總結(jié)是對過去的總結(jié)和總結(jié)的總結(jié)，是一種對自己的回顧和歸納。我們應(yīng)該思考一種適合當(dāng)前情況的最佳解決方案。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
教師教育觀論文篇一
早在五十年代，陳鶴琴就提出“大自然、大社會是活教材是知識的主要源泉?！彪S著收入會的發(fā)展，農(nóng)村環(huán)境有了日新月異的變化，為幼兒提供了一本現(xiàn)成的教科書。這本教科書不但內(nèi)容豐富多樣而且形象生動是幼兒即熟悉又喜聞樂見的教材。美麗的農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地有取之不盡用之不完的寶藏。
作為幼教工作者應(yīng)就地取材合理利用農(nóng)村自然資源，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境.真實(shí)的生活往往孕育著最好的教育契機(jī)。作為老師應(yīng)利用我們智慧的雙眼和靈巧的雙手去挖掘的自然中的教育資源，使之成為孩子們的快樂的天地、智慧的源泉、學(xué)習(xí)的動力。
帶幼兒走出教室親近、觸摸大自然。大自然是我們進(jìn)行探索的大課堂。我國著名學(xué)者自然之友主席梁從誡曾在與孩子共享自然中說：“沒有孩子不愛樹林、池塘、草地、小鳥。如果他們漠然那是現(xiàn)代都市生活對童心的歪曲。應(yīng)讓孩子親近自然，到大自然中做游戲，體驗(yàn)人與人、人與自然及自然本身應(yīng)有的和諧與平衡。在陽光明媚的春天帶幼兒到田埂旁賞一賞野花，花叢中捉一捉蝴蝶，田野里放一放風(fēng)，竹林里捉一捉迷藏，草地上摔摔跤。
炎炎夏日，在小溪邊捉泥鰍、樹蔭下聽蟬叫。豐收的秋季到農(nóng)民田頭拾稻穗、挖紅薯。寒冷的冬季堆雪人、打雪仗這些都是孩子們向往的事情。幼兒在玩的過程中不但可以愉悅身心、鍛煉身體而且在玩的過程中老師可以適時(shí)教給幼兒相應(yīng)的知識。如：通過觀賞路邊的野花、野草讓幼兒認(rèn)識他們的名稱、了解他們的作用。讓幼兒明白這些不起眼的花花草草雖不太好看但他們作用大，有的可也吃，有的可以入藥。通過認(rèn)識野草神奇的藥用價(jià)值讓幼兒了解到中醫(yī)是中華民族健康祛病之本，也是中國文化的瑰寶與脊梁。讓幼兒有自豪感從而激發(fā)對他們的興趣。還可以讓幼兒用野花做花環(huán)扮成公主或作為禮物送人。這樣不但可以增進(jìn)幼兒之間或幼兒與親人之間的感情還可以培養(yǎng)幼兒動手能力。再讓幼兒用樹枝畫一畫培養(yǎng)幼兒審美能力。此外家鄉(xiāng)的果園、養(yǎng)殖場、古建筑都是現(xiàn)成的教材。通過觀看不但能學(xué)到相應(yīng)的知識還能培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。只要我們做有心人農(nóng)村處處皆教室、處處皆課堂。
作為一個(gè)幼教工作者就應(yīng)就地取材、合理利用農(nóng)村的自然資源為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，提供幼兒動手動腦的機(jī)會。開展豐富多彩的具有農(nóng)村特色的教學(xué)活動。激發(fā)幼兒興趣、提高幼兒動手能力。我們不僅會欣賞自然還要能充分利用自然。發(fā)動幼兒與家長挖掘身邊的本土材料，把他們帶進(jìn)教室走向課堂。只要我們有一雙慧眼鄉(xiāng)村的一根小草、一片落葉、一節(jié)竹竿、一尾羽毛都能給幼兒帶來無窮無盡的快樂。我們可以利用農(nóng)村現(xiàn)有的材料裝扮我們的教室，營造一個(gè)優(yōu)美而富有農(nóng)村特色的幼兒園。拿一把干草做一座小屋；取幾根蘆葦圍個(gè)籬笆；撿一撮雞毛粘一群小雞；拾一團(tuán)棉花團(tuán)幾朵白云；抓把石子鋪條小路；用幾片落葉畫棵大樹。一幅既不用花錢又具有鄉(xiāng)村氣息的墻壁畫就完成了。
從收集材料到作品完成都有幼兒的親自參與。這樣不僅幼兒喜歡而且還培養(yǎng)了幼兒的動手動腦能力、想象能力及審美能力。其次在自然角放上自家河塘里捉來的河蚌、田螺看看他們是怎樣走路的，捉幾只蝌蚪觀察他們的生長過程。讓幼兒帶些自家的種子看看他們是怎樣發(fā)芽的。親自把他們種在地里觀察他們的生長過程，豐收時(shí)節(jié)品嘗自己的勞動果實(shí)。在數(shù)學(xué)角放上石子、豆子、用樹枝樹葉做的各種圖形。讓幼兒直觀形象的理解數(shù)、量、形之間的關(guān)系。還能進(jìn)行排序、分類。在美工角讓幼兒用果殼、樹葉、沙子作畫。用泥巴捏人、動物。在表演角有玉米須、棉花做的老爺爺?shù)暮?，干草織成的裙子，柳枝與野花編成的花環(huán)，竹子做的望遠(yuǎn)鏡總之，兒童是自然之子，自然是兒童生命的搖籃，我們應(yīng)充分開發(fā)利用自然資源，引導(dǎo)幼兒走向自然，體驗(yàn)利用自然為幼兒創(chuàng)設(shè)有自然氣息的教育環(huán)境。
我們農(nóng)村幼兒園雖然么有華麗的裝飾也沒有昂貴的教玩具，但我們也有自己的亮點(diǎn)—大自然就是我們的樂園。只要我們善于發(fā)現(xiàn)，大自然就能給孩子帶來無窮無盡的快樂。
教師教育觀論文篇二
這個(gè)學(xué)期，我被調(diào)到了體育游戲的課題小組，從這個(gè)時(shí)候開始，帶領(lǐng)小朋友進(jìn)行體育游戲，特別是民間游戲，就成為了我日常教學(xué)工作的重要組成部分！面如何讓小班幼兒能快速領(lǐng)會游戲玩法，并能自覺遵守游戲規(guī)則，甚至讓游戲能趣意盎然的開展是我將面臨并解決的問題。
小朋友們都特別喜歡游戲，玩兒游戲，是小朋友們生活中最常見的一個(gè)活動。民間體育游戲是在我國民間代代相傳的兒童喜聞樂見的活動，源于民間?？涩F(xiàn)代幼兒卻很少接觸和有機(jī)會參與。如果游戲前老師掌控的不好，游戲可能會半途而廢，孩子也沒學(xué)會和掌握相關(guān)技能，可是對老師一種執(zhí)教能力的.考驗(yàn)。
每次活動前，我都會把游戲規(guī)則有條不紊地給孩子進(jìn)行詳細(xì)的講解，利用教學(xué)中的示范法、講解法給孩子細(xì)累講上三分鐘，甚至有時(shí)會將活動中可能遇到的問題反推給孩子，讓孩子細(xì)累琢磨，慢慢思量。雖然孩子的游戲時(shí)間會相應(yīng)減少，但我驚喜的發(fā)現(xiàn)每次游戲?qū)以噷页晒?。久而久之，孩子的?guī)則意識也慢慢形成，集體之間也建立了默契感，幼兒在活動中始終處于主動、積極的狀態(tài)。例如游戲《老狼老狼幾點(diǎn)鐘》，你在第一課時(shí)時(shí)給孩子規(guī)定了逃跑路線、安全地點(diǎn)，孩子們自然不會發(fā)生撞擊、亂竄現(xiàn)象，對活動安全也有極大的保障。在第二課時(shí)時(shí)，孩子也會發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，自己立規(guī)矩，創(chuàng)新玩法，“改版”對他們來說易如反掌。
我們常說，過程遠(yuǎn)重于結(jié)果，不要因?yàn)檫@三分鐘而抹殺了游戲的意義，教育本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，欲速則不達(dá)。這三分鐘帶給我們的意義遠(yuǎn)不止這些，我因三分鐘而成功！
教師教育觀論文篇三
幼兒園教師一直都是幼兒園教育工作的核心力量，是直接執(zhí)行者也是經(jīng)驗(yàn)積累著，但是在當(dāng)前各地區(qū)幼兒園工作中，卻明顯的存在著師資力量不足、教師教學(xué)水平進(jìn)步慢等一系列問題，為幼兒園工作造成了嚴(yán)重阻力。本文針對幼兒教師教育質(zhì)量管理進(jìn)行探討，以期為日后教學(xué)工作的發(fā)展做出啟示，尋找到解決困境的方式，推進(jìn)幼兒教育工作的進(jìn)一步發(fā)展。
二、當(dāng)前幼兒教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)存在的問題。
不同職業(yè)在社會中都會有一個(gè)定位，但是幼兒教師在社會中的定位往往存在著一定的偏差。首先，同樣是作為教師，明顯的幼兒教師與其它中小學(xué)等教師還是有著區(qū)別的，不僅晉升空間小、福利待遇弱，在各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展中都有著明顯的區(qū)別。尤其是隨著民營幼兒園的增加，各地準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)的不同，幼兒教師的選擇空間也相對較大，這些都無形中增加了社會對幼兒教師的誤解。在許多家長以及社會輿論下，幼兒教師可能會被片面的理解為“看孩子的”，明顯的整體尊重程度不足，這些都在潛移默化中增加了幼兒教師自身的壓力。社會定位的模糊，使很多作為幼兒教師的人對自身的職業(yè)也產(chǎn)生了一定的懷疑，不能很好地正視自己的職業(yè)，缺乏職業(yè)信心等。
作為幼兒教師，還存在著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的困境問題就是福利待遇小，晉升空間小。與中小學(xué)教師相比，雖然都是教師，但是在工作中，幼兒園教師的晉升空間十分有限，甚至一些民營幼兒園連基本的福利都不能保障。這對于很多年輕幼兒教師而言，是不愿意繼續(xù)下去的，缺乏動力。不同地區(qū)、不同性質(zhì)的幼兒園之間，這種差距也比較明顯，因此師資流動比較大，不能很好地成長。而且還明顯的存在著幼兒教師在入職之后的培訓(xùn)力不足，很難繼續(xù)實(shí)現(xiàn)發(fā)展，這些都會導(dǎo)致教師在成長過程中也會遇到困惑。
在當(dāng)前幼兒教師發(fā)展中，還存在教師男女比例不協(xié)調(diào)的問題。由于女性一直被認(rèn)為比較心細(xì)，會照顧孩子等，在幼兒教師中以女性居多，而男性少之又少。在當(dāng)前教學(xué)過程中，這種性別比例的失調(diào)，對于孩子也會產(chǎn)生一定的影響，也許在短期內(nèi)看不出來，但是女孩兒越來越漢子，男孩兒反而會有陰柔的成分，于此也有一定關(guān)系。筆者曾經(jīng)見到過一個(gè)比較尷尬的場面，就是在一個(gè)本科院校的學(xué)前教育班級中，只有一名男生，開學(xué)一個(gè)月左右，這名男生因?yàn)槭懿涣四欠N氛圍而選擇退學(xué)復(fù)讀，這一問題的存在，是需要整個(gè)幼兒教育工作進(jìn)行反思的。
現(xiàn)在要重申尊重幼兒教師這一話題，其目的就在于提醒大家對幼兒教師群體的認(rèn)知的重建。無論是任何職業(yè)，在入職之后，就意味著已經(jīng)進(jìn)入到一定的社會角色中，要努力工作，實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值，然而這種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也是需要外界的`鼓勵與肯定的。作為幼兒教師，需要得到外界的肯定。而且隨著教育教學(xué)工作的發(fā)展，幼兒教育工作已經(jīng)逐漸受到重視，成為兒童成長過程中一個(gè)必不可少的組成部分了，在這種情況下，幼兒教師需要得到足夠的尊重，需要得到與其它教師一樣的社會地位。由教育部門牽頭，宣傳幼兒教育工作的重要意義，由教育部門牽頭，共同推進(jìn)幼兒教育工作的進(jìn)一步發(fā)展，這些都是當(dāng)前教育部門需要完成的[1]。
任何一個(gè)職業(yè)，都存在著不斷的發(fā)展與完善的過程?，F(xiàn)階段，幼兒教育工作面臨著時(shí)代提出的新的挑戰(zhàn)，需要不斷加強(qiáng)自身教育工作的發(fā)展，作為教師，要適應(yīng)這種發(fā)展，逐漸完善自己的教學(xué)目標(biāo)。在當(dāng)前幼兒教師教學(xué)工作中，要加強(qiáng)培訓(xùn)，作為幼兒園要積極為教師尋找培訓(xùn)渠道，幫助教師不斷取得進(jìn)步。適當(dāng)?shù)目己酥贫鹊慕ㄔO(shè)，推進(jìn)教師自主的發(fā)展與完善，積極尋找途徑拓寬自身的發(fā)展路徑。在當(dāng)前幼兒教育工作中，教師不僅要吸收新的教育理念、方法，也要學(xué)習(xí)心理學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)內(nèi)容，不斷進(jìn)行提高[2]。
3.人文與制度并存的管理。
想要提高幼兒教師在教育中的積極性，就要注重管理過程中的人文性與制度性并存。首先需要有明確的制度建設(shè)，幫助幼兒教師成長，促使幼兒教師成長，能夠快速提高幼兒教師的發(fā)展，為學(xué)生的成長奠定基礎(chǔ)，其次，是要在對幼兒教師的管理中堅(jiān)持以人為本，關(guān)注到幼兒教師的成長，關(guān)注到幼兒教師的需求，體現(xiàn)管理中的人文性，才能使幼兒教師在舒適的環(huán)境下發(fā)展與工作[3]。
