高中傅雷家書讀后感范文(14篇)

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高中傅雷家書讀后感范文(14篇)
時間:2023-11-28 17:50:12     小編:LZ文人

讀后感是對作品內(nèi)容的加工和再創(chuàng)造,展示了我們個人的獨特思維和觀點。在寫讀后感時,我們要注重文字的表達(dá)和語言的流暢性,讓讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點。這里有一些讀者分享的獨特讀后感,或許能夠給你在寫作過程中帶來新的思考和觀點。

高中傅雷家書讀后感篇一

恐懼時,父愛是一塊踏腳的石;黑暗時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鐘。我想,傅雷先生對兒子的愛便是這樣:包羅所有的情愫。

傅雷通過這些家書,教兒子做人,解決在生活上遇到的難題,和兒子探討音樂,告誡兒子要有國家和民族榮辱感,要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán),希望兒子能做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。從中我們不難看出傅雷對兒子的想念,對兒子濃烈而又深沉的`愛,也體現(xiàn)了他在藝術(shù)方面的高超造詣。家書中,“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”一句話,讓人回味無窮,飽含著傅雷對兒子“面對挫折,與挫折斗爭”的急切與大愛。讀《傅雷家書》,就像是聆聽長輩在教育孩子,諄諄教導(dǎo),讓人感到親切,傅聰能成長得如此優(yōu)秀,出色,與傅雷的飽含深情的教導(dǎo)是分不開的,我敬佩傅聰,我更贊賞傅雷的教子有方。

可能每個人讀《傅雷家書》時,都會自覺不自覺地把傅雷和自己的父親比對。其實,同是父親,我的父親和傅雷是完全不同的兩種教育風(fēng)格。傅雷先生對傅聰無疑是嚴(yán)格的,甚至是專業(yè)的指導(dǎo),稱之謂嚴(yán)父恰如其分,而我的父親對我則是有些“放任”的,頗有些甩手掌柜的意思,也許是因為工作忙的緣故,他對我的學(xué)習(xí)幾乎從不過問,但卻愿意在閑暇時間陪我看一部電影,出去旅游,在生活一和我打成一片。教給了我許多在課本上學(xué)不到的知識。

小時候去游樂場坐海盜船,在售票處門口猶豫不決:想買又不敢買,買了票后站在入口處看著出來的人臉色蒼白、驚魂未定的樣子,腿立馬就軟了,爸爸卻軟硬兼施地把我拖了上去,船在慢慢搖晃時,我已經(jīng)十分驚恐了。心想真是上了賊船了??蓻]想到的是,過了一段時間后,我的恐懼就消失了,仿佛感到自己飛了起來。海盜船慢慢停了下來,我有些戀戀不舍。爸爸笑著問我:“怎么樣?感覺不錯吧?”“嗯,比想像的要美妙,還想再來一次呢!”“那可不行,以后吧,每一次的感覺都會不一樣的。我只是想讓你知道,有些事情并非想你想的那樣困難、那樣無法克服。羅斯福曾說過‘真正令你感到恐懼的只是恐懼本身’,遇到挫折不要知難而退,而要勇敢克服。要相信自己。”

父親的教導(dǎo)與傅雷先生對兒子面對挫折的要求又何其相似。大概天下所有父親對子女的愛都是一樣的。無論是傅雷先生還是我父親,亦或者是天下任何一個父親,給予兒女人生的啟迪都是不可替代的寶貴精神財富,始終照亮和影響著每個人今后一生中的溝溝坎坎和不平凡經(jīng)歷,那我們就更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,證明給那些愛我們的人看,我們沒有辜負(fù)他們的愛和期待。

高中傅雷家書讀后感篇二

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

現(xiàn)在,很多的家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

高中傅雷家書讀后感篇三

和孩子相隔兩地,身為父親的情感全靠著一封封家書來傳遞,也許身在父母旁邊的你還無法完全想象,來讀一讀《傅雷家書》,來體會一下這位父親的感情吧。下面是由小編為大家整理的“傅雷家書。

讀后感。

800字高中生”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

“一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng)?!庇谑?,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。

先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。

于現(xiàn)在而言,先生所屬的那個時代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng),即使久遠(yuǎn),那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對人生哲思的深透,對音樂藝術(shù)的獨到與進(jìn)取,對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅定的自信。

在對藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻H欢钪饕氖菫樯乃囆g(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的。”

在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

所以,對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。

書中時時給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。

其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。

這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。

一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。

“烽火連三月,家書抵萬金?!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言,字字意涌動,閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒進(jìn)步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對國家建設(shè)及運動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠叺淖非?,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。

傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的,交流對事物的看法,雖然沒有母通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的。

散文。

帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴(yán)。

讀了《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

高中傅雷家書讀后感篇四

每個人都有著自己偉大的父親,無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?不否認(rèn),我們曾經(jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長大越需要有自己的私人空間,有時候總覺得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說了也白說或著遭到批評,或許也是我們太任性。

很多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無論我們在外面生活得多累、多疲倦,總有那么一個港灣,讓我們的發(fā)動機(jī)有著驅(qū)動的能量,這是家的力量,也是因為家里的那一根頂梁柱——父親!

