好的總結(jié)應(yīng)該具備簡(jiǎn)明扼要、重點(diǎn)突出、體現(xiàn)價(jià)值等特點(diǎn)?？偨Y(jié)中應(yīng)該客觀公正地評(píng)價(jià)所總結(jié)的對(duì)象或事物。以下是一些教育改革的案例和實(shí)踐，讓我們一起關(guān)注教育的發(fā)展和變革。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇一
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來(lái)又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來(lái)重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話(huà)的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠(chǎng)接地氣；劉少奇長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車(chē)接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車(chē)和公共汽車(chē)不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”；李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿(mǎn)樂(lè)趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線(xiàn)、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
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注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇二
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話(huà)，但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇三
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來(lái)很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個(gè)家族興盛的基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚(yú)”之舉告誡前來(lái)阿諛?lè)畛械娜?，“懸魚(yú)太守”的故事流傳開(kāi)來(lái)后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚(yú)”圖案以示清廉之意，“戶(hù)戶(hù)懸魚(yú)”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是家庭凝聚力的根源，是每個(gè)人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛(ài)國(guó)、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤(rùn)澤下，梁?jiǎn)⒊杂拙土⑾铝藞?bào)國(guó)之志，也以言傳身教的方式給子女樹(shù)立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛(ài)國(guó)思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門(mén)三院士，九子皆才俊”的佳話(huà)。好家風(fēng)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)中個(gè)體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個(gè)人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺(jué)系好人生“第一?？圩印?，在進(jìn)入社會(huì)后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬(wàn)個(gè)“小家”把愛(ài)國(guó)、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國(guó)家這個(gè)“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響?？v觀近年來(lái)被查處官員的報(bào)道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒(méi)有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場(chǎng)。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國(guó)家對(duì)家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動(dòng)遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個(gè)人及家庭在社會(huì)中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說(shuō)家庭是每個(gè)人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿(mǎn)懷。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇四
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家國(guó)天下”的情懷深深植入每一個(gè)中國(guó)人的骨髓血脈，家風(fēng)家教也成為了中華文化的重要內(nèi)容。家風(fēng)，顧名思義，即為一個(gè)家庭的精神風(fēng)氣，也是一個(gè)家族的處事風(fēng)格，它對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)乃至國(guó)家意義重大。習(xí)總書(shū)記指出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！边M(jìn)入新時(shí)代的今天，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭培育、傳承和弘揚(yáng)良善家風(fēng)，讓家風(fēng)建設(shè)成為必修課，以此才能“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”。
嚴(yán)“修”家風(fēng)，方可習(xí)修身養(yǎng)性，立德以樹(shù)人。古語(yǔ)云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門(mén)內(nèi)，提撕子孫”作為家風(fēng)家教的主要目的。從孔子詩(shī)禮庭訓(xùn)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)禮無(wú)以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對(duì)家人的“任何時(shí)候都不能搞特殊化”……無(wú)不閃爍著良善家風(fēng)關(guān)于訓(xùn)誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價(jià)值觀念和行為方式的準(zhǔn)繩。家是人生的“第一所學(xué)校”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風(fēng)，以自身清正為“修身齊家”樹(shù)立標(biāo)桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養(yǎng)“修身立德”之氣，成長(zhǎng)為有益于國(guó)家和人民的人。
廣“修”家風(fēng)，方可促民風(fēng)淳樸，社風(fēng)以清正。家訓(xùn)家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓(xùn)》、怒安先生的《傅雷家書(shū)》……這些良善家風(fēng)濃縮了中華民族的美德，在社會(huì)上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養(yǎng)氣質(zhì)以及有理有據(jù)、規(guī)矩方圓的行為舉止?！凹绎L(fēng)正，則民風(fēng)正;家風(fēng)正，則社風(fēng)淳?！爆F(xiàn)如今，嚴(yán)立家規(guī)、從嚴(yán)治家、承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更應(yīng)成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)有表率，這也是滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗的應(yīng)有之義。唯以此，才能以“家家之訓(xùn)”成“家家之風(fēng)”，以“家家之風(fēng)”成“巍巍民風(fēng)社風(fēng)”。