幼兒教師是教學(xué)工作的承擔(dān)著，是教學(xué)實(shí)踐的第一梯隊(duì)。在當(dāng)前幼兒教育事業(yè)不斷發(fā)展的今天，需要加強(qiáng)對幼兒教師的管理工作，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破發(fā)展。在教學(xué)管理過程中，實(shí)現(xiàn)以人為本，才能更好地推進(jìn)教師的成長。
參考文獻(xiàn)：
教師教育觀論文篇四
作為一名耕耘在幼教第一線11載的普通老師，有的更多的是教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)無疑成為了我撰寫論文肥沃的土壤，憑借這些教育經(jīng)驗(yàn)，我不斷的提升和凝練，嘗試著寫各種各樣的論文，這些論文都離不開實(shí)踐，然而當(dāng)一篇論文寫完了以后，我常常被自己寫的論文的固有模式限制，一篇論文雖然會反復(fù)的修改，但是修改的更多的往往是一些細(xì)節(jié)和一些詞句是否有矛盾，對于自己論文中真正存在的一些實(shí)質(zhì)性問題把握不到位，這樣導(dǎo)致了一個(gè)嚴(yán)重的后果就是我的論文有量無質(zhì)，如何能夠撰寫出一篇有質(zhì)，含金量比較高的論文呢，我想修改是關(guān)鍵。今天有幸閱讀了《教師如何寫教育論文》一書，對第108頁“修改定稿”篇有了很深的理解。
“文章不厭百回改，一詩千改心始安”，正如魯迅先生說的“好文章是改出來的?！毙薷氖钦撐膶懽鞯闹匾h(huán)節(jié)，而我在寫論文的時(shí)候缺乏的就是修改的環(huán)節(jié)，或者說是自己根本不知道如何修改，一篇論文完成了以后，只會修改一些詞句，不能很好的抓住論文的核心問題修改。
其實(shí)修改的方式有很多，修改的時(shí)候正確把握論文的結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵，那么如何修改論文的結(jié)構(gòu)呢，通過學(xué)習(xí)，我得出三個(gè)方面的結(jié)論。
第一，層次是否清楚，思路是否通暢。一般可以先從大小標(biāo)題之間的關(guān)系來看文章的思路和層次。如果論文不設(shè)小標(biāo)題，則必須從內(nèi)容去判斷。例如，文章在內(nèi)容上是否符合“提出問題，分析問題，解決問題”的邏輯聯(lián)系;全文的布局、層次和段落的安排是否有條理;層次的脈絡(luò)是否分明、順暢;各段的分論點(diǎn)是否明確、協(xié)調(diào);對雜亂無章的闡述要疏理通順;刪去重復(fù)和矛盾的地方，補(bǔ)上缺少的部分，達(dá)到全文意思上連貫通暢。
第二，結(jié)構(gòu)是否完整。論文要有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。一篇論文要有緒論、本論、結(jié)論三大部分，協(xié)調(diào)一致，即要有引人入勝的開頭，有材料有分析的論證，有鮮明有力的結(jié)尾。同時(shí)還要審視各個(gè)部分的主次、詳略是否得當(dāng)。
第三，結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)密。一篇論文必須是論點(diǎn)與論據(jù)，大論點(diǎn)與小論點(diǎn)之間有嚴(yán)密的邏輯性。如果論文結(jié)構(gòu)松散，要加以緊縮，刪去那些多余的材料，刪去添枝加葉、離題太遠(yuǎn)或無關(guān)緊要的句段。為使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)和諧，對全文各部分的過渡和照應(yīng)、結(jié)構(gòu)的銜接、語氣的'連貫等方面，也要認(rèn)真地考慮和修改。
對語言的錘煉加工，目的是為了更好地表情達(dá)意，所以錘煉不能脫離內(nèi)容的需要，去孤立地雕琢文詞，追求華麗。這是在指導(dǎo)思想上必須明確的。另外，在修改中要注意以下三個(gè)方面：
第一，要盡可能利用準(zhǔn)確、生動、簡潔的語言，對生造詞語、詞類誤用、詞義混亂等用詞不當(dāng)、詞不達(dá)意的毛病，要堅(jiān)決改掉，堅(jiān)決消滅錯別字和不規(guī)范的簡化字、自造詞。魯迅說他自己寫文章“不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類”，“只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的”。這樣一種嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的精神，是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
第二，對結(jié)構(gòu)殘缺、結(jié)構(gòu)混亂、搭配不當(dāng)?shù)炔缓险Z法的句子，要注意改正，使之合乎語言規(guī)范。杜甫說：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。唐代作家皮日休說：“百煉成字，千煉成句”。字句要好，就必須反復(fù)錘煉、反復(fù)琢磨修改。
第三，要注意句子之間的邏輯聯(lián)系，力求上下貫通，語氣一致，通順流暢。
第四，檢查標(biāo)點(diǎn)、規(guī)范書寫。標(biāo)點(diǎn)符號是文章的構(gòu)成要素之一，是文章的有機(jī)組成部分，用得恰當(dāng)，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容;反之，就會影響內(nèi)容的表達(dá)，甚至產(chǎn)生歧義。檢查標(biāo)點(diǎn)符號，主要是看標(biāo)點(diǎn)符號的用法是否正確，以及調(diào)整點(diǎn)錯位置的標(biāo)點(diǎn)符號。修改時(shí)，要按約定俗成的用法，嚴(yán)格按規(guī)定的格式進(jìn)行書寫。另外，修改時(shí)，一定要把潦草的字和不規(guī)范的字改正，抄寫時(shí)要書寫工整、字跡清楚。還有，在修改中，對論文中的圖表、符號、公式要檢查，要合乎規(guī)范，對比較復(fù)雜的容易出錯的，更應(yīng)仔細(xì)校正。
一篇好的論文，修改是關(guān)鍵，今天我通過學(xué)習(xí)“修改定稿”篇，對修改論文有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，“刀不磨不快，文章不改不好”古往今來好文章都必須通過反復(fù)的修改才能夠完成的，借鑒書中一些好的修改方法，把它們活用到自己的寫作中，相信一篇真正有質(zhì)的論文一定能夠在全錘百“改”中成型。
幼兒教師讀書筆記《正確對待孩子的謊言》。
幼兒教師讀書筆記《教師的詩意生活與專業(yè)成長》
教師教育觀論文篇五
幼兒的童心世界是最美好的。每天接女兒回家時(shí)我都會問她：“今天在幼兒園快樂嗎？”聽到女兒開心地回答“我很快樂，很開心”時(shí)，我的心里也洋溢著快樂。的確，童心世界是一首歌，雖然譜寫的音符簡單又簡單，卻清純、溫馨而深情。同時(shí)，童心又是嬌嫩的、易碎的，稍不留神，就會從過分的要求中逃走，從粗暴的呵斥中消失。孩子們細(xì)膩、透明、五彩的童心，是需要成人精心呵護(hù)的。作為幼兒教師的我，如能真正走進(jìn)幼兒的童心世界，那真是一種幸福、一種驕傲、一種成功。
一、“蹲下來”
一次教學(xué)活動結(jié)束后，小朋友都去小便了。希希擠到我身邊，拉拉我的衣服：“老師，我想跟你說一句話?！薄昂冒?，你說吧?！薄袄蠋?，你蹲下來我才跟你講。”一句話讓我醍醐灌頂，是啊，我要蹲下來?。?/p>
在平時(shí)的教學(xué)工作中很容易忽略的小細(xì)節(jié)往往將教師和孩子們之間的距離拉遠(yuǎn)了。當(dāng)孩子有一句悄悄話想對你說，而你能蹲下來，拉近與孩子的距離，那么孩子將會多么開心！如果孩子為爭搶一件玩具而不開心的時(shí)候，教師能夠平息自己內(nèi)心的不耐煩，蹲下來和孩子說，拉近與孩子的距離，那么孩子是多么雀躍。當(dāng)孩子情緒不好的時(shí)候，蹲下來與孩子的視線一致，耐心感化幼兒的童心。讓不開心的孩子開心快樂起來。從這一刻起，我時(shí)刻銘記孩子的渴望，蹲下來與孩子交談，讓孩子們把我當(dāng)成朋友，我不僅是老師，也是他們的好同伴，讓他們與我一起分享快樂與不開心！平等地對待每個(gè)孩子，愛護(hù)每個(gè)孩子，保持與孩子交談視線的平齊，讓我們每次“蹲下來”和孩子們交流吧！
二、“流鼻血了”
在工作中我時(shí)刻對自己說：“我要用細(xì)心和耐心去解讀幼兒神奇的思想，要用真心和熱心去感悟他們豐富的情感?！睅е环輴坌摹⒁环葚?zé)任心，我悄悄走進(jìn)他們的童心世界，于是，我聽到了他們的心聲。
一次，我正準(zhǔn)備組織集體活動，突然，班上的小朋友大喊起來：“老師，岑岑流鼻血了！”我抬眼望去，只見岑岑的左鼻孔不住地往外冒血，眼看著血淌過嘴唇，流到了衣領(lǐng)上。我急忙抓過一把餐巾紙幫她堵上，又迅速轉(zhuǎn)椅子讓她頭仰靠在桌上。(本站)這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，周圍有許多小朋友手里拿著餐巾紙，好象待命一樣，岑岑這組的小組長還跑去拿來了抹布?？吹竭@些我非常感動。
平息了片刻，有小朋友說了句：“岑岑，讓你平時(shí)喝水少，看，上火流鼻血了吧？”他這樣一說，也有許多小朋友開始附和。看到眼前的情況，我不再進(jìn)行準(zhǔn)備好的教學(xué)活動，而是引導(dǎo)孩子們討論“岑岑為什么流鼻血”。孩子們七嘴八舌，各抒己見。有的說：“天氣太干燥，也會流鼻血，應(yīng)該多喝水?！边€有的說：“平時(shí)要多吃水果和菜，少吃肉?！币灿械恼f：“糖要少吃，有很多東西多吃要上火的?！薄⒆觽冊谶@種自發(fā)的討論中都積極思考，大膽表述，思維也得到了拓展。
三、“珍藏”
日常生活中常聽到家長抱怨道：“這孩子，這些小果子、糖紙、小棒都放在口袋里，有什么用，臟死了?！逼鋵?shí)，從心理學(xué)的角度看，這是孩子的“收集”與“珍藏”，是孩子認(rèn)識事物的興趣，是孩子對某一特定內(nèi)容的喜好和追求，是孩子認(rèn)識事物的動力之一。如果你常與孩子接觸、交流，你就會發(fā)現(xiàn)孩子“珍藏”里的學(xué)問可真不少。例如：孩子們在精心收集各種黏紙、紙巾上的黏扣中，會發(fā)展他們細(xì)致的觀察力與求知欲。因?yàn)樗麄冊谑占型ㄟ^比較、討論、交流等方式，對他們的.“珍藏”進(jìn)行分析、比較、綜合、抽象和概括，而這一活動過程能很好的鍛煉孩子們的思維能力。
如果你參與孩子的“珍藏”活動，你還會發(fā)現(xiàn)在活動中孩子們做事非常認(rèn)真、細(xì)心。當(dāng)你看到孩子有趣的“珍藏”時(shí)，可以引導(dǎo)孩子把自己的“珍藏”都拿出來，開展一個(gè)“我是小小珍藏家”的展覽會。在展覽會上，針對孩子們收集的東西，逐一講解，逐一介紹……這些小小的珍藏在我們成人眼里都是微不足道的，但是在孩子的眼里卻是夢想，是希望。只要我們成人不小看孩子的“珍藏”，并對他們的“珍藏”加以引導(dǎo)，逐步把孩子的“珍藏”內(nèi)容由簡單引向高級，向?qū)W習(xí)知識、探求奧秘的方面遷移，相信孩子會從小“珍藏”中學(xué)到大學(xué)問。只有真正走進(jìn)孩子的世界，觸摸童心，我們才不會用成人的眼光去看孩子，更不會因?yàn)椴涣私舛`會孩子。
幼兒期是人的生理、心理迅速發(fā)展的關(guān)鍵期。他們在這個(gè)階段，渴望得到成人的認(rèn)可，得到更多的愛。愛能讓躁動的孩子安靜，讓冷漠的孩子熱情，讓膽怯的孩子堅(jiān)強(qiáng)。讓我們用我們的“心”去理解孩子，用我們的“行”尊重孩子。教師只有真正走進(jìn)孩子的童心世界，著眼于幼兒的心理健康，尊重并鼓勵孩子的行為，才能為孩子的一生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。我徜徉在這既美妙又神奇的童心世界，在這里，你會讀懂他們的想法，會了解孩子式的快樂，會深切體會到孩子們的愛與不愛，會從孩子的眼神中讀懂他們內(nèi)心的渴望與需要。讓我們真正走進(jìn)孩子的童心世界吧！
教師教育觀論文篇六
中國古代大教育家孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！薄肮院穸∝?zé)于人！”；唐代文學(xué)家韓愈的《師說》一文中，指出教師的三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”；葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！边@些論述都體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。因此，我們必須重視師德教育，把師德教育放在學(xué)校德育工作的首位。
