通過心得體會(huì)的書寫，可以培養(yǎng)我們的思考能力和自我覺察能力，提高自己的綜合素質(zhì)。心得體會(huì)要真實(shí)客觀，不應(yīng)該夸大事實(shí)或者虛構(gòu)情節(jié)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇一
第一段：引言（150字）。
求真務(wù)實(shí)是一種教育理念，意味著培養(yǎng)孩子們實(shí)事求是、實(shí)際解決問題的能力。作為教師，我非常重視這種理念，并在我的課堂上盡力將其融入，幫助學(xué)生建立實(shí)事求是的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這篇文章中，我將分享我在教學(xué)中關(guān)于求真務(wù)實(shí)課程的體會(huì)和心得。
第二段：了解學(xué)生的需求（250字）。
教育教學(xué)是為了學(xué)生服務(wù)，所以我們首先需要了解學(xué)生的需求。然而，一個(gè)學(xué)生在課堂上的實(shí)際需求往往不同于我們?cè)O(shè)想的。因此，我通過與學(xué)生積極互動(dòng)，組織小組討論和學(xué)生自主選擇課題等方式來了解學(xué)生的需求。通過這些方法，我可以更好地了解學(xué)生的實(shí)際需求，從而針對(duì)性地做出調(diào)整，使教學(xué)更加求真務(wù)實(shí)。
第三段：注重實(shí)踐和應(yīng)用（300字）。
學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)是為了能夠在實(shí)際生活中應(yīng)用它們。因此，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐和應(yīng)用。比如，我設(shè)計(jì)了一門生態(tài)環(huán)保課程，通過實(shí)地考察和設(shè)計(jì)環(huán)保項(xiàng)目的方式，讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手解決相關(guān)環(huán)保問題。這樣的課程可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和能動(dòng)性，使他們?cè)趯?shí)踐中真正地體驗(yàn)和應(yīng)用所學(xué)到的知識(shí)。
第四段：鼓勵(lì)探究和實(shí)驗(yàn)（300字）。
求真務(wù)實(shí)的課程需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究和實(shí)驗(yàn)，從而培養(yǎng)他們解決問題的能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生利用圖書館、實(shí)驗(yàn)室等資源展開獨(dú)立的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生提出問題并進(jìn)行探究，在教學(xué)中引入一些開放性的問題和案例，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。通過這種方式，學(xué)生可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，提高解決問題的能力。
第五段：總結(jié)（200字）。
求真務(wù)實(shí)課程是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、實(shí)際解決問題能力的一種有效方法。作為教師，我從了解學(xué)生的需求、注重實(shí)踐和應(yīng)用、鼓勵(lì)探究和實(shí)驗(yàn)等方面積極探索和實(shí)踐。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能動(dòng)性增強(qiáng)了，他們對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力也有了明顯的提高。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的教育理念，努力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力，幫助他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇二
第一段：引言（100字）。
求真務(wù)實(shí)課程作為現(xiàn)代教育模式的一種創(chuàng)新，致力于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真實(shí)世界的理解和處理問題的能力。作為一位教師，我深深體會(huì)到求真務(wù)實(shí)課程帶給學(xué)生們的新鮮感和實(shí)際應(yīng)用性，它為學(xué)生們營造了更接近真實(shí)社會(huì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也對(duì)教師們的教學(xué)方式提出了更高的要求。
第二段：學(xué)生參與度的提升（250字）。
求真務(wù)實(shí)課程的核心之一是鼓勵(lì)學(xué)生的積極參與和實(shí)踐。傳統(tǒng)的教育模式往往是教師主導(dǎo)，而學(xué)生們就像被動(dòng)接受者，過多的課堂講解和傳授只會(huì)增強(qiáng)學(xué)生們的被動(dòng)性。但在求真務(wù)實(shí)課程中，學(xué)生們將主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程，他們需要積極發(fā)掘并解決現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)批判思維和解決問題的能力。作為教師，我感受到了學(xué)生參與度的顯著提升，更多的學(xué)生們變得主動(dòng)、敢于提出問題和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第三段：實(shí)際應(yīng)用性的培養(yǎng)（250字）。
求真務(wù)實(shí)課程的關(guān)鍵特點(diǎn)之一是其實(shí)際應(yīng)用性。通過與真實(shí)世界的連接，學(xué)生們能夠?qū)⒃谡n堂上學(xué)到的知識(shí)和技能應(yīng)用于實(shí)際生活中。這種實(shí)際應(yīng)用性的培養(yǎng)不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，還能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重將知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行實(shí)踐和探索。學(xué)生們喜歡這種學(xué)習(xí)方式，因?yàn)樗麄兺ㄟ^實(shí)踐掌握了更多的知識(shí)，并能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。
第四段：學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)（300字）。
求真務(wù)實(shí)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往以知識(shí)的傳授為主，而學(xué)生只需要記住并應(yīng)用這些知識(shí)。然而，在求真務(wù)實(shí)課程中，學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人，他們需要有自主學(xué)習(xí)的能力來主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程。作為教師，我注重引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。通過讓學(xué)生們制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及評(píng)估自己的學(xué)習(xí)成果，學(xué)生們提高了自我管理和控制的能力，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的學(xué)習(xí)要求。
第五段：教師角色的轉(zhuǎn)變（300字）。
求真務(wù)實(shí)課程讓教師起到引導(dǎo)者和協(xié)助者的角色，而非單純的傳授者。在這樣的教育模式下，我作為教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。同時(shí)，我也不再只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，更注重他們的思維能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)。我提供學(xué)生們需要的資源和指導(dǎo)，協(xié)助他們解決問題，同時(shí)也成為他們的積極參與者和支持者。這樣的轉(zhuǎn)變讓我深感自身教育觀念的升華，也使我在教育實(shí)踐中更加得心應(yīng)手。