長(zhǎng)“修”家風(fēng)，方可興泱泱國(guó)風(fēng)，安邦以立國(guó)。自古即倡導(dǎo)先齊家而后治國(guó)?！抖Y記·大學(xué)》有言，“一家仁，一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?！逼淞x在于只有“一家”家風(fēng)正，后代才能正，源頭才能正，國(guó)才能興。周公誡子吐哺，禮儀達(dá)世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國(guó)父盡瘁國(guó)事，世代綿延、志在興華。俗語(yǔ)說(shuō)，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家之風(fēng)匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國(guó)風(fēng)才能在幾千年歷史長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息。站在新時(shí)代的浪尖潮頭上，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭模范，常思家國(guó)社稷福祉，以良善家風(fēng)為基，自覺(jué)筑牢愛(ài)國(guó)愛(ài)家、立國(guó)興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔(dān)當(dāng)之責(zé)為振興中華、家國(guó)夢(mèng)圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國(guó)情懷”之大義。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。望務(wù)以“國(guó)計(jì)已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養(yǎng)家風(fēng)建設(shè)這門(mén)“必修課”，更好地促立身以德齊、民風(fēng)以向善，致國(guó)家行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇五
情獻(xiàn)給國(guó)，心交給家我從晨曦中走來(lái)，身上背著社會(huì)的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個(gè)家庭獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，一個(gè)家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，我定當(dāng)以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對(duì)的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛(ài)了，勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點(diǎn)回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時(shí)光。
忠誠(chéng)是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車(chē)水馬龍的十字路口疏通車(chē)輛，還是在人民生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠(chéng)。我要將這種忠誠(chéng)獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來(lái)，我們?cè)谏钪邢嗷フ疹櫹嗷バ湃?，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和?ài)卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊(duì)緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過(guò)程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂(lè)觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔(dān)當(dāng)；鐵血柔情里，有一種堅(jiān)持叫忠誠(chéng)；刀光劍影中，有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，透過(guò)如水的歲月，穿過(guò)一生的紛繁，生命中最生動(dòng)鮮亮的，一定是我威嚴(yán)的警服后，那一個(gè)溫暖可愛(ài)的家。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇六
“家風(fēng)不正，對(duì)家人、親屬失管失教”，這是中紀(jì)委通報(bào)趙正永時(shí)的原話(huà)。筆者認(rèn)為，倘若趙正永家風(fēng)好，就不會(huì)淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要吸取教訓(xùn)，搞好家風(fēng)建設(shè)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過(guò)好親情關(guān)，教育他們樹(shù)立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見(jiàn)利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，在生活紀(jì)律方面專(zhuān)門(mén)新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類(lèi)和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問(wèn)題不僅是道德問(wèn)題，也是紀(jì)律問(wèn)題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為“必修課”，精心孕育、細(xì)心呵護(hù)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國(guó)書(shū)本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現(xiàn)狀和未來(lái)?？v觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見(jiàn)不鮮，甚至“全家總動(dòng)員”，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫(xiě)道：“我家成了‘權(quán)錢(qián)交易所’，我就是‘所長(zhǎng)’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”，時(shí)刻警惕妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個(gè)樹(shù)倒猢猻散、家破人亡的下場(chǎng)。
“忠孝家風(fēng)萬(wàn)古傳”，在繼承發(fā)揚(yáng)中孕育“好家風(fēng)”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才?！班嵤霞矣?xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年?！昂眉绎L(fēng)”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國(guó)家長(zhǎng)治久安。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承、發(fā)揚(yáng)好優(yōu)良家風(fēng)“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，在社會(huì)、家庭中率先垂范，樹(shù)好家風(fēng)標(biāo)桿?！案唢L(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬(wàn)古傳?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要從家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)入手，從優(yōu)秀家訓(xùn)包括的傳統(tǒng)家訓(xùn)和革命家訓(xùn)、治家持業(yè)格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語(yǔ)典故、俗話(huà)詞語(yǔ)中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據(jù)家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷豐富家風(fēng)內(nèi)涵，積極提煉家風(fēng)特色，力促家風(fēng)多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風(fēng)品牌，讓家人家庭時(shí)時(shí)銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風(fēng)”。俗話(huà)說(shuō)，“家風(fēng)正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！蔽鳚h瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國(guó)歷史上最為顯赫的家族，被稱(chēng)為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，自覺(jué)接受優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化的教育和熏陶，自覺(jué)培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚(yáng)梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風(fēng)雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺(jué)將家風(fēng)建設(shè)融入靈魂、融入血脈，嚴(yán)格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的典范。要堅(jiān)持揚(yáng)正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無(wú)旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實(shí)事解難事做好事上來(lái)，堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損人民利益的事。