教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。新形勢下，幼教改革的新要求以及新型教師的自身要求都對幼兒教師的職業(yè)道德行為提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)：幼兒教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識，了解新信息，還要不斷更新理念、增強(qiáng)能力且具有高度責(zé)任感。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平，保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康全面發(fā)展。作為培養(yǎng)幼兒教師航母的幼兒?？茖W(xué)校，必須有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德教育更是學(xué)校思想政治工作的核心。如何抓好師德建設(shè)工作是每所學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題，如何更好地對學(xué)前教育的學(xué)生進(jìn)行師德教育，更是每個(gè)一線教師不容推卸的歷史責(zé)任。多年的歷史、政治教學(xué)實(shí)踐，讓我在這方面有了一些體會。
一、師德教育目標(biāo)要與時(shí)俱進(jìn)。
師德建設(shè)涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德總要求外，還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。因此，要抓好師德建設(shè)工作還要有長遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時(shí)期，時(shí)代提出的新的要求，制訂不同的師德工作目標(biāo)、任務(wù)。而作為一線教師，更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行學(xué)校制定的師德工作目標(biāo)。
二、結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，把師德建設(shè)內(nèi)容具體化。
師德建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策、法規(guī)對各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，作為未來的幼兒教師，必須做到心中有數(shù)。歸納起來，主要有以下幾個(gè)方面：執(zhí)行制度的問題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問題、工作態(tài)度與責(zé)任心問題、勤儉辦園問題等。因此，我們必須把師德建設(shè)內(nèi)容具體化。作為培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們必須結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際，深入挖掘教材中的德育素材，結(jié)合師德教育的具體內(nèi)容，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行師德教育。
三、教育學(xué)生對我國幼兒教師師德現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識。
近年來，我們身邊有許多老師多年來默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，贏得了廣大幼兒、家長、老師們的信賴與尊重。但是在看到主流的同時(shí)，我們也要讓學(xué)生對目前在我國幼兒教師師德建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是有的教師教育觀念陳舊，教育方法落后，學(xué)習(xí)意識、法制觀念淡漠，有的一味崇尚師道尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)遵守紀(jì)律和集體統(tǒng)一，缺失人文性。二是有的教師缺乏愛心，敬業(yè)育人意識淡薄。個(gè)別教師把從事教育僅僅作為一種謀生的手段，厭倦和鄙視本職工作，工作敷衍了事。挖苦、訓(xùn)斥孩子，體罰孩子的行為仍時(shí)有發(fā)生。三是部分教師在工作作風(fēng)和言談舉止，表率作用欠缺，自身素質(zhì)有待提高。教育學(xué)生對這一現(xiàn)狀必須有清醒的認(rèn)識，應(yīng)該正確看待，明白自己肩上的責(zé)任。
四、用正確的觀點(diǎn)看待人，尊重、信任每一個(gè)學(xué)生。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句名言充分說明了言傳身教的重要性。我們是培養(yǎng)幼兒教師的教師，我們的一言一行學(xué)生起著潛移默化的影響。因此，凡是要求學(xué)生做到的，我們自己首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動上的矮子，否則，道理講得再透，學(xué)生可能也只是“這只耳朵進(jìn)，那只耳朵出”。事實(shí)證明，師德建設(shè)成效如何，我們對學(xué)生的影響是不可低估的。我們必須時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出表率，用良好的師德風(fēng)尚帶動學(xué)生，引領(lǐng)師德水平向更高層次健康發(fā)展。
幼兒園教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的品質(zhì)培養(yǎng)，都應(yīng)該從可塑性極強(qiáng)的幼兒開始。加強(qiáng)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)是推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。她以游戲?yàn)榛净顒?，讓孩子們在快樂的童年生活中獲取有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。她是為孩子成功的一生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的搖籃。所有這些活動的完成，都需要有著完整人格和高尚職業(yè)道德的幼兒教師。
總之，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到幼兒園教育工作狀況和孩子的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。我們必須充分認(rèn)識新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教師師德建設(shè)的重要性，以最大的努力促進(jìn)幼兒園的健康和諧發(fā)展。
教師教育觀論文篇七
幼師不僅在幼兒園擔(dān)任多學(xué)科的教育工作，還要擔(dān)負(fù)多種園內(nèi)角色和職責(zé)，然而幼師尚有專業(yè)理論與技能不扎實(shí)，教學(xué)實(shí)踐能力欠缺等問題，這與當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)，尤其是通過中考入學(xué)的五年制學(xué)生培養(yǎng)方面存在的問題是分不開的。
一是在學(xué)生來源上，先天不足。主要表現(xiàn)兩個(gè)方面，第一，生源不合理。對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂素質(zhì)要求大大不同于音樂專業(yè)的要求，許多考生只需經(jīng)過文化課考試就能升入大學(xué)，無需經(jīng)過專業(yè)測試和面試，使很多不具備學(xué)前教育基本素質(zhì)的學(xué)生進(jìn)入到專業(yè)領(lǐng)域。他們之前沒有經(jīng)過任何訓(xùn)練，音樂基礎(chǔ)差，為學(xué)生技能的培養(yǎng)帶來很大的難度。第二，生源減少。由于高校擴(kuò)招，使更多的學(xué)生都以進(jìn)入高中和大學(xué)為第一志愿，學(xué)歷較低的幼兒師范吸引力自然下降。另外，國家雖然規(guī)定幼師享有與中小學(xué)教師同等的待遇，但各地在落實(shí)過程中仍有不同。因此，學(xué)前教育專業(yè)生源大量流失，招進(jìn)來的學(xué)生基本上都是升學(xué)無望的學(xué)生。加之生源減少，學(xué)校不斷降低標(biāo)準(zhǔn)，使招進(jìn)來的學(xué)生整體素質(zhì)不高，在源頭上影響了幼教事業(yè)的發(fā)展。
二是在教師配備上，隊(duì)伍缺乏。學(xué)前教育專業(yè)的教師在知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)方面還不能很好地適應(yīng)當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)，專業(yè)性較差。比如音樂聲樂專業(yè)教師可以擔(dān)任樂理視唱練耳課，打擊樂專業(yè)的教師可以擔(dān)任合唱指揮課，鋼琴課教師可以擔(dān)任音樂欣賞課，使教師變成全能型，針對性培養(yǎng)不強(qiáng)。目前，一些學(xué)前教育專業(yè)的教師主要來源于藝術(shù)專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)的本科生，他們中學(xué)術(shù)性人才多，理論知識豐富，實(shí)踐能力相對較弱，沒有幼兒園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，甚至到幼兒園調(diào)研的次數(shù)都很少。因此，也很難站在培養(yǎng)幼兒園教師的角度來思考和審視自己的教育教學(xué)。在他們承擔(dān)的教學(xué)實(shí)踐中，仍按照培養(yǎng)音樂、舞蹈等專業(yè)人才的方式來設(shè)計(jì)教學(xué)，來要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生。另外，有的高職高專學(xué)校升格后，繼任的教師角色調(diào)整不到位，仍然固守原來的教學(xué)模式，加之與幼教機(jī)構(gòu)聯(lián)系少，得不到進(jìn)修的機(jī)會，幾乎沒有進(jìn)行任何形式的實(shí)際性培訓(xùn)，因此他們傳授給學(xué)生的內(nèi)容常與現(xiàn)代幼教辦學(xué)理念相脫節(jié)，達(dá)不到學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
三是在課程設(shè)置上，不夠完善。由于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生素質(zhì)較低，因此，在課程的安排上要有相當(dāng)份量的文化基礎(chǔ)知識，這也就在一定程度上壓縮了專業(yè)理論知識課，導(dǎo)致專業(yè)理論知識狹窄、層次較低。相對于傳授專業(yè)理論知識，學(xué)前教育專業(yè)在教學(xué)過程中更注重技能技巧的訓(xùn)練。這種情況至少帶來兩種不良后果。一是因?yàn)閷W(xué)生技能與技巧的傳授雖多，但學(xué)前教育專業(yè)也多是以課堂講解、教師教學(xué)為主，學(xué)生很難有實(shí)戰(zhàn)和演練的機(jī)會，動手實(shí)踐能力不強(qiáng)，從業(yè)技能差。所以一旦到幼兒園工作后，有的學(xué)生不能適應(yīng)崗位，用人單位還需要對他們進(jìn)行再培訓(xùn)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。二是因?yàn)閷I(yè)理論教學(xué)深層次的，諸如培養(yǎng)幼兒情感、意識方面的教學(xué)內(nèi)容少，而且過于陳舊與單一，使學(xué)生對幼兒心理發(fā)展、教育原理掌握得不深不透，所以學(xué)生在將來的幼兒工作中有可能缺乏主動性和創(chuàng)造力，只把教會幼兒唱多少首歌、跳多少舞蹈、做多少手工作為衡量教育成果的尺度，而用專業(yè)理論解決實(shí)際問題的能力差。
