在總結(jié)的過(guò)程中，我們需要保持客觀、公正，真實(shí)地反映事實(shí)并且提出合理的建議。寫(xiě)總結(jié)應(yīng)該注重實(shí)際效果，應(yīng)以問(wèn)題解決為中心，實(shí)事求是。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以更好地理解寫(xiě)作的要求和技巧，進(jìn)而提升自己的表達(dá)能力。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇一
第一段：引言（約200字）。
流行音樂(lè)作為一種時(shí)尚的文化表達(dá)形式，近年來(lái)備受青年學(xué)生的喜愛(ài)。作為一名音樂(lè)教師，我有幸接觸到了很多對(duì)流行音樂(lè)懷有濃厚興趣的學(xué)生，并開(kāi)始思考如何將流行音樂(lè)融入到音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中。多年的實(shí)踐和探索讓我積累了一些關(guān)于流行音樂(lè)教學(xué)的心得體會(huì)，下面將就此進(jìn)行闡述。
流行音樂(lè)教學(xué)不僅有助于活躍課堂氛圍，還能增加學(xué)生的參與度。通過(guò)教學(xué)過(guò)程中選用一些熱門(mén)的流行音樂(lè)作為教材，能夠吸引學(xué)生的注意力，讓他們對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣。此外，流行音樂(lè)教學(xué)也可以豐富學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和審美觀。流行音樂(lè)是一種大眾化的音樂(lè)形式，能夠讓學(xué)生更好地了解大眾音樂(lè)文化，從而拓寬他們的音樂(lè)眼界。
要成功地教授流行音樂(lè)，我認(rèn)為我們可以通過(guò)幾個(gè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先，我們可以讓學(xué)生選取自己喜歡的流行音樂(lè)作為學(xué)習(xí)材料，讓他們參與到音樂(lè)的選擇和制作過(guò)程中。這種個(gè)性化的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，也能夠增加他們對(duì)課程的興趣。其次，我們可以引入一些流行音樂(lè)家和流行音樂(lè)的歷史背景，讓學(xué)生了解到流行音樂(lè)的發(fā)展歷程和影響，增強(qiáng)他們對(duì)音樂(lè)的文化認(rèn)知。最后，我們還可以通過(guò)演唱、合唱和樂(lè)器演奏等形式來(lái)進(jìn)行流行音樂(lè)的教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手嘗試，提高他們的音樂(lè)表現(xiàn)能力。
盡管流行音樂(lè)教學(xué)有著許多的優(yōu)點(diǎn)，但也面臨著一些挑戰(zhàn)。其中最主要的挑戰(zhàn)來(lái)自于教學(xué)資源的匱乏。相比傳統(tǒng)音樂(lè)教育，流行音樂(lè)教學(xué)所需的原版教材和樂(lè)器配套資源相對(duì)較少，這給了我們教師帶來(lái)了一定的困擾。此外，流行音樂(lè)作為時(shí)尚文化的一部分，時(shí)常受到流行潮流的影響，教師需要不斷更新自己的知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容，以保持對(duì)流行音樂(lè)的敏感度。
第五段：結(jié)論（約200字）。
流行音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)接地氣、富有創(chuàng)造性的音樂(lè)教育形式，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度，也能夠豐富他們的音樂(lè)素養(yǎng)和審美觀。雖然面臨一些挑戰(zhàn)，但我們可以通過(guò)引入個(gè)性化教學(xué)、了解音樂(lè)文化背景以及動(dòng)手實(shí)踐等方式來(lái)成功地教授流行音樂(lè)。我相信在不久的將來(lái)，流行音樂(lè)教學(xué)將會(huì)在音樂(lè)教育中扮演更為重要的角色，為更多學(xué)生帶來(lái)音樂(lè)的快樂(lè)與觸動(dòng)。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇二
閱讀本書(shū)，說(shuō)是聽(tīng)音樂(lè)，其實(shí)我看到的是許多音樂(lè)史和故事，帶著發(fā)現(xiàn)和探索的眼光看待學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就變得快樂(lè)有趣的多，而我以前在學(xué)習(xí)的時(shí)候，更多的是外部壓力之下去學(xué)習(xí)，所以缺少了那種原動(dòng)力和初心。
讀這本書(shū)，讓我明白了許多學(xué)習(xí)的道理，其中重要的四條是：人天生愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)使人快樂(lè)、帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去學(xué)習(xí)更高效、少量壓力和全部身心的投入會(huì)讓學(xué)習(xí)更加有成果。
人之所以成為人，以前我以為是勞動(dòng)創(chuàng)造人本身，現(xiàn)在我覺(jué)得，學(xué)習(xí)才是創(chuàng)造了人本身，因?yàn)槿颂焐鷲?ài)學(xué)習(xí)，才有別于其他動(dòng)物。襁褓階段，人就愛(ài)學(xué)習(xí)，嬰兒最喜歡整天有人和他玩，在逗著的過(guò)程中，人越來(lái)越愛(ài)笑愛(ài)叫，這個(gè)過(guò)程也算是在不斷學(xué)習(xí)。
蹣跚學(xué)步中，是小孩子最淘氣的階段，也是最?lèi)?ài)學(xué)習(xí)的階段，如果過(guò)多的束縛，就會(huì)妨礙孩子的健康成長(zhǎng)，幼兒階段，如果玩得好，那這個(gè)孩子將來(lái)一定非常聰明。隨著進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，孩子們?cè)絹?lái)越不愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有了初心，這個(gè)情況，我們教師難道沒(méi)有責(zé)任嗎?我長(zhǎng)得比較幼稚，心理也不太成熟，也為之吃過(guò)不少苦頭，但我從沒(méi)放下熱愛(ài)學(xué)習(xí)的初心，導(dǎo)致我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常挺費(fèi)勁，這也許是很多的不合時(shí)宜，導(dǎo)致我的內(nèi)心比較苦悶。
讀《聆聽(tīng)音樂(lè)》，我把許多樂(lè)曲不求甚解地讀下去了，雖然年紀(jì)大了，連皮毛都學(xué)不到，但學(xué)的過(guò)程還是挺有趣的。讀完這本書(shū)，還在繼續(xù)復(fù)讀，因?yàn)槔锩嬗性S多內(nèi)容，讓我愛(ài)上學(xué)習(xí)音樂(lè)，外行看熱鬧，這個(gè)熱鬧里，有我許多未知，很想搞明白。也許我理科思維比較濃，對(duì)書(shū)本內(nèi)容總是有不少自己的想法，看著看著，書(shū)本里留下了許多我的鉛筆字。
讀這本書(shū)的時(shí)候，心情很愉快，首先沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，反正我不能是音樂(lè)家，能夠看懂一點(diǎn)就是一點(diǎn)，用陶淵明的話來(lái)說(shuō)，不求甚解欣然忘食。帶著耳朵讀書(shū)，也是挺有趣的一件事情，書(shū)本要求不斷掃二維碼，把描述的音樂(lè)聽(tīng)一遍，體會(huì)作者的音樂(lè)意圖。這本書(shū)伴隨我的暑假，讓我睡眠質(zhì)量很高，在床頭一看就有想睡覺(jué)的意思，白天看著看著，耳機(jī)戴著就在瞌睡了，挺開(kāi)心的。
看這本書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)內(nèi)容最豐富的部分是古典和巴洛克時(shí)代的音樂(lè)。這個(gè)歷史時(shí)期，音樂(lè)家的人數(shù)眾多，他們才華橫溢，創(chuàng)作量巨大，最杰出的當(dāng)然是貝多芬。我看過(guò)貝多芬傳，還有約翰克里斯多夫這兩部作品，對(duì)貝多芬的了解還是挺多的。本書(shū)從音樂(lè)的角度闡述了貝多芬的偉大貢獻(xiàn)，在我的手機(jī)里，收藏了貝多芬的優(yōu)秀音樂(lè)作品《命運(yùn)交響曲》，百聽(tīng)不厭，在《聆聽(tīng)音樂(lè)》書(shū)中，講解很到位，把每一段樂(lè)曲都進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō)，他的方式是從第幾秒到第幾分幾秒，這樣的敘述，也容易讓我們這樣的外行搞明白，這個(gè)作品的意圖是什么，使用的樂(lè)器有哪些!我發(fā)現(xiàn)這部書(shū)對(duì)流行音樂(lè)也進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō)，不同于有些“陽(yáng)春白雪”式的教科書(shū)，這本書(shū)對(duì)流行音樂(lè)評(píng)價(jià)中肯，對(duì)鄉(xiāng)村音樂(lè)評(píng)價(jià)還很高。
由于沒(méi)有學(xué)習(xí)壓力，看這本書(shū)還使我明白，讀書(shū)最好稍有壓力，并且容易上手，還有些許鼓勵(lì)的階梯性課程，可能使學(xué)習(xí)者的成果更大些。這本書(shū)的內(nèi)容，由古代音樂(lè)到現(xiàn)代音樂(lè)，歷史進(jìn)程很清晰，但學(xué)習(xí)的難度卻是慢慢深入的，慢慢給到難度，讓讀者慢慢喜歡，漸漸深入，很適合初學(xué)者漸進(jìn)式深入學(xué)習(xí)。
我們小時(shí)候讀書(shū)，主要有老師和父母的嚴(yán)厲管教，初中讀書(shū)可能是為了逃離繁重心酸的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，到師范里讀書(shū)就沒(méi)了壓力，動(dòng)力也不太足，到工作以后的學(xué)習(xí)都是隨大流，跟著走，學(xué)習(xí)的目的性也沒(méi)有，完全不合章法，毅力也根本沒(méi)有，學(xué)習(xí)成效很差。大概到了45歲以后，我突然很愛(ài)學(xué)習(xí)了，也不管名利和壓力，純粹是喜歡學(xué)一點(diǎn)自己感興趣的東西，而愛(ài)上了學(xué)習(xí)，這使得學(xué)習(xí)效果令人驚奇得好。比如做小神農(nóng)課程，從自己喜歡并且擅長(zhǎng)的種植活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)中慢慢用到教學(xué)中，使得小神農(nóng)課程變得有內(nèi)容，學(xué)生喜歡，教師容易教的狀態(tài)。前年開(kāi)始琢磨顯微鏡，慢慢也形成了許多顯微鏡教學(xué)的好案例，對(duì)于材料的開(kāi)發(fā)和視頻拍攝有了很多小成果。今年初開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，每天寫(xiě)呀寫(xiě)，越寫(xiě)越開(kāi)心，學(xué)習(xí)更讓我明白，要讓人喜歡學(xué)習(xí)，才能夠?qū)W得快，學(xué)得好!這個(gè)道理我明白，但具體到課堂教學(xué)中，我碰到了許許多多的掣肘，還需要自己再努力琢磨透，才能夠用到教學(xué)中。
不管是跟著《聆聽(tīng)音樂(lè)》學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞，還是跟著字帖學(xué)書(shū)法，我覺(jué)得學(xué)習(xí)之間都是相通的，只要我們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)得快樂(lè)，那就是最美好的體驗(yàn)。
去繪本館借書(shū)的時(shí)候，書(shū)架上擺放的一本繪本吸引了我：一只鼴鼠在黑暗的地洞里，帽子上有一盞燈照著樂(lè)譜，它正在專(zhuān)心致志地拉小提琴。我也是學(xué)小提琴的，所以對(duì)這本書(shū)很感興趣，很想知道這是一個(gè)什么樣的故事，就把這本《鼴鼠的音樂(lè)》帶回了家。
小鼴鼠每天都盼望小提琴的來(lái)到，終于在三個(gè)星期后的一天，小提琴到了。和我學(xué)琴時(shí)一模一樣，小鼴鼠拉出的琴聲也是很刺耳、很恐怖的，但是它并沒(méi)有放棄，而是每天堅(jiān)持練習(xí)。一個(gè)星期后，它拉出了兩個(gè)音符;一個(gè)月后，它拉出了一首完整的音階;最終，它演奏出了優(yōu)美的曲子。我可以想象出來(lái)，小鼴鼠在練琴的時(shí)候，一定遇到了很多困難，但它通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力，終于演奏出了美妙的音樂(lè)，這真是“世上無(wú)難事，只要肯登攀”!