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整,你提到的perfection(完美)其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩子追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。

現(xiàn)在很多人都學(xué)會了隱藏自己,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來?每個人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點每滴,因為我們很需要自己的私人空間,擁有一個誰也闖不進(jìn)來的地方。其實我們需要的正是像傅雷先生這樣用原始樸實的方式表達(dá)我們對家人,朋友的愛與關(guān)懷。我們需要誠摯地面對自己的內(nèi)心和感受,更加深刻地思考我們對父母的感情。父親,這個平凡而偉大的稱呼,我們似乎從沒認(rèn)真地思考過它對我們意味著什么。父愛如山,威嚴(yán)而聳立,不可褻瀆,不容忽視。我們卻常常對此習(xí)以為然,我們應(yīng)該重新認(rèn)識它,并且用我們的努力來回報父親的堅定的支持和愛。

這本書確實帶給我很多深刻的感受,也讓我思考了很多,我漸漸懂得要誠摯地面對自己的內(nèi)心,面對自己對父母的情感。這本《傅雷家書》真的讓我更加了解父母的內(nèi)心世界,這讓我可以更好的和父母溝通。這真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女。

高中傅雷家書讀后感篇五

我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來,的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅聰先生,當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家,風(fēng)度瀟灑,多年來蜚聲樂壇,飲譽(yù)國內(nèi)外,他的演奏征服了世界各地的觀眾,被譽(yù)為“鋼琴詩人”,是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家,為中國人贏得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系。家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解,有誰會喜歡和一個不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過來,舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規(guī)矩?,F(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié),可是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題,付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他,不是家長教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語氣,自身的事例來誘導(dǎo)兒子。他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和孩子成了最知心的朋友。

高中傅雷家書讀后感篇六

傅雷先生除了是我國著名文藝評論家及美術(shù)評論評論家,著名文學(xué)翻譯家以外,也是一個普通而又偉大的父親。對于兩個愛子苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng),不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面,更是提升到偉大的愛國愛世界情結(jié)及藝術(shù)層次。在信中處處體現(xiàn)父親對兒子傅聰、傅敏的無限摯愛和深切期望。傅雷先生在書信中叮囑著兒子一些生活瑣事,如同是父子三人同坐一席真誠而又質(zhì)樸,語言親真意切,讓人讀來無限感動。除此之外更多涉及了藝術(shù)與人生,不斷教導(dǎo)孩子“國家榮辱、藝術(shù)尊嚴(yán)”,警戒兒子要做一個德才兼?zhèn)淙烁褡吭降乃囆g(shù)家。事實證明,父親高尚的品質(zhì)深深的影響著兩個兒子。認(rèn)真踏實、不斷進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)有序并熱愛音樂的大兒子傅聰成長為一個德才兼?zhèn)?、人格卓越的著名鋼琴家。二兒子默默無聞,勤勤懇懇,善良熱心成為一位英語特級老師。傅雷在談及給兒子們寫書信的意義時說:一是和兒子討論藝術(shù),這時傅雷先生充當(dāng)著朋友的角色。二是激發(fā)青年人的思想,這時傅雷先生是一個偉大的愛國者。三是訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P及思想,這時傅雷先生是一名老師,嚴(yán)格要“學(xué)生”。四則是做一面忠實的“鏡子”在這時傅雷先生又是一位思想教育家,敦敦教誨。愛子之心人皆有之,但是傅雷先生對兒子傅聰及傅敏的愛卻是更為偉大及高尚的愛,時時將道德與藝術(shù)放在第一位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教雖然不被常人所認(rèn)同,但的確出呼吁傅雷先生對兒子更為深沉的愛?!陡道准視酚捎谑钦降囊晃桓赣H對兒子的家書語言樸實,如山間潺潺清泉,碧空中書卷的白云,感情深摯令人感動萬分。