針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力和制約這種能力的因素，如何走出困境，培養(yǎng)適合時(shí)代需求的幼兒教師，就需要不斷深化教育改革，探索新的培養(yǎng)模式與發(fā)展路徑，尋求適合時(shí)代需求的教育教學(xué)模式。
一是要強(qiáng)化主體意識。學(xué)前教育專業(yè)的主體一是教師，二是學(xué)生。因此，學(xué)校第一要提高生源質(zhì)量。在招生時(shí)，與未來的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，側(cè)重考慮學(xué)生的綜合素質(zhì)，在學(xué)生文化知識考試的同時(shí)，有必要對學(xué)生加設(shè)面試，對一些具有音樂特長又熱愛學(xué)前教育的藝術(shù)特長生可適當(dāng)有所傾斜。第二，要加強(qiáng)教師培訓(xùn)。學(xué)前教育教師作為學(xué)前教育的承擔(dān)者，素質(zhì)與能力是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)根據(jù)教師的特長，選擇其發(fā)展方向，明確其職業(yè)生涯，加強(qiáng)崗前培訓(xùn)，盡可能多地為這些教師學(xué)習(xí)學(xué)前教育的知識和理論提供機(jī)會和條件，培養(yǎng)一支既能講授專業(yè)理論知識又能指導(dǎo)技能操作的“雙師型”教師隊(duì)伍。
二是要創(chuàng)新課程設(shè)置。學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)分為理論課與實(shí)踐課。理論課在課時(shí)與比例方面要開足開夠。理論課首先以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為基礎(chǔ)，開設(shè)相應(yīng)的必修課與選修課，提高學(xué)生政治素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德，使學(xué)生了解人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)等等，強(qiáng)化學(xué)生人文修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。其次，要進(jìn)行學(xué)前兒童心理學(xué)、教育學(xué)以及電教教育等基本理論、基本知識及語言教育、英語教育、音樂教育等各科教學(xué)法的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握幼教規(guī)律，熟悉對幼兒進(jìn)行各種知識傳授和組織管理幼兒的方式方法。再次在藝術(shù)教育課程上要有所側(cè)重，在教學(xué)上要重實(shí)效，使學(xué)生能寫能唱、會彈會舞、可演可畫，并讓其著重擅長一兩項(xiàng)，為學(xué)生將來提高幼教工作質(zhì)量打好基礎(chǔ)。實(shí)踐課是理論聯(lián)系實(shí)踐的最好途徑，應(yīng)增加學(xué)生參加實(shí)踐的時(shí)間與機(jī)會，切實(shí)把課堂上學(xué)到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為提高職業(yè)能力的實(shí)踐活動。
三是要完善教學(xué)體系。根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn)，教學(xué)更應(yīng)該突出實(shí)踐性訓(xùn)練，這種實(shí)踐性訓(xùn)練應(yīng)分為校內(nèi)訓(xùn)練與校外訓(xùn)練。第一，校內(nèi)訓(xùn)練要強(qiáng)化基本功訓(xùn)練。因?yàn)閷W(xué)前音樂教育許多學(xué)生都是“零基礎(chǔ)”，因此音樂、舞蹈、美術(shù)、說話等基礎(chǔ)方面，應(yīng)建立相應(yīng)的考核機(jī)制，使學(xué)生掌握基本功。要開展模擬訓(xùn)練。通過組織引導(dǎo)學(xué)生教學(xué)小競賽、教學(xué)試講、選取典型案例分析、探討幼兒園管理、情景教學(xué)等形式，提高學(xué)生的綜合能力。要有計(jì)劃安排課外訓(xùn)練。組織學(xué)生開展專業(yè)匯報(bào)展示與演出，參加藝術(shù)畫展和音樂會，進(jìn)行專業(yè)擂臺賽等活動，使學(xué)生養(yǎng)成主動訓(xùn)練、自覺參加、逐步提高的習(xí)慣。第二，校外訓(xùn)練要制定教育見習(xí)、實(shí)習(xí)方案，明確時(shí)間、內(nèi)容與具體要求，利用寒暑假期間開展社會實(shí)踐活動，參觀幼兒教師教學(xué)活動，熟悉幼兒教師的日常工作?；蛘咄ㄟ^擔(dān)任幼兒園不同年級的小教師，撰寫一份幼兒園認(rèn)可的教學(xué)實(shí)踐報(bào)告，提高學(xué)生理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。要建立教學(xué)實(shí)踐基地，然后組織學(xué)生定期深入實(shí)訓(xùn)基地，既要改變意識中去了就行的應(yīng)付狀態(tài)，強(qiáng)化教育實(shí)踐的效果，也要使學(xué)生有機(jī)會親身體會和感受來自教學(xué)一線對專業(yè)的要求，從而樹立強(qiáng)烈的專業(yè)意識，建立明確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
教師教育觀論文篇八
二十一世紀(jì)是一個(gè)全新的時(shí)代，是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，新世紀(jì)的教師應(yīng)該具備什么樣的新型素質(zhì)呢？《中國教育報(bào)》《教師報(bào)》等報(bào)刊曾就“21世紀(jì)我們?nèi)绾巫鼋處煛边@個(gè)話題展開了全方位、多層次的探討。我認(rèn)為作為二十一世紀(jì)的教師，面對知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)社會的到來，除應(yīng)具有必備的知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育素質(zhì)、身體素質(zhì)和職業(yè)道德外，更為主要的是必須實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，更新教育教學(xué)觀念。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，interent網(wǎng)越來越廣泛地滲透到社會的各個(gè)領(lǐng)域，引起了整個(gè)社會生產(chǎn)、生活方式的深刻變革。教育領(lǐng)域中，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成了學(xué)習(xí)的主要方式之一，網(wǎng)絡(luò)信息更成為教育的主要資源。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給教育帶來了許多新變化、新特點(diǎn)。教師要適應(yīng)這些變化，就應(yīng)實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。
在這個(gè)全新的時(shí)代，知識更新的周期縮短，信息量與日俱增，社會對人才的要求越來越高，在我們?nèi)嫔罨逃母?、大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，老師的教育觀念應(yīng)該現(xiàn)代化。
教育觀念現(xiàn)代化是指教育應(yīng)面向未來，為社會培養(yǎng)現(xiàn)代化人才，以帶動社會求新求變。若忽視了這一點(diǎn)，培養(yǎng)出來的學(xué)生在信息日益增多、知識迅速更新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，將失去適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力。而加強(qiáng)教育對未來的導(dǎo)向功能，則將會使教育發(fā)揮更大的作用。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，知識更新速度加快，網(wǎng)絡(luò)把距離和時(shí)間縮小到零。信息可以便捷地獲得和使用，社會發(fā)展也進(jìn)入了空前的加速期。因此，對于教育，必須用現(xiàn)代化的教育理念替代傳統(tǒng)的教育觀念，把為未來社會培養(yǎng)人才作為重要的教育目標(biāo)。教育必須要現(xiàn)代化，具有未來意識，這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代賦予教育的新的使命。網(wǎng)絡(luò)社會飛速發(fā)展，不但不允許我們留戀“過去”，而且也不允許我們留戀“現(xiàn)在”，“現(xiàn)在”的東西馬上就要變成“過去”，留戀“現(xiàn)在”，在一定程度上說就是面向“過去”。我們惟有選擇“未來”，面向未來，才能培養(yǎng)未來社會所需要的人才，并創(chuàng)造更美好的未來。
面對這種新時(shí)代需要，教師應(yīng)從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生人生的引路人，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)。隨著高科技的發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)的開發(fā)，學(xué)生獲取知識的渠道多樣化了，學(xué)生的知識來源已不光是書本知識和教師的知識。教育發(fā)展到今天，人們進(jìn)入了更替的開放時(shí)代，我們教育者應(yīng)樹立全新的教育觀，全面正確地認(rèn)識新形勢下的教育發(fā)展趨勢，社會對人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)和規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的要求，以及新形勢下教師和學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理需求，為自己的為師之道確立正確的出發(fā)點(diǎn)。
以前舊的教學(xué)觀念以教師為中心，教材上講什么，教師就教什么，怎么講就怎么教，教材上沒有講的就不教也不敢教?，F(xiàn)在新的教學(xué)理念以學(xué)生為主體，教科書已不是知識點(diǎn)的代名詞，網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的龐大知識世界及不斷的發(fā)現(xiàn)為學(xué)生提供了無可限量的知識資源，教師不能再死摳教科書，不能只滿足于教好一本教材，而應(yīng)在教好教材的同時(shí)用好教材。在具體教學(xué)內(nèi)容上，教材中的內(nèi)容如果學(xué)生能夠看懂，可以不講；教材中沒有涉及到的但是又與教材知識密切相關(guān)的可以講；由于教材具有相對滯后性而沒有涉及到的新理論新觀點(diǎn)應(yīng)該補(bǔ)充講。教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)向課外的遷移，使學(xué)生“得法于課內(nèi)，活用于課外”。教師還要善于引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑（如：平時(shí)閱讀積累的，從報(bào)紙、廣播、電視等媒體中獲得的，從互聯(lián)網(wǎng)上搜集的）收集信息，以更好地實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教育目標(biāo)，更有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過教材與非教材的整合，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生的收集、處理和利用信息的能力與分析和解決問題的能力得到增強(qiáng)。