善良的鼴鼠先生想象著：它給國(guó)王和王后拉小提琴，國(guó)王和王后都開(kāi)心得不得了;它的琴聲撫平人們的憤怒和悲傷;它拉著小提琴，讓正在戰(zhàn)爭(zhēng)的人們平和起來(lái);它的琴聲可以改變整個(gè)世界;想著想著，小鼴鼠笑了起來(lái)，放下小提琴，它進(jìn)入了夢(mèng)想。看到這里，我覺(jué)得這個(gè)世界真是美好，連一只小鼴鼠心地都那么善良，雖然只是一些幻想，但是它想用自己的琴聲感動(dòng)世界、改變世界，我覺(jué)得音樂(lè)真的有這么神奇的力量，小鼴鼠這個(gè)愿望一定能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)故事非常感人，想想我自己，我也會(huì)用小提琴演奏出美妙的音樂(lè)，也應(yīng)該用自己的琴聲去消除人們的勞累，給人們帶來(lái)快樂(lè)!
這就是《鼴鼠的音樂(lè)》，一本令人感動(dòng)的繪本，一個(gè)神奇美妙的故事，它讓我看到了堅(jiān)持不懈就能成功，讓我感受到了音樂(lè)神奇的力量，也讓我更喜歡小提琴了!
《西方文明中的音樂(lè)》是美國(guó)作家保羅·亨利·朗的作品，它可以被稱(chēng)之為是一本超越時(shí)空的音樂(lè)通史經(jīng)典之作。
全書(shū)一共二十章，內(nèi)容從古希臘、格里高利藝術(shù)與它的影響范圍、古典主義與浪漫主義的交匯，一直到19世紀(jì)末的現(xiàn)代音樂(lè)的出現(xiàn)，雖目錄是標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間軸順序，但內(nèi)容上卻并不完全按照時(shí)間，而是采用了一些對(duì)比的方法來(lái)講述，比如在晚期巴洛克的章節(jié)中，對(duì)于意大利歌劇，作者先是講述了“意大利歌劇在德國(guó)”，而后一節(jié)則是“意大利歌劇在英國(guó)”，通過(guò)對(duì)比的方式講述了意大利歌劇的一些特點(diǎn)以及在不同國(guó)家的發(fā)展。
通讀了這一本西方音樂(lè)史學(xué)著作后，使我不光對(duì)于西方音樂(lè)的發(fā)展有了系統(tǒng)化的了解，也對(duì)于西方文明的發(fā)展有了淺顯的的知曉。結(jié)尾部分作者寫(xiě)出了自己大半人生中對(duì)于音樂(lè)的思考以及自己真摯的感想，也使我感悟良多。這本書(shū)中包含了大量的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)與樂(lè)理知識(shí)，對(duì)于一些缺少音樂(lè)學(xué)習(xí)背景的讀者來(lái)說(shuō)可能閱讀起來(lái)有些細(xì)致與晦澀，但若是想要了解西方二十世紀(jì)之前的音樂(lè)史主體，這本書(shū)理應(yīng)是最值得推薦的書(shū)目之一!
最近我看了一本《中國(guó)古代音樂(lè)》。
這本書(shū)講的都是一些古代樂(lè)器。怎么使用，是怎么來(lái)的，上面都有些什么?
上面還寫(xiě)了高山流水的樂(lè)譜。我看了看居然是用古箏彈奏的，哇，真厲害!我看了許久沒(méi)有研究出來(lái)，但是有幾個(gè)詞語(yǔ)我深深地記在心里了，“一瀉千里、泉水叮咚、娟娟流水”。
這讓我看到了一幅畫(huà)，泉水叮叮咚咚地往下流。從上往下看，仿佛你有千里長(zhǎng)聲音，也是像鳥(niǎo)兒的鳴叫。
看完這本書(shū)，真的是讓我受益終身吶，讓我懂了許多跟音樂(lè)有關(guān)的事情。如果以后我學(xué)會(huì)了的話，真的想感謝這本書(shū)的作者，也想感謝這本書(shū)。
這本書(shū)雖然密密麻麻的，但是你仔細(xì)去看，用心去看，肯定會(huì)有很大的收益。如果感興趣的同學(xué)，可以去借來(lái)看看。
言語(yǔ)盡頭，音樂(lè)響起，這好像是作者田藝苗老師的某篇文章題目。我理解為，“言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之……”不過(guò)，對(duì)本書(shū)而言，還有一層最直接的語(yǔ)意——書(shū)的末尾，文字之后，有書(shū)里提到的所有音樂(lè)二維碼!哎，田老師咋不早說(shuō)有彩蛋呢。害我四處找曲，還不能確認(rèn)是不是找對(duì)了，后來(lái)嫌麻煩，索性只看不聽(tīng)了。不過(guò)也好，現(xiàn)在聽(tīng)著音樂(lè)，一邊翻回前面的章節(jié)，權(quán)當(dāng)溫故知新吧。
而我呢，不管怎么說(shuō)，倒還真享受當(dāng)下隨心所欲聽(tīng)“這個(gè)”的年紀(jì)。一不為功用，二不為技術(shù)——不必為了所謂培養(yǎng)高雅氣質(zhì)或增添時(shí)尚社交話題而聽(tīng)，也無(wú)須像田老師一樣將曲子的樂(lè)器旋律表現(xiàn)手法進(jìn)行深究細(xì)研，單單為聽(tīng)而聽(tīng)，多好。晨跑時(shí)聽(tīng)《勃蘭登堡協(xié)奏曲》，竟然聽(tīng)出一點(diǎn)喜慶味道，于是搖頭晃腦，步履輕快;做飯時(shí)邊聽(tīng)歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》邊切牛肉洗芹菜，像是混搭，莫名喜感;午睡前聽(tīng)一首《g小調(diào)夜曲》，叮叮咚咚之間，睡意便昏昏襲來(lái)。如果湊巧在某首協(xié)奏曲中分辨出卡農(nóng)與賦格，在德彪西《牧神午后前奏曲》中觸摸到老家屋后那片林中升起的霧氣和呼呼刮過(guò)的海風(fēng)，在舒曼《童年情景》里回憶起捉迷藏與騎木馬的快樂(lè)，那真是意外之喜。3月去大劇院聽(tīng)的那場(chǎng)大提琴和鋼琴二重奏，有貝多芬、柯達(dá)伊、德彪西和勃拉姆斯，都是無(wú)標(biāo)題音樂(lè)，某某奏鳴曲，不像《沉沒(méi)的教堂》《亞麻色頭發(fā)的少女》那樣有個(gè)標(biāo)題引導(dǎo)想像。我很忐忑，怕聽(tīng)不懂。事實(shí)上也真沒(méi)聽(tīng)懂。然而很奇怪，貝多芬的曲子響起時(shí)，我在黑暗中莫名其妙地淚流滿面。不是悲傷，不是感動(dòng)，或許只是深藏內(nèi)心的隱秘情緒自顧自找了個(gè)出口，于此瞬間汨汨流出，讓我在這個(gè)短暫的春天夜晚，片刻出離。
感謝田老師打開(kāi)一扇窗。她以?xún)?yōu)美形象的語(yǔ)言，從音樂(lè)的物理規(guī)律、心理體驗(yàn)等切入，告訴你古典音樂(lè)怎么聽(tīng)，然后再告訴你技術(shù)只是手段。“你若可以卸下一切，與之坦然相對(duì)，才會(huì)聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)中的真摯與渴望，也聽(tīng)見(jiàn)那一刻自己心里的真實(shí)回響?！毖哉Z(yǔ)盡頭是音樂(lè)。一起聽(tīng)音樂(lè)去吧。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇三
魏書(shū)生和我們一樣也是一位平凡的教師，令我印象最深的是他的語(yǔ)言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。生活中我們經(jīng)常遇到的小事，讓他看重了，利用了，研究了，解決了；學(xué)生的”靈光一閃“被他記下了，思考了，發(fā)揮了，驗(yàn)證了。正是這看似微不足道的事情，使他從一個(gè)普普通通通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國(guó)乃至全球的著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
魏老師非常熱愛(ài)他的學(xué)生，他說(shuō)：”教師對(duì)學(xué)生關(guān)心得越多，師生感情就越密切，一位教師不僅重視教給學(xué)生知識(shí)，提高學(xué)生成績(jī)，還要關(guān)心他的身體，關(guān)心他的生活，關(guān)心他的思想…“有人稱(chēng)贊他：”想著的'是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教育好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里就不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便、種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才?！皶?shū)中”尊人者，人尊之“，”能受委屈的人才是強(qiáng)者“，”堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑--寫(xiě)日記“，”每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈“…教書(shū)先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的,教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，很多問(wèn)題也就迎刃而解了。他不但熱愛(ài)學(xué)生還尊重學(xué)生，用唱歌、做好事、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷等形式讓犯了錯(cuò)誤學(xué)生進(jìn)行自我教育，其結(jié)果就是使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新。多么巧妙的教育，多么智慧的做法。
想想我做班主任工作實(shí)在有些慚愧，對(duì)于班級(jí)的孩子沒(méi)有付出全身心的愛(ài)。面對(duì)他們的時(shí)候總是很?chē)?yán)肅?？傉J(rèn)為當(dāng)老師尤其是班主任對(duì)他們要絕對(duì)的嚴(yán)肅。有些時(shí)候班級(jí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤還經(jīng)常惹你生氣，下了課學(xué)生就接二連三的到辦公室給你打小報(bào)告，真是看見(jiàn)學(xué)生就特別討厭，哪里還有愛(ài)啊?但是，魏書(shū)生老師說(shuō)”為了孩子們付出本身就是一種快樂(lè)?！懊恳粋€(gè)孩子他們都擁有著一份童心，他們的內(nèi)心是那么的天真和善良。最欣賞他的一句話：許多事情是沒(méi)辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來(lái)，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。
當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。選擇做教師，也就是選擇和學(xué)生在一起。這是教師區(qū)別與于別的行業(yè)獨(dú)有的幸福?，F(xiàn)在想想，一切為了孩子，為了一切孩子，我所做的這些都是為了孩子們明天的發(fā)展會(huì)更好，我相信只要有愛(ài)就會(huì)有一切，用愛(ài)去感染每一個(gè)孩子，用愛(ài)去編織孩子們的未來(lái)，我相信我可以做到的！
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音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇四
近年來(lái)，流行音樂(lè)在全球范圍內(nèi)變得日益流行。作為一名音樂(lè)教育工作者，我深深意識(shí)到了流行音樂(lè)教學(xué)的重要性。在這篇文章中，我將分享我在流行音樂(lè)教學(xué)中的心得體會(huì)，探討如何在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)才華和創(chuàng)造力。
第二段：激發(fā)學(xué)生興趣的重要性。
在流行音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生興趣是至關(guān)重要的。與傳統(tǒng)的古典音樂(lè)相比，流行音樂(lè)更貼近學(xué)生的生活，更容易讓他們感到親切和參與其中。因此，我在教學(xué)中注重選取學(xué)生喜歡的流行歌曲，并根據(jù)學(xué)生的喜好進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。通過(guò)引入一些鼓點(diǎn)、吉他彈奏或唱詞等元素，我努力創(chuàng)建一個(gè)有趣、互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方法。
流行音樂(lè)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力同樣重要。我鼓勵(lì)學(xué)生在演唱和演奏流行歌曲時(shí)加入一些個(gè)人的風(fēng)格和創(chuàng)意。比如，學(xué)生可以自由選擇節(jié)奏的變化或增加合唱部分等。這樣，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還讓他們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了更深的理解和欣賞，從而鼓勵(lì)他們進(jìn)行更深入的表達(dá)。
第四段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
流行音樂(lè)常常需要多個(gè)音樂(lè)家協(xié)作演奏和演唱，因此培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神至關(guān)重要。在教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生在小組合作中進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作和表演。通過(guò)協(xié)作合作，學(xué)生們互相傾聽(tīng)和理解，同時(shí)也學(xué)會(huì)相互協(xié)調(diào)和配合，這不僅提高了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力，還促進(jìn)了交流和共享。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。
流行音樂(lè)是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的領(lǐng)域。因此，我在流行音樂(lè)教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。通過(guò)教導(dǎo)他們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)獲取音樂(lè)資源和更新音樂(lè)知識(shí)，學(xué)生們能夠持續(xù)跟隨音樂(lè)的發(fā)展和趨勢(shì)。此外，我也鼓勵(lì)學(xué)生們參與音樂(lè)社區(qū)和相關(guān)的音樂(lè)活動(dòng)，以提升他們的音樂(lè)激情和全面發(fā)展。
結(jié)論：