傅雷先生在書信開頭便表達(dá)了普通父親對兒子的關(guān)心“親愛的孩子,你走后第二天就想寫信,怕你麻煩,也就罷了??墒菦]有一天不想你,每天清晨六七點就醒了,翻來覆去不著,也說不出為什么?!鳖l繁樸實的華語,表達(dá)出父親對孩子深深的想念和愛,正如我母親給我打電話時所說的那樣,讀到這里便深深地被打動。并不住回憶往事。在談及困難與態(tài)度時,傅雷先生認(rèn)真的說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。傅雷先生不包辦孩子們的困難,而是給他們思想上的引導(dǎo)者和支持者。嚴(yán)師、慈父、益友,傅雷先生在兒子的成長過程中自由的轉(zhuǎn)換著角色,哦,不,應(yīng)該說游刃有余的轉(zhuǎn)換著。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是抓緊時間”“做事要科學(xué)化,要徹底”“在外面世界均勿為難情,被人家隨意多留,才能不打亂事先定好的日程”。

在成年時兒子面對情感的選擇,傅雷先生也不失時機(jī)的提供幫助“要找一個雙方缺點各自都能各自認(rèn)識各自承認(rèn)愿意逐漸改同時能容忍彼此的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮勿被感情蒙蔽,服人的眼光——結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦?!痹诋?dāng)兒子成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒滿使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)?!?/p>

在與兒子傅聰意見不合激烈爭吵后,傅雷先生在信中這樣說道:“我良心上的譴責(zé)簡直消逝不了了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,,只是不敢想媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的,巴爾扎克說的好‘有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!’”在這道歉的言語中,字字真切。父親,尤其是傅雷先生,本是威嚴(yán)的代名詞,可是,在現(xiàn)在確低頭認(rèn)錯道歉,真誠懺悔。

傅雷先生及其夫人是偉大的,不僅僅因為他們的學(xué)術(shù)成就,更是因為以老師、朋友的角色與孩子交流的父母,他們幾乎是完美的。

讀完《傅雷家書》我明白了后人對這本書的高度評價之由?!陡道准視肥且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。

高中傅雷家書讀后感篇七

家書,這總是牽動著我們的思念??赐赀@本書,你對家中最深刻的牽掛又是什么呢?下面是小編為大家整理的20xx年高中《傅雷家書》。

讀后感。

僅供參考?xì)g迎閱讀。

《傅雷家書》是關(guān)于教育,父子情的著作,公開名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻經(jīng)由過程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫下悅耳的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理?!陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛,也支出自己的愛,對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長教師因為自己的學(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導(dǎo)。

傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問,獨立思考,因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書,不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風(fēng),自己要變被動讀書為主動讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識,提高自己的修養(yǎng)。

傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬里點點滴滴地寫在信中。

傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

只有親身閱讀,親身體會,才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。

我讀了《傅雷家書》這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時時到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對中過生活的人。表達(dá)了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法?!薄敖说拇蟛〖丛谟谄疵鼡p害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能,造成許多畸形與病態(tài)?!薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感覺,解除你的疲勞。”“一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時間考驗而能傳世久遠(yuǎn)?!?/p>

從這封信中,我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批評或者褒獎,表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文,保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。

傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對待工作如癡如狂,可以說是一個工作狂人,但對兒子卻希望要勞逸結(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。

這封信是傅雷愛的傾注,是父母對子女關(guān)懷的見證。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨立思考,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。

在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù),對待情感還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰:“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛?!奔?xì)心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人?!狈磸?fù)勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)?!备道自€對兒子深深的懺悔,說自己對待兒時的傅聰太過于嚴(yán)厲,為此傅雷主動提出要成為兒子知己,為的是與兒子的關(guān)系更加親密。

傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力,加強(qiáng)自我的管理,不可迷茫的度過一生?!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮?,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情”。身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?!?/p>

千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰,傅雷用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應(yīng)該放下叛逆的心情,用學(xué)習(xí)來回報父母的恩情,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。這不僅是為了父母好,也是為了自己好,為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂。

高中傅雷家書讀后感篇八

家書,我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人,如何對待生活。

傅雷在書信中貫徹了作為一個藝術(shù)評論家,文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至是兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析,糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴(yán)厲,從她的文筆能看出她是一個性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食,與媳婦堅持密切的交流,母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞,無疑是組成一個成功家庭的配方。

傅聰是著名的鋼琴大師,父親傅雷常在書信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉?。因為我自我也是學(xué)習(xí)鋼琴的,所以對傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點,因為哼唱是一種極隨意的行為,快些,慢些,吟哦起來都很有味道,但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節(jié)奏。我自我平時也習(xí)慣哼唱,但當(dāng)我只彈音樂的時候就會覺得自我的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c是看譜的時候不妨多哼,彈的時候盡量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時候也要想象一下意境,推敲曲子的結(jié)構(gòu),起伏,高潮等。平時我的鋼琴教師也會這樣指導(dǎo)我,但我總是體會不了。當(dāng)我看到傅雷教師的講解后,我自我很容易領(lǐng)悟到,并且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo),異常是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學(xué)識,思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人啟發(fā)。