現(xiàn)在教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。雖然教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，但這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)應(yīng)是交往，是知識、信息的交流。對教學(xué)而言，交往意味著對話、意味著參與、意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放；對教師而言，交往意味著授課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)普遍交往、平等交往的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使以往的交往模式發(fā)生了深刻、根本的變化，交往方式由單向向交互式轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的師生交往也將日益平等化、普遍化。在師生教學(xué)交往中，教師應(yīng)從傳統(tǒng)教學(xué)的傳道、授業(yè)的位置上退下來，教師主體和學(xué)生主體均應(yīng)能充分自由地展現(xiàn)自己的豐富的個(gè)性，以各自的知識經(jīng)驗(yàn)、情感、個(gè)性投入教育活動，相互影響，相互交融，相互促進(jìn)。交流、對話、感染成為教育活動發(fā)生發(fā)展的基本方式，教師不再是至高無上的權(quán)威，而是以自己的學(xué)識、能力、人格魅力等去感染學(xué)生，建立起自己的崇高威信，以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的奇特效果影響學(xué)生，與學(xué)生建立民主、平等、和諧的交往關(guān)系。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種主動的學(xué)習(xí)，一種基于信息的學(xué)習(xí)，一種以多媒體為主要手段的學(xué)習(xí)，一種建立在網(wǎng)絡(luò)之上的學(xué)習(xí)。以網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)的發(fā)展，使自主化的學(xué)習(xí)方式成為一種現(xiàn)實(shí)的必然的選擇，學(xué)生由原來的被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)者，由“要我學(xué)”切實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。學(xué)習(xí)方式自主化，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代獲得更加全面、自由的發(fā)展。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教學(xué)不再是“輸”與“吸”的活動，而是通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、動機(jī)，讓學(xué)生挖掘自身潛力而實(shí)現(xiàn)掌握知識的目標(biāo)的雙邊活動。教師也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生成長的引導(dǎo)者，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教師的角色會被學(xué)生自己、學(xué)生父母、interent網(wǎng)等所取代，學(xué)生需要的不再是灌輸知識的教師，而是引導(dǎo)者，即告訴學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么，往哪兒發(fā)展，剩下的就靠學(xué)生自己創(chuàng)造性地發(fā)揮了。
教師教育觀論文篇九
最近聽了許多課，也看了一些發(fā)表的課例和文章，亦喜亦憂。喜的是在新課程理念的引領(lǐng)下，閱讀教學(xué)正逐漸從以考試為軸心、以傳授“標(biāo)準(zhǔn)”答案為目的的封閉圈中走出來，實(shí)行教學(xué)民主，鼓勵學(xué)生各抒己見；憂的是在“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的口號下，“尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”被極端化，文學(xué)作品的教學(xué)似乎正滑向一個(gè)混沌的“糊涂圈”。讀了《語文建設(shè)》20xx年。
第1。
期陸精康老師《評選項(xiàng)鏈“最佳結(jié)尾”》和盧肖莉老師《靈魂為什么是紫色的》兩文（以下簡稱《評選》和《靈魂》），這種感受尤為強(qiáng)烈。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者?！币龑?dǎo)，是教師必須承擔(dān)的責(zé)任。如果放棄必要的引導(dǎo)，讓閱讀教學(xué)變成學(xué)生的自由交談，容忍對話活動在膚淺的水平上滑行，聽任學(xué)生對文本的任意解讀，那么“這種傾向發(fā)展到極端，就是‘一切由學(xué)生說了算’。事實(shí)上是，一千個(gè)學(xué)生說了都算，這就完全放棄了教師的職責(zé)”。
閱讀的確是學(xué)生個(gè)性化的行為，由于每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、人生態(tài)度、性格愛好和閱讀經(jīng)驗(yàn)不同，其所獲得的感受與見解也就不完全相同，因此要尊重學(xué)生個(gè)人的見解，以激發(fā)學(xué)生研讀文本、探索思考的興趣，開發(fā)學(xué)生的智慧潛能。但是也必須看到，受認(rèn)知水平所限，學(xué)生親身體驗(yàn)獲得的獨(dú)特見解，當(dāng)中不乏盲人摸象式的結(jié)論。所以“尊重”并不是無原則的認(rèn)同，而是意味著要把學(xué)生在閱讀文本時(shí)產(chǎn)生的困惑和所建構(gòu)的“意義”作為起點(diǎn)和重點(diǎn)，一方面允許學(xué)生出錯，鼓勵大膽探索、勇于發(fā)表見解，一方面重視和嚴(yán)肅對待來自學(xué)生的或深或淺或?qū)蝈e的感受和看法，了解不同學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和閱讀習(xí)慣與態(tài)度，認(rèn)真地加以評價(jià)、點(diǎn)撥或匡正，以幫助學(xué)生反省思考，突破思維的障礙，克服狹隘，養(yǎng)成科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?。如果對學(xué)生膚淺的感受不導(dǎo)其深入，對有誤的看法不糾其偏差，那等于慫恿學(xué)生淺嘗輒止和隨意解讀，實(shí)質(zhì)是對學(xué)生發(fā)展權(quán)利的漠視和不尊重。
特別是涉及價(jià)值導(dǎo)向的時(shí)候，教師尤應(yīng)旗幟鮮明地加以引導(dǎo)。因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。就像閱讀《項(xiàng)鏈》時(shí)，學(xué)生提出的“參加舞會何嘗不是改變自身命運(yùn)的一次機(jī)遇”“為了片刻的燦爛，付出十年的艱辛，值得”等看法，從中反映出的人生觀、價(jià)值觀與瑪?shù)贍柕虏]有兩樣。瑪?shù)贍柕隆坝X得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”，“她覺得自己生在世上就是為了這些”，她參加舞會目的是要滿足強(qiáng)烈的虛榮心，用美麗的外表博得官員的賞識，而這便是她最大的幸福。正是這種錯誤的人生觀、價(jià)值觀導(dǎo)致了瑪?shù)贍柕碌谋瘎?。如果我們還以“不乏創(chuàng)造性理解”而一味肯定不加引導(dǎo)的話，那么看似尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和創(chuàng)造性，其實(shí)只能是美麗的誤人子弟。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。”“對話不是單向的傳輸與接受，而是相互推動的一種互惠互贈的交流活動。”不能光有學(xué)生的交談而沒有教師的對話交流，教師是平等的對話者之一，理應(yīng)參與對話；沒有教師的參與，就不成其“多向互動”，也就難以“動態(tài)生成”。所以王尚文教授強(qiáng)調(diào)：“教師要通過學(xué)來教，即通過自身與文本的對話，讓學(xué)生真正參與到對話中來，一起探索，一起發(fā)現(xiàn)?！碧貏e是在學(xué)生充分發(fā)表見解之后，教師應(yīng)以平等的對話者身份，與學(xué)生一起分享自己的理解、感悟和發(fā)現(xiàn)，給學(xué)生一種觀點(diǎn)碰撞，使學(xué)生從中受到激勵，得到啟迪與深化，或獲得智慧與方法。李鎮(zhèn)西老師說：“每次給學(xué)生布置作文，我都和學(xué)生同題寫作，在作文講評時(shí)，我把自己的作文拿出來讓學(xué)生評判，同時(shí)我又給學(xué)生講我在寫作過程中是如何構(gòu)思、如何遣詞造句的。我深深感到，對學(xué)生來說，這是最好的作文指導(dǎo)方法?！睅熒g這種面對面的平等交流，同時(shí)也是心與心的碰撞，是情感的交流，是生命與生命的對話，是人文的關(guān)懷。當(dāng)課堂里閃爍著師生思想碰撞的火花、回蕩著師生情感共鳴的音符、洋溢著人文精神的關(guān)愛時(shí)，教與學(xué)真正變成了一種探究的樂趣，一種創(chuàng)造性的勞動，課堂就會真正“煥發(fā)出生命的活力”（葉瀾教授語）。
第三，教師要引導(dǎo)學(xué)生突破自身的局限，拓展思維的空間，提升鑒賞、創(chuàng)造的層次。
《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)高中語文教學(xué)要“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”。學(xué)生由于受閱歷、經(jīng)驗(yàn)、知識積累和文學(xué)素養(yǎng)等的制約，對問題的思考，對文本的意義建構(gòu)往往是有局限的，雖然答案豐富多彩，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，卻常?？赡苁恰安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”。所以經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象：生生間的對話很熱烈，卻始終在膚淺的水平上滑行而不能深入。這個(gè)時(shí)候，作為有較豐富生活經(jīng)驗(yàn)、較高鑒賞能力的長者，作為“熟練的閱讀者”的教師，作為平等對話中的“首席”，必須承擔(dān)自己的責(zé)任，發(fā)揮專業(yè)特長，在尊重學(xué)生或橫看或側(cè)看或遠(yuǎn)看或近看所獲得的獨(dú)特見解的前提下，給學(xué)生提供必要的幫助：或引導(dǎo)學(xué)生冷靜地在紛雜中尋找問題的焦點(diǎn)所在，理出一條深入探究的道路，或引導(dǎo)學(xué)生“努力知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解”。從而引領(lǐng)學(xué)生突破個(gè)人局限，不斷登上高峰，探求“廬山真面目”，達(dá)到豁然開朗的境界。