流行音樂(lè)教學(xué)不僅是一種傳授音樂(lè)技能的過(guò)程，更是一種培養(yǎng)學(xué)生興趣、創(chuàng)造力、團(tuán)隊(duì)合作精神和終身學(xué)習(xí)素養(yǎng)的方式。通過(guò)教學(xué)的努力，我親眼目睹了學(xué)生們?cè)诹餍幸魳?lè)教學(xué)中的成長(zhǎng)和獲得的成就。在未來(lái)，我將繼續(xù)不斷探索和學(xué)習(xí)，以更深入和全面的方式來(lái)教導(dǎo)學(xué)生們欣賞和表達(dá)流行音樂(lè)。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇五
近來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《魏書(shū)生教育思想研究》一書(shū)，他對(duì)于教學(xué)的思想給我留下了深刻的印象。我愿與大家共勉。具體如下：
教學(xué)方面,教育歸根到底就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。一個(gè)好教師就看他培養(yǎng)學(xué)生多少好的習(xí)慣。魏書(shū)生老師之所以在教育教學(xué)的實(shí)踐中，能使他的學(xué)生具有那么多良好的習(xí)慣，最根本的是他自身在教學(xué)實(shí)踐中養(yǎng)成了很多良好的教學(xué)習(xí)慣。為此，在學(xué)習(xí)研究落實(shí)魏書(shū)生教育思想的實(shí)踐中，在教育教學(xué)管理中，我們要從培養(yǎng)自己良好的教學(xué)習(xí)慣做起。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教師本人需要培養(yǎng)的習(xí)慣是：1、說(shuō)的習(xí)慣。要說(shuō)得明白，說(shuō)得有條理，講得既生動(dòng)又形象，既幽默又風(fēng)趣，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，這的確是一個(gè)教師必備的能力基礎(chǔ)。2、寫(xiě)的習(xí)慣。寫(xiě)好三筆字、寫(xiě)周記、寫(xiě)讀書(shū)筆記、寫(xiě)學(xué)科教學(xué)計(jì)劃和總結(jié)、寫(xiě)論文、寫(xiě)范文、寫(xiě)詳案。3、聽(tīng)課的習(xí)慣。走出去聽(tīng)課、校內(nèi)聽(tīng)課、師徒之間相互聽(tīng)課。4、上公開(kāi)課、示范課、研究課的習(xí)慣。5、讀書(shū)的習(xí)慣。每位教師每學(xué)期要讀新書(shū)5本，每周要檢閱教育雜志、報(bào)刊，做到日讀一份報(bào)，月讀一本書(shū)，并寫(xiě)好讀書(shū)筆記。6、出考試題的習(xí)慣。各學(xué)科、各單元結(jié)束，教師都要自己擬定試題一套，同學(xué)科之間相互交換使用，學(xué)期中和學(xué)期末出綜合試題各一套，由教務(wù)處存入試題庫(kù)。7、搞研究做學(xué)問(wèn)的習(xí)慣。把教書(shū)育人的每一件小事當(dāng)作大學(xué)問(wèn)來(lái)研究，當(dāng)作藝術(shù)來(lái)追求。從課堂教學(xué)到學(xué)生管理，從必修課到選修課，形成全方位進(jìn)行研究的氛圍。做到教育思想端正，研究立項(xiàng)明確，研究步驟規(guī)范。8、積累資料的習(xí)慣。每個(gè)學(xué)期教師對(duì)自己的教案、聽(tīng)課筆記、單元測(cè)試題、科研資料、教育信息、他人的成功經(jīng)驗(yàn)定期進(jìn)行整理和裝訂。9、制作教具、課件、創(chuàng)新的習(xí)慣。每學(xué)期每位教師至少制作一件教具、課件，也可以以年組、教研組為單位，幾個(gè)人編排、設(shè)計(jì)最佳方案共同合作完成。每學(xué)期評(píng)選一次優(yōu)秀課件、教具制作能手，并向全校教師進(jìn)行展示。10、定計(jì)劃作總結(jié)的習(xí)慣。什么時(shí)間去做，怎樣去做都在計(jì)劃之中，并且細(xì)化在周工作計(jì)劃中，總結(jié)內(nèi)容就是按計(jì)劃工作內(nèi)容，完成了多少，什么時(shí)間完成的，用什么方法，采取了什么措施，取得的效果怎樣。
教學(xué)應(yīng)該以“書(shū)本”和“大綱”這個(gè)本為出發(fā)點(diǎn)。在魏書(shū)生的講課中我們看到的是始終緊扣住課本和大綱的要求。我想：一堂課學(xué)生能學(xué)懂課本知識(shí)就是成功。如果脫離學(xué)生實(shí)際，去引導(dǎo)學(xué)生求知更廣闊的領(lǐng)域，這無(wú)異于揠苗助長(zhǎng)，其結(jié)果不言而喻。教育是實(shí)事求是的，任何好高騖遠(yuǎn)只能與教育的目標(biāo)背道而馳。有一堂魏書(shū)生的公開(kāi)課，就是從作者、作品、字詞、引導(dǎo)分析課文等這些傳統(tǒng)方式來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的。這些恰恰被一些只追求標(biāo)新立異的教師給拋棄了。當(dāng)我們拋棄課本和大綱而去尋求更新穎的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，當(dāng)我們把課外補(bǔ)充知識(shí)大量帶入課堂時(shí)，我們可能就把本應(yīng)掌握的知識(shí)丟掉了，學(xué)生本應(yīng)學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)知識(shí)，本應(yīng)掌握的技能和對(duì)問(wèn)題的'分析能力削弱了。
教師還要改變以下幾個(gè)教學(xué)觀念：1、充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)、多媒體課件輔助教學(xué)，增大課堂容量，提高教學(xué)效率；2、采用“三段六步”教學(xué)模式，先學(xué)后教，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，按預(yù)先制定的目標(biāo)，組織教學(xué)內(nèi)容。在自學(xué)指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；3、從生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)習(xí)欲望的學(xué)習(xí)情境，并由情境直接引入學(xué)習(xí)的主題，富有實(shí)效性，賦予知識(shí)鮮活的背景，使學(xué)生在把握知識(shí)來(lái)龍去脈的過(guò)程中，獲得情感的體驗(yàn)，體現(xiàn)知識(shí)的教育和人文價(jià)值；,4、采用啟發(fā)式教學(xué)，杜絕注入式、灌輸式教學(xué)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，提出適當(dāng)問(wèn)題，以問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探索，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，孕育創(chuàng)新精神。5、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理、交流、反思等多種學(xué)習(xí)方式，通過(guò)上述思維的基本過(guò)程，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。6、教師具有一定親和力，自然親切，生動(dòng)活潑，對(duì)教材內(nèi)容合理取舍，拓展延伸。
魏書(shū)生老師總結(jié)的課堂教學(xué)六步教學(xué)法也非常值得教師們學(xué)習(xí)研究：（1）創(chuàng)設(shè)意境，通過(guò)談話、口頭作文、呼喊“我們能行”等方式來(lái)調(diào)整學(xué)生的情緒、創(chuàng)造愉快的課堂環(huán)境、選擇民主的教學(xué)方法，把學(xué)生熱愛(ài)教師的情感轉(zhuǎn)化為熱愛(ài)學(xué)科教育的興趣，也就是激活興趣；（2）明確目標(biāo)，也就是這一課關(guān)于知識(shí)、技能、情緒、思維等方面的訓(xùn)練要求；（3）傳授方法；（4）自學(xué)知識(shí)；（5）探索規(guī)律；（6）互測(cè)互結(jié)。在自學(xué)指導(dǎo)方面，魏書(shū)生要求學(xué)生先制定計(jì)劃、再養(yǎng)成習(xí)慣、最后自我總結(jié)，不僅要視自己的智商、情商制定和實(shí)施計(jì)劃強(qiáng)化自己，還要適應(yīng)教師，調(diào)整和改進(jìn)自己的自學(xué)計(jì)劃。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇六
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，經(jīng)常激發(fā)學(xué)生快樂(lè)的愿望?！弊x了《音樂(lè)教學(xué)》這本書(shū)，使我提高了音樂(lè)教學(xué)能力。
這本書(shū)系統(tǒng)的講述了在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教育者創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)藝術(shù)與教育氛圍，盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地、全身心全方位地參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，在師生互動(dòng)中尋找快樂(lè)。在音樂(lè)教學(xué)中，不親身參與到音樂(lè)活動(dòng)之中的學(xué)生，是不可能獲得審美愉悅的體驗(yàn)的。這本書(shū)還讓我認(rèn)識(shí)到教師的備課就顯得尤為重要，要求選擇立意美、情景美、音韻美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美的歌曲或樂(lè)曲進(jìn)行教學(xué)。美的音樂(lè)就像磁石牢牢抓住了學(xué)生的心，讓其感受到審美的愉悅。
我們要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂(lè)教材的什么因素，將自己的音樂(lè)審美體驗(yàn)積極地融入對(duì)教材的分析、處理中，形成強(qiáng)烈而濃郁的音樂(lè)審美動(dòng)力和審美渴望，學(xué)生必然也會(huì)受到同化而主動(dòng)去體驗(yàn)審美。《音樂(lè)教學(xué)》為我們提供了理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的指導(dǎo)方向。讓我們用音樂(lè)這把金鑰匙打開(kāi)學(xué)生想象的閘門(mén)，給他們提供一個(gè)自由的創(chuàng)作空間，讓他們張開(kāi)想象的翅膀，盡情施展自己的才華。
近日，我細(xì)讀了鄭莉老師編著的《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū),對(duì)教學(xué)策略研究的意義、價(jià)值與發(fā)展趨勢(shì)有了更深的理解。所謂教學(xué)策略即在特定的教學(xué)任務(wù)中,為了提高教學(xué)的效率和效果,在一定的教學(xué)觀念、理念和原則的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)條件的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)任務(wù)的諸要素進(jìn)行的系統(tǒng)謀劃,以及根據(jù)謀劃在執(zhí)行過(guò)程中所采用的具體措施。在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)中,就是音樂(lè)教師在現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下,為了達(dá)到教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),將所涉及的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行適度的調(diào)節(jié)與有效的控制,使學(xué)生能夠保持比較高的學(xué)習(xí)熱情,積極思考,主動(dòng)學(xué)習(xí),以達(dá)到較理想的學(xué)習(xí)效果。
《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了論述:小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略概述,“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略，現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略，小學(xué)音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)政策這八大章節(jié)。其中給我影響最深的是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用策略。
隨著當(dāng)今社會(huì)信息化，網(wǎng)絡(luò)化，數(shù)字化的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)作為時(shí)代進(jìn)步的火車(chē)頭，積極推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展，它的發(fā)展為新時(shí)代的音樂(lè)教育注入了新鮮的血液，成為其前進(jìn)的有效動(dòng)力。隨著《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》在全國(guó)的進(jìn)步實(shí)施，現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂(lè)教育中的作用與地位也越來(lái)越明顯，成為音樂(lè)教師進(jìn)行教學(xué)的有力幫手。
信息技術(shù)的引入，使得歌曲教唱的形式變得豐富起來(lái)。傳統(tǒng)的音樂(lè)教唱，多是教師教唱與學(xué)生跟唱相結(jié)合，教學(xué)中僅僅用抽象的語(yǔ)言符號(hào)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲所表達(dá)的情感，學(xué)生往往難以接受，理解起來(lái)也相對(duì)較為困難，演唱時(shí)往往是機(jī)械的重復(fù)而缺乏感情。通過(guò)多媒體描繪歌曲所表現(xiàn)的景象，幫助學(xué)生在理解基礎(chǔ)上學(xué)唱，則更容易學(xué)會(huì)、唱好。如在教唱歌曲《蘋(píng)果豐收》之前，通過(guò)課件播放朝鮮族人民衣著華麗的民族服飾，載歌載舞的豐收景象，讓學(xué)生置身于有聲、有色、有情、有景的熱鬧氛圍之中，通過(guò)仿佛自己也成為了幸福的朝鮮兒童了，在這種情感的感染下開(kāi)始學(xué)唱就能更加準(zhǔn)確的把握歌曲的內(nèi)涵。因此，只有借助信息技術(shù)把音樂(lè)同學(xué)生的生活、情感融為一體，真正觸動(dòng)學(xué)生的感情世界，才能夠更為有效地完成歌曲的教唱。