總結(jié)（100字）。
求真務(wù)實(shí)課程為學(xué)生們提供了更具實(shí)際應(yīng)用性和參與性的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也對(duì)教師的角色提出了更高的要求。作為教師，只有不斷適應(yīng)教育變革的需要，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生們適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇三
求真務(wù)實(shí)課程是現(xiàn)代化教育體系的重要組成部分，旨在提高學(xué)生的實(shí)踐能力和解決實(shí)際問題的能力。求真務(wù)實(shí)課程不僅可以幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，還可以幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)人素質(zhì)，提高思維能力和創(chuàng)新能力。
在求真務(wù)實(shí)課程中，教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和興趣愛好，設(shè)計(jì)相應(yīng)的課程內(nèi)容和方法。例如，開展實(shí)驗(yàn)探究或小組討論等活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)、切身感受，提高學(xué)生的實(shí)踐能力與探究精神。同時(shí)，學(xué)生也會(huì)受到鼓勵(lì)獨(dú)立思考、鍛煉邏輯思維，使學(xué)生在實(shí)踐中更好地掌握理論知識(shí)和方法。
通過求真務(wù)實(shí)課程的學(xué)習(xí)，我感受到了自己的成長和變化。在研究課題和實(shí)踐過程中，我不斷地戰(zhàn)勝挫折和困難，積極參與討論，并且提高了自己的創(chuàng)新能力。更重要的是，我能夠把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，真正地理解知識(shí)并應(yīng)用到實(shí)踐中，使自己的學(xué)習(xí)更具有針對(duì)性和實(shí)效性。
第四段：講述如何將所學(xué)應(yīng)用到日常生活中。
求真務(wù)實(shí)課程不僅僅只是課堂學(xué)習(xí)，更是一種開拓思維和探索實(shí)踐的能力。因此，我們也需要將所學(xué)應(yīng)用到日常生活中。例如，利用所學(xué)到的知識(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)小創(chuàng)意或項(xiàng)目，或者運(yùn)用所學(xué)方法幫助朋友解決實(shí)際問題。通過這種方式，我們可以將知識(shí)更好地應(yīng)用到生活中，從而提高自己的實(shí)踐能力和解決實(shí)際問題的能力。
通過求真務(wù)實(shí)課程的學(xué)習(xí)，我們可以提高自己的實(shí)踐能力、解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的良性互動(dòng)。這不僅是我們個(gè)人的成長和發(fā)展，更是社會(huì)各行業(yè)發(fā)展的需要。因此，我們應(yīng)該積極投入到求真務(wù)實(shí)課程中，將所學(xué)知識(shí)和技能充分地應(yīng)用到實(shí)踐中，成為具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的人才。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇四
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。以下是由小編整理求真務(wù)實(shí)。
希望大家喜歡!
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提。科學(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來，從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對(duì)立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想、道理、意見，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對(duì)客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。科學(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對(duì)困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果?？糠ㄒ?guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績。
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的。
口號(hào)。
和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的。
座右銘。
作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)?！?，他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇五
在學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)課程的過程中，我深刻體會(huì)到了其對(duì)我們的成長和發(fā)展所帶來的益處。這門課程不僅教會(huì)了我們?nèi)绾巫非笳鎸?shí)、實(shí)踐理論，更教會(huì)了我們對(duì)待事情應(yīng)該采取務(wù)實(shí)的態(tài)度。在這篇文章中，我將分享我對(duì)求真務(wù)實(shí)課程的個(gè)人心得和體會(huì)。
第二段：求真。
“真”的追求是求真務(wù)實(shí)課程的核心，無論是在學(xué)習(xí)知識(shí)、探索問題還是判斷事實(shí)，我們都需要有求真的態(tài)度。在我看來，求真不僅是對(duì)知識(shí)的不斷探索和發(fā)現(xiàn)，同時(shí)也需要我們獨(dú)立思考和批判性思維的能力，以及對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)真審視。通過求真的過程，我們能夠更好地理解和掌握學(xué)科知識(shí)，更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己和周圍的社會(huì)環(huán)境。
第三段：務(wù)實(shí)。
在不斷求真的過程中，我們還需要充分具備務(wù)實(shí)的態(tài)度。學(xué)術(shù)之路需要不斷的實(shí)踐、探索和質(zhì)疑，我們需要秉持一種精神力量，踏實(shí)肯干，基于現(xiàn)實(shí)問題的切實(shí)解決。如此才能在高速發(fā)展、不斷變革的時(shí)代背景下保證知識(shí)掌握的實(shí)用性，并更好地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
第四段：課程在我成長中的意義。
求真務(wù)實(shí)課程讓我意識(shí)到知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用和價(jià)值。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)習(xí)到更多的學(xué)科知識(shí)和方法，更通過課程展示、論證等活動(dòng)，嘗試了解科學(xué)研究的本質(zhì)和操作方式。課程中模擬實(shí)驗(yàn)的方式幫助我們更好地掌握和理解課程知識(shí)，使我們開始更多地關(guān)注實(shí)際運(yùn)用和問題解決。
第五段：課程的啟示。
求真務(wù)實(shí)課程教會(huì)了我們不同于普通課程的處理方式，它注入了實(shí)踐、探究等個(gè)性化的教學(xué)方法。通過不斷的討論和實(shí)驗(yàn)，我們有機(jī)會(huì)強(qiáng)化自我認(rèn)知，培養(yǎng)出更加開放、真實(shí)的態(tài)度和價(jià)值觀；同時(shí)還激發(fā)了我們從目標(biāo)、方法、工具等多個(gè)層面思考問題的能力，帶領(lǐng)我們追求真實(shí)和務(wù)實(shí)的精神力量?？偨Y(jié)下來，求真務(wù)實(shí)課程對(duì)我們這一代學(xué)生的成長和發(fā)展啟示深遠(yuǎn)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該不斷地追求真實(shí)、堅(jiān)持務(wù)實(shí)，以更加優(yōu)秀的姿態(tài)去迎接未來。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇六