課堂上有了《項(xiàng)鏈》的五種“結(jié)尾”，經(jīng)評論都覺得不太滿意，這時(shí)候教師緘默不作為，實(shí)際上是一種失職。五種“結(jié)尾”都不令人滿意，筆者以為關(guān)鍵是沒有引導(dǎo)學(xué)生與文本作潛心的深入的對話，沒有透徹把握瑪?shù)贍柕碌男愿?，漠視十年苦難帶給她的種種變化，特別是性格上的改變。所以教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在借鑒評論意見的基礎(chǔ)上，回歸文本，找出癥結(jié)所在，并告訴學(xué)生，續(xù)寫的結(jié)尾可能有千萬種，但真理只有一個(gè)，那就是合情合理。續(xù)寫是一種推測想象，關(guān)鍵是對已知條件的充分利用與把握，把握得越深越透，推測就越合情合理?！肮适虑楣?jié)是人物性格的發(fā)展史”，托爾斯泰為筆下人物安娜?卡列尼娜臥軌自殺而痛哭，便是明證?，?shù)贍柕聬勰教摌s，不顧自身?xiàng)l件追求上流社會的生活，終于釀就了一杯苦酒；十年的苦難，磨煉了她，誠實(shí)、剛強(qiáng)已成為她性格的主導(dǎo)方面。昔日因家境、衣飾不如別人而整天苦惱；如今她懂得做家里的一切討厭的雜事，成了一個(gè)吃苦耐勞的婦女了。原先每次見到有錢的同學(xué)，回家便要傷心幾天；而今自己這番模樣了仍大膽、主動地和已不認(rèn)識自己、依舊美麗動人的同學(xué)打招呼。這一切都表明她已變得實(shí)在，敢于面對現(xiàn)實(shí)了。且家境的貧寒、容貌的改變也打破了她重走老路的幻想。
從小說主旨和作家的意圖看，作家對主人公既諷刺又充滿同情。讓她為了一掛假項(xiàng)鏈，付出十年的青春代價(jià)，其目的是讓她從夢幻中跌入現(xiàn)實(shí)，重?fù)裆钪?。所以如果是筆者，我將這樣和學(xué)生交流：“瑪?shù)贍柕卤M管得知假項(xiàng)鏈的真相后，打擊不小，心酸，目瞪口呆，十年的苦難涌上心頭，但她已不是十年前的她了，十年的磨難，改變了她，使她變得實(shí)在、心態(tài)平和，敢于面對現(xiàn)實(shí)。我相信她真的醒悟了，她會，也希望她會實(shí)實(shí)在在地生活。盡管有時(shí)她還會夢想，還會回想起那個(gè)美妙的夜晚?！?/p>
教師教育觀論文篇十
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會積極主動地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個(gè)方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時(shí)，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出：“要想知道個(gè)體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會?！边@里的“機(jī)會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛，教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
三、幼兒教育要融入宏觀社會人文環(huán)境
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進(jìn)行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進(jìn)而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn)，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻(xiàn)：
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教師教育觀論文篇十一
書是知識的寶庫，早期閱讀不僅能豐富幼兒知識，還能開啟智慧、發(fā)展個(gè)性，提高幼兒的觀察力、想象力和語言表達(dá)能力等等，因此，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣會使他終生受益。新《綱要》也提出：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號的興趣，利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀的書寫技能。”
快樂是幼兒學(xué)習(xí)的核動力，如果幼兒覺得閱讀是一件快樂的事情，那么他就會對閱讀充滿了興趣，因此，在日常生活中我注意運(yùn)用以下方法引導(dǎo)幼兒快樂地閱讀，讓幼兒在快樂的閱讀過程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。
一、引人入勝法
引人入勝法就是要讓圖書來吸引幼兒，讓閱讀成為幼兒最喜愛的活動。我就從精心選擇圖書入手，以期讓圖書來吸引幼兒。
在觀察中我發(fā)現(xiàn)，幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時(shí)速度很快，往往只瀏覽一下畫面，一本書不到兩分鐘就看完了，而讓他們講書里的內(nèi)容卻一點(diǎn)也講不出，看比較熟悉和容易理解的圖書會讀得津津有味，邊看邊講，看來圖書的選擇非常重要。
在選擇圖書時(shí)，除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外，我還會選擇在整合活動中熟悉和感知過的故事和科普圖書，供幼兒閱讀。如：《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛的閱讀對象。
幼兒喜愛什么樣的圖書呢？我會從與幼兒、家長的談話中了解，并鼓勵幼兒從家中自帶喜愛的圖書來園與同伴分享。
二、自主閱讀法。
自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事，而不是“要我做”的一件事，班級里一般都有圖書角，我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外，在閱讀的時(shí)間上我沒有硬性規(guī)定，除了固定的集體活動時(shí)間，我允許幼兒在晨間活動、飯后時(shí)間和游戲活動時(shí)都可以隨時(shí)翻閱，讓幼兒與圖書親密接觸。例如：我們班有幾個(gè)調(diào)皮鬼在集體閱讀活動時(shí)不是特別投入，卻喜歡在飯后閱讀，有什么看不懂的地方，就會來向我“求救”，這是一個(gè)極好的教育契機(jī)，我就經(jīng)常和他們打成一片，為他們提供閱讀方面的指導(dǎo)和幫助，慢慢地，他們對閱讀的興趣越來越濃了，師生的關(guān)系也更融洽了。游戲活動時(shí)，我也會充分滿足部分幼兒的閱讀需要，開設(shè)“圖書館”游戲，引導(dǎo)幼兒分配角色，鼓勵幼兒遵守規(guī)則，幼兒在游戲的情境當(dāng)中情緒非常好，看書時(shí)注意力集中的時(shí)間相對較長。
三、互動交流法。
有研究表明，嬰幼兒在集體環(huán)境中學(xué)習(xí)閱讀，可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂，從而提高他們參與閱讀的積極性。
師生互動。幼兒的年齡小，親子共讀的特征很明顯，老師介入閱讀過程，并言語講解是幼兒理解讀物內(nèi)容的關(guān)鍵因素，在日常生活中，我盡量擠時(shí)間和幼兒一起閱讀，如：飯后，我會邀請幼兒圍坐在身邊一起看圖書，這時(shí)候幼兒閱讀的興趣就會很高，他們會向我提出問題，我也會提問考考他們；午睡前，當(dāng)幼兒一個(gè)個(gè)乖乖地躺在床上，我的故事會陪伴他們進(jìn)入甜美的夢鄉(xiāng)。
觀察比較，發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要，提供及時(shí)、恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
我還注意培養(yǎng)生生互動的意識和能力，鼓勵幼兒結(jié)伴閱讀。如：有的幼兒不管是看書還是玩玩具，都喜歡一個(gè)人，尤其是自己家里帶來的圖書，更是愛不釋手，即使看完了也也舍不得放下，我就對幼兒啟發(fā)誘導(dǎo)，我先拿一本書看，說：“我的圖書很好看，誰想跟我一起看書？”幼兒紛紛舉手說：“我跟你一起看！”以后，他們也會兩兩一起看書，用此方法，還教幼兒兩兩交換看書，幼兒間的相互合作和交流，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。
四、動靜結(jié)合法。
動靜結(jié)合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，采用生動活潑的形式，動靜交替，使幼兒對閱讀活動保持興趣的一種方法。如：因?yàn)殚喿x是一件安靜的事，每天我會利用零星、間隙的時(shí)間舉行“故事大王”比賽，為提供幼兒動的`機(jī)會，讓幼兒有充分的說的時(shí)間，每到這時(shí)，幼兒都會很興奮，他們會把閱讀材料的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為口頭語言，以此來鍛煉自己的膽量和口語表達(dá)能力。
角色表演更是幼兒喜愛的形式之一，他們通過扮演角色、表演故事，讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗(yàn)表演的樂趣。有時(shí)候我還會參與表演，教師的參與也會大大提高孩子參與的積極性。
另外我還會安排排圖活動、圖書制作等活動，讓幼兒動手動腦、動靜交替。
五、想象創(chuàng)編法。
蘇霍姆林斯基說：“只有讓學(xué)生體驗(yàn)到快樂的情感，才能學(xué)好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動中來呢？幼兒的想象力是非常豐富的，如果鼓勵幼兒在閱讀的過程中大膽想象與創(chuàng)編，會大大提高幼兒對閱讀的興趣。如：在幼兒的閱讀過程中，我會鼓勵幼兒通過觀察，以自己的理解來創(chuàng)編故事，不強(qiáng)求與標(biāo)準(zhǔn)答案一致，在閱讀圖書《轉(zhuǎn)不停的小狗》時(shí)，幼兒充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編出了許多有趣的故事，有一個(gè)小朋友說，這是一只馬戲團(tuán)里的小狗，經(jīng)過訓(xùn)養(yǎng)員的訓(xùn)練，它會表演轉(zhuǎn)圈圈的節(jié)目……；也有小朋友說，一只小狗看見果汁機(jī)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和面機(jī)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它就在想，為什么這些機(jī)器會轉(zhuǎn)呢？我說：小朋友編的故事都非常棒，老師也編了一個(gè)好聽的故事，你們想聽嗎？幼兒都非常感興趣，這樣，我們就編出了許多好聽的、有趣的故事，幼兒就覺得閱讀是一件非常快樂的事，他們對閱讀的興趣就更濃了。
總之，在日常生活中，我讓幼兒親近書、喜歡書，親近閱讀、喜歡閱讀，然后使閱讀成為幼兒生活中的一個(gè)習(xí)慣，讓閱讀伴隨著幼兒的成長，使每個(gè)孩子受益無窮。
教師教育觀論文篇十二
教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，需要經(jīng)過嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn)。《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是國家對合格中小學(xué)、幼兒園的教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是中小學(xué)、幼兒園教師實(shí)施教育教學(xué)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)中小學(xué)、幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則。該標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“能力為重”的基本理念，要求把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，突出教書育人的實(shí)踐能力；要求教師應(yīng)堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思的要求，以不斷提高自己的專業(yè)能力。實(shí)踐教學(xué)是整個(gè)教學(xué)過程中的一個(gè)重要組成部分。實(shí)踐教學(xué)可以使學(xué)生做到理論聯(lián)系實(shí)際，可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。我校不僅采用了“送出去”和“請進(jìn)來”的方式以加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，同時(shí)還拓展了實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，目前實(shí)踐教學(xué)體系初步形成。我校十分重視對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，開發(fā)了以“能力為重”的實(shí)踐教學(xué)體系。下面要介紹的就是我校的主要由課堂教學(xué)、教育教學(xué)技能訓(xùn)練、實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)、教育觀察（一日見習(xí)）、教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)和教學(xué)活動設(shè)計(jì)等部分組成的實(shí)踐教學(xué)體系及其中的各部分的作用。