抽象的樂(lè)理往往對(duì)于小學(xué)生而言學(xué)習(xí)起來(lái)比較枯燥，難度較大，學(xué)生對(duì)于有關(guān)的名詞、概念理解起來(lái)也比較困難，再要進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深層次的節(jié)奏、速度、高低音就顯得力不從心了，信息技術(shù)的引入解決了這一難題。使用多媒體課件可以將抽象轉(zhuǎn)化為具象，如在學(xué)習(xí)節(jié)奏時(shí)，可以一邊播放不同節(jié)奏的歌曲片段，一邊呈現(xiàn)與之節(jié)奏對(duì)應(yīng)的樂(lè)譜，通過(guò)同步動(dòng)畫(huà)的演示，可以讓學(xué)生輕松掌握各個(gè)節(jié)奏的不同特征，學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理的興趣也得到了提高。
這本著作使我充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)策略在日常教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要作用。教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)元素之間相互影響、相互制約，作為教師只有充分考慮各環(huán)節(jié)元素之間的關(guān)系，采取恰當(dāng)?shù)牟呗?，充分發(fā)揮各因素的作用，協(xié)調(diào)各類(lèi)關(guān)系，才能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化，我將在后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中努力實(shí)踐所學(xué)得到的教學(xué)策略理論，認(rèn)真思考、積極總結(jié)，為進(jìn)一步提高教學(xué)的效果和效率不斷努力。
音樂(lè)讀書(shū)心得范文3：《中小學(xué)音樂(lè)教育》讀書(shū)心得。
我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》,使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與。
從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與。
音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇七
一位藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來(lái)的，如：高度的想象力、聰慧、靈敏、易于變通，處在任何環(huán)境下都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望；即使面臨的是崎嶇道路，仍然頑強(qiáng)的、辛勤的一步一步向前走，在音樂(lè)生涯中，各種障礙都可能發(fā)生，因此我們必須是絕對(duì)的樂(lè)天主義者。只有這樣，才能毫無(wú)怨尤的花上無(wú)數(shù)小時(shí)、數(shù)個(gè)星期，甚至幾個(gè)月的時(shí)間在一段非常平凡、不顯眼的技巧上下功夫。
在練習(xí)每首樂(lè)曲之初，我們必須能顯想象出音樂(lè)里每一個(gè)音符的音色，每一樂(lè)句的走向，及整個(gè)作品欲表達(dá)的情感與氣氛。有了想像后，還需要有能力把這些意念顯明地傳達(dá)出來(lái)。如此，我們創(chuàng)造出來(lái)的境界，才能馬上在聆聽(tīng)者的心中引起共鳴，留下完整且深刻的印象。
音樂(lè)就像我們呼吸的空氣一般，是人們生活中不可或缺的。音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，比任何話語(yǔ)都更能打動(dòng)人心。而能夠在情感上與人們相互交流的音樂(lè)演奏，便是世間最光輝與神圣的榮耀，它使得極盡枯燥與單調(diào)平凡的練習(xí)，都變成了無(wú)比快樂(lè)的過(guò)程。
第二章音樂(lè)是一種語(yǔ)言。
將音樂(lè)線條演奏得圓滑有方向，使音與音之間具有黏密性、不中斷對(duì)于一位鋼琴家來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)重要的要求。音樂(lè)的表達(dá)永遠(yuǎn)都需要以自然地流動(dòng)為依歸。
一個(gè)鋼琴家，在練習(xí)中所面臨的最大挑戰(zhàn)，就是如何將樂(lè)句的氣氛與精神，簡(jiǎn)明而完整的表現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)作曲家所希望我們傳達(dá)的信息，練習(xí)時(shí)，分析樂(lè)曲的每一個(gè)句子，然后用平靜且能聽(tīng)見(jiàn)的聲音告訴自己，你認(rèn)為某一樂(lè)句欲表現(xiàn)的情緒是什么：是愉悅、悲傷還是思鄉(xiāng)、抱怨？是痛苦、歡樂(lè)，還是熱情、預(yù)言？在你決定了最適當(dāng)?shù)母杏X(jué)后，將這種“感覺(jué)”在鍵盤(pán)上一次又一次地做試驗(yàn)，直到你雙手彈奏出來(lái)的音樂(lè)成功地呈現(xiàn)了先前在口語(yǔ)上給于自己的提示。
在彈奏每個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾時(shí)，身體和音樂(lè)必須同時(shí)做到一個(gè)自然地反映—呼吸，雖然我們不可過(guò)度與夸張的呼吸，但是絕不能沒(méi)有。呼吸使得我們帶領(lǐng)聆聽(tīng)著在有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)入下一個(gè)樂(lè)句，也使音樂(lè)的緊密度被完整且堅(jiān)固的保持著。
關(guān)于音樂(lè)中的“漸慢”，不論樂(lè)句是基于何種音量上，“漸慢”都必須自然而且?guī)缀鯚o(wú)法被察覺(jué)到。音樂(lè)的段落和文學(xué)一樣，在每個(gè)段落中，我們都可以用幾個(gè)字或是幾個(gè)音符，將它們重要的意思扼要的講出來(lái)，每一個(gè)重點(diǎn)都是前一個(gè)重點(diǎn)的延續(xù)與后一個(gè)重點(diǎn)的前述。在樂(lè)句中找到表達(dá)重點(diǎn)的三個(gè)基本程序：1。全神貫注地將音樂(lè)線條完整的彈出來(lái)，沒(méi)有絲毫間斷。2。決定樂(lè)句的氣氛，而后使樂(lè)句中每一個(gè)音符與細(xì)節(jié)都在這個(gè)氣憤的引導(dǎo)下被彈奏。3。找出樂(lè)句或段落的最高點(diǎn)，使音樂(lè)在進(jìn)行時(shí)有一個(gè)移動(dòng)的方向。
第三章培養(yǎng)均衡的彈奏的能力。
節(jié)拍器是練習(xí)必備的工具，先從很慢的速度—節(jié)拍器上的60開(kāi)始，然后62—64—66，一點(diǎn)一點(diǎn)快起來(lái)，再?gòu)?0，以“3”的進(jìn)度練習(xí)，熟練后以“4”“5”的進(jìn)度練習(xí)。這樣的練習(xí)方式可以達(dá)到極肯定且平均的控制。但是節(jié)拍器的重要性，僅僅是我們?cè)谀硞€(gè)練習(xí)階段上，一個(gè)“最佳的工具”。它最大的意義亦止于此。雖然它幫助我們克服了許多艱難技巧及完整彈奏上的障礙，并測(cè)知我們?cè)诿恳皇讟?lè)曲上所能達(dá)到的速度極限，但是在這一切都圓滿做到后，我們必須學(xué)習(xí)從節(jié)拍器的訓(xùn)練里超越出來(lái)。鋼琴家欲在琴鍵上飛舞，有三個(gè)要點(diǎn)必須做到：第一，運(yùn)用節(jié)拍器慢速度的訓(xùn)練去克服所有技巧上的障礙；第二，除掉對(duì)節(jié)拍器的依賴(lài)；第三需要訓(xùn)練雙手能自由肯定的出入琴鍵。
耳朵的重要性。鋼琴家們依靠耳朵的指引，可以在觸健上做出千種變化的音色。舒曼在他的《給年輕音樂(lè)家的規(guī)則與箴言》中提醒年輕的音樂(lè)家們應(yīng)盡量的打開(kāi)耳朵，注意周遭一切細(xì)微的響聲，像門(mén)鈴聲、玻璃窗震動(dòng)聲，或鳥(niǎo)兒歌唱，等等。在傾聽(tīng)中，同時(shí)發(fā)掘這些聲音的高低和旋律的走向。耳朵一旦對(duì)周遭環(huán)境的聲音產(chǎn)生了高度的敏感性，便有助于我們?cè)诓煌膱?chǎng)合里、不同的鋼琴上，彈奏出最恰當(dāng)?shù)囊羯c音量了。
從最慢的速度開(kāi)始練習(xí)新曲，在節(jié)拍器上找尋一個(gè)能使手指舒適而正確的彈奏出每一音符的速度，在這個(gè)速度上不斷練習(xí)，知道手指在鍵盤(pán)上已有完整自主的控制力后，才稍稍加快，在速度上采取一點(diǎn)一點(diǎn)漸近，如果一下跑的太快，不僅無(wú)法增進(jìn)任何彈奏的能力，反而危害了我們?cè)诒憩F(xiàn)一首樂(lè)曲時(shí)，所應(yīng)具備的均衡控制力。李斯特的練琴方式，開(kāi)始練習(xí)一首新的樂(lè)曲時(shí)，分五個(gè)步驟來(lái)研究樂(lè)譜。第一次看譜時(shí)，仔細(xì)的看清楚每一個(gè)音符確實(shí)的位置；第二次仔細(xì)分辨音符的時(shí)值；第三次，分析樂(lè)句的音色，由不同的音色來(lái)表達(dá)情感上細(xì)微的變化；第四次，仔細(xì)的分析高低譜表內(nèi)所有的聲部，出了明顯的主題之外，他總希望能在找出一些可以醒目加強(qiáng)的細(xì)小旋律和線條；最后的步驟中，決定他要的速度。結(jié)束這五個(gè)步驟的看譜后，他開(kāi)始在琴鍵上練習(xí)。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇八
20xx年7月14日上午，我們?cè)陲L(fēng)景如畫(huà)的磁縣溢泉湖度假村聽(tīng)取了“著名教育家魏書(shū)生報(bào)告會(huì)”，報(bào)告會(huì)對(duì)我的教育頗深，使我受益良多。下面我就來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
給我印象最深的就是魏書(shū)生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點(diǎn)”和“一小點(diǎn)”?！皟纱簏c(diǎn)”即一靠民主，二靠科學(xué)?！耙恍↑c(diǎn)”就是“一松二靜三勻四樂(lè)”，就是說(shuō)：“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂(lè)”。簡(jiǎn)單的一句話讓我明白了人凡事要想的開(kāi)、想的透，要樂(lè)觀進(jìn)取，不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂(lè)”。要時(shí)時(shí)保持一個(gè)平和的心態(tài)，這樣就可以讓我們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)。
教育家魏書(shū)生談到教學(xué)管理時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：其一是在處理班級(jí)的事情方面，要做到“事事有人做人人有事做”，給班里的每個(gè)同學(xué)都分個(gè)職務(wù)，以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。這樣他們就會(huì)認(rèn)為老師很器重他們，把分配的任務(wù)盡可能做到極致?！叭吮M其責(zé)，人盡其才”的思想在這里得到了充分體現(xiàn)。
其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。要想改變一個(gè)人，就要發(fā)現(xiàn)他存在的問(wèn)題的多種因素。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)去鼓勵(lì)他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事，班干部不要去干，”“凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干”，“凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干”?？傊?，凡事要靠方法，這樣，班主任干起工作來(lái)就很輕松了。他強(qiáng)調(diào)必須注重管理，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸情緒，提高了管理實(shí)效。比如，在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度，考試時(shí)由學(xué)生分工出題互考、補(bǔ)考等，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。另外，教育家魏書(shū)生還非常注意鍛煉身體，他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長(zhǎng)跑3公里的路程，無(wú)論是刮風(fēng)還是下雪，從不間斷?？茖W(xué)的管理方法，加上持之以恒的信念，使魏老師的成功成為必然。
在他給我們作報(bào)告時(shí)，50多歲的人一站就是半天，而且一直是“金雞獨(dú)立”的姿勢(shì)，用他自己的話說(shuō)，“能一個(gè)人干的事不要讓兩個(gè)人去干，能一只腳站著，就不要讓兩只腳都受累”。
魏老師的睿智與幽默，精辟的見(jiàn)解與淵博的學(xué)識(shí)，從容不迫的敘述與抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個(gè)小時(shí)述說(shuō)快樂(lè)人生，笑聲掌聲不斷!從他的報(bào)告中，我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的還很多。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著。他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào)，把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè)，樹(shù)立視事業(yè)如生命、愛(ài)在其中、以苦為樂(lè)、為之獻(xiàn)身的信念。學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的生活作風(fēng)。他對(duì)待教書(shū)育人工作真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí)，達(dá)到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心，盡到生存的責(zé)任，享受生存的快樂(lè)!他把平凡的崗位看成一個(gè)宏大的世界。他說(shuō)：“人盡其才固然可喜，大材小用何嘗不是一件幸事呢?”