“一枝一葉總關(guān)情”，在抓小抓早中孕育“好家風(fēng)”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一所學(xué)校，家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，孩子的思想和行為會(huì)潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸??！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家庭建設(shè)，使家庭形成尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的好風(fēng)氣，可以讓孩子一生受益。家風(fēng)建設(shè)無(wú)小事，一枝一葉總關(guān)情。為人父、為人母的領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從細(xì)節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，引導(dǎo)和教育家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠(chéng)信、講團(tuán)結(jié)、樹(shù)新風(fēng)，幫助家庭成員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、家庭觀，把尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等優(yōu)良品德作為畢生追求。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過(guò)日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，一點(diǎn)一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀(jì)守法等品德，教育子女走正道、揚(yáng)正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！庇泻眉绎L(fēng)的家庭，才能成為風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的“幸福港灣”。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇七
“爺爺泡的茶，有一種味道叫做家……”聽(tīng)著懷舊電臺(tái)播放著周杰倫的那首《爺爺泡的茶》，感受著冬日陽(yáng)光映著窗戶(hù)暖暖灑進(jìn)來(lái)的那份愜意，腦海里不禁浮現(xiàn)起從小爺爺在我身邊，一邊泡著龍井茶一邊給我們講起品味人生“茶”道的斑駁畫(huà)面。
在中國(guó)人的家庭里，無(wú)論是“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”的風(fēng)雅門(mén)第，還是“柴米油鹽醬醋茶”的平常人家，茶的氣息早已散入各個(gè)門(mén)戶(hù)，更悄悄地融進(jìn)中國(guó)人的骨子和血脈里。步入公職隊(duì)伍后，隨著年齡的增長(zhǎng)以及閱歷的不斷積累，我漸漸地明白了爺爺從小告訴我們“做人要如茶”的人生道理，也理解了爺爺以“茶道”治家的人生智慧，更讀懂了這份蘊(yùn)藏在茶香里的濃濃親情。
塑造如茶般內(nèi)斂低調(diào)、沉穩(wěn)謙遜的人格品性是好家風(fēng)之本?！奥浔M庭梅三日雨，香風(fēng)閑對(duì)一甌茶”，上好的龍井茶外形扁直平伏，光潔平滑，茶葉身骨重實(shí)，口感鮮爽，好似一謙謙君子，不慍不燥，風(fēng)清淡然。做人做官亦是如此，我們作為公職人員，無(wú)論身處何種職位，手握多大權(quán)力，也依然要像茶葉一樣不驕不躁、低調(diào)內(nèi)斂，不論做任何事情、在任何情況下，都要保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、勤儉坦然的作風(fēng)。在工作中要?jiǎng)?wù)實(shí)，要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，要真正把百姓的急事、難事看成自己的事。在生活中要實(shí)實(shí)在在做人，實(shí)實(shí)在在做事。要把家庭作為個(gè)人思想性格的塑造場(chǎng)，把好的家教作為人生價(jià)值的奠基石，從而以個(gè)人過(guò)硬的作風(fēng)來(lái)涵養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)，以點(diǎn)帶面，帶動(dòng)良好的民風(fēng)、社風(fēng)形成。
打磨如茶般歷經(jīng)沉浮、洗盡鉛華的奮斗姿態(tài)是好家風(fēng)之要。一片香茗，不經(jīng)沸水的洗禮，怎能“茶煙一縷輕輕揚(yáng)，攪動(dòng)蘭膏四座香”。浮生如茶，歲月如流，沒(méi)有經(jīng)歷多次沸水的洗禮，幾番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基層崗位上的年輕人，你們是改革發(fā)展的接棒人、也是國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的中流砥柱，你們要從強(qiáng)大內(nèi)心、涵養(yǎng)家風(fēng)做起，從自己做起，以從容之心對(duì)待工作中的“苦澀”與“寂寞”。要堅(jiān)持三省吾身，永葆為民初心，保持端正的態(tài)度，以厚積薄發(fā)的志氣去干事創(chuàng)業(yè)，像品茶一樣，從一道茶的青澀甘苦、二道茶的醇香濃溢、三道茶的清香淡雅，來(lái)領(lǐng)略人生逆流而上、回味無(wú)窮的奮斗滋味。
涵養(yǎng)如茶般唇齒留香、回甘綿長(zhǎng)的氣節(jié)底蘊(yùn)是好家風(fēng)之基?！笆柘沭X有馀味，更覺(jué)鶴心通杳冥”，茶初入口略苦澀，像熬了很久的中藥，可等茶湯在口里多停留一會(huì)，就會(huì)有回甘，讓人頓覺(jué)唇齒留香，就如同好的家風(fēng)一樣讓人甘之如飴?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”，家是最重要的紐帶，家教也是最能融入我們血脈的東西。作為公職人員，我們更要以家庭為單位，從樹(shù)立過(guò)硬的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)做起，使每個(gè)家庭成員都能從小自覺(jué)承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，以涵養(yǎng)正氣、厚植底蘊(yùn)為豐富家文化的精髓，從家庭教育入手來(lái)扣好人生的“第一?？圩印?，真正形成家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán)的雙向互動(dòng)。
如今，龍井茶已然成為我最喜愛(ài)的飲品之一，因?yàn)槊看温劦侥乔逅瑴喓竦牟柘?，都不禁讓我想起爺爺希望我們做人要如茶一樣的深厚期望，也讓我認(rèn)識(shí)到良好家風(fēng)傳承的重要，這也將是我今后不斷砥礪前行的不竭動(dòng)力。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇八
“治理有效”是鄉(xiāng)村振興“二十字”總體要求中的重要內(nèi)容，鄉(xiāng)村治理有效是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的社會(huì)基礎(chǔ)，是廣大農(nóng)民有更多獲得感、幸福感的制度保障，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理能力和治理體系現(xiàn)代化的必然要求。加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理，離不開(kāi)“家風(fēng)”及“鄉(xiāng)風(fēng)”的培育。
培育優(yōu)良“家風(fēng)”，引導(dǎo)廣大群眾“向上向善”。“國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)?！敝匾暭绎L(fēng)建設(shè)，有利于使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，要開(kāi)展好“家風(fēng)”建設(shè)，傳承傳播優(yōu)良家風(fēng)。我國(guó)自古以來(lái)就注重家庭、家教、家風(fēng)，歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”的典故世代相傳，教化世人。培育優(yōu)良“家風(fēng)”，一方面要強(qiáng)化農(nóng)村家庭精神文明建設(shè)，廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育、孝敬教育、勤勞節(jié)儉教育，促進(jìn)家庭和睦，親人互愛(ài)，積極促使“幼有所愛(ài)、老有所養(yǎng)、弱有所扶”;另一方面，要弘揚(yáng)“好家風(fēng)好家訓(xùn)”，深入開(kāi)展“好家風(fēng)好家訓(xùn)”評(píng)選活動(dòng)，講好家風(fēng)故事，傳播治家格言，為群眾樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。
培育文明“鄉(xiāng)風(fēng)”，凝聚鄉(xiāng)村振興“精神動(dòng)力”。培育優(yōu)良“家風(fēng)”，推動(dòng)文明“鄉(xiāng)風(fēng)”建設(shè)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村“落地生根”。最終，使群眾“內(nèi)心有戒尺，行為有準(zhǔn)則”。要弘揚(yáng)崇德向善、扶危濟(jì)困、扶弱助殘等傳統(tǒng)美德，培育淳樸民風(fēng)。一方面，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面推進(jìn)“移風(fēng)易俗”工作，破除喪葬陋俗，強(qiáng)化村規(guī)民約建設(shè)，積極倡導(dǎo)“喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、弘揚(yáng)孝道、尊老愛(ài)幼、扶殘助殘、和諧敦睦”的良好社會(huì)風(fēng)氣。另一方面，結(jié)合當(dāng)前掃黑除惡工作，下大力氣整治農(nóng)村“黃賭毒”、封建迷信、非法宗教等突出問(wèn)題，嚴(yán)厲打擊“村霸”“路霸”等黑惡勢(shì)力及涉農(nóng)犯罪，激濁揚(yáng)清、抑惡揚(yáng)善，樹(shù)立清風(fēng)正氣。