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來，從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對(duì)立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想、道理、意見，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對(duì)客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對(duì)困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果專靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇七
在今天的大學(xué)生涯中，我們學(xué)生們不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更需要掌握一些與職場相關(guān)的技能和素質(zhì)，如溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力以及創(chuàng)新思維等。而求真務(wù)實(shí)課程就是為了讓我們?cè)谶@些方面更上一層樓而而開設(shè)。在參加這門課程的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了其背后的核心理念，也積累了許多有益的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第一段，體驗(yàn)集體合作的樂趣。
在求真務(wù)實(shí)課程中，學(xué)生們被分為不同的組別，在每個(gè)小組內(nèi)部需要完成一些比較實(shí)際的任務(wù)。這樣的分組有利于培養(yǎng)學(xué)生之間相互間的合作精神及團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及錘煉組織和安排的能力。我先前作為一個(gè)人比較內(nèi)向的學(xué)生，但在小組工作中持續(xù)的互動(dòng)中逐漸突破自己的藩籬，和組內(nèi)的同伴們很好地進(jìn)行了合作，共同完成了任務(wù)。除了完成的成就感之外，我還大大感覺到了更為重要的樂趣-贏得組內(nèi)同伴互動(dòng)的情感感情。
第二段，掌握學(xué)習(xí)與生活之間的平衡。
大學(xué)的日程總是忙碌，白天要上課，晚上要學(xué)習(xí)，周末要準(zhǔn)備社團(tuán)活動(dòng)。在這樣忙碌的中，屏幕時(shí)間比起現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)間原本不夠那么重要，而并非事實(shí)的真相。在求真務(wù)實(shí)課程中，我們學(xué)生們被要求對(duì)自己日常生活中的習(xí)慣進(jìn)行記錄。這樣的做法使我驚訝地意識(shí)到，我竟然用了很多時(shí)間在無聊的手機(jī)游戲和社交媒體上。這讓我思考到，如何把時(shí)間換成學(xué)習(xí)成長更具價(jià)值的地方。在隨后我們有了一個(gè)時(shí)間管理的學(xué)習(xí)任務(wù)，用來指導(dǎo)我們?nèi)绾蝺?yōu)雅精力和時(shí)間的平衡，以盡可能地獲得的更多的收益。
第三段，鍛煉解決問題的能力。
求真務(wù)實(shí)課程的具體內(nèi)容之一是解決問題。無論是實(shí)際生活中遇到的問題，還是職業(yè)生涯中可能遭遇的問題，都需要我們采取一些具體的方法來解決。這時(shí)候我們的指導(dǎo)老師會(huì)指導(dǎo)我們，提供一些建議和方法，引導(dǎo)我們更好地思考問題。在解決問題的過程中，我們的問題解決能力可以得到不斷提高和錘煉，這終究會(huì)讓我們更加自信，更加敢于面對(duì)生活中和職業(yè)中的各種挑戰(zhàn)。
第四段，提高社交與領(lǐng)導(dǎo)能力。
在小組任務(wù)中，我們的指導(dǎo)老師通常會(huì)指派一個(gè)組長。組長需要在協(xié)助其他組員完成任務(wù)的同時(shí)，擔(dān)任組內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)角色，領(lǐng)導(dǎo)并整合大家的思想來完成任務(wù)。通過這種方式，整個(gè)小組任務(wù)的完成率得以提高，并最終達(dá)成任務(wù)所期望的完成目標(biāo)。擔(dān)任組長的經(jīng)歷使我對(duì)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)成為一個(gè)更好的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖也得到了不斷的探索。
第五段，提高自我認(rèn)知。
最后，在求真務(wù)實(shí)課程中，我們也會(huì)通過一些任務(wù)探索自身的優(yōu)勢和劣勢，從而建立對(duì)自我認(rèn)知的正確的認(rèn)識(shí)。例如，我們針對(duì)我們的技術(shù)技能和潛在的職業(yè)發(fā)展方向進(jìn)行了自我評(píng)價(jià)，并嘗試將這些潛在的方向轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的新領(lǐng)域。這些自我評(píng)價(jià)可以幫助我們更好地理解自己，并幫助我們更精準(zhǔn)地找到職業(yè)發(fā)展上新的方向。
綜上所述，求真務(wù)實(shí)課程是一門很有意義的課程，它讓我們學(xué)生學(xué)會(huì)了許多重要而實(shí)用的技能。課程的核心總結(jié)是平衡，協(xié)調(diào)和解決問題的能力。通過實(shí)際操作，我們學(xué)生們?cè)诿總€(gè)方面都得到了許多的提高。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)對(duì)于我們未來的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長都是非常有幫助的。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇八
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的口號(hào)和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的座右銘,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇九
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)?！?，他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十
求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取，是一種重要的價(jià)值觀和人生態(tài)度。它旨在追求真理，注重實(shí)踐，堅(jiān)守道德底線，積極進(jìn)取。我從自己的經(jīng)歷中深刻體會(huì)到了這種態(tài)度的重要性，下文將結(jié)合自身經(jīng)歷，談一下我對(duì)于求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取的一些心得體會(huì)。
第二段：求真。
求真是一種追求事物本質(zhì)，不偏不倚去觀察問題的態(tài)度。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，我曾遇到過一個(gè)很大的困惑，不知道自己該如何選擇專業(yè)和未來的職業(yè)方向。在此期間，我意識(shí)到了反思的重要性。我整理了自己的興趣和優(yōu)勢，并向身邊的老師和同學(xué)求教，經(jīng)過一番探索和思考，最終確定了自己的專業(yè)和職業(yè)方向。通過求真的態(tài)度，我找到了適合自己的道路，為未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：務(wù)實(shí)。
務(wù)實(shí)是將理論與實(shí)踐相結(jié)合，善于實(shí)際操作的態(tài)度。在實(shí)踐工作中，我曾遇到一個(gè)需要解決的難題。一開始，我只是根據(jù)課本知識(shí)去嘗試解決，但一直無法得到理想的結(jié)果。后來，我開始從實(shí)際出發(fā)，利用專業(yè)知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，運(yùn)用科學(xué)合理的方法進(jìn)行解決。通過不斷實(shí)踐和調(diào)整，我最終成功解決了這個(gè)難題。這次經(jīng)歷使我深刻體會(huì)到，追求真理和解決問題不能僅停留在紙上，更需要付諸實(shí)踐，不斷修正和改進(jìn)。
第四段：守正。