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高中傅雷家書讀后感篇九

身邊一直有人給我推薦這本書,但我一直沒有去了解。今日一看,確是讓我印象深刻。

讓我得到這樣感受的原因——傅雷先生有著別樣的人格魅力。

“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了?!边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭?,字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文,認(rèn)為八股文是使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。

而這種獨特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最后做鋼琴家?!彼麑哟沃v的很清楚,也說明了沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。

也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開人格,甚至是著重于人格。這種教育方式令我著迷,我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我知曉成績并不是處于第一位的,人格才是。只有擁有良好的人品,才會讓一個人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個人取得更加優(yōu)異的成績,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

我希望每個家庭都能懂得這個,我希望他們不會再一味地追求孩子的好成績,而忽視對他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),我希望那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事件不會再出現(xiàn)在人們的視野中,希望當(dāng)今的社會越來越干凈.

我相信這個社會會越來越陽光,每個家庭教育也會愈加明媚。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真正做到從我開始,為后代做好的榜樣!

高中傅雷家書讀后感篇十

時光荏苒,在這個寒假里我讀了很多本書,其中《傅雷家書》讓我印象深刻。傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家。他一生中孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子:一位成了著名的鋼琴大師,一位成了英語特級教師。

《傅雷家書》主要是傅雷寫給兩個兒子的信,這本書中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進(jìn)步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁一步?!?/p>

是呀,父母對我們的關(guān)愛,往往都像這本書中的傅雷一樣,時時刻刻為我們著想。

讀了這本書我想起了前幾天我和媽媽吵架。因為寫作業(yè)時我的頭總是低得很低,媽媽提醒我要把頭抬高,這樣不會近視??晌也宦牐X得我的視力很好,不用注意。我就和媽媽頂嘴:“我的視力好的很,干嘛要抬高呢?怎么舒服就怎么來唄!”媽媽聽了火冒三丈,說:“你要是近視了,我可不會給你配眼鏡?!蔽疑鷼鈽O了,就朝媽媽擺了一個白眼,心里想:哼!壞媽媽!

我現(xiàn)在才感到后悔,當(dāng)初要是聽了媽媽的話,我就不會近視了,現(xiàn)在只想對媽媽說:“媽媽,對不起!我不應(yīng)該不聽你的話。”

每次我與爸爸媽媽爭辯時,我都會翻開這本《傅雷家書》來體會體會傅雷對他女兒兒子的嚴(yán)厲,如果沒有傅雷對他們的嚴(yán)厲,他們就不會有今天的成就??芍^是“誰言寸草心,報得三春暉”呀!

高中傅雷家書讀后感篇十一

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

高中傅雷家書讀后感篇十二

《傅雷家書》中,那185篇的家書,包含著父親對孩子事業(yè)上的引導(dǎo),母親對孩子生活上的叮囑,看完傅雷家書,你知道怎么寫好一篇傅雷家書讀后感嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書高中讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是只要勇敢堅持有信念,就會看見生活的陽光,自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛。

這本書值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。

書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義——烽火連三月,家書抵萬金。也許是因為我一直和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離和時間而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男拧?/p>

信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖;有對兒子進(jìn)步的表揚和鼓勵;有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討;有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見……我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

掩卷回想,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣,傅雷對于藝術(shù)的領(lǐng)會,這便使我不禁想到文學(xué)與藝術(shù)是相通的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

這是一本教育子女的好書,我們也可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解我們,傅雷在信中所寫已成經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

一次偶然的機(jī)會,我得到了一本《傅雷家書》,無意間一翻,便被它吸引住了。

這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰?shù)膸资饧視M合而成的。“把人家的贊美報告給我們,是你對我們最大的安慰;但同時必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話,就體現(xiàn)出傅雷對兒子的良苦用心,不僅夸贊了兒子,還告誡了他不能驕傲自大。

即使他們父子間隔著萬水千山,也阻止不了父親對兒子的教誨,因為只有真心愛他的人,希望他好的人才會把自己的經(jīng)驗毫無保留地教給他。

這讓我想起了朱自清的父親,他一人獨自承擔(dān)著家里的重?fù)?dān),面對家里不景氣的生活,他也沒有抱怨和氣餒,甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學(xué)習(xí),父親仍然與他快保持聯(lián)系,時常問候他的身體狀況。