以“家風(fēng)”促“鄉(xiāng)風(fēng)”，鄉(xiāng)村治理“和而不同”。在要把“鄉(xiāng)村治理”與“家風(fēng)”“鄉(xiāng)風(fēng)”建設(shè)有機(jī)結(jié)合，讓“家風(fēng)”促“鄉(xiāng)風(fēng)”，“鄉(xiāng)風(fēng)”促“治理”。更重要的是，在治理過(guò)程中，要堅(jiān)持“和而不同”的原則。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，村(社區(qū))人員流動(dòng)性大，治理難。一個(gè)村(社區(qū))，尤其是城中村(社區(qū))聚集了來(lái)自四面八方的群眾，如果政府在家風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，仍用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，以“一刀切”“一鍋煮”的方式，則必然會(huì)“適得其反”，引起群眾的排斥、反感、怨憤，甚至紛爭(zhēng)不止。因此，要堅(jiān)持“和而不同”的治理原則，精細(xì)化治理，包容共性，尊重差異性。唯有如此，方能以家風(fēng)建設(shè)的“最大變量”引發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)提升的“最大增量”，助推鄉(xiāng)村振興。
“中國(guó)要美，農(nóng)村必須美，中國(guó)要富，農(nóng)村必須富。”鄉(xiāng)村振興是黨的十九大報(bào)告提出的重大決策，必須“一張藍(lán)圖繪到底”?！凹绎L(fēng)”與“鄉(xiāng)風(fēng)”的培育能為鄉(xiāng)村“治理有效”注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力，切實(shí)為鄉(xiāng)村振興“保駕護(hù)航”。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇九
習(xí)近平總書(shū)記指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”好家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)和諧發(fā)展，對(duì)于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風(fēng)在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開(kāi)花”，不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣和淳樸民風(fēng)，更能夠積極助推當(dāng)前正火熱實(shí)施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。
那么，對(duì)于農(nóng)村而言，什么樣的家風(fēng)才算得上好家風(fēng)呢?筆者認(rèn)為，尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法……只要是社會(huì)倡導(dǎo)的，具有正能量的，都是好家風(fēng)。要讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)貌，離不開(kāi)人人參與和人人助力。
好家風(fēng)，應(yīng)該是一種社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)該是從大人到小孩的共識(shí)，要讓好家風(fēng)在農(nóng)村這片天地蔚然成風(fēng)，每一個(gè)人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個(gè)人的言行舉止對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)和為人處世影響深遠(yuǎn)，在孩子面前，必須要規(guī)范自己的一言一行，用實(shí)際行動(dòng)教育孩子守規(guī)矩、走正道，幫助他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和人生觀，為國(guó)家社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當(dāng)然，僅有少數(shù)人家有好家風(fēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風(fēng)建設(shè)中來(lái)，離不開(kāi)農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風(fēng)，作為農(nóng)村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風(fēng)宣傳力度，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費(fèi)、人情攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣說(shuō)“不”，通過(guò)組織開(kāi)展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的參與感和獲得感，讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過(guò)程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門(mén)加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢(shì)力的打擊力度，讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰，讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下，進(jìn)一步凈化農(nóng)村風(fēng)氣。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。好家風(fēng)不僅能影響一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，更能促進(jìn)形成好的社會(huì)風(fēng)氣。有好家風(fēng)的農(nóng)村，必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風(fēng)永續(xù)傳承，讓壞家風(fēng)銷(xiāo)聲匿跡，整個(gè)農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前，農(nóng)民群眾的生活才會(huì)更加舒適，更加美滿(mǎn)安康。
家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。不斷努力讓好家風(fēng)成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風(fēng)氣，才能為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)鋪好“奠基石”，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出更多積極力量。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇十
在我的家，我的祖輩們雖然沒(méi)有把家風(fēng)家訓(xùn)寫(xiě)下來(lái)貼在墻上，但都在通過(guò)他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來(lái)，主要有下面幾個(gè)方面：“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以?xún)€持家”。
“以愛(ài)興家”
所謂“愛(ài)”，就是仁愛(ài)、慈愛(ài)、大愛(ài)。主要表現(xiàn)在兩方面，愛(ài)國(guó)和愛(ài)家。爸媽對(duì)我進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義熏陶，是從學(xué)習(xí)歷史入手，買(mǎi)一些諸如《上下五千年》這樣書(shū)籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門(mén)廣場(chǎng)去看升國(guó)旗，唱國(guó)歌;出去旅游時(shí)，只要時(shí)間允許，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項(xiàng)目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明;有時(shí)候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國(guó)家大事，感受祖國(guó)日新月異的變化，增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛(ài)心方面，爸媽鼓勵(lì)我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈(zèng)物品時(shí)，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時(shí)候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來(lái)打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫(xiě)作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時(shí)還用不到的小書(shū)桌送給她，當(dāng)時(shí)我心里雖然不太樂(lè)意，但在爸媽的勸說(shuō)下，最后很開(kāi)心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來(lái)我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來(lái)我家玩游戲、看動(dòng)畫(huà)，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財(cái)勿取，合理之事則從”，說(shuō)的就是一種好品質(zhì)。“播種一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運(yùn)?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個(gè)孝順、善良，禮貌，誠(chéng)信的人。