我要學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神；善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境；多看前面，少看身邊；多看有利，少看不利；多看自己的長(zhǎng)處，少望自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。千方百計(jì)地解放自己、珍愛(ài)自己、超越自我，珍愛(ài)自己的每一段，珍愛(ài)自己的每一處，珍愛(ài)自己的長(zhǎng)處和特點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對(duì)人生的境遇觀，以積極向上的態(tài)度投入到教育工作中去。
魏老師的教育理念和管理思想，他腳踏實(shí)地的精神，他的教育工作熱情，和他在任何境遇下都不計(jì)較個(gè)人得失的樂(lè)觀精神，深深地感染著我，需要我們每一位教育工作者把學(xué)到的新理念思想與自己的實(shí)際工作相結(jié)合，力求達(dá)到更好的效果。
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音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇九
讀書(shū)是一種享受;是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是每一個(gè)老師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處于這樣一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)習(xí)化的時(shí)代，只有讀書(shū)才能不斷提升自己、完善自己、提高自己的人生品味、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
近段時(shí)間，讀了蔡林森的《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》，收獲頗多，這也為作為新老師的我，在教育行業(yè)內(nèi)的起步發(fā)展指出了一條明路，讓我收獲頗多。
書(shū)的開(kāi)篇就記錄了蔡林森的成長(zhǎng)歷程，從蔡老師的一生經(jīng)歷中，不難看出他是從艱苦生活中歷練出的一把寶劍，才能說(shuō)出“吃苦是福、吃苦才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、吃苦才能當(dāng)好老師······”這樣具有感染力的話，讓我們每個(gè)讀者，都能從蔡老師的艱苦經(jīng)歷中，找到自己的定位，從而與之產(chǎn)生共鳴，真正做到“甜從苦中來(lái)”。作為八零后的我，對(duì)于老一輩經(jīng)歷過(guò)的那些滄桑歲月多數(shù)是我不能想象或者很難理解的，但是讀過(guò)蔡老師的書(shū)后，我在意的似乎已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多慘淡，又多么的不公平，更多的是我對(duì)蔡林森老師那種面對(duì)艱難困苦仍然堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)的敬佩。我想，正是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)，所以才更有發(fā)言權(quán)，這也讓蔡老師精心研究的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法更具說(shuō)服力吧。
“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”是一種教學(xué)模式，是一種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，也是一種教學(xué)法。它包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：一、“先學(xué)”，即學(xué)生看書(shū)、檢測(cè);二、“后教”，即學(xué)生更正，學(xué)生討論，最后教師點(diǎn)撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”，即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前，又一個(gè)輔助環(huán)節(jié)(一分鐘左右)。輔導(dǎo)環(huán)節(jié)包括：板書(shū)課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了我們基層老師們具體的操作方法，我們老師能夠靈活運(yùn)用，上好新課程改革的課，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用，很快的奔馳在自學(xué)的快車(chē)道上，有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。這種課堂結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)實(shí)際上就是：全過(guò)程學(xué)生自學(xué)。
自古以來(lái)，教師講、學(xué)生聽(tīng)的這種模式幾乎已經(jīng)成為教育定式。社會(huì)需要發(fā)展，就需要教育的不斷更新，所以這種固有的模式也在逐步改進(jìn)。但是這樣一種填鴨式的教學(xué)方式在短期內(nèi)想要轉(zhuǎn)變?yōu)橛袑W(xué)生學(xué)，老師點(diǎn)撥的方式，似乎也不是一朝一夕的事。蔡林森老師的這一本新書(shū)，完全是根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，像我們宣告了，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，既能充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，也能讓老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)的過(guò)程中自身得到不斷的提高。真正的做到了把課堂還給學(xué)生，也真正的做到了以學(xué)生為本，老師的角色也得到了充分的轉(zhuǎn)變，由“匠”轉(zhuǎn)變成了“師”，真正突破了固有教學(xué)模式的禁錮。
作于一名新教師的我，在教學(xué)方面難免會(huì)落于之前的固有教學(xué)模式，把“教”放在主要位置，忽視了學(xué)生的主體性。以前我上課習(xí)慣于滿堂灌，一節(jié)課45分鐘只顧自己不停地講，同學(xué)們呢，不是昏昏欲睡就是交頭接耳，沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果也很差，我很是苦惱。但是，讀了蔡老師的新書(shū)后，我開(kāi)始反思，在以后的課堂中，我嘗試著運(yùn)用蔡林森老師創(chuàng)造的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法，盡量讓自己少講一些，留給學(xué)生的時(shí)間多一些，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，課堂突然一下子就活起來(lái)了，且真正實(shí)現(xiàn)了“讓課堂回歸于學(xué)生”的教學(xué)理念。從此上課我輕松了很多，學(xué)生也有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，一學(xué)期后教學(xué)效果得到了明顯提高。
書(shū)讀多了，我們的認(rèn)識(shí)就提高了，實(shí)踐也就有了方向、有了信心、有了力量，就能使自己的教學(xué)閃爍這睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的奇跡。讀了蔡林森老師的《教學(xué)革命》這本書(shū)后，我對(duì)深刻領(lǐng)悟到作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，還要有先進(jìn)的教學(xué)理念和方法作后盾，才能為祖國(guó)培養(yǎng)出杰出的人才?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”這一場(chǎng)教學(xué)革命對(duì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天太重要了!
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十
摘要：課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節(jié)，巧妙引人入勝的課堂導(dǎo)入不但能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、啟迪思維的作用，更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。本文通過(guò)對(duì)小學(xué)音樂(lè)課堂導(dǎo)入的內(nèi)涵、方法，以及導(dǎo)入應(yīng)遵循的原則進(jìn)行分析，從而使音樂(lè)教育工作者能夠重視課堂導(dǎo)入的重要性，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，讓音樂(lè)課堂贏在起跑線上。
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè);巧妙導(dǎo)入;精彩課堂。
一臺(tái)好戲，往往拉開(kāi)序幕就引人入勝;一堂好課，往往一開(kāi)始就能把學(xué)生的心牢牢地牽住。音樂(lè)課課堂教學(xué)的導(dǎo)入是一種教學(xué)藝術(shù)，是指教師在新課或教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為，是課堂教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
一、知彼知己，正確理解課堂導(dǎo)入的內(nèi)涵。
一堂生動(dòng)的音樂(lè)課，在教學(xué)過(guò)程中巧妙有效的“導(dǎo)入”是非常關(guān)鍵的，它對(duì)于取得良好的教學(xué)效果發(fā)揮著決定性的作用。那么，什么是課堂導(dǎo)入呢?“導(dǎo)入”可以分別理解為“引導(dǎo)”和“進(jìn)入”，即“教師引導(dǎo)”和“學(xué)生進(jìn)入”，也就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境的行為方式。
隨著學(xué)生生理心理的逐漸發(fā)展、音樂(lè)知識(shí)的不斷積累以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)媒體的日益普及，學(xué)生音樂(lè)視野是越來(lái)越廣，看到的藝術(shù)形式也越來(lái)越新，因而學(xué)校音樂(lè)教育也要與時(shí)俱進(jìn)跟上時(shí)代的步伐。在教學(xué)過(guò)程中，教師必須勇于創(chuàng)新，打破原有的傳統(tǒng)型單一化的教育模式，運(yùn)用恰當(dāng)有效的教學(xué)方法，適時(shí)牽引重在保持，使學(xué)生能夠自始至終的融入到音樂(lè)意境中去。因此，筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)好音樂(lè)課的導(dǎo)入非常重要，教師要做緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，深入挖掘教材內(nèi)涵，充分做好課前準(zhǔn)備，善于抓住有利時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，演好“開(kāi)場(chǎng)白”，為上好整節(jié)課奠定良好的基礎(chǔ)。
二、巧妙導(dǎo)入，成功音樂(lè)課堂的起點(diǎn)。
“好馬還需配好鞍”，好的內(nèi)容還需要好的形式表現(xiàn)。只有這樣，才能夠達(dá)到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，小學(xué)音樂(lè)課堂的導(dǎo)入方式多種多樣，歸納起來(lái)大致可以分為以下幾類(lèi)：
1.激趣導(dǎo)入法。
優(yōu)美的音樂(lè)能激起美好的情懷，產(chǎn)生無(wú)盡的遐想，展現(xiàn)生動(dòng)的意境。通過(guò)讓學(xué)生欣賞經(jīng)典名曲導(dǎo)入新課，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其對(duì)要學(xué)唱的新歌產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
如在教學(xué)歌曲《法國(guó)號(hào)》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入。首先讓學(xué)生趣說(shuō)生活中的樂(lè)器，然后教師接著說(shuō)：“在音樂(lè)王國(guó)中，不同的樂(lè)器具有不同的音色，今天老師為大家?guī)?lái)了兩首好聽(tīng)的樂(lè)曲，請(qǐng)你仔細(xì)聆聽(tīng)，樂(lè)曲給你到來(lái)了怎樣的心情?它是用什么樂(lè)器演奏的?你能用動(dòng)作模仿這種樂(lè)器的演奏姿勢(shì)嗎?”我用多媒體播放了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》和鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》的兩個(gè)精彩片段，同學(xué)們立刻被美妙的音樂(lè)所吸引，他們邊聽(tīng)邊“奏”，盡情地享受著音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。我夸獎(jiǎng)道:“同學(xué)們的耳朵可真靈，剛才聰明的你己經(jīng)用動(dòng)作表現(xiàn)出了這兩首樂(lè)曲的演奏樂(lè)器。今天，老師還要和大家再來(lái)認(rèn)識(shí)一種樂(lè)器，這是什么樂(lè)器呢?答案就藏在歌曲中?！币魳?lè)響起，同學(xué)們都仔細(xì)聆聽(tīng)起來(lái)，他們都想快點(diǎn)兒知道是什么樂(lè)器。歌盡樂(lè)止，同學(xué)們找到了答案，從而巧妙地導(dǎo)入了新課。
就這樣，學(xué)生動(dòng)情于曲，移情于器，而后潛情于“新”，即為學(xué)習(xí)新的歌曲、認(rèn)識(shí)新的樂(lè)器而孕伏下情感。
2.習(xí)舊導(dǎo)入法。
孔子曰：“溫故而知新”。習(xí)舊導(dǎo)入法也稱(chēng)為復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，是指教師通過(guò)幫助學(xué)生復(fù)習(xí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)，從中找到新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，合乎邏輯、順理成章地引起學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的一種導(dǎo)入方法。利用舊知識(shí)導(dǎo)入的方法是課堂教學(xué)中最常用的一種方法。在四年級(jí)的音樂(lè)課《唱臉譜》中，我是這樣導(dǎo)入的：
生：生、旦、凈、丑。
師：很好，那從圖中我們可以看到哪個(gè)行當(dāng)勾畫(huà)臉譜?(ppt播放臉譜圖片)。
師：凈和丑角。
師：沒(méi)錯(cuò)。臉譜在京劇中占有很重要的地位。它主要表現(xiàn)了不同性格人物的特點(diǎn)。那么今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)的這首歌曲叫《唱臉譜》，是京劇行當(dāng)中凈角的臉譜。
上新課前，教師并不是直接安排欣賞《唱臉譜》，而是先讓學(xué)生回顧了京劇的行當(dāng)，從凈這一行當(dāng)入手，進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為下面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
這樣的導(dǎo)入建立在教師對(duì)教材的宏觀把握及對(duì)學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)比較了解的基礎(chǔ)上的。因此，找準(zhǔn)新課知識(shí)基礎(chǔ)相聯(lián)系的舊知識(shí)點(diǎn)是使用習(xí)舊導(dǎo)入法的關(guān)鍵。
3.游戲?qū)搿?/p>
游戲是兒童最喜歡的活動(dòng)形式，在上課前運(yùn)用兒童日常喜歡的游戲?qū)?，能大大激發(fā)他們的興趣，易于調(diào)動(dòng)他們的參與熱情。運(yùn)用恰當(dāng)定會(huì)使他們受到潛移默化的教育。
其實(shí)，在音樂(lè)課堂教學(xué)中，新課導(dǎo)入的方法還有很多，像問(wèn)題導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、舞蹈導(dǎo)入、謎語(yǔ)導(dǎo)入等等，這就需要教師根據(jù)教材內(nèi)容、結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)作出科學(xué)的設(shè)計(jì)。