我校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案中明確規(guī)定了學(xué)生所學(xué)各門課程中實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)比例，并有相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)的計(jì)劃，它體現(xiàn)了教師教育專業(yè)教學(xué)中理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。按我校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案的要求，學(xué)生在校期間必須掌握小學(xué)語文和小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識及教學(xué)法理論，同時(shí)還要掌握音樂、美術(shù)、體育、科學(xué)等學(xué)科的知識，以勝任多面手小學(xué)教師工作的需要。我們還合理安排了理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的比重。教材、教師和學(xué)生是構(gòu)成課堂教學(xué)的三要素。教材是一種內(nèi)涵極為豐富的審美對象，其中記載的是人類在長期實(shí)踐中積累的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)及其科學(xué)美和藝術(shù)美。教師擔(dān)負(fù)著將這種靜態(tài)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以活化的職責(zé)，以讓學(xué)生從中能學(xué)到他們所需要的知識和技能。這樣，教師教育就應(yīng)該指向?qū)嵺`，就應(yīng)該要求教師要有開發(fā)和利用教育教學(xué)資源的能力，其中包括我們所用的教材、教學(xué)輔導(dǎo)資料、光盤等影像資料，包括我們周圍的人和物，也包括兒童生活中的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，等等。有了這種開發(fā)之后，教師還要從學(xué)生的需要出發(fā)，把一切有利于兒童發(fā)展的因素都充分利用起來，做到一切為教學(xué)服務(wù)。
在教育教學(xué)過程中，我們注重改進(jìn)和強(qiáng)化教師教育的實(shí)踐課程，突出教師職業(yè)技能的培養(yǎng)和培訓(xùn)。我們通過狠抓自習(xí)課、強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和加強(qiáng)基本功訓(xùn)練等措施對學(xué)生的課堂教學(xué)技能、對第二課堂的指導(dǎo)技能、教學(xué)研究技能、班主任工作技能、現(xiàn)代教育技術(shù)技能、“三字兩話（畫）”（粉筆字、鋼筆字、毛筆字，普通話、簡筆畫）等教師職業(yè)基本技能進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)，借以實(shí)現(xiàn)學(xué)科專業(yè)教育與教師專業(yè)教育并舉、通識教育與學(xué)科專業(yè)教育并重、學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高與實(shí)踐技能的形成并舉。
師范類專業(yè)開設(shè)有書法練習(xí)課，由專門的書法教師上課，并定期進(jìn)行作品展示。我們安排學(xué)生每天晚上有半個(gè)小時(shí)的專門的書法練功的時(shí)間，各班級學(xué)生統(tǒng)一在這個(gè)時(shí)間練習(xí)書法基本功，并將之納入對班級的量化考核之中。同時(shí)，在晚自習(xí)時(shí)我們還安排有讀報(bào)時(shí)間。讀報(bào)之前，學(xué)生要先選擇讀報(bào)內(nèi)容；讀報(bào)初期，學(xué)生可以拿著報(bào)紙讀；半個(gè)學(xué)期以后，要求學(xué)生要能脫稿把報(bào)紙上的內(nèi)容說出來；一個(gè)學(xué)期以后，要求學(xué)生能根據(jù)報(bào)紙上的內(nèi)容上臺做五分鐘的演講。如此安排，目的是讓學(xué)生能達(dá)到敢上臺演講和能上臺演講的要求。我們還安排了一種“課前一支歌”的活動，即在上下午課前的十分鐘時(shí)間里集體唱兒歌、校園歌曲或紅歌。所唱歌曲在自習(xí)時(shí)間以班級為單位進(jìn)行訓(xùn)練，必要時(shí)請專業(yè)教師做指導(dǎo)。
師范類專業(yè)根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)還開設(shè)有有專業(yè)特色的課程或成立興趣小組。小學(xué)教育各專業(yè)開設(shè)有強(qiáng)化“三字”和普通話訓(xùn)練的技能課，成立了簡筆畫興趣小組；語文教育和音樂教育方面開設(shè)有播音或節(jié)目主持興趣小組；數(shù)學(xué)教育方面開設(shè)有奧賽和數(shù)學(xué)建模興趣活動課；現(xiàn)代教育技術(shù)方面開設(shè)有攝影活動小組；學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)有蒙氏活動小組、感統(tǒng)教育活動小組和親子教育活動小組。這些興趣小組的建立和特色課程的開設(shè)為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升奠定了基礎(chǔ)。
三、
實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)。
完備的實(shí)驗(yàn)室和實(shí)訓(xùn)室是實(shí)踐教學(xué)有效開展的前提。實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)具有“實(shí)驗(yàn)性”特點(diǎn)，其關(guān)鍵在于尋找理論與實(shí)踐對接的可能性。實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要途徑，可以有效提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
實(shí)訓(xùn)教學(xué)是在實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，按照預(yù)定的目標(biāo)，借助實(shí)訓(xùn)條件對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)能力訓(xùn)練的過程。作為知識、能力和素質(zhì)教育的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)訓(xùn)教學(xué)目前已經(jīng)成為師范類院校教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵。實(shí)訓(xùn)教學(xué)是理論教學(xué)的延伸，是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握實(shí)踐能力的重要渠道。實(shí)訓(xùn)教學(xué)的目的是提高學(xué)生的動手能力和自主創(chuàng)新精神。我校實(shí)訓(xùn)教學(xué)具有以下特點(diǎn)：一是嚴(yán)格過程管理。實(shí)訓(xùn)教學(xué)前有計(jì)劃，過程中有記錄，結(jié)束后有。
總結(jié)。
強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)過程監(jiān)控強(qiáng)調(diào)過程性評價(jià)。二是考核內(nèi)容多樣化。在對學(xué)生的實(shí)訓(xùn)成績進(jìn)行考核時(shí)不僅要看學(xué)生實(shí)訓(xùn)的結(jié)果還要看學(xué)生在實(shí)訓(xùn)過程中的進(jìn)步看他們在實(shí)訓(xùn)中團(tuán)隊(duì)精神與合作意識的強(qiáng)弱看他們分析問題、解決問題的能力看他們實(shí)訓(xùn)中的態(tài)度等。實(shí)訓(xùn)中對每個(gè)學(xué)生我們都嚴(yán)格要求凡實(shí)訓(xùn)不及格者一律要補(bǔ)考補(bǔ)考不及格者不準(zhǔn)畢業(yè)。實(shí)訓(xùn)之外教師教育課程中的許多學(xué)科還有實(shí)驗(yàn)教學(xué)目的是通過實(shí)驗(yàn)引起實(shí)驗(yàn)對象的變化。物理、化學(xué)、生物、地理及常識等都需要進(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)。"。
四、教育觀察（一日見習(xí)）。
我們實(shí)施的教育觀察又稱一日見習(xí)。教育觀察主要安排在第一學(xué)期進(jìn)行，意在使學(xué)生認(rèn)識教師職業(yè)、了解小學(xué)（幼兒園）的教學(xué)。在第一學(xué)期，學(xué)生剛進(jìn)校，一般都有一定的不適應(yīng)。通過教育觀察，可以使學(xué)生對教育理論及教師職業(yè)有一個(gè)初步的認(rèn)識。在教育教學(xué)實(shí)踐中該項(xiàng)活動易被忽視，因此我們不僅予以重視，而且要求要做到有準(zhǔn)備、有計(jì)劃、有記錄、有總結(jié)、有體會，務(wù)求使之有實(shí)效。
五、教育見習(xí)。
教育見習(xí)是高師院校為增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力而開設(shè)的一種實(shí)踐課程。我校的教育見習(xí)除了一日見習(xí)（教育觀察）外，在第二學(xué)期還安排進(jìn)行一次一周時(shí)間的見習(xí)，第三學(xué)期則進(jìn)行專門的教法課的見習(xí)。第二和第三學(xué)期的教育見習(xí)是在教育觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。第二和第三學(xué)期的教育見習(xí)要求由指導(dǎo)教師帶領(lǐng)，一般以2～3名學(xué)生為一組，主要是對小學(xué)或幼兒園教師的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行觀察和分析；也可由指導(dǎo)教師安排進(jìn)行少量的教學(xué)活動，如幫助見習(xí)所在學(xué)校教師批改學(xué)生的作業(yè)或參與學(xué)生第二課堂活動的組織、管理及輔導(dǎo)等。
一周見習(xí)的目的是了解小學(xué)學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的形式、學(xué)生的思維狀況、學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及興趣愛好等。為使這種見習(xí)能收到實(shí)效，我們要求見習(xí)學(xué)生要熟悉見習(xí)所在學(xué)校的環(huán)境、體驗(yàn)該學(xué)校的教學(xué)氛圍、協(xié)助該學(xué)校教師做好教學(xué)和日常管理工作，在做中發(fā)現(xiàn)問題，在做中探尋解決問題的辦法和策略。因?yàn)閺牡诙W(xué)期開始我們才給學(xué)生開教法課，所以第三學(xué)期我們組織學(xué)生進(jìn)行教法課見習(xí)。通過教法課見習(xí)，通過聆聽見習(xí)所在學(xué)校優(yōu)秀教師的優(yōu)質(zhì)課，讓學(xué)生了解他們所屬專業(yè)課的教法，進(jìn)一步消化自己所學(xué)教育教學(xué)理論。