“百善孝為先，孝敬無(wú)底線(xiàn)”。爸媽通過(guò)他們的言行對(duì)我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對(duì)我說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸媽還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線(xiàn)，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟?guó)慶假期夜里開(kāi)車(chē)去江蘇看望照顧他，由于堵車(chē)在高速上過(guò)了一夜，第二天早上照樣毫無(wú)怨言開(kāi)開(kāi)心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時(shí)只要有時(shí)間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時(shí)孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺(jué)得孝敬長(zhǎng)輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠(chéng)信為本”。從小爸媽就教育我要誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙€(xiàn)。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問(wèn)我最近單元測(cè)驗(yàn)過(guò)沒(méi)有，那次檢測(cè)考得不好，我怕受到批評(píng)，就撒了謊。后來(lái)爸爸從微信群里知道了測(cè)驗(yàn)的情況，就及時(shí)找我好好溝通了一番：“成績(jī)下降了還可以通過(guò)努力東山再起，而一個(gè)人的誠(chéng)信一旦出了問(wèn)題，就會(huì)失去別人的信任，后果很?chē)?yán)重”。通過(guò)這次教訓(xùn)，我對(duì)“人而無(wú)信，百事皆虛”這句話(huà)理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時(shí)看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對(duì)我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔(dān)一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類(lèi)的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂(lè)、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線(xiàn)上，而是怕我變成“書(shū)呆子”型的“學(xué)霸”。但報(bào)興趣班時(shí)我們遵循兩個(gè)原則：一是自愿，二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能?chē)馬勞頓也很累，家長(zhǎng)不僅費(fèi)錢(qián)，也要花時(shí)間陪伴，雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅(jiān)持下來(lái)，有所收獲。
“以?xún)€持家”
俗話(huà)說(shuō)：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼?，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品，穿大方簡(jiǎn)潔的服飾，不亂用零花錢(qián)。每年給我的壓歲錢(qián)，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢(qián)要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富，獨(dú)生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時(shí)候喜歡在衛(wèi)生間開(kāi)著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門(mén)給關(guān)了，并告訴我說(shuō)水被我玩沒(méi)了。過(guò)了一會(huì)兒，我渴了要喝水，爸爸說(shuō)沒(méi)有水喝，水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天，覺(jué)得很難受，讓我切身體會(huì)到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_(tái)上，我們開(kāi)辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個(gè)過(guò)程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識(shí)，而且讓我真正理解了“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以?xún)€持家”，我們家的家風(fēng)，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個(gè)家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正?！奔绎L(fēng)似一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)似一條路，伴我走向光明。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇十一
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚，不僅承載著祖祖輩輩對(duì)后代的希冀和厚望，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”我的爺爺就是一位具有家風(fēng)傳承的人，他的家風(fēng)，寫(xiě)在毛筆字間、摹在油彩畫(huà)里、蘊(yùn)在收藏盒中，也潛移默化間“刻”進(jìn)我的心里。
爺爺?shù)拿P字間，書(shū)寫(xiě)著正直做人的“準(zhǔn)則風(fēng)”。爺爺?shù)拿P字寫(xiě)得很好，形體方正，筆畫(huà)平直，多次獲得縣里書(shū)法比賽的大獎(jiǎng)，每逢過(guò)年的時(shí)候，村子里很多鄉(xiāng)親都會(huì)帶著丹紙上門(mén)找爺爺寫(xiě)對(duì)聯(lián)。每年寒暑假在爺爺家的時(shí)候，他都會(huì)教我寫(xiě)毛筆字，一橫一豎、一筆一畫(huà)，手把手教我。有一次我寫(xiě)到一個(gè)“君子”的“君”，下面有個(gè)“口”字，寫(xiě)得不方不正，爺爺看到后嚴(yán)厲地批評(píng)我：“從這個(gè)細(xì)小的事情看，書(shū)法跟做人一樣，一定要橫平豎直，端端正正，別說(shuō)是一個(gè)‘口’字，一筆一畫(huà)都得認(rèn)真去寫(xiě)。”自那以后，我每次下筆前，都會(huì)先想一想爺爺?shù)慕陶d，一撇一捺，也要看個(gè)十遍八遍，斜了沒(méi)有?歪了沒(méi)有?爺爺?shù)募绎L(fēng)，是字里行間的堂堂正正，是正直做人的準(zhǔn)則。
爺爺?shù)挠筒十?huà)里，描摹著樂(lè)觀向上的“生活風(fēng)”。爺爺非常喜歡畫(huà)畫(huà)，在當(dāng)老師之前，曾是公社里的宣傳干事，經(jīng)常拎著油彩顏料，到公社的宣傳欄手繪黑板報(bào)和宣傳畫(huà)。聽(tīng)奶奶講，家里請(qǐng)木匠做了新飯桌，等涂完漆后，爺爺就拿出自己的畫(huà)筆和顏料，在飯桌上畫(huà)滿(mǎn)雞、鴨、魚(yú)、肉。“人啊，都要活在希望中。雖然一年到頭也吃不上幾回肉，但是看著飯桌上的‘大魚(yú)大肉’，每頓飯都得多吃幾個(gè)饅頭?！睜敔?shù)脑?huà)語(yǔ)之間充滿(mǎn)了樂(lè)觀和豁達(dá)。后來(lái)，日子越過(guò)越好了，爺爺卻患上了阿爾茨海默病，記憶在一點(diǎn)一點(diǎn)消失，話(huà)語(yǔ)越來(lái)越少，行動(dòng)也變得遲緩，但他始終堅(jiān)持著作畫(huà)。初升的太陽(yáng)、執(zhí)著的向日葵、風(fēng)沙中的胡楊……一幅幅油彩畫(huà)，畫(huà)滿(mǎn)了爺爺心中的希望。爺爺?shù)募绎L(fēng)，便是對(duì)生活的樂(lè)觀和希望。
爺爺?shù)氖詹睾兄?，蘊(yùn)藏著樸實(shí)無(wú)華的“家國(guó)風(fēng)”。自打我記事以來(lái)，就知道爺爺有個(gè)小盒子，但爺爺從來(lái)沒(méi)有給我看過(guò)，我還常調(diào)侃爺爺是個(gè)“小氣鬼”。我讀高中的時(shí)候，爺爺去世了，和父親整理爺爺遺物時(shí)，打開(kāi)了那個(gè)收藏盒。里面裝滿(mǎn)了大大小小的毛主席像章和不同版本的黨章，有北京火車(chē)站像章，解放牌汽車(chē)像章，毛主席74歲誕辰像章。父親跟我說(shuō)，其中兩個(gè)像章是爺爺花了5塊錢(qián)買(mǎi)的，那時(shí)候爺爺一個(gè)月的工資也才18塊錢(qián)，為此一家人那個(gè)月沒(méi)吃飽過(guò)飯。盒子的最下面還有一個(gè)泛白的牛皮紙信封，里面裝著爺爺?shù)娜朦h申請(qǐng)書(shū)，字跡已經(jīng)有點(diǎn)模糊不清，紙張也破舊不堪，但依然疊得整整齊齊。那一刻，我明白了，爺爺?shù)募绎L(fēng)，更多的是一個(gè)普通老百姓平凡而又樸實(shí)的家國(guó)情懷。
如今，爺爺離開(kāi)我已經(jīng)十年了。十年來(lái)，我讀完大學(xué)、入了黨、參加了工作，更讀懂了爺爺?shù)摹凹绎L(fēng)秘笈”。雖然很多東西、很多事情都在改變，但爺爺?shù)募绎L(fēng)一直陪伴著我，指引著我，上前去。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇十二