守正是堅(jiān)守道德底線，不受外界誘惑和干擾的態(tài)度。在生活中，我曾遇到過一個(gè)道德選擇的抉擇。我在一次考試中發(fā)現(xiàn)了同學(xué)作弊的行為，但同時(shí)也意識(shí)到舉報(bào)可能會(huì)導(dǎo)致他受到處罰，對(duì)他產(chǎn)生不好的影響。在這個(gè)時(shí)候，我的內(nèi)心陷入了矛盾。但最終，我選擇了守正的道德選擇，向老師舉報(bào)了他的作弊行為。雖然在這個(gè)過程中，我付出了一些代價(jià)，但我清楚地知道，守正是我們應(yīng)該做的，也是社會(huì)發(fā)展所需要的。只有守正，才能保持社會(huì)的公平和正義。
第五段：進(jìn)取。
進(jìn)取是積極奮斗，不斷進(jìn)步的態(tài)度。在工作中，我經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行評(píng)估和反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃，努力提升自己。我還積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，嘗試新的工作方法和技術(shù)，以不斷提高自己的能力和素質(zhì)。通過這樣的努力，我逐漸成長并取得了一定的成績。我相信，只有不斷進(jìn)取，才能在競爭激烈的社會(huì)中立足。
結(jié)尾段：
求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取是實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的重要途徑，也是提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵。在我自己的經(jīng)歷中，它給我?guī)砹嗽S多益處和成長。我會(huì)一直堅(jiān)持這種態(tài)度，不斷探索嘗試，勇于追尋真理，堅(jiān)守道德底線，積極進(jìn)取，為自己的未來奮斗。我相信，只有這樣，我才能取得更大的進(jìn)步和成就。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十一
好的法院必須依靠法律和事實(shí)，并嚴(yán)格把握審判程序和法律規(guī)范，以實(shí)現(xiàn)追求真實(shí)、公正和公平的目標(biāo)。為了確保每個(gè)案件的公正和精確，法院必須保持嚴(yán)肅、務(wù)實(shí)、謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎的態(tài)度。在本文中，我們討論了“法院求真務(wù)實(shí)”這個(gè)主題，探討了在審判過程中如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的一些策略和措施，從而建設(shè)一個(gè)公正、透明的司法系統(tǒng)。
第二段：求真。
法院是一個(gè)尋求真相、法律權(quán)益最好保護(hù)的地方。在審理案件時(shí)，法院必須通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查和認(rèn)證程序，收集確鑿的證據(jù)，并通過充分的、公正的庭審來尋求真相。在審判過程中，法院應(yīng)該使用相關(guān)的證據(jù)和法律規(guī)范，確保判決的準(zhǔn)確性和可信度。此外，法院還應(yīng)該借助先進(jìn)的技術(shù)手段，如視頻會(huì)議、證據(jù)管理軟件等，在審判過程中提高實(shí)證證據(jù)的可信度和可靠性。
第三段：務(wù)實(shí)。
在法院的審判活動(dòng)中，務(wù)實(shí)是十分重要的。審判人員必須對(duì)每個(gè)案件的情況進(jìn)行詳細(xì)的了解和分析，評(píng)估案件中存在的各種因素，然后采用相應(yīng)的方法和策略來處理。在審判過程中，法院應(yīng)該將重點(diǎn)放在對(duì)事實(shí)的分析和鑒定上，而不是過多地介入各種政治和社會(huì)問題。通過取得寬廣的社會(huì)認(rèn)可，法院才能獲得更多的信任和支持。
在本人的實(shí)踐過程中，發(fā)現(xiàn)在推動(dòng)審判流程中，必須注重司法耐力、獨(dú)立、公正和專業(yè)化。具體地說，我們發(fā)現(xiàn)了立法規(guī)則的漏洞并進(jìn)行不斷改進(jìn)，推廣先進(jìn)的技術(shù)手段，引進(jìn)高素質(zhì)的人才，改進(jìn)地區(qū)性差異，實(shí)現(xiàn)了司法公正和透明的機(jī)制。在這個(gè)過程中，我們?nèi)〉昧撕芏嗟某晒徒?jīng)驗(yàn)，為法院的建設(shè)和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
在我們的司法系統(tǒng)中，法院是權(quán)利平衡和社會(huì)正義的重要保障之一。法院必須保持專業(yè)、公正，并根據(jù)事實(shí)和法律規(guī)范處理事件。在實(shí)踐中，必須通過精心的規(guī)劃和評(píng)估程序，開發(fā)先進(jìn)的技術(shù)，創(chuàng)造有利于敗訴方辯論的氛圍。對(duì)法院而言，“求真務(wù)實(shí)”是至關(guān)重要的，這需要持久不斷的努力、經(jīng)驗(yàn)、技能和精神。如果我們能構(gòu)建這個(gè)模型，發(fā)揚(yáng)這種精神，我們的法院將會(huì)變得更加公正、透明、高效，這將有助于我們建立一個(gè)更加穩(wěn)定、繁榮、和諧的法治社會(huì)。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十二
求真務(wù)實(shí)最重要。求真務(wù)實(shí)從小事做起在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)。
心得體會(huì)。
吧!
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)?！?，他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
：一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的。
口號(hào)。
和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的。
座右銘。
作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來，從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對(duì)立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想、道理、意見，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對(duì)客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對(duì)困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果?？糠ㄒ?guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十三
作為一名法律工作者，我深深理解法院求真務(wù)實(shí)的重要性。在工作中，我有幸參與了多起訴訟案件，這些案件中，法院求真務(wù)實(shí)的工作理念都得到了充分的體現(xiàn)。今天，我想分享一些我在參與這些案件時(shí)的心得和體會(huì)。
面對(duì)庭審過程，在尋求真相的同時(shí)，法院更需要有效的方法來解決案件的疑難問題。這就是法院求真務(wù)實(shí)的兩端。法院在協(xié)調(diào)訴訟雙方的利益時(shí)，必須堅(jiān)持合法、合理、公正的原則，充分考慮案件的實(shí)際情況，制定出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。這需要法院求真、務(wù)實(shí)的工作原則的支持，讓司法實(shí)踐變得簡單明了，便于公民更好的維護(hù)自身合法權(quán)益。
第二段：公正評(píng)估證據(jù)。
法院在尋求證據(jù)時(shí)，必須要充分服刑證人、物證、鑒定證明等以及其他證據(jù)，來評(píng)估證據(jù)的可靠性和權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)性。當(dāng)然，證據(jù)評(píng)估，需要一個(gè)公正、無偏的標(biāo)準(zhǔn)。法院是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的機(jī)關(guān)，它必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)證據(jù)進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查和評(píng)估，以確保庭審過程的公正性和合法性。這為司法公正制定了一個(gè)基準(zhǔn)，使得所有的司法實(shí)踐以公正的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行。
第三段：合理運(yùn)用法律。
法院的任務(wù)之一就是深刻理解、知曉法律法規(guī)的所有要求，并基于實(shí)際情況，其次才能進(jìn)行深入的應(yīng)用，在裁判階段為合法權(quán)益為人民提供保護(hù)。法律是司法實(shí)踐的基礎(chǔ)，法院要做好法律運(yùn)用的工作，就必須密切關(guān)注法律法規(guī)的變化和司法理論和判斷的實(shí)踐，將合理運(yùn)用法律上升到一個(gè)完美的層面。