教育見習(xí)是一種在現(xiàn)場的實(shí)踐活動，是學(xué)生觀察、了解、模仿、學(xué)習(xí)課程實(shí)施的一個(gè)過程。通過教育見習(xí)，獲得真實(shí)的教育教學(xué)的體驗(yàn)。
集中實(shí)習(xí)后期即集中實(shí)習(xí)的總結(jié)階段，應(yīng)開始進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)的前期準(zhǔn)備。頂崗實(shí)習(xí)是實(shí)習(xí)學(xué)生與實(shí)習(xí)所在學(xué)校聯(lián)系，通過頂崗任課的方式來完成教育實(shí)習(xí)的任務(wù)。在頂崗實(shí)習(xí)中，實(shí)習(xí)學(xué)生作為一個(gè)“正式”的教師站在教師的崗位，承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù)，把實(shí)習(xí)活動與實(shí)際教學(xué)工作統(tǒng)一起來。頂崗實(shí)習(xí)能夠增強(qiáng)實(shí)習(xí)學(xué)生的實(shí)踐能力，能密切實(shí)習(xí)學(xué)生與實(shí)習(xí)所在學(xué)校之間的關(guān)系，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、實(shí)用性和實(shí)效性。
我校的教學(xué)活動設(shè)計(jì)安排在第六學(xué)期進(jìn)行，具體說，即在實(shí)習(xí)總結(jié)階段結(jié)束時(shí)就布置教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)，然后讓學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)過程中根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)來確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序地予以安排，形成自己的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。教學(xué)設(shè)計(jì)是一門運(yùn)用系統(tǒng)方法科學(xué)地解決教學(xué)問題的學(xué)問，它以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化為目的。
我校教師教育實(shí)踐教學(xué)體系中的各個(gè)部分之間有其內(nèi)在的聯(lián)系，即校內(nèi)校外七環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，缺一不可。七個(gè)環(huán)節(jié)之間不是簡單的并列關(guān)系，而是相互影響、互為補(bǔ)充或相互支持的關(guān)系。在具體實(shí)施的過程中，校內(nèi)通過課堂教學(xué)、教學(xué)技能的訓(xùn)練、實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)等，使學(xué)生不僅學(xué)到了相應(yīng)的理論，也初步掌握了教育教學(xué)的實(shí)踐技能。在這個(gè)基礎(chǔ)上，通過觀察、理解、交流、操作和反思，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，然后再把實(shí)踐上升為理論，就實(shí)現(xiàn)“了理論—實(shí)踐—理論”的互動和融合。如此，學(xué)生就基本完成了他們在職前的角色轉(zhuǎn)換，就由學(xué)生變成了一個(gè)準(zhǔn)教師。
教師教育觀論文篇十三
摘要：文章結(jié)合筆者實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在文中從四個(gè)方面探討了小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，以期促進(jìn)小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；賞識教育；差異性。
賞識教育是指要充分的肯定學(xué)生，并通過暗示不斷的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，在使學(xué)生知道自身優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，還要認(rèn)識到自身的缺點(diǎn)，通過賞識教育使學(xué)生獲得成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
一、在德育教學(xué)中營造良好的賞識氛圍。
在小學(xué)德育教學(xué)過程中，教師要給予學(xué)生鼓勵和尊重，欣賞和認(rèn)可，使學(xué)生感受到來自于教師的關(guān)心和愛護(hù)，從而能夠更自信地學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，遇到挑戰(zhàn)迎難而上，激發(fā)出自身的學(xué)習(xí)潛能。由此可以看出，教師對學(xué)生的賞識會對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用。在小學(xué)德育教學(xué)中進(jìn)行賞識教育，教師要為學(xué)生營造良好的賞識氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到來自于教師的肯定和認(rèn)可，在這樣的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師要樹立學(xué)生能做好的觀念，使學(xué)生們認(rèn)識到自己的潛力，認(rèn)為自己是優(yōu)秀的，人們常說好孩子都是夸出來的，這句話不無道理，而實(shí)際上這就是在進(jìn)行賞識教育，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
在小學(xué)德育實(shí)踐教學(xué)活動中，教師要用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，用積極的語言鼓勵學(xué)生，這樣當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難想放棄時(shí)，會想到教師對自己的賞識，進(jìn)而重新樹立學(xué)習(xí)自信，努力攻克難關(guān)，超越自我。我們在教學(xué)實(shí)踐中都會有這樣的體驗(yàn)，在教學(xué)中如果夸獎了某位學(xué)生，那么這名學(xué)生在這一天中的學(xué)習(xí)積極性都很高，積極地參加班級活動和學(xué)習(xí)活動，這就是學(xué)生感受到我能行的一種表現(xiàn)。在小學(xué)德育教學(xué)中，為學(xué)生營造良好的賞識學(xué)習(xí)氛圍很重要，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)信心，使學(xué)生在失敗面前始終保持積極的心態(tài)，最終走向成功。
二、尊重學(xué)生間的個(gè)體差異性。
何為賞，賞即是欣賞和贊美；何為識，識即是肯定和認(rèn)可，小學(xué)德育教學(xué)中的賞識應(yīng)當(dāng)是面向全體學(xué)生的，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)上具有天賦，所以得到了家長和教師的賞識更多，而有的學(xué)生在其他方面具有天賦如畫畫、唱歌等，只是教師沒有發(fā)現(xiàn)而已，所以對這類學(xué)生的賞識較少。有的學(xué)生對美有很強(qiáng)的感悟能力，在顏色搭配上表現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，有的學(xué)生對音樂感悟很深，對于聽過的音樂可以在短時(shí)間內(nèi)記住旋律并唱出來。因此，在小學(xué)德育教學(xué)中教師要發(fā)揮出賞識教育的作用，對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)要積極的表揚(yáng)，尊重學(xué)生間的個(gè)體差異，使學(xué)生可以將自己的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化到其他方面。
針對音樂感悟能力強(qiáng)的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的詩詞改編成詞曲去記憶，鼓勵學(xué)生既然可以快速記憶曲調(diào)，那么對相關(guān)知識也是可以快速記憶的，要敢于去嘗試，并找到適合的方法，這樣是一定能夠取得良好教學(xué)效果的。在教師的積極鼓勵下，學(xué)生愿意去嘗試，將自己的優(yōu)勢在學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用。
三、加強(qiáng)溝通提高德育有效性。
任何教學(xué)的開展都離不開溝通，小學(xué)德育教學(xué)也不例外，在教師與學(xué)生的溝通中，教師要更多地去傾聽，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的真實(shí)看法，拉近師生間的距離，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，可以盡情地與教師進(jìn)行交流。教師對學(xué)生說的言語要進(jìn)行深入的分析，分析學(xué)生提出的問題和話語中的隱藏信息，同時(shí)教師要做出回應(yīng)，使學(xué)生知道老師在認(rèn)真地聽。此外，教師也可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^提問的方式，對學(xué)生所講的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑和確認(rèn)，通過這種小技巧能夠幫助教師更多地獲取學(xué)生的信息。教師要站在學(xué)生的角度去思考問題，使學(xué)生感受到自己是被理解的，這對于師生的溝通也是有幫助的，只有師生雙方都能夠站在對方的視角去看到問題，才能足夠地去理解對方。賞識教育并不是不斷地去夸獎學(xué)生，而是要激發(fā)出學(xué)生的潛能，賞識教育要適度地批評學(xué)生，不要一味地去表揚(yáng)鼓勵，要使得學(xué)生全面發(fā)展，批評是必不可少的，相信學(xué)生始終是好孩子，犯錯誤不要緊，只要積極改正就好。
四、強(qiáng)化班集體的凝聚力。
小學(xué)德育教育中的賞識教育，除教師對學(xué)生的賞識之外，同學(xué)的賞識也是非常重要，強(qiáng)化班集體的凝聚力對于學(xué)生間的賞識具有積極作用。小學(xué)生由于年齡較小，所以對班集體沒有太深的概念，班級的凝聚力較為薄弱，這時(shí)班主任要發(fā)揮作用，培養(yǎng)學(xué)生為集體著想、熱愛集體的習(xí)慣。通過每周組織班會，在班會中學(xué)生們可以提出班級活動有哪些不足，學(xué)生也可以進(jìn)行自我批評，并糾正自身的錯誤，學(xué)生們還要談一談近期看到他人表現(xiàn)優(yōu)秀的地方，并給予肯定。通過班會強(qiáng)化班級的凝聚力，增進(jìn)學(xué)生間的感情，使學(xué)生學(xué)會彼此間賞識，在賞識中建立濃厚的友誼。
五、結(jié)束語。
總之，小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，要求教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵學(xué)生積極保持，激發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，賞識教育是教育的智慧，學(xué)生通過賞識教育可以看到自身的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，進(jìn)而更自信地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成積極樂觀的好心態(tài)。
參考文獻(xiàn)：
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