“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！绷?xí)近平總書(shū)記如是道。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏智慧博大精深。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)中的精神瑰寶一代代發(fā)揚(yáng)傳承，歷歲月洗禮而毫不褪色，經(jīng)時(shí)代淬煉而愈加耀眼?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”廣大干部、群眾特別是黨員干部當(dāng)從傳統(tǒng)“家”文化中取精去粕，提煉“關(guān)鍵字”，以之作為指引新征程前行方向的“導(dǎo)航儀”。
“德”字打底。從古至今，從小家到大家，講道德皆為中華兒女立身處世之基。西周周公旦十分注重道德修養(yǎng)，在家訓(xùn)中苦心孤詣告誡其子定要“以德為君安邦國(guó)”，其“以德治國(guó)”的理念得到孔子等歷史名人的認(rèn)同，且至今仍然為我們所推崇;東漢鄭玄創(chuàng)立“鄭學(xué)”將“以德處世”四字淋漓貫徹，一時(shí)間廣為流傳，成為“天下所宗”;西晉王祥認(rèn)為“家和萬(wàn)事興”是基礎(chǔ)道德，亦是大道德，并立為家訓(xùn)傳于后世，獲后世廣泛稱(chēng)頌并爭(zhēng)相學(xué)習(xí)。道德具有無(wú)形的感召力，能夠?qū)⒁粋€(gè)小家凝聚成穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的整體，也能夠?qū)⒁粋€(gè)大國(guó)鑄造成堅(jiān)不可摧的“堡壘”。在傳統(tǒng)美德的帶領(lǐng)下，我們的工作與生活就能減去幾分無(wú)意義的“消極頹喪”與“浮躁?duì)巿?zhí)”，增加幾分有價(jià)值的“積極向上”與“心平氣和”，就能夠?qū)⒋蠹业牧α慷寄鄣礁墒聞?chuàng)業(yè)上來(lái)，為中華民族的偉大復(fù)興擘畫(huà)美好藍(lán)圖。
“勤”字引路。“流水不腐，戶(hù)樞不蠹，民生在勤?！薄扒趭^”是勞動(dòng)人民的可貴品質(zhì)，也是中華民族文化中不可或缺的精神財(cái)富。韓愈在其家訓(xùn)中談到：“詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛”，并告誡后人起初人們的學(xué)習(xí)能力差異不大，而是否勤奮最終決定他們道路的不同，言簡(jiǎn)意深;《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中亦多次提及勤奮的重要性，其中“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”，更是被世人引為“箴言”。從這些好家風(fēng)中我們便能讀出，勤奮是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，妄想“空中樓閣”終是一場(chǎng)“黃粱美夢(mèng)”，而唯有堅(jiān)持勤奮才能使得“萬(wàn)丈高樓平地起”。當(dāng)前，我們正處于乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向“第二個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段，要如期完成任務(wù)目標(biāo)，不是“喊喊口號(hào)”“吹吹打打”就能實(shí)現(xiàn)的，更需要廣大中華兒女躬耕不輟，穩(wěn)扎穩(wěn)打地朝著新征程進(jìn)發(fā)。
“廉”字貫通?！肮?，廉生威。”從教育子孫“清心做官，莫營(yíng)私利”的范仲淹，到批評(píng)兒子“汝于官下宜守廉，何得買(mǎi)官下物”的歐陽(yáng)修，再到強(qiáng)調(diào)“做官不許發(fā)財(cái)”的吉鴻昌，“廉”之一字貫通古今，是從政為官應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記于心的“官箴”。黨的十八大以來(lái)，我們黨亦始終嚴(yán)以貫徹“清廉從政”四字，對(duì)貪腐的行為絕不姑息。然而，一些原本為黨和人民做出過(guò)突出貢獻(xiàn)的干部卻因突破了“廉”的防線(xiàn)而最終淪為“老虎”“蒼蠅”，“前赴后繼”以“現(xiàn)身說(shuō)法”的方式為我們上了一堂又一堂的“反腐課”，引人嘆息。以史為鑒知興替，以人為鏡明得失。在突出強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)代，在“做大蛋糕”的同時(shí)難免滋生“誘惑”，此時(shí)廣大干部尤需牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，從先賢們的家規(guī)家訓(xùn)中找準(zhǔn)為官準(zhǔn)則，始終做到恪守清廉本色，由內(nèi)到外筑牢“防腐墻”，在艱苦奮斗的過(guò)程中依然堅(jiān)守本心，在各種名利金錢(qián)等不良誘惑下始終鏗鏘前行。
好家風(fēng)帶來(lái)好作風(fēng)，好作風(fēng)引領(lǐng)好事業(yè)，好事業(yè)開(kāi)辟好時(shí)代。無(wú)疑，先賢家規(guī)家訓(xùn)的“關(guān)鍵字”遠(yuǎn)不止三個(gè)，需要我們學(xué)習(xí)的還有很多。有幸生于這個(gè)偉大時(shí)代，吾輩當(dāng)從中汲取寶貴品質(zhì)，滌凈精神“沉疴”，遇見(jiàn)更好的自己，奮力創(chuàng)造更好的時(shí)代!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇十三
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷出版，在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注并掀起學(xué)習(xí)熱潮。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，關(guān)于怎樣看待家庭、家教和家風(fēng)及其相互關(guān)系的問(wèn)題習(xí)近平總書(shū)記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”……由此可見(jiàn)，家風(fēng)建設(shè)對(duì)于黨員干部是多么重要。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的基礎(chǔ)保障。中國(guó)人一向重視“家庭”在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的作用，所以素有“天下之本在家”之說(shuō)?！凹彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”。在良好家風(fēng)環(huán)境下長(zhǎng)大的人，人格、品德往往是優(yōu)秀的，相信能力也不會(huì)差到哪去。而我國(guó)現(xiàn)在用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，以德為先，有良好家庭教育的黨員干部在這方面無(wú)疑占了優(yōu)勢(shì)。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的”晴雨表”。古今中外的歷史都證明了這樣一個(gè)道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂‘積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃’”。對(duì)于公職人員來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)人的“蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開(kāi)始的，往往都是從吃喝玩樂(lè)這些看似小事的地方起步的”。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。黨員干部的家風(fēng)，不是自家小事、私事。尤其是基層黨員干部，每天直接跟群眾打交道，在群眾看來(lái)他的家風(fēng)直接代表著黨和政府的形象。良好的家風(fēng)為社會(huì)樹(shù)立正面的榜樣，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步;反之，則對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用，損壞黨和政府的聲譽(yù)，破壞黨群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。黨員干部只有“做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處”，并保持高尚道德情操和健康生活情趣，遵紀(jì)守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情，把家風(fēng)建設(shè)作為自身作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，才能取得人民群眾的信任，進(jìn)而順利做好各項(xiàng)工作，將黨和政府的各項(xiàng)惠民政策落到實(shí)處。
“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。黨員干部應(yīng)該高度重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格要求自己，抽出更多的時(shí)間去思考樹(shù)立怎樣的家風(fēng)，多與家人溝通，從小引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，進(jìn)而營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇十四
凡在家睡覺(jué)，即便是在周末，父親也總是在早上七點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)叫我起床，雖是一件小事，卻包含著很多“規(guī)矩”。我認(rèn)為，從這“起床”之事來(lái)談家風(fēng)再合適不過(guò)。