第四段：尊重法治精神。
法院是法治社會(huì)應(yīng)用的重要機(jī)構(gòu)。法官的主要職責(zé)是保護(hù)人民群眾合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。一個(gè)合法的司法實(shí)踐，必須在法治精神的指引下進(jìn)行。這要求法官在處理案件時(shí)，緊緊地抓緊法律的重要知識(shí)要點(diǎn)，用法律的良心去制定裁決。在此同時(shí)，還需要遵守法律法規(guī)，尊重人民的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)涵蓋法律正義在內(nèi)的社會(huì)公正。
第五段：智慧與勇氣。
法院正義必須是智慧的、務(wù)實(shí)的，也是勇氣的、決心的。這需要法官不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，積極深化司法體制改革，開展改革創(chuàng)新實(shí)踐。并且，法院要行動(dòng)有力，具備極強(qiáng)的責(zé)任感和意識(shí)，不斷推進(jìn)司法實(shí)踐，為社會(huì)目光注入正能量，為社會(huì)和市民創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、安定的社會(huì)倫理環(huán)境。
總結(jié)：法院求真務(wù)是司法工作一個(gè)重要的方向，這一方向的本質(zhì)是為了保護(hù)社會(huì)成員的法定權(quán)益，對(duì)維護(hù)法律的公正性、執(zhí)行合理性產(chǎn)生重要推動(dòng)作用。在未來的工作中，法官們將不斷深化法治精神，思考創(chuàng)新改進(jìn)實(shí)踐，使法院工作更加專業(yè)化和防范政治干擾。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十四
首先，真實(shí)是企業(yè)健康發(fā)展的根基。作為一個(gè)員工，最基本的素質(zhì)就是有真實(shí)的心。一個(gè)人誠實(shí)的態(tài)度和做事情的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，能夠讓公司真正做到務(wù)實(shí)。在實(shí)際的工作中，我們還需要保持透明度和誠實(shí)度，不撒謊、不隱瞞、不推卸責(zé)任。這都是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)更好發(fā)展的關(guān)鍵因素。
其次，務(wù)實(shí)是企業(yè)的生命線。在現(xiàn)實(shí)世界中，許多企業(yè)往往被那些“風(fēng)頭勁”的企業(yè)所蒙蔽，本著“不務(wù)正業(yè)”的行為而導(dǎo)致公司整體業(yè)務(wù)遭到困擾。這樣的公司永遠(yuǎn)不可能長久，因?yàn)槟切┧；ㄕ械募總z只會(huì)欺騙一時(shí)，難以持續(xù)實(shí)現(xiàn)收益。而一個(gè)務(wù)實(shí)的公司則更注重內(nèi)部經(jīng)營，注重業(yè)務(wù)的穩(wěn)定推進(jìn)。因?yàn)橐慌艺\的、能干的員工，始終是企業(yè)取得勝利的關(guān)鍵。
第三，實(shí)干是成就促進(jìn)的方向。公司中的每個(gè)人，都應(yīng)該擁有奮斗的意志和毅力。一家企業(yè)的每個(gè)成果都是由一個(gè)個(gè)成功的案例累積而成的。而每個(gè)案例背后，都有一個(gè)真實(shí)的團(tuán)隊(duì)，奉獻(xiàn)著自己的青春和智慧，為企業(yè)的發(fā)展做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。因此，在實(shí)際工作中，我們不僅需要刻苦鉆研，也需要注重個(gè)人能力的提升，使自己更好地為公司服務(wù)。
第四，承諾是維護(hù)公司正常規(guī)模的關(guān)鍵。作為一家公司，無論是向客戶還是員工，信譽(yù)是永遠(yuǎn)都不可忽視的資產(chǎn)。因此，如果公司的口碑不好，就無法吸引更多的客戶和員工。所以，在時(shí)間和預(yù)算充裕的情況下，一定要兌現(xiàn)諾言，并肩為企業(yè)贏得最好的聲音。
最后，經(jīng)營是企業(yè)不斷積累創(chuàng)造財(cái)富的方式。一個(gè)有良好商業(yè)道德和真誠合作精神的企業(yè)，可以通過良好的商業(yè)計(jì)劃和良好的信譽(yù)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得穩(wěn)定的收益。所以，我們應(yīng)該注重經(jīng)營管理，不斷提高市場競爭力。
總之，對(duì)于一個(gè)有活力的企業(yè)而言，求真務(wù)實(shí)是事半功倍和創(chuàng)造更多價(jià)值的重要優(yōu)勢。只有求真務(wù)實(shí)，才能贏得更多客戶的信任和員工的尊重，帶來更好的財(cái)富和未來。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十五
現(xiàn)代社會(huì)中，公司對(duì)于員工的要求越來越高，他們希望員工具備務(wù)實(shí)的工作態(tài)度和追求真理的精神。在與公司的合作中，我深刻感受到了公司求真務(wù)實(shí)的重要性，并得到了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：實(shí)事求是。
實(shí)事求是是公司求真務(wù)實(shí)的核心理念。只有真實(shí)地了解和把握市場需求，公司才能制定正確的決策和戰(zhàn)略。作為員工，我們?cè)诠ぷ髦幸惨獔?jiān)持實(shí)事求是的原則。在面對(duì)問題時(shí)，應(yīng)該客觀地看待事實(shí)，全面地分析問題的原因，找到解決問題的最佳方案。而不是對(duì)問題視而不見，掩耳盜鈴。只有這樣，公司的發(fā)展才能更加穩(wěn)固。
第三段：誠信經(jīng)營。
誠信是公司求真務(wù)實(shí)的重要組成部分。誠信經(jīng)營是一個(gè)長期且艱難的過程，它不僅僅是對(duì)合同的履約，更是面對(duì)員工、合作伙伴和客戶真誠對(duì)待。一個(gè)企業(yè)的信用度直接決定了其長遠(yuǎn)發(fā)展的可持續(xù)性。作為員工，我們應(yīng)該時(shí)刻恪守自己的職業(yè)道德，為公司樹立良好的形象和口碑。只有通過真誠的合作和誠信的經(jīng)營，我們才能贏得更多的信任和支持。
第四段：精益求精。
公司求真務(wù)實(shí)還需要員工精益求精的工作態(tài)度。在追求真理的過程中，我們不能滿足于眼前的成績，而應(yīng)不斷追求更高的標(biāo)準(zhǔn)和更好的業(yè)績。細(xì)致入微、精益求精的工作態(tài)度是取得更好結(jié)果的關(guān)鍵。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)知識(shí)和技能，時(shí)刻保持對(duì)待工作的熱情和認(rèn)真的態(tài)度。只有這樣，我們才能為公司創(chuàng)造更大的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
總之，公司求真務(wù)實(shí)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的核心理念，也是每個(gè)員工應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。實(shí)事求是，誠信經(jīng)營，精益求精，這三者是公司求真務(wù)實(shí)的基石。在與公司合作的過程中，我深刻體會(huì)到了這些理念的重要性，也正在努力將其融入自己的工作和生活中。我相信，只要我們始終堅(jiān)持公司求真務(wù)實(shí)的理念，注重實(shí)踐和探索，我們的公司一定能夠取得更加輝煌的成就。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十六
學(xué)業(yè)是每個(gè)學(xué)生都必須面對(duì)和努力的人生階段，而在學(xué)業(yè)中，求真務(wù)實(shí)是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度。作為一名大學(xué)生，我深感學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)給了我許多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃。一個(gè)人如果沒有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，就很難在學(xué)業(yè)上有所作為。我記得剛?cè)氪髮W(xué)的時(shí)候，我并沒有對(duì)未來的學(xué)業(yè)有一個(gè)清晰的規(guī)劃，只是盲目地跟隨課程表和老師的要求來完成任務(wù)。直到某一天，我意識(shí)到我需要為自己設(shè)定一些明確的目標(biāo)，并制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃。于是我開始制定每天、每周和每個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃。我明確了自己的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并設(shè)定了相應(yīng)的計(jì)劃來達(dá)到這些目標(biāo)。有了明確的目標(biāo)和規(guī)劃后，我能更有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，從而更有效地提高學(xué)業(yè)水平。
