各項(xiàng)工作。
2.改善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)設(shè)備條件。建設(shè)的同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的情況制定社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)常用設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)，滿足居民對(duì)硬件設(shè)備的需求，探索開展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化檢驗(yàn)科和急診科建設(shè)，提高居民對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的接受率和使用率。
3.經(jīng)常進(jìn)行社區(qū)健康教育，宣傳衛(wèi)生知識(shí)。
4.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，應(yīng)積極采取應(yīng)對(duì)措施，大力改善就醫(yī)環(huán)境，改善服務(wù)態(tài)度，提高醫(yī)療質(zhì)量，盡可能降低成本、節(jié)省費(fèi)用，并重點(diǎn)加強(qiáng)內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制的改革，根據(jù)新的醫(yī)療保險(xiǎn)要求，重新確定自己的功能定位和服務(wù)水準(zhǔn)。
5.在國(guó)家政策方面增加衛(wèi)生事業(yè)的投入。一是確定高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)我區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系的目標(biāo)，加大在建和未建中心達(dá)標(biāo)建設(shè)的投入，加快現(xiàn)有設(shè)備更新的步伐，進(jìn)一步改善醫(yī)療條件，提高我區(qū)“常住居民每人每年標(biāo)準(zhǔn)預(yù)算”經(jīng)費(fèi)的下?lián)軜?biāo)準(zhǔn)。二是建立財(cái)政穩(wěn)定投入的長(zhǎng)效機(jī)制，確保衛(wèi)生投入逐年增長(zhǎng)且不低于本級(jí)財(cái)政經(jīng)常性支出增長(zhǎng)比例。三是推行收支兩條線管理。四是適當(dāng)提高低保戶醫(yī)療救助卡金額標(biāo)準(zhǔn)。
6.應(yīng)采取有針對(duì)性的措施提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)水平。一方面普遍實(shí)施大醫(yī)院托管社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，下派專家到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)不定期坐診；社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)選派醫(yī)務(wù)人員到大醫(yī)院進(jìn)修，為社區(qū)醫(yī)務(wù)人員提供與大醫(yī)院醫(yī)生交流機(jī)會(huì)。
7.強(qiáng)化醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)培訓(xùn)，引導(dǎo)他們明確社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的意義、工作內(nèi)容、操作規(guī)范、服務(wù)形式、醫(yī)療管理的要求，使社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)盡快走上服務(wù)規(guī)范化、管理科學(xué)化、設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化的軌道。
8.健全人員經(jīng)費(fèi)補(bǔ)償機(jī)制。按照相關(guān)的文件定編數(shù)額，配置各中心的人員編制，對(duì)西街、勝隆二個(gè)社區(qū)應(yīng)采取變通性政策給予支持，同等對(duì)待。
9.提高社區(qū)醫(yī)務(wù)人員的工資待遇和社會(huì)地位，吸引更多更優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員到社區(qū)工作。
10完善運(yùn)行機(jī)制。加強(qiáng)全科醫(yī)師人才的培養(yǎng)，推進(jìn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)整體水平的提高。建立內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，深化人事制度、分配制度改革，形成優(yōu)勝劣汰、獎(jiǎng)勤罰懶，能者上、庸者下的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制。運(yùn)用短期速成和集中脫產(chǎn)學(xué)習(xí)等方式，系統(tǒng)地、全面地學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué)知識(shí)，并廣納人才，不斷提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的質(zhì)量。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十六