三、遵循原則，讓導(dǎo)入更加精彩有效。
既然課堂導(dǎo)入這么重要那么我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)中就要重視導(dǎo)入的方式，所以筆者認(rèn)為應(yīng)該遵循以下的原則：
(一)課堂導(dǎo)入要有趣味性。興趣是最好的老師，它會(huì)引導(dǎo)學(xué)生步入知識(shí)的殿堂，收獲豐收的喜悅。教育家第斯多惠說(shuō)：“教育成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到興趣”。精彩的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。
(二)課堂導(dǎo)入要有新意。音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)，因此音樂(lè)課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)也應(yīng)具有新意藝術(shù)性。教師應(yīng)具有創(chuàng)新精神，在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)，內(nèi)容要新穎、奇特，有新鮮感。所以教師必須不斷豐富自己的文化知識(shí)底蘊(yùn)，注意使用富于科學(xué)性、形象性、鼓動(dòng)性和教育性的語(yǔ)言，避免使用干巴枯燥、刻板平淡、催人欲睡的無(wú)力語(yǔ)言。
(三)課堂的導(dǎo)入要有針對(duì)性。小學(xué)的音樂(lè)課課堂導(dǎo)入必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)要求以及小學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在不同年紀(jì)、不同班級(jí)、不同條件下，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入方法。特別是根據(jù)現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)論的要求，音樂(lè)課要從“靜”轉(zhuǎn)向“動(dòng)”，轉(zhuǎn)換的方式多種多樣。因此導(dǎo)入方法要做到與課堂目的、內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，自然導(dǎo)入。當(dāng)然，這首先要求在設(shè)計(jì)上巧妙自如，并要充分體現(xiàn)針對(duì)性。
導(dǎo)入，是一扇美麗的門(mén)，在小學(xué)音樂(lè)課教育中，課堂導(dǎo)入起著至關(guān)重要的作用。選用哪種導(dǎo)入方式比較合適、恰當(dāng)，這就要求教師在遵循課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原則的前提下，根據(jù)授課內(nèi)容認(rèn)真研究、精心構(gòu)思、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，運(yùn)用最有利的方法來(lái)設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入。只有這樣才能發(fā)揮課堂導(dǎo)入的作用以及音樂(lè)的綜合效力，使音樂(lè)課上得生動(dòng)有趣，保證了音樂(lè)課堂教學(xué)的高效率。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十一
《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書(shū)，作者是美國(guó)知名教育學(xué)者帕克?帕爾默，由北京師范大學(xué)吳國(guó)珍、余巍等學(xué)者翻譯，是“大夏書(shū)系?教師教育精品譯叢”之一。
其實(shí)，幾年前就留意過(guò)這本書(shū)，怎奈粗粗一覽感覺(jué)生澀，終究沒(méi)有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務(wù)”，另一方面也是因?yàn)樾ぶ魅螌?duì)本書(shū)的無(wú)比推崇，終于帶著勇氣，兼帶著些許的好奇，開(kāi)展了閱讀之旅。
意大利作家卡爾維諾曾給經(jīng)典著作下了幾個(gè)定義，其中兩個(gè)，我覺(jué)得很到位。他說(shuō)，經(jīng)典著作就是你初讀的時(shí)候就覺(jué)得像是重讀的書(shū)。你有重溫的感覺(jué)，好像你曾經(jīng)讀過(guò)，為什么呢?因?yàn)樗劦膯?wèn)題是你關(guān)心的問(wèn)題，是你自己靈魂中的問(wèn)題，你對(duì)這問(wèn)題是熟悉的。他又說(shuō)，經(jīng)典著作是你在重讀的時(shí)候好像是初讀一樣的書(shū)。無(wú)論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲。為什么呢?因?yàn)樗仟?dú)特而開(kāi)放的，它的獨(dú)特之處在你的眼前不斷展現(xiàn)，不斷和你交流，和你對(duì)話。
說(shuō)實(shí)話，要讀懂這本書(shū)，說(shuō)易不易，說(shuō)難不難。由于國(guó)外作者表達(dá)的習(xí)慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點(diǎn)晦澀，需要你靜下心來(lái)、心無(wú)旁騖地閱讀，有時(shí)一個(gè)段落、一個(gè)章節(jié)需要來(lái)回反復(fù)幾遍;但浸入其中，你就經(jīng)常會(huì)有“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)，歷經(jīng)坎坷，眼前豁然開(kāi)朗，你的思想與之呼應(yīng)，你的心靈與之共鳴。這本書(shū)，我是漫讀加精讀，內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動(dòng)，原來(lái)居于頭腦中的有點(diǎn)混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識(shí)，親切感撲面而來(lái)，跟隨它，逐漸走進(jìn)少人涉足的領(lǐng)地――“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來(lái)衡量這本書(shū)，它絕對(duì)是堪稱(chēng)經(jīng)典，只遺憾我與它交臂錯(cuò)過(guò)這幾年。真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作?！边@是本書(shū)導(dǎo)言中的一段話，多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因?yàn)榻虒W(xué)是一項(xiàng)充滿復(fù)雜性的工作，除了學(xué)科、學(xué)生之外，還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由，那就是“我們教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我”?！罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的.教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同和自身完整?！?/p>
教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的――三者無(wú)一可以忽略。如果教師缺乏一種對(duì)生命的愛(ài)和對(duì)工作的渴望，尤其是對(duì)教學(xué)工作的渴望，那么再好的教學(xué)技術(shù)，那也只是一堆沒(méi)有生命氣息的工具而已。現(xiàn)實(shí)中，這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓(xùn)、教學(xué)觀摩、實(shí)踐反思、寫(xiě)日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時(shí)候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的需要，一種發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)教學(xué)的強(qiáng)烈憧憬。
“那天，我懷著感激的心情走進(jìn)教室，感激有一個(gè)教書(shū)的機(jī)會(huì)，因?yàn)榻虒W(xué)滋養(yǎng)著我的心靈，在我所知的任何工作中，教學(xué)對(duì)心靈最有益。”作者把教學(xué)看成了滋養(yǎng)教師心靈的雞湯，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結(jié)合在一起編織生活，編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十二
本學(xué)期，我擔(dān)任三、四年級(jí)的音樂(lè)教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái)，我認(rèn)真扎實(shí)地對(duì)待教學(xué)，虛心向他人學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中積累了自己的一些教學(xué)感悟。
一、不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)。
為了提高自身的業(yè)務(wù)水平，本學(xué)期我積極參加學(xué)校的活動(dòng)還有教師發(fā)展中心對(duì)新教師的同課異構(gòu)活動(dòng)。音樂(lè)聽(tīng)課評(píng)課教研活動(dòng)，積極找問(wèn)題，謙虛請(qǐng)教他人，尋求解決問(wèn)題的途徑。為了上好每一節(jié)課，我依然像以前一樣認(rèn)真鉆研教材，并結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，備好課，上好課。平時(shí)，我堅(jiān)持自己獨(dú)立備課，因此為加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的養(yǎng)成奠定了基礎(chǔ)。課堂上，我著力抓好教學(xué)新常規(guī)。并以學(xué)生為主體，有目的、有條理地引導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，自主獲取知識(shí)。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的訓(xùn)練，學(xué)生們已經(jīng)初步有了一定的音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)。
二、在音樂(lè)課抓教學(xué)新常規(guī)的要求。
1、分別針對(duì)三、四年級(jí)不同的歌唱要求，要求三年級(jí)的孩子必須熟練演唱全冊(cè)歌曲，并有感情的背誦2—3首歌曲。要求四年級(jí)的孩子必須熟練演唱全冊(cè)歌曲，并有感情的背誦演唱4—6首歌曲。
2、由于三、四年級(jí)孩子對(duì)音樂(lè)和律動(dòng)都很喜歡，在拓展方面，積極做好音樂(lè)和律動(dòng)結(jié)合，在律動(dòng)中學(xué)習(xí)唱歌。并讓學(xué)生小組自由討論發(fā)揮編創(chuàng)。
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極性是最為重要的，在課堂上，我經(jīng)常設(shè)立各種各樣的唱歌比賽，小組唱、男女唱、接龍唱等形式在一定程度上激發(fā)了學(xué)生唱歌的興趣。
三、通過(guò)多媒體來(lái)輔助音樂(lè)教學(xué)。
這一學(xué)期，我較多的運(yùn)用了ppt和視頻結(jié)合的模式，給學(xué)生更加直觀地欣賞音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、走近音樂(lè)。在教學(xué)多媒體光盤(pán)的配合下，要求學(xué)生脫離原唱，用耳朵去傾聽(tīng)伴奏，獨(dú)立跟隨伴奏演唱。有助于提高學(xué)生的樂(lè)感和音樂(lè)敏銳力。同時(shí)也考驗(yàn)了學(xué)生的音準(zhǔn)和聽(tīng)力。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十三
小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)課的一個(gè)重要組成部分，其目的是為了提高民族的音樂(lè)文化素質(zhì)。音樂(lè)教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，也能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的品德和情操，還能使他們的智力得到發(fā)展，非智力因素得到提高。同時(shí)，能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康地發(fā)展。
我在教學(xué)中一直認(rèn)為，德育、智育、體育、美育是相互滲透，相互結(jié)合，相互促進(jìn)的。所以，凡是小學(xué)階段所開(kāi)設(shè)的課程，只有課程設(shè)置節(jié)次的多少之別，并無(wú)正副課之分。只要是學(xué)校分配的課程，都得無(wú)條件的完成任務(wù)。總之，音樂(lè)教育不僅具有輔助、強(qiáng)化德育和智育的功能，還具有德育和智育所不能替代的獨(dú)具的教育功能。音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展有著重要的作用。小學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)包括課堂教學(xué)和課外活動(dòng)兩大方面，結(jié)合我校音樂(lè)課教學(xué)設(shè)備和學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)，實(shí)際上現(xiàn)階段我們主要以歌唱課為主。我的具體做法是：
在進(jìn)行完歌曲范唱以后，可指導(dǎo)學(xué)生用比較標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話進(jìn)行朗誦歌詞，要注意咬字、吐字的準(zhǔn)確度和清晰度，要求字正腔圓。同時(shí)根據(jù)歌詞的內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義等方面的思想品德教育。
在一首歌曲的左上角往往出現(xiàn)如“親切地”、“歡快地”、“深情地”、“熱烈地”、“莊嚴(yán)地”等等歌曲情緒，可讓學(xué)生結(jié)合歌詞含義，在歌唱時(shí)力求處理的恰到好處。
在識(shí)譜時(shí)先給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)音，即歌曲的調(diào)號(hào)。當(dāng)學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)音唱有一定的困難時(shí)可進(jìn)行音階訓(xùn)練。由于學(xué)生音域窄，確實(shí)難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)音時(shí)可以適當(dāng)降調(diào)，并鼓勵(lì)學(xué)生要經(jīng)常練習(xí)音階，達(dá)到拓寬自己音域的目的。
這一步是前四步的綜合訓(xùn)練。首先教師應(yīng)泛唱二至三遍讓學(xué)生視聽(tīng)，對(duì)于較長(zhǎng)或難度較大的樂(lè)句可以先分小節(jié)教唱在連接起來(lái)唱，以至圓滿完成全部教唱。在學(xué)生對(duì)本歌曲沒(méi)有完全學(xué)會(huì)之前不能讓學(xué)生練唱，因?yàn)閷W(xué)生自己識(shí)譜能力有限，一旦個(gè)別樂(lè)句唱錯(cuò)，則難以糾正。此外，根據(jù)不同年齡段所掌握方法的區(qū)別，我采用以下幾種教學(xué)法，教學(xué)效果顯著。
1、對(duì)于一、二年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，自制力差，但動(dòng)感極強(qiáng)，于是我采用“律動(dòng)教學(xué)法”，即將每節(jié)所學(xué)歌曲以律動(dòng)的形式來(lái)進(jìn)行，這樣即省時(shí)又省力，還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、對(duì)于三、四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有了一定的自制力，但識(shí)譜能力較差，我采用“聽(tīng)唱教學(xué)法”，即在學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的聽(tīng)力，在反復(fù)視聽(tīng)的過(guò)程中來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，效果不錯(cuò)。