起床要“快”，即要求做事雷厲風(fēng)行、迅速果斷。到了冬日，起床時(shí)“緩一緩”“再睡會(huì)兒”便成了很多人的常態(tài)，但在我家，這是“明令禁止”的。父親眼里容不下“磨磨蹭蹭”的狀態(tài)，因此每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)父親的起床“號(hào)聲”，我便只能蹬開(kāi)被子，迅速起床?！袄讌栵L(fēng)行、迅速果斷”也成了我家做任何事的一個(gè)要求。年幼時(shí)雖對(duì)此諸多不解，可隨著邁入工作崗位、進(jìn)入社會(huì)熔爐，對(duì)此也有了新認(rèn)識(shí)。人們常說(shuō)“機(jī)不可失，失不再來(lái)”，父親之所以要求我們“雷厲風(fēng)行、迅速果斷”，就是想讓我們?cè)谶@個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，能抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇，在干事創(chuàng)業(yè)的大浪潮下“先人一步”，而不是因?yàn)槎栊?、拖延而留下遺憾。
被褥要“整”，即要求處事注重細(xì)節(jié)、一絲不茍。起床可不是簡(jiǎn)單的“身體起”，還需要將睡覺(jué)“工具”處理好，被褥“整”否，是父親對(duì)我們起床工作的第二項(xiàng)考核指標(biāo)。若持隨意態(tài)度，使被褥褶皺、折疊不齊，那么等待我的就是一場(chǎng)“疊被直播教學(xué)”。父親常言道：“時(shí)刻記?。杭?xì)節(jié)決定成敗!”在我家，事事都逃不開(kāi)“細(xì)節(jié)”二字，寫(xiě)字不能潦草、房間務(wù)必潔凈、脫鞋需擺整齊......父親說(shuō)：“一件件生活小事看似無(wú)足輕重，卻含義頗多，從這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中能折射出一個(gè)人的品質(zhì)，故處事注重細(xì)節(jié)、一絲不茍十分重要?！?/p>
著裝要“凈”，即要求做人端端正正、清清白白。談到起床總離不開(kāi)著裝這個(gè)話(huà)題。在我家，穿衣著裝同樣有要求，過(guò)于褶皺的衣物不可穿、沾有油漬的衣物不可穿、指甲不可留太長(zhǎng)......按父親的話(huà)說(shuō)：“出門(mén)在外，給人的直觀印象很重要。穿衣著裝雖不必昂貴，但要?jiǎng)?wù)必干凈。這能給人留下好印象，而不是反感的差評(píng)。”在父親眼里，做人就要像穿衣著裝一樣，著平平整整、干干凈凈的衣物，做端端正正、清清白白的人物。如今社會(huì)誘惑很多，想要取得成功，就要抵住誘惑，在是非面前堅(jiān)定正確立場(chǎng)，做到“為所當(dāng)為”，才能在復(fù)雜社會(huì)中找準(zhǔn)屬于自己的奮斗方向。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇十五
得悉征集“家風(fēng)”文章，一下子又觸動(dòng)了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個(gè)偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無(wú)情，霜雪老人。而今的母親已是滿(mǎn)頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛(ài)更深，母親勤勞簡(jiǎn)樸的家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，并滋潤(rùn)我的一生。
兒時(shí)的記憶，沒(méi)有被風(fēng)霜磨蝕，沒(méi)有被歲月塵埋，而是愈來(lái)愈清晰，愈來(lái)愈光亮，愈來(lái)愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時(shí)的我很不懂事，雖然是個(gè)男孩子，卻也在過(guò)年的時(shí)候沒(méi)有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來(lái)拜年了，我的新棉襖也做完了。那時(shí)的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂(lè)，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒(méi)有對(duì)母愛(ài)深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個(gè)大學(xué)生，成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時(shí)候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€(gè)孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書(shū)。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個(gè)村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個(gè)公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽(tīng)我說(shuō)想買(mǎi)一套《數(shù)理化叢書(shū)》，從箱子底部拿出一個(gè)布包，打開(kāi)一層又一層將里面的錢(qián)全部給了我。這錢(qián)，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢(qián)，對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，可是一筆“巨款”，是母親省吃?xún)€用多年積攢下來(lái)以備“不時(shí)之需”的。
我在外地讀書(shū)的時(shí)候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)稀Ｔ诔燥埗汲蓡?wèn)題的當(dāng)時(shí)，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費(fèi)，白面饅頭是只有過(guò)年才會(huì)有的食物。我后來(lái)才知道，那用的是母親避開(kāi)“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來(lái)的“細(xì)面”。在我的爺爺看來(lái)，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過(guò)的。我離開(kāi)村子返校的時(shí)候，母親站在村口揮手送我的那個(gè)瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個(gè)貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個(gè)勤勉的人，是個(gè)節(jié)儉的人，是個(gè)吃苦耐勞的人，是個(gè)孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個(gè)人擔(dān)起養(yǎng)育三個(gè)孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知?，F(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中不知不覺(jué)地受到家風(fēng)的浸潤(rùn)。我不排斥時(shí)尚，我不反對(duì)新潮，我不討厭名牌，我也不會(huì)把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對(duì)驕奢;崇尚勤勉清廉，反對(duì)鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛(ài)寬容，反對(duì)欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅(jiān)持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛(ài)寬厚仁慈的情懷感人至深，無(wú)從言表。今天，當(dāng)我寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，用筆觸及母親、母愛(ài)、家風(fēng)這個(gè)話(huà)題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬(wàn)語(yǔ)難以?xún)A訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛(ài)如泉，滋潤(rùn)我的成長(zhǎng)!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。古語(yǔ)有云，“天下之本在家”。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，“千家萬(wàn)戶(hù)都好，國(guó)家才能好，民族才能好”?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。我有一個(gè)家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇十六
“誠(chéng)樸、向上，尊老愛(ài)幼;勤勞、調(diào)和，家和萬(wàn)事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛(ài)幼;有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。
年代在開(kāi)展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫(xiě)，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇十七
得悉征集“家風(fēng)”文章，一下子又觸動(dòng)了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個(gè)偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無(wú)情，霜雪老人。而今的母親已是滿(mǎn)頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛(ài)更深，母親勤勞簡(jiǎn)樸的家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，并滋潤(rùn)我的一生。