其次，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們注重實(shí)踐和動(dòng)手能力。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，理論知識(shí)只是基礎(chǔ)，真正的學(xué)習(xí)還需要通過實(shí)踐來加深和鞏固。在我的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸明白了理論與實(shí)踐的關(guān)系。有一次，我在物理課上學(xué)到了彈簧振子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，老師說我們可以通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證這個(gè)規(guī)律。于是我主動(dòng)請(qǐng)教老師，希望能夠親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證學(xué)過的理論。在老師的指導(dǎo)下，我準(zhǔn)備了實(shí)驗(yàn)材料并進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。通過親身實(shí)踐，我不僅更加深入地理解了彈簧振子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還學(xué)會(huì)了實(shí)際操作技巧。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，也讓我更加注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)。
第三，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)不僅僅是一種行動(dòng)，更是一種心態(tài)和態(tài)度。一個(gè)人如果沒有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就很難真正做到求真務(wù)實(shí)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我一直堅(jiān)持著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我都抱著積極樂觀的態(tài)度來面對(duì)。例如，剛開始學(xué)習(xí)一門新的學(xué)科，我可能會(huì)感到困惑和無助，但我并不因此而氣餒，而是堅(jiān)持并尋找解決問題的方法。在學(xué)習(xí)上，我注重學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和學(xué)習(xí)效果的評(píng)估，不斷反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地提高學(xué)習(xí)效果和成績。
第四，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們注重實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。求真務(wù)實(shí)不僅僅是對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中解決問題。在我的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識(shí)到應(yīng)用和創(chuàng)新能力的重要性。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)參加過一個(gè)課程設(shè)計(jì)比賽，我的團(tuán)隊(duì)選擇了一個(gè)實(shí)際問題——宿舍噪音過大，我們通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，并借助傳感器和軟件來設(shè)計(jì)了一個(gè)智能宿舍噪音監(jiān)測系統(tǒng)。通過實(shí)際操作，我們不僅解決了宿舍噪音問題，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力和實(shí)際應(yīng)用能力。這讓我明白了學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中去創(chuàng)造價(jià)值。
最后，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。學(xué)業(yè)之路充滿了挑戰(zhàn)和困難，如果我們不勇敢面對(duì)和迎接這些挑戰(zhàn)，就很難取得好的成績和成長。在我的學(xué)業(yè)過程中，我面對(duì)了許多困難和挑戰(zhàn)，但我始終保持著積極樂觀的態(tài)度。我相信，每一個(gè)困難和挑戰(zhàn)都是一次成長的機(jī)會(huì)，只有勇于面對(duì)并解決問題，才能不斷成長和進(jìn)步。
總之，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度，它需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃、注重實(shí)踐和動(dòng)手能力、保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、注重實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。我相信，只有堅(jiān)持對(duì)學(xué)業(yè)的求真務(wù)實(shí)，我們才能夠取得更好的學(xué)習(xí)成績和個(gè)人發(fā)展，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十七
隨著時(shí)代的發(fā)展和軍事科技的不斷進(jìn)步，求真務(wù)實(shí)的部隊(duì)建設(shè)越來越被重視。作為一名普通的官兵，我深深認(rèn)識(shí)到求真務(wù)實(shí)對(duì)于部隊(duì)建設(shè)的重要性。通過實(shí)踐和思考，我積累了一些心得和體會(huì)，與大家分享。
首先，求真務(wù)實(shí)是部隊(duì)建設(shè)的根本。在部隊(duì)建設(shè)中，不能說一套做一套，不能光說不練。只有真正做到實(shí)戰(zhàn)能力強(qiáng)、戰(zhàn)斗力突出，才能贏得戰(zhàn)爭的勝利。因此，我們要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，做到不虛偽、不虛榮，真實(shí)地反映我軍的軍事實(shí)力。我們要有勇氣正視自身的弱點(diǎn)和不足，積極采取措施加以改進(jìn)和提高。
其次，求真務(wù)實(shí)要注重實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練是檢驗(yàn)部隊(duì)建設(shè)成果的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有通過嚴(yán)格的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，部隊(duì)才能摸清自己的底子，找出不足之處，提高自身的戰(zhàn)斗力。在實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中，我們要堅(jiān)持實(shí)打?qū)?，真抓?shí)干。不能搞花架子、搞形式主義，不能追求虛假的高水平、高標(biāo)準(zhǔn)，而要將訓(xùn)練貫徹到部隊(duì)建設(shè)和實(shí)戰(zhàn)中去。
再次，求真務(wù)實(shí)要強(qiáng)化創(chuàng)新精神。隨著科技的不斷發(fā)展，軍事技術(shù)也在不斷進(jìn)步。為了適應(yīng)這種變化，我們必須不斷推陳出新，不斷開拓創(chuàng)新。要有勇氣和智慧，敢于嘗試新的理論和方法。只有敢于創(chuàng)新，才能走在時(shí)代的前沿，保持部隊(duì)建設(shè)的活力和競爭力。