針對(duì)本校特點(diǎn)，配合新課程改革，在學(xué)習(xí)音樂(lè)教材的同時(shí)運(yùn)用數(shù)碼鋼琴進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，具體為：
1、在音樂(lè)欣賞課上，有些樂(lè)曲可以利用學(xué)校現(xiàn)有的樂(lè)器，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)上的要求，給學(xué)生示范演奏，改變以往放錄音讓學(xué)生單純欣賞的教學(xué)方法，使學(xué)生在欣賞的同時(shí)，既開(kāi)拓了視野，有提高審美能力。
2、在音樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)方面，為避免單純學(xué)理論的枯燥，利用情境聯(lián)想教學(xué)，讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂(lè)知識(shí)。例如音符實(shí)值的學(xué)習(xí)，通過(guò)模仿動(dòng)物叫聲的長(zhǎng)短來(lái)辨別不同的音符，這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì)比較容易掌握。
3、利用多媒體、電視、音響等不同教學(xué)設(shè)備，欣賞大型的交響樂(lè)和民族管弦樂(lè)作品，讓學(xué)生進(jìn)一步了解和感受音樂(lè)。
4、課堂上，讓學(xué)生上臺(tái)演唱，培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力，學(xué)生情緒高漲，使音樂(lè)課上得更加生動(dòng)活躍。
以上是我在教學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì)，真切的希望能有更多的學(xué)生來(lái)喜愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè)。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十四
經(jīng)歷了近二十年的教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)始對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題自覺(jué)思考之時(shí)，我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育,讓我有豁然開(kāi)朗，重獲教育生命之感。
——漫步教師心靈》通過(guò)相互滲透的三個(gè)方面，即智力、情感和精神，來(lái)處理這些問(wèn)題。全書(shū)的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對(duì)這三個(gè)方面進(jìn)行解釋?zhuān)@是本書(shū)令人滿意的地方。
有沒(méi)有這種感覺(jué)?與剛剛走上講臺(tái)時(shí)的我們相比，現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來(lái)了?那時(shí)候，在辦公室看到有些老師很?chē)?yán)厲地批評(píng)學(xué)生，甚至體罰學(xué)生，心里總是替學(xué)生委屈，覺(jué)得老師太過(guò)分了。什么時(shí)候，我們也加入了對(duì)學(xué)生厲聲呵斥的行列?想象一下，再過(guò)幾年，十幾年，我們會(huì)變成什么樣子?覺(jué)得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們身邊有很多不快樂(lè)的老師，教師這個(gè)職業(yè)，給他們帶來(lái)的是壓力，是痛苦，是無(wú)可奈何的謀生手段。
開(kāi)始的時(shí)候，我們總是習(xí)慣于模仿?？吹揭环N好的教學(xué)方式，就不顧我們自身的特點(diǎn)，也想照樣子去做。這也許是一個(gè)必要的過(guò)程。但如果一直是模仿，就有問(wèn)題了。我們要學(xué)會(huì)尋找，尋找那與自己的本性更契合的教學(xué)方式。這段路肯定很漫長(zhǎng)，要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找?重要的是去認(rèn)識(shí)自己。
“我”是什么樣的?先認(rèn)識(shí)自己，再談教學(xué)。聽(tīng)從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的“折磨”，才能找到自己的心靈所在。還記得《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎?只為選擇自己完整的獨(dú)特的生命，而拒絕按世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)歌唱與生活。作為老師，你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?大可不必，在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”，你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。不要吝嗇“贈(zèng)予”，在“贈(zèng)予”的同時(shí)，你已悄悄收獲。在沒(méi)有體驗(yàn)之前，你也許會(huì)覺(jué)得這是老生常談，這是一種道德說(shuō)教。只有自己充分體驗(yàn)之后，在真正獲得自身認(rèn)同后，你才知道此言不虛。
有些老師,他們只顧一個(gè)勁兒地責(zé)怪學(xué)生。他們的話聽(tīng)上去像醫(yī)生在說(shuō)：“不要再把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們?cè)趺崔k。給我健康的病人，以便使我們看上去像醫(yī)生?！蔽覀兗俣▽W(xué)生的大腦是死的，這種假定導(dǎo)致了一種使他們的大腦麻木的教學(xué)。我們很少考慮到學(xué)生在教室里可能會(huì)死氣沉沉，因?yàn)槲覀冇靡环N不當(dāng)他們是活生生的人的方法來(lái)教他們。在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學(xué)生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸，而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望。那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個(gè)成人世界里，他們感到疏離、無(wú)力。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽(tīng)見(jiàn)他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽(tīng)學(xué)生甚至尚未發(fā)出之聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信地說(shuō)話我們很少這樣去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生，很少這樣去設(shè)身處地地設(shè)想學(xué)生，在一些老師的眼中，學(xué)生不是具體的“人”，而只是抽象的物體。只有站在學(xué)生的角度，去觀察他們，去傾聽(tīng)他們，去了解他們，我們才會(huì)有更多的寬容和理解，才可能有真正意義上的教育。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十五
時(shí)光荏苒，在過(guò)去的一學(xué)期，作為音樂(lè)教師的我，忙碌著、辛苦著、奔波著同時(shí)也收獲著，回顧本學(xué)期的教學(xué)工作，有一定的成績(jī)，也有一定的不足，為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，素質(zhì)教育要求我們要面向全體學(xué)生，使學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)等都要得到全面和諧地發(fā)展，個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的培育。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、具有劃時(shí)代意義的改革。學(xué)校教育是我國(guó)主要的教學(xué)形式，班級(jí)授課制是學(xué)校教育的基本形式。下面我就把本學(xué)期的工作做簡(jiǎn)要的匯報(bào)總結(jié)。
一學(xué)年來(lái)，我從各方面嚴(yán)格要求自己，積極向老教師請(qǐng)教，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)年工作作出總結(jié)。
一、師德表現(xiàn)方面：
熱愛(ài)并忠誠(chéng)于人民的教學(xué)事業(yè)，教學(xué)態(tài)度認(rèn)真，教風(fēng)扎實(shí)，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育理念。
積極參加校本培訓(xùn)，并做了大量的政治筆記與理論筆記。
二、課堂教學(xué)：
堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好及情感。努力做到通過(guò)音樂(lè)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)(聽(tīng)、看、唱，討論、想象及律動(dòng))中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。
三、課堂管理：
為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂(lè)課，多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對(duì)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評(píng)與糾正。
四、特色工作：
本學(xué)期，我編排了合唱節(jié)目《紅軍小學(xué)校歌》、《祖國(guó)在我心窩里》、《映山紅》、《祖國(guó)我們遠(yuǎn)航回來(lái)了》等。
五、工作考勤方面：
我熱愛(ài)自己的事業(yè)，從不因?yàn)閭€(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自己分內(nèi)的工作。
除了日常的教學(xué)工作之外，我還負(fù)責(zé)校內(nèi)腰鼓隊(duì)的輔導(dǎo)工作，根據(jù)本校學(xué)生的基礎(chǔ)，發(fā)掘有節(jié)奏韻律感特長(zhǎng)的學(xué)生，組織他們參加腰鼓隊(duì)，在學(xué)校的支持下，建成本校特色的腰鼓隊(duì)，并在一定程度上提高了我校的文化氛圍。不計(jì)酬勞，任勞任怨、加班加點(diǎn)，力爭(zhēng)按時(shí)保質(zhì)完成工作。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十六
的寒假是一個(gè)特殊的寒假，受新型冠狀病毒疫情的影響，舉國(guó)上下共同努力，與疫情抗?fàn)帯８餍懈鳂I(yè)的人們都在奉獻(xiàn)著自己的力量。
期末放假前，學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》用于閱讀。在這個(gè)超長(zhǎng)寒假中，我靜下心來(lái)閱讀了這本著作，獲益良多。本書(shū)建立在一個(gè)最普通的信念之上：優(yōu)秀教學(xué)不能被降格為技術(shù)，優(yōu)秀教學(xué)源自教師的自身認(rèn)同和自身完善。在《教學(xué)勇氣》中，帕克?帕爾默領(lǐng)著教師，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類(lèi)最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。
通過(guò)目錄對(duì)全書(shū)的總覽，大體理解本書(shū)講了幾個(gè)問(wèn)題：
第一、教師的自身認(rèn)同與完整。帕爾默說(shuō)教師真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整。只有認(rèn)識(shí)你自己，才能不忘初心，才能找到滋養(yǎng)教師心靈的養(yǎng)料，才能找到教師繼續(xù)前行的原動(dòng)力。而這個(gè)就是要求教師要發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)方式。
第二、教學(xué)的理想狀態(tài)。書(shū)中講到了六種狀態(tài)關(guān)系，這六對(duì)關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，他們并不孤立而是統(tǒng)一于教學(xué)這個(gè)共同體中。處理好這六對(duì)關(guān)系有利于改變舊式的課堂模式。
第三、共同體概念的提出。帕爾默也提出同事之間應(yīng)該形成共同體，同事之間、同行之間可以探討我們?cè)诮虒W(xué)中存在的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)，在交流中激勵(lì)自己不斷成長(zhǎng)。共同體還包括家校之間的聯(lián)系，家庭教育是我們教育成功與否的重要因素之一，我們也應(yīng)該把家長(zhǎng)加入到這樣的共同體中。
《教學(xué)勇氣》讓我跟著帕爾默進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的旅行，真正享受了一場(chǎng)心靈的洗禮，讓我重懷勇氣，面對(duì)教育中的重重困惑，重新激發(fā)我對(duì)教育教學(xué)工作的熱情。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十七
最近閱讀了葉圣陶先生的'《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國(guó)現(xiàn)代教育家、出版家、文學(xué)家.社會(huì)活動(dòng)家，他從事和關(guān)注教育工作70余年，是我國(guó)現(xiàn)代文化史上的巨子。他思想博大精深，既體現(xiàn)文化巨子——教育家葉圣陶的教育個(gè)性，又體現(xiàn)寬廣的時(shí)代教育背景和文化內(nèi)涵。至今仍有深刻的教育意義。要愛(ài)學(xué)生，這是教師首先要具備的價(jià)值觀。一名合格的教師首先要公平的對(duì)待自己的每一個(gè)學(xué)生，做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，全心全意地愛(ài)他們，幫助他們，教育沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)?！泵總€(gè)學(xué)生都是一座寶藏，而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜恕＿@種愛(ài)的.力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你。
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！碑?dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國(guó)教育界對(duì)教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí)，也就是說(shuō)，我們的教育要達(dá)到使學(xué)生獲得通過(guò)自學(xué)來(lái)完成自我提高的能力。為了不教而教不僅是我們?cè)诮逃ぷ髦兴非蟮囊环N境界，更是現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是教育工作者必須更高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)。我認(rèn)為“不教而教”其實(shí)是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過(guò)程中的角色轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)言之，“不教而教”對(duì)教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老講“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱(chēng)為名副其實(shí)的教育家。