第一段：引入不文明現(xiàn)象與影響（字?jǐn)?shù)：200）
近年來(lái)，不文明行為的現(xiàn)象在我們的社會(huì)中愈演愈烈。無(wú)論是在公共場(chǎng)所還是在日常生活中，我們都能看到各種各樣的不文明行為，如隨地亂扔垃圾、大聲喧嘩、插隊(duì)推擠等等。這些不文明行為不僅給我們的生活造成了不便，還對(duì)社會(huì)秩序和公共環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。面對(duì)這一現(xiàn)象，我深感責(zé)任重大，決心成為身邊不文明行為的改變者。
第二段：對(duì)不文明行為的反思和觀察（字?jǐn)?shù)：250）
在我日常生活中，我經(jīng)常觀察到一些不文明行為。例如，在地鐵上，有人不顧他人，大聲通話而不使用耳機(jī)；在公園里，有人隨地亂扔垃圾；在電梯中，有人插隊(duì)而不顧他人的感受。這些行為不僅損害了他人的利益，也違反了公共秩序和道德規(guī)范。對(duì)此，我深感震驚和憂慮。這些不文明行為暴露了人們?nèi)狈滦暮蜕鐣?huì)責(zé)任感，也凸顯了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的下降。而這種不文明行為的泛濫給我們的社會(huì)帶來(lái)了諸多負(fù)面影響，如公共空間的污染、社會(huì)信任的破裂以及社會(huì)和諧的破壞等。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到不文明行為的改變中來(lái)。
第三段：自身改變與積極參與（字?jǐn)?shù)：300）
面對(duì)不文明現(xiàn)象，我深知只有靠自身的改變和積極參與才能夠取得令人滿意的效果。首先，我從自身做起，將文明禮貌融入到日常生活中。我養(yǎng)成了隨身攜帶垃圾袋并定期清理垃圾的好習(xí)慣，拒絕向公共場(chǎng)所亂扔垃圾。其次，我用言行表達(dá)我對(duì)不文明行為的不認(rèn)可。例如，當(dāng)在公共交通工具上遇到大聲喧嘩的情況時(shí)，我會(huì)禮貌地提醒對(duì)方保持安靜。再次，我積極參與到推行文明行為的活動(dòng)中去，例如志愿者服務(wù)、參與社區(qū)活動(dòng)等。通過這些改變和行動(dòng)，我希望能夠影響身邊的人，讓更多的人意識(shí)到不文明行為的不良影響，并激發(fā)出改變的動(dòng)力。
第四段：宣傳與教育的作用（字?jǐn)?shù)：250）
除了個(gè)人的改變和參與，宣傳與教育也是解決不文明問題的重要途徑。媒體、學(xué)校、社區(qū)等社會(huì)組織可以共同努力，廣泛傳播文明行為的理念和意識(shí)，提升人們的文明素養(yǎng)。特別是對(duì)于青少年群體，應(yīng)該加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，從小樹立正確的公德心和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，政府部門應(yīng)該加強(qiáng)立法和監(jiān)管，制定更嚴(yán)格的規(guī)定和處罰，以加大對(duì)不文明行為的打擊力度，形成一種共同努力的社會(huì)共識(shí)。
第五段：總結(jié)和展望（字?jǐn)?shù)：200）
作為一個(gè)普通人，我深感自己肩負(fù)著改變不文明現(xiàn)象的責(zé)任。通過個(gè)人改變和積極參與，我相信每一個(gè)人都可以成為身邊不文明行為的改變者。同時(shí)，宣傳與教育的作用也是不可忽視的。相信在我們共同的努力下，社會(huì)風(fēng)氣會(huì)變得更加文明、和諧。未來(lái)，我希望看到更多的人能夠意識(shí)到不文明行為的危害，從而形成人人遵守公德法規(guī)、關(guān)愛他人的社會(huì)氛圍。只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加文明、美好。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十七
在我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中，有一個(gè)深厚的愛國(guó)主義精神。老兵文明實(shí)踐活動(dòng)正是給新一代傳遞這樣一種愛國(guó)主義精神的重要途徑。我在此次活動(dòng)中，深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。
老兵文明實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期的志愿服務(wù)項(xiàng)目，旨在弘揚(yáng)國(guó)防精神和愛國(guó)主義精神，同時(shí)也是對(duì)老兵們?yōu)閲?guó)家和人民建立的功勛的一種紀(jì)念和感恩。我通過參加這一活動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到了我們的國(guó)家以及我們每個(gè)人都需要像老兵一樣，用自己的行動(dòng)來(lái)為國(guó)家和人民做貢獻(xiàn)。