同時(shí)，求真務(wù)實(shí)還要關(guān)注士兵的實(shí)際需求。士兵是部隊(duì)的基本組成部分，他們的實(shí)際需求直接影響著部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。因此，我們要關(guān)注士兵的思想動(dòng)態(tài)、生活困難和心理健康，真正關(guān)心他們的實(shí)際困難和需要，切實(shí)解決他們的實(shí)際問題。只有讓士兵感受到組織的溫暖，才能激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力。
最后，求真務(wù)實(shí)要注重整體建設(shè)。部隊(duì)建設(shè)不僅僅是訓(xùn)練和裝備，更涉及到各個(gè)方面的工作。我們要注重從全局出發(fā)，從整體上統(tǒng)籌考慮，避免片面追求某些單一的指標(biāo)和成果。要堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)和全面實(shí)施，加強(qiáng)部隊(duì)的各項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)和戰(zhàn)斗力建設(shè)，力爭形成合理的部隊(duì)結(jié)構(gòu)和高效的工作機(jī)制。
總之，求真務(wù)實(shí)是部隊(duì)建設(shè)的靈魂和核心。只有始終保持真實(shí)的態(tài)度，堅(jiān)持實(shí)戰(zhàn)實(shí)訓(xùn)，強(qiáng)化創(chuàng)新精神，關(guān)注士兵的實(shí)際需求，注重整體建設(shè)，我們才能真正做到求真務(wù)實(shí)，為部隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。相信隨著每一個(gè)官兵的努力，我們的部隊(duì)一定能不斷發(fā)展壯大，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十八
學(xué)業(yè)上，求真務(wù)實(shí)是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。它不僅能幫助我們?nèi)〉昧己玫膶W(xué)業(yè)成績，還可以培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深體會(huì)到了求真務(wù)實(shí)的重要性，也積累了一些心得體會(huì)。首先，要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持追求真理。其次，要注重實(shí)際操作，學(xué)以致用。同時(shí)，要善于分析問題，解決問題。最后，要勇于創(chuàng)新，不斷探索。
首先，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持追求真理是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中，我們要保持虛心謙遜的態(tài)度，主動(dòng)接受老師和同學(xué)的指導(dǎo)和批評(píng)，不怕犯錯(cuò)誤。只有敢于承認(rèn)錯(cuò)誤并努力改正，才能取得進(jìn)步。此外，我們還要勇于追求真理，不斷進(jìn)行獨(dú)立思考和探索。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該從各種渠道獲得知識(shí)，多讀書、多看報(bào)，廣泛開闊視野，提高自己的素養(yǎng)和見識(shí)，為追求真理打下基礎(chǔ)。
其次，注重實(shí)際操作，學(xué)以致用是求真務(wù)實(shí)的實(shí)際體現(xiàn)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)離不開實(shí)際應(yīng)用，而實(shí)際操作可以加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。因此，在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注重實(shí)踐，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，通過實(shí)踐中的反復(fù)摸索和實(shí)踐中的成功和失敗，有效地鞏固和拓展所學(xué)知識(shí)，提升自己的實(shí)踐能力。只有將學(xué)到的東西融會(huì)貫通，運(yùn)用到實(shí)際中去，才能使知識(shí)更加豐富和實(shí)用。
同時(shí)，善于分析問題，解決問題也是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的難題和問題，只有善于分析問題，找出問題的根源，才能更好地解決問題。解決問題需要我們的思維能力和動(dòng)手能力，并需要我們把問題與解決方法聯(lián)系起來。我們可以通過查閱資料、請(qǐng)教老師和同學(xué)，不斷摸索和實(shí)踐，最終找到問題的解決辦法。通過問題的分析和解決，我們可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和解決問題的能力，使自己得到更好的提高。
最后，勇于創(chuàng)新，不斷探索是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)的重要條件之一。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)提高的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)中，我們常常需要面對(duì)新的知識(shí)和新的問題，只有勇于創(chuàng)新，不斷探索，才能應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。我們可以通過提出新的觀點(diǎn)、運(yùn)用新的方法等來推動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)步。同時(shí)，我們還要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在解決問題的過程中提出新的解決方案，推動(dòng)學(xué)習(xí)的深入和發(fā)展。
總之，學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持追求真理；注重實(shí)際操作，學(xué)以致用；善于分析問題，解決問題；勇于創(chuàng)新，不斷探索。只有不斷培養(yǎng)和提高我們的實(shí)踐能力和解決問題的能力，才能在學(xué)業(yè)上取得更好的成績。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇十九
第一段：引言-積極態(tài)度的重要性（200字）。
積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)是成功的關(guān)鍵要素。在人生的道路上，只有具備這樣的心態(tài)，才能在面對(duì)困難時(shí)保持樂觀、勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)落后過，但也從中得到了許多寶貴的教訓(xùn)。積極進(jìn)取的心態(tài)塑造了我，讓我認(rèn)識(shí)到只要真心努力，便能取得成功。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人在積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的道路上得到的心得體會(huì)。
第二段：積極進(jìn)取的重要性（200字）。
積極進(jìn)取意味著積極主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)，抓住每一個(gè)機(jī)遇，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，積極進(jìn)取的態(tài)度能夠激勵(lì)我們堅(jiān)持下去，并尋找解決問題的辦法。對(duì)我而言，積極進(jìn)取意味著主動(dòng)參與課外活動(dòng)，積極爭取機(jī)會(huì)并展現(xiàn)自己的才華。通過參與學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，我獲得了鍛煉和成長的機(jī)會(huì)，這也讓我更加自信和堅(jiān)定。
第三段：求真務(wù)實(shí)的重要性（200字）。
求真務(wù)實(shí)是實(shí)現(xiàn)成功的必備品質(zhì)。它代表了一個(gè)人真實(shí)的目標(biāo)和努力的態(tài)度。只有在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的決策，解決問題。我深知通過實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)真相，通過努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要性。在學(xué)術(shù)上，我始終堅(jiān)持對(duì)待問題時(shí)要冷靜客觀，勇于面對(duì)錯(cuò)誤，從中吸取教訓(xùn)，以便更好地提高。同時(shí)，我也積極主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)去實(shí)踐所學(xué)的知識(shí)，鍛煉自己的能力。