兒時(shí)的記憶，沒(méi)有被風(fēng)霜磨蝕，沒(méi)有被歲月塵埋，而是愈來(lái)愈清晰，愈來(lái)愈光亮，愈來(lái)愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時(shí)的我很不懂事，雖然是個(gè)男孩子，卻也在過(guò)年的時(shí)候沒(méi)有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來(lái)拜年了，我的新棉襖也做完了。那時(shí)的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂(lè)，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒(méi)有對(duì)母愛(ài)深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個(gè)大學(xué)生，成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時(shí)候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€(gè)孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書(shū)。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個(gè)村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個(gè)公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽(tīng)我說(shuō)想買(mǎi)一套《數(shù)理化叢書(shū)》，從箱子底部拿出一個(gè)布包，打開(kāi)一層又一層將里面的錢(qián)全部給了我。這錢(qián)，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢(qián)，對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，可是一筆“巨款”，是母親省吃?xún)€用多年積攢下來(lái)以備“不時(shí)之需”的。
我在外地讀書(shū)的時(shí)候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)?。在吃飯都成?wèn)題的當(dāng)時(shí)，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費(fèi)，白面饅頭是只有過(guò)年才會(huì)有的食物。我后來(lái)才知道，那用的是母親避開(kāi)“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來(lái)的“細(xì)面”。在我的爺爺看來(lái)，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過(guò)的。我離開(kāi)村子返校的時(shí)候，母親站在村口揮手送我的那個(gè)瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個(gè)貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個(gè)勤勉的人，是個(gè)節(jié)儉的人，是個(gè)吃苦耐勞的人，是個(gè)孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個(gè)人擔(dān)起養(yǎng)育三個(gè)孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知?，F(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中不知不覺(jué)地受到家風(fēng)的浸潤(rùn)。我不排斥時(shí)尚，我不反對(duì)新潮，我不討厭名牌，我也不會(huì)把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對(duì)驕奢;崇尚勤勉清廉，反對(duì)鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛(ài)寬容，反對(duì)欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅(jiān)持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛(ài)寬厚仁慈的情懷感人至深，無(wú)從言表。今天，當(dāng)我寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，用筆觸及母親、母愛(ài)、家風(fēng)這個(gè)話(huà)題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬(wàn)語(yǔ)難以?xún)A訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛(ài)如泉，滋潤(rùn)我的成長(zhǎng)!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)。古語(yǔ)有云，“天下之本在家”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“千家萬(wàn)戶(hù)都好，國(guó)家才能好，民族才能好”。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。我有一個(gè)家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)個(gè)人心得篇十八
天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國(guó)風(fēng)國(guó)運(yùn)。黨員干部應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“領(lǐng)頭雁”，帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，以好家風(fēng)立志、正行、肅紀(jì)，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。
以好家風(fēng)立志，在堅(jiān)守初心中滋養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。志不立，天下無(wú)可成之事。志向是指引我們前行的燈塔和干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是在歷經(jīng)磨難和千錘百煉后對(duì)初心的堅(jiān)守。縣委書(shū)記的好榜樣谷文昌胸懷“為人民奮斗終身”的偉大志向，在14年艱苦歷練中百折不撓，創(chuàng)造了把荒島變成寶島的偉大奇跡，給家屬子女留下了“簡(jiǎn)樸清貧、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)。時(shí)代楷模朱彥夫身殘志堅(jiān)，雖動(dòng)過(guò)47次手術(shù)，卻從未忘記“為老百姓辦事”的志向，給家人留下了自強(qiáng)不息的家風(fēng)。黨員干部要樹(shù)立為人民謀幸福的遠(yuǎn)大志向，以“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷堅(jiān)守為民初心，身體力行恪守“全心全意為人民服務(wù)”的家風(fēng)。
以好家風(fēng)正行，在實(shí)干奮斗中滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。無(wú)論是在家里還是在工作崗位上，黨員干部的言行舉止都起著重要的示范帶動(dòng)和風(fēng)向標(biāo)作用。黨員干部要把人民放在心上，把使命扛在肩上，把責(zé)任落在行動(dòng)上，不圖虛名、不務(wù)虛功，說(shuō)正話(huà)、做正事、交正友、走正道、樹(shù)正氣，立足本職崗位兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，心無(wú)旁騖干事創(chuàng)業(yè)，一心一意惠民生促發(fā)展，在實(shí)干奮斗者中為黨分憂(yōu)、為國(guó)奉獻(xiàn)、為民服務(wù)，以愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的實(shí)干家風(fēng)滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷，書(shū)寫(xiě)黨和人民偉大事業(yè)新篇章。
以好家風(fēng)肅紀(jì)，在規(guī)己育人中滋養(yǎng)“一身正氣心坦蕩”的廉政情懷。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。家風(fēng)正是為家中后人樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則。家風(fēng)問(wèn)題不僅是道德問(wèn)題，更是紀(jì)律問(wèn)題。好的家風(fēng)不僅要求黨員干部以身作則，做嚴(yán)于律己、勤政為民的表率，更要用嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)規(guī)治育人。黨員干部要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心存畏戒，筑牢信念之基，嚴(yán)守紀(jì)律底線(xiàn)，時(shí)刻將自己置于紀(jì)律、規(guī)約的約束之下。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)家人的教育、管束，防止家屬利用自身職權(quán)影響做有違黨紀(jì)國(guó)法、損害人民利益之事，嚴(yán)守家中“廉潔門(mén)”、筑牢家中“廉潔墻”。唯有自身清正樹(shù)標(biāo)桿與言傳身教強(qiáng)管理相結(jié)合，才能以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”護(hù)航為官?gòu)恼贰?/p>
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