在學(xué)校和家庭教育中，有相當(dāng)多的糊涂和錯(cuò)誤觀念。有人認(rèn)為說(shuō)得越多越好，管得越細(xì)越好。在教育過(guò)程中“多與少”、“講與練”、“低與高”、“得與舍”、“專(zhuān)與博”一系列矛盾應(yīng)從哲學(xué)高度去認(rèn)識(shí)和解決。前一段流行一句口號(hào)“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，很是感動(dòng)人。而最近，有識(shí)之士指出，不能窮教育，對(duì)，但“不苦也要苦孩子”，應(yīng)培養(yǎng)孩子的吃苦精神，學(xué)吃苦是學(xué)做人的起點(diǎn)。深圳人感嘆“有錢(qián)難買(mǎi)少年窮”，這里充滿了辯證教育思想。哲學(xué)家說(shuō)：“少則得，多則感”，“小舍小得，大舍大得，不舍不得”運(yùn)用到教學(xué)領(lǐng)域，一些教師少留作業(yè)或不留作業(yè)，反而提高了質(zhì)量?！捌嫒私處煛蔽簳?shū)生就是一個(gè)鮮明的例子?！盁o(wú)為”教育要實(shí)施“不教而教”，首要的要求是提高教師自身的素質(zhì)。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十八
起先看到這本書(shū)名是《剝開(kāi)教育的責(zé)任》，以為又是長(zhǎng)篇大論，便是枯燥無(wú)味，翻開(kāi)一看目錄，第一個(gè)小主題《請(qǐng)喊學(xué)生的名字》就把我給吸引了，世界上最美妙的聲音是什么?“是聽(tīng)到自己的名字從別人的口中說(shuō)出來(lái)?！泵?，濃縮了人世間最純樸的至愛(ài)親情;名字，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命的符號(hào)。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個(gè)個(gè)名字，是對(duì)孩子真實(shí)的尊重。《請(qǐng)喊學(xué)生的名字》中的故事讓我震撼，克拉克老師竟然可以在短時(shí)間里就能喊出全班的名字，這是很令人佩服的。我不禁想起來(lái)我教的幾個(gè)班級(jí)，我教了他們已經(jīng)一個(gè)學(xué)期多了，但是班里大部分同學(xué)的.名字我都喊不出來(lái)，這或許就是我的課堂的氛圍不夠活躍、甚至有些學(xué)生還不夠配合的緣由之一吧。
《老師最喜歡的，是我》讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)為老師最喜歡的是自己，既包含了高尚博大的師愛(ài)，也有著了不起的教育藝術(shù)與智慧。我們應(yīng)當(dāng)利用一切機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都找到老師“最?lèi)?ài)自己”的理由。
《對(duì)每一個(gè)孩子都要期待》我們對(duì)一些“不惹事”的孩子，常常估計(jì)不多，卻不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他們中的不少人，不同程度地自悲與自閉。但他們都都是高度敏感的生命個(gè)體，一個(gè)熱切的期盼，就能點(diǎn)亮他們心中的燈。
《種子都有萌發(fā)的權(quán)利》“留守兒童”我們要格外細(xì)心地呵護(hù)他們。我們的一言一行要慎重，可能會(huì)讓一個(gè)善良變得千瘡百孔，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)麻煩背后潛藏的美好。有了陽(yáng)光、雨露，貧瘠土地上的種子也會(huì)萌芽。
讀完這本書(shū)，受益匪淺。文中的一個(gè)個(gè)小故事給我們啟發(fā)，給我們正確指引。我也不斷的反思自己的教育行為，是否能夠引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了擔(dān)當(dāng)。但我們必須明白，有責(zé)任，才會(huì)擔(dān)當(dāng);有本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十九
對(duì)于小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)，相信有很多和我同行的老師都和我有同感，就是學(xué)生對(duì)于音樂(lè)課堂是很不重視，音樂(lè)課上，人聲鼎沸，學(xué)生在亂七八糟地大聲唱歌，老師制止，但學(xué)生毫無(wú)反應(yīng)，仍然我行我素，聊天，小動(dòng)作這樣的現(xiàn)象頻頻皆是，這對(duì)于很多音樂(lè)教師都是很頭疼的一件事。通過(guò)這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我也慢慢摸索出了一些方法，收到了比較好的效果，下面我就把這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和老師們一起分享一下。
最佳的課堂管理訣竅是讓音樂(lè)課能夠真正吸引學(xué)生。怎樣才能讓課堂內(nèi)容吸引學(xué)生呢？那么教師在課前首先要充分做好備課工作，為每一節(jié)音樂(lè)課做好教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)一定要考慮好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的教學(xué)任務(wù)和活動(dòng)內(nèi)容。是不是符合學(xué)生心理，能不能把學(xué)生的注意力抓住，能不能激發(fā)起學(xué)生對(duì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的興趣。例如《我是少年阿凡提》開(kāi)始我就音樂(lè)及舞蹈來(lái)引起學(xué)生注意，讓學(xué)生思考老師跳的是什么舞蹈，舞蹈結(jié)合音樂(lè)，學(xué)生就很快掌握這首是新疆民歌。
在教學(xué)過(guò)程中，很多時(shí)候會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，課堂中那些愛(ài)表現(xiàn)的學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，其他大部分學(xué)生，卻只能被動(dòng)觀看。如果教師沒(méi)有對(duì)那些觀看的學(xué)生實(shí)施巧妙的管理，那么沒(méi)有參與活動(dòng)的學(xué)生可能會(huì)做一些與教學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)。那么很可能影響表演的學(xué)生，嚴(yán)重的甚至影響教學(xué)的進(jìn)度。每一位學(xué)生都希望被關(guān)注，教學(xué)只有滿足了每一位學(xué)生的需要，學(xué)生才能積極地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。所以教師在備課的時(shí)候一定要考慮到，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的一定要面向全體學(xué)生，越全面越好，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量面向全體學(xué)生。比方說(shuō)，由幾個(gè)小朋友上臺(tái)表演，請(qǐng)其他的小朋友為她輕輕的歌唱。在表演和歌唱結(jié)束后，請(qǐng)幾個(gè)小朋友對(duì)臺(tái)上的小朋友或者自己剛才的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。不管他是在臺(tái)上還是臺(tái)下，老師一定要對(duì)表現(xiàn)好的小朋友進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)表現(xiàn)不是很好的小朋友要給與鼓勵(lì)。在這樣全面的活動(dòng)中，每位同學(xué)都能夠自我表現(xiàn)，自我評(píng)價(jià)，最終還得到了教師的認(rèn)可，那么他們的學(xué)習(xí)積極性更高了。另一方面，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)一定要關(guān)注學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)感興趣，樂(lè)意參與其中。這樣才能保證學(xué)生能保持較長(zhǎng)的注意力，使課堂管理無(wú)聲勝有聲。
俗話說(shuō)的好“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”，音樂(lè)課堂也要有屬于自己的課堂常規(guī)，必須要求學(xué)生嚴(yán)格遵守。陶行知先生說(shuō)；“教育學(xué)生，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格的地方便當(dāng)嚴(yán)格。”教師平時(shí)要注意音樂(lè)課堂常規(guī)的管理，對(duì)學(xué)生的要求，要有連貫性，長(zhǎng)期性。不能只求一時(shí)嚴(yán)格，但求長(zhǎng)期督促?gòu)?qiáng)化。讓學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的規(guī)范中，形成一種“教育慣性”，使學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，便能約束自己。比如：在音樂(lè)教師上第一節(jié)音樂(lè)課時(shí)，告訴學(xué)生用音樂(lè)的形式規(guī)范課堂行為，比如：聽(tīng)到《兩只老虎》的音樂(lè)，就表示安靜坐好。那么同學(xué)們?cè)诼?tīng)到這首歌時(shí)就知道要安靜坐好。彈到音階上行的時(shí)候，表示要站以來(lái)。音階下行的時(shí)候表示坐下等等。同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生，嚴(yán)格遵守音樂(lè)課堂中的行為規(guī)范，讓學(xué)生明白什么能做，什么不能做。比如說(shuō)：歌唱時(shí)，絕對(duì)要全神貫注，身體坐正，頭放平，不能交頭接耳。有的學(xué)生趁著歌曲間奏的時(shí)候說(shuō)話或做小動(dòng)作，影響第二段的歌唱，這樣是絕對(duì)不正確的。課堂常規(guī)需要簡(jiǎn)單實(shí)用，并要在平時(shí)的課堂中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，隨時(shí)提醒學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中形成一個(gè)良好的音樂(lè)課堂習(xí)慣。
增進(jìn)師生情感交流，是學(xué)生能夠輕松學(xué)習(xí)的有利因素。而我們管理的目的也正是要在良好的學(xué)習(xí)氛圍中，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)音樂(lè)。音樂(lè)課堂教學(xué)管理應(yīng)該是師生共同參與，使師生關(guān)系民主和諧。要處理好師生關(guān)系，首先教師本身必須要有正確定位，了解自己在音樂(lè)課堂上所起的作用。音樂(lè)教師在課堂上首先應(yīng)該是一位組織者、傳授者和控制者，更應(yīng)該是一位交際合作者，甚至能夠充當(dāng)學(xué)生的忠實(shí)的觀眾和聽(tīng)眾。以欣賞的眼光來(lái)?yè)泶鬟@些小演員。有時(shí)候?qū)W生的表現(xiàn)也會(huì)讓你很失望，甚至抓狂。這時(shí)，教師就要對(duì)自己的情緒和行為進(jìn)行管理，特別對(duì)于一些突發(fā)事件的處理，教師更要穩(wěn)定情緒，理智處理。如果教師情緒失控導(dǎo)致做出不理智的行為，那么會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和行為。所以說(shuō)教師只有管理好自己的行為與情緒之后才能管理學(xué)生，管理好教學(xué)的過(guò)程。由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，輕松和諧的師生關(guān)系，教師的情緒也是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率。只有正確把握這些教學(xué)中的“剛”和“柔”，才能為優(yōu)化課堂管理做好基礎(chǔ)工作，在這樣有利的條件下，教師與學(xué)生之間才能更好的合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)效率。
音樂(lè)教學(xué)管理也是一門(mén)很深的藝術(shù)，但是我們也要堅(jiān)強(qiáng)而溫和的抓好這條緩繩，只有這樣我們的教學(xué)才得以順利進(jìn)行。讓“剛?cè)岵?jì)”融入到音樂(lè)教學(xué)管理中，在不斷摸索中，對(duì)課堂管理進(jìn)行有效的分析和研究，不斷發(fā)現(xiàn)、探究出新的課堂管理技巧，把這些課堂管理技巧，巧妙、合理的運(yùn)用到音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐中，潛移默化的與學(xué)生進(jìn)行磨合，優(yōu)化音樂(lè)課堂管理，優(yōu)化音樂(lè)課堂，最終實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇二十
滿懷著一分教師的執(zhí)著，拜讀了帕克?帕爾默教授的著作《教學(xué)勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書(shū)中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。
正如別的老師所說(shuō)的一樣，內(nèi)容比較深?yuàn)W，也很難讀懂。我報(bào)著嘗試的心讀了，跟隨作者帕克?帕爾默進(jìn)入到教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域旅行。對(duì)恐懼文化這一章我比較感興趣?？謶质且环N使我們和同事、學(xué)生、學(xué)科以及我們自己相分離的東西。我們身邊都在發(fā)生這樣的事情，可我們沒(méi)想到這對(duì)我們形成的糟糕狀態(tài)，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。
作為一個(gè)教師，當(dāng)我讓恐懼占上風(fēng)時(shí)，不管是教學(xué)時(shí)我恐懼學(xué)生，還是弄得學(xué)生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態(tài)。作為同事，我們的關(guān)系常因恐懼而疏遠(yuǎn)；恐懼幾乎滲透進(jìn)所有教師和管理者的關(guān)系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權(quán)威和管理工具。
學(xué)生為何會(huì)恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責(zé)的危險(xiǎn)，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望，那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個(gè)成人的世界里，他們感到疏離、無(wú)力。
面對(duì)學(xué)的恐懼，我還想教好書(shū)的話，我需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。這盡管不容易做到，但卻是值得的。當(dāng)我開(kāi)始漸漸地理解學(xué)生的恐懼時(shí)，我能讓我的教學(xué)朝著一個(gè)新的方向發(fā)展，我不再把學(xué)生看作是無(wú)知的，我不再那樣不準(zhǔn)確、自私地評(píng)價(jià)學(xué)生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學(xué)。而且，當(dāng)我能這樣做時(shí)，學(xué)生的心靈能健康地成長(zhǎng)。
現(xiàn)在我懂得莫頓所說(shuō)的這句話的涵義了：我們現(xiàn)在最重要的任務(wù)之一是“傾聽(tīng)人們說(shuō)話”。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽(tīng)見(jiàn)他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽(tīng)學(xué)生甚至尚未發(fā)出的聲音――這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信的說(shuō)話。
傾聽(tīng)學(xué)生尚未發(fā)出地聲音意味著什么？意味著不斷地寬容他人，關(guān)注他人，關(guān)心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語(yǔ)去堵塞學(xué)生的沉默，并且不要迫使他們說(shuō)我們想聽(tīng)的話；意味著充滿深情地走入學(xué)生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽(tīng)他人真話的言而有信者。
面對(duì)來(lái)自孩子的膚淺評(píng)判，教師必須面向?qū)W生而不是掉頭離開(kāi)他們，實(shí)質(zhì)上是說(shuō)：“我們之間存在很大的代溝，但是不管這溝有多寬多險(xiǎn)，我都有責(zé)任跨過(guò)去――不僅因?yàn)槟銈冊(cè)诔砷L(zhǎng)道路上需要我的幫助，而且因?yàn)槲乙残枰銈兊亩床炝εc活力來(lái)幫助我更新我自己的生命?！?/p>
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