積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)是相輔相成的，兩者缺一不可。只有有了積極進(jìn)取的精神，我們才能勇敢地面對(duì)困難并尋找解決問題的辦法；只有通過求真務(wù)實(shí)的努力，我們才能明確自己的目標(biāo)，并找到實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的方法。這兩個(gè)特性共同構(gòu)成了一個(gè)人取得成功所需要的基本素質(zhì)。通過將積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)相結(jié)合，我們將能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
在我成長的過程中，積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)一直是我取得成就和進(jìn)步的基石。只有在積極進(jìn)取的態(tài)度下，我才能夠抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，并付諸行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。而通過求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，我能夠認(rèn)清自己的現(xiàn)狀、尋求不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)，不斷發(fā)現(xiàn)并克服自己的不足。積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)是一種生活的態(tài)度，它們將我們引領(lǐng)到成功的道路上。
總結(jié)起來，積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)是成功不可或缺的重要特質(zhì)。這種態(tài)度能夠激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)保持樂觀、勇敢地去追求我們的目標(biāo)。它們相輔相成，互為基石，構(gòu)成了我們獲得成功所需的基本素質(zhì)。只有始終堅(jiān)持在積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)的道路上不斷努力，我們才能取得更好的成就。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇二十
“求真務(wù)實(shí)”這四個(gè)字是企業(yè)文化中非常重要的一部分，可以用于表明公司的發(fā)展方向和價(jià)值觀。在公司的發(fā)展過程中，求真務(wù)實(shí)是必不可少的，只有這樣才能不斷提高企業(yè)的競爭力和實(shí)力。作為一名員工，我在實(shí)踐中深深地感受到了求真務(wù)實(shí)的重要性，今天我想在這里分享我的心得和體會(huì)。
第二段：實(shí)踐中的求真。
真理常常掌握在實(shí)踐中，在公司的日常工作中，我時(shí)刻體現(xiàn)著求真務(wù)實(shí)的精神。在案例分析中，我們始終堅(jiān)持對(duì)實(shí)際情況的客觀解讀和判斷，而不是根據(jù)個(gè)人觀點(diǎn)或偏見做出決策。在市場開發(fā)中，我們會(huì)在充分了解市場和客戶需求的基礎(chǔ)上，制定出切實(shí)可行的方案。這樣的求真務(wù)實(shí)讓我們能夠更好地完成任務(wù)，提高工作效率。
第三段：積極面對(duì)問題。
在日常的工作中，我們難免會(huì)遇到一些問題和困難，特別是在新的項(xiàng)目啟動(dòng)的時(shí)候。但只有遵循求真務(wù)實(shí)的原則，積極面對(duì)問題，才能切實(shí)地解決問題，而不是抱怨和推卸責(zé)任。在我所在的團(tuán)隊(duì)中，我們尤為重視問題的及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決，在項(xiàng)目推進(jìn)中及時(shí)總結(jié)，進(jìn)一步完善系統(tǒng)和流程，不斷提高工作效率。
第四段：相信事實(shí)。
在實(shí)踐中，求真務(wù)實(shí)的另一個(gè)重要方面是相信事實(shí)。只有相信事實(shí)，才能有效地分析和判斷，提出切實(shí)有效的解決方案。在企業(yè)管理中，相信事實(shí)意味著不基于盲目的想象或直覺的虛幻假設(shè)，而是根據(jù)客觀的數(shù)據(jù)和證據(jù)來制定和實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略。
第五段：總結(jié)。
總之，求真務(wù)實(shí)是企業(yè)文化中非常重要的一部分，能夠幫助公司實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定增長和不斷提高競爭力。在我所在的公司，求真務(wù)實(shí)是我們的核心價(jià)值觀之一，始終貫穿于我們的工作和生活。通過積極面對(duì)問題，相信事實(shí)，不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們更加深刻地理解了求真務(wù)實(shí)的內(nèi)涵與重要性。只有真正如此，我們才能更好地完成工作，提高工作效率，為公司的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實(shí)課程心得體會(huì)篇二十一
求真務(wù)實(shí)精神是一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，它不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我，也可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，許多人缺乏求真務(wù)實(shí)精神，有時(shí)甚至是刻意掩蓋真相、撒謊欺騙。那么，如何提高求真務(wù)實(shí)精神，成為了我們需要思考和探索的問題。
第二段：塑造自我。
我們要提高求真務(wù)實(shí)精神，首先需要從塑造自我開始。只有當(dāng)我們能夠真正地面對(duì)自己，認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，才能更好地發(fā)現(xiàn)自我的潛力，更好地規(guī)劃自己的人生道路。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)正視問題，不要掩蓋、回避問題，要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，通過努力和實(shí)踐去解決問題。這樣，我們的求真務(wù)實(shí)精神才能得到進(jìn)一步的提升。
第三段：關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
除了更好地塑造自我，我們還需要關(guān)注現(xiàn)實(shí)。我們需要認(rèn)真觀察和分析社會(huì)現(xiàn)象、客觀事實(shí)和科學(xué)數(shù)據(jù)，不能輕易地相信一些不可靠的消息，更不能聽信一些謠言。有時(shí)，我們甚至需要翻開一些歷史資料或者專業(yè)書籍，加深自己對(duì)一個(gè)問題的理解和認(rèn)識(shí)。只有真正掌握了事實(shí)，才能更好地判斷形勢，采取正確的行動(dòng)。
第四段：注重實(shí)踐。
有時(shí)候，我們對(duì)一個(gè)事情的理解和認(rèn)識(shí)還需要通過實(shí)踐來進(jìn)一步加深。比如，我們可以在生活中提高自己的實(shí)踐能力，嘗試做一些有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，如參加一次戶外探險(xiǎn)，或者自己嘗試解決一些技術(shù)難題，來鍛煉自己的動(dòng)手能力和判斷力。同時(shí)，我們也可以通過參與一些實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)來學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)和技能，提高自己的實(shí)踐水平。
第五段：總結(jié)。
正如一句名言所說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。提高求真務(wù)實(shí)精神需要我們從多個(gè)方面入手，塑造自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、注重實(shí)踐，才能在實(shí)踐中得到進(jìn)一步的提升和加深。在今后的日子里，我們應(yīng)該多思考、多探索，不斷提高求真務(wù)實(shí)的精神，為自己的人生道路和社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
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