在活動(dòng)中，我和其他志愿者一起參觀了老兵們?cè)?jīng)奮斗過的戰(zhàn)場(chǎng)和革命紀(jì)念館。通過了解和學(xué)習(xí)這些歷史事件和人物，我深刻感受到了革命先烈勇敢無(wú)畏的精神，他們的事跡讓我受益良多。
同時(shí)，我們還為老兵們提供了生活上的幫助，在每天的活動(dòng)中我們?yōu)樗麄兿匆伦鲲?，并關(guān)心他們的身心健康。通過與老兵們的接觸，我認(rèn)識(shí)到了他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)韌不拔的毅力以及對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，這些精神也深深地感染了我。
通過老兵文明實(shí)踐活動(dòng)，我也理解了社會(huì)責(zé)任和奉獻(xiàn)精神的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的義務(wù)和責(zé)任，為我們的國(guó)家乃至世界做出我們力所能及的貢獻(xiàn)。
回憶起這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了愛國(guó)主義精神的重要性，也認(rèn)識(shí)到了老兵這一代人所付出的艱辛，更加感受到了他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和對(duì)祖國(guó)的愛戴之情。我要將老兵文明實(shí)踐活動(dòng)中所學(xué)所感貫徹到我的學(xué)習(xí)和生活中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
身邊的文明心得體會(huì)報(bào)告篇十八
地鋪社區(qū)、村、街道、學(xué)校周邊等地方
xx年2月4日
通過調(diào)查生活周邊的文明情況，引導(dǎo)孩子在家尊敬長(zhǎng)輩，在校尊重老師，在外遵守社會(huì)公德，做文明禮貌的“美麗學(xué)生”
1、詢問周邊附近的人
2、通過相關(guān)途徑查詢資料
3、走訪地鋪社區(qū)、村、街道、學(xué)校周邊等地方尋找周邊的垃圾，并拍下照片做證據(jù)。
先給大家講個(gè)故事吧，中國(guó)的小朋友和日本的小朋友一起出去夏令營(yíng)。在途中，亂丟垃圾的是中國(guó)小朋友，遲到早退的是中國(guó)小朋友，受不住這種生活，整天哭哭啼啼的還是中國(guó)小朋友；相反日本小朋友是比較獨(dú)立的，即使自己發(fā)著高燒，生著病，也不耽誤行程。
在說說我們的家鄉(xiāng)安吉吧。從xx年開始安吉?jiǎng)?chuàng)新開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，到xx年，安吉被聯(lián)合國(guó)評(píng)為最佳人居獎(jiǎng)，這是我們安吉人的驕傲。但是，隨手亂丟垃圾的現(xiàn)象依然是不可避免的，人們已把亂丟垃圾當(dāng)成了一種習(xí)慣了。為了調(diào)查與避免這種現(xiàn)象，我們小組全體成員于xx年2月4日開展了一次‘‘我身邊的文明’’社會(huì)調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查的情況與相關(guān)資料的整理，我們不難發(fā)現(xiàn)：垃圾幾乎是隨處可見，尤其在大街上，人們吃完?yáng)|西好，就把食品包裝袋隨處亂扔，還有一些塑料袋、果皮、煙頭……而在小區(qū)里，這種現(xiàn)象就比較少了，因?yàn)樾^(qū)里常常有相關(guān)人員來(lái)清理垃圾，所以比較干凈。這些亂丟垃圾的現(xiàn)象人們也早已見怪不怪了。把垃圾往車窗外扔，往家里的窗戶外扔。這些現(xiàn)象，真讓人寒心。
但并不是每個(gè)人都是這樣，在大街上，我也看到了幾個(gè)穿著制服的爺爺奶奶，拿著掃帚，或是鉗子的，在大街上勤勤懇懇的清理著垃圾。正是因?yàn)橛辛怂麄儯覀兊募覉@才如此美麗，如此整潔。
根據(jù)調(diào)查，許多家長(zhǎng)認(rèn)為，現(xiàn)在是一個(gè)自由的社會(huì)，懂不懂文明沒什么關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好就行；還有些家長(zhǎng)對(duì)孩子過分的嬌生慣養(yǎng)，盡可能滿足孩子的一切要求，這樣，不僅使孩子越來(lái)越以自我為中心，什么文明，根本不知道，還讓孩子越來(lái)越霸道、傲慢。這些都是不對(duì)的。不懂文明的人，就不能在這個(gè)社會(huì)上立足；不懂文明的人，就會(huì)慢慢的培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)壞習(xí)慣；不懂文明的人，就會(huì)被另些人嘲笑，瞧不起！相反，那些懂文明的人，不但可以更好的在這個(gè)社會(huì)上立足，培養(yǎng)一個(gè)個(gè)好習(xí)慣，還可以受人稱贊。
從現(xiàn)在開始，從不亂丟垃圾開始，相信你，也可以成為一個(gè)文明的人。
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