同時,我也想起了我的父親,他在外地打工,即使我們各在一方,也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)心著我,教育我要好好學(xué)習(xí)。父親就是這樣,說的話總是很少,但他每次都能理解我們。

父親的教誨簡潔而明了,包含著他對我們的關(guān)愛。父親的教誨親切而又細(xì)心,包含著他對我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要,包含著他對我們的無私教導(dǎo)。父親每句教誨中都充滿了父愛。

所以,父親的教誨是無私的,我們都應(yīng)該聽取父親的教導(dǎo)。

給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無論是在藝術(shù)上的造詣,還是對國家民族的榮辱感,對人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。

這是在上世紀(jì)前期的中國,國力不足來滿足學(xué)生的高效學(xué)習(xí),但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國際大賽上獲獎,并努力鉆研多種語言······這需要多強(qiáng)的毅力才能實現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!

給我感受最深的是傅雷對兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣,可見只要有實情、實事,不會寫不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實感,老師也強(qiáng)調(diào)寫實,我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習(xí)慣也非??粗?,如“孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌······”,這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國”,有這一段話“你得抓住時間,抓住機(jī)會提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語,令我感觸很深。

《傅雷家書》中,我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視?,更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!

《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。

我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。

高中傅雷家書讀后感篇十三

這篇寫于2012年,那時候覺得自己價值觀世界觀各方面已經(jīng)很成熟了吧。但現(xiàn)在再看,依然覺得稚嫩,很多想法已與那時不同。但仍想在這個時機(jī)分享這篇舊文,也是在辭舊迎新的當(dāng)下,給自己許下新年多讀書的希冀。

讀書的感覺和個人的經(jīng)歷太相關(guān)。剛開始看這本書的時候,我覺得天下的父母真是何其地相似。無論是傅雷這樣受過非常良好文化教育的人,還是我的父母,在面對自己的孩子時,都是這樣的絮絮叨叨,對任何一件瑣事都不放過說得沒完沒了。

書里,傅雷不停地提醒自己的兒子,說不要忘了給這個對你很好的人怎樣怎樣,給那個親戚怎樣怎樣;說我上次問你那個事你到底做了沒有,為什么不回復(fù)我;還有說怎么這么久都沒有音訊,你到底在干嘛;說你平時什么時候該穿這樣的衣服,那些時候又該穿那樣的衣服之類的……哦簡直是太像了。本來我以為所有的孩子都是這樣長大的,所以所有人看了都會有同感吧。但是后來我還沒看完時alpha先生隨手撿起,看了一段以后說,這個父母怎么管得這么多這么細(xì),當(dāng)他們的孩子真可憐!我突然意識到原來不是啊。

在家書里看到的是他對改變的期待,對文藝事業(yè)認(rèn)真的態(tài)度和積極的思考。之前我對那些會議的印象都是模糊的,覺得好像就是那種照本宣科的流程,而在這本書里我看到了當(dāng)時他們真誠的態(tài)度,所做的努力,和對真得會走到一條好路上的相信。雖然物質(zhì)生活非常艱苦,營養(yǎng)的補(bǔ)充只能靠來自海外的接濟(jì),但對工作的熱情、對建設(shè)美好新社會的熱情和相信沒有絲毫減少。真是一個真誠而真實的人。

還有就是在藝術(shù)方面的造詣吧。真希望自己有一天也有那樣敏感的感知力。

有一句我很贊同的話,傅雷在教導(dǎo)傅聰要多用中文寫信,不要讓自己的語言能力退化時舉例說,中文里有那么多詞可以表達(dá)“很好”這個意思,但它們又都是不同的,如果你不在使用的時候仔細(xì)思考斟酌用不同的詞,那么思維的能力又怎么不會退化。大概是這個意思吧。我也覺得如果一直只使用那么幾個詞語去表達(dá)意思,會少了很多美麗。

書中提到了他們在西湖及黃山等地游玩的情景,令人想起自己曾經(jīng)的旅途。那時候的游玩比我們現(xiàn)在的更悠閑,更像是游玩,羨慕那樣的心境和旅途。

當(dāng)時凌亂瑣碎的一些記錄,在這個混亂多事的年末分享,希望新的一年多讀書,有進(jìn)步。

高中傅雷家書讀后感篇十四

《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個家庭都有不同的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

傅雷父子通過這些書信,不僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。

既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

父母是孩子的第一任老師,一個好的家庭,對孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較特別,他通過書信對遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),而且還透露了對兒子的牽掛和愛。

天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。

《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正確地引導(dǎo)孩子。

還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們應(yīng)該看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

不管過多久,傅雷先生的影響還將會一直存在,因為他的教育方式能當(